读诸葛亮
三国中的诸葛亮是那么的神圣,他说是什么就是什么,是有东风绝不会有西风,真是十分的神奇。在我拜读三国演义之后我也对诸葛亮有一个评价。(听说诸葛亮还是我们山东人呢?)
首先是诸葛亮的气量大:诸葛亮是一个十分有气量的人。(我在此要说一下大家知道诸葛亮最恨的人与最敬佩的人是谁呢?首先是最恨的两个人一是五虎大将之首的关云长,是因为在赤壁之战之后关羽在华容道方曹操,要是当时关羽当机立断,斩了曹操就没有后面的事了,曹操一死北方大乱因为当时曹操的大儿子曹丕还没有成气候,一定是其他子弟接位但是这一接位可就不得了,曹丕一定会组织重兵与其他王子争位,那时不就有了可趁之机了吗,诸葛亮的隆中对中不是也提到了要想统一天下必须要等到北方大乱吗?所以说诸葛亮最恨的人是关羽,而且不是关羽大意才失掉的荆州吗?第二,有人一定想是刘禅吧,不是蜀国就葬送在他的手中了吗?但是不然。二是魏延,魏延是一名勇将但是也是一员祸将,只要得到他不论是谁一定会反,但是他一生中所敬佩的人有两个一是刘备二是诸葛亮。诸葛亮早就知道魏延的性格但是又不能除掉他,因为魏延必定救过刘备的性命吗!在临死之时还在为如何除掉魏延想方设法,真是太忠实了{谁不会在临死之时把一些自己的家务事自己的后事安排一下呀,在曹操这位奸雄临死的时候,还在不停的安排自己的后事以及谁可以继承打人但是诸葛亮却没有})虽然诸葛亮恨魏延和关羽,但是并没有表现出来呀,不然关羽,魏延这等聪明的人能不会看出来吗?这就可见诸葛亮的气度是多么的宽大。诸葛亮最敬佩的人也有两个一是周瑜,二是曹操,他敬佩周瑜的海战能力,因为在历史上周瑜的海战是称奇的,他还敬佩曹操的兵法,虽然曾经说过“曹操用兵多疑,多疑则不胜。”但是诸葛亮连一点这个疑心也没有,但是用兵又不能没有一点疑心,所以诸葛亮最敬佩的是曹操,周瑜。但是敬佩归敬佩并不是嫉妒,周瑜就是嫉妒诸葛亮的才华才在“既生瑜何生亮”的叫喊声中亡命。所以这里也看出了诸葛亮的气度十分大。
诸葛亮的聪明之处,这诸葛亮的聪明之处那可是基本贯穿了整个三国演义,据我的统计诸葛亮一共参加战斗(有名字的)有27场,共出计策(在战斗中有着十分关键的计策)1000余次,一生中主要的战斗有5场,在此我只讲其中3场,一是赤壁之战,在赤壁之战中一共有100余万人参战一共有200余名有记载的谋事参加有30多名又名的将军参战,大奖有10名,一是曹操方的夏侯渊,于禁,蔡瑁,张辽。孙刘方有赵云,关羽,张飞,甘宁,徐盛,黄盖等大将,主谋曹操有荀众嫉龋?锪醴接兄罡鹆痢⒄耪选⒅荑さ取U嫦褚桓鋈河⒒嵫健2懿僭诒?Ψ矫嬗辛司?蟮挠攀疲窃谀笔俊⒔矫婢兔挥兴锪醯挠质谴罅恕U庖簿褪堑贾虏懿俦?艿脑?颍?懿俨皇窃谑О艿氖焙蛩狄?枪?以诘幕拔揖筒换崾淞寺稹T诖酥罡鹆疗鸬淖畲蟮淖饔镁褪牵?绻?皇侵罡鹆恋哪橇钊司磁宓目诓牛?锶ㄊ遣换嵋豢谝Фㄒ?氩懿倬鲆凰勒降模?皇窃谌菀逯械囊换鼐褪撬抵罡鹆辽嗾饺喝逅捣?怂锶ā⒅荑ぢ穑咳绻?皇侵罡鹆烈簿兔挥辛撕罄吹娜α⒌木置嫠?灾罡鹆潦且桓鲈诶?飞嫌惺?肿饔玫娜宋铩
二是在传说中的诸葛亮使用空城计的时候,那时诸葛亮是1人作战司马懿是5万大军但是等到那时诸葛亮的顶尖的对手司马懿帅大军风风火火的赶来,但是走到城下一看,诸葛亮一人在城上坐着,也没有一个是为保护就十分的担心,担心什么他可不是担心诸葛亮的身体是否健康,他是担心这诸葛亮在城上坐着,身边既不摆兵士,也不摆上一个将军,只是一个童男一个童女在一旁端茶,就像:“这哥们要干什么,想迎接我,太客气了不是,那一定就是在城中摆许多的埋伏地点一旦我冲进去一定中计,但是兵粮又不多又不能长久下去,所以只好撤兵。这虽然是民间的一个说法但是我并不相信,因为这场战争也实在太离谱了,诸葛亮没有动一兵一卒取胜不可能,而且就是司马懿已经看见那时诸葛亮了,为什么不派一名弓箭手一箭过去不就把诸葛亮搞定了吗他是一个十分厉害的领兵能手不可能不知道此事,另外说怕里面有埋伏,那也是不对的,因为如果里面真的有埋伏,派一个两个人进去一瞧不就知道了吗,非要退兵干嘛呀!
三就是诸葛亮在五丈原的一生中最后的战役了。诸葛亮帅兵7余万,有马岱,魏延作将,有姜维左辅,司马懿有大兵10余万,夏侯姓世左辅在兵力上也是有绝大的优势。在五丈原诸葛亮与司马懿在一起相持了很长一段时间,但是就是不能把司马懿兵打败,无奈之下诸葛亮因为背后的压力实在是太大了,所以体力不支病与五丈原,在病逝之前诸葛亮并没有因即将过世十分的小心。以保全全军为主一次撤退,但是有知道魏延一定会反所以又安排了马岱在姜维喊话是将魏延一刀两断,又制造了孔明灯做出假象镶星并没有坠落,所以说等到司马懿来劫寨时全军已经退去。又安排了属下做了一个草人做出诸葛亮的确安然无恙的假象。诸葛亮的这一做法致使蜀国保存了雄厚的军事实力,使蜀国灭亡的时间往后推迟了很长一段时间。他可真是一位华夏民族的英雄呀!无论是在哪一场战斗中都充分表现出了诸葛亮高超的用兵能力和,一个又一个的离奇故事。
诸葛亮的智慧:如果说诸葛亮的智慧,你一定会说:“诸葛亮的智慧那可真是相当的高呀!什么运筹帷幄呀?什么神机妙算呀等等”。这句话真的没有错但是诸葛亮在一生中犯了两个个致命的错误,一是在出山时选中了刘备,虽然刘备是仁义之师但是刘备就是太过于仁慈了,不然荆州与荆州当时的兵力,将军,谋士不就都是刘备的了吗。这时诸葛亮在选股票时的一个致命的错误。我想他应该选的是曹操,因为曹操兵多粮多,土地又十分的广,有着十分高的优势,如果在曹操方得到了大力的运用,曹操可能早统一全国很多年,没有诸葛亮,孙权就可能失去原来广大的土地,没有诸葛亮就没有三国鼎立时的刘备(蜀国)也可能就没有了后来的东晋等朝代了。第二个错误是犯在了关羽身上,我想诸葛亮一定知道在古时候的人可以把名誉看的比生命更重要而关羽有是一个相当重情义的人这我也在三国演义之关公中讲到了,所以诸葛亮就失去了一次大举北进的机会,当时当政的是刘备,刘备明事理又有不小的兵力所以一旦曹操死,刘备就有可能统一全国了。这又是诸葛亮的一个致命的错误。有句话说的不是“圣人千虑,必有一失,愚人之虑必有一得。人非圣贤孰能无过?”
