低头的智慧_750字
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印度孟买大学的第一课,就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱,怯弱。在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生的境界。
学会在恰当的时刻低头弯腰,能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头弯腰。确实如此,不仅是古代,当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头,或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头,或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽,遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍,可能就会当场被众人围击毙命,更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰,当下看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头弯腰并不简单,它需要坚定不拔的心境,它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的着名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去,他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽,但是每次都笑呵呵的与之会面,他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火,低下了头。一个个精心布置的计谋,正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂,但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄势,并不简单。但是正是这些难以办到的事情,才决定了低头它无比重要的作用。
当越王勾践俯首称臣之时,定是满心的不甘,他低头了。当他蓄势十年之间,定燃满是艰辛,他低头了。就是在拥有着低头心境,才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见,低头并不简单。
当面临着一次次的碰壁,一个个难以逾越的困难,倒不如考虑考虑低头吧。要知道,恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力,学会低头,更要学会在恰当之时低头。
高一:张政
我渴望得到一双翅膀
有的人渴望得到一本书,有的人渴望得到一本精致的笔记本,有的人渴望得到一个足球,而我渴望得到一双翅膀。
也许有人会认为我这个愿望很荒唐,也许会有人问:“你为什么想得到一双翅膀?”我想说:我想飞向蓝天,自由翱翔,看一看美丽的世界。我想飞上高空,摆脱地球的引力。我想飞得更高更远,变得自由自在,摆脱掉沉重的作业的负担。
有一次,我看到了一只小鸟,小鸟在天空中自由自在地飞翔,我那时候就思考:“小鸟,它们在天空中看到的景色是什么样的呢?我如果也有一双翅膀,那该多好啊!”所以,我就天天盼望着能拥有一双翅膀。
如果得到一双翅膀,我要飞向大海的上空,和海鸥一起飞翔,观赏着蔚蓝色的大海,呼吸着新鲜空气。
如果得到一双翅膀,我要飞上天空自由翱翔,我要去这个大世界看一看,感受原始森林的美丽,体味金色的大沙漠的浩瀚无垠……
如果我得到一双翅膀,下雨的时候,我要把我的翅膀变得很大很大,保护着那些没有撑伞走路的孩子们,让他们不要受到风雨的侵袭。
如果得到一双翅膀,我要飞向世界各个国家,感受异国风土人情……
如果我有一双翅膀,我还有很多重要的事情要做,我要到更高远更高的地方去走走……
