《聊斋志异》读后感
《聊斋志异》这本书,我很早就听说过,也看过电视剧,电影等,一直都很好奇,正好,今年暑假,爸爸给我买了这本厚厚的《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给
掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了……
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
一杯“浮生”
人生是苦的,但是千万别放弃,不如来一杯“浮生”,尝尝人生的味道。
——题记
每当我陷入困境时,我第一个念头总会是想要放弃,但是我的内心深处却总有一个声音让我坚持,于是静下心来,泡一杯“浮生”,品尝完后再去抉择,往往我都会选择坚持,因为这茶的味道不一般。
记得第一次喝道“浮生”是一次很偶然的情况下。父母带我去别人家里做客,主人很热情的拿出了好茶来招待我们,平时不爱喝茶的我也耐不住主人的热情相邀,端起茶杯来呷了一口,茶苦的我难以下咽,但我还是一点一点的咽了下去,只剩下最后一口时,我停止了痛苦的下咽,因为我尝到了甜。怎么会是甜的呢?我想。我恋恋不舍的吞下了这口茶,然后向主人问了这个问题。主人说这就是这个茶的特点。我又着急的询问了主人是在哪里买的,主人大方地告诉了我,离开人家之后,我便缠着父亲给我买。父亲终于耐不住我缠,给我买了两罐。
罐子的颜色很好看,一半炫目夺光,一半平实朴素,形成了鲜明的对比。于是我自己给它取了一个名字,叫“浮生”——浮华的人生,我不愿给它取别的名字。
“浮生”的味道和人生的味道相似。人生先苦后甜,只有先知道什么是苦,尝过苦,才会知道什么是甜。“浮生”也是先经过苦涩,才能品尝到后面的香甜。所以现在,每次碰到不如意的事或过不去的坎儿,我总是会想起“浮生”的味道,然后坚定自己的信念,努力走下去,因为我坚信,后面的一定会是甜。
一杯“浮生”,一场人生,看似毫无关系,却又紧密相依。“浮生”——浮华的人生,人生——平实的生活。当你碰到困难时,想一想后面的人生,又或者给自己泡一杯。
“浮生”,然后坚持走下去吧。
相似题目
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《聊斋志异》读后感一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了“骄傲使人落后,谦虚使人进步”这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。900字 六年级
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《聊斋志异》读后感一看到这本书熟悉的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的,正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。四年级:1230大爆炸作文网专稿 未经允许不得转载600字 四年级 读后感
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《聊斋志异》读后感清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。1200字以上 高一 读后感
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《聊斋志异》读后感我国十大名著,部部精彩非凡,流传百年,每一本书都在作者浓重的笔墨下绽放着绚丽的光彩,都在文学史上留下了重要的一笔。而《聊斋志异》却与众不同,别有一番情趣。初读此书时,我感到纳闷,为什么这本书取名为《聊斋志异》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,“聊斋”乃作者蒲松龄书屋的名称,“志”是记述之意,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》内容广泛,以狐、妖、仙、鬼,来概括当时封建社会的复杂关系,表现了我国17世纪的社会面貌和风气。在《聊斋志异》整本书中中,我对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。谁知,宁采臣刚正不阿,不受鬼魅之诱,不昧不义之财,义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生,却是世间少有的正人君子,并非贪婪好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中,如此耿直的人已市极其少有,更别说是两袖清风的官员了,简直是屈指可数。现在,大公无私的清官比比皆是,但是,贪官污吏也不是消失得无影无踪。所以,为了让我们的祖国更加富强,我们新一代就应该好好监督自己,向曾子所说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可恶至极,利用聂小倩引诱他人,助于自己练功,这一招“借刀杀人”害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、财两迷心窍。这一个故事给我的启发很大,它告诉我一个做人的道理:一个人不可以有贪得无厌的欲望、野心和习惯,不可贪恋美色。做一个大公无私,清廉公正,拥有耿直之心的人。600字 初三 读后感