总的来说诸葛亮就是一名圣人,就是华夏人民的骄傲,就是智慧、大度与忠诚的杰出代表。
秋
秋
湖南省张家界 澧源镇二小68 王泽奇
我爱四季,但相比之下,我更爱秋天。她虽然没有春天那么万紫千红,百花争艳,也没有夏季那么生机盎然,郁郁葱葱,也不像严冬那样玉树琼枝,粉妆玉砌,但她有着自己特殊的美对人类的无私奉献。
不知不觉,秋已经来到了人间。
柔和的阳光普照在人们身上,暖洋洋的。瓦蓝瓦蓝的天空中一群大雁正往南飞,领头雁“嘎”地叫着,像是在说:“天气凉了,我们要飞到南方过冬去了。”
秋,来到果园,把桔子擦得金黄,把?{子抹得 通红通红,把葡萄涂得紫莹莹的……这些琳琅满目的瓜果似珍珠、玛瑙、翡翠一般晶莹。果农们的脸上笑开了花,有的剪桔子,有的收苹果……大堆小堆的水果装满箩筐,堆满仓库,好一片丰收的景象。
秋,来到田野里,棵棵高粱羞红了脸,片片稻谷笑弯了腰,在阳光的照耀下,红艳艳金灿灿的一片,湛蓝的天空与金黄的大地互相辉映,一切都叫人赏心悦目。人们的汗水顺着脸颊流淌,劳累挡不住丰收的喜悦,开心的笑声打破了田野的寂静,也惊动了南飞的大雁。
秋,来到外婆家的小园,热情地向挂在屋檐下的一串串金黄的玉米打招呼,一颗颗黄灿灿的玉米粒儿向人们展示了秋天独有的姿色。屋檐下,秋吻得辣椒通红通红的,像一挂挂等待人们点燃的鞭炮。
秋,来到了小河边,凉凉的河水带着鱼儿的兴奋,旋转起浪花,一条条肥硕,活泼的鱼相互嬉戏,溅起点点涟漪。有时,鱼看见了人影,闪电般地逃开了,只留下清清的河水哗哗地流。
秋,迎住了正要下河的鸭子,替它们掸落了尾巴上晶莹的露珠。
秋,抱住了山坡上的树,使劲地摇呀摇,树上的叶子便纷纷落下来,有的像蝴蝶起舞,有的像黄茑展翅。地上满是树叶,越积越多,像铺上了一层厚厚的地毯。
秋,把丰硕的果实留给人间,把美好的祝福留给人间。秋呢,便拂袖而去,树枝摇曳,叶儿欲追寻秋的足迹,乘风而去。在空中打了几个旋儿。又飘然而落,只留下一个美好的思念和静静的沉思。
指导教师:钟贵君
相关推荐
-
诸葛亮《三国演义》的作者罗贯中常称赞“卧龙“诸葛亮“智绝天下,后来人们也把诸葛亮当成智慧的化身,说他的智慧到了“近妖“的程度。但,在我看来,诸葛亮不过是一群笨蛋中的佼佼者罢。先来看看诸葛亮“智“的地方:火烧新野;舌战群儒,将东吴群雄视作儿戏;七擒孟获,使南蛮永不再反;空城计,谈笑间,樯橹灰飞烟灭……由此看来,诸葛亮似乎的确是“智“到了极点,这还有什么可怀疑的呢?然而,若你睁大眼睛,将全书再仔细看一遍,就会感到诸葛亮也不过是个平凡的人:火烧新野,是因为被敌人逼得走投无路,没法子,只好烧了自己的老巢,撑撑面子;逃到江东,找别人帮忙,却还要故作姿态,若孙权一怒拒之,诸葛亮,你可真是后悔晚矣;至于平定南方,若不是他的做法是人不能心服,又何来“平定”可言;说到空城计则更是他不智的表现,诸葛亮将兵马全部外派,却不知自身系举国之安危,而敌将司马懿却能察其弱点,攻其要害,将诸葛亮至于极度危险当中,由此看,司马懿的才能岂不是高出诸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟获等人却屡受欺骗,可见诸葛亮只是一群笨人中较为聪明的一个。诸葛亮真正不智之处,是他不识大体。国库空虚,民不聊生,他却还要六出祁山,攻打实力是自己几倍的强敌,凭一己之力,逆天而行。“大意失荆州”表面看来似乎是关羽过于自负而造成的,却不知错误的根源在于诸葛亮用人不当。如此多事之秋,你怎能将荆州如此重要的兵家必争之地交予一个自负、目空一切的人呢?诸葛亮一生东征西讨,却忽略了储君的教育问题,对于流产后来的懦弱以致蜀国的灭亡,诸葛亮难辞其咎。说到底,诸葛亮不过是颗任刘备玩弄的棋子。套句古话,刘备“善于将将”。要用好如此重要的棋子,可比指挥千军万马打几场胜仗难多了。所以,刘备才是三国时期“智绝天下”的人。650字 初三 写人
-
诸葛亮《三国演义》的作者罗贯中常称赞“卧龙“诸葛亮“智绝天下,后来人们也把诸葛亮当成智慧的化身,说他的智慧到了“近妖“的程度。但,在我看来,诸葛亮不过是一群笨蛋中的佼佼者罢。先来看看诸葛亮“智“的地方:火烧新野;舌战群儒,将东吴群雄视作儿戏;七擒孟获,使南蛮永不再反;空城计,谈笑间,樯橹灰飞烟灭……由此看来,诸葛亮似乎的确是“智“到了极点,这还有什么可怀疑的呢?然而,若你睁大眼睛,将全书再仔细看一遍,就会感到诸葛亮也不过是个平凡的人:火烧新野,是因为被敌人逼得走投无路,没法子,只好烧了自己的老巢,撑撑面子;逃到江东,找别人帮忙,却还要故作姿态,若孙权一怒拒之,诸葛亮,你可真是后悔晚矣;至于平定南方,若不是他的做法是人不能心服,又何来“平定”可言;说到空城计则更是他不智的表现,诸葛亮将兵马全部外派,却不知自身系举国之安危,而敌将司马懿却能察其弱点,攻其要害,将诸葛亮至于极度危险当中,由此看,司马懿的才能岂不是高出诸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟获等人却屡受欺骗,可见诸葛亮只是一群笨人中较为聪明的一个。诸葛亮真正不智之处,是他不识大体。国库空虚,民不聊生,他却还要六出祁山,攻打实力是自己几倍的强敌,凭一己之力,逆天而行。“大意失荆州”表面看来似乎是关羽过于自负而造成的,却不知错误的根源在于诸葛亮用人不当。如此多事之秋,你怎能将荆州如此重要的兵家必争之地交予一个自负、目空一切的人呢?诸葛亮一生东征西讨,却忽略了储君的教育问题,对于流产后来的懦弱以致蜀国的灭亡,诸葛亮难辞其咎。说到底,诸葛亮不过是颗任刘备玩弄的棋子。套句古话,刘备“善于将将”。要用好如此重要的棋子,可比指挥千军万马打几场胜仗难多了。所以,刘备才是三国时期“智绝天下”的人。650字 初三 书信
-
诸葛亮诸葛孔明计谋多,舌战群儒世无双。 隆中绝对三分定,赤壁大战助周郎。草船借箭出奇谋,火烧战船绝代无。锦囊妙计气公瑾,白帝城下八阵图。六出祁山失街亭,空城一人来抚琴。木牛流马出师表,五丈原上殒巨星。100字 初三 诗歌
-
诸葛亮旷世伟才出卧龙,三国谋划鼎足成;堪悲伐魏没捷死,天不帮贤陨巨星!50字 初三 诗歌
-
