作者
【作者】陈才智
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂!
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
题解
这首诗作于唐代宗广德元年(763)春。前一年冬,唐军在洛阳附近打了一个大胜仗,收复了洛阳等地。广德元年正月,叛军首领史思明的儿子史朝义兵败自杀,延续八年之久的安史之乱至此平息。在战乱中漂泊受难、饱经沧桑,正流离于梓州(治所在今四川三台)的杜甫,听到这个消息,惊喜欲狂,心中激荡,难以自抑,狂喜之余,以饱含激情的笔墨,写下了这首脍炙人口的七律。
句解
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
剑南一带忽然传来官军收复蓟北的喜讯,初闻此讯,我止不住热泪滚滚,洒满了衣裳。首联恰切而逼真地反映出诗人当时的心理,感人至深。多少年动荡流离的生活,多少个忧愁凄苦的长夜,多少军民的浴血奋战,就要结束了;多少年的日思夜盼,终于实现了,怎能不教人喜极而泣?“忽传”,表现捷报来得突然,如春雷乍响,惊喜的洪流,冲开郁积已久的感情闸门。“剑外”,即剑门关(剑阁)以南地区的蜀中(今四川境内),唐朝置剑南道,治所在成都。“蓟北”,唐时的幽、蓟二州一带(今河北北部),是安史叛军的老巢。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂!
回过头看着妻子儿女,她们脸上的愁云已经一扫而光;胡乱地收卷起一堆诗书,我欣喜得简直要发狂!颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的情感洪流涌起的又一高峰。“却看”,即回头看。当自己悲喜交集时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“漫卷”,是一种无目的、下意识的动作。动乱结束,第一个长期深藏在心里的愿望自然冒出来:从此可以回乡,过上安定的日子。所以欣喜若狂地把散乱的诗书卷起来,诗人未必真的要立刻收拾行李,只是情不自禁,渴盼早归的自然流露。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
满头白发的我,要放声高歌,还要纵情饮酒;有明媚的春光作伴,正好可以启程回归故乡。颈联就“喜欲狂”作进一步抒写,并转入极欲回乡的心情。放歌、纵酒是狂喜的具体表现。青春、还乡是诗人的设想。“白首”,一作白日。如果作“白日”,就与下句中的“青春”显得重复,故作“白首”较好。“青春”,指春季。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
立即乘船从巴峡启程,顺水穿过巫峡,直接由水路北上襄阳,旋即又由陆路直奔故乡洛阳。尾联就还乡作进一步抒写,展望中的旅程是多么美好,又是多么平易坦荡。实际上,从剑外到洛阳,路途很远,巴峡、巫峡、襄阳、洛阳四处相距也不近,但在归心似箭的诗人笔下,简直就像朝发夕至那么容易、那么快速。这一联包含四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,也就有了一泻千里的气势。
“巴峡”,指四川东北部嘉陵江上游峡谷,非巴东三峡。“巫峡”,在今四川巫山县东,长江三峡之一。“襄阳”,今湖北襄樊市,杜甫祖籍在此。从襄阳到洛阳,要改走陆路,所以用“向”字。“洛阳”,今属河南。杜甫籍贯河南巩县,三岁时移居洛阳,故常以洛阳为故乡。句后作者原注:“余田园在东京。”东京即洛阳。
评解
杜诗之妙,有以命意胜者,有以篇法胜者,有以俚质胜者,有以仓卒造状胜者。这一首即是最后一种情况。清代浦起龙《读杜心解》说这是“杜老生平第一首快诗”,这应缘于大悲之后的大喜。多年郁闷,一扫而光,岂能不快?兴致勃发,挥毫作诗,焉能不快?
