龙文化
我们都是龙的传人
“遥远的东方有一条江,它的名字就叫长江,遥远的东方有一条河,它的名字就叫黄河,古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……。”每次听到这首歌总是心潮澎湃,热血沸腾,为自己是中国人,龙的传人而骄傲。
我们的祖国具有5000年的文化史,是世界四大文明古国之一,我们有四大发明造纸术、指南针、火药、印刷术,还有孔子、老子、庄子等伟大的思想家、教育家,并著有《论语》《诗经》《道德经》等著作,为我们树立了道德的典范。
只要是中国人都是龙的传人,不管在国内国外,钱学森、刘胡兰、杨振宁……他们都具有一个中国人应有的骨气,都是铁骨铮铮的中国人,我们从小也要做一个有骨气的中国人,做一个有骨气的中国人,就要有一颗热爱祖国的心,时时刻刻把祖国的利益放在第一位,无论身在何处都能以国家为重,不畏惧艰难,为国争光。
现在的祖国已经由东亚病夫变成世界强国,GDP不出几年就会发展成世界第一,“神州十一号”已经飞上蓝天,“辽宁号”航天母舰出海巡航,世界高铁里程也是世界第一,体育更是强中强,乒乓球、羽毛球、游泳、跳水等很多项目一直保持着世界领先的地位。
我们的祖国亲如一家,四川汶川特大地震,房屋倒塌,妻离子散,人们无家可归,成千上万的人受到了伤害,全国的人们,本着一方有难,八方支援的精神,纷纷捐款捐物以各种方式积极援助,全国人民众志成城、齐心协力,修复重建受灾地区,使汶川在短短的时间就回复如新。
这就是我的祖国,我为我是龙的传人而感到骄傲,我希望我的祖国更加繁荣、富强。我作为龙的传人,炎黄子孙,我一定会坚守自己的责任,将来把我们的祖国发展的更加强大。
我心目中的班级英雄
英雄,是什么?是英烈,是雄杰。有的拯救了世界,有的做出了贡献。有的站在世界的尖端,而有的,就在我们身边。班级英雄,就在我们眼前。
英雄,是勇气与才能都超乎常人之人。有着坚韧不拔的意志和勇于向前的精神,以努力和天赋共同锻炼出自己超常的才能。先成为自己人生中的英雄,再切身实地影响他人,帮助他人成为他们自己的英雄。突破条条框框的限制,绽放出属于自己的光彩。这样的英雄能得到自己的成就与独特的人生,有着不错的成绩,带动同学前进,领着头,先踏出前行的道路。在学业上,他们为集体做出了贡献,自己也品尝到成功的果实。英雄是具有英雄品质的人。能够舍弃自身利益为集体奉献,能够负起责任,让集体更好,让大家更好。
英雄是能做到无私奉献,先人后己的人。事实上,班级中的英雄被称为榜样更合适。在班级日常学习生活中积极主动帮助同学,热心服务班级事务的同学,是榜样;在运动场上奋力拼搏,坚持到最后的具有强烈的班级荣誉感的同学,是榜样。那些牺牲小我顾全大局的有风度有气量的同学,那些团结同学,协调纪律的同学,都是榜样。也许他们的行为是一种义务,一种责任,甚至许多人觉得这不能称作英雄或榜样。但是,尽管这义务琐碎而难理,同学依旧将责任担起。在生活中,我们每个人都是没有英雄光环的普通人。但只要我们能做好自己,担起自己的责任,就是榜样,就是英雄。无论能力大小,无论天赋高低,广义上来讲,在一个班集体中,每个人各尽其责,各守其职,班级便会良好地运作下去。
我们每个人做好自己,我们就是英雄。
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龙文化“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……”——题记在中国上下七千年的历史中,中国文化博大精深,源远流长,而龙文化则是其突出符号,成为文化的凝聚和沉淀。龙是华夏民族的代表!相传龙形九似九不似,《尔雅翼》云:龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似牛角似鹿,眼似虾,耳似象,项似如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天……龙文化对中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期,人们就已经雕刻了各种“C”形的玉龙等作为礼器。在炎黄时代,龙就成为华夏民族各部落联盟的共同图腾。商周时代龙文化得到广泛的传播,由图腾时代原始的龙形象变成真正的龙纹,常用于青铜器。龙原本是华夏民族共同崇拜的神异动物,但随着专制制度的不断加深,君王权利的日益膨胀,帝王世家凭借政治权利,将龙据为己有。秦汉以后,龙便成为帝王独有的象征。