读《诸葛亮草船借箭》有感不论是杜甫《八阵图》中的功盖三分国,名高八阵图。还是刘兼《中夏昼卧》里的壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。诸葛亮在众多人中的形象都是足智多谋的。因此诸葛亮的机智可谓是家喻户晓。大家都知道关于诸葛亮《草船借箭》的故事吧!《草船借箭》讲了这样一个故事:周瑜对诸葛亮的才能很是嫉妒,就想故意挤兑诸葛亮,他说想要他在10天内让诸葛亮交出20万只箭,这本是不可能做到的事,但诸葛亮胸有成竹,满口答应下来。并说只需3天足矣,而且立下军立状,以安周瑜之心。诸葛亮其实早已知道第三天必定起大雾。所以早已想好草船借箭之计,果然第三天起了大雾,诸葛亮问周瑜借来几十艘船只和百余兵丁,锣鼓齐备,并且在船上遍扎草人,开到曹营面前擂鼓呐喊,明知曹兵在大雾天定不会出战,只会射箭退敌。果不其然,曹操并不出战,直命曹兵乱箭拒敌,在曹兵乱箭之下,几十万只箭全扎在草人之上,遍布船只俩边,诸葛亮估计箭支早已20万足够有余,高高兴兴地回营了。读到这里,一股股敬佩之情在我心中油然而生。我虽然十分敬佩诸葛亮的才智,但我更敬佩他豁达大度的品质。他明明知道周瑜不怀好意,处处和自己作对,但他总是那么从容镇定,那么宽宏大量。可惜,在现实生活中像诸葛亮那样心胸宽阔的人却不多。就拿我们班集体来说吧,有的同学学习成绩十分好,老师经常夸奖,父母经常在别人面前炫耀,所以其他同学就心怀嫉妒,他们不但不努力去学习,还在背地里说长道短,吃不到葡萄说葡萄酸,搞得同学之间不能和睦相处。有时候同学之间发生一些矛盾,这都是很正常的,可就有些同学去斤斤计较,得理不饶人,非要弄个我是你非不可。我们难道就不能像诸葛亮一样吗?我们难道就不可以心胸开阔,豁达大度吗?这样人与人之间的交往就会多一份融洽,多一份信赖,多一份欢乐,这样我们的社会就会是多么美好,我们的世界又会是多么美好呀!所以,机智只能决定一时的命运,但从容、大度却能改变一生的命运。700字 初三 读后感
-
机智的诸葛亮机智的诸葛亮诸葛亮,字孔明,号卧龙。他是中国三国时期杰出的政治家.军事家.战略家.散文家和外交家。他足智多谋,神机妙算,能言善辩的性格被罗贯中描写的淋漓尽致。在《三国演义》中,诸葛亮用计,调遣关羽和张飞火烧新野,正因他的足智多谋,使这一仗大获全胜。使曹操的兵马一下子从十万大军变成了几千人。这足矣表现出诸葛亮的足智多谋了。从“诸葛亮草船借箭”中,他上知天文,下知地理的本领令我赞叹不已。同时,让我对诸葛亮产生了几分敬意。在这个故事中我也能体会到诸葛亮的神机妙算,他好像已经知道了将来要发生的事情,对曹操的举动了如指掌。有一次,诸葛亮去找孙权,请他和刘备联盟,孙权的手下听说诸葛亮来了,想杀杀他的威风,于是一个接一个的向诸葛亮发出挑衅,可都被诸葛亮驳得垂头丧气。后来,在殿堂后,诸葛亮看孙权不好说服,便用了激将法,把孙权说服了。就这样,诸葛亮舌战群儒,胜利而归。难道这还不能说明诸葛亮的能言善辩吗?诸葛亮的机智真是:“鬼神不测之机,圣人难比之智”啊!不过,诸葛亮这一生都好似是别人的工具,为别人出谋划策,为别人安邦定国,一直弘毅忠壮.忘身忧国。却没能建立一个自己的军队,自己的国家,这是他毕生的遗憾。后来,刘备建立了蜀国,诸葛亮更加爱民爱兵,为蜀国创造了许多的光辉历史。回想起他的经历—取荆州,排八阵,收二川,三气周瑜,六出祁山,七擒孟获。真是惊心动魄.举世无双啊!历史发展到了今天。古有诸葛亮为榜样,现有毛泽东和周恩来为楷模,我们有为何不像他们学习哪?550字 六年级 书信
-
诸葛亮与周瑜之⑻臭皮匠与诸葛亮诸葛亮正在钻研飞鸡的加速问题,听见外面吵吵嚷嚷。阿跑气冲冲地近来,他一手提着个男孩,一手提着个女孩。“你干什么?”诸葛亮立刻制住阿跑,“你不知道要保护青少年吗?”“阿亮啊,”阿跑指着这两个孩子怒气不息,“他们在外面破坏你的形象,还不可恶?”“他们怎么了?”“他们胡言乱语,唱着一首歌谣。”诸葛亮和颜悦色地对孩子门说:“把歌谣唱给我听听吧。”两个孩子便开口唱道:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮!”他们翻来覆去地唱,越唱越有劲。等孩子唱够了,诸葛亮问他们:“是谁教你们唱的?”两个孩子说:“我们是跟别的孩子学的,很多人都会唱的。”阿跑说:“你爸爸一定是个皮匠,你就想长皮匠的威风。”男孩说:“我们爸爸不是做皮匠的,我爷爷也不是,我家亲戚没有人干这行的。”“我倒很像将这三位皮匠请来,听听他们的高论。”诸葛亮笑着说。”阿跑说:“也不知道他们姓什么叫什么,不知他们的皮匠铺设在哪儿,没法找到他们呀。”诸葛亮说:“有办法。”他就教两个孩子:“你们在歌谣后面再加两句今天诸葛亮,要请臭皮匠,会不会?”两个孩子说:“这太容易了。”这首歌谣一下子穿满大街小巷。当天下午,一个皮匠打扮的老头子带着一套皮匠工具来到诸葛亮门前。诸葛亮还没说话,老皮匠先开头了:“诸葛先生,要不要钉鞋掌?”诸葛亮反问:“您看我有这个必要吗?”“请抬起脚来。”诸葛亮乖乖抬起两只脚。老鞋匠开始钉鞋……这时门口又来第二位客人。这是个十几岁的男孩。诸葛亮问男孩:“你也是皮匠吗?”男孩说:“不信我给你钉个帐子试试。”诸葛亮左脚已经钉了,诸葛亮便给阿跑钉右脚的鞋掌子。第三个皮匠不老也不小,是个中年人。诸葛亮慌了:“对不起,我没有第三只脚让你钉掌子了。”中皮匠说:“不要紧,我可以把钉好的掌子拔掉,让你看看我的铁钳工夫。”他立刻挥动钳子,三下五除二地拔掉两只钉得结接实实的铁掌。“如果还不相信我是皮匠,”他对诸葛亮说,“我可以呆板两只掌子重新钉上去。”“不用,我相信了!”第二天,这三个人共同做好了一只鞋子,看上去跟普通的鞋子没什么两样。阿游问:“我能穿穿看吗?”“你穿吧。”阿游穿上此鞋,并无特殊感觉。他问皮匠门:“是不是鞋上有个机关,能带我飞起来?”三人一起回答:“飞不起来的。”“那,鞋里有什么奥妙。”“你跟宿舍里的阿飞玩个追追的游戏吧。”两人开始捉迷藏了,阿游是让阿飞追的,他已经做好充分的准备,除了脚上一双,腰里也有一双。阿游在前面跑,阿飞在后面追。阿游的鞋子跑烂了,阿飞的鞋子也跑烂了。阿游就换上腰里的那双鞋,继续捉。阿飞没有新鞋,光着脚丫继续追。阿游越逃越慌乱,把鞋子都跑掉了。阿飞穿上阿游的鞋子继续跑,穷追光脚丫的阿游。前方出现一条河。光脚丫的阿游逃过小河。穿着鞋子的阿飞追过小河。过河不久,阿飞倒地。原来,阿游的鞋子是一种很容易缩水的不料制成。一旦缩水,这种鞋子能让人疼得无法走路。三个臭皮匠立了大功,因为他们对发明史做出了伟大的贡献。诸葛亮问阿跑:“有什么感想没有?”阿跑反问诸葛亮:“你有什么感想?”1000字 六年级 书信
-
诸葛亮是聪明人吗?在《三国演义》中,诸葛亮被描写得仿佛是一个聪明绝顶的人。然而,也正是从《三国演义》中,我却觉得诸葛亮有时候并不聪明。首先,作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮,事情不分大小,皆决于己,使自己每天陷入具体的事务中,这是领导的大忌。一个聪明的领导者是决不会这样做的,难怪司马懿会说:“孔明时少事烦,岂能久乎?”诸葛亮53岁就病死与他事必躬亲、操劳过度有很大关系。这能说他聪明吗?其次,诸葛亮不仅不会用人,而且往往在关键时刻或重要地方用错人,乃至导致严重后果。“战场无父子”,在华容道擒曹的关键时刻,他错选关羽,结果放虎归山,使得曹操得以重整旗鼓,卷土而来;后来在荆州驻守人选上,他又错选关羽,结果荆州失守,关羽被杀;尔后刘备又被东吴火烧连营七百里,从此蜀国元气大伤,一蹶不振。这一连串的事件,其源皆出于错用关羽。至于错用马谡,导致街亭失守,他自己也差点成为司马懿的阶下囚,更是妇孺皆知的事情。欧阳修说:“用兵之要,先择于将臣。”而诸葛亮不会用人和用错人,却用“天意”或“谋事在人,成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去了。第三,诸葛亮的不智还反映在他不能招贤纳士。