杜诗一千四百五十首,言喜者不多。这一首一变其一贯的沉郁顿挫之风,性情溢于笔墨之间。前两联写闻捷讯之喜,后两联写还乡之心切,除第一句叙事点题外,其余各句都是抒发狂喜之情的。一般来说,悲哀之情容易动人,喜悦之情难以描状。虽然这是一首律诗,但读起来毫无律体的束缚之感,气势如风驰电掣,节奏像瀑水急湍,全篇就如行云流水一般,一气浑成,绝无雕饰妆点,真可谓情至文生,愈朴愈真。这首诗将久经丧乱的人们听到战争结束时的狂喜之情强烈地表达出来,因而千百年来不知打动了多少乱世中流亡者的心。
恐惧
小兰拿着录音机,跑回家。把录音机打开,就听到父亲的声音。
“孩子,其实我的死不关你爸爸的事,是我自己想死,因为我喜欢男孩,你妈怀孕时,我很期待有个男孩,所以,你妈把你生下来的当天,我就出去干一般大事业,好让你继承家产,可是没想到是女孩,这让我有点失落,我是很不喜欢女孩子的。但这也是鲜活的一条生命。可我没法接受这一切,所以,我回来,是准备跳河而死。”
小兰很伤心,自己居然是父亲不喜欢的孩子。录音机里又传来父亲的话。“你别伤心,不要想不开,那天,你爸爸正好回来拿东西,我也回来了,想找一条河,自尽,让别人以为我是失足才掉下河的,我真要谢谢你爸,让我早死了一步。”“我准备,让你来继承我这个董事长的职位,请你答应。”
小兰听完这段录音,放生大哭起来。“哇—怎么会这样?”她就这样度过了自己的这么一天。
第二天,小兰向叶氏公司走去……
(未完待续)
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作者的话朋友,你知道吗?当你下定决心购读这本书的时候,我就会情不自禁地激动起来。因为我看到,我27年的努力没有白费,我多年来的心血没有白流。我当了28年教师。说句心里话,我是关心你的、爱护你的。老师的职责和任务就是帮助尽可能多的人走向正路、走向富裕、走向成功、走向幸福。但是,做人不能空口说白话,要关爱你,要帮助你,就要拿出点实在的东西。现在,我把多年努力凝结而成的原创作品《世界首富就是你》当作一份礼物献给你。如果你愿意接受,如果你细心品读,如果你真的有意成为真正富有、真正快乐、真正幸福的人,你就一定能从书中感受到我对你的真切希望和热情鼓励!我诚挚地请求你,最好不要仅仅把它当成书,而把它当作一份我精心给你准备的生活礼物。毕竟,为了完成这份礼物,我花了27年的心血。这是一个精神加油站,为你的精神加油,为你的生命喝彩,为你的奋斗加力;这是一杯精神活命水,让你的精神起死回生,让你的力量成倍增长;当你在黑暗中摸索的时候,它就是一盏明灯,能帮你照亮道路,迈向成功;这是一棵摇钱树,只要不停地摇它,就能看到财神在不远的地方向你招手;这是一位幸福女神,如果你真心真意追求她,一生一世为了她,她就与你紧紧拥抱,直到永远!这是一个生命,这是我的儿子,他能进入你的心灵,成为你的力量,帮助你产生美丽高贵的东西——正确的思想、积极的态度、乐观的品德、豁达的心胸、坚韧的毅力……一旦真正拥有了她,你就会从此一路走向成功,成为物质不缺乏而精神最富有的世界首富!当然,不可否认,无论卖西瓜的黄婆把自己的瓜夸得多么鲜美,瓜还是一个瓜,而不会马上变成金球;无论写书的邱彩东把自己的书说得多么地天花乱坠,书还是一本书,而不会马上变成一缸金子。也许,你可能遗憾地看到,这只不过是一本讲道理的书,与当今流行的言情、武侠、搞笑类小说比较起来,确实少些吸引力。但是,我奉劝你一句,我希望你真正明白:做人有做人的道理,做事有做事的道理,幸福有幸福的道理。只有把成功幸福的道理和方法真正弄清楚,弄明白,掌握住,运用好,才能真正实现富有和成功,才能成为名副其实的精神首富、物质富翁。一句话,只有真正讲道理,世界首富才是你!不管你是谁,你都会喜欢与高素质的人友好相处,与世界首富友好往来。但是,高素质的人少,世界首富少,打着灯笼都难找。我们唯一的出路,我们最好的办法,就是自己帮自己,自己救自己,自信自强地走自我修养、自我创造、自我提高的道路。与其苦苦等待高素质、大本事的人来帮助你,不如自觉自愿地、主动积极地行动起来,与善书结缘,与善事结合,与善人来往,真正虚心、踏实、认真地学习并运用好一切善知识,把一切帮助你成功幸福的规律和道理真正学进心窝里,真正学到手掌心。