我看钓鱼岛
话不多说,让视线进入钓鱼岛。
日本仔闹出购岛闹剧的同时,国内不缺愤青的爱国青年,但打砸抢烧,做的不是当年日本入侵时干的事情吗?我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。
若你是一名爱国青年,你能大概知道,整件事情的由来吗?历史记载,钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法,最早发现和利用的人民拥有该地的主权,通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国,所以主权在我。毋庸置疑,可以肯定,当外强侵犯主权,我们正当合理,爱国无错。
既然条条铁证,均能证明主权在华,为何岛国日本敢上门挑衅。在中日甲午战争时,日本在清政府无能之时,以《马关条约》骗取取了钓鱼岛。我们可以从中得到哪些信息呢?日本因何而强大?什么时候强大?将镜头切到1000年前。当日本还叫倭国时,曾与大唐打过一次海战,当时大唐的舰队规模远小于日本,但大唐打赢了那场战争。从此日本安分了1000年。明治维新后的日本赶上了工业化的革命。缺乏安全感的日本,因此发动了对华战争。实力强敢于战。当二战后,日本作为战败国,又如何能再次挑衅?日本是一个只服从强者的“民族”。当美国用两枚原子弹收了日本,日本在人之下。现在惊人的以GDP第三涌上世界,这是一个怎样民族?当再次有实力“挑衅”,又有美国撑腰,为何不做呢?
为什么要挑衅?这个问题不禁被抛了出来。古时,日本寻求海外殖民地,妄想西安站东亚,再取世界,那现在呢?作为一名理性的爱国青年怎么去看待现在日本的所作所为?我认为由于经济危机的冲击,国内经济不景气,想重复当年军国主义的步伐;福岛核泄漏未解决,难以国内舆论于人民压力;近年来,日本频频换首相,证明国内政治动荡,想找一个缺口引开国内媒体视线,没有哪一个首相会在电视媒体前频繁亮相;日本大选将至,强硬的对华态度可以赢得更多的选票;美国设置的棋子,美国以《美日安保条约》鼓励日本去牵制日益强大的中国。
中国政府的作法:制定法律,划出领海基点基线;向联合国递交领海大陆架;派渔政船保渔;不难看出,中国最近频频军演,气势并不弱于美日军演;外交不输。
我们可以做什么:少年富,则国富,少年志,则国志,少年强则国强。在历史中学会进取,努力学习;抵制日货,日本对华经济依赖度高,民众的经济制裁,能给与日本沉重的打击。当然需要广大同胞的齐心协力;树立正确的反对情绪,勿让受害者变成中国;学会相信。相信政府能正确处理,相信邪不胜正。
无论最后是否会起军事摩擦,一个国家的综合实力决定在国际社会中讲话的分量。《留侯论》中讲张良的忍,才铺出了之后的辉煌,不能上美国和日本的当。最后,用毛爷爷的一句话,人不犯我,不犯人,人若犯我我必人。
江苏南京南京四中高三:张践
仰望阳光
阳光,阳光,请你住进我的心里好吗?我真的好喜欢,好喜欢你。让我踮起脚尖。仰望阳光。
——题记
1)阳光的感觉
散落了一地的阳光,像是不小心从匣中泄露出来的秘密,美好得梦幻,让人为窥见了这奇妙的景色而赞叹。我喜欢阳光,它是暖和得可以让人发出舒服的叹息的,它是炙热得看掀起一切热情的浪潮的,它是耀眼得可以灼伤你明亮的眼的。
阳光,阳光,你到底是给人什么样的感觉的?
我抓不住,摸不着,可是你却又像是温柔又安静的躺在我的手心,从来不曾离去。你轻巧的从我的指缝间溜走,又欢快地在我的指尖跳跃。
每次我被阴晦的乌云覆盖,你都会从云中露脸,照得我的心暖洋洋的,被幸福和光明填满。我躺在床上摆”大“字的时候,你也凑热闹地陪我开心,躺在我的身旁,让我被舒适和慵懒环绕。当我用心学习的时候,你也会悄悄跃上我的书本,铺撒了一桌的光和影,陪伴我笔尖一同书写下我的未来。
阳光,阳光,让我拎出我潮湿到快要发霉的心让你烘得温暖干净好不好?那样你就会知道,我感觉到的你有多么的温暖干净。
2)阳光得样子
透过树叶的阳光,在地上映出小小的圈影,被叶子剪碎后零乱地散落。那些被拦住的阳光,在叶尖蹦来蹦去,闪耀出明亮的清绿色。
阳光,阳光,你到底是什么样子的?
我脚下的你有着淡淡的灰,我书上的你有着亮眼的白,我眼底的你有着温馨的黄。
老师说过,你是有着红橙黄绿青蓝紫七种颜色的。可是为什么我看不见呢?是你故意将他们藏了起来吗?还是他们被你分到了不同的角落?
阳光,阳光,照进我黑色的瞳中好吗?让我这黑白分明的单调眼睛里,有一丝丝的晶莹与光亮。请你一定要直达我的眼底,让我看清你的模样。
3)阳光的味道
闭上眼睛深呼吸,吸进了空气,似乎还带着点点的温暖,我知道那是你,阳光。
你潜伏进了棉絮,藏进了衣裳,躲进了糖纸,跳进了酒桶,可是你瞒不过我。
阳光,阳光,你是什么味道的?
我问道了棉花松软的清香,衣服淡淡的馨香,糖果浅腻的甜蜜和老酒馥郁的清冽,还有大海边弥漫着的咸湿气息,伴随着海风扑面而来。那些都是你,不是吗?
你偷走了棉絮天然的植物味道,洗衣粉温和的味道,糖果可爱的味道,老酒馥郁的味道,还有海水浓重的味道。
阳光,阳光,请你飘进我四处寻嗅着你的鼻中好吗?让我可以时时刻刻闻到你的味道,你该知道我有多么贪恋和享受那份清新。
噢……我亲爱的阳光。
我爱山峰上刚刚逃出山谷的你,爱树枝上被剪碎后的你,爱随着纸上笔尖颤动的你,爱在衣物间四处穿梭的你,也爱在地平线上迟迟不舍离去的你...
阳光,阳光,请住进我的心里好吗?请蔓延我的全身好吗?请布满我的所有毛孔好吗?请淹没我好吗?
我多么渴望活在充满你的世界里,没有晦暗,没有寒冷,没有忧伤,有的只是光明,温暖与欢乐!