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低头低头_议论文800字初中这是一次无意间的收获,无意中的我翻开了书,无意间看到了这则短文。有人问苏格拉底:“你是天下最聪明的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不疑迟地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那岂不是要戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是告诉超过三尺的人,要长立于天地之间,就要学会低头呀。”其实,我们的生活又何尝不是如此呢?如果把我们的人生比作爬山,有的刚在山脚刚刚起步,有的正想山腰跋涉,有的早已信步于顶峰,但此时,不管我们身处何方,我们都要牢记:必须把自己放在山的最低处,时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”,也要记住低头,因为,在你所经历的漫长的人生的旅途中,总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的,要在人生的舞台上唱低调,在生活中保持低的姿势,把自己看轻些,把他人看重些,把奋斗的目标看高些,只有这样才会被生活的准则所接受,才能成就一番事业。大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着,如果不懂得低头,就看不清脚下的陷阱,就不知道自己的足迹是弯还是直;在多种社会关系错综交织的生活中,如果不懂的低头,以为的昂首挺胸,心高气傲,则势必会与他人相互碰撞,从而出现一些不必要的伤痕。当然,低头并不是放弃做人的准则,抛弃做事的原理,为是一种张弛有度,进退自如。好钢不是越硬越好,而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的,还要加上润滑剂,才不至于过多磨损。能屈能伸,乃大丈夫所为。懂得低头,是高境界,是大智慧。它不是一味的妥协,而是理智的忍让;不是刻意的迁就,而是有意的迂回;不是无条件的放弃,而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头,不仅无损尊严,无伤大雅,而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘,找到通向理想彼岸的捷径。所以,让我们记住低头,更要学会低头。其实,把自己看低点儿自己不一定就低。800字 初二 议论文
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低头如果这命运从不肯眷顾我,我能做的,也无非是低下这曾经高仰的头。世人都不屑那些低头的人,甚至唾弃。我也热衷于倔强这种执着的方式,深深地,或许这是少年们的通病,青春期里不断蔓延的病毒——还无可救药。少年都高昂着头,证明他们存在着,证明他们独一无二、举世无双地存在着。纵使狂鞭笞打,皮开肉绽,依然动也不动。或许狂风暴雨中,血淋淋的伤口对于他们来说才是最引以为傲的倔强的证明。“我和我最后的倔强,握紧双手绝对不放。”倔强,拳头,不低头——王者。哪一个少年没有英雄梦,每个人都炽热地追求着金色的光芒,飞蛾扑火般,年轻让他们不计沉重代价,甚至是生命。因此,“赴汤蹈火,在所不惜”成了他们无比热衷的盟誓之词。为了梦想啊,一头扎进去,无所保留。我热爱倔强这种执着的方式,深深的,曾经。一切疯狂都只是曾经。原来倔强并非无可救药,我们都遗忘了还有时间这一剂无所不能的良药。曾经以为这用生命来捍卫的骄傲永不会妥协,却被时间这双魔手,狠狠地,一点一点按下了头颅,就再也抬不起。我们终究会明白,妥协从不是懦夫的行径,这只是一种背负着缺憾与背叛的生存智慧——妥协,我们可以得到更多。在经历过那么多的不幸与挫败之后,我们深深了解到这一点。低头,成了我们为人处世的黄金法则。当初闹得满城风雨的韩寒和谢霆锋现在还不是做了父亲?桀骜不驯的神情早已不再,取而代之的是祥和的慈爱,脸上浅浅的皱纹反而柔化了硬朗的轮廓。哪有棱角不曾被磨?最后的最后,他们不约而同地都是选择了低头与妥协。尼采说过,上帝死了。对呀,安排我们的从来都不是宿命,是时间,是我们。岁月的齿轮不停地转,我们举步维艰,却也最终走向成熟,疼痛着,悲伤着,不可抑制的变化不时地在我们的骨髓中隐隐作痛,妥协是必然。何必抱怨时光谋杀了我们的骄傲!妥协是必然。世态炎凉,人情冷暖,在一拳一拳打破我们的童话世界的同时,高扬的下巴学会屈服。不再是空洞迷茫的孩子的我们,不会低头,就无法在此存活。能做的,无非只是低头。我们活着,我们成长,我们妥协。就像电影终会散场,就像青春终将逝去,我们终要学会放下不知所谓的尊严与骄傲。这命运从不肯眷顾我,我要做的,也无非是低下这曾经高仰的头。800字 初二 议论文
