脚踏实地900字

脚踏实地

900字 初一 议论文

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”一句意蕴丰富的哲言,却向我们传达了最朴实的精神:务实,脚踏实地,不好高骛远,也唯有如此,我们方可致千里。

很难忘记方仲永的悲剧,一个十足的天才,竟蜕变得如此彻底,短短几载,便“泯然众人矣!”他的悲剧,不在于他没有好的学习机会,而在于他没有好的务实精神,试想,若方仲永脚踏实地,勤奋学习,那么,华夏的文化史上是否又会增添几段美丽的诗文?

可见,拥有务实精神对做学问必不可少。“衣带渐宽终不悔,为何消得人憔悴。”只有拥有了这份精神,笔耕不辍,方可获得一番成就,在学习上“行千里”。

相反,“七录斋”见证了一个因务实而创造出的辉煌!明朝着名文学家张溥,年幼时酷爱学习,凡是所读之书必定来亲手抄写,诵读数遍后烧掉,然后再抄,再读,再烧,这样反复六七次,直至完全掌握。因此,他给自己书房取名为“七录斋”,也正是这种务实的精神和不懈的斗志,让他在学问上实现了“千里之行”,取得了可喜的成绩。

务实、勤恳、脚踏实地,不仅对一个做学问极为重要,而且对一个民族、社会的发展和进步尤为重要。拥有务实的态度,才能保持一颗清醒的头脑,尊重客观事实,从而获得新的进步,反之,一个在虚幻中自我陶醉,浮躁、极欲一步登天的民族和社会,是不可能创造辉煌,达到理想境地的。

五六十年代的中国,就是最好的明证。在技术落后,生产力低下的社会现状下,竟然喊出了“三年超英国,五年超美国”的口号;出现了亩产数千万斤的水稻产量;还有“肥猪赛大象,只是鼻子短”的荒唐……这在现在看来都让人心惊肉跳,更何况当时!——然而,在“大跃进”的浮躁声中,这一切都变成了“现实”!人们发胀的大脑,却没容下“务实”的一席之地,在一个个“翻两番”、“翻三番”的计划下,务实精神渐行渐远,直到1959年到1961年的三年饥荒,才让人们好好地给大脑降温,重新以务实的态度去面对现实,因此才没有错得更离谱!

惨痛的教训向我们敲响了警钟:好高骛远,只会换来一次次失败,而务实才能创造出辉煌。然而,在今天的有不少人急功近功,欲一蹴而就,面对教训却毫不自省,只思考着怎样获利,怎样成功,将务实的精神抛于脑后。因此,有了张艺谋《满城尽带黄金甲》的“似曾相识”,有了郭敬明《梦里花落知多少》的抄袭之作,更有了应考过级时层出不穷的作弊手段——丢失了务实精神的同时,他们也丢失了实现千里之行的可能!

面对过失,我们须自省:是否脚踏实地,曾以务实的态度去耕耘!面对挑战,我们需要牢记:千里之行,始于务实!

脚踏实地

900字 初一 散文

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端舞蹈。”在生活中,脚踏实地,能使自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。

脚踏实地就是潜心做事,心态安然。脚踏实地能使我们不再好高骛远,随意幻想,并鞭策我们认真地做好眼前的事,以沉稳的心态面对生活,不被浮躁和功利之心驱使。古人云:“十年寒窗无人问,一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读,潜心钻研,稳扎稳打,稳扎稳打,仔细咀嚼儒学经典,终极满腹经纶,一朝成名。试想,假如没有脚踏实地的奋斗,没有日复一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利禄,哪来日后的一举成名呢?脚踏实地正是对成功的最好诠释。

脚踏实地,不断积累,为成功打下基石。所谓厚积薄发,就是日复一日地不断积累,总结经验教训,不急躁,不冒进,更不急于求成,向着既定的目标一步一个脚印地前进;就是要胸怀“扫天下”的大志,从扫“一屋”的小事做起。没有脚踏实地的积累,何以发挥鸿鹄之志?“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的,浩瀚江河是由小溪流汇聚而成,因此,我们要脚踏实地,一步一个脚印地走下去,终极到达理想的彼岸。只有脚踏实地才能实现厚积,只有厚积才能薄发,只有薄发才能使梦想变成现实。

脚踏实地,更是一种平和的人生境界。在这个布满竞争和浮躁的社会,我们往往为追求成功而变得急功近利,脚踏实地仿佛成为一种奢望。实在,只要我们换一种平和的心态,前进的路也许会更加宽广。我们不妨将渴望成功的动机放一放,先执着于自己脚下的路,脚踏实地精益求精地工作,从一次高效率的听课做起,从一次高质量的作业做起,从一次细心的阅读开始,成功也许会离我们越来越近。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,假如没有“千百度”地苦苦探寻,何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜?所以,脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。

当然,脚踏实地并不意味安于现状不思进取,更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是夸大将目光先放到脚下,走好眼前的路,先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志,他们不会随意而安,安贫乐道,他们会稳扎稳打,锐意进取,用扎实的努力获得成功的甘甜。

脚踏实地的人定会踏破贺兰,定会在平凡中创造非凡,定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说:“贴在地面步行的人,定会在云端舞蹈!”

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