阳光,阳光,你看到了吗?我的想恋织成了巢,等待着你的进驻。
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浅谈钓鱼岛对于钓鱼岛这个问题,不想再说什么。一座宝岛,4.3平方公里的国土,以及附近海域70万平方公里的海洋国土,全部拱手送人,中国大气啊!虽说钓鱼岛是二战期间遗留的历史问题,但其自古便是我国国土,至今我仍清楚的记得,《辛丑条约》中有一条内容是:“清政府割台湾岛、钓鱼岛、赤尾屿及其附属群岛给日本。”中国政府如何能够容忍日本以1.62亿人民币的价格买下钓鱼岛?钓鱼岛乃是我中国领土,我华夏血肉,岂可用金钱来衡量!钓鱼此岛位于东海,临近南海,矿产资源丰富,物华天宝,人杰地灵。其军事地位极其重要,一旦失去,方圆七十万平方公里将尽数落如日本之手,日本大陆架将延伸数千海里。日后,日本派兵不再违法,一旦情况有变,日本可以立即以钓鱼岛为支点,攻击我台湾宝岛及东南沿海数省。不仅如此,此例一开,各国纷纷效仿,寻求各个时期的历史遗留,国土争端接踵而至,到时我中国政府又将如何应对?哀吾泱泱华夏,千万平方公里之大国,被一弹丸之国欺凌,我大国威严何在?口口声声说要在世界上树立负责人的大国形象,对自己的国土被非法占有却毫无办法,对自己都不负责,何谈对各国及世界负责???1.62亿人民币,我中国2011年国民生产总值为471564亿人民币,日本2011年国民生产总值为400970.9亿人民币。日本弹丸之岛,岛上尽为山地丘陵,平原稀少,GNP直追我国。且不说这一问题,只说日本堂堂一发达国家,GNP与我中国不相上下,只用1.62亿就将该岛买下。这给日本带来的经济效益不可估量。日本可以在钓鱼岛建公司,办工厂,收关税,这不仅给日本免除了大量进出口的运费,还给日本带来一笔长期收入,那么钓鱼岛又岂是仅仅值1.62亿?此事,就如挨了日本一耳光。想一想,自钓鱼岛被日本收归国有的那一刻起,中国大国威严尽失,这让与中国交好的国家,欲与中国交好的国家以及与中国敌对的国家怎么想?中国软弱可欺?近日来,中国已有百十余市发起抗日大游行。这的却是一种爱国的表现。可是爱国热情,应该理性表达,否则就不会在游行中发生打砸抢烧。中国虽然经济飞速发展,这是有目共睹,无可驳辨,可中国基础并不好,在我看来,一个国家的综合基础,乃是文化发展水平,乃是国民素质!要清楚,中国,这个大国乃是依靠改革开放而发展,无异于投机取巧,因此导致文化与经济发展水平失衡,使我国发展遇到阻碍!文化水平决定素质水平,素质水平决定发展高度。当今世界仍需要强大的武力方可自保,但强盗不再朗朗乾坤,烧杀抢掠,而是巧取豪夺。抢到一看似合法的手段,冠冕堂皇的进行掠夺,此为世人所不齿,万古遗臭,天人共愤!中国若是再不努力进取,每临大事软弱可欺,风浪一过又要所谓树立负责任的大国形象,最后欺骗的只能是自己。中国若要进一步谋求发展,急剧发展的经济与缓滞的文化素质相平衡,相协调,高素质发展高经济,高经济推动高素质。就官员腐败一事来说吧,此一问题是我中华三千年之毒瘤,自封建社会取代奴隶社会起,腐败就随之产生。而西方却是民主制,自古民主。为何还没有人登高一呼,还我中华一个朗朗乾坤!希望中国可以摆脱困境,以实力重拾我华夏古国之威武!死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。高三:韩品宇1200字 高三 日记
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我看庄子今天,我给大家讲讲庄子。从三个角度切入。庄子与他所处的时代庄子生活在春秋战国时代。“那是最美好的时期!那是最堕落的时期!那是智慧的岁月!那是没有开化的岁月!那是信仰坚定的时代!那是怀疑一切的时代!那是阳光明媚的季节!那是黑夜深重的季节!那是满怀希望的春天!那是令人绝望的冬天!人们拥有一切!人们一无所有!人们直入天堂!人们直堕地狱!总而言之,那个时代与现在极其相似。以至于那时名噪一时的某些权威们坚持只用比较级中的最高级修辞形式对它进行评判,不论是好是坏。”在一个新旧交替的时代,狄更斯在《双城记》的开头写下了上面的那段文字,拜他所赐,同样的文字也适用于战国。在这一时期旧的行为准则已经被人类进化的车轮碾碎,新的行为准则在力量纷争中还没有确定。唯有不确定,国家、社会和人性才会放射出别样的光彩。感谢不确定,躁动不安的灵魂终于挣脱了昔日的束缚开始漫天飞舞。多亏不确定,当今天回首往事,我们也可以欣慰地说一句:“有那么一个时期,中国人曾经血脉喷张,肆无忌惮,精彩绝伦地生活过。”如果说春秋还是对酒当歌,英雄几何的浪漫时代;那么战国就成了纯粹的功利时代,功利得血腥、无耻。这是一个靠实力说话的社会,也是一个能让人施展才干的年代。春秋的百家争鸣到战国就成了百花齐放。各个流派从理论进到了真刀真枪你死我活的实干。文人不仅相轻,还要相害;文武双全,不如文武全才。这时的周王朝已气息奄奄,靠着那点儿从姜太公那儿得到的神气儿苟延残喘,就像一个肺痨病人捧着九鼎不能承受之重。在广袤的中华大地上,群雄之间也兼并得差不多了,出现了很多跨流域的大国:秦、楚、齐、魏、燕、赵、韩。而春秋五霸的威名,也变成了七大国实实在在的兵势和战力。夹在这些大国股掌之间的,是一些甘当配角的小国。这些小国国君的祖先也都是王室宗亲,可到了现在,只能期盼别作了亡国之君。大国考虑的是怎么才能独霸天下,合纵好呢,还是连横。小国考虑的就是如何跟大国拉关系、套近乎,延缓灭亡的时间,多玩会儿。在这些小国里,有一个特殊的地方。当初周武王打败殷商后,把商殷的后裔发配到了豫鲁皖苏交界的地方,听着挺像个根据地的吧。这个根据地,就是“宋”。据说宋人好夸耀,又愚蠢。这可能和商殷遗风有关系吧。要把帽子贩给从来头上就不戴东西的越人的是宋人,贱卖祖传护肤秘方的是宋人,分不清自己的小蜜哪个漂亮的还是宋人。于是在这个蠢人扎堆儿的地方,就走出了中国第一个自由主义的大游侠——庄周。庄子的为人及其思想我爱孔孟,而我尤爱庄生。孔子熟,因而雍容和顺、简约含雅;孟子生,因而锋芒毕露,感情奔放;庄子真,因而高妙奇瑰,恣肆汪洋。庄子性情率真、胸襟博大。大如鲲鹏展翅击水三千里,拍风而上九重霄,邀游于碧海长空,不慕恋滚滚红尘;小如蝴蝶款款而飞,悠游自在,心之所适,行之所安。庄子有维护自由之心,故向往逍遥之游。名利荣华是生命枷锁,故弃之如敝屣;意识形态是思想羁绊,故坚决予以拒斥。他不为外物所拘。不为俗议所限,“上与造物者游,下与外死生、无终始站者为友”,风流倜傥,潇洒快意,无怪乎千古文人莫不为之心醉。世人蔽于人欲而不知天道,争名夺利,乐生恶死,斤斤于是非之争,汲汲乎仁义之辩,最终避免不了人性的丧失。庄子为此感到深深的悲哀。于是他将自己对天道的体认,对天人之际的辩证,以“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”,化成先秦诸子第一流文章,中华学术第一等思想。其文如长江大河,滚滚灌注,一波未平,一波又起;如长风鼓窍,天语纶音,令人不知所自,叹为观止。若非意气相投、才气相匹,智力相当者,不足以与之俱游于《南华》(《庄子》一书被道教奉为《南华真经》)。因此,视野之宽狭,视力之高下,视域之深浅,是决定解读《庄子》成功与否的关键。