蜀国君臣平庸,后期更无大将。“蜀国无大将,廖化作先锋”便是一个明证。刘备死后,在诸葛亮执掌大权期间,虽招了一个姜维,但也未能保住蜀国江山,足见其才平平。第四,不自量力和缺乏自知之明是最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国,国力对比悬殊,况且刘备死后,蜀国就已经元气大伤,而诸葛亮还要六出祁山,进攻魏国,虽说吴蜀这时已经重归于好,诸葛亮嘴上说联合东吴,行动却一意孤行。当时陆逊还在,倘若吴蜀联手,东西夹击,司马懿将不能不在漫长的战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做,结果屡战屡败。倘若只有一两次失败还情有可原,可是还有第三、四、五、六次的失败,这也只能证明诸葛亮不智了。第五,阿斗平庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,实属无以天下为己任的大志,缺少勇气和决断。刘备死前,曾对诸葛亮说:“若阿斗无才,可取而代之。”这是群臣都听见的,怕什么?扶不起的刘阿斗,诸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足为训。总之,诸葛亮虽然在某一仗中能取胜,仿佛也体现了他“聪明绝顶”,但往往在统筹全局或关键性的问题上,一而再,再而三地失误,这能证明诸葛亮是个很聪明的人吗?800字 初三 书信
-
诸葛亮也有失误在《三国演义》里,很多人都敬佩诸葛亮,敬佩他那惊人的才智。我在我家作了一个调查,爸爸对《三国演义》里的人物印象最深的是诸葛亮,他说诸葛亮足智多谋;我妈妈也很敬佩诸葛亮,说他神机妙算。的确,诸葛亮是很聪明,但是他不是没有失误的,不信,我来给你讲讲。诸葛亮不注意荆州的发展。荆州是自古以来的战略要地,当年诸葛亮的隆中对战略,就是以这里为核心,荆州是西川大本营,粮食充足,交通发达。可诸葛亮派了关羽来镇守,关羽虽然很勇猛,但是他打了几场胜仗后就骄傲起来了,当然骄兵必败。我还听说诸葛亮和刘备在巴蜀前线征战途中,突然接到关羽的来信。他不顾镇守荆州的重任在身,执意要来前线与年轻武将马超比武。诸葛亮不仅用人有错,还用兵有误,他没有集中兵力去守荆州,兵力却集中在刘备之地,导致的荆州兵力不足,结果被吴军一攻而破。诸葛亮用人错误。诸葛亮不听取众人的意见,用马谡守街亭,这件事纯粹是诸葛亮的用人失误,那么多将领不用,偏偏用个不会听取别人意见,自以为是的马谡,虽说有军令状,但也改不了马谡的骄傲自大。诸葛亮重用姜维。此人战略眼光等于零,他的九伐中原将蜀国几十年的国力,钱财花了个一干二尽,使蒋琬费?的工作白做了,实为蜀国亡国第一大罪臣。诸葛亮还重用魏延,诸葛亮明明知道魏延会叛变,却想用“被重用”的心理来让魏延效忠于蜀国,可是魏延最终还是背叛蜀国,领兵造反了。诸葛亮算计也有失误。在长坂坡之战中,诸葛亮错误地以为曹操在占据荆州之后,短期之内不会对刘备军发动攻击,实际上,曹操占领荆州之后立即命大军佯动以牵制潜在的刘备援军,同时自己率五千轻骑追击刘备,并在长坂坡追上没有任何准备的刘备军,使刘备险遭灭顶之灾。虽说诸葛亮有这么多失误,可他一生中有更多的丰功伟绩。这让我明白一个道理:金无赤金,人无完人。650字 初三 书信
-
我心中的诸葛亮我心中的诸葛亮他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征,“功盖三分国,名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。他原本只是个隐士,他念着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,躬耕于南阳,一心只想过着“俭以养德,静以修身”的生活。可是,他这样的智者,历史是不会让他如蜉蝣一般消失,于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。他足智多谋。初出茅庐就火烧新野,即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯猜涞美潜范?印K?山璐笪恚?荽?杓环汛祷抑?Γ?腿弥荑は莺λ?拿烂纹泼穑被勾蟠蟠焐肆瞬芫?娜衿?K銎缟剑?耪铰攀ぃ?刮壕?惺壮鲆恢傅乃韭碥惨参欧缟サā他大智大勇。面对兵临城下的15万大军,依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟,他泰然入吴,虽然他知道那里有周瑜的百般刁难,甚至是生命危险。萌葭关下,为了刘备的事业,他毅然决定冒刀光剑影,前去说服马超投降。虽然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。但他毕竟是人,而不是神,他也有犯错的时候。一个马谡,一个魏延。前者言过其实,他却委以重用,只因为马谡读了一肚子的兵书,谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才,他却固执地认为“延脑后有反骨”,总是不能用人不疑。恐怕在这一点上,比起刘备和曹操,他要稍逊了一筹。他太谨慎,偏偏他又遇到了那位“安乐公”,纵然他是“两朝开济老臣心”,仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士,一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄,一个不免留有遗憾的悲壮600字 初三 书信
-
读《诸葛亮》有感收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐内,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。真的,其实我从未如此崇拜过一个人,有,也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意,长相?才略?忠心?守信?可能真的是一种感觉吧。从小就知道这个人物——足智多谋,神机妙算,上知天文下知地理,懂奇门遁甲之术,夸张点说,无所不知,无所不晓,甚至对感情也很专一,这个神一样滴人物啊,在我心里扎下了根。后来才明白人是具有两面性的,当你习惯用哪个面孔示人,渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面,是可待挖掘的。人无完人,金无足赤。敬慕无减,一个太完美的人反而不真实,不是吗?但是,在我心里,他就是一个不真实的存在,是不是有些矛盾呢?!有人说,他没有知人之明,譬如马谡失街亭,那么,姜维呢?有人说,他没有包容之心,譬如李严被贬,那么,魏延呢?有人说,他没有培养贤能,譬如仅传姜维,那么,费?、蒋琬呢?你终究不是他,所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我,更不可能成为他,所以只能以我的片面去看待他。