人死了还能做什么_1000字
人世间最痛苦的事情是死亡,比死亡更痛苦的事情是绝望,而比绝望还更痛苦的事情则是绝望的等待死亡。
一个十五岁的孩子,也许应该把文字写得天真一些,洒脱一些。但我却如一只刺猬一样的满身长刺,愤世疾俗。或许我并不属于这个肮脏的世界。
今天在网上看到一则新闻,一个二十一岁的“小姐”死了。很平常的一件事,因为世间总要有死亡。可这个小姐却用自己的死换来了一群孩子的幸福。
故事写的是一个偏僻地区的小学的一个年轻女教师的故事。那个老师为了让孩子们住上好一点的教室而委身于一个油头粉面的教育局局长,从此开始了为孩子们筹集资金的“卖身”。
不知为何我看完那则新闻后只觉得很恶心,而不是感动。我恶心的是那个教育局局长腆着自己的大肚子驰骋在一个足以当自己女儿的女孩身上而得到的满足感。我想我甚至可以感受到那个老师在当时的恶心与绝望。但为了那些天真的笑脸与希望,她还是忍受了。而我,也并不是那个老师,此时我正坐在电脑前看着新闻,看着一个“小姐”为了给学校筹集资金而被三个外国男人强奸致死的新闻。看着一个“小姐”用自己的身体换来一群孩子的未来的新闻。
有人说人生最大的痛苦是死亡,因为人死了就再也做不了什么了。可有时死亡却是一种解脱。心灵的解脱。
曾经在面对死亡的时候总是感觉到畏惧和不舍,因为总有那么多的美好的东西值得我去留恋。而现如今所谓的人间正道在哪里?或许有很多人会笑我的天真,笑我曾经的天真。如今再也不会有了,没有人可以再耻笑我,因为我再也不相信这人间还有公理。
看着那些有着芝麻大点的权利的人的为所欲为,看着无数的无辜的人毁灭与于这些人肮脏的手中,看着那些正直的人的落魄,看着那些卑鄙的走狗与谄媚的马屁精的权势与笑容,看着穷困的人们愈加穷困,看着阴险的嘴脸愈加阴险,看着那些打着人民的旗号所做的贪赃枉法,看着一个一个的人被自己最相信的人出卖,看着人们悲伤,看着自己一点一点的绝望。到至今我才发现,原来这个世界并不是如我在幼儿园时期所画的天空一样,充满蓝色的理想和温暖的阳光,到处都是鸟语花香的,人们在阳光下手拉着手一起歌唱,一起欢笑。而如今长大的世界里只有黑暗与丑陋,卑贱与至上,到处都散发着令人作呕的铜臭味和人肉味。
默默的走到门外站在月光下,让月光洗去我作为“人”身上的罪恶,洗涤我因这生活而肮脏的心灵。可我却悲哀的发现,我也在这尘世中沾染了太多的肮脏,再也无法将自己拉出去了。就像人的死去,再也无法醒来。
只是人死了还能做一件事,
——看着那些该死去却还活着的人。
我的家乡
我的家乡没有名胜古迹,没有波澜壮阔的大海,也不是繁华热闹的都市。但是我依然深深地爱着我的家乡。
春天,春意盎然,家乡的风景格外美丽,小草伸着懒腰,打着哈欠,从泥土里钻出来,树叶也冒出了新芽,这时候可爱的小燕子飞了回来,在屋檐下,叽叽喳喳的叫着,好像在说:“这儿真是个好地方,我们在这里安个家吧!”花儿眨着那水灵灵的大眼睛,好奇的打量着这个世界的一切。孩子们脱下了厚厚的棉袄,尽情地在草地上嬉戏,唱着、跳着、快乐得像一群自由自在的小鸟。
夏天,绿树成荫,百花齐放,蜜蜂和蝴蝶在花丛中狂歌乱舞,老人们在茂盛的大树下乘凉,听着小曲儿,有说有笑的聊着天;小孩在大树下吹泡泡;田野里的农作物,你不让我,我不让你竞相成长。无风的日子里,万物安静平和,一阵微风吹过,泛起层层波浪,宛如绿色的海洋。这绿色的海洋在暑气灼人的夏日会给人的内心带来一丝清凉。