庄子与儒家之争庄子之时,百花齐放,百家争鸣,异彩纷呈。儒、墨、杨各领风骚,争吵也最激烈。而庄子则如幽谷百合,虽国色天香,但孤芳自赏,不与人争,人亦不与之争。庄子动手不动口,以木为纸,化刀为笔,力战儒墨。在庄子看来,儒家是最大的对手,几乎整部庄子都在与孔子争论。这是因为他认定儒家学说最易惑众、最难对付。但是不是还出于南北对抗的分庭抗礼心态?庄子对儒家,尤其是对孔子的态度非常复杂,钦佩有之,褒扬有之,讥讽有之,贬抑有之,怒斥有之。是道不同不相与谋,还是道相近而“术”不同?是水火不容,还是阴阳互斥?“仁义”二字被视为儒家思想的标志,“道德”一词却是道家思想的精华。今天的“道德”被理解为一种德性和德行,被视为一种符合伦理规范的品行。如果某种伦理规范说:你应该这样做。而你果然这样做了,就是有道德的,反之就是不道德的,即“缺德”。因而道德即伦理,人所皆知。但在先秦却不是这样。“道”意味着天道,“德”意味着有所得。人的“有所得”中最大的德便是一种符合适的生活。所以,由道而德,顺道而行,就是天人合一,人道与天道打通,人的生活道路获得了终极根据。天道作为体认的结果是不可怀疑的,因为怀疑是一种理性行为,而体认则超理性,属于信仰层面。因此,“天人合一”之德也是不可怀疑的,值得怀疑的倒是某种伦理规范:它究竟合不合道德?进而,也可以发问:某种社会设置、社会思潮,合不合道德?这是道家一切批评的出发点。儒家先圣孔子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)孔子所志之道亦是天道,由道德而“仁”却是孔子再三强调的。仁是天道无不为的一面,是爱人生民的大德,因而也应该是做人和治世的基本精神。孔子“仁”字不绝于口,却不执著仁的某一方面。儒家伦理可用两个字概括:礼和义。可以说,庄子与孔子体道的差异未必水火不容,但在如何得道、行道上便大相径庭。如果说二人在道体上是理一分殊,那么在道术上则是分庭抗礼。所以,如果说战国的王公诸侯、将相游仕是以血和火、利与欲去摧毁儒家所认定的古代的社会政治理想和人伦规范,那么庄子则是以自己所认定的圣王理想去打破礼乐教化的儒家梦想。如果说孔子兼历史标准与天道理想标准于一身来评说和批判现实,那么庄子则仅以天道理想来批判一切现存的行为制度和学说。因而孔子中庸,庄子孤绝。庄子实际上把仁降格到规范层次。第一,仁义不合人之自然本性。所谓自然本性,就是曲者不因弯钩而曲,直者不因准绳而直,圆的不因圆规,方的不因尺矩,粘在一起的也不因为胶和漆。天下万物皆自然而生,而不知其所以生,各得其所而不知其所以得。第二,仁义扰乱人心。“昔日黄帝始以仁义乱人之心,……到了禹、汤、文王的时候,天下大乱。下有夏桀、盗跖,上有曾参、史鱼,而儒墨并起,于是人们以喜怒之情相猜疑,以愚智之才相欺诈,以善与不善相非难,以荒诞与信实相讥讽,因而天下衰颓了。大德分歧,而性命之道散漫了。天下好智巧,而百姓好纠葛,于是以斧钺来制裁,用礼法来击杀,用肉刑来残害,天下纷纷大乱,罪在扰乱人心。”(《在宥》)第三,仁义之道为盗贼之道提供了逻辑上的合法性。善人与不善人皆可得仁义之道而行事,但天下善人少而不善人多,难道不是因为圣人之利天地少而害天下也多吗?所以圣人生而大盗起,圣人不死大盗不止,绝圣弃知,大盗乃止。(《胠箧》)第四,仁义之道是大乱之本。“爱民,害民之始也;为仁义而制止战争,是引起战争的根本原因。”(《徐无鬼》)选贤任能是使百姓相互倾轧,任用智力会使百姓窃财盗国。二者皆不足以使民生丰厚。实际上,道家可以把社会问题归于其它任何学说。因为它们都提倡有为,而有所为是必有所不为,有所得则有所失,有所成则有所毁,只有自然无为才能无所失。只有死人才真无所为。庄子与儒家之争的原因在于他们的关注点不同。庄子法天,故圆;孔子法天务地,故圆而方。方是社会政治、礼乐教化,方之外是超越社会政治、礼乐教化,鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术也。具体地说,庄子式的方外是“方且与造物者为人,而游乎天地之一气”。在个人逍遥的问题上,仁义之道不适宜的。比如“意而子”见许由,许由说:“尧教你什么了?”意而子说:“尧对我说:你一定要躬服仁义而明言是非。”许由说:“那你还来我这儿干什么?尧既然已经以仁义给你在脸上刺了字,已经用是非给你做了割鼻手术,你以后还想不想游于逍遥恣纵、无拘无束的境界啊!”(《大宗师》)意而子恐怕不行了。回过头来看,我们可以发现庄子对孔子仁义之道的批评主要是针对个人生命问题,而社会政治、社会教化次之。所以在批评中,庄子常常把仁降格到伦理规范层次,或仅作为天道的一个方面来批评,而孔子在理论上仁与规范衔接的不充分性,又为庄子提供了批评的口实。在庄子看来,个人生命问题的解决要远远大于社会问题,前者的解决是解决后者的前提。当后者无法解决的时候,不妨撒手不管,而求个人逍遥。那庄子岂不是像“拔一毛以利天下而不为”的杨来了?那么庄子是不是极端个人主义呢?不是。一个社会被称为良好的,只是因为它的制度和设置能够使每个人都可能去创造自己的幸福生活。但一个良好的社会并不能代替个人生活,再好的社会也不可能没有人生的悲剧,而无论在任何社会,追求个人幸福是每个人唯一可能做到的,是天经地义的。庄子并不是在逃避社会,他只是想以完整的生命去生活,而要做到这一点就必须要避免被卷入喧嚣和庸人自扰之中,不成为牺牲品。在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。既然如此,还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导?这些都是荀子所说的“伪”。是以庄子不为。颜回对孔子说:“我有进步了。”孔子问:“怎么讲?”“我忘掉仁义了。”“可以,还不够。”过了几天,颜回说:“我有进步了。”“怎么讲?”孔子问。“我忘掉礼乐了。”“可以,仍不够。”又过了几天,颜回说:“我有进步了。”“怎么讲?”“我坐忘了。”孔子大惊,问:“什么是坐忘”颜回说:“遗忘了我的肢体,抛却了我的聪明,离弃了身体,忘掉了知识,与大道融为一体,此之谓坐忘。”孔子叹道:“与万物一体便没有偏私了,参与万物的变化就无偏执了。你真是贤人啊!我只能从乎其后了。”(《大宗师》)这便是庄子的追求:道德之乡而不是仁义之道。如果不站在坐忘的境界、天道大通的视角来批评仁,只能落入各执一端的争论,其结果自然只能是无是无非。这就是庄子,一个逍遥于两千年前,却时至今日仍让我们无比怀恋,无比追思的智者。1200字以上 高三 议论文
