刘玄德卧薪尝胆卖草鞋
涿县,是幽州的一个小镇。而这个小镇,此时却大大的有名,因为一个人。这个人姓刘名备字玄德,二十来岁,长得白乎乎粉嫩嫩,一双耳朵尤其特别,耳垂大而厚,就好似将滴未滴的黄鼻涕,挂在耳廓之下,晃来荡去。据说这副软且可塑性极佳的耳垂还有一功用,可以当作耳塞,拉上来往耳孔里一填,顿时隔绝一切声响,可使刘备在三分钟之内酣然睡去。
只是这样一副耳垂长在刘备身上极之浪费。每天正午到傍晚夕阳西下,在县城东城门进出的人,无不期望有这样一副耳塞,可以隔绝刘备那令人发指的叫卖声。
这个年代,商业为士人所轻视,然而在乡野之间,大家都是一样的艰苦求生,所以不论干什么行业,同是百姓,没什么看得起看不起的。尤其现在的天下局势变得越来越混沌不明,汉室的江山,远没有从前固若金汤。这样的情形下,一方面老百姓的生存较之从前更困难了些,另一方面,行商之人,其获利有时也会相当丰厚。所以近几十年来,商业的发展越来越迅速,以至于几乎所有的行业都发展出了自己的行会,一来互通消息,二来可以在一定程度上保障商人的利益甚至安全。
刘备是个卖草鞋的,这种生意,多是自产自销,所以并不太需要互通消息,由于不必到处走动,本人的安全基本取决于居城的安全,但很多地方依然有卖鞋行会,大家都是一样的干活,凑在一起交流交流缝缝补补的经验,也是好的,大一点的州郡规模的卖鞋行会,甚至分成草鞋派、布鞋派和棉鞋派,派系之间各执一词,认为自己的鞋种天下第一,符合潮流,符合政治形势,某某要员就穿着自己同种的鞋子,以求其它鞋种顺应历史,不要逆潮流而动,赶紧趁早退出历史舞台。于是派系之间互相叫骂,打架斗殴等情况时有发生,好不热闹。
经过上面的一番介绍,想必大家还是可以了解到,这卖鞋行会,是一个很有前途,很有发展希望,发展潜力的行会。然而以涿县为中心方圆二百余里,近十个大小城镇村落之中,居然没有一个卖鞋行会。这一切,只因刘备的存在。
因为刘备在业内太过于声名赫赫,这样的声名甚至超越了行业内部,以至于寻常百姓只要听到刘备的名字,就立刻脸色发白,发青,发紫,若是在没有心理准备的情况下被人吼一声“刘备来啦”,胆小的立刻就会吓倒在地。可以很诚恳地说,这样子的形容加之于刘备的头上,是断断没有一个知道刘备名字的人会觉得过份的。刘备这样人物的存在,使得如果涿县或是附近的城镇有卖鞋行会,则刘备必然会在其中担任重要职务,此外,涿县附近卖鞋的人也因为出了个刘备而越来越少,一来完全没有办法和刘备竞争,二来如果自己卖草鞋,不是和那刘备同一行业,被亲朋好友知道,是要被唾弃的。更重要的是,如果真的有卖鞋行会,岂非将大大助长刘备的气焰,让其触角伸及的范围更为广泛,倒霉的人就更多了。
究竟那刘备有何通天彻地之能,可以惹得如此天怒人怨,神鬼共愤?对此有怀疑,觉得我是在对一个纯良商人大肆诽谤的,可以在白天到涿县东城门去走一遭。
“卖草鞋啦卖草鞋啦卖草鞋啦卖草鞋啦……咦,这位先生,你印堂发黑,昨夜必有血光之灾,什么,没有,告诉你,昨天有三支蚊子盯了你十八口,吸去你3CC血,如不及早避邪,日后有大难,方法很简单,我的草鞋经过高僧法力加持,只卖二十个铜板……咦,那位小姐,走路歪歪斜斜,那个来了吧,干什么都不爽吧,这下你有福了,买了我的草鞋,垫在那个下面,可以防止侧漏,怎么运动都不怕……那位老伯,别跑啊,什么昨天刚买了三打,老客户啊,今天再拎四斤回去吧,这辈子穿不完,还有儿子孙子,还有我可以帮你穿嘛……”
如果有不知好歹的人打算装作没听见,就会发现自己的前进道路上忽然多出一个刘备的大头,然后刘备那亲切的声音就在耳朵里蔓延开去,把自己淹没在声音的海洋里,一个又一个“卖草鞋啦”“卖草鞋啦”的巨浪扑天盖地而来。据悉,如果习有高深内功,可以靠打坐三个时辰气转三十六周天把这该死的声音驱除,如是常人,往往四五天缓不过气来。
当然也有不卖帐的,看见刘备带着几麻袋草鞋守在城门口,打算直接闯过去。这涿县虽然小,但城门也足够两匹马并排而入,真要发力直冲过去,难道那刘备还拦得住?
按照常理,这种推测是站得住脚的,寻常一个小贩,不过就是声音响一点,口水多一点,难道还有什么了不得的本领,一个人就可以霸住整座城门?
大家书看得多了,想必都知道,“按照常理”这四个字一出现,“常理”这种东西很快就会被狗不知叼到哪里去,一点作用都派不上了。那刘备偏偏会轻功,一个会轻功的人占着这么个小城门,难道还会让寻常百姓轻轻易易就闯了过去?
为什么刘备会轻功呢,为什么一个会轻功的人会甘愿在这里卖草鞋,而不去飞檐走壁,在这个乱世将至的时代干那种夜入千户盗万家的有美好前途的职业呢?会有这种疑问的人,一来没有看到刘备卖草鞋的盛况,否则就会发现刘备已经将卖草鞋这项职业发扬光大,搞得财源滚滚而入,比当小偷有前途万分;二来刘备卖草鞋,实在是有其非常复杂的内因,有其必要性和合理性,所谓十年磨一剑,又所谓卧薪尝胆,再所谓吃得苦中苦,方为人上人,反正一时也说不清楚,暂且按下不表。最重要的是,刘备真的会轻功,还不是一般的会轻功,而且是大大的会。也就是说,轻功大大的好。
刘备的轻功名为幻影身法。这种轻功在江湖上没什么名气,但没名气不代表不好,许多数百年前名动天下而现在已经失传的神功绝技也没什么名气,邻居老傅自个儿种的甜死人的红瓤小籽瓜也没什么名气。
刘备轻功好不好,不看不知道,一看吓一跳,轻功真奇妙。据不幸的目击者称,最多曾经见到刘备同时化作七个幻影拦截七个想溜的顾客,在他们耳边不停地叽叽歪歪,直至他们乖乖摸出双倍的钱来。
真正使刘备名声大噪的是张角领黄巾军攻来那回。其实人家也没想攻这个小城,也就是过境而已,但黄巾军势大,又凶名远扬,据朝廷张的榜文上说,个个都是杀人不吐骨头的恶魔,平常人一和黄巾贼靠近,就会被恶魔附身,把全家杀光光,再淫邻人妻女,最后遭天打雷劈而死。其实稍稍读过一点书,有脑子的人都知道这张榜文写得狗屁不通,既然一靠近就会附身,那么全家在被杀光光之前也都被附身了,邻人的妻女不用说也会被附身,难道附身以后还会自己杀来杀去淫来淫去的?再说被雷劈被天火烧这种,为什么现在黄巾军还在四处晃来晃去,早该绝种了才是。
虽然榜文不通,但吓唬寻常老百姓的作用已经达到,听说黄巾贼靠近,从城守到士兵一共1038人,其中突然结婚请了婚假的有280人,家里老父老母叔叔阿姨三姑六婆等亲属暴亡而请丧假的有489人,还有186个人以探亲为名迅速滑脚,最后的83个粗壮男性则告了产假。总之在短短一个上午就都作鸟兽散了。
兵都跑了,居民当然紧跟着也都逃到附近的城镇村庄甚至山里去了,唯有刘备还坐在东门。由于没有目击者,无法得知当时究竟发生了什么,只知道黄巾军打西门出来的时候,人人脚穿一双刘备牌草鞋,背上更是背着一堆。从张角而下全军的脸色,就和头上戴的黄巾一般黄。
照道理,这样的事情是不可能发生的,一来刘备难道是织女下凡,家中竟然可以备得如此多的草鞋,二来若是真的把张角惹毛了,张角军中纵然没有高手,成千上万名黄巾军士兵一拥而上,一个刘备又怎是对手,鞋没卖出去就被生剁了。可事实就是那么奇怪,以致于所有人都百思不得其解,当然也没有人胆敢去问刘备当日使了什么法宝,可以令得张角乖乖掏出一大笔军费购买刘备牌草鞋作为黄巾军军用草鞋,此事遂成为三国历史上一大悬案。由于这个悬案太过于离奇,以致写史书的人觉得必然是有人夸大其词,所以若不是我这个写野史的人重新将这件惊天大案挖掘出来,恐怕没人会知道刘备在年轻的时候可以做到这种连诸葛亮都自叹不如的事来。
如此盛举,整个涿县无人看见,只流下无数不实的传言,着实可惜。然而涿县没有人看见,黄巾军中看见的人却不少,许多人更是终身难忘当时的情形,只是当事人大多不愿意回忆当时自己的惨状,每每对军中无缘与会而又好奇追问的同伴闭口不谈,偶然传出的只言片语,虽然版本有所差异,但综合起来,已经可以大概知道当日整个事件的一些眉目。
据说,那天天公将军张角率三千余名黄巾军精锐部队,直向涿县而来。之前接到探马报告,说整个涿县小城的人都已经跑光光了,大军可以顺利通过涿城,想到自己大军已然有此威势,张角非常满意。
然而就快到涿县东城门的时候,骑马走在全军最前列的张角发现,城门口竟然还有一个人。不用说,那个人就是刘备。
江山代有才人出,刘备的风采,就于其时展现了出来。
张角下令全军暂停,独自催马向前,想见识一下这个胆敢独自拦住大军的人是何方神圣。
张角虽然艺高人胆大,但也不敢过于靠近,本打算在东城门前三十步的距离停住,向刘备问话,却不料离城门尚有四十步光景,前方那背着一麻袋草鞋的刘备身形一花,疾风忽起。原本张角就在用心戒备,鞘中大剑“锵”然而响,但抽到一半的时候,刘备的身形已经闪到马前,口中道:“南华先生托我向您问好。”
听到“南华”二字,张角整个人立刻僵住。
要知张角一身武功,兵法谋略,全都由南华所授。南华乃是当世有数的宗师级绝代高手,传说中一身修为近乎陆地飞仙的境界,向来神龙见首不见尾。但南华最出名的还不是他的武功,而是他那不定期发作的怪癖。
南华的怪癖就是好为人师,发作起来,不管你本人愿不愿意,一定要教你才行。南华教人从不循章法,兴之所致,授业方式便千奇百怪,甚而惨无人道。当世许多高手便由他一手打造,但在他奇怪教学法下残废或精神障碍或死于非命的人却更不计其数。
张角碰到南华的时候,还是一个什么武功都不会,一个大字都不识的庄稼汉,早已过了习武的年纪,通常人在这个时候再练武,顶多学几手庄稼把式,连成为一个普通高手都无可能,可南华硬要挑战极限,调教张角三年,竟然使张角一跃而成为一个一流高手,兵书谋略精通,甚至还可以作几首打油诗。
可是那三年的遭遇,却令得张角以后每次不小心回想起来,就好象被雷劈到一样,全身麻木,半夜梦见,立刻嚎淘大哭而醒。此时被刘备忽然提到南华的名字,顿时动也动不了,眼中淌下泪来。
张角努力恢复过来,擦干泪水,道:“你刚才说什么?”