金秋十月,秋风送爽,硕果累累,树叶渐渐地从树上飘落下来,家乡又迎来了一个丰收的季节。玉米乐开了怀,麦子笑弯了腰,一阵风吹过,它们伴着风声,翩翩起舞,果园里金黄色的梨压满了枝头,好像在迫不及待的说:“我成熟了,我成熟了!”苹果从绿叶之间露出了一个个惹人喜爱的红彤彤的笑脸,一串串葡萄叶从叶缝里垂下来,圆润可爱好似一串串紫色的珍珠。农民伯伯脸上个个挂着丰收的喜悦。
冬天来了,好多的小动物都冬眠了,树木光秃秃的,同学们换上了厚厚的棉袄,天空中下起了一场大雪,雪花像云那么白,想棉絮那么轻,像大片大片的鹅毛般一样大,铺天盖地,纷纷扬扬的飘落下来。雪落在房顶上,远远望去像给房子戴上了一顶白色的帽子;雪落在树上,像给大树披上了一件白色的外衣。小朋友们都高兴的出来玩耍,它们打雪仗、堆雪人、坐雪橇,真是其乐无穷!
我爱我的家乡,爱这个朴素的美丽的家乡!
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做一个文明道德人_1000字文明是什么?文明就是你的言行举止,举手投足。道德是什么?道德就是你的品德、品格、品行。只有当这两者结合起来时,你才能成为一位国之栋梁,天之骄子……——题记三月的赣鄱大地一番生机勃勃的繁荣景象到处春风拂面,让人神精气爽……在一个不大的县市里——我的家乡——丰城,整如火如荼地举行着一项重大变化,那就是街边市民连声赞扬的——创三城。创三城是什么?无外乎,就是文明城、卫生城、森林城三城联合创办。其中最为人津津乐道的还是三城之首的文明城,为何?因为,文明代表了一座城市的形象,也代表了一位市民的良好素质。只有一座城市文明了,一个国家才能文明,只有一个国家文明了,全世界才能文明。而造就一座城市的文明变化,“首当其冲”的就是我们普通的市民,套用邓小平爷爷的话说那就是“文明先从市民抓起”可是,想让每一个普通市民都变成“文明守法”的好市民又谈何容易?在街边,我们经常可以看到许多市民随意吐痰,乱扔瓜皮纸屑,这些行为与“文明城”的创建背道而驰,这些行为不但不能为“文明城”的创建出力反而只能抹黑。我们不禁要问,你们的“文明观”“都去哪儿了?”你们的“价值观”“都去哪儿了?”做好一个文明道德人,可不是一件容易的事,首先,我们应从家庭方面入手。在家中,我们应做到“父母呼,勿应缓。父母命,行勿懒。”的道德正确“方针”,意思就是说我们在家中,应做到父母叫我们的时候要及时应答,不能迟缓。父母命令我们做事的时候,我们应积极努力去做,不能偷懒。当家中来了客人或长辈时,我们也应做到“长者立,幼勿坐。长者先,幼者后。”这样才能更好的贯彻和领悟“道德”二字的精髓所在,也能为我们“走出去”营造良好的行为习惯。当我们出去游玩的时候,我们也应时刻记住“文明道德”四字。这样才能形成一个良好的氛围,才能为我市“创三城”的建设出一份自己应出的力,那么我们应该怎样做呢?首先,我们不能在外乱扔果皮纸屑,自己要以身作则,带动周围的人自觉查改陋习。第二,我们应养成”看到垃圾主动捡,看到违法市民主动劝。”的良好行为习惯。第三,我们应做到给老人让座,搀扶老人过马路,这些最平常也是最贴心的“凡人善举”只有持之以恒的做到这些,我们才能真正成为一个“文明道德”好市民。但是,说了这么多,不执行,无疑于“纸上谈兵”我们应从现在做起,时时刻刻的提醒自己,鞭策自己。不能只想不干,“空谈只会误国,实干才能兴邦!”春风还在吹着,静静地吹着,只不过,一路紧随而来的,还有阳光,灿烂的阳光!……江西宜春丰城市丰城市实验小学六年级:熊帅作文网专稿 未经允许不得转载1000字 六年级 议论文