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低头“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅的“低头”。鲁迅面对贫苦大众,选择低头,体现的是为民服务的高尚品性。可见,低头的含义常由其处境决定,而低头的瞬间也折射出一个人的内在品性,留下令人动容的哲思。楚汉相争,刘邦最初的军事实力远不及项羽。所以,当项羽要求先入咸阳的刘邦退出咸阳时,他选择了低头。将号令天下的宝座拱手相让,将自己手下的人马带入偏远之地汉中,牛邦的头低的及时,低的彻底。低头,让刘邦避免了与项羽的正面冲突,宁他在易守难攻的汉中积蓄实力,发展兵力,为日后彻底战胜项羽打下了坚实基础。刘邦在一时无法战胜的强权面前,暂时选择低头,着实是一种令人赞赏的智慧之举,他不逞匹夫之勇,不争一时长短,是以低头来回避对手锋芒,为自己的充分发展争取时间,显现出一代帝王的胸襟与格局。试想,若刘邦不知低头,一味正面冲突,一味在夺取咸阳的问题上斤斤计较,或许他早就因实力悬殊而丧命于项羽的屠刀之下,纵然争得了一时意气,已经输掉了整个人生。让我们合上历史的画卷,转身回望现当代中国,同样的,我们也可以看到在低头中放射出熠熠光彩的人。文革浩劫,所有知识分子无一例外都被当做了改造对象。面对造反派疾风骤雨般的命令和要求,学者杨绛选择了低头。即使被剃了阴阳头,即使被要求打扫厕所,杨绛先生没有半点愠怒,而是默默地低下头来,隐忍接受。恰恰是因为低头,令杨绛先生能够在混乱的时代中留下宝贵的生命,让她在“被改造”的间隙能够继续思考、阅读,进而延续自己的学术生命。杨绛先生在一时无法流转的时局面前,暂时选择低头,着实是一种令人赞赏的智慧之举,她不应一时的屈辱而自乱阵脚、负气行事,而是用行动上的低头来换灵魂上的自由,这才有机会取得学术上的更大成就。试问,杨绛先生何以能顺利走过十年文革的浩劫,取得当世之人少有的成就?恰恰是因为她懂得低头,通过低头,让自己拥有一个安定成长的空间,待风平浪静、春暖花开之时,再来绽放自己积蓄已久的精彩。同一抹色彩,在不同的画卷里,会有不同的意涵。同一个笔法,在不同的书写里,会有不同的内涵。低头,是极为普通的一种行为,但在不同的处境里,它却可以折射出人的不同品性,留给我们历久而弥新的思考。800字 初二
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低头人生_800字人生,就像是一个令人费解的问题,也许我们用尽这一生,也不能参透其中的奥秘。尊严,则是决定我们的人生是轰轰烈烈还是默默无闻的关键因素。法国伟大的思想家卢梭说过:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。不仅如此,在生活中,我们更应该认识到:我们也是有尊严的。在生活中,我们随处可见,有些正值壮年的青年人跪在地上,向过路的行人乞讨;我们能看到有些人游手好闲,在自己面前摆一个碗,一坐一整天,把乞讨当成自己的工作;我们也能看见,为了博得人的同情而扮成残疾人的人。每当我看见他们时,心里就会泛起一阵阵的涟漪,我不明白他们为什么要放下自己的尊严,向自己的人生低头,靠别人的怜悯来生活,我更不明白他们为什么要让别人来践踏他们的尊严,自己放弃自己。即使有难言之隐,我想也不必靠别人的施舍来生存吧?反之,生活中也有很多值得我们敬佩的人:虽然是残疾人但却用自己的才艺来谋生的人;依靠捡废品而生活的老人;虽然生活艰难却仍不放弃自己梦想的人。这些人出身都很卑微,但是他们知道:人无论怎样,都不能放下自己的尊严,不能放弃生活,要挺起胸脯来,抬起头来做人。他们是可敬的,至少对于那些以乞讨为生的人来说,他们是光荣的。正如卢梭所说,他们能够维护自己的尊严,他们是正直的。石油大王哈默曾经只是一个无名小卒,年轻时还经历过逃难,但正是哈默的自尊,自爱,自强换取了“石油大王”这个享誉世界的称号。很多伟人都曾经沮丧过,落魄过,但是他们都没有放弃自己的尊严,没有选择对人生低下头,而是用生命来扞卫自己的尊严,用事实来证明自己人生的高度,最终才站到了世界的巅峰。男儿膝下有黄金,不只是男儿,人人膝下都应该有黄金,自己不能维护自己的尊严,就等于是让人践踏自己,侮辱自己。人活在世上都应该有尊严,维护尊严,尊重尊严,只有这样,我们才对得起“人”字的这一撇一捺。我们每个人,都不应该拥有一个“低头人生”,而应该仰起头来,俯视人生,用自己的努力来让别人看到一个不一样的自己!初一:王佳丽作文网专稿 未经允许不得转载800字 初一 议论文
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