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《聊斋志异》读后感影响了无数中国人的超级经典名着《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。在现实生活中虽没有“鬼神”之说,但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是“神”。以前的封建社会,由于“鬼”大行其道,害得老百姓无法安居乐业,“神”自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!三年级:饶梓膑550字 三年级 读后感
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志学生不怕考试烦,天天动笔只等闲。书海逶迤能翻烂,卷山磅礴都写完。酷暑烈日不觉暖,严冬冻风更深寒。更喜教材前层纸,中考过后尽撕完。50字 初三
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《聊斋异志》读后感昨天,我看了一本《聊斋志异》。这本书仅仅只是收录了原著的几个小故事,但是也很有趣。《聊斋志异》是清代著名作家蒲松龄老先生的文言文短篇小说集,内容丰富广泛,主要记录的是神仙狐鬼精魅的离奇故事。多篇故事是借助这些鬼怪来概括当时的社会风气,放映了17世纪中国官庭的丑恶嘴脸。蒲松龄先生也在书中表达了自己对当时社会的评论。比如说:《梦狼》中说到老翁做梦梦见自己来到儿子的官府,这里面上上下下的人都变成了一匹匹面相凶恶的恶狼,而儿子却成了一只凶恶的老虎。实际上,聊斋先生是把官府里的坏人形象化成恶狼,暗示着官府里全是无恶不作的坏人。次年的四月,一群强盗为民伸冤便砍了他的头,劫了他的财,走了。路人见了,于心不忍,就把头给接上去了。因为都说恶人的头不能摆正,所以说后来他虽然活了过来,但却只能看到自己的后背。鬼神这是怕他做事不考虑后果,才让他向后看呢,真是太巧妙了。当然,这个故事的背后还暗藏着作者对官场贪污腐败的不满,表达了自己对美好清平的社会生活的无比向往之情。这本书有作者的嘲讽、赞美之情、还有一些黑色的幽默,如果你喜欢的话,希望你也能看一看。450字 读后感
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话聊斋 ——《聊斋志异》读后感《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,公道正直,鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。这些人是社会的败类,是国家的耻辱。世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。2下一页@_@我是分割线@_@话聊斋 ——《聊斋志异》读后感800字 读后感
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话聊斋《聊斋志异》读后感《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,公道正直,鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。这些人是社会的败类,是国家的耻辱。世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。700字 六年级 读后感
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聊斋志异的读后感为了情,可以不避生死,不论阴阳;为了情,可以起死回生,感天动地。人与人之间的感情是不惧怕一切的,而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量,这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回,必再有毒死者,始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回,不再祸害别人而尽心尽力去救别人,积成功德成仙;《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走,深爱着她的黄生日日哭吊,感动了花神,最后还魂复生,结为夫妻……原来,“爱总有奇迹”在古人心中早已种下了不解之结,在那个“灭人欲”的传统理念横行的时代,蒲松龄是个异类,坚守着自己的理念,尊重的是自然本性和自然感情,才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。情,说来说去总绕不过的一个字,承载了古今多少人、多少事、多少梦、多少苦痛、多少甜蜜才有可能领悟的感受。“寄托如此,亦足悲矣。”在这本书中我深刻地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的勇气与执著,那是现代人身上所稀缺的情感。