从这个角度说,购买、阅读此书,是一次最有价值的投资。说不定,你会从中获得千万倍的回报!如果还能把此书当礼品赠送亲朋好友,我认为这是对他(她)最热情的关心、最有力的帮助!精神首富就是你!物质首富就是你!!世界首富就是你!!!能够完成并出版此书,离不开众多亲人朋友的热情鼓励和大力支持,尤其离不开出版、编辑、印刷部门先生、女士的亲切关怀和辛勤劳动。在这里,我真诚地对您们说一声“谢谢您们的努力,世界首富是您们!”当然,这是我写的第一本书,缺点毛病在所难免,希望广大专家读者批评指正。如果你有什么意见和建议,欢迎你与我联系。当然,如果你有什么疑问和苦恼,请你一定跟我诉说,我非常愿意在教学之余帮助你!初三:邱彩东1200字以上 初三 抒情散文
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作者的话_1500字作文网专稿 未经允许不得转载朋友,你知道吗?当你下定决心购读这本书的时候,我就会情不自禁地激动起来。因为我看到,我27年的努力没有白费,我多年来的心血没有白流。我当了28年教师。说句心里话,我是关心你的、爱护你的。老师的职责和任务就是帮助尽可能多的人走向正路、走向富裕、走向成功、走向幸福。但是,做人不能空口说白话,要关爱你,要帮助你,就要拿出点实在的东西。现在,我把多年努力凝结而成的原创作品《世界首富就是你》当作一份礼物献给你。如果你愿意接受,如果你细心品读,如果你真的有意成为真正富有、真正快乐、真正幸福的人,你就一定能从书中感受到我对你的真切希望和热情鼓励!我诚挚地请求你,最好不要仅仅把它当成书,而把它当作一份我精心给你准备的生活礼物。毕竟,为了完成这份礼物,我花了27年的心血。这是一个精神加油站,为你的精神加油,为你的生命喝彩,为你的奋斗加力;这是一杯精神活命水,让你的精神起死回生,让你的力量成倍增长;当你在黑暗中摸索的时候,它就是一盏明灯,能帮你照亮道路,迈向成功;这是一棵摇钱树,只要不停地摇它,就能看到财神在不远的地方向你招手;这是一位幸福女神,如果你真心真意追求她,一生一世为了她,她就与你紧紧拥抱,直到永远!这是一个生命,这是我的儿子,他能进入你的心灵,成为你的力量,帮助你产生美丽高贵的东西——正确的思想、积极的态度、乐观的品德、豁达的心胸、坚韧的毅力……一旦真正拥有了她,你就会从此一路走向成功,成为物质不缺乏而精神最富有的世界首富!当然,不可否认,无论卖西瓜的黄婆把自己的瓜夸得多么鲜美,瓜还是一个瓜,而不会马上变成金球;无论写书的邱彩东把自己的书说得多么地天花乱坠,书还是一本书,而不会马上变成一缸金子。也许,你可能遗憾地看到,这只不过是一本讲道理的书,与当今流行的言情、武侠、搞笑类小说比较起来,确实少些吸引力。但是,我奉劝你一句,我希望你真正明白:做人有做人的道理,做事有做事的道理,幸福有幸福的道理。只有把成功幸福的道理和方法真正弄清楚,弄明白,掌握住,运用好,才能真正实现富有和成功,才能成为名副其实的精神首富、物质富翁。一句话,只有真正讲道理,世界首富才是你!不管你是谁,你都会喜欢与高素质的人友好相处,与世界首富友好往来。但是,高素质的人少,世界首富少,打着灯笼都难找。我们唯一的出路,我们最好的办法,就是自己帮自己,自己救自己,自信自强地走自我修养、自我创造、自我提高的道路。与其苦苦等待高素质、大本事的人来帮助你,不如自觉自愿地、主动积极地行动起来,与善书结缘,与善事结合,与善人来往,真正虚心、踏实、认真地学习并运用好一切善知识,把一切帮助你成功幸福的规律和道理真正学进心窝里,真正学到手掌心。从这个角度说,购买、阅读此书,是一次最有价值的投资。说不定,你会从中获得千万倍的回报!如果还能把此书当礼品赠送亲朋好友,我认为这是对他(她)最热情的关心、最有力的帮助!精神首富就是你!物质首富就是你!!世界首富就是你!!!能够完成并出版此书,离不开众多亲人朋友的热情鼓励和大力支持,尤其离不开出版、编辑、印刷部门先生、女士的亲切关怀和辛勤劳动。在这里,我真诚地对您们说一声“谢谢您们的努力,世界首富是您们!”当然,这是我写的第一本书,缺点毛病在所难免,希望广大专家读者批评指正。如果你有什么意见和建议,欢迎你与我联系。当然,如果你有什么疑问和苦恼,请你一定跟我诉说,我非常愿意在教学之余帮助你!初三:邱彩东1200字以上 初三