“
南华先生托我向您问好,还让我带了点东西给将军。”
“你是什么人,怎么会认识我师父南华?”张角警惕地问。
刘备顿时露出悲泣之色,道:“小人姓刘名备,认识南华先生之前,我本是个残废,双脚先天就不良于行。”
张角想到刚才刘备展现的惊人轻功,此刻又听刘备在遇到南华之前居然双脚残废,立时觉得南华又一次挑战了极限,不由得在脸上露出了悲天悯人的神色。刘备一个残废练到现在这样,受的苦一定比自己还厉害。同情心油然而起,同为天涯沦落人,对刘备的印象一下子好了起来。
“ 家师让你带给我什么?”
刘备从身后的麻袋里拿出了一双草鞋,道:“就是此物。”
张角接过去,细细看了半晌,问:“这是什么?”
刘备露出奇怪的神色,道:“草鞋啊。”
张角心说废话,我不知道这是草鞋?只好再问:“就只是草鞋,还有没有让你带给我什么话?”
刘备笑:“这不是一般的草鞋。”
张角又低下头研究了半天,再对照了自己脚上穿的草鞋,还是没瞧出这草鞋有什么不一般的地方。
刘备一脸的神神秘秘,道:“禀将军,南华先生离开小人的时候,小人只不过恢复了行走的能力,最多轻功刚刚入门而已,轻功能有今天的成就,全靠南华先生传授的这草鞋编织法。用这种方法编出来的草鞋,穿在脚上三个月,轻功就可以上一个台阶,以将军之能,恐怕穿个一、两年,轻功就不在我之下了。”
“这么神?”张角一脸的怀疑,低下头再一次研究起手中的草鞋。
“南华先生曾对我说道,人以脚上的穴道最为神奥复杂,每一寸部位都暗合全身的经脉气血,这草鞋的编法是南华先生自创,他说这样的编织方法合乎天道,人穿上了这样的草鞋就与自然合为一体,久而久之,就身轻如燕了。我本来也将信将疑,但穿着穿着,轻功就变成了现在这样,真的很神奇。不久之前,南华先生带信给我,说让我多做一些草鞋给将军,使将军的士兵穿了之后,个个移动力大增,以便让将军大业早成。”
张角又对照了手上的草鞋和脚上穿的草鞋,这才发现两双草鞋的织法的确有所不同。其实张角太也不熟悉草鞋行业,才会上了刘备这一个恶当。不同地方编出来的草鞋,编织方法不一样是再正常也不过的事,就算是同一路编草鞋的方法,不同的人编出来,细微之处也会不一样。
张角想起从前南华最喜欢扎人穴位,以激发人的潜力,自己就曾多次被扎得满身都是洞,惨不忍睹。对刘备的话多了一份认同。忽然想起一事,问:“那为什么不直接把这种草鞋编法告诉我,岂不简单。”
刘
备一脸苦笑:“南华先生看我愚笨,怕我搞不明白,用一种奇怪的方法将草鞋的编法强行装到我的脑袋里,每次编草鞋的时候手自然而然地知道怎样去做,但要我教人,却是不知从何教起。”
张角想起南华确实有这种强行将知识灌入别人脑袋的精神催眠大法,自己的兵法知识大多就是这么来的,只是每次完毕后头痛欲裂,苦不堪言,还就此落下头痛症。念及此,对刘备的话已经相信了八成。况且万一刘备骗自己,好象也没什么损失。
“你这次带了多少草鞋给我?”张角问道。
刘备拍了拍身后的麻袋,道:“城里还有许多,不过,这些草鞋可都是小人辛辛苦苦编出来的,每次编草鞋的时候,我的头都痛的要命,将军好歹给一些工本费吧。”
张角心想果然如此,对刘备的信任度又上升了一些,问道:“你要多少。”
刘备露出了童叟无欺的招牌笑容:“三十个铜板一双。”
张角心想,价钱不算便宜,但也不离谱,便点头道:“你且把草鞋都搬出来。”
张角看着刘备不停地从城内拿出草鞋,堆得象小山一样高,还没有停止的意思,不由得嘴巴越张越大,心里开始盘算,这该要自己多少军费啊。
家家户户都逃难去了,贵重物品随身带了跑,可有一样东西是谁都不可能带的,那就是家里多年来积存的成堆的刘备牌草鞋。刘备一家一家地串门,把每家的草鞋都搬了出来,少的家里有十几双,多的有一两百双,涿县虽然是个小城,也有几千上万户人家,等全都搬完的时候,城门口的草鞋堆已经比城门还高了。
张角张口结舌:这,这该有多少双?
原本张角想,刘备还能搬出多少双,就算有几百上千双,花的钱也在承受范围内,可以给军中每个队长级的军官都配一双,就算上了当也不怎么亏,反正草鞋总是用得到的。可现在刘备搬出来的草鞋少说也以万计。如果一万双,那就是三十万钱,两万双,就是六十万钱,五万双,就是一百五十万钱。我的天。
张角重重地咳嗽了几声,开口对刘备道:“刘兄弟,不是我有心要赖你,实在是没想到你有这么多草鞋,而我们的军费有限。这样吧,我买你两千双草鞋,其它的草鞋,你可以问问我的士兵要不要买,如果他们要买,就在他们的军饷中扣除。”
“没问题。”刘备一口答应。
此后张角每每谈及刘备,必长叹,断言此子将来必成大器,并说,天下英雄,唯咱家与玄德尔。他弟弟张宝有一次就说,那大哥什么时候和那刘备来一次煮酒论英雄啊。张角伸手给他一个爆栗,骂道:“煮煮煮,煮你妈个头啊,家里还有三十双草鞋没穿完呢。再来一次,咱半年的军费就没了。”
原来当日,刘备将其草鞋叫卖催魂魔音全力施展,那排成一字长龙的三千余名精锐黄巾军被这种摧枯拉朽般的魔音摧残得站都站不稳了。本来站在后面的士兵还不明白前面出了什么事,只听说有个卖草鞋的,在将军的允许下推销草鞋来了,更听说前面的兄弟在他的游说之下,居然把整年的军饷都买了草鞋,犹自不信加不屑,自以为凭着自己的定力,那么多大阵仗都过来了,还会被你几句花言巧语所骗倒?哪知道刘备一阵风地来到自己面前,将自己一头摁入声音和草鞋编织出的海洋里,立刻所有的抵抗力统统崩溃。英勇无比跟在刘备身后记名字的书记官已经倒下了三个人,张角不得以只好充当了这个书记官的角色,不断地在花名册上士兵的名字后面画一个圈,旁边注明:一年、一年半、两年……脸色早已发绿。有的士兵看见刘备在对前方的同志肆虐,就已经抵受不住,在刘备对自己开口前就乖乖地买下一堆草鞋。
在刘备刚刚大展身手,开始向部下游说的时候,张角还觉得这是一个难得的人才,想待会儿问问他愿不愿意加入黄巾军。等到刘备把全军都搞定之后,张角眼珠子都绿了,打死都不敢开口提那档子事。
最后算下来,总共二十八万九千六百四十八双草鞋全部被“抢购”一空,合计八百六十八万九千四百四十文。以当时三百文合一两银子的价钱,约合二万八千九百六十二两百银。张角随行的军需官面如土色,就算是在荆州这样的大郡,一个豪绅所有的家当大致也就这些,而张角去年一年用去的军费,也不过六万多两白银。
好在张角带着金子,经刘备很大方地去掉了九百六十二两的零头之后,以每两黄金合四十两白银的价格,命人将七百两黄斤抬入涿县城中刘备的宅子里,然后全军以最快速度穿过涿县城而去。
等到一年后,穿坏了二十多双刘备牌草鞋之后,张角才终于明白被刘备耍了。不过一来军情吃紧,二来其实真正吃亏的是那些士兵,自己只买了两千双;再来若不是真正的大高手,恐怕也拿不住轻功绝佳的刘备,是以最终也没有找人报复。
等到涿县百姓回到城里,发现家里积压的刘备牌草鞋全都不见了,正在奇怪的时候,刘备向大家伙儿宣布了一个消息。那就是他已经把所有乡亲们家里的草鞋全都回收,加工之后,把升级版再给乡亲,以示对乡亲们多年来厚爱的回报。只不过既然是升级版,所以大家要少少地付一点升级工本费,一双升了级的2。0草鞋,只要付1只草鞋,也就是10个铜板就能拿到了。于是涿县的乡亲们又一次生活在水深火热之中。
几个月后,大家开始陆续拿到刘备升过级的草鞋。可是大家都搞不明白这草鞋到底哪里升级了,看来看去都和过去的一个样。有几个人就跑去问刘备。
刘备道:“升了级以后的草鞋,是混编的,用几种草混合编织而成,防寒抗暑,驱逐蛇虫,好处多得很哪。”
“混编的?”
“怎么,没看出来吗?”
来质问的人拿着草鞋细细观察,最后还是很不好意思地摇了摇头。
刘备叹了口气,表示真是拿这些无知的人没有办法,只好自己来展示。伸手取过草鞋,把鞋子翻过来,鞋底朝上,手指着鞋后跟那里用紫色的草纹出的“2。0”字样。
“看见这了吗?”