如历代皇帝都自称为“真命天子”,皇帝穿的衣服称为龙袍,坐椅称为龙椅,睡得床称为龙床。西汉董仲舒所撰写的《春秋繁露》一书中记载到民间祈求龙降雨以保丰收的祁龙降雨活动。并且在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛书上,也有龙的形象。这些表明在西汉时期,龙就已经成为社会生活中所广泛流传的一种文化意识。此后,龙常用来象征祥瑞,是华夏民族最具代表性的传统文化之一。中国龙以其神秘特有风格和复杂多样造型,蕴含了丰富的内涵。第一,它是民族团结、和平统一的象征。中国自秦朝建立统一的中央集权制度以来,在漫长的历史中虽不断的分合离乱,但统一始终终是人们所共同期盼的,历史发展的必然趋势。因为,华夏各民族对龙形象都一种强烈的认同感,形成强大的民族凝聚力,使各民族人民一致对抗黑暗势力,使中国形成一个不可分割的整体。第二,它是经济腾飞的精神支柱。中国经济发展迅速一靠改革,二靠开放,而龙文化在这两者间起着重要的作用。在今天一些传统节日里,以龙的传人自称的我们会举行一些祈盼风调雨顺,国泰民安,丰衣足食的活动,如舞龙舟,祭龙王,赛龙舟等。在科技发展迅速的现代化的今天,中国在改革发展之途中会历经无数的坎坷荆棘,但它会像凶猛的巨龙,勇往直前!加油巨龙!加油中国!900字 初二
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龙文化有人说,西岭雪山绵延的柔情,是卧龙颈后雪亮的背脊;有人说,青海湖泊上翻卷的云彩,是腾龙鄂前的鼻息。纵观山河,九州全然是欣欣向荣,奠基着龙的风采。而今,我却醉梦红尘,起舞长安。每一座桥,都让我为之沉醉。那一座座桥梁,接起了两岸的命运。一座座似龙的身躯,横卧在大江南北,幽然小径。抑或是天险重重,抑或是无关紧要,他们都承受着被践踏之苦。他们却不为之动,做好自己的本职工作,管他刮风下雨,管他春夏秋冬,坚持了下来,这,不就是中华民族千里以来的形成隐忍,宽厚的态度吗?而那纪录生活的相机,便是龙的眼睛。一张张漂亮的笑脸,定格在一个时间段,融入了暖暖的亲情与友情;每一个科技的成功,永恒了这个时间。这便是龙在定睛而望。每一个人,每一个家庭,都有属于自己的故事。而我们的眼,转换成了照片。于是,龙就我们的眼看着世界。她仿佛看见了未来,每一个家庭和谐相处,科技腾入太空,这时,龙与人融为一体,中国也实现了复兴。下至小物,在我认为,毛笔的笔触,是龙的胡须。迄今,很多传统的东西都“失窃”了。别人所在意的,也许是功名利禄,而我,中意的,是那每日可见的书画。毛笔的笔触,在纸上书画时,那是龙的企盼。每一次运笔,勾勒,那流盼的,是传承;每一次泼墨,绘就成的,是不加渲染,不矫揉。我的眼中,似乎看见,毛笔的墨越拉越远,最终,到达了远方。而我们所有人,是龙的鳞片。我们构筑的,是一副鳞甲,包裹着中华,熠熠发光。招展的须鬓,是我们的红旗,我们会向着我们的未来,向着光明,一路进发。我醉梦其中,无法自拔。我起舞于长安之中,感受到属于明日的光华。我爱着世界,我也深爱着我们身边的龙文化。文化,所给予我们的是,面对明天的勇气,宽厚的胸怀以及腾飞的梦想。700字 初一
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龙文化龙,大家想必听了这个名字,可能都不陌生。因为它是我中国人的象征是我们中国的骄傲,古往今来,它以一种神的形象深深扎根于华夏儿子心理。人们将中华文化称为“龙文化”,如果有人问我属什么我会骄傲地说:“龙。龙,它对于华夏儿女来说不只是一种动物,还是一种受人尊敬与崇拜的图腾。汉字是龙文化里重要的组织,一种分为汉字另一种为图案,所有汉字有着两千多年的历史,这一点证实我们龙文化历史悠久,据统计每一个字的意思有三点八个字母所表示的意思,文字是伟大的也是世界仅有的。风俗这是对于龙文化来说是很具有代表性的了。那“路曼曼其修远兮,吾将上下而求所”。屈原投汨罗江自尽,使百人为之流泪,为救他,人们驾船打捞,传承至今的赛龙舟活动都已进入奥林匹克运动会项目。食物是龙文化中一个重要的部分,“民以食为天”。有如:面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳、桂圆是龙眼等等。因食龙之须、鳞、耳、眼对龙的崇拜。龙节在农历二月间,一两家人都轮流着用祭祀的鸡、猪肉等来祭龙为求风调雨顺,五谷丰登,龙马精神。传说那更是龙文化的代表形象:传说以前的一个小镇有一条凶狠无比,吞食百姓,滥杀无辜的黑龙,人们都生存在水深火热之中。当时有一名叫桂圆的青年,他一心为除恶龙,从小开始学武,为了更好的准备,上山学艺,在少林寺艰苦训练。但他一心不愿亲人们受到伤害就从无放弃之心桂圆在他师傅那里得到一支宝剑便要下山去刺杀恶龙,在黑龙巢里与恶龙大战三百回合杀死了黑龙。在龙文化中我们是龙的传人,所以我们不得不担起这份沉重的使命。希望你永远盘旋在中国的上空——“龙”!650字 初一