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《核舟记》原文作者及注释译文《别云间》作者:魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为(wéi)宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱,篛(ruò)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。船头坐三人,中峨冠(guàn)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒,袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ),矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚(yǐ)之——珠可历历数(shǔ)也。舟尾横卧一楫(jí),楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔远甫(fǔ)刻”,细若蚊足,钩画了了[1],其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各一;对联、题名并篆(zhuàn)文,为字共三十有(yòu)四。而计其长,曾(cēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!注释(1)奇巧人:技艺奇妙精巧的人。(2)曰:叫。(3)以:用。(4)径:直径。(5)之:的。(6)为:做,这里指雕刻。(7)罔不:无不、都。(8)因:顺着,就着[1]。(9)势:样子。(10)象:模拟,仿照,这里指雕刻。(11)具:具有。(12)情:神情。(13)各:各自。(14)态:姿态。(15)尝:曾经。(16)贻(yí):赠。(17)余:我。(18)盖大苏泛赤壁云:(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。大苏,苏轼。人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。泛,泛舟,坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。(19)盖:表示推测的句首语气词。(20)泛:泛舟,坐着船在水上游览。(21)云:句尾语助词,无意。(22)约:大约。(23)有(yòu)奇(jī):有,放在整数与零数之间,意思同“又”。奇,零数。(24)黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。(25)可:大约。(26)许:上下、光景。(27)轩:高起。(28)敞:开敞。(29)为:是。(30)箬篷:用箬竹叶做成的船篷。名词作状语,用箬篷。(31)覆:覆盖。(32)之:代词。它,这里指船舱。(33)开:开设。(34)启:打开。(35)而:表修饰。(36)相望:左右相对。(37)焉:语气词。(38)之:代词。它,这里指窗。(39)则:就。(40)徐:缓缓地。(41)石青:一种矿物质的蓝色颜料,这里译为用石青。(42)糁:涂染,名作动。(43)峨冠:戴着高高的帽子。(44)而:表并列,并且。(45)髯:两腮的胡子。也泛指胡须。(46)居:位于。(47)为:是。(48)阅:阅读,看。(49)执卷端:拿着画卷的右端。执:拿着。卷端:画卷的右端。(50)抚:轻按。(51)卷末:画幅的左端。(52)如:好像(53)语:说话。(54)现:露出。(55)侧:侧转。(56)其:他们的。(57)比:靠近。