“看见了。”
“就是这啊,混编的。”
……
传说后来刘关张出道之初,与张角的部将程远志、邓茂道左相逢。当时黄巾军已经日薄西山,势力与从前大大不如,加之朝廷征讨正急,处境极为不妙。刘玄德为汉室宗亲,这时候为了大义,虽然之前与黄巾军有过生意上的来往,也不能为此徇私情,只好本着大义灭亲的原则,彼此刀剑相向。只是刘备一向是很有礼貌的,远远看到程远志、邓茂二人领着数千黄巾军过来,问候了一声:“两位大哥,我那草鞋可还合脚,要不要再来一点?”那程、邓二人看见刘备,想起前尘往事,想起当年一年半军饷转眼间灰飞烟灭,搞得那一年半生活苦不堪言,胸口正郁闷得紧,又听刘备这般说话,顿时心胆欲裂,如同被破了罩门,真气在体内乱窜,方给关羽张飞捡了个皮夹子,一照面就给关张斩了。其实程邓二人虽然心理素质差了点,但乃是少见的猛将,内外功夫已入化境,若非刘备的关系,怎么也不至于这么废。由此可见刘备之深谋远虑,早就为自己的堀起和黄巾军的灭亡打下了伏笔,那张角是没法子比的。
平日不住地蹂躏乡里乡亲,又让黄巾军也吃了个大亏,这样子的能耐,刘备的名声要是不越来越大,还真是见鬼了。名气大了之后,不仅涿县的乡亲知道,连涿县周围十几个村子的人都知道,如果要经过涿县,那么东门是万万走不得的。
可是不走又没办法。刘备和涿县城守关系很好(本来两人的关系是很恶劣的,涿县大小四个城门每天大开,城守还动员大家不要走东门,刘备觉得这样下去不行,所以就于一个月黑风高之夜,蹲在城守家门口唱了一夜的草鞋之歌。据城守家邻居倪好帅第二天在菜市场透露,当天夜里,城守家除了被刘备的歌声环绕之外,还隐约传来哀号之声。而城守本人除了一夕之间头发半白之外,另一个变化就是从此对刘备俯首贴耳,并暗地里向上级领导打调职报告),城守以防务为名,平时关了其它三门。
后来刘备终于发现,大家好象对他的叫卖声不是非常习惯,本着亲民爱民,救民于水火之中,危难之间的高尚想法,于卖草鞋的同时,兼卖一种耳塞,顿时抢购者如潮。
可是后来大家发现这玩意戴上了就是打雷也听不见,可刘备的声音却阻挡不住,大家不知道这是高深的内功,去问刘备。刘备小嘴一撇:这是我卖的东西,早就给我养家了,怎么会听你们的话……这是给你们用在正道的,不要妄图搞歪门邪道钻空子。过了不久大家又发现了一个事实,刘备的草鞋叫卖催魂魔音只是刘备卖草鞋的一种手段,但绝不是唯一的手段,就算是碰到了身有残障,双耳失聪的人士,刘备凭着其鬼魅般的身法,丰富的面部表情和夸张的手势,同样可以达到目的,单单戴一副耳塞是不解决根本问题的。
刘备也知道自己的营销手段不太光明正大,所以又搞出一种月票,买了月票的人就可以一个月不买刘氏草鞋,安然进出涿县东门,第二天要进出涿县的人只要拥有了月票,晚上从此可以安安心心睡觉了。月票一出,销量如潮,使刘备日进斗金。过了两个月,刘备不卖月票了,改卖年卡。刘备说:时代在前进,月票也要改革。又过了一个月,刘备一天睡醒,忽然得了失忆症,把月票年卡这当子事全都忘了,一概不认。后来别人把他从前的所作所为原原本本地告诉他,希望他的失忆症可以尽早恢复,可是刘备说了:时代在前进,月票年卡什么的都要改革,旧体制终将被时代所唾弃,旧的不去新的不来,而且改革是要经历阵痛的,我知道你们现在痛得紧,痛着痛着就习惯了。
所谓多行不义必自毙,刘备所作所为,对于乡里乡亲来说,真是天人共愤。虽然当时天下民风朴实,涿县地处荒僻,民性更是纯良,但狗急了也会跳墙,何况人乎?种种因素作用之下,使刘备前后总共遇刺32次。
不过虽然屡屡遇刺,刘备却显出了男儿本份,压力之下,毫无惧色。此外,虽然刘备的遇刺大快人心,但从遇刺的次数来看,就可以知道这些刺杀行动有多失败。每一次刺客不但都灰溜溜离开,并且身上分文全无,相对地背上还多了一麻袋的草鞋。这样的结果其实可以预料得到,以刘备的绝世轻功,如果不是杀手界精英中的精英,怎可能会对刘备产生威胁,而那些乡亲,纵然恶向胆边生,豁出一口气走上邪路,跳下火坑,但长期在刘备的压榨之下,又能拿出多少银两聘请刺客,请到的刺客,又怎会是高手。长此以往,刘备在低层次的杀手界也大大地有名,再无人敢接刺杀刘备的生意。
刘备在东门卖草鞋的第三年两个月又四天,刘备仰天长啸,道:“我刘备修行至此,已与千千万万的老百姓打过交道,深入地了解了他们的想法,知道了他们到底需要什么痛恨什么,人民的最根本需求,现已了然于胸。再加上煅练了六千余小时的口舌(叫卖),终于练成海纳百川的胸怀,自信天下再无我不能对付之人,有的只是还没有认识的朋友。呵呵呵,出山去也。”
刚说到“朋友”二字,普天下的众生竟没来由地齐齐打了个冷颤。
刘备此宣言甫一发表,涿县上下立时沉浸在了欢乐的海洋中。而刘备对县里最大的酒楼客栈联合体管饭楼提出要大吃三天以示庆贺的要求,也被老板毫不犹豫的答应下来。
只是刘备在二楼的包房住到第七天还没有离开的意思,老板大着胆子塞了十两银子给一个伙计让他去套刘备的话。刘备双眼一瞪,说:“多住几天怎么啦,我那儿还有三屋子草鞋没处理掉,你是不是……”
话说到这里,那伙计已经从二楼窗口跳了下去落荒而逃。其实刘备已经很给面子了,否则幻影身法施展开来,一个小伙计焉能随随便便就逃了。
刘备是住到第十八天走的,在这十八天里他挥毫写就了一本“XX是怎样炼成的”,旁边注释:XX特指慧眼识人的眼光,海纳百川的气度和让人才为你所用、且俯首贴耳的气质。这本书后来成了历代君王的秘密教材,可惜有天份学会的不多。
东汉中平元年八月,当刘备走出幽州涿县的东城门时,身后一片震天的锣鼓声。刘备回头嫣然一笑,挥手致意,顿时全场一阵屏息,鸦雀无声。
清明祭扫烈士墓有感
今天,我们迈着沉重的脚步,怀着沉痛的心情,来到了那些为建设新中国,为赶走日本侵略者而壮烈牺牲的英烈们的墓碑前,表达我们对先烈们的祝福和敬意。
活动开始后,我们先围绕墓碑走一圈,在墓碑的后面,刻着几个铿锵有力的大字,使我顿时感到气氛很庄重,敬佩之情油然而生,他们为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命,他们用自己的鲜血染红祖国的大地。我思绪万千,我既没有烈士们的勇敢,也没有烈士们的精神。如果我现在还不好好学习,长大做个对国家、对社会有用的人,怎对得起烈士们用生命换来的幸福生活呢?
随后,三位大姐姐为我们讲述了周文彬、蔡德辰、刘玉林三位烈士的事迹。然后,我们把小白花放在胸前,为烈士们默哀一分钟。同时,一曲哀乐悠然响起,柳枝不再摇晃、小鸟不再歌唱、河水不再流动,他们似乎都听懂了这如泣如诉的声音。此时的我,也没有了往日的高兴,周文彬、蔡德辰、刘玉林、董存瑞、黄继光、刘胡兰,一个个革命先烈的光辉形象呈现在我眼前。仿佛我现在就在战场,亲眼目睹了他们的牺牲过程。先烈们这是为了什么?就是为了能把祖国建设好。可是他们还没有完成心愿就永远地倒在了祖国的大地上,不过请你们放心,你们没走完的路我们接着走!
默哀毕后,我们将一朵朵小白花小心翼翼地放在烈士碑前,你们的肉体虽然走了,但是你们的精神不会走,它将永远留在人们心中,它将永远激励我们前进,它将永垂不朽!