历史的证据就是真相,而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。一说,如果他不投靠刘备,也许不会星落五丈原;一说,如果他阻止了刘备进攻东吴,也许就没有白帝城托孤;一说,如果他采用了魏延的子午谷奇谋,也许就不会出师未捷身先死……可是再多的如果,也换不来一次重来的机会。毕竟,如果了,未必如愿。某本书上说,刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想,既是君臣,就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位——尽管刘备说过,他是鱼,孔明是水。鱼儿虽然离不开水,但它也许会厌倦水。否则为何在托孤时还召了李严?实为亮正严副,却给了李严实权,目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁,忠心耿耿,平白无故的,没有多少人会相信。以及刘备驾崩前那一番意味深长的话:“君才十倍曹丕,必能安邦兴国,终定大事,若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自为成都之主。”是真情流露,还是圈套阴谋?无人知晓,,但耐人寻味。不过,就是这番话,让孔明许下了代价为其一生的诺言——“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血。“三顾频烦天下计,一番晤对古今情。”说的很对,可谁又知内藏了多少无奈呢?你不知,我也不知。诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显示着他卓越的军事才能;《梁父吟》、《出师表》也昭示着他的文笔斐然。正如他自己所说,“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。”可是,英才也有被天妒的时候。陕西五丈原我国十大古战场之第六名被称为最没有硝烟的战场,我想,是因为他吧。建兴十二年秋八月二十八日据说,那天可见一大星,赤色,光芒有角自东北方流于西南方,坠入蜀营内,三投再起,隐隐有声;据说,自那年起,五丈原一直下陷,是承受不了那巨大的悲哀;据说,他是天机星转世,他妻子是天辅星;也据说,他的表字是其想像北辰星一样亮,孔者,极也;明者,亮也。真耶?假耶?真亦假时假亦真,假亦真时真亦假。不过,足以说明他是一个传奇人物。我相信,那时,他踯躅在人间,看着;现在,安然在另一个国度,活着。某天,我在梦里遇见他:身长八尺,羽扇纶巾,身披鹤氅,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,飘飘然有神仙之概……虚?实?也罢,他向来都这样。拨乱扶危主,殷勤受托孤。英才过管乐,妙策胜孙吴。凛凛《出师表》,堂堂八阵图。如公全盛德,应叹古今无!诸葛、孔明……新世纪中学初二:邱君楠1200字以上 初二 读后感
-
诸葛亮诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南)人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。建安二年(197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?),隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。诸葛亮读书与当时大多数人不一样,不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研,他不但熟知天文地理,而且精通战术兵法。他志向远大,以天下为己任。,诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会,积累了丰富的治国用兵的知识。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。[一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?]刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备,联孙抗曹。大败曹军于赤壁,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。间武三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡候,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中。诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述,在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》,共二十四篇,十万四千一百一十二字。后人所编,以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有:《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》(陈寿记述,一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?韩雪)、等。由于作战的需要,他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深,《三国演义》上讲述很多。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思,曾革新“连弩”,可同时发射10箭;作“木牛”、“流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。诸葛亮的纪念古迹很多,全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。公元二三四年八月,诸葛因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原,时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇),死后又被刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观,规模宏伟,有七院六十余间殿宇,既是凭吊先贤之所,又是文物游览之地。