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龙文化龙,是中华民族的象征。龙是中国人民的吉样物。龙其实是中华民族古代的一种神话传说中的动物,中国人民也会形象地说自己是“龙的传人”。关于龙的文化有很多。舞龙就是龙文化的精髓之一。每逢佳节我们这里都会舞龙来庆祝,舞龙有分多种,我们这里的火星龙较为广泛。记得元霄节前夕,我到了姨父那里,他正在做火星龙,出于好奇,我便去询问火星龙的制作过程和些来历。姨父也算是舞龙头的老手了,据他说,龙身是用稻草竹篾编成的,龙头是用竹篾扎成的,节下装有木柄,3~10节不等。节数多为单数。要用的时候把一根根点燃的线香插在龙身上。舞龙时,有一个带头的拿龙头,其他的舞头身,一点点小火花就像天上的星星点点,还时不时火星四射,给我们营造了良好的、喜庆的氛围。记得奶奶也跟我说过,他们以前舞龙都会在家家户户的客厅里转下几圈,而且舞龙是盼望来年能风调雨顺,庄稼能有大丰收。听完了姨父说的这些,我就想亲身经历一下做龙的过程。姨父说过程很辛苦,劝我放弃。但我不达目的不罢休。鉴于我一直坚持,姨父便手把手教了我如何用稻草和竹蔑做龙身。果不其然,这可没有那么简单,我好不容易才学会了那么一点点。用竹篾做出大致的形状,用稻草包好。我还以为没什么,挺容易的。但却真的得费好大劲,而且这真是一项技术活!我还没有做好一节,姨父都做了好几节了,最终我不得不放弃了。后来,姨父又给我讲起了龙的传说。据说,在荷花池边有一对夫妇,女的叫荷花,男的叫百叶,他们非常相爱。这一年荷花怀了孕,可是足足怀了九九百九十九天才把这个孩子生出来。并且这孩子出生时全身发着光。大伙都叫他“龙神”。这消息传遍了整个村子,也被无旅老组长知道。他便想要杀了那个“龙神”,荷花夫妇肯定不愿意,但又没办法。邻居想了办法:叫荷花把孩子里用盆子装着,放到荷花池。结果,百叶被老旅长的孙子东杀了。荷叶则是被他抢到了家里。旅长要荷花去淘米,盆子就着顺着风飘到了荷花身边,荷花就给孩子喂奶。就这样,她每次都会偷偷给自己孩子喂奶,可最终还是被发现了。在老族长要再一次杀害小孩的时候,孩子便化成了一条蛟龙,把老族长和他的子一同丢进水里淹死了。荷花看见儿子化成蛟龙飞上天空,大声呼喊,可蚊龙早己无影无踪了。自此以后,河水每逄干旱,蛟龙都会来散云播雨,就这样。每年春节或重大节日,老百姓都要舞成龙,以此来感谢小龙的恩惠。我现在才知道原来舞龙是这么来的,中华民族传统文化真是博大精深,真值得我们好好学习,研究啊!1000字 六年级 记叙文
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龙文化龙是中国古代神话的四灵之一,龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏,龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行走还是天空上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首挺胸,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋斗开拓全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发向开拓的精神。说龙的精神,也就是继承发扬的文化。让我们携手一起去了解,探索,钻研这中国悠久而又传统的龙文化吧!龙文化里面蕴含文化数量之多,可能超乎人们的想象,在中国的历史中,龙文化已经有八千年的历史了。在这其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中的权势,高贵,尊重,幸运以及成功。我们现在生活在一个真实而又先进的时代,不得不说文化自然是和人体相连的,在当今时代,处处为求一个为什么的我们,在龙文化不可以否认,它处在了一个非常重要的位置。