(58)绝:极,非常。(59)类:像。(60)矫:举。(61)属(zhǔ):相类似。(62)诎:同“屈”,弯曲。(63)而:表并列,并且。(64)倚之:(左臂)靠在左膝上。(65)之:代词。它,这里指左膝。(66)可:可以。(67)历历:分明可数的样子。(68)楫:船桨。(69)舟子:撑船的人。(70)状:……的样子。(71)其:那。(72)椎髻:梳着椎形发髻,名作动词。髻,在脑上或脑后挽束起来。(73)衡:通“横”,与纵相对。(74)攀:扳。(75)若:好像。(76)视:目光。(77)端:正视。(78)容:神情。(79)寂:平静(80)若:好像。(81)然:……的样子。(82)其:那。(83)夷:平。(84)题:题写。(85)其:船的背面,船底。(86)曰:刻。(87)甫:同“父”,古代加在男子名字下面的美称。(88)钩画:笔画。(89)了了:清楚明白。(90)其:代字。(91)墨:黑。(92)用:刻着。(93)篆章:篆字图章。(94)丹:红色。(95)通:总。(96)为:刻有。(97)有:同“又”,连接零数和整数。(98)而:表转折。(99)计:计算。(100)曾(cēng):竟(101)盈:满。(102)简:通“拣”,挑选。(103)修狭:长而窄。(104)技亦灵怪矣哉:技艺也真奇妙啊!矣哉:表示惊叹的语气词,相当于“了啊”。“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。[1]译文明朝(有一个)技艺奇妙精巧的人叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻成宫室、器皿、人物,以及飞禽走兽、树木山石,都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼游赤壁(的情形)。[3-4]船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱的)两旁有小窗户,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就(看到)右边(窗门)刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边(窗门)刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人,中间(那个)戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友,是个和尚)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡和鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画卷,好像在说些什么似的。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧转,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨,袒开胸怀,露出两乳。(佛印)抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相似。(佛印)卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地数出来。[3-4]船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个茶壶,那个人的目光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开没有的样子。船的背面稍平,作者在上面刻(题)上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红色的。总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;刻了箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真奇妙啊!1200字以上 小学