更有意义的是,勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,还有建于唐代前的五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫(湖北蒲圻),建于建安时期的黄陵庙(湖北宜昌)等。浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂,距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间,内设诸葛亮灵位。近些年,兰溪丞相祠堂渐负盛名,影响日盛,是兰溪一大史迹和揽胜之地。军事上的成就1.诸葛亮勤于思考,注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀,增强了蜀军战斗力。好兵法,推演阵法作“八阵图”,为后世传扬。2.在治军方面,诸葛亮重视部队的节制和训练,主张以法治军,讲究为将之道。3.作战时,诸葛亮用兵力主审时度势,谨慎从事;每战力求速决;重视后勤,常年派官兵千余整修都江堰,确保军粮生产;每次退却时都十分慎重,采取在山地设伏等手段,以掌握主动,保证安全。4.战略上,诸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中对》对当时形式的分析可谓高瞻远瞩;而且善观大势,始终坚持联吴抗曹,致蜀汉得与魏、吴鼎立。1200字以上 五年级 叙事
-
读《诸葛亮》有感_1500字作文网专稿 未经允许不得转载收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐内,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。真的,其实我从未如此崇拜过一个人,有,也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意,长相?才略?忠心?守信?可能真的是一种感觉吧。从小就知道这个人物——足智多谋,神机妙算,上知天文下知地理,懂奇门遁甲之术,夸张点说,无所不知,无所不晓,甚至对感情也很专一,这个神一样滴人物啊,在我心里扎下了根。后来才明白人是具有两面性的,当你习惯用哪个面孔示人,渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面,是可待挖掘的。人无完人,金无足赤。敬慕无减,一个太完美的人反而不真实,不是吗?但是,在我心里,他就是一个不真实的存在,是不是有些矛盾呢?!有人说,他没有知人之明,譬如马谡失街亭,那么,姜维呢?有人说,他没有包容之心,譬如李严被贬,那么,魏延呢?有人说,他没有培养贤能,譬如仅传姜维,那么,费祎、蒋琬呢?你终究不是他,所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我,更不可能成为他,所以只能以我的片面去看待他。历史的证据就是真相,而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。一说,如果他不投靠刘备,也许不会星落五丈原;一说,如果他阻止了刘备进攻东吴,也许就没有白帝城托孤;一说,如果他采用了魏延的子午谷奇谋,也许就不会出师未捷身先死……可是再多的如果,也换不来一次重来的机会。毕竟,如果了,未必如愿。某本书上说,刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想,既是君臣,就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位——尽管刘备说过,他是鱼,孔明是水。鱼儿虽然离不开水,但它也许会厌倦水。否则为何在托孤时还召了李严?实为亮正严副,却给了李严实权,目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁,忠心耿耿,平白无故的,没有多少人会相信。以及刘备驾崩前那一番意味深长的话:“君才十倍曹丕,必能安邦兴国,终定大事,若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自为成都之主。”是真情流露,还是圈套阴谋?无人知晓,,但耐人寻味。不过,就是这番话,让孔明许下了代价为其一生的诺言——“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血。“三顾频烦天下计,一番晤对古今情。”说的很对,可谁又知内藏了多少无奈呢?你不知,我也不知。诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显示着他卓越的军事才能;《梁父吟》、《出师表》也昭示着他的文笔斐然。正如他自己所说,“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。”可是,英才也有被天妒的时候。陕西五丈原我国十大古战场之第六名被称为最没有硝烟的战场,我想,是因为他吧。建兴十二年秋八月二十八日据说,那天可见一大星,赤色,光芒有角自东北方流于西南方,坠入蜀营内,三投再起,隐隐有声;据说,自那年起,五丈原一直下陷,是承受不了那巨大的悲哀;据说,他是天机星转世,他妻子是天辅星;也据说,他的表字是其想像北辰星一样亮,孔者,极也;明者,亮也。真耶?假耶?真亦假时假亦真,假亦真时真亦假。不过,足以说明他是一个传奇人物。我相信,那时,他踯躅在人间,看着;现在,安然在另一个国度,活着。某天,我在梦里遇见他:身长八尺,羽扇纶巾,身披鹤氅,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,飘飘然有神仙之概……虚?实?也罢,他向来都这样。拨乱扶危主,殷勤受托孤。英才过管乐,妙策胜孙吴。凛凛《出师表》,堂堂八阵图。如公全盛德,应叹古今无!诸葛、孔明……新世纪中学初二:邱君楠1200字以上 初二 读后感
-
诸葛亮之死在诸葛亮感到自己已经快不行的时候,点了一盏灯向天"借"命,只要灯不熄,诸葛亮就可再活下去.可灯最终还是灭了,诸葛亮就挂了..于是..就有了不同版本的"诸葛亮之死"~魏延闯进来,大喊:“丞相!不好了,敌军偷营!”诸葛亮:“别慌,小股骚扰,不足为奇,瞧把你急得,进来也不关门,外面风大别把我的灯都吹灭了。那个......伯约,火不够旺了,加点灯油。”姜维:“是,师父,您放心,我手脚麻利,说干就干。”诸葛亮:“嗯!还是徒弟好,这个......不对,姜维,你拿的那瓶是水,灯油在那边。”姜维:“啊?什么?可是我已经倒下去了,这、这......主灯怎么灭的。”但根据魏延以后发表的自传《我与诸葛亮--明争暗斗20年》中描述,事情的经过是这样的......魏延:“丞相!大事不好了!”“慌什么?没礼貌,进来不打招呼不敲门,有组织无纪律!出去!”诸葛亮非常生气,说着一扬手把手中宝剑扔了过去。,魏延身为大将眼观六路,耳听八方,连忙一个“黄龙大转身”,闪过宝剑。