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肇庆草鞋街_700字沿着江岸的蜿蜒,穿过拍岸的涛声,草鞋街就蜷缩在城墙脚下。我选择城墙一角,面向台阶腑下身,拾阶而下,将头和目光放低,才在拥挤的人群里,挤进这条街道。 在城墙脚下,这条从清朝开始因卖草鞋而得名的草鞋街,现在已找不到一双草鞋了。我只能解除羁旅的束缚,解掉已踩甩鞋跟的皮鞋,让脚底在草鞋街上,直接感受尘世的冷暖。 那天,我已迈过时序的门槛,踏入新春佳节,火红的灯笼在商铺门楣高挂,只是锈蚀的锁头,透不出一丝光亮,让我窥见尘封的流年。人群里,那些凌乱的脚步,已塞满了草鞋街的春天,而我还能清晰地分拣出踩踏过街上青石的屐痕,只是那些贩子叫卖的声音,虽然十分响亮,但仍旧叫不出符合宋朝词牌的韵律。 在草鞋街上,我赤着脚来回走动,虽没有卖到草鞋,但我总算看见了时光倒流的影子。那些高挂在草鞋街上的斗笠,早已滴干了清朝的雨,鱼篓也清空了渔歌,那些感染过风寒的浅唱,就像我如泣如诉的歌声,早已与城墙上那些裂缝暗自相连。 曾与我久违的风吹来了。风,掀开了我的衣襟,让我身上不能守住一片叶子的秘密,更让我无法拥有一棵树的影子。在草鞋街上,我确实没有看见有草鞋卖,只是看见城墙上那些不同时期的砖头,形状如同一块块药膏,医治着此座城市的伤痛。此刻,我无法找到合适的语句,写出那条草鞋街以及城墙沧桑的历史,我只能默默地把踩过的青石再继续踩亮一次。然后,让我的诗稿披上衰衣,遮掩岁月的沧茫。 在草鞋街的尽头,我是最后一个被折返的人,在我转身的时候,我发现有一根蕨草,在草鞋街旁的裂缝里,冒出了绿芽。 附记:肇庆草鞋街,是一条沿宋城墙而建的古老街巷。据清代道光年间的《肇庆府志》记载,肇庆草鞋街,始建于清代道光年间,距今已有一百五十多年历史。肇庆草鞋街,因清代至建国初期,肇庆当地多数居民靠织草鞋而得名。700字 高三
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玄夜也许月光,只是抚慰忧伤的倾泉,出现在了这寂寂雪夜。雪影飘动在这无际茫白之地,足迹渐渐在月光下被这些雪蝶掩埋。我走过这一片无际雪地,踏入的,又是一片无际。狐衣似海帆展开在我后围,风雪帽上的残丝双舞在这月下雪夜……我好冷。就是在这月下雪夜,我走了连我自己也不知多长时间。终在这华美世界了,我倒在了这片茫茫雪地上。我没有闭上眼,看见雪蝶,同情地然飘落。眼前此刻全是蝶,我还看见,我一步一深一步一浅的脚印,我那狐衣和残丝,我甚至看见走过雪坡后瞬出的晨曦和微红的远霞……一切都是希望,都是希望。只要走,一直走,走下去,就有希望,就是希望。快走啊!可……眼前的视野越来越小,雪啊雪,你为何一直下……我眼前的雪世界越来越小,直到我眼前只那一线,我勉强看见,一只雪蝶飞落在我鼻尖,然后渐渐融化,渐渐融化。……300字 高三 写景
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《大唐玄奘》观后感一:很早前知道要拍这个电影,也是不看好,这种电影多半会迫于各方面的压力而难以拍得成功。迫于投资和回收肯定要拍得商业一些,这样多半会加入很多传奇戏剧乃至情爱等元素;迫于宗教压力,自然要拍得宗教一点,但是这样就无法获得大量的认可;迫于历史的压力,电影团队历史知识贫乏,也难以认真地请教历史专家而在服装、语言、道具等等方面尽如史实。而拍摄在真俗二界皆有名声的大师传记,人们的预期必然又高,这也算一种压力。如此压力下,能拍可算勇气,但的确难以拍好,只是算一次勇敢的尝试,其中必定有各方各种妥协。真的拍出来后,徘徊了一阵子,还是看了,也是没忍住。看到有差评,也看到哄抬的。可能自己想看看到底是怎么样。可是电影就是这样,一次尝试就是消费了。一、剧情传记很难拍,因为要尊重事实的时候,就难以剪裁出剧情,尤其是传主没有什么传奇性,戏剧性的生平时。玄奘大师的生平是有传奇性的,但时间漫长,难以剪裁。况且,涉及到很多佛理内容,无法深入,只能就浅层的西行求法经历而描绘。于此如果就此途中某一次经历而描绘,可能会具体而有深度,但深入就会触及佛理,故而难以深入,也只能整体地描绘西行全程,如此大而泛,势必难以集中,这是取舍中难点。实际电影中沙漠中寻找野马湖一段可看作为高潮,也颇感人。后那烂陀学习阶段颇简略,周游印度段详略难以抉择,回国后的情况是带过的。重点是西行经历。此个人色彩浓,难拍,实际拍的效果也不佳。将来是不是考虑从公路片中借鉴、存在主义电影中借鉴一些拍摄技巧,或许有用。但是存在主义电影和公路片等对人物精神状态的认定难以和佛教求法志士的精神契合。二、精神和表情要表现佛教僧人之精神状态,也很难。如果说以前从动作片上来表现僧人和伦理善恶上是一个创造的话,那么关于佛教的影片除此之外,还没有更好的创新呢。除了从动作片打斗上来表现外,还有一些影片从神通上表现,这也是许可的。但这对于玄奘而言,又不太适合,因为他是一个义学僧,少显神通。而《大唐西域记》中记载风土人情和佛教传说是多,但关于其个人的经历和精神状态几乎没有。要凭空地增加故事,如同创造公案,很难,弄不好就弄巧成拙了。所以影片选择的是从表情上来表达,而表情的丰富往往是没有修行的表现,但过于冷漠无情无表情,却又难以拍成电影。实际影片中主演是纠结于这两种表情之中的,要么僵硬地表现不动心之坚定,要么是稍稍夸张地表现凡夫情感,如哭泣、颤抖等。名演员的选择也是双刃剑,其名气是可以带来一定上座率,但其熟悉的名人面孔必定与传主作为高僧的形象造成违和感。所以从表演上看,电影并没有找到一个特别的表现手段来表现佛家僧人的精神状态,这本来也是难以表现的,因为修行本是内心感受,实难从外表显明地发现和表现。于此电影还可以从另外两个手段来增强表现:语言和事件。三、语言显明的语言形式是独白。这是弥补外在表情和事情无法完全突出传主内在精神的缺乏,故而直接从内心独白出发。关键的问题是内心独白的取向是什么?这是现代人难以理解的地方,尤其是当传主是一个具有特别精神状态的人,他是僧人、有坚强的意志和信仰,有复杂的佛教修学,这些内容是很多人无法理解和体验到的,所以也难以表演出,即便是书面的写作,也难以从主观的角度表现出。更何况,电影的制作要求短时间内从制作到利润的获取,就更加难以让制作人员体验并创作出此种内在精神状态。所以电影的独白内容是从一个旅行求学的普通人的角度来创作的,如思念母亲,祖国;感恩自然上天恩赐等,其余并没有更多的内涵指示。对白上来看,主要想表现的是传主弘法利生的情况。涉及到一些佛教义理,没有特别的深入,就通俗电影来看,已经足够了,也不必过于谴责,毕竟有很多压力。有很多批评已经揭示出众多的错误,如在印度时,说梵语慢慢变成印地语,此于事实不合;又电影中所展示食物,有很多在唐时并无,此与事实不合;再者,所悬挂经卷似为法华经,而非玄奘所译,此为粗糙。最后,当时梵语字体非天城体,与事实不合。此等皆是做电影的人事傲慢不肯请教于专家的表现,要么是其不知之过。当然也不必过于深究。佛教信徒也未必熟悉于此。此常为部分历史专家之事,而且很多也并不确定,尚在讨论中。就对白本身而言,也是难以表现的,言为心声,何况人们对于佛教徒多有拔高之见,圣俗不辩,以为只要是出家僧人就一定已经是不染尘俗,这是误解。演员的对白,总的来说,并不太佛教味,有点僵硬,这也是没有办法的事情。一路前行中遇到一些人,随时开示的对白,第一烽燧中的对白,似乎并没有特别说明问题;四法印之说,可以,通常说三法印;与戒贤的对话尚可吧,有人对证所说梵语确是《瑜伽师地论》中开始部分。与胜军论师的对话,有人指出讨论请教刹那问题过于浅显,但这里也难说,如果仅仅是随意交谈也未必不可,或者请教南印度度量衡问题也是可以。反正是没有深入讨论随胜军论师所学的独特内容。又有关于和婆罗门教的部分对话,说天意的部分,和上面一样都是剧本创作者自己弄出来的,难免出错,但是随顺婆罗门而言,也可以说天意,也无不可。总的来说,这几个有对话的故事构造的具体情况都是新的创造,希望以细节丰富历史,但难免以今人度古人。四、事件上已经说明,很多事件是出于丰富细节的想法创作出来了。但也有几个事件是从史实出发的,如高昌王之事,如曲女城之事,如从胜军学之事,如沙漠中行走之事。高昌王之事,发挥并不多,主要是绝食表决心,到结拜兄弟之事件,这中间到底要表现什么呢?是求法之坚定,还是弘法之方便,可能主要还是前者吧。所以这一节除了坐姿丑陋、定力不足等矮化法师之外,并无过多不足。曲女城之处,本也是鸡肋,是大事,却难以拍摄,因为说是辩论,其实并不曾有辩论,根本拍不出来,于是只能拍几个风土场景,骑大象和歌舞等等。从胜军学之处,也没有特别的说明,晚餐一说,可能是错误,当有持午的,但我没有考证,也不好说,说不定当时南印度是特别的开许。最后就是与婆罗门教交涉的事情,好像也是创造出来的,我没有详细考察各种传记,是否有此事。但经论落到水中倒是在部分传记中见过。南印度当时咒术兴盛,这是事实,且密教金刚乘已经在酝酿之中。总的来说,真假几个事情想要表现的东西不太集中和强烈,如西行中要表现其决心和弘法方便是混合的,学成后利他弘法和回归心也是混合的。而传法弘法的意义基本反映在这些事件中。所以总的说应该是想表现菩萨大行的精神。但如何从世俗的角度让人体会,较难。如果不从过于超妙的角度来展示,那么就要从精进忍辱的角度来展示,但这些可能有涉及,但似乎把握得不准确清晰。整体上有体现,局部上没有得到特别的体现,也没有从对比中得到详细的体现。五、实景和拍摄从拍摄的`角度看,并没有特别的地方。或许也有我没有看到的地方。宽广镜头的沙漠景色,有一些,但不多,也没有形成特别强烈的美感和美学风格追求。可能剪了不少。唯一的说辞是实景拍摄,但实景拍摄并不能代表就很美,比如曲女城无遮大会处,实景拍并没有影棚中拍更有气氛,因为实景少了选择,也难以和事件协调。六、相关佛教义理整个电影的主题揭示是在和商人的交谈中,这样就把求法从商人的交通有无中获得一定的理解。是一个譬喻,但也有矮化简化的嫌疑。涉及到的佛理主题有关于真经的说法,这个说法特有道教的味道。好像是说此前的经论就是假的一样,需要更正了才好,玄奘所求所学之经论主要是因为此前之经论不全,或有争论之处,故而是为补全,非关真假。大小乘的问题,当时确有大小乘的论辩,但也有与非佛外道的辩论,此次论辩的具体情况也无从考证,玄奘法师的论文今也不见。大小乘之事多只能略说。大乘初期多破斥小乘,后乃能够汇通三乘五乘。故而小乘之自利之心不可有,但小乘之三十七道品修法却不可无。有小乘人也并非不弘法利生。大乘人也未必都能做到真正弘法利生。近代太虚法师就说南传佛教虽宗小乘,但却能广行大乘之行,而中国汉地多许大乘,但多教在大乘,行在小乘。又电影实际辩论中说小乘分析细节为极微构成,此也只是小乘部分宗派所言,并非全部。且小乘并无否定人之主观性。大乘说外境虚幻,是为正确,此是从法空义上言。这些地方多不用深责,因电影本难以深入,若全用佛教名词,又难以通俗化,是为两难,除非他另得资金,拍摄一部只供佛教徒或专业学者看的电影。又或者导演等制作团体能够摆脱各种压力,大胆改编,不必拘泥于宗教限定中,也是可以的,我曾看过韩国人拍《华严经》的大胆改编,可以借鉴。西方人拍宗教片,如美国人拍基督也多从普通人的角度拍,但能结合政治和种族等内容。意大利人拍信徒传水平较高,如罗西里尼之拍摄可以详加学习;法国人的拍摄和瑞典人的拍摄,如贞德电影,能够大胆剪裁,也应当学习。俄罗斯人的宗教影片也拍得不错,如《安德烈卢布廖夫》一片堪为佳品。其片中大胆的剪裁、大量的深入对白的展示、场景设置,镜头展示都达完美,可以借鉴。当然条件也要具足。观后感二:今天受邀看了《大唐玄奘》这部电影,说实话很开心,因为我对玄奘大师是极其崇敬的。但电影开始后大量的问题便层出不穷。一、整体评价毫无疑问,这是个烂片。如果说有可取之处,那么就是摄影了,确实很美。黄晓明饰演的玄奘大师一塌糊涂,剧情散落缺乏重点与连贯性,知识性硬伤不断。私以为,这部电影是对玄奘大师的诋毁与丑化。二、知识性硬伤点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。1200字以上 高三 观后感