而今的我们依旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的能力,更不可能以花为妻、与鬼相谈、以狐为友,但是我所执著地看到的是“情”,无论是舍身成仁的友情、感动天地的爱情、苦苦为儿的亲情,都是值得现在的我们再一次体会的,也应是我们所珍惜的,因为我们的生活不可能“三年之后”“十月愈后”那样简单,我们是要好好生活的,好好寻找属于自己的故事。“以人事之伦次、百物之性情说之。”《聊斋》用它魔幻的笔法构成了一个个小而精的故事,构思奇幻委曲,记事诙谲蔓妙,行文典雅纯熟,风调寒峭高古。《聊斋》的魅力就是如此,像一块巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球,欲罢不能。再谈到“情”,在这不同于其它书籍的背景下,又显得生动而不夸张,灵活而不做作。狐虽是怪,鬼虽非人,神虽有不可控,但是,情,看上去那么深奥却容易体会,只在一念之间方能成为刻骨铭心的记忆。聊斋中也有些我不能懂的“愚昧”,孤身一人而被迷惑的蠢,不念家人的孤注一掷,毫无主见的听从顺从,或许那是古人落后思想的阻碍罢了。为了情,可以不顾自己。为了情,可以拼尽全力。为了情,终是为了情。800字 高一 读后感
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《聊斋志异》有感寒假期间,有一天,妈妈带我去书店读书,我在书店读了《聊斋志异》,便有感而发,写出了一篇读后感。聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事,内在却透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》这一章,在人们看来,不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂,不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑,不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家,最后二郎神给席方平平反,将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚,使羊家财粮一日比一日少,席家财源不断。其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员受贿、官官相护,置善者水火于不顾,对恶人万般恭敬,这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气,在那样一个黑暗的社会,他的作品若被恶人读出,随时都会被揭发,收到官府的严刑审问,甚至还会影响到身家性命。同时,我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神,不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。”在《聊斋志异》中,每个妖都有情有义,我很喜欢这本书。贵州贵阳云岩区环西小学六年级:潘鹏宇400字 六年级 读后感
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读《聊斋志异》后感读《聊斋志异》后感这个冬天,我和爸爸妈妈一起去新华书店买了一本书,这本书的名字叫做“聊斋志异”。其实,我每天也没什么时间看书,只是在上厕所时看一会儿,不知不觉,这本书,一页一页地被我的大脑吸收了……“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”这本书是中国古代文言文短篇小说的杰作,代表了文言短片小说创作的最高峰。书名中“聊斋”是作者蒲松龄的书斋名,“志”是记的意思。这本书精选了《聊斋志异》中的二十二个精彩故事。让我影像比较深的故事是:成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害的爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,后来被献给皇上骤然富贵,成名因此骤然富贵。(《促织》)叶生“文章词赋,冠绝当时”,但屡试不中,郁闷而死。死后,他的鬼魂化为人形,奖平身学业交给丁公子,公子连试连捷,高中榜眼。(《叶生》)一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《画皮》)王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠美丽聪慧,为了报恩,自愿嫁他为妻。小翠设计除去王府仇家,又治好了元丰的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元丰另娶一女极像小翠。(《小翠》)《聊斋志异》想象丰富,构思奇妙,情节曲折,境界瑰丽,语言简洁生动,极富浪漫色彩,具有令人百读不厌的艺术魅力,深受我的喜爱。我喜欢看聊斋志异!500字 五年级 叙事
