勿轻视凡人微末出真知
“彭巴效应”出自智者对生活智慧的发现;浮力定律现于对沐浴中时刻思考的哲思;国人悟道常于微末处现出智谋;大千世界的真理融汇于芸芸众生之中,时人梦想发现的哲理蕴藏于点滴微末之内,惟不轻视一丝凡人微末,才有其发育的土壤。
人说“见微而知著”,即是从生活点滴之微末,自平常人之小事之中发现贯通世界的真理。取诸科学,即可能是蔡侯纸偶然出现的明慧;取诸悟言,即或可为苏轼于山水中感“物我无尽”的大道。真正的智者,是发现小人物小事的细致之人,是不受外人评价坚持的独行之人,亦是尊重求知,不轻视平凡人物的广博之人,如此之人才能成事。不论治国求知,均可行得更远。
勿轻视凡人,须有平等之心。古语云“君子不以言举人,不以人废言”,不因发言之人生乎微末而有稍轻视之心,方能时刻敏锐的抓住细节籍以成功。孔子云“不耻下问”,韩愈言“道之所存,师之所存”,屈原既放尚有区区渔父能言变通之智;太公垂钓,亦只有智之人能知其“六韬”之略。世之有智者多矣,只在能否以平等之心重视诸多细节。假使奥斯伯恩如众人耻笑彭巴结论,韩愈诸人亦不知闻道先后,那么科学之现,师道之复,或许更是遥遥无期了。
微末出真知,须合求知之志。即是时刻专注于点滴之事,发现人生智慧。平等视微末谓之能知,而心求知是谓欲知。老庄得“道生一,一生二,二生三。三生万物”,大道在于其实存求道之心,方能在微末累土,涸辙群鱼中体味人生真意,能知而不欲知,方有求智之心,才能摒除外物殝至智慧,真正平等地看待微末凡人,于小处见大。
勿轻视是求知之基,求知为平等之途。反观如今社会,有人一味钻研科技不食人间烟火,有人追求名人时效忽略生活中的艺术,又几人熟知小征泽尔能听的“二泉映月”是盲人艺术家于微末穷困中的哀唱,几人明晓民歌戏剧皆是凡人诸代传承的精华。只有平常看待身周小事之人,真正融于其中求知,才可得见真知,真正走向成功。
勿轻凡人,见微知著,是对学术的尊重,亦是对人性平等的呼唤。
让发现为经验松绑
禁锢在经验中的人很难得到新知,勇于发现的人方能看到事物的新天地。“彭巴效应”的产生竟因为彭巴的性急,它的发展竟不被他人所在意,直到一位教授重做了这样的实验。由此看来,发现为帆,轻装远航。
有“勇气”获得发现,生活锦上添花。当大家都用“未来科学家”的眼光来看待居里夫人的两个孩子时,居里夫人却有了新的发现。他们一个对数字充满了好奇,另一个对音乐敏感。通过因材施教的培养,他们一个成为科学家,一个成为音乐家。正是因为居里夫人的发现,才没有让社会丧失一位伟大的音乐家。
发现如同实验室的三棱镜,折射出赤橙黄露青蓝紫的缤纷之美。
有勇气坚持发现,生活是另一番天地。为什么光可以在干涉衍射实验中获得成功的同时还像我们身边的一只皮球、一个铁饼一样具有动量与能量呢?这违反常规的问题时时刻刻侵蚀着普朗克的大脑。直到有一天,他明白光是一份一份的概率波。经验让他不敢相信这个与已有知识相背的结论,只是凭借着对科学隐隐约约的感觉,带着微弱的勇气,他经过再10年的研究,终于开启了物理新时代!
发现犹如雨雾中昏暗的油灯,虽不甚明朗,却足以为行人照亮前方。
有勇气利用发现,生活别开生命。梵高在光与影的交替中发现了自己对色彩的敏感,最终让《屋夜》永远照耀在艺术的原野中。卢梭在动荡的社会发现了自己进步的思潮,终于让《社会契约论》成为历久弥新的治国典范。奥克斯特在初雪的夜晚发现了自己对文字的热爱,让《小妇人》成为几代人共读的佳作,他们正是很好的发现并利用了自身优点才登,才登上了高峰。
发现,犹如远方的灯塔,给人希望,劝人前行。
经验如同心灵上的一道枷锁,锁住了思绪,锁住了心智,轻视了他人。只有有勇气去获得、坚持、利用“发现”才能到达那片更辽阔的土地。
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实践出真知俗话说:实践出真知。这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种“没人”,能长时间潜在水中,只因为他“日与水居”。“得于水道”,所以“七岁能涉,十岁能游”,十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。穿过历史的长河,让我们回到现在。毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。高二袁1000字 高二 议论文
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实践出真知_750字从书本上学到的知识毕竟比较肤浅,要想透彻地认识一种事物和明白一个道理,还必须亲自去做,亲身去体验,所谓“听过不如见过,见过不如做过,做过不如做过多”我就有过这样的经历。 记得暑假里的一天,天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视,这时候,妈妈从外面回来了,手里拿着包饺子的材料,便来到厨房,忙碌起来,经过一番料理后,妈妈就在桌前灵活的包饺子:把适量的肉馅放在饺皮上,用水在边上沾一圈,再对折,叠个花边,三下五除二就包成了一个漂亮的饺子,这时爸爸也从外边回来了,连忙被妈妈叫过去当苦工,我看爸爸笨手笨脚的,不禁捧腹大笑,包饺子这么容易的事,爸爸竟然不会,真够笨的! 我想,包饺子这么的容易,我也来显显神手。于是,我挥挥衣袖,洗了洗手,坐到桌前,胸有成竹地拿起一块饺子皮,用收在饺皮边上沾了一圈水,再往中间放了一大堆肉馅,再用手一捏,捏了个漂亮的花边,可是由于放馅太多,馅露了出来,我补完这边那边又露出来了,我又补那边,哎,一个大肚将军映入眼帘。