因为文化太多,处于一个形而上的阶段,龙文化的意义很难给世人揭晓。对于龙的形象,中国人和外国人也有着不同的认知,不仅在于文化结构,认识结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高国际影响,我想,这不是关宣传就做得到的,一定要有真正的实力,加强各方面的建设也是关键。在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化提上日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快 “中国龙",建造华人永久精神家园。这是一种务实的做法。因为中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化都有着表现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极有意义的。这些不仅需要我们国人自发的支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。龙本身就是在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,对他们的政治都有很大的影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够。我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌是个不错的方法。我们可以通过广告,电影,文学故事等形式来进行传播。如美国的大片《怪物史莱克》中的大怪兽,可谓家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,要通过大力宣传,挖掘和阐述我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求的美好,祥和理念与民族文化底蕴。相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵和智慧传播开来,成为中国在全世界的各个地方的倒影,让全世界重新认识我们的这个品牌——中国龙文化。让我们带着“龙的传人”的称号,将这个品牌发扬光大,磨砺前行,不负明天。1200字 初二
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龙文化龙是中国古代神话的四灵之一,龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏,龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行走还是天空上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首挺胸,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋斗开拓全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发向开拓的精神。说龙的精神,也就是继承发扬的文化。让我们携手一起去了解,探索,钻研这中国悠久而又传统的龙文化吧!龙文化里面蕴含文化数量之多,可能超乎人们的想象,在中国的历史中,龙文化已经有八千年的历史了。在这其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中的权势,高贵,尊重,幸运以及成功。我们现在生活在一个真实而又先进的时代,不得不说文化自然是和人体相连的,在当今时代,处处为求一个为什么的我们,在龙文化不可以否认,它处在了一个非常重要的位置。因为文化太多,处于一个形而上的阶段,龙文化的意义很难给世人揭晓。对于龙的形象,中国人和外国人也有着不同的认知,不仅在于文化结构,认识结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高国际影响,我想,这不是关宣传就做得到的,一定要有真正的实力,加强各方面的建设也是关键。在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化提上日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快 “中国龙",建造华人永久精神家园。