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编辑感言之二:从作者到编辑终于在迷蒙得近乎沉醉的状态中,完成了50篇的实习作业,又一头扎进了红袖编辑部,以一个红袖实习编辑的身份,在墨竹淡香的指导下开始了编辑实习工作。通过实习期后,以自己的注册名字与红袖添香便结下了更深的缘。回思这四十多天来所面对的红袖作品,内心的感动与感触是彼深的,作为一名进入红袖添香的一位最为普通的中年女性,因了少时的文学梦将生活的感受点点滴滴记载下来并在红袖拥有了一个小小的个人文集,再到今天加盟红袖编辑欣赏着众多红袖美文,我还是我但又不完全是我,然而作为写手的我与作为编辑的我,哪一个更为春风更一些?那一个更为清醒一些?哪一个感受又更深一些呢?我的笔墨,或许知道其中的秘密,因为在那个大山的背后,我与文字做了最缠绵的相拥。一、写手眼里的红袖编辑从一个红袖写手到开通红袖的编辑权限,虽然角色发生了变换,有了在红袖散文区的编辑审核权限,但我清醒地告诫自己,世间万物皆可变,唯一不能改变的是自己的文学立场与为人的品格“人贵气节,志如梅花高傲;士在胸怀,心似竹叶低头!”作为红袖添香网站的一名普通的文学爱好者,从发出第一篇文字到形成个人文集,我心中的期待和渴望与众多的红袖写手大抵是相同的。一篇殚尽心机写出的文字被编辑审核退回修改时那种茫然无措和无从下手的感觉,一篇自认为不错的文字被编辑退稿时的痛苦与挣扎,一篇文字在无数次点击后也依然看不到被编辑审核通过时的焦虑与忐忑,自己的问题能够及时得到编辑一字半字哪怕只是一个表情符号的回复时内心的感谢与愉悦,而自己的文字如果能得到编辑在文章开始或者结束时的评论时仿佛受到莫大重视时的快慰感和成就感……三年来,在我的眼里红袖编辑是高不可攀和高深莫测的,每一位红袖编辑都顶着五彩的光环,因为我的眼里每一位红袖编辑的文集都是那样的充满了思想性和文学性,而能在这样一个文学性比较强的网站担任编辑,真是一件很了不起的事情。于是,在羡慕之余非常希望自己也能写出一些比较有内涵的文字,希望能在写作的同时进一步提高自己对文学作品的欣赏能力。在网络中大家对于能写几个字普通称呼为写手,我也姑且将自己列为红袖写手吧。三年多来我眼中的红袖编辑是无私的、是真诚的、是宽容的、是严厉的。对于红袖添香的写手来讲,无论是资深的编辑还是实习的编辑,都掌握着写手们作品能否通过的生杀大权。他们只是关注自己每一篇作品能够得到编辑审核通过,他们中没有多少人真正介意通过审核后的文章责任编辑是谁,只是期待着用心血凝结成的文字能够早一天进入排列整齐的个人文集里。二、从红袖写手到红袖编辑从没有想过或者说从来也不敢想自己能够加入红袖的编辑群,因为自己着实的太普通了,自2002年12月5进入红袖添香发第一篇贴子到现在已三年多了,虽有自己的文集但无一篇被认定为a级的文章,可想自己的写作能力与红袖的优秀写手差距之大。从开始发贴被认可时的沾沾自喜到目前的每写一篇都静静反思,最为明显地就是深刻地感到了自己文字存在的不足,而让我真正地感受到文字的不足和存在的缺陷的人,是曾经担任过红袖添香编辑的月隐寒霜,正是在他的指点下,我才对诗歌与散文乃至小说等体裁的写作方法有了一个比较直白的认识,才明白红袖编辑不为人知的苦辛……有了与月隐寒霜的交流,才有了后来与红袖几位编辑的交流,在不断请教和学习的过程中,在接受众多的红袖编辑热情帮助和耐心指点的同时,渐渐地也有了一种要回报于红袖的想法。从编辑部开通我的实习帐号时起,我这样一个普通到不能再普通的职业女性,便从一个单纯的红袖写手跻身到了红袖编辑的队列。四十多天的编辑审核虽算不上险象横生,也可说是胆战心惊如履薄冰,生怕因自己一时的不慎有损红袖编辑的整体形象与团队精神。本文作者:散文审核组1200字以上 高三 散文