爸爸妈妈哈哈大笑,我就像一个泄了气的皮球,这时,妈妈语重心长地对我说:“包饺子最关键的是放馅,放的馅过多,饺子皮就会包不过来,馅就会露出来;放的馅过少,饺子就会小小扁扁的,不太美观。”还边说边示范。 听了妈妈的话,我顿时恍然大悟,我又再次试试,这一次,我照着妈妈的话去做,拿来一块饺子皮在边边上沾了一圈水,再在中间放上了适量的肉馅,再把饺皮对折,小心翼翼捏了个漂亮的花边。一个精致的饺子映入眼帘,我照着这样的方法包,一个比一个包得更漂亮,不一会儿,大功告成了,望着自己的劳动果实,我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来:“我会包饺子了,我成功了!” 是啊,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只要我们不断地去尝试实践,就能透彻地认识一个事物和明白一个道理,正所谓实践出真知!750字 初一 叙事
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多实践才能出真知“世上本无路,走的人多了,也就成了路。”前两天我看了一本书,书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事,其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。故事是这样的:在一个小村子里,有三条路,一条通向大海;一条通向城里;还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人,他却不相信乡亲们说的话,他说:“世界上根本没有什么地方也不通的路,如果它哪也不通那还修它干嘛呢?”于是,有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走,突然看见一只小狗,小狗蹦蹦跳跳向前走,好像让马尔迪诺跟着它,于是马尔迪诺与它走了好长的路,小狗停下了,汪汪地冲着上面叫,马尔迪诺抬头一看,眼前的景象让他惊呆了,那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他,女王对他说:“你说的很对,世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索,勇于实验就一定能得出真理!”有两个真实的故事,就证实了女王说的话。一个是:17世纪伟大的科学家伽利略,他就是一个勇于探索,勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重,一个1千克重,能同时着地,特意在比萨斜塔上证明自己的真理。另一个是:有一次,一个科学家对一群小朋友说:“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗?我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了,可是唯独有一个小姑娘她却不信,于是她回家问妈妈,妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不一定全都对,要实践出真知。在生活中遇到事情也是这样,要去探索事情,去实践,有句老话说:“实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了,我不再凭空想象,更多的是实践。我也做到了实践出真知。以后遇到事情请大家不要只是想象,要去实践,实践出真知!750字 初二 记叙文
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凡人善事生活在世间的人都是凡人,他们拥有着平凡的肉体,但在有些人的平凡的肉体中有一个注定不平凡的灵魂。我们班就有一位,她善良,她勇敢,她乐于助人,她为我们班级默默地奉献着,她就是——本班的劳动委员沈静。一个晴朗的中午,太阳高高地挂在天空中,窗外的柳树枝条随风摇曳,阵阵清凉的微风吹来,让原本闷热的教室变成了避暑山庄。在座位上享受着清凉的感觉,惬意的向窗外极目远眺,一个瘦小的背影投射在我的视野中。应该是沈静又在帮同学一起做值日的了吧!还记得那个星期,是我和班长一起做值日。为了可以早一些完成任务,我十分潦草的完成了值日,就回到座位上开始我的神游之旅了。时间过得非常的快,中午的休息时间就要结束了,静校课也马上要开始了。与此同时我也从长途“跋涉”中回到了教室。随后本能的朝窗外看去(中午的时候,学生会纪检部的同学会来检查卫生,正好从窗户外经过),我看见了一个瘦小的背影,隐约之中我猜测那是沈静,她好像在拿着扫把干着什么。我起身向走廊走去,发现沈静在扫地,在扫我没有扫干净的地。看见后我有些不解,我应该扫的地我没有扫干净,应该是我自己来扫,沈静应该只是提醒我一下才对,为什么她要自己来扫呢?带着诸多的疑问,我向沈静说道:“沈静,那是我扫的地,没扫干净也应该是我扫,你为什么要帮我扫呢?那好像不是你份内的事吧!”听到我的声音她转过头来对我说:“副班长,刚刚我看你目光分散,我以为你在思考什么问题,所以叫你,怕打扰到你思考!”听到此话我不禁感到几分羞愧:“其实刚刚我并没有在思考什么,而是在消磨时间的神游。不过让你帮忙做值日,真是不好意思!“”没事的,同学之间不就应该互相帮助吗!“”嗯!“边说我边接过沈静手中的扫把,开始”修补“之前的工作。站起身来,向窗外看去,果然是如此,沈静又在帮助同学做值日了。要是世界上多一些肯为帮助别人而牺牲自己的,少一些只考虑个人利益的人,也许世界会变得更美丽,更幸福,更无暇。750字 初一