这是一种务实的做法。因为中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化都有着表现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极有意义的。这些不仅需要我们国人自发的支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。龙本身就是在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,对他们的政治都有很大的影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够。我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌是个不错的方法。我们可以通过广告,电影,文学故事等形式来进行传播。如美国的大片《怪物史莱克》中的大怪兽,可谓家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,要通过大力宣传,挖掘和阐述我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求的美好,祥和理念与民族文化底蕴。相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵和智慧传播开来,成为中国在全世界的各个地方的倒影,让全世界重新认识我们的这个品牌——中国龙文化。让我们带着“龙的传人”的称号,将这个品牌发扬光大,磨砺前行,不负明天。1000字 初二
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龙文化中华上下五千年,龙文化源远流长。龙是中国的象征;是中华民族的象征;是中国文化的象征。龙文化是一种符号;一种意绪;一种血肉相连的情感。但我认为:龙文化是一种深深直根于中国人血液里的精神。它代表着奋发向上,顽强拼搏,不屈不挠,永不言败。在中国的近代史上,我们经历了无尽的痛苦和屈辱,虎门销烟的一声长叹,圆明园焚毁的遍野哀鸿,马关条约的无尽唏嘘,殖民地的卑躬屈膝,八国联军侵华的惨烈情景,日寇铁蹄下的无畏抗争…至今历历在目。好在深植于我们名族血液里的龙魂于逆境中苏醒,发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的阵阵悲壮,不屈的声音!洋务运动的不断探索,戊戌变法的立志革新,义和团的奋起反抗,孙中山建立同盟会的不断革命,毛主席所领导的共产主义传播无不是巨龙苏醒的一种表现,它使中华民族渐渐崛起于亚洲,崛起于世界的东方!世界的东方之龙也在不断地成长,新中国成立后,毛主席便决定独立自主研制“两弹一星”的战略决策。大批优秀的科学家,包括许多在国外已经有杰出贡献的科学家,心里怀揣着对祖国的热爱回归自己的祖国。这何尝不是一种龙文化的象征?例如:1949年10月1日新中国成立,使居住在美国的钱学森心潮澎湃准备回国。那时钱学森是世界著名的科学家,但祖国的召唤,使他毫不犹豫地放弃了美国一切优越条件。可惜美国司法部在海关扣留了他,可钱学森没有屈服,一边坚持自己的研究,一边顽强斗争,寻找回国的时机。有一次他再给世交陈叔通写信的时候,提到了被美国政府扣押不让回归祖国的事情,在中美会谈期间我国大使提出此事,美国一开始不承认,后来大使拿出了钱学森的亲笔信,美国政府不得不允许钱学森回国。龙文化代表着至高无上的精神,而龙文化在生活中也是无处不在,它的精神在每位华人心中扎根。回望历史,心中自豪,展望未来,我们应带着“龙的传人”这个骄傲的称呼过好每一天,磨砺前行,不负明天!将我们身边的龙文化传播整个世界。750字 初二
