考试500字

考试

500字 初三 书信

过去完成时

儿童时代的我们,整日沉浸在与玩具的世界里。直到有一天,我们被父母的化言巧语“骗“进了一所叫能成才的大房子里(在大人的眼中)。走进那所谓的成才房子,我们一张张稚气的小脸上,也似懂非懂地有了那种要成材的表情。刚上学校,紧接着就是考试。那时,我最怕的就是考算术。我数着那永远只有10只手指,怎么也数不对。自然,那次考试我只打了一半的分。

现在进行时

随着年龄的增长,我接渐渐明白了。似乎我们十几年的寒窗苦读连篇累牍只是为了一张可以体现我们价值的成绩单和一张重点大学的通知书。似乎在我们青少年一代,要做的事就是付出一切努力,学习,考试。再学习,再考试。时间久了,每一个学生面对考试已经不再紧张,因为他们已经麻木了。

恨铁不成刚的老师门在讲台上挥洒着他们的激情,讲着那永远也讲不完的题目。

恨铁不成刚的父母在家里焦急的等。等待考试的结果。心里只有一个问题:考的怎么样?

一般将来时

黑色的九月,黑色的初3就要来了。我们的做好整备,去挤那座一不小心就会摔死的独木桥了。我们也将会在那张决定我们命运的纸上,挥洒汗水,奉献我们的青舂花季。我不知道那窄窄的独木桥何时会倒,也不知道她将会让多少人掉进深谷。我只知道这是我们生下来就要承担的。我们生出的那一刻,就注定与考试合作,与独木桥博击!

空想

1200字以上 高三 书信

夕阳西下,红霞漫天。

美丽的风景总能陶醉人心,让心沉寂也是它的特色之一。

我呆在这里很长时间了,具体有多长,不得而知,然却不知为何有如此雅兴观赏这迷人的风景。没有旁人,我向来都是孑然一身。

毫无表情、呆滞地望着落日的余晖,我思想空冥。非佛家之空冥,亦非道家之入定!只有简单的空洞。直到最后的一抹红丝,此时天已然放黑,山下袭来朦胧,看不清、指不明,白茫茫的。

这使我想起了人生,但是人生这个话题大了,太大了!大到我无从想起!所以我就想起了自己的人生。

我想了很久,所想的无非是陈年的乏事,少有兴趣的,于是就迫使自己想有兴趣的陈事。想到了天黑!最后,我放弃了。为什么呢?因为我突然发觉自己拥有着一个‘惨淡’的人生,惨淡到毫无波澜、毫无起伏;如此我很是气馁,就好比织网的蜘蛛,在即将完成之际,却给人以扫帚直捣黄龙,最后含恨而终,且死不瞑目。这种事情会让你越想越气、越想越烦,是故我就做出情理之中的事。我跳着、叫着、嚷着为自己的醒悟懊恼不已,但是无人问津,好像世间只余下了我,这就让我很是大胆,放开怀抱的破口大骂。

天已经黑透了,茫然不知所措,我急了!

这时我灵光一闪,心里的烦躁消失无影,或许这就是传说中的‘急中生智’?这下,我高兴了!因为我想到了自己还年轻,还有时间去制造那些心底渴望的、实际需要的、以后将要的事物。顿时,我豁然开朗:其实每个人都有一个成功的人生,只是欠缺辉煌。于是乎!我又跳着、叫着、嚷着为自己的绝妙想法而沾沾自喜。

于是,我只能幻想了,幻想着自己某日暴富、某日发迹。这是变态的安慰!不切实际的空想,但是我毫不排斥,因为何止我一人如此。空想总会满足某人的心里需求,安慰是空想的最大特点,它存在的目的与作用就如同蔬菜、佐料。

此时,我又想到了出名。古往今来,权利、名利与金钱何曾分家?他们一直保持着藕断丝连的关系,相互并立、相互包容!出名了就是名人,名人的一举一动就会倍受关注,所以他们极力向世人展现完美的表象,做一些惹人的、惊世骇俗的事情,其中包括处世、处事、学文等;如此他们就更加有名了,名利大大的,大到非要著书立说,再让后人铭记,口头相传、千载永恒。

很多事情想得透了,也就看得开了。就像现在,他们的作为只是为了文明的进步、社会的进步,准确的说就是‘利之所在,计之所为’,所以胡适说:“我们不必记英雄豪杰的事业,才子佳人的幸福。只应记载世间普通男女的悲欢成败。因为英雄豪杰、才子佳人,是世人不常见的人;普通的男女是大多数,我们也便是其中的人,所以其事更为普遍,也更为切己。”

我开始向山下走去,悠哉游哉的。

每个人都有其独特的生活方式、生存方式,在你看来好象是不可思议,在他看来却是理所应当。这就好比一块石头,任你将它如何粉碎,却改变不了它坚硬的本质;又好比一张纸,任你撕、揉、扯、叠,本身所具有的柔弱却性依然不变。所有的迷惑只在于众人看到的并非其本质属性,以致于产生面纱似的朦胧感,只能体会、不容触摸,用诗概括就是‘只缘身在此山中’。久而久之,造成理智地、非理智地羡慕、崇拜,乃至更为恶劣的妒忌、憎恨。

所以,我们只需要把握自身的生活、生存方式,任他所为!可是呢,随着时代的进步,早年的一些动人品质已经花果飘零、消失殆尽,这是时代的不良产物。中国人的思想让孔子控制了几千年,所追求的仁、义、礼、仪等辗转发展,直到近代为世人淘汰。为什么呢?因为他遏制了中国,遏制了中国的发展,尤其是他们所提倡的‘学成文武艺,卖与帝王家’,直接导致了封建社会的格局。孔子的思想可称为决定性思想,它对中国的影响很大。到底有多大呢?举个例子来说,战国以前的大小战事以车乘为主,车乘多,则势大,如此可驱使敌人、压迫敌人服从自己的意愿,这也是现代战争的本质属性;直到魏灵王采用骑兵,联合车乘作战,才打破了以往战争的格局,造就了决定性战役,从此将战争推向新的形式。这样的影响大吗?大!可还是比不上孔子的影响。这又让我想起了暴君朱元璋,此时我就要骂他了,为什么呢?因为他禁海,禁了几百年,也禁了船业的发展。这影响大吗?大!因为近代外国的侵略是从海上开始的。所以说,近代中国的落后,跟他不无关系。

可是,历史终究是历史,看不见也摸不着,只能回味、只能借鉴!我们大可不必像耗子一样打洞,所以国家提出的富强、兴盛,不断发展,不断强大。我们采用了改革开放的道路,这样好不好呢?好!现代的发展会给你答案。可是他也有不良产物,其中最大的特点是迷失了自我,具体的表现特征就是毫无主见、毫无个性(当然,这只是针对大部分而言)。这个问题很严重,严重到羡慕别人的人生、追求别人的人生、模仿别人的人生!这下,我就迷惑了!所谓精彩的人生即是特别的、与众不同的人生,它们的存在只起到指明灯的作用,告诉你精彩也可以这样!可别人为什么还要羡慕、崇拜呢?其实不必那样,记住胡适的话,做个真实的自我!

此时,我已到了村口。嘶!原来是烟!

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