宝剑没有打中魏延,但打中了脸盆架,脸盆飞起撞翻了书桌上的竹简,竹简翻倒一地带倒了饭桌,饭桌上一大碗鸡汤打翻,正巧浇灭了主灯......(很复杂)但根据日后姜维所写的《伟大的恩师--诸葛孔明》中所述,当时是这样的......魏延:“不好了,丞相!魏军来袭!”姜维:“小心,别踩到主灯。”可是魏延收脚不及,还是一脚将主灯踢飞,灯在空中飞舞,这叫迟那叫快,只见姜维腾身而起,空中一个大鹏展翅,而后空中翻腾三周半抱膝转体,最后团身后空翻接燕子后手翻720度下,双脚稳稳落地。(轻功+跳水+体操)诸葛亮:“好徒弟,你把主灯接住啦?”姜维:“没有,刚才光顾着翻跟头耍酷,忘了拿灯了。”诸葛亮吐血中......“丞相不用急,他没接住,我接住了。”只见魏延双手将主灯举到自己面前说道:“其实不用这么多假动作,我站在地上就接住灯了。怎么样,厉害吧!哈哈......啊、啊、啊!不好意思,这几天感冒,啊?灯咋灭了?”(关键时刻岂能感冒)但根据当时门口站岗的小兵的回忆录《战争血泪史》的描述,事情其实是这样的......寨外人声嘈杂,诸葛亮:“伯约!快出去看看,出什么事了。”“是!”姜维领命,飞奔而出,跑到门口正好和跑进来的魏延撞了个满怀。“哎呦!”姜维被撞的飞了起来,四脚朝天倒在地上。魏延:“不好意思,不好意思,敌军来袭,我着急啊,所以没注意你。”姜维:“我怎么觉得这么热呀?不好了,我屁股着火了!”(没办法,满地的油灯,难免的)“伯约,别怕!我来帮你灭火!我踩,我踩,我踩踩踩,我扑、我扑、我扑扑扑,我灭、我灭、我灭灭灭。”经过魏延一阵“奋战”终于把火熄灭。姜维从地上站起来:“文长,谢谢你了,我......诶?灯、灯......灯怎么全灭了!”魏延:“啊?我不知道啊,我只记得刚才我见了火苗就踩,估计、大概、可能、没准、也许是......被我顺便弄灭了。”,后来“谁弄灭了主灯”这个问题,虽经多方专家反复论证,但仍没有达成一致的观点,不过有一定是值得肯定的,那盏灯的确是灭了,随后也逐步见证了“油尽灯枯”、“人死灯灭”、“吹灯拔蜡”等民间俗语的科学性,诸葛亮不行了......几天后,大帐中。诸葛亮:“我......我不行了,我......”众将伏地痛哭道:“丞相!!!”诸葛亮:“别急着哭,我还没死呢,不交待完后事我能放心去吗?”姜维眼中含泪道:“师父,有话您将交代吧。”诸葛亮:“我死之后,不可发丧,需缓缓退兵,不可急......骤......”说完把头一歪......众将再次伏地痛哭道:“丞相!!!”诸葛亮:“没事儿,我还没这么快死。”杨仪:“丞相!你还有什么话快说吧。”诸葛亮:“我的丧事,一定要从简,国家现在经济不太好,省一点......是一点,当年先主刘备葬礼的仪仗队三......百多人,我不用这么多,有二......千人就够了。”杨仪小声嘀咕:“丞相是不行了,都不识数了。”诸葛亮:“伯约!”姜维:“弟子在。”诸葛亮:“这是连弩之法,不曾用得。一弩可发十矢,图纸在这里。你可依法造用。”,姜维:“是!”诸葛亮:“记住,连弩一定要申请专利,有了专利就可以受法律保护,不要像木牛流马那样,被司马懿他们盗版,另外木牛流马也一定要降价销售,这样可以鼓励消费者抵制盗版,购买正版。”姜维:“知道了。”“我......要......去了......”诸葛亮说着突然又把头一歪......众将又一次伏地痛哭道:“丞相!!!”诸葛亮:“别急,我先演习一下。”众将:“#¥%¥?#¥%”诸葛亮:“伯约,这本是我著的兵书,特别是布阵篇,里面讲述了几十种作战的阵形,有3-5-2;4-4-2;4-5-1;3-4-3......”姜维:“师父,你拿错了,这本是我看的足球杂志。”“啊?怪不得拿着这么不顺手。”诸葛亮:“看,这本才是我的兵书,里面讲述了各种阵形,有方阵、圆阵、锥形阵、天阵、地阵、雁行阵、构型阵、堰月阵、黄龙阵、一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五行梅花阵、六丁六甲阵、七星连珠阵、八门金锁阵、九宫八卦阵、十面埋伏阵、金龙交尾阵、卷地长蛇阵、八荒六合阵、浑天一气阵......”,姜维小声嘀咕:“说得这么溜儿,这么精神,像是要死的人吗?”“我......这回,真的......要......去了......”诸葛亮说着再次把头一歪......众将继续又一次伏地痛哭道:“丞相!!!”,诸葛亮:“等等,我还没死,还有些话要说。”姜维一边哭一边道:“师父,求求你,有什么话快说吧,你躺着说不觉得,我们跪着听很累啊!麻烦你快一点。”诸葛亮:“很快的,很快的。伯约,记住,中原自古是我们大汉领土不可分割的一部分,因此收复中原的大旗一定不能倒。”姜维:“知道了,不倒不倒,一定不倒。”诸葛亮:“北伐要继续下去,万一一次不成功也不要放弃,要做好打持久战的准备,我身体不好,打了六次就不行了,你年轻力壮的,打个九次十次得不成问题,所以仗一定坚持要打。”姜维:“知道,打打,一定打!”,诸葛亮:“对士兵一定要宽厚。”姜维:“厚厚,一定厚!”诸葛亮:“还有对后主一定要拥护。”姜维:“护护,一定护!”诸葛亮:“切不可造反。”姜维:“反反,一定反!”诸葛亮:“什么?姜维:“不,不......是,一定不反,一定不会反。”诸葛亮:“那我可以放心的去了。”姜维:“那您就快点儿去吧,时候不早了,那边先主刘备和五虎上将都在盼着您去呢,快去吧!大伙说是吧?”众将齐声附和道:“对,对......丞相快点去吧。”诸葛亮:“你们是盼着我早死啊?这么快就想抢班夺权啊!”杨仪:“丞相,不是我们盼着你死,可是你再不死我们就快死了,大伙跪在地上很久了,天气又热,跪在门外的小兵,已经有6个中暑晕倒了。时间再长我们也快不行了。”诸葛亮:“这能怪我吗?导演交待的,说原来剧本上戏太少了,要我把时间拖长点。”杨仪:“行了,那稍微快一点,帮帮忙,晚上宵夜我请。”,诸葛亮:“行了,我遗言交待完了,我......去......了......”说着又一次把头一歪......众将暂时没哭,看了一会儿,姜维小声问道:“这回真死了吗?”杨仪:“好像这回是来真的,应该死了。”“噢!”众将长舒了一口气,终于又一次伏地痛哭道:“丞相!!!”“等一等,我还有件事。”诸葛亮居然还没死。“有话快说,有......‘那个’快放,再这样下去你就算不死也会有人上来吧你掐死的。”姜维说着还作了个掐脖子的动作。诸葛亮:“别急,我就这一件事了,办完了我马上死。”杨仪:“啥事儿,快说!”诸葛亮:“我死以后,那个......悼词写好了没有。”杨仪:“写好了。”诸葛亮:“念出来我听听。”杨仪:“这你也要听?”诸葛亮:“对呀,我死了以后你们再念我就听不到了,当然要活着的时候念,我听听写得好不好。”姜维:“算了,满足他最后一个要求吧,不然他死不了。”“行,听好,嗯嗯......”杨仪:“伟大的政治家、军事家,诸葛亮丞相......”诸葛亮:“停,怎么我才两头衔。”杨仪:“政治家、军事家不够吗?”诸葛亮:“当然不够,我可是写过兵书的,军事理论家总算的上吧?”杨仪:“行,给你加上去。”诸葛亮:“还有,我未出茅庐先定三分,隆中对啊,战略家也算得上吧?”杨仪:“行,也给加上去。”