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龙文化龙,是一种传说中的神奇动物。据说它能呼风唤雨,腾云驾雾,缩小如蚕蚁,伸展能遮天。古往今来,关于龙的文明也一直未曾间断。龙文化自然成为了中国文化的更要组成部分。传说当年,黄帝大败蚩尤后,团结各个部落,将每个部落的图腾取出一部分而造就了龙,这便是龙那“角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的形态由来,中国人也因此自称为“龙的传人”。古代封建时期,圣龙是帝王的象征。而那代表了至高无上的权力的金黄色恰好与之契合。故而,皇帝所用物品,无一例外皆是明黄色。若有哪家官民穿了黄色的衣物,便会被判谋反,这可是要砍头的。因为,真龙天子的权威容不得别人侵犯。时到今日,作为中国传统文化代表之一——端午节赛龙舟,赛龙舟活动历史悠久,已流传二千多年,在中国的南方极受欢迎。看,在那宽阔的河面上,飞窜着一条条大龙,它们形态各异,但皆是威风凛凛,似誓要夺得比赛桂冠!龙船上两排肌肉鼓鼓的大汉手抡着浆,青筋暴起,脸涨得通红,汗水一滴滴顺着脸颊滴在衣料中,混着霏霏细雨,江水涌涌。但,这反而让他们更显英勇!鼓声震天,霸气,威风,震撼……,一次次振奋人心,了不得!龙舟仿佛也活了过来,摇头摆尾,竞争魁首!到春节晚上,天上隐约可见几颗星子,地上可就热闹了。瞧,那被人群围在中间的不正是金龙吗?只见它张开大口,露出四支尖牙,赤色的鬓毛随风飘飞,似蛇的颈后飞腾着弯曲的百米龙身,龙鳞在龙身中油灯的照射下散发出了夺目光彩。下面舞龙的健儿默契地走着步子,使龙身在空中翻腾,人们也是一片欢声笑语,举杯畅饮,说着恭喜的美言!总言之,龙文化在我国有着悠久的历史,不管是在传说,习俗,节日,美食中都有龙文化的身影。你是我国文化的传承,更是生于我们血液里的家国情!龙之文明,你终将唤醒你的传人们心中的龙之魂!700字 初二
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龙文化在广袤的神州大地上,中华民族诞生于黄河和长江流域。从此在漫漫的历史长河中建立起中华民族文明,中国也成为了世界四大古老文明发祥地之一。中华民族历经时代的变迁,形成了自己的精神信仰图腾——龙,由各个部族的图腾拼接而成,传说中能够布云施雨,充满了神秘的色彩,是尊贵身份和无上权利的象征,历代的帝王都以真龙天子自称。中华儿女便是“龙的传人”,中华民族的文化就是龙的文化。在我的心中,印象最为深刻的龙文化就是中国汉字。汉字承载了中华文明的古老历史和灿烂文化。一笔一划皆风骨,一撇一捺现神采。早期的文字都有两个来源:一个是图画,另一个是记号。所有彩绘符号都是有一定的记事意义,而图画文字最早见于大汶口文化晚期,之后渐渐形成了汉字。在中国流传最广的文字起源传说还是仓颉造字传说。最初,人们用结绳法记事。大事打一大结,小事打一小结。后来又发展到用刀子在木板和竹片上雕刻符号来记事。但随着历史地发展,文明的进步,需要记录的事情越来越多也越来越复杂,打结和木刻的方式都无法再适应社会的需求。于是黄帝便命令他的史官仓颉创造了文字。仓颉通过仔细观察各种事物特征,并结合图画设计出了象形字。从此,象形字被广泛使用,成为中国汉字的重要组成部分。之后在汉字字形的发展演变中,经历了金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书和楷书,最终形成了如今广泛使用、独具特色的方块字——汉字。并形成了丰富且能够文化底蕴的书法体系,楷书温润方正、行书飘逸洒脱、草书狂放不羁。每一个人书写习惯的不同都会呈现出不同风格的文字,文字可以体现一个人的精神面貌,同时也可以反映一个人的品质,正如字如其人。汉字是中华民族的瑰宝,也是龙文化的一个重要分支。随着时代的进步、科技的发展,越来越多的人在电脑打字的影响下开始提笔忘字,已经渐渐遗忘执笔写字的乐趣。作为中华儿女、华夏子孙、龙的传人,更应该深入体会汉字的魅力,牢记汉字的历史,铭记龙的传人的使命,将汉字传承,将龙的文化与龙的精神发扬光大。800字 初二
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龙文化“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国……这首《龙的传人》是大家都耳熟能祥的。“龙”是中华民族的图腾,虽然它并非是一种实体动物,但它却是众多中国人的信仰。“龙”拥有着悠久的历史,是中国古代人民所信奉的能力与权力的象征。因此,在皇权的古代,“龙”被用来形容至高无上的天子,不可挑战的权威。这更是体现古代中国人民对“龙”的崇拜与敬畏。“龙”所代表的是中华民族,是中华民族的精神与信仰!深化中的“龙”是拥有着鹿角、鱼鳞等多种组合而成的神兽;是拥有着腾云驾雾、排山倒海等神奇本领的万兽之王;更是被中华人民寄托着无限美好与期望的幻想。“龙文化”不仅是中国的文化,也是指中华民族的文化! 中华上下五千年,中华文化多种多样;有被传承下来的各种各样手艺文化;也有屹立千百年来仍然完好的经点遗迹;还有那精致的瓷器、颇有历史价值的青铜器等各具特色的文物。关于龙的文化不胜枚举;在博物馆内,用贝壳拼砌而成的中华第一龙,在传统的舞龙节目中纷纷受到大众的喜爱,充分说明龙在中华文化中的位置,也是被历代人传唱着鼓舞士气的元素之一。我们村附近有个五龙村,是远近闻名的乡村文化建设示范村,运用了大量的“龙”典故,草“龙”游戏、画“龙”点睛等活动,为来自四面八方的游客文明丰富了旅游的知识。可见美好的龙文化在此彰显,也收到老百姓大力支持。所以,我们古老的中华民族,永永远远都是龙的传人。550字 初二