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誓死保卫钓鱼岛1.引子钓鱼岛,一向属于中国的领土,那个小小的岛,一直在中国境内,直到现在。钓鱼岛是钓鱼岛的主岛,是中国固有领土,位于中国东海,距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米,面积4.3838平方公里,周围海域面积约为17万平方公里。1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本,历史上并不属于日本。中日钓鱼岛争议由此产生。1970年代开始,华人组织民间团体曾多次展开宣示主权的“保钓运动”。2012年9月10日起,中国有关部门对钓鱼岛及其附属岛屿开展常态化监视监测;9月11日,央视首次播钓鱼岛天气预报。2012年9月17日,央视报道:中国学者发现1895年日政府就知道钓鱼岛是中国的。2.事情的经过好吧,故事从这里开始。还记得那天,妈妈问过我的那个问题:“钓鱼岛是谁的?”这不明摆着吗,我大声说了一句:“中国!”“很好!”妈妈对我说。我看了一眼报纸——妈妈手中的报纸,上面写的:日本购买钓鱼岛!无边的愤怒,从我心中出来,太可恶了!这日本真是欺人太甚!。。。。。。。过后,我上网查了一下,上面写的:中国最早发现、开发钓鱼岛,通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海域的航线。在1895年前长达5个世纪的时间里,中国一直在平稳地行使这些权利。琉球原是明、清两朝的藩属国,向明、清朝贡,明、清两朝均派遣使臣对琉球诸王进行册封。钓鱼岛位于前往琉球必经的航路上,册封使臣前往册封琉球诸王,均以这些岛屿为航海标志,所记《使琉球录》等官方文书,详细记载了前往琉球途经钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿的航海经历,反复确认了中琉边界,史实说明钓鱼岛不属于琉球的范围。中国政府有效统治和管理钓鱼岛,巩固了主权。历代中国政府都将钓鱼岛列入疆域之内,采取开发、利用和管理行政措施,行使主权,进行有效统治。1171年(南宋乾道七年),镇守福建的将领汪大猷在澎湖建立军营,遣将分屯各岛,台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿在军事上隶属澎湖统辖,行政上由福建泉州晋江管理。明、清两朝均将钓鱼岛及其附属岛屿列入疆土版图,划为海防管辖范围之内。1562年(明朝)《筹海图编》、1863年(清朝)《皇清中外一统舆图》均有清晰规定和标示。史实说明,中国政府通过多种形式管理钓鱼岛,有效行使和巩固了对钓鱼岛的主权。日本欲占1786年日本仙台藩人林子平制作的《三国通览图说》之《琉球国全图》已列出钓鱼岛群岛,并注明这是中国往琉球的航道,98年后,亦即1884年,日本福冈人古贺辰四郎声称“发现”钓鱼岛及其附属岛屿,并向日本内务省申请划入日本国界(1894年至1933年古贺辰家族曾在主岛钓鱼岛开发鱼业加工场);日本内务卿山县有朋就此事致函外务卿井上馨。井上馨于1885年覆函说:“此岛屿近清国之境,较之前番勘察已毕之大东岛方圆甚小,且清国已命其岛名。近日清国报纸等,风传我政府欲占台湾近旁之清国所属岛屿云云,对我国心怀猜疑,我国已屡遭清政府之警示。此时若公然骤施立国标诸策,则易为清国所疑。窃以为目下可暂使其实地勘察,细报港湾之形状及有无开发土地、物产之望,建立国标、开发诸事可留待他日。”山县有朋因应井上馨建议,覆函冲绳,拒绝马上在钓鱼岛订立国标,并在信件强调事件“勿让传媒得悉。日本侵占1894年中日甲午战争爆发,在战争尾声时,日本于1895年1月14日通过内阁会议决定,声称钓鱼岛为“无主地”,在钓鱼岛建立标国标,正式划入日本版图。4月17日中日双方签定《马关条约》,注明将“台湾全岛及所有附属各岛屿”割让与日本,条约又指明两国将按照此一条款,以及条约粘附的台湾地图,另行划定海界。在时序上,钓鱼岛及其附属岛屿的占领与《马关条约》及中日战争有关,但日本人认为钓鱼岛并非从马关条约割让,中、日双方此后亦没有正式划下仔细的海界。二战转交第二次世界大战结束后,《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确规定了日本的领土范围。1943年12月中、美、英《开罗宣言》规定,三国的宗旨,在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领的一切岛屿,务使日本将所窃取于中国的领土归还中国。日本以武力或贪欲所攫取的其他土地,亦务将日本驱逐出境。1945年的《波茨坦公告》再次确认《开罗宣言》的上述规定必将实施,更将日本的主权“限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”1946年1月29日,《联合国最高司令部训令第667号》明确规定了日本版图的范围,即“日本的四个主要岛屿(北海道、本州、四国、九州)及包括对马诸岛、北纬30度以南的琉球诸岛的约1000个邻近小岛”。《开罗宣言》和《波茨坦公告》确定的日本领土范围是明确的,其中根本不包括钓鱼岛。1951年9月8日,日美将对日作战战胜国的中国和苏联排除在外,私下达成《旧金山和约》,将北纬29°以南的南西群岛(包括琉球群岛及大东群岛)等交由美国托管。1953年12月25日,美国琉球民政府发布的《琉球列岛的地理的境界》(第27号布告),将当时美国政府和琉球政府管辖的区域定为包括北纬24°、东经122°区域内各岛、小岛、环形礁、岩礁及领海。这份布告所确定的范围将中国领土钓鱼岛挟带其中。1971年6月17日,日美签订“归还冲绳协定”时,这些岛屿也被划入“归还区域”。日本政府据此主张对钓鱼岛的领土主权。保钓运动1971年12月30日,中国外交部的声明指出:“美日两国在‘归还’冲绳协定中,把我国钓鱼岛等岛屿列入‘归还区域’,完全是非法的,这丝毫不能改变中华人民共和国对钓鱼岛等岛屿的领土主权”。美国政府也表示:“把原从日本取得的对这些岛屿的行政权归还给日本,毫不损害有关主权的主张。美国既不能给日本增加在它们将这些岛屿行政权移交给我们之前所拥有的法律权利,也不能因为归还给日本行政权而削弱其他要求者的权利。对此等岛屿的任何争议的要求均为当事者所应彼此解决的事项。”直到1996年9月11日,美国政府发言人伯恩斯仍表示:“美国既不承认也不支持任何国家对钓鱼列岛的主权主张。”对于美日之间私下签署的没有中华人民共和中国合法政府参加的所谓《旧金山和约》,中国政府在1951年9月8日发表的声明中就已指出其非法性。据此产生的“托管”和“归还”,将钓鱼岛裹挟其中,侵犯了中国的领土主权,也成为中日领土之争的根源。《旧金山和约》及其他相关规定,无权涉及和决定中国领土的归属问题,不能产生将钓鱼岛主权授予日本的法律后果。日本的领土范围本已在第二次世界大战以后通过《开罗宣言》和《波茨坦公告》加以确定,但“二战”以后日本在钓鱼岛问题上没有停止动作。先是毁掉岛上的中国标记,再对诸岛重新命名,在岛上修建机场等设施。近年来,更以所谓“民间行为”为先导,企图造成一种“实际控制”的既成事实,再以“租借”、“接管”等所谓“政府行为”,渐进式铺垫占据钓鱼岛的法律基础,以期逐渐得到国际社会的承认。但是,鉴于日本对钓鱼岛主权主张和侵占行为的非法性,日本一系列精心设计的所谓“政府行为”,既无合法依据,也不构成国家权利的行使,自始即无法律效力,今后也不能产生法律效力。1992年颁布的《中华人民共和国领海及毗连区法》中的“领土条款”,明确规定钓鱼岛等岛屿是中国领土,重申了钓鱼岛等岛屿属于中国领土的法律属性。2004年,保钓人士首次登岛。3月24日6点26分,来自中国大陆的七位保钓人士,在全球范围内保钓运动从上个世纪70年代开始以来,第一次登上这块“深海中的翡翠”中国钓鱼岛。