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在作品中去揣摩作者的“心跳”盖,无论是文学作品中的诗、词、曲、赋、文,还是艺术作品中的书、画、乐、雕、筑,只要是浸透着作者心血的艺术作品,在作品中都饱含着作者的生活阅历、学识修养、艺术境界,可在作品中熏陶到作者对人生、名利、风骨的教诲。他们用表形、表意、表音的艺术手法,结合着自己的七情六欲和精气神,就像把他们的眼角膜留在了大千世界,永远观察着未来的乾坤。你如果能仔细地研究其作品,就能在作品中揣摩到作者的“心跳”。乘着惠风和畅,乘着茂林修竹,乘着曲水流觞,乘着畅叙幽情,乘着酒酣兴盛,乘着挚友簇拥,在兰亭铺一片蚕茧素宣,手握鼠须笔, “仰观宇宙之大,仰察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”乐极而生悲念,作者对眼前快乐快逝的感慨油然而生,“夫人之相与,俯仰一世。”“俯仰之间,已为陈迹”,作者借文借书抒发出了自己对人生短暂世事多变的万分感慨。行文言简意丰,感情真挚、笔法细腻、结构严谨,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。”虽然时过境迁世事不同了,但人们的思想情趣是一样的,后世的读者在阅读这本诗集时,也将产生有感于人生苦短的感慨。书写行云流水,潇洒飘逸,骨格清秀,这就是被后人称之为“天下第一行书”王羲之前辈书写的《兰亭集序》手稿。唐太宗得到《兰亭》后爱不释手,死后都吩咐以真迹殉葬,可想而知唐太宗对作品中的“心跳”是多么的偏爱。李白前辈《将进酒》之诗作,纵观整篇诗格之气势,就像汛期黄河的壶口瀑布,只有身临其境才能感受到那种波涛汹涌电闪雷鸣惊心动魄的磅礴气势。入笔就来了两个“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”振聋发聩的排比警句,你难道看不见那遥远的黄河之水奔腾而来,波涛翻滚着直奔东海而从不回流。你难道看不见自己年迈的父母,对着明镜悲叹自己早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。情感的波澜是一波未平、一波又起地感叹着人生的短暂。表面看是诗人用豪迈的笔势来写饮酒,其实是发泄着“天生我材必有用”的愤懑。让看客在诗人奔涌跌宕的感情激流中,若如瘸子拜丈人—颠颠簸簸,实在是难以在震动古今的气势与力量的诗篇中,揣摩准这位浪漫主义诗人的“心跳”。品味着清代著名文学家、戏曲家蒋士铨前辈《岁暮到家》的诗作,“爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼诗儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。”让你在朴素的语言中,感受着一个年根岁尾游子回家的激动心情。开头就道出了天下母亲给予儿女的爱是无穷无尽的,当作者腊月回到家过年,母亲见到朝思暮想的儿子,高兴地说回来的正是时候。母亲急忙抱出新棉衣让儿子试,看着密密麻麻的针线想到母亲是多么的辛苦。桌子上有母亲写给让他过年回家的信的墨迹还是新的,可想母思儿心切的心情。一见面母亲就爱怜地端详着说儿子的脸庞瘦了,连声问儿子在外苦不苦?他惭愧自己没有尽到儿子应该照顾年迈母亲的责任,不敢直率地告诉在外的风尘之苦,而是婉转地回答着母亲的问话,以免老人家听了心里担心难受。读罢后使看客不由地拷问起自己的孝心来,感觉诗里面藏匿着一把鞭挞孝心的鞭,拷问着天下所有儿女对父母爱的回报。在大中华绘画作品中能“尺幅千里”之千古画作,唯北宋画家张择端前辈的《清明上河图》。作者用散点透视的构图技法,从汴京城的郊外顺着汴河一直绘画到繁华的商业区,能把相当繁杂的场面,十分稳妥地安排在高不过尺许,横不过两丈的手卷上,真乃“方寸之内,百里之远”的宏伟气势,画面中绘画着三百六十行形形色色八百多个人物,人物着衣或绫罗绸缎、或敞胸露怀、或半披半脱,情景也非常复杂,有娶亲的、以及牛、骡、驴、车、骄,河两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、修车铺、脚店、肉铺、庙宇、青楼等等,在拱桥边还竖立着高高的一个风向标。