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龙文化在世界的东方,屹立着一条不倒的巨龙。它承载着数十亿人民的心,寄托着无数的期望,历经世间五千年,它以不懈的努力,不断的进步,使无数中国人以它为傲、以它为荣。它代表着中国,代表着中国所有人民,中国文化。众志成城,团结一致,是龙文化,是中国文化。中华上下五千年,许许多多个活生生的例子证明着:1、三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退。终于大破敌军。2、秦朝开始修建万里长城,经过多少人的团结协作,众志成城拧成一股绳,前赴后继,才有了今天这一世界壮举?不屈不挠,敢于拼搏,是龙文化,是中国文化。回想当年抗日战争,哪一位为民族战士们那个不具备这点精神?正因他们这种精神鼓舞这我们,才使得抗日战场上成千上万的中华儿女,表现出了这种“坚定的意志”,用热血和生命浇铸了千古不朽、熠熠生辉的抗战,才使我们的“龙文化”更加闪耀夺目。五千多年的历史,中华文化,博大精深,我们的“龙文化”值得我们发扬:那雄伟宏大的长城;那美丽壮观的颐和园;那碧波荡漾的西湖;那栩栩如生的兵马俑;那神秘莫测的神农架;那令人神往的敦煌莫高窟;那气势恢弘的十三陵;那惨遭摧残的圆明园;那巍峨耸立的中国五岳……不仅是那建筑,自然遗产,那宝贵的文化精神,也值得我们推广:诵读《论语》,了解儒家思想;知道老子,明白道家思想;善用计谋,熟读《孙子兵法》……古人留给我们宝贵的知识财富,我们也应好好弘扬!世界东方——龙文化,将我们十余亿中国人,拧成一股绳。我们应以它为傲,以接受龙文化的熏陶而自豪!我们应继续发现并发扬我们身边的“龙文化”!650字 初一
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龙文化他无所不能,用他那富有“魔力”的气魄,获得人们的赞赏,让人们在古诗里、文章里、赞美他;用他那无畏的精神激励着我们一代又一代,人们通过建筑,历史,歌声来传承着他,让他永存世间!他就是我们中国传统文化的代表之一,也是中华民族古代神话传说中的神奇动物——龙“古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人……”一提起他,这首歌就回响在我的耳畔。数千年来,龙的影响延伸到中国文化多个领域,深深融入中国人的生活之中。从古代的“龙行踏绛气,天半语相闻,混沌一初判,洪荒若始分。”到现代的“贯斗双龙”“神龙见首不见尾”,可见龙被国人赋予了多少的期待与盼望!龙文化上下八千年,渊远而流长,是中国文化的突出符号。作为一种文化的凝聚和积淀,龙在中国历代正史记载的事件大概有三百多起,其他类型的文献更是庞大。龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。一系列活动,节目也都少不了龙。古代人们常常把龙刻画在各种各样,的青铜器,瓷器上,象征着美好,顺利与富足。他还是东方神秘主义的一个特有形式,国人通过复杂多变的艺术造型,将“龙”注入中国文化中特有的内涵,形成了中国文化特殊的印记。如“游手环竹箔作笼状,蒙以绤,绘龙鳞于上,有首有尾”所言,现在人们为了把龙文化传承下去,在每年的元宵时,都将舞龙灯作为庆祝的形式之一。还有每年的“二月二”“龙抬头节”,据说,“龙抬头节”可能是从上古的“龙见而雩”演化而来……龙文化历史悠久,渊远流长,巨龙脚下成长起来的我们,更应该将这一文化继承弘扬,让中国“龙”再一次腾飞于世界的东方。650字 初三