请记住这七个名字,他们是:冯锦华、张立昆、尹东明、胡显峰、王喜强、方卫强和殷敏洪。2009年,中国海监执法船开赴钓鱼岛,既是依法行使对中国领土钓鱼岛及其附近海域的巡航执法,也是中国行使对钓鱼岛主权的具体体现。2012年8月15日,抗战胜利67周年纪念日;两岸三地的7名保钓人士乘坐“启丰二号”成功登上钓鱼岛。历史背景中国关于钓鱼岛的最早记载可追溯到千年前的隋朝,那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球,隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺,又曾派陈棱、周镇州等率军攻打,途中经过钓鱼岛。中国有关领有钓鱼岛的最早文献,至少可上溯至明朝永乐元年(1403年)的《顺风相送》至明朝,中国人杨载在一三七二年首先驻足钓鱼岛。其间明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼开发从未间断过。明朝中叶,戚继光等抗击倭寇时,就以钓鱼岛为战略防线。一六?二年日本侵犯琉球,琉球从此遭日人监督内政四十余年。一六五四年清康熙帝册封琉球王为尚质王,定两年进贡一次,称中国为父国,用大清年号。明清期间的多幅疆海图都清楚标明钓鱼岛为中国的一部分。清代名著《浮生六记》的佚文,就是清代学者钱泳的手写笔记《记事珠》。正是他的亲手抄录,得以保留下沈复所著的《浮生六记》的第五记《海国记》。日本主张对钓鱼岛拥有主权的理由之一,是日本人古贺辰四郎在1884年“发现”该岛,而沈复发现钓鱼岛的时间为1808年,比日本人早76年。海峡两岸学者聚首南京,进一步考证钱泳的手抄本《海国记》。来自台湾师范大学的蔡根祥教授,江苏省社科院文学所原所长萧相恺以及古书发现者彭令,向本报记者独家披露了文物发现及验证的幕后曲折传奇故事。由中国太平洋学会召集举办,审阅评估《册封琉球国记略》(《海国记》,清沈复著《浮生六记》卷五)原件专家认证会,于2010年9月11日上午在京召开。海峡两岸专家学者经过缜密研讨,确认了文中所记清嘉庆十三年(公元1808年),作者在使琉球途中与在琉球所见所闻的6200余字出自古典《浮生六记》卷五初稿《海国记》。文中明确记述了古钓鱼台(岛)归属中国。《记事珠》,发现在钱泳的笔下,有清嘉庆十三年“册封琉球国”的记载、许多关于琉球风物的详细记载,还有沈复的身世及《浮生六记》各卷的标题,共18页,6200余字。公元1808年,沈复随同齐鲲、费锡章出使硫球。《海国记》中记叙着《浮生六记》沈复出使途中的见闻。当船行中硫边境时,沈复以55个字简洁生动地记载下钓鱼岛领域祭海的场景:“十三日辰刻见钓鱼台,形如笔架。遥祭黑水沟,遂叩祷于天后,忽见白燕大如鸥,绕樯而飞。是日即转风。十四日早,隐隐见姑米山,入琉球界矣。”钓鱼岛!钓鱼岛!上面哪个不是中国!钓鱼岛是中国的!3.为什么日本偏偏看上中国据我妈妈说,日本也曾经看过俄罗斯的一个小岛上。可是,为什么日本却不抢俄罗斯的呢?我又上网查了一下:原来,俄罗斯力量强大,军事发达,所以才不敢。原来,中国为什么受欺负,就是力量不强大!我们中国虽说抗战胜利,可在日本眼里,还是一个不起眼的小国,还是一个被当做殖民地的弱国!我们已经强大起来了,不再被人欺负了!誓死保卫钓鱼岛!4.祖国在强大刚看一篇文章,写的《我国的装备让日本怕了》我们终于强大了!我们祖国强大了!我感觉,我们国家在发展,国家在强大!钓鱼岛是对我们国家的一次考验,怕什么!我们一定能赢的!相信我,一定的!5.结尾“钓鱼岛是谁的?”“中国——”真有一种男儿掉泪的悲沧五年级:请按照我上学1200字以上 五年级 演讲稿
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钓鱼岛的主人亲爱的全国人民;大家好,我是一位初中生,这次发表这篇文章,只为了表达我的个人意见。自古以来钓鱼岛都是属于中国的。他虽然面积小,有约7平方公里的地域。他是中国领土中不可缺少的一部分,钓鱼岛不仅在中国的经济上起着重要的发展作用。住在钓鱼岛上的人民身上流着的是祖国母亲血脉。他们流传的文化即是中国的文化。也许,在某些人的眼里,钓鱼岛只不过是一个不起眼的小岛。但在每一个中华儿女的心中,他是优美的,他是伟大的。面对着一切充满着恶性、残忍的眼神,我们中华儿女是勇敢的、有着不可打败的信念。作为共青团员的我们,虽然在生活中不够成熟,但在我们的心脏里不会失去爱国的勇气。如果有人来侵犯我们的国土,那么,我们作为一名中国人,我们应该为国出力。我们不一定要在钓鱼岛上拿起抢上战场,但哪怕是在网上发表一句爱国的话语,或许发表一篇表达爱国的文章,或许是在心中为国家默默的祈祷等,都是在为祖国担忧。中国,你一路走来,艰辛万苦,经历了多少风风雨雨,但你何时放弃过这个海纳百川的中国。钓鱼岛是我们中国的领土,它是百花中的一朵,虽然你的美是那么的微小,但如果没有了这微小的岛屿,中国就会成为一个不完整的中国。啊,钓鱼岛,请不要放弃中国对你的呵护。在海上的无数岛屿们,请不要对现在的中国感到失望,我们的祖国母亲会以一切的力量来保护所有中华儿女的安全。哪怕是一个微小的生命我们也不会让他失去他的灵魂。至古到今,中国是一个善良的国家,但如果有人要那我们的领土开玩笑,那么,我们也是绝不会让他得逞的。啊,钓鱼岛,你的安宁是春雨的愿望。2012年10月3日无名氏初三:唐佩鑫600字 初三 演讲稿
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钓鱼岛之争中国钓鱼岛发生的日本军舰撞中国渔船和扣人事件,日方放人后,双方仍就道歉问题僵持。估计会不了了之。将这次事件与当年中苏珍宝岛战争相比较,可以看出,中国现在政治的软弱。中国当年经济贫穷,军力薄弱,珍宝岛战争中方全胜。现在经济富裕、军事强大,与日本钓鱼岛之争却输了,地方没收回来,人被扣留,连句道歉话都得不到。难道日本比苏联厉害吗?现在的日本比当年苏联软弱很多。日本领土少,苏联领土世界第一;日本军力少,苏联是世界军事超级大国;日本没核武,苏联核武可毁灭地球。中国当年与苏联战争赢了,现在与日本之争却输了。原因是什么呢?钓鱼岛、珍宝岛都不过是整个国际政治围棋盘上的两颗子而已。其实,输赢不在这两颗子上,中国珍宝岛这颗子能守住,并最终赢了全局,而钓鱼岛这颗子被吃掉,输了里子加面子,未来更加艰难。这与国际政治环境密不可分,也和中国的内外政策有直接联系。当年中国国内虽然贫穷专制,但在国际上倡导人人平等,反对国际霸权,反对种族歧视,支持民族独立解放。中国没有金钱,但有道义的力量。第三世界国家都拥护中国。打珍宝岛战争中国有正义,如果打下去,中国全民皆兵,万众一心。美国当时正在围堵苏联,看到中苏矛盾激化,一定会支援中国,美元和军事装备会滚滚而来。苏联正是从珍宝岛战争和中越战争中看到专制制度是死路,所以来了一个华丽和平转身,成为民主俄国。如果中国也借国内民主要求的东风,改制成为民主中国,可以实现政治、经济双腾飞,谁还敢动我们钓鱼岛!中国现在硬不起来,国际上受民主国家围堵。在北边境,俄国大规模军演;在黄海边,美韩军演用航母;在南海,美越(越南正在快速民主化)亲密合作搞军演、建军港;在西边境,印度对藏南虎视眈眈。