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刘翔万众欢呼、万众揪心、万众瞩目、万众……目瞪口呆! 鸟巢内十万兴奋的观众就经历了从华美天堂到冰冷地狱的“心情坠落”,甚至都不是“自由落体”,而是加速的重击,目睹着刘翔转身走向运动员通道的那一刻,还有几个中国人能控制住面部随意肌的自如,能控制住言语理性的逻辑?!为了这一个短短的13秒,中国人等了很久,他们一个个脸上的失望与错落叫人感同身受,但那个镜头中的主角……他一瘸一拐地走向通道的背影更是让人不忍卒睹! 如果可以,刘翔不会退出!如果可以,他一定想用所有的荣誉换取在鸟巢跃上巅峰的那个瞬间!没有人比刘翔的心中更看重这场比赛,一场“命中注定”的比赛,一场被“命运”主宰的比赛……大约10分钟前,同样被排在2道的美国名将特兰梅尔在起跑后跨过第一个栏突然就减速退出了,他痛苦而失望地捂着自己的大腿,肌肉在最不恰当地时候拉伤了,他只能眼睁睁地看着这组“实力不强”的其他选手冲过终点,人们惋惜着,惋惜三天后的决赛上,刘翔少了一个够分量的对手,可那个时候,谁又能知道10分钟之后还将发生什么呢?…… 刘翔进场时所引发的欢呼,丝毫不亚于任何一场大赛最后的决战结束,人们献给胜利者的赞美!这是刘翔赢得的,四年前,他创造了一段历史,书写了一段传奇,他所带来的冲击、自豪、骄傲和自信是任何言语的夸饰都不过分的!如果做一个调查,可能大部分中国人都愿意用10块奥运会其他项目的金牌换取刘翔的这块110米栏的金牌…… 同样的2道,刘翔做着热身,可是,同样是在跨越了一个栏架之后,刘翔的表情突然变得非常痛苦,他弯下腰,用手捂着自己的右脚跟腱位置,突然间,现场还在兴奋的观众的心也突然狠狠地沉了一下!刘翔显得非常难过,站起身的他几乎是一瘸一拐地慢慢走回了起跑点……他不断揉着自己的跟腱,希望可以缓解尖锐的疼痛,但蹙紧的眉头再也没有舒展开过!人们的心情也随之不断地下坠,但是,大家还是希望刘翔能够咬牙咬下着“短短”的110米,只要挺过了预赛,他就能多出一天的时间来恢复,也许,所谓的奇迹就会发生在那24个小时里…… 刘翔做好起跑姿势,金色的战靴这个时候已经无法帮助他飞翔,他要做的就是咬紧牙关,完成这“漫长”的110米,跨越这“高高在上”的十个栏架……如果顺利起跑,也许刘翔还想要坚持的,但枪响后,其他运动员的抢跑让一切不得不重新开始! 冲出赛道的一霎那,刘翔已经清楚地知道,意志力并不能解决肢体上实打实的伤……他想坚持、愿意坚持、甚至不惜一切代价地坚持,但他的身体根本不允许他这样做! 刘翔没有再准备第二次起跑,他站起身走回了运动员通道,所有的人都目瞪口呆了,是的,所谓的“期望”在那一刻成为了泡影……可是,背转身坚定地离开跑道的刘翔依旧是伟大的,他退赛的决定同样是伟大的,在“不抛弃、不放弃”成为时代精神的时候,他努力之后的放弃同样令人肃然起敬! 或许,刘翔本来早就有足够的理由放弃,但他选择了坚持,你可以说这里面有“十三亿压力的强迫”,但刘翔自己也同样不愿意在还没有努力到最后一刻就放弃!刘翔当然有权利放弃,可他没有轻易使用这种权利,他比所有人能够想象的极值更加渴望在鸟巢完成梦想,他愿意为此而坚持,这是他的权利,生逢申奥成功日的他对这一刻的期盼不是任何语言可以描摹的!但同样的,他在努力到极限后,选择了放弃,这同样是他的权利,没有任何人或任何形而上的崇高概念可以强迫他用自己的身体为代价,去完美十三亿人数秒钟的狂喜!在永远不能再痊愈的伤病加奥运金牌和一个健康、依然可以给我们笑容和未来的刘翔之间,我相信,绝大部分中国人都会选择后者! 刘翔的坚持,刘翔退出后的泪水,刘翔为了梦想所承受的所有我们无法想象的痛苦,都让我们由衷敬佩;同样,刘翔的退赛,刘翔对不可抗拒的现实的放弃,刘翔对自己身体和未来负责的抉择,更让我们肃然起敬!我们每个人都拥有对生活抉择的权利,这才是对人性的尊重,对自由的礼赞!当然每个人都希望完美,但当一切不可企及的时候,我们最后拥有的就是放弃的自由。刘翔在之前四年里所经受的一切,完全配得上金镶玉极致的成色!每一个你,都有自由用恶意去揣测刘翔背后利益的博弈,但每一个你,都没有资格质疑刘翔的努力与放弃! 把背影永远留在鸟巢的刘翔,依旧是我们的“飞人”,我们的英雄,一个可以去失败、可以选择退出、可以证明自己是血肉之躯的普通人的英雄!1200字以上 高三 写人
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刘老师小莫是八年级的学生,他很爱学习,学习也很努力,但由于头脑简单,基础差,他一直是班里的差生。班主任刘老师也曾经与他谈心。刘老师告诫他,要比别人多用十倍甚至几十倍的努力,否则,绝对考不上好高中。他自己也知道,他的基础和别人相差何止十倍!小莫现在最大的理想是考上重点高中,他从未放弃过这一梦想,他努力着,奋斗着。他在这一年中,没有一天好好地把三顿饭吃完,不是因为没有钱,是因为没有时间。他耗费了大量的时间和精力,别人学,他在学;别人玩,他还在学!他在老师空闲的时间里经常去问问题,同学空闲的时间问同学。而自己,几乎没有空闲的时间,也没有人来请教他,因为他太笨,简单的几何题一节课也琢磨不出来,英语单词别人一分钟记五个,他却一个要记五分钟……期终考试,他得了倒数11名,比原来进了一个民次,原因是一位同学因病休学在家,三个月没来学校……小莫哭了,哭得很伤心,没有人安慰他。通常刘老师会安慰他,每次都会对他说:“再努力些,你一定会成功的。”这次刘老师也没有来。第二学期,小莫仍很努力,很奋进。可是,他每次进办公室,他的任课老师都装作很忙的样子,在纸上又写又画,小莫合上了数学书、语文书、物理书,最后,把他拿来的五六本张开了的书都合上了,他每次都是失望地离开教室。他去问同学,同学也避开他,要么说一句:“我今天很烦,你去问别人吧!”甚至有人直接说:“你烦不烦哪?这么简单地题自己想去。”他曾经想过放弃,他没有,他一次次地坚持着,他一次次地失败了。在那一天,那一刻,那一秒钟改变了他的一生。那天,天阴沉沉的,似乎要下雨了,小莫远远地看到刘老师远远地走来,小莫想跑开,已经来不及了。他硬着头皮走上前去,红着脸说:“老师好!”“老师好!”这句话震撼了老师的心,刘老师重新反思自己,他没有回答小莫,径直离开了。小莫流下了眼泪,这时,起风了,大风将泪珠吹落在地,没有人可以看出他哭过,“男孩子不应该哭的!”他这样想。天更黑了,一声霹雳,大雨倾泻着。雨水、泪水融为一体,晶莹地发出光彩滴落在地面上……刘老师开始帮助小莫,带动任课老师、同学一起帮助小莫,小莫也在加紧地学习着。小莫在语文老师张老师地辅导下开始写作、投稿;小莫的学习成绩在班上已经进步到了第20名;小莫不怕几何题了……初三,小莫即将面临毕业,升学考试呀!小莫该加把劲了!小莫在大家的帮助下,学习成绩逐步提高,已经进步到前10名了。升学考试中,小莫正在答题。成绩单出来了,小莫和重点高中的录取线只差1分,1分!小莫没有哭,男孩子不应该哭的!张老师走过来,笑着对他说:“你猜我给你带了什么礼物?”小莫不说话。张老师从背后拿出小莫的获奖证书。小莫眼前一亮:获奖证书,证书可以为中考成绩加分呢!小莫进入重点高中,仍努力学习着,以男子汉的气概学习着。几年后,小莫成为了遥远国际电脑公司的总经理!1200字 高三 抒情
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刘玄德托孤白帝城这天夜里,关兴、张苞偷袭吴营,孙桓大败,逃往彝陵城。随后蜀军在与东吴大将韩当的对战中,黄忠不服老,先胜了一阵,有点轻敌,第二天就中了东吴埋伏,被东吴将军马忠射死。因为前段时间蜀国大将关羽、张飞先后被害,刘备非常愤怒,想为兄弟报仇,亲领御林军出战东吴,带了小将关兴、张苞如虎下山,一上来就大败吴军,取得了胜利。然后,刘备又派水军深入吴国,这时,部将黄权前来提醒,要刘备小心,不要深入吴国。但他一心只想报仇,不听劝告。坚持带兵向吴国进攻,结果,因为太急于求成,刘备没有顾得上好好布阵,防守出现了问题。这时,东吴大将陆逊派了朱然从水路进攻、又命令韩当、周泰带兵去刘备的军营放火,目标是活捉刘备。这一仗,刘备大败于吴军。幸亏赵云从江州赶到,斩了朱然,才救了刘备,并护送到白帝城。刘备到了白帝城,因心情不好,染了重病,自己感觉到活不了多久,就把诸葛亮请来,对他说:“如果太子可以辅佐,就请你辅助他,如果他不行,你就自立为王。”诸葛亮说:\"臣一定竭力效忠,到死方休......\"。读了这段故事,我觉得刘备是个重义气的人,为了自己的兄弟愿意牺牲自己,但是对事情的处置太急于求成了,反而没有能够全面计划,被敌人利用,结果却失败了。450字 五年级 叙事
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草鞋底这次过年,我在我的老家乡下玩了几天,正巧老爷爷家打塘捉鱼。我便被好奇心拉着跟在老爷爷后面,来到一口小池塘前。池塘并不深,不到一上午,水落石出,见了底的池塘并没有多少鱼。老爷爷在池塘的烂泥里只找到了十几条小得不能再小的小鱼,大家都叫不上他的学名,习惯称之为“草鞋底”。“草鞋底”的长度大概只有2至3厘米,头部尖,中间大,身体特别薄,难怪人们称它为“草鞋底”,简直就是小娃娃的鞋底。它的鳍比较发达,背鳍从颈部一直绵延到尾鳍,腹鳍也是这样的,把“鞋底”围得十分好看。“草鞋底”不喜欢热闹,除了有什么“敌情”,不是把头埋入泥里,就是独居一偶一动也动。这十几只“草鞋底”已成为我家鱼缸的主人了。我每天都要做在它们身旁,静静地欣赏着它们。听爷爷说,“草鞋底”是一种古老的鱼种,等我掌握了更多的知识后,我还要研究它们呢,让它们为我们人类做出更大的贡献。300字 六年级 状物