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龙文化趣谈作文今年是壬辰年,生肖排列属龙,又称龙年。龙是象征着吉祥瑞气之物。梅州客家人自中原迁徙来到梅州为抵御外来侵犯,而独具匠心地建造了围龙屋,从此梅州客家人祖祖辈辈大都居住在围龙屋里,对龙产生了崇拜,从而出现了许多有关“龙”的文化。在围龙屋内外的生活区与“龙”字联系紧密。围龙屋多以依山而建而此山叫龙脉,龙脉前面的弧形围屋顶叫龙脊,弧形围屋中间的一个房叫龙厅,龙厅下面用鹅卵石结成的半圆形叫“龙胎”,龙胎下面的台阶上是“龙神”(也叫五方龙神)。围龙屋前面的半月形池塘叫“龙塘”,龙塘两旁的井叫“龙井”或叫“龙眼”。根据梅州时空网友的搜索,我们也发现了有许多以“龙”命名的地名。在镇圩级的有兴宁龙田镇、龙北镇。丰顺龙岗镇、大龙华镇(乡)。五华龙村镇,梅县龙虎圩、隆(龙)文镇,大埔龙市圩;以村级(居民区)命名的有梅江区龙上、龙坪、三龙、曾龙岌。梅县龙曾、龙头、龙岗等。蕉岭龙潭。大埔龙岗、龙公坑等。丰顺龙岭、九龙等。五华龙岭、龙田等。兴宁龙坪、宝龙等。平远飞龙、龙文等等。这些地名有借以龙的形象特征拟以吉祥瑞气而取名。九龙嶂,因山高海拔1013米,林深茂密、嶂峦起伏,四周锯齿状,若起若伏、错落有致共有99个形如九条龙腾空奔驰,又其中主峰顶有块约500平方米的平地,故称九龙嶂,也叫九龙藏(床)。如蕉岭龙潭,因该村的山溪有个水潭,房屋建在山溪潭边呈点状而得名为龙潭村;因有龙洞之穴而取名,如梅县龙岩寺(村)因溪边有个巨大的岩洞,并传说曾有过龙(大蛇)居住(出没)而显神灵,而建上一个寺庙叫龙岩寺;也有因姓氏而得名。如兴宁龙田镇,因此前有姓戴、龙、田在此居住,而叫大龙田,后改称龙田镇。650字
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我们身边的龙文化龙是什么?龙是我们中华人民世世代代传承下来的一种生物,没有人真正见过他的模样,但是无论多少年来他都存在于我们每一辈人的心中,每一个家庭,每一个人都知道它。龙的故乡在中国,于是我们中国也自诩为龙的传人,可以说龙就是我们中华民族的图腾,他铸就了我们中华民族,他就是我们的骄傲。龙是强大的,他有着绚丽的色彩,和强壮的身躯,从古至今每一本书,和每一个传说中的龙都被描绘成神王、正义、充满神秘色彩的化身,在故事里的龙是神通广大的,他威力无边,矫健,机灵和勇猛,它能大能小,呼风唤雨,根本好不费吹灰之力,不管这一种生物是否存在过,但他的形象却存在于我们的精神里,他的精神就是积极、乐观、勇往直前、不屈不挠、永不放弃。直至今日,关于龙的传承也常在我们身边出现。最常见的就是水龙头了,传说水的掌控着水的,所以,人们根据这一个传说就把开关水的装置命名为水龙头了。还有买面条的,相信大家都吃过吧,那为什么有的面条品牌就叫龙须面呢?原来那些制造商看着这一根根的面条展开了联想,所以命名为龙须面,还有赛龙舟,古代的人在屈原投河自尽之后害怕鱼儿吃掉它的尸首,便叫木匠,把一个小船改造成一条龙的样子,给鱼儿投食希望这鱼儿把龙舟当成龙王,让鱼儿们吃“龙王”给他们的食物,而不是去吃屈原的尸首,可见古代的人把龙是怎样看待的……从以上的种种就不难看出,从古至今“龙”这一形象,在我们中华民族中是什么样的一种地位了,只要是我们身边的一切,无论是生活、饮食、还是衣着,都跟龙有或多或少的关系,可见“龙”的形象不仅局限在故事中了,他还表现在我们身边,已经成为了一种文化一种传承。650字 初二
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我们身边的龙文化说到龙文化,没有哪一个中国人不会想到中华民族。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的,早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。很久以前,《辞海》中就记载了“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙,因而中国人自称为“龙的传人”。而在之后的封建社会时期龙更是成为了皇权的象征。人们甚至认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。《尔雅翼》云”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”然而,我们都知道,真正的龙并不存在,它是我们虚构的。但龙的形象是怎么出现的呢?龙形象形成的原因,一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。650字 初一