还有阿基诺总统微笑,印尼驱赶中国船,韩国撞沉中国船,柬埔寨讲话刺中国。中国四周充满敌意或不友好。国内底气不足。既得利益集团疯狂敛财,社会不是靠劳动致富,而且贫富差距巨大。社会极度不公平,民众活的没尊严。地沟油、毒奶粉、假疫苗、强拆迁……社会问题一大堆。政治改革说了很久没行动,文化反而大倒退,和晚清末年有些相似。如果中日现在因钓鱼岛打起来,谁来参战?中国民间“勇敢人”很多,网上强硬呼声很高。正如清朝末年一样,都是“不能战者言战”。义和团信誓旦旦打洋人,慈禧昏婆信以为真,下旨支持。不料几个回合败下阵来,慈禧又杀义和团向洋人求和。军队兵强马壮,一流舰队装备,但人不行,奴才只会伺候主子,也能打别的奴才,不能打洋人。结果一流舰队都被打沉水底当“潜艇”。韩寒《游行的意义》一文写的很深刻。现代社会,国家不民主,民众没有归属感,谁会为未经授权,不代表自己的政府拼命。打赢打输了自己和家人都是受欺压的人,为谁去打?若为钱、为官去拼命,钱和官比命重要吗?听说现在军队里有这样的事情,想当个排长、连长都要花钱送礼送。像投资一样,都想得到高利润回报。如果这种风气蔓延,钓鱼岛打起来,支援日本的美军飞机不用扔炸弹,撒美元就行了……。真正有力量的军队一定是正义之师,正义之师一定有民众支持。特别是现代的军人,都有一定文化,都有辨别是非的能力,只是不敢说或不愿说而已。靠豪言壮语瞎忽悠的时代已经一去不复返了。现在有许多拍胸脯要打仗,豪言壮语要争世界第一的人,我看大多数都是为做官、要钱做表演。真的打起来,溜走比谁都快。真正的勇士、猛士是不说大话的。在我看来,钓鱼岛是小事,中国官方媒体错误评论是大事,对于中国被围堵,钓鱼岛被欺负,都说因为中国强大所致。这是误导。俄国军力比中国强大,为什么不围堵俄国?中国与美国、日本、西欧有许多贸易互补和共同利益,为什么偏要围堵中国?问题都出在中国政治体制上。在苏联解体前后,中国失去政治改革的最佳时机。之后只注重经济、科技,忽视了最为重要的社会公平正义,民主法制建设。结果,专制体制越发展,民众越受欺压,社会越不公平。国际社会也越来越担心。中国专制体制有可能发展为帝国体制。近几十年,帝王奴才影视充斥屏幕。霸王、英雄占满舞台。在一片赞美帝王、英雄的文化里,中国强大意味着什么?外国有许多聪明绝顶的政治家、哲学家、社会学家、军事家,他们的大脑已经在考虑100年后的事情了。在美国的一次中美外交官高层聚会上,一位美国着名人士问中国外交官,“中国常讲韬光隐晦,以后强大了会怎样?”,中国外交官答:“那也不会与美国争霸。”这位外交官一下子说漏了嘴。中国以前承诺“永远不称霸”,现在改为不与美国争霸,不称霸与不争霸性质截然不同。中国周边小国听到了,还会信任中国吗?。中国现在是“四面楚歌”,所谓“楚歌”就是民主之歌。中国现在进退失据,无路可走,只有实行政治体制改革,实行民主体制。过了这道坎,才能“柳暗花明又一村”,前景无限好!届时,钓鱼岛不需一枪一弹,自然回归中国怀抱。世界人民都知道,正义与和平的价值无限大,力量也无限大。1200字以上 初二 演讲稿
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钓鱼岛是中国的近日,日本非法购钓鱼岛事件被弄的沸沸扬扬的。中日两方对峙着,互不相让。而我们,这些不太喜欢看新闻的中小学生,也随着家长,关注了钓鱼岛事件。钓鱼岛,钓鱼岛列岛的主岛,是中国固有领土,位于中国东海,距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米,面积4。3838平方公里,周围海域面积约为17万平方公里。最近,日本要非法购岛,有许多许多的爱国人士,在抵制日货,甚至砸掉了许多与日本挂钩的东西。这的确是一个很爱国的表现,可在爱国的同时,也是不道德的表现。前几天,我听爸爸说:“在辛店、张店,有许多的产地是日本的车,被砸了。”就像是刚才说的:这的确是一个很爱国的表现,可在爱国的同时,也是不道德的表现呀!作为一名中国学生,说心里没有快感是不可能的,但这带些暴力的行为还是让人胆战心惊。为何不试着从另一方面想想?在报复的同时,我们的同胞也是遭了秧的,那也是他们的心血啊。我们要呼吁大家:要理性爱国,不要让外国人看笑话!中国是一个文名大国,不是野蛮之邦。我们要服从国家的命令,不要粗鲁行事。要将那一颗热切爱国的心暂时收压在心中,把它转化为力量用在学习文化上,提高我国综合国力,让日本人睁大眼好好看看,看谁还敢与我们争!作为一名小学生,我热切的希望,这件事能够得到和平的方式解决,毕竟,战争是最不好的解决方法。也希望日本能快快改变想法,为了主权,我们也是不会放弃武力的。钓鱼岛永远属于中国,我爱中国,我爱钓鱼岛!山东淄博临淄区路山小学五年级:路继英550字 五年级 演讲稿
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《钓鱼岛是中国的》这是我憋了很久想对你们说的,日本人民们:你们真的不配生活在地球上。地球母亲的空气不是你们可以贪婪呼吸的!没人喜欢你们这卑鄙无耻的国家,你们以为我们怕你们?你们个小国算什么?我们只是保持着我们中国的矜持和修养。如果我们组起军队向你们宣战,我看你们这个国家很快就会成为我们中华人民的租界了!我们痛恨你们的程度你知道有多深吗?深到我们班最调皮的、一点也不关心国家大事男生也再不听日本谱写的歌,深到我们把“日本”这个词刻在飞镖靶上连不会射飞镖的人都笔直地在上面射出了一个洞!你们真的觉得自己是地球母亲最爱的孩子吗?你们以为中国是那么好欺负好被凌辱的吗?!你们想做人还是做鬼?你们活得好好的为什么来搅乱我们的生活?我真的是想好好地提醒你们一下:钓鱼岛主权归属,中--华--人--民--共--和--国--!听懂了吗你们?是中华人民共和国!就算你们把钓鱼岛抢去了,得来的也不是光宗耀祖,而是世界的鄙视和嫌弃!“日本鬼子”这顶帽子你们觉得很好听吗?!嚣张吧嚣张吧,想白费力气就去白费吧!我告诉你们,钓鱼岛永远都是不可能属于你们的,别枉费心机做小人了!我们一定会用我们自己的实力把你们这可恶的狗眼看人低的该死的“气质”镇住的!我们会把你们对我们的羞辱、嘲笑,把你们居高临下的态度镇住的!我们不是孬种,我们最强!还有,伦敦奥运会上,有本事告诉我,刘翔意外摔倒是为什么?!陈一冰那样完美的吊环,为什么只换来了一个银牌?!你们看不起中国!叶诗文夺冠是因为吃了逆天药品?什么歪理!虽然我只是一个小学生,但是我为我的祖国感到愤愤不平!凭什么中国就不可以夺冠军?!难道中国永远就只能做落后国家?!不!你们错了,中国永远都是第一强国!我们是不会善罢甘休的!你们给我记住,钓鱼岛归属权是中国的!浙江台州临海市川南小学六年级:项金波650字 六年级 演讲稿