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卧薪尝胆公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王。此后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人的反对,出兵要灭此水军,结果被夫差奇兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人,三年,饱受侮辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来。一次夫差带领全国大部分兵力,去赴会,要求勾践也带兵助威,勾践见时机已到,假装赴会,领3000精兵,拿下吴国主城,杀了吴国太子,又擒了夫差,夫差悔当初未听伍子胥言,留下了勾践,死前,他只求,不要伤害吴国百姓......350字 五年级 叙事
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卧薪尝胆邵兴20号星期六,我们去粥饭世家吃饭,你有没有注意我和妈妈吃的都是面,而且都是辣的,而爸爸吃的是饭是不辣的。那是因为我们一直都在暗地里比赛,比谁吃辣更厉害。但是我们跟爸爸比,那因为我们见平时爸爸都不吃这个,所以我们便没有跟爸爸比。看看我们吃的面,我吃的是红烧牛肉面,妈妈吃的是川香麻辣面,你们一定是在想如果妈妈把这个面吃了,那么赢得一定是老妈,其实我也是那样想的,可是,这个结局有一点出乎意料。当面端来时我马上开吃,妈妈也毫不示弱,当我吃了第一口时,香极了,可是,老妈那里差别就特别大,老妈刚吃了一口就说:“辣死了!辣死了我们被老妈下了一跳我便给老妈讲一下 :春秋末期,越王勾践每天睡在柴草上,临睡前,用舌头舔舔鹿胆的苦味,以此来提醒自己过往苦日子,要发奋图强,报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。对于一个君王来说,这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心,一定要恢复自己的国家,所以他没有露出丝毫的抗拒神态,老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车,态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了,就放他回国。勾践回国后,决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志气,就“卧薪尝胆”,还常自问:“你忘了在吴国的耻辱吗?”勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐,无心国政,弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备,勾践看时机已经成熟,就在吴国没有防备的情况下,领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧,举剑自刎而死。虽然我讲的故事一点都不搭题,但是,你看看人家,再看看我妈,差别真大600字 四年级 记叙文
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批作业 刘德启一(21)班 刘德批作业今天,第二节课是数学课,上完了语文课,我们开始上数学课了。罗老师要我们把数学作业拿上去,当叫到我时,我心里忐忑不安,可我还是慢慢的,把作业小心翼翼的交了上去。当老师翻开第一页时,我的心跳越来越快,老师说:“好,做得很好。”听见老师这么说我得意洋洋,悄悄的笑了一会儿,当老师再翻开第二页时,刚才的笑脸早就没了,而是火冒三丈,他对我说:“这么简单的题目都做错,一看就知道上课没有听。”老师一下把我的作业扔在了地上。我只好把本子捡起来,一声也不吭的回去重做。下课了,我也改完了,再一次交到老师那里,这次好了一点,老师的笑容又重新挂在了脸上,老师对我说:“做题要仔细认真,不过这次你也进步了,这么难的题都做了出来,下次一定要认真做。”我也有了信心,后来我考试考了一百分。我真开心。老师评语:看着你一次次的进步,真得表扬你!还抓住了老师给“我”批作业的神态、动作、语言突出“我”的心理变化。真棒!继续加油!版权所有350字 三年级 叙事
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林清玄《断爱近涅拿》有人说过年是年关,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺着那岁月的河流往前推移,旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。每当年节一到,我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前,每到冬至一过,便怀着亢奋的心情期待过年,好像一棵嫩绿的青草等待着开花,然后是放假了,一颗心野到天边去,接着是围炉的温暖,鞭炮的响亮,厚厚的一叠压岁钱,和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。然而最快乐的是,眼明明的看见自己长大了一岁,那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。过了二十岁以后,过年显着的不同了。会在围炉过后的守夜里,一个人闷闷地饮着烧酒,想起一年来的种种,开始有了人世的挫折,开始面临情感的变异,开始知道了除去快乐,年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用,或者眼看收成不好,农人们还强笑着准备过一个新年,都使我开始知道年也有难过的时候。过了二十五,过了三十,年岁真是连再重的压岁钱也压不住,过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节,开始知道了命运,好像命运已经铺设了许多陷阶,我们只是一步一步地向前走去,有许多喜爱的事时机一到必须割舍,有许多痛恨的事也会自然消失,走快走慢都无妨,年还是一个接一个来,生命还是一点一滴的在消失。有时候我会想,为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临,而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?最后我得到一个结论,在冠礼以前,我们是去日苦短,来日方长。成年以后则变成来日方短,去日苦多,这是多么不一样的心情呀!最难消受的还是,不管我的心情如何,挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆,敲出清亮或者低沉的十二个响声,那样无情,又那样绝然,每到过年,我总也想起和钟臂角力的事,希望让它向后转,可是办不到,于是我醉酒,然后痛下决心:一定要把一年当两年用,把二十四小时当四十八小时来用。想起去年的过年,我吃过年夜饭,在书房里走来走去,想找一本书看,不知道为什么随手拿起一本佛经,读到了有情生死流转的过程,其中有一段讲到渴爱的,竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三,一是欲爱,是感官享受的渴求;二是有爱,是生与存的渴求;三是无有爱,是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者,二十岁以后是第三者。那本佛经里当然也讲到涅盘,它不用吉祥,善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘,而说了一句断爱近涅盘。这是何等的境界,一个人能随时随地断绝自己的渴爱,绝处逢生,涅盘自然就在眼前,旧年换新恐怕也是一种断爱吧。释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲断爱,他说:有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满危机,水的对岸则安全无险,他想:此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸。于是那人采集草木枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:此筏对我大有助益,我不妨将它顶在头上,或负于背上,随我所之。举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断受,那么他应该如何处置呢?佛陀说:应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之。因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?由于读了那本佛经,竟使我今年的整个想法部改变了,也使我在最有限的时间内,因为敢于割舍,而有了一些比较可见的成绩,过年何尝不如此,年好年坏都无所谓,有所谓的是要勇于断受,使我们有情的命身,在新的起始发散最大的光芒。涅盘真的不远,如果能在年节时候,少一点怀念,少一点忆旧,少一点追悔,少一点婆婆妈妈,那么穿过峭壁、踩过水势,开阔的天空就在眼前了。一九八二年一月二十日《桃花心木》乡下老家前面,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,林场的桃花心木已是高达数丈的成林,所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。种桃花心木的是一个高大的人,他弯腰种树的时候,感觉就像活动总结插秧一样,不同的是,这是旱地,不是水田树苗种下以后,他总是隔几天才来浇水,奇怪的是,他来的天数没有规则,有时三天,有时五天,有时十几天来一次。浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。我住在乡下时,天天都会在种有桃花心木苗的小路散步,种木苗的人偶尔会来家里喝茶,他有时早上来,有时下午来,时间也不一定。我感到愈来愈奇怪。更奇怪的是,桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了,所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。我起先以为他太懒,隔那么久才为树浇水。但是,懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容?我忍不住问他,到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么会无缘无故枯萎?如果你每天来浇水,桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧?种树的人笑了,他说:种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以保收。所以,树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗很自然就枯萎了。但是,只要在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。种树的人语重心长地说:如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我们停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了。植树者言,使我非常感动,想到不只是树,人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。生命的法则不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法则,就会养成机械式的状态,机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。当我听过种树的人关于种树的哲学,每天走过桃花心木苗时,内心总会有某些东西被触动,这些树苗正努力面对不确定的风雨,努力学习如何才能找到充足的水源,如何在阳光中呼吸,一旦它学会这些本事,百年的基业也就奠定了。现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高,是那么优雅而自在,宣告着自主的生命。种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。1200字以上 散文
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《大唐玄奘》篇一:多年前,在百家讲坛看了钱文忠老师的《玄奘西游记》,对玄奘这人物很是崇拜,当时就幻想着能拍一部关于他的电影。结果《大唐玄奘》上映了,我当然是要去看的。客观的说,这部电影没有拍出应有的高度,对于玄奘这样一个伟大的人物,对于佛学这样一个深奥的题材,这部电影的导演、编剧、还有演员都没有作好充分的准备,以至于整个电影拍得太过表面化,太过肤浅!首先,导演没有找到一个合适的拍摄手法来表现这个故事。从影片开始起,导演就一直处于纠结之中,重叙事,还是重意境?侧重讲一个精彩的故事,还是着重表现人物的精神世界?这个问题必须作出抉择,在一部只有两个小时的电影里不可能承载太多东西,但导演两边都不舍得,以至于两边都处理的很生硬。一会来段充满商业色彩的打戏,一会又突然切换到两个人关于生命意义的讨论。一会冒出个对玄奘含情脉脉的异族美女,一会又是玄奘与沙漠斗争的残酷……,各部分没有形成一个有机的整体,导致人物形象很不完整,全篇没有明确的主题。其次,编剧方面也不让人满意,我认为玄奘西行一大吸引人的地方就在于对当时西域各国风土人情的介绍,结果这点在电影里几乎没有体现。而最让我失望的地方是,整个片子“佛”味太淡了,每每涉及佛学理论的部分,都是浅浅带过,而史料中几场精彩的佛学辩论也都没有。我不得不问编剧一句,玄奘一心向往的“佛"呢?最后,晓明哥依然还是那个照片男神,表演没有层次啊,没有把玄奘这物塑造出来总之,我觉得这部电影拍得太仓促了,就好像当年的《白鹿原》电影一样。而这也让我更担心另部公认仓促的电影《三体》篇二:4月29日商都观影团在《大唐玄奘》上映当天观看了本部影片,并参加映后的主创见面会。对于《大唐玄奘》这部电影,观影团的小伙伴们还是给了很高的评价。火舞黄沙的荒漠、树影斑驳的丘陵、草色青青的绿洲、满目疮痍的旧城……只一眼,就有踏上这丝绸之路的冲动!世界那么大,谁都想看看,可看过要怎样?都说人生是一场修行,可什么又是修行!观《大唐玄奘》最深的感悟如结尾的字幕:一个人的影子无法铺满地面,但是声音可以传的很远很远……连绵不绝!这部电影表现出来的意义很有震撼力,从中国古代的一位伟大的佛学历史人物玄奘为主角,描写一个人为有一种强大意志力的信仰,走出了去天竺国取经的万里路,在一路上受到很多常人不能忍受的磨难,何况是一个人在面对一切挫折与困难,正是他有常人所没有的信仰与意志力,才能到达终点站。在纳兰菩提寺学业有成和游历了各地的寺庙,在回到大唐故土长安城下时,那一刻,玄奘的心痛了,他一走竟走了十九年,那一刹那,秒杀了我内心深处的懦弱和无知。影片剧情讲述了很真实,与西游记里面的片段表演的`形式很不一样的,彻底給自己的心灵一次洗礼,值得你我他去观看。大唐玄奘这个影片拍摄的很真实,演员也很好,人物构造的很深刻,里边的风景也很美,文化贯穿的非常好,看的出来为了拍摄这个片子,演员和导演花费了非常巨大的心思和功夫,玄奘始一而终,坚持自己的内心得到了心中所需,这也是我们现代人所缺乏的一种精神,良心之作。篇三:《大唐玄奘》有三美,史美、景美、人更美。影片通过对环境的大量描述,真实还原了玄奘取经的故事,再现了玄奘对真理执着追求的精神。《西游记》是根据玄奘的故事杜撰,围绕《西游记》又衍生出丰富多元的文化作品。然而归根到玄奘的历史其实并无太多可演义的成分。由玄奘口述,弟子辩机整理而成的《大唐西域记》,详细记载了玄奘在取经途中亲历和听说的138个西域国家或城邦的情况,疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事无所不包。影片跟随玄奘的脚步从长安启程,一路经凉州沿河西走廊到达瓜州,从瓜州往西偷渡到唐朝边境第一座烽火台,穿过800里大漠莫贺延碛,抵达伊吾,而后翻越天山冰峰,横穿中亚的大草原,抵达印度。这一路穿过的惊险之地,遇到的特殊地理,“四顾茫然”“途路艰危”不足与外人道。然而危难之中也有欣慰与感激。徐峥饰演的凉州都督李大亮,口嫌体正直地被玄奘壮举感动偷偷放行。罗晋饰演的瓜州太守李昌,“身在红尘心向佛”,对玄奘自是网开一面。蒲巴甲饰演的胡人石磐陀,助其夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰入新疆,虽后对玄奘起了杀心,也是缘分使然。影片突出的所有事件都有章可循,《大唐西域记》均有记载出处不大。导演霍建起、编剧邹静之在影片创作中也许因为篇幅原因,也许因为保持情绪的统一性,也许因为其他,将“活国”人伦惨剧、恒河强盗劫持等具有较强故事性的内容进行了删减。也因为此,看过纪录片《玄奘大师》《玄奘之路》的观众再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的满足。不过,不同的文法在表现同样的故事上所传达出来的情感,与观众产生的互动又是崭新的。如果说这三部作品让我只选一部看,首选还是《大唐玄奘》。就因为《大唐玄奘》美得不要不要的。纪录片在对古代场景复原和视觉特效处理方面与不差钱的《大唐玄奘》完全不在一个量级上。茫茫大漠的萧索之感、巍峨雪山的壮丽之美以及古印度浓郁的异域风情,在摄像特别是航拍镜头表现得顶级出色。人如蝼蚁,天地不仁。人如蝼蚁,天地不仁。玄奘独自一人在荒漠的前进唯有前进,雪崩之下世人的逃跑与毁灭,历经百难之后终于在绿树成荫的恒河悠渡,此时的感动不仅是剧情还有视觉上强有力的辅助。当玄奘叩过满地鲜花伏在戒贤老法师脚上,镜头是缓慢的,时间是定格的,“宁可西行而死绝不东归而生”的决绝是值得的。玄奘的精神、玄奘的伟大,配得上被电影用如此的美来尊重。只是,小小的好奇,佛家是如何看待玄奘的执念,看待值不值得,又是如何看待千百年后依旧被歌颂的成就呢?点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 初三 观后感
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大唐玄奘大唐玄奘观后感(一)前天首映这一天第一时间看到了《大唐玄奘》这部一直让我认为神圣而庄严的电影,当我踏入影院的大门时里面准备观看的人寥寥无几十来人,我顿时的感悟是那些爱情武打片首映都会爆满票房,这么有教育意义的影片观看的人确这么少,从一个小小的窗口却反应出整个社会现象,“缺乏信仰的人太多了”,我认认真真的看完了这部电影,让我受益匪浅,更加认识到自己的不足与肤浅,整部影片令我感动与感悟很深的环节有许多,玄奘法师去印度取经的过程实在艰辛,我看到的是路途中即使遭遇险情磨难依然坚忍不拔的他,对佛法绝对的热忱与信念,使得他的各种情绪显得异常动人:在看到佛法衰落时他的悲伤,在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱,站在菩提树下虔诚膜拜时他的信仰,在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦,似乎都是太过浓重的情感,他的眼眶里溢满了泪水…… 信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步!他可以不顾一切阻碍,甚至不惧舍弃生命,也要追求到自己信仰的。在我心里,这是非常感动我的一种品质。为了一件东西,可以牺牲一切,可以心甘情愿放弃一切,这是绝对虔诚绝对忠心而德高的信徒。不管信仰什么,有信仰都是幸福的。拥有自己认可的认知,有明确而真实的目标,有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的未来,可还有什么不安?这样的我们有自己在意的事,世间各种情态,每个人都有可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊!一切美好的开始都是为了更圆满的结束,在人生的道路上,我们无论发了什么心愿,在路途中遇见任何困难与艰险都不能忘却“初心”,在世俗的现实生活中,我们不能被“名利,鲜花,掌声,荣誉,金钱……”所迷惑而忘记了自己,人生短暂几十年,我们再难也要让自己在社会中活得有价值,不枉此生……大唐玄奘观后感(二)——地球上最伟大的越野跑者《西游记》里最为耀眼的明星,不出意外,大家都会认为是孙悟空。唐僧这个角色,被影视剧糟蹋的不像样子。而真正的玄奘是什么样子?五一小长假,由于惧怕外出人多,所以选择了家中三日游。好久没有看电影了,决定在这难得的几天当中,要看一个电影。选了一大堆,唯一能提起兴趣的就是这个《大唐玄奘》,之前,我知道这是叙实的电影,其中,不会有八戒悟空。到了电影院,满座。突然发现我前排,有一位母亲带着个4、5岁的小姑娘来看电影,当时就觉得坏了,他们肯定是来看孙悟空的,电影到了一半,我左边的一对情侣已经睡着了。右面的一对,看了一小时后选择了离开。电影结束时候,影院里只剩下三分之二,让我震惊的是,我前面的母女,居然从头看到了结尾。下面说说剧情:中国历史上最伟大的越野跑者——玄奘法师因为之前看过流沙800的纪录片,这个纪录片就是拍摄流沙800的选手们,如何克服困难,戈壁中跑400公里的故事。当时觉得这些选手,太了不起了。和玄奘大师比起来,流沙800就是小儿科。