无法征服的雪山玉龙雪山550字

无法征服的雪山玉龙雪山

550字 六年级 写景

读者们,一看这些字,你也许会惊奇“哎!为什么说它是无法征服的雪山呢?”那就快快与我欣赏那波澜壮阔的景象吧!

我们先说说它为什么叫玉龙雪山吧。“玉”指的是雪山上的雪冰清玉洁!而“龙”呢?有人说指雪山下环绕的一圈雾像一条龙,还有人说玉龙雪山十三峰,峰峰终年批云戴雪,犹如一条凌空飞舞的玉龙,玉龙雪山因此得名。不管怎么说,我们还是说说为什么没人可以征服它吧!

有很多探险队来挑战这座山都是以失败为告终。那到底是为什么呢?原来山峰被风化了,极为险峻,所以没有人可以征服它!

我们先不说这些了,还是去看看这神奇而又有几分神秘色彩的雪山吧!

走入雪山仿佛走进了另一个世界!首先映入眼帘的是壮丽的山峰与少数民族的歌舞,那娇美的舞姿让人陶然若醉。这就是美丽牦牛坪!

这儿的草原保养得非常之好,功劳也少不了尽职的“护花员”———藏族同胞,他们的出现仿佛给雪山增添光彩。我觉得如同进入了人间仙境。这儿的草原连绵起伏,听说牦牛吃的是冬虫夏草,拉的是六味地黄丸。这儿真是牦牛的天堂,黑的相间的牦牛悠闲山花烂漫的草丛中漫步着,尽情地享用着鲜嫩的小草,脖子上的脖铃仿佛敲打着有节奏的铃声。那铃声在辽阔的草原回响,像是一曲悠扬动听的歌。我恨不得变成一只可爱的牦牛啊!

继续往前进,我们漫步在蜿蜒曲折的栈道长廊上,我看到了仿造的小布达拉宫。

从制高点往下望,一片生机勃勃的景象让我留恋忘返。

我依依不舍地离开了那让人心驰神往的牦牛坪,告别了那神奇的玉龙雪山。

重阳节吃重阳糕

800字 六年级 写景

重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。

据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。

粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一般,多是上层府第贵族的食品。

据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。

有诗描述重阳糕的制作:

蔡云:

篝火鸣机夜作忙,

织工一饮登高酒,

依然风雨古重阳,

蒸出枣糕满店香。

九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

重阳糕不仅自家食用,还馈送亲友,称“送糕”;又请出嫁女儿回家食糕,称“迎宁”。

今年的重阳节,我们不妨自己来亲手做重阳糕,增添节日的乐趣。方法如下:

原料:主科:上白面粉:千克。

配料:红、绿丝各50克,糯米酒汁200克。

调料:洗沙300克,白糖500克,熟猪油200克。

制法:

(1)面粉入盆,加温水,兑入甜酒汁,抄匀拌和,使其发酵,至出现蜂窝状时,加白糖(200克),用筷子搅匀。

(2)洗沙用热水搅稀。白糖(300克)用热水化开。红绿丝切成粒。

(3)在蒸笼底部抹油,用1/3面糊摊开笼底刷上一层糖水、洗沙泥;再将V3的面糊摊上,再刷一层糖水、洗沙泥;再将剩余的面摊上加盖,上火蒸熟后,面上刷上糖水,撒上红、绿丝,稍晾凉切成棱形块即成。

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