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我看 钓鱼岛_1000字作文网专稿 未经允许不得转载话不多说,让视线进入钓鱼岛。日本仔闹出购岛闹剧的同时,国内不缺愤青的爱国青年,但打砸抢烧,做的不是当年日本入侵时干的事情吗?我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。若你是一名爱国青年,你能大概知道,整件事情的由来吗?历史记载,钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法,最早发现和利用的人民拥有该地的主权,通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国,所以主权在我。毋庸置疑,可以肯定,当外强侵犯主权,我们正当合理,爱国无错。既然条条铁证,均能证明主权在华,为何岛国日本敢上门挑衅。在中日甲午战争时,日本在清政府无能之时,以《马关条约》骗取取了钓鱼岛。我们可以从中得到哪些信息呢?日本因何而强大?什么时候强大?将镜头切到1000年前。当日本还叫倭国时,曾与大唐打过一次海战,当时大唐的舰队规模远小于日本,但大唐打赢了那场战争。从此日本安分了1000年。明治维新后的日本赶上了工业化的革命。缺乏安全感的日本,因此发动了对华战争。实力强敢于战。当二战后,日本作为战败国,又如何能再次挑衅?日本是一个只服从强者的“民族”。当美国用两枚原子弹收了日本,日本在人之下。现在惊人的以GDP第三涌上世界,这是一个怎样民族?当再次有实力“挑衅”,又有美国撑腰,为何不做呢?为什么要挑衅?这个问题不禁被抛了出来。古时,日本寻求海外殖民地,妄想西安站东亚,再取世界,那现在呢?作为一名理性的爱国青年怎么去看待现在日本的所作所为?我认为由于经济危机的冲击,国内经济不景气,想重复当年军国主义的步伐;福岛核泄漏未解决,难以国内舆论于人民压力;近年来,日本频频换首相,证明国内政治动荡,想找一个缺口引开国内媒体视线,没有哪一个首相会在电视媒体前频繁亮相;日本大选将至,强硬的对华态度可以赢得更多的选票;美国设置的棋子,美国以《美日安保条约》鼓励日本去牵制日益强大的中国。中国政府的作法:制定法律,划出领海基点基线;向联合国递交领海大陆架;派渔政船保渔;不难看出,中国最近频频军演,气势并不弱于美日军演;外交不输。我们可以做什么:少年富,则国富,少年志,则国志,少年强则国强。在历史中学会进取,努力学习;抵制日货,日本对华经济依赖度高,民众的经济制裁,能给与日本沉重的打击。当然需要广大同胞的齐心协力;树立正确的反对情绪,勿让受害者变成中国;学会相信。相信政府能正确处理,相信邪不胜正。无论最后是否会起军事摩擦,一个国家的综合实力决定在国际社会中讲话的分量。《留侯论》中讲张良的忍,才铺出了之后的辉煌,不能上美国和日本的当。最后,用毛爷爷的一句话,人不犯我,不犯人,人若犯我我必人。河南平顶山卫东区十五中初一:任创业1000字 初一
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中日钓鱼岛纠纷首先,我们必须清楚的知道,钓鱼岛到底是谁的?中国有关钓鱼台岛的最早文献出自明朝永乐元年(1403年)的《顺风相送》,称该岛为“钓鱼屿”。清乾隆三十二年(1767年)乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》(《坤舆全图》使用闽南语发音,称为“好鱼须”[Hao-yu-su],即“钓鱼屿”)。台湾沿用“钓鱼台”名称至今。大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”,有时也用“钓鱼台”的名称。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。我国的这一立场有充分的历史和法律依据,这对我们来说也是十分有利的依据。第二,那么日本为什么和我们抢钓鱼岛?所以,我要强调的是,即使把在华日本企业给中国带来的税收全部加上,甚至再向后延长1000年,也不足以与钓鱼岛本身所蕴含的价值的1%相比。因为,日本占领钓鱼岛不仅事关东海海底的资源,更可以扩大日本的领海范围,使日本的防御纵深向西(即向中国领海)扩展300公里。除了钓鱼岛,日本还在人为制造“冲之鸟岛”,如果日本得逞,那么,按照《联合国海洋法公约》有关规定,日本疆域将从约38万平方公里扩展到447万平方公里(日本扩大的都是中国失去的)。一举解决困扰日本的资源问题,并大大提升其军队活动范围,而对中国则是一场空前大灾难。第三,我们现中国的局势如何?局势的确是不容乐观的,即使新进了一批军事武器,但大都去服役,几乎没有战斗力,但是,中国政府基于这一严峻的问题,立马就又引进的一批武器,只是,美国想必是站在它的打手那一边的。第四,基于这种局势,我们作为普通的学生,成人,又该怎么做?一位政治评论员说:“军人是干什么吃的?军人这个词,就是为战争而生的!”想必身为中国人都有一种很愤懑的情绪。那么,我们光说不行吧,实际行动摆出来啊!1。一个国家的政治中心,发展的根本要求就是“以经济建设为中心”,也就是说,我们如何把日本的经济搞下去?很简单,恰巧是我们人人都能办到的事情,抵制日货,少买日货。我们仅需半年至一年的时间便可以让日本发生金融危机,没有钱,能做什么?2。强调周围的愤青别砸日本的货物,如果你想给日本创造收入的话,那些货物都是中国人“已经”买回来的了,钱已经进入日本人的口袋了,砸了,损失的是我们中国人的经济,日本还要看着我们无知的行为似笑非笑,当成笑话来看待,所以,慎重吧!3。如果真的想要爱国,想要表现,言语最好的方式就是当有人说要和平解决问题时就说:“等日本人归还钓鱼岛了,再坐下来好好谈把。”爱国,是一个神圣的字眼,虽然由于我们的年龄和能力,无法亲自前往钓鱼岛维护国土与主权,但是做为一个中国人,我们应牢记钓鱼岛是中国的领土,以前是、现在是、将来依然是,绝不允许任何外人染指!初三:那朵花匿面码1000字 初三 议论文
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评中国钓鱼岛事件在最近的一段时间里,几乎每个中国人都在谈论一个共同的话题——中国钓鱼岛事件。结果使之成为了继汶川大地震。玉树泥石流之后又一将全国人民的心拉在一起的的事件。这几周,每当我在去学校的路上时,就会听到有人在谈论中国钓鱼岛事件,每一次上网就会看到许多中国钓鱼岛事件的字样,这也引起了我对中国钓鱼岛事件的关注。因为平时学习十分繁忙,使我根本无暇顾及别的事情,所以知道最近几天学习任务少了才开始关注这次事件起来。通过在电视电脑报纸上所得的有关中国钓鱼岛事件的信息使我对这次事件产生了很多个人的想法。在所得的中国钓鱼岛事件的信息中,有三件事引起了我的强烈关注:1.日本海军捕我国渔民,驱赶我国渔船。2.日本提议购买我国钓鱼岛。3.中国人民抵制日货,许多丰田之类的日产汽车被愤青们砸毁。对于第1、2次事件,我也十分气愤。虽然我只是个初中生,但我也最起码知道“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。”日本在钓鱼岛事件上,一而再。再而三的挑战我国尊严,我们绝不能容忍。我不是愤青,也不是好战主义者,相反还是个和平主义者,但是我的和平主义是建立在祖国国土不受侵犯的条件之上的,现在我国领土受到了侵犯,就算我不能在物质上与之斗争,但我还能动用我不算精湛的笔墨赖在精神上批判一度轻视中国的日本。我想日本之所以敢侵犯我国领土并挑战我国尊严,完全是由于当年侵华战争所害。