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还能干什么?一个谈笑风生的场合,有人话赶话地调侃托尔斯泰:你除了会写小说还能干什么?当时在场的人都觉得这句玩笑话说得过分了,而且也不是事实。年近花甲的托尔斯泰并没有对朋友的嘲讽还嘴,不吭一声地回到家里,就忙起来了。他的“车间”紧挨着他的书房,当中一张大木台子上摆放着榔头、钳子、钢锯、锉刀等工具,墙上挂着干活儿时围的围裙……他为回应朋友的调侃,亲手制作了一双漂亮而结实的高?牛皮靴,郑重地送给了大女婿苏霍京。苏霍京哪舍得将老岳丈这么珍贵的礼物穿在脚上,便将皮靴摆上了书架。当时《托尔斯泰文集》已经出版了12卷,他给这双皮靴贴上标签:“第13卷”。此举在文化圈里立刻传为佳话。托翁知道后哈哈大笑,并说:“那是我自己最喜欢的一卷。”托翁乘兴又做了一双半高?牛皮靴,送给了好友——诗人费特。费特灵机一动,当即付给托尔斯泰6卢布,并开了一张收据:“《战争与和平》的作者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰伯爵,按鄙人订货,制成皮靴一双,厚底,矮跟,圆?。今年1月8日他将此靴送来我家,为此收到鄙人付费6卢布。从翌日起鄙人即开始穿用,足以说明此靴手工之佳。空口无凭,立字为证。1885年1月15日。”后面还有费特的亲笔签名,并加盖了印章。手艺是精神的标记,行为体现了一个人的思想面貌。现代年轻人厌恶体力劳动,拒绝学习和掌握一门手艺,不管喜欢不喜欢读书,读得好和读不好书的人,都一窝蜂地往上大学一条道上挤,正应了契诃夫的话:“大学培养各种才能,包括愚蠢在内。”而托尔斯泰,被誉为“全人类的骄傲”。他的全集出版了90卷,是“每一个作家必读的百科全书”、“文学艺术中的世界性学校”,其精神之丰富、深邃和博大,为世人所叹服。况且又货真价实地出身贵族,可以顺理成章地当个令现代人无比羡慕的“精神贵族”。而最让托翁深恶痛绝的也正是这种贵族意识。列宁称“在这位伯爵以前的文学里,就没有一个真正的农民”。他比国家废除农奴制早4年就解放了自己庄园里的农奴,还一直想把属于自己的土地转赠给农民,让自己的作品自由地无报酬地任由想出版它们的人去出版,为此不惜跟家人一次次闹僵。到82岁时还离家出走,想去当个农民,过一种自食其力的生活,在普通的劳动者中间度过残年。他到临死都信奉:“劳动,只有在劳动中才包含着真正的幸福。”有一次托翁路过码头,被一位贵夫人当做搬运工,叫过去扛箱子。他为贵夫人搬运完箱子还得到了5戈比的奖赏。这时码头上有人认出了托尔斯泰。他的大胡子和身上那件自己设计的“托尔斯泰衫”,太好辨认了。于是许多人围过来向他问好,那位贵夫人见状无地自容,还想要回那让她含羞的5戈比,却被托尔斯泰拒绝了:“这是我的劳动所得,我很看重这个钱,不在乎有多少。”1000字 初一