顺着作者画笔的“气眼”进入画面的地方太多了,你如果跟着驮炭的驴队从郊外入画,你感受到的是柳绿河清春风拂面,看到一望无际的麦田地里翻飞着快乐的小燕子。你如果从码头入画,你感受到的是善贾而沽的贪婪和劳苦搬运工的艰辛汗水,得到的是恒念物力维艰来之不易。你如果从拱桥入画,你感受到的是街市行人摩肩接踵的熙熙攘攘。突听得桥上桥下叫喊声一片,看来你是赶上看热闹了,原来是一只为了躲避河道里过往船只满载货物的大船横在了桥前。船顶上的水手急忙放倒着桅杆,恼羞成怒气急败坏的船长在船帮上踱来踱去。船头好几个船夫用竹篙低着河底,企图扭转着船头的方向。邻船有经验的船老大呼喊地支着招,桥头上有一位热心汉抛下一条绳子,他的意见是把绳子拴住船头把船拉正,眼看着船就要顺顺利利地穿过桥洞了。一波未平一波又起,正走到桥中央的大叫驴受到桥上人群叫喊声的惊吓,双眼怒睁发起了癫狂,眼看着缰绳就要挣脱拼命向后拉着的主人的手。桥上的人急忙呼喊行人躲开,但是迎面抬来的两对骄是无论如何也躲不开了。正在这危急时刻,只见一位壮汉挺身而出拦挡住了惊驴,桥上惊慌失措的人们向壮汉投去赞许的目光。你如果从街巷入画,首先看到的是正在听说书的人群,大街上随风飘过来的炸鸡味、烤红薯味、小笼包子味、烩面味、炖肉味都钻入了你鼻子,引的你那不争气的肚子不由地会咕咕叫起来,你如果嫌弃修车铺师傅抡大锤的“叮当”声聒噪,那就转到巷口头的茶馆品味品味新春的明前茶吧。你如果从屹立在城中的关帝庙入画,可看到一队从西域远道而来的驼帮,正从庙下宽敞的门洞穿过。大概他们已经在城外的货站卸下了毛皮,主人这是进城为疲惫的骆驼寻找休息的大店,他也好去市场查看查看食盐和茶叶的价格行情。张择端前辈《清明上河图》的绘画作品,充分彰显出作者深入生活、感悟生活、概括生活的非凡才能,充分彰显出作者深厚娴熟的绘画技巧。我是难以揣摩到作者的“心跳”的,因为他的心太大了,他能把汴河作为了他的血液,有一种“地作琵琶,路作弦,哪个敢弹?”的宏大气度,我可没有那么大的手,还是让给后人去揣摩作者的“心跳”吧。在大中华璀璨的艺术宝库里,门类繁多绚丽多彩,我只能管中窥豹地看到集大中华雕、刻、塑、瓷为一体的作品九龙壁。史料记载中国有三座著名的九龙壁,有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁,被称为中国“三大九龙壁”。龙乃中华古代传说中之神异动物,也是封建帝王尊严的象征,也是中华民族的图腾。故宫九龙壁位于紫禁城宁寿宫皇极门外,长29米多,为单面琉璃影壁。北京北海九龙壁建于乾隆时期,长27米,为双面琉璃影壁,有红黄蓝白紫青绿七色,共18条龙。作者家乡在晋北,对大同九龙壁认识就比较早了,大同九龙壁位于大同市东街路南,建于明代洪武时期朱元璋第十三代王朱桂王府门前的影壁,长45,5米,壁高8米,十分豪华壮丽,比北海九龙壁历史更为久远,体积也比北海九龙壁要大4倍左右。它的体积庞大图案色彩鲜明,两侧雕有日月图案,九条龙则神舞飞扬,气势非凡。九龙的形体有正龙、升龙、降龙、坐龙,造型自然,颜色绚丽,神态各异。每当朝阳升起,万道金光给九龙壁涂上了一层耀眼的光辉,九条龙更加绚丽。壁前的倒影池水通着两个泉眼,当你在倒影池看到映照着条条颜色各异的巨龙,随着水波儿龙身抖动,摇头摆尾,盘绕弯曲,在水波里下上翻腾,犹如在流云中穿行,仿佛就像真龙再现一下子游动了起来,栩栩如生的造型艺术,展现出了古代汉族劳动人民的卓越智慧和艺术创造才能。笔者童年曾经揣摩过那大同的九龙壁,但是并没有感觉到它那本应冰凉的琉璃,而是感觉它的壁体里面储存着一股热量,感觉它就是中华民族之根,在它面前只有顶礼膜拜的感受,大概这就叫做民族精神!能在文学艺术作品中揣摩到作者的“心跳”,必须要带着知识去寻觅历史,带着历史去探求知识。能揣摩到作品中作者的“心跳”,要具备一定的文学艺术欣赏能力,并且需要和作者产生出一种共鸣与境界,这样才能就像遇到了多年前的一位知己,话投机语贴心,才能让自己的思想境界和作品作者的思想境界融为一体。1200字以上 初三 散文
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