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《聊斋》读后感今天,我看了一本十有趣的书,叫《聊斋》。书里有一则故事叫《种梨》,很有趣。故事是这样的:果农摘了梨子去卖,一个道士苦苦哀求让果农给他一个梨子吃,可是果农始终不同意,过路人就买了一个给道士,道士为了报答大家,就几口子吃完了,又把梨核儿埋起来,浇上滚烫的热水,不一会儿功夫,不可思议的事情发生了!坑里冒出了嫩芽,并愈长愈高,愈长愈大,转眼竟变成了一棵大树。这还不算,大树开了花,又结了果,所谓的果,正是一个个又大又香,看起来就让人觉得非常甘甜鲜美的梨子。道士随手摘下梨子分给大家,又把树砍倒,扛回家去了。刚才那果农也在看,一点儿也没注意自己的那一车梨子,回一看自己的梨子竟不翼而飞了,再仔细看看,车子把手也不见,果农气得直跳脚,真想马上找那道士算账,可那道士早就无影无踪了。看了这个故事,让我陷入深深的思考中,其实生活中,有很多事就是这样,有时有人向你问路,有的人就是不理别人,而有的人就会耐心的说给对方听。还有路边的乞丐,有人总说他们好多都是假的,可是我不觉的,不管他们是真是假,都想给他们一点钱,不知道为什么,可能就是看他们可怜。所以有句话说的很好,善有善报,恶有恶报,时候未到。《聊斋》是一全具有异常丰富文学想象力的书,大家千万别错过!500字 读后感
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日志2012。03。11星期日天气晴3月11日真是个令人难忘的日子,因为这天是我爷爷的生日。我想用压岁钱来给爷爷买生日礼物,可爷爷不同意。忽然我灵机一动,心想:不如亲手做一张贺卡送给爷爷吧。说干就干,我拿出剪刀、卡纸、彩笔,用心地做了起来。我先剪了一个粉红色的爱心,然后贴到一张漂亮的卡纸上。再画上我喜欢的图案,涂上五颜六色的颜色。最后在上面写着:祝爷爷生日快乐。一张漂亮的贺卡完成了。看着那漂亮的贺卡,我的脸上露出了满意的笑容。我把做好的贺卡亲手送给了爷爷,并对他说:“祝爷爷生日快乐。”爷爷看着漂亮的贺卡,高兴得亲了我好几下。爷爷笑了,我也笑了。2012。04。01星期日 天气晴今天是我们昐望已久的日子。因为今天我们学校要举行爱心义卖活动。别提我有多开心啊!因为这是我第一次参加义卖活动。下午第二节课,义卖活动开始了。同学们个个开心得手舞足蹈。看着各种各样的义卖品,同学们迫不急待地挑选自已喜欢的东西。我也跟着买了几样。看着义卖品一个个被同学买走,我非常感动。最后有的同学们没能买到自己喜欢的东西,直接把剩下的钱都捐了。同学们多富有爱心啊!这次的义卖活动即能买到自己喜欢的物品,又能献爱心,义卖活动多有意义啊!我期盼着下次的义卖活动。、500字 三年级
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励志今年的春节与往常不同,少了雪的衬托,但是每家每户张灯结彩仍充满年味儿,过年了。过年了,对新的一年,每个人充满期待,我也不例外,我对**年的期许就是即将到来的小升初可以拿到满意的分数,那些名列前茅的同学自然是高枕无忧,可我的成绩却飘忽不定,在中游与上游之间上蹿下跳,我很担心。过年了,也意味着时间的穿梭,还有半年,手指一弹,转瞬即逝,我最近总觉得学习是给别人学的,老师的要求是给老师做的,家长的要求是给家长做的,春晚已经开始了,我还对自己问为什么。第一声烟花窜上天空,发出一声鸣响,在空中绽开来,无与伦比。对啊!我凭什么这样想?我现在的努力是为了多积攒一些火花,早晚有一天,我会绽开属于自己的人生,时间的流逝并不可怕,只看你能否迎着时间的利刃勇往直前,这些都是为自己而做的,不经历风雨怎能见到彩虹?第二声,第三声的烟花相继升空,一串串长长的鞭炮发出的响声震耳欲聋,我仿佛觉得他们的身姿与响声都在为我鼓劲,为我加油,努力与成功仅差一步,小小的水饺经过非税的折磨最终成为美味,相信自己,为自己而奋斗,前途一片光明!今晚,给予我的感触很多,大风大雨算什么,真正拨开乌云见到彩虹的才是胜者!为自己而奋斗吧!来创造人生的辉煌!500字 五年级 叙事
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励志在我幼儿园的时候,每天回家的路上都会遇到一个神情坦然的钉鞋老爷爷,他岁数不大,是一个右腿残疾的人,他非常的瘦小。一双闪烁光芒眼睛目不转睛地盯着别人身上的鞋子,好像实在看别人的鞋有没有要修补的地方,又好像实在看那些美丽的鞋子破了该怎么补。自从上完幼儿园以后就没见着老爷爷了,可是,那天当我看见他的时候,他已经白发苍苍了。但他还是仔细盯着人们的鞋不放。每当我路过的时候,他会给我笑一下,又开始补起鞋来了。就在今天,放学回家的路上,我又看见了老爷爷,我跑过去说:“老爷爷,您补了十几年的鞋,不嫌这份工作麻烦吗?”老爷爷微笑面对我说:“我喜欢这份工作,我愿意一直到老也做这份工作。当人们买了一双精美的鞋子,可惜破了,扔了舍不得,所以就得靠我们这些钉鞋匠,顾客高兴了,我也开心了。”当我听到这段话时,眼圈红润了。没想到这样一个平凡的人能说出这样的话,我又问他:“那你为什么老师看别人的鞋子。”他和蔼的说:“欣赏那些鞋,有破的我就给补一下。”是啊!人世间有许多情,这个老汉已经五十多岁了,还一直坚守在自己工作的岗位上,虽然他是一个鞋匠,但是他乐于助人,有一颗善良真诚的心啊!难道这个不令我们感动吗?所以我要学习老汉不辞辛劳,任劳任怨,艰苦卓绝的精神。500字 五年级 叙事