当年的侵华战争使日本一直以来都轻视中国,虽然如今我们用我们的强盛证明了我们的实力但是还是有不少日本人对我们中国抱以轻视态度,这些人还以为我们的政府还像以前的清政府一样软弱无能,给钱就能占有我们的土地。可惜他们大错特错了,衰极必盛,我国政府用事实和实力破灭了他们的白日梦。但对于第3此事件,我则不知道该说些什么好。抵制日货,我倒没感到多大的触动,但是在中国看到丰田之类的日产汽车就砸了,使我不由感叹这些愤青的火气真是太大了,以至于都冲昏了头脑。这些日产汽车都是我们的同胞用自己辛苦挣来的钱购买的,砸了它只会使我们的同胞利益受到伤害而对日方的利益影响是微乎其微的,这样做根本对我们中国没有一点好处,只能使我们的同胞利益受到损失,他们自己也要负一定的刑事责任。不过这些人的愤怒时可以理解的,马上就到了9.18了,这是日本侵华战争开始的一天,是中国的国耻。再加上在中国钓鱼岛事件日方对我国尊严的一再挑战,使得这些人怒上心头,一气之下做了不理智的事情,这些人现在也真该冷静冷静了。最后我认为,爱国要理智一点,不能冲动。只有冷静下来,认真对待,才能即使我国领土尊严和领土受到保护,又能不使我国利益受到损失。上面这些话只是我个人对这次中国钓鱼岛事件的评论,别无他意,望各位不要多虑。陕西咸阳乾县乾县长义中学初三:吴鹏1000字 初三 议论文
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钓鱼岛之我见_1200字E度网专稿 未经允许不得转载最近无论走到哪都能看到有关钓鱼岛的新闻,话题。话不多说,让视线进入钓鱼岛。日本仔闹出购岛闹剧的同时,国内不缺愤青的爱国青年,但打砸抢烧,做的不是当年日本入侵时干的事情吗?我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。若你是一名爱国青年,你能大概知道,整件事情的由来吗?历史记载,钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法,最早发现和利用的人民拥有该地的主权,通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国,所以主权在我。毋庸置疑,可以肯定,当外强侵犯主权,我们正当合理,爱国无错。既然条条铁证,均能证明主权在华,为何岛国日本敢上门挑衅。在中日甲午战争时,日本在清政府无能之时,以《马关条约》骗取取了钓鱼岛。我们可以从中得到哪些信息呢?日本因何而强大?什么时候强大?将镜头切到1000年前。当日本还叫倭国时,曾与大唐打过一次海战,当时大唐的舰队规模远小于日本,但大唐打赢了那场战争。从此日本安分了1000年。明治维新后的日本赶上了工业化的革命。缺乏安全感的日本,因此发动了对华战争。实力强敢于战。当二战后,日本作为战败国,又如何能再次挑衅?日本是一个只服从强者的“民族”。当美国用两枚原子弹收了日本,日本在人之下。现在惊人的以gdp第三涌上世界,这是一个怎样民族?当再次有实力“挑衅”,又有美国撑腰,为何不做呢?为什么要挑衅?这个问题不禁被抛了出来。古时,日本寻求海外殖民地,妄想西安站东亚,再取世界,那现在呢?作为一名理性的爱国青年怎么去看待现在日本的所作所为?我认为由于经济危机的冲击,国内经济不景气,想重复当年军国主义的步伐;福岛核泄漏未解决,难以国内舆论于人民压力;近年来,日本频频换首相,证明国内政治动荡,想找一个缺口引开国内媒体视线,没有哪一个首相会在电视媒体前频繁亮相;日本大选将至,强硬的对华态度可以赢得更多的选票;美国设置的棋子,美国以《美日安保条约》鼓励日本去牵制日益强大的中国。中国政府的作法:制定法律,划出领海基点基线;向联合国递交领海大陆架;派渔政船保渔;不难看出,中国最近频频军演,气势并不弱于美日军演;外交不输。我们可以做什么:少年富,则国富,少年志,则国志,少年强则国强。在历史中学会进取,努力学习;抵制日货,日本对华经济依赖度高,民众的经济制裁,能给与日本沉重的打击。当然需要广大同胞的齐心协力;树立正确的反对情绪,勿让受害者变成中国;学会相信。相信政府能正确处理,相信邪不胜正。无论最后是否会起军事摩擦,一个国家的综合实力决定在国际社会中讲话的分量。《留侯论》中讲张良的忍,才铺出了之后的辉煌,不能上美国和日本的当。用毛爷爷的一句话,人不犯我,不犯人,人若犯我我必人。最后我想大声的说:钓鱼岛是我们的,是我们中国的。初一:陌汐尘1000字 初三
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由“钓鱼岛问题”所想到的最近“钓鱼岛撞船事件”的发生,成为了一个议论的热点,作为一名中学生虽然对于政治方面的问题了解的并不深,但对于这个事件,依然使我愤愤不平。谈起日本,我以及我的一些同学想到的不是隋唐时期日本与中国的友好往来,而是那让人永远都忘不了的甲午中日战争和抗日战争;而是那残忍的旅顺大屠杀,这是中国近代中上的悲痛。而正是这种悲痛,让我们对日本失去了那份热爱和向往,甚至多了一些厌恶。记得隋唐时期,中国是世界上最强大的国家,当时中国与各国一直保持着友好的外交关系。而在当时,日本算什么呢?它仅仅是一个新生的国家,它没有属于自己的文字,跟中国相比,差距可想而知。而中国对其的态度又如何?日本以唐朝的制度为模式进行政治改革,参照汉字创造了日本文字,中国鉴真不畏艰难六次东渡日本,精心设计了唐招提寺……中国没有侵略日本——尽管以中国当时的实力,以中国当时在世界的地位,这不是个难题;中国与日本友好往来——尽管中国是一个大国,日本是一个小国。可是日本呢?近代史中,中国落后了,日本崛起了。日本干了些什么——甲午中日战争,日本夺取了辽东半岛、台湾、澎湖列岛,中国赔偿日本军费白银二亿两,后又花3000万两白银买回本来就属于中国的辽东半岛;1931年9月,日本引发“九·一八”事变,攻打东北地区……近代史,日本把中国当什么了,一头任人宰割的肥猪吗?它也曾拥有像中国一样被西方列强侵略的命运,但强胜后,却加入了曾经侵略过它的领土的队伍去侵略一个曾经与它有过友好关系的国家。在侵略中国时,日本人在写用汉字演变过来的文字时,就没有一点感受吗?在屠杀中国人民时,日本人就没有想到他们将会在崛起的中国人心中形成一种什么形象吗?自古以来,中国一直以和平为主,和各国建立友好往来关系,为什么日本总是要为领土而引发战争,以千万人的生命换回一块领土,这样他们心中就平衡了?高兴了?如今,日本又因撞船事件扣压了中国的渔船,这无疑又挑起了一次争议。暂且不提钓鱼岛归谁的问题,先说日本喜欢提的“谁撞谁”的问题,如果说中方渔船先撞日方船,那么“一个巴掌拍不响”,如果日本什么都没有做过,那渔船船长有十个胆子也不敢去冒犯他国的官船啊!船长疯了?有谁敢让一个疯船长去海上捕鱼,还到了钓鱼岛附近?毕竟冒犯外国官船并没有什么好处,严重了还不一定有什么结果,更重要的是一个渔民他与日本人能扯上什么关系?这样的问题,像我们一样的普通中学生,是很难得出结论的,但是有一点可以说明——中国已不再是近代史中那个软弱的国家了。陵阳中学初二:章旭东1000字 初二 演讲稿
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