诸葛亮:“这个,我文采还不错,写过出师表......”杨仪:“行,再加上文学家。”诸葛亮:“我还联合东吴......”杨仪:“行,再加上外交家。”诸葛亮:“我还整顿蜀国经济......”杨仪:“行,再加上经济学家。”诸葛亮:“我还教了个好徒弟姜维......”杨仪:“行,再加上教育家。”诸葛亮:“我还......”杨仪:“还有什么?”诸葛亮:“......暂时没有了。”杨仪:“那现在改成,伟大的政治家、军事家、战略家、军事理论家、外交家、文学家、教育家、经济学家,蜀汉国的缔造者之一,诸葛亮丞相,因病医治无效,于XX年XX月XX日,病逝于XXX......”诸葛亮:“什么XXXXXX的?”杨仪:“我又不知道你到底哪天死,死在那里,只能用XXX了,”诸葛亮:“我不就是今天死,死在这儿。”杨仪:“就今天?”诸葛亮:“就今天!”杨仪:“你确定?”诸葛亮:“确定!”杨仪:“不改了?”诸葛亮:“不改了!”杨仪:“肯定不改了?”诸葛亮:“肯定!”“恭喜你,答对了!噢,不是,是......死定了。”杨仪:“那现在悼词改成:伟大的政治家、军事家、战略家、军事理论家、外交家、文学家、教育家、经济学家,蜀汉国的缔造者之一,诸葛亮丞相,因病医治无效,于建兴十二年八月二十三日,病逝于五丈原军营中,享年五十四岁。诸葛丞相的一生是光辉的一生,伟大的一生,在那诸侯割据,天下纷争的年代......”诸葛亮:“写得多好,我可以放心去了,大家不要急,这次我是来真的了,我......死了......”李福:“哎!等等,等等,先别死!”诸葛亮:“怎么回事儿,我不想死么,你们盼着我死,我真得要死了,又不让我死。”李福:“不是,我忘了还有件事情没问,丞相,你在坚持一会儿。”诸葛亮:“什么事儿快说,我没时间了,那边刘、关、张在催我去呢,他们现在三缺一就等我了。”李福:“我是想问丞相百年后,谁可任大事。”诸葛亮:“就问这点事儿,讲完了......”李福:“噢!蒋琬(讲完)。好,好人选,我记下来。那蒋琬之后谁可继任?”诸葛亮:“啊?我还没说呢,你听错了,非一定......”李福:“噢!蒋琬之后,让费?顶(非一定)替,明白了,明白了!那费?之后谁可继任?”孔明不答,众将近前视之,已绝气身亡。(估计是郁闷死的),杨仪:“这回是真死了?”姜维:“是真死了。”杨仪:“你确定?”姜维:“确定!”杨仪:“不改了?”姜维:“不改了!”杨仪:“肯定不改了?”姜维:“肯定不改了!”杨仪:“恭喜你,再哭几声,我们就可是收工了。”姜维:“可是我们已经哭不出来了,哭了六回,没有力气了。”“大家再努把力,听我指挥。”杨仪说着把手一举,喊道:“一、二、三!”“丞相!!”众将最后一次伏地痛哭......1200字以上 五年级 叙事
-
我评诸葛亮为何写作文?如何写作文?怎样写出好作文?这些不成问题的问题一直是我在作文教学中的问题。先说为什么写作文吧?大概作文跟说话一样,有什么说什么,想什么写什么,憋得难受就说出来,心里有感就写出来,就像我现在这样。不过,有时候确实想的跟写的是不一样的,你想的可以是零散的,无中心无目的的,而写的却必须是让人能看懂的,应是符合语言习惯的,或许想的时候是很美的很自然的一个思想,而表达的时候却又找不到合适的话来叙述了,或只有一两句话就把那个浅陋的思想给写完了,倘若要再写下去的话,便要调动全部脑细胞来思索了。谁说写作是快乐的?谁说写作有什么密诀?谁说写作是轻松的?不,我全然不这么认为。只要是一种劳动,哪怕是你非常喜欢做的一件事情,也是辛苦的,只不过你在做的时候不讨厌罢了。我是语文老师,在教作文的,总想让一些后进生能喜欢上作文,却总是没有办法,多次鼓励下,有一点好转,但总不成文,特别是任其发挥更是不可收拾,所谓快乐作文都是胡扯,有人提倡有话则长,无话则短,但如果即使是几句话,学生也不愿写呢?如果他只喜欢一个字也不写呢?如果他不想表达自己的思想呢?如果他就是讨厌作文呢?实际上就是有那么几个学生。相反,对学生正儿八经提出规定,死搬硬套一些方法,明确要求内容字数,倒是能写出一二较完整的文章来。不过,这样的文章却是失去了生命力的,我不喜欢这样的文章,但更不喜欢学生不写文章。那么究竟为何要作文呢?很简单,为了考试,为了升学,为了成才,为了出人投地,为了光宗耀祖,为了飞黄腾达……太远了,不过,事实就是如此,在这个以“考”取“仕”的背景下,你能不这样做吗?我喜欢学生有创意的作文,但我不得不告诉他们这样的文章只可以给我看,或在平时写,可不能在考试的时候用上去,因为那可是有规范的哦。那么,我们的作文是不是太累了,是不是太空了?但这是写作的动力,现在很多学生都是在这样被迫的写。当然,另一种大家都喜欢看到和听到的一种写作动力就是自发的写作,即自己喜欢写作,这是最好不过的事了,谁不希望如此呢?老师们可是求之不得啊。像我在网上看到的很多学生一样,他们非常喜欢写作,有不少已投了百余篇了,这样的学生,写作对他们来说是一种享受,是一种成就,是一种非做不可的事,是一日三餐一般平常的活,这样的学生作文写不好才怪呢?他们哪一个不是文笔斐然?他们表达的都是他们生活中的所见所思所感所想,有真有幻,有实有虚,但无不是他们内心的表露,我觉得作文就是为了这个目的。如果我们能在作文中寻找到一份快乐,那么这就是作文的目的了。但如何找到快乐却是一个长久的过程。接下来,就谈一谈如何作文吧。要找到作文的快乐就要知道如何作文,我是提倡每天要写字的,就像每天吃饭一样,我们最好能坚持写日记,哪怕一句半句也好,只要能坚持,在两年之后,你就能找到作文的快乐了,不信吗?试一下。可惜的是能坚持这么做的人实在太少。就拿我自己的班来说吧,在我提出这个不是要求的要求的时候,全班的兴致都很高,几乎人人在写,我很高兴,但我不作为必做作业,也不做任何检查,全是自愿,自已写自己看,自己保存,自己受益。在过了一个星期以后,我问有多少人坚持了,这时就只有一半了,而在一个月以后再问,就只有二十来个了,到现在近半年了,有一次我问有几人坚持了,举手的只有9个人。或许这9个人已经找着快乐了,否则他们可能也要坚持不了的。我想快乐是来自于不快乐的,或许先前不喜欢写作的同学,不断努力有了进步,得到了老师的表扬,受到了别人的赞许和肯定,他就产生了兴趣,就获得了快乐,也因此喜欢了写作。为什么会坚持不了?我觉得作文首先要学会做人,做一个有意志的人,做一个有责任心的人,做一个能信守自己诺言的人,这很重要。如果每个提出写日记的同学都能坚持的话,就都能成功了。其次,是做一个仔细观察生活、体会生活的人,试想一个对所有事情都漠不关心,对每天发生的事物都不在意的人怎么能希望他写出东西来?所以,作文先是做人,去感受生活,才能将它们溢之于笔端。就像许多老师和作家说的那样,作文其实就是将心里想的、眼里看的、耳里听的经过大脑的加工表达出来。说话谁都会说,但一些人就只能在私下里说,却不会正式地说,将这些话记录下来,再整理一下也可能是文章的。至于如何写好作文,我想阅读应是捷径了,既可以获得许多知识,又可以在潜移默化中提高自己的写作水平,何乐而不为呢?以后再详叙吧。1200字以上 五年级 叙事
-
1.0