大师没有补给,没有护照和签证,属于偷渡性质,依靠自己,穿越隔壁,沙漠,翻越高山,还自带行李。啥比赛能和这个超级越野赛比,生死时刻考验着大师,毅力稍微薄弱的人,马上会退赛。这不是一般人能够做到的。根据电影里的数据,大师的越野跑达到了2.5万公里,对,是公里。这估计是空前绝后的越野跑,玄奘大师当之无愧为地球上最伟大的越野跑者,作为一个跑步菜鸟,对大师无比敬重。物质的诱惑大师本来在长安,清闲快活,为了取得真经。离开了长安,西区取经。路上,吃了很多苦。到了高昌国,国王奉大师为上宾,让大师弘扬佛法,后来国王提出,大师不要走了,就在高昌国常驻。可是,大师坚持提出要走,国王威胁说,如果要走,就把大师当成偷渡者,遣送回长安,大师以绝食相应对,国王最后只好让大师西行。这就好比越野赛,到了补给点,好吃好喝,这时候,会有很多人想着放弃吧,就到这里吧。但是大师抵御了物质诱惑。大乘小乘佛教以前知道南传佛教,也就是小乘佛教和大乘佛教。去云南出差,当地人告诉我这里很多人信奉小乘佛教,模糊的知道一点他们的区别。这次看电影,大师在佛教网红辩论赛中,辩论了这个题目。我才知道他们的区别,原来谓“乘”,是梵文yana(音译“衍那”)的意译,有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”,他们信奉的教义好像一只巨大无比的船,能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界,从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”,而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼,“小乘”佛教派别本身是不承认的,例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教,一直称为“南传上座部佛教”。这部电影,虽然情节不曲折,故事性不强,但是,画面唯美,很好看。唯一缺点就是,越野赛过程中的各种虐,没有充分的体现出来,美中不足。1200字以上 观后感
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界玄魅第一章 千年古镜无边的黑暗。黑暗似乎吞噬了所有,但是一个声音却不停地响着:“非岚,你...决定了吗?”被称作非岚的“人”对这句话的态度十分冷淡:“我的决定,和你有关系吗?”那个声音很明显地颤抖了一下:“无论如何,我是你的母亲啊!而且...是我亲手把你带上尊主宝座的,你难道毫不在意吗?”“哼。‘母亲’这个词对我来说是空白,没有任何的意义。”声音忽然变得严厉起来:“那么很好!来吧,我不会手下留情的!”声音突然消失,现出了身形,一道亮光闪过,四周的黑暗被劈开,一个妩媚的红色身影出现在非岚的身后。“想要偷袭吗?看来没那么容易哦。”从非岚的话语中听不到一丝的波澜起伏。非岚右手一摆,抓住她欲打向他的手,嘿嘿一笑。“嗯?!不错嘛,修为大有进展。只不过你是永远都不能超过我的!”女的声音十分坚定,说着紧闭双眼,双手合十,口中念念有词,然全身光华闪现,白光淹没了她的身体,白光的边缘又隐隐透出一丝红光。忽然红光反噬,将白光吞没,女大喝一声:“晨色晓夜!”红光带着四周的魔气一起攻向非岚。非岚不禁一惊:“你还是魔法师?!”因说话被她找到了破绽,红球狠狠地撞向他的腹部。这一击非同小可。非岚连忙后退,撑起带有魔性的防护罩,躲开了一击。女笑了一下:“你也太不了解你的母亲了吧。还有更厉害的哟!等着吧!”非岚感觉自己稍有些力不从心,没想到自己母亲还是个全能啊!这样就有一点麻烦了。女似娇柔地笑着:“怎么?为什么不攻击我呢,我的好儿子!既然你不动手就休怪我无情!”非岚受到如此侮辱,勃然大怒,全身泛起黑色光芒,凝神屏气,暗中聚集所有魔力供他调配。红衣女子媚笑了一下,从容不迫的道:“怎么了,乖儿子,这才一招你就顶不住了?会不会有损你这个魔界尊主的名誉啊?”非岚黑衣一摆,冷漠的说:“哼,我是看在我们以前的情分上才受你这一击,现在好了,情债我已经还了。我和你,现在除了是敌人,其他的什么都不是。”“呵呵,原来兔子也有变成狮子的时候,看来我是小瞧你了。好儿子,有志气。”非岚冷眼的看着她:“别以为我不知道你的心思。你是想靠着我的力量帮你统治整个魔界。你不过只是把我当一个傀儡而已。利用完了,随时就可以扔在一个角落里。”“不对哦,答错了,我是想统治整个修真界!”“理想还真远大,没错,我是要进攻修真界,但是你恐怕已经等不到那一天了,冰绡!”红衣女子听到他嘴中吐出“冰绡”两字,心里一颤,顿时失去主张,慌乱的问道:“你……你……怎么……知道?”非岚使出破空之术,出现在离她只有五米地方:“难道你不说我就不会知道你是谁吗?你未免想的太天真了吧,我从小的玩伴——冰绡!只有你才会魔道和魔法两种法术。”“非岚,好聪明,竟然猜出了我是谁,但是马上就不会有人知道了。所有知道的人只有一个字——死!”冰绡身上的红衣突然出现了一道道裂痕,一阵爆炸声响过,冰绡的红衣被一种无名的力量所撕碎,一时间,许多红色的碎片如同魔界最毒的血樱花一般飘飘洒洒,飞至残绝殿的每一个阴暗角落。冰绡一身银衣,没有一丝的尘土飞扬,会沾上她的衣着,而是在百米之外就被挡住外。素音战甲自动从她洁白的衣袖中飞出,穿戴在她的身上。非岚趁机调到浑身魔力的极限,他深知魔法师的致命弱点就在于背,只要在背后给她致命一击,那么她纵有灭天之力,也捏在他的手里了。他凝神屏气,使出残神决。非岚全身黑芒大盛。从百米之外看去,如同一个散发着黑色光泽的球,与冰绡的一袭白衣形成了鲜明的对比。非岚用右手中指抵在太阳穴,抽出一条黑色似的东西。他的脸因过度痛苦而扭曲,样子十分骇人。黑线被放入手中,非岚以左手灌输于一部分魔力。线突然拉长,直射冰绡而去。冰绡身体轻盈的跳起,停留在残绝殿的主梁上面,黑线毫不留情的击碎主梁,冰绡被黑线击碎的碎片伤到皮肤,凝脂般的皮肤豁然出现了一个不深不浅的口子。鲜血不偏不倚滴在那黑线似乎变得更加活跃,紧追着冰绡不放。冰绡强聚所有精神力,从衣袖中拿出一片薄金片,放入嘴中,又取出魔法杖,在空中有规律的画着一些图案。突然残绝殿上空出现了一个金色光柱,其中夹杂着一丝紫色魔气,分明就是那冰绡的气息。一瞬息,金色光柱把残绝殿贯穿,竖在非岚和冰绡之间,挡住了非岚的视线,不过并不碍事,非岚修炼多年,眼睛早已能穿越世间的所有东西,看到他想看到的和不想看到的。非岚将黑线收回。黑线不停的旋转在非岚的头顶,吸收着非岚的能量,非岚的脸色突然变得惨白。非岚紧紧咬着自己的嘴唇,不让自己呻吟出声。冰绡取下魔法杖上的一颗紫色钻石,对着钻石进行了一分钟的冥想,强行灌入自己的意识,然后一甩手,将紫色钻石投入了金色光柱内。金色光柱一下子变得更加粗壮起来,忽地,金色光柱变成了一条金龙,盘旋在残绝殿上空。一会儿的时间,金色光柱变成的金龙袭向非岚。非岚一惊,黑线猛然出击,一下击中冰绡的肩膀。冰绡痛呼一声,粉唇吐出一口鲜血,沾染上她的素衣,犹如一朵朵鲜花绽放。1200字以上 初一 抒情散文
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界玄魅火球猛然脱出手的控制,冲向黑虎。黑虎轻松的移动身子,避开火球第一波的攻击。黑虎也有自己的情绪。它似乎有些鄙视的看了那火球一眼,不把他放在眼里。火球并没有消失,而是转了个弯,又攻向黑虎的后方。黑虎一转身,用左爪推开火球,谁料,金龙将它缠住,火球抓住机会,一举燃起熊熊火焰,包围了黑虎。火焰燃烧着,与黑虎周身的黑色气旋相溶,呈现出诡异的黑红色。黑虎怒吼着,它闭上无比英武的眼睛。三秒之后,火阵被黑色气焰全数震开。黑虎睁开眼睛,死死盯住离它七米的金龙,眼中的怒火似乎要将金龙吞下。金龙也毫不退缩,回瞪过去,气势不输于黑虎。黑虎周围的魔气明显的颤动了一下,黑虎背上出现了一个突起物,定睛细看,竟是两片小翅膀。翅膀展开,连魔气都向两边撤开,给翅膀腾出空间。翅膀越来越大,是纯白色,在黑色的魔气和黑虎的映衬吓,更显得洁白无比。黑虎开始慢慢扇动翅膀,对着金龙一声怒吼,向它扑去。金龙正欲迎上去,冰绡却因过度使用超消耗魔法而瘫倒在地上,而且四周的魔法元素也被耗尽,空气一下变得混浊起来。金龙不甘的长啸一声,消失了在空气中。非岚脸色也不比冰绡好多少,他费力的露出了胜利的微笑:“冰儿,我终于赢你了!”冰绡连起身之力也没有,只能任凭非岚宰割。“成者为王,败者为寇。我既然已经沦为草寇,就不会再计较任何事情。要杀要剐,悉听尊便!”非岚也收回黑虎,立于手掌之中,用力一埝,自嘲的笑道:“冰儿,我们之间说话何时变得那么生疏了?”冰绡轻喘着气,,冷笑道:“冰儿?叫得好亲切啊!哼,你的冰儿早在3年前你杀掉冰若的时候就已经死了!”非岚叹了一口气:“我也是迫不得已的。”“迫不得已?你用这一句话就可以诠释我唯一的妹妹离奇的死亡?你想的太天真了!”说罢,不住的仰天长笑。非岚:“既然你依然执迷不悟,那么,我也只能杀你了!”“好!”传来冰绡坚定不屈的声音。非岚长袖一挥,魔魂剑从虚空中劈开一道气流,携带着狠狠的剑气,直射冰绡而去。但不知是不是因为始终狠不下心来,在离冰绡脖子前一寸,魔魂剑停了下来。魔魂剑锋芒一转,包围了冰绡,卷走了她所剩的所有功力。冰绡痛呼一声,在昏过去之前,她说了这么一句话:“总……总有一天,你会失去最心爱的人而浑然不知的。你,必将等不到幸福!”自己,真的得不到幸福吗?非岚走到她面前,手一揽横抱起了她,一步一步向魔界禁地走去……第二章古镜初现她,拥有一个特别的名字。她,姓晨。晨曦的晨。她的名,沫澈,一个很空灵的名字。而它的拥有者是公元21世纪南国最富有的政权人——晨云极的女儿。在晨云极的庇佑下,晨沫澈成了南国每年度学业优秀奖的获得者,南国也日益发达,成了东方的巨龙。但,在两年前,南国的风云人物,晨云极却在一个雷电交加的晚上突然消失,连他的女儿晨沫澈也不知道,自己的父亲去了哪里。这个名叫晨沫澈的15岁女孩还是一如既往的进行与平常人无异的社交活动。沫澈也许并不知道,这会改变自己今后所有的生命轨迹,只是因为一个阴谋,一个惊天的阴谋……“沫澈,你要回去了吗?”亦妃汝(偶另一本书的主角啦!呵呵。亲一下~~^_^~~)倚靠在学校阳台上,貌似慵懒的对着晨沫澈说道。“嗯。”晨沫澈双手拿着南国第一中学特有的书包,一副要走的样子。“你不等寒卿来了么?亦妃汝问道。“我今天家里有点事情,不能等他来了,你替我跟他说一声吧。”晨沫澈搓着手说。可亦妃汝却不这么认为,她一下看出沫澈的心思:“你是不是和寒卿闹别扭了,这几天总不见你们腻在一起了。”“呃?为什么这么问?”“听断风说,这几天寒卿心情很不好,想来想去,似乎只有你才能引起他的情绪波动吧?!”亦妃汝这么一说,晨沫澈无言以对,只能沉默。“你去看看他吧,他很需要你的……”亦妃汝还想接着说,但是却被一个人环抱在怀中,不再倚靠在危险的阳台上,正落到晨沫澈的面前。只觉得看到这一场面,沫澈的心中一阵阵刺痛,干脆闭上眼睛好了。一个男声接过亦妃汝没说完的话:“寒卿,已经有一天没有进食了,发了高烧,躺在床上,又不肯看医生。如果没有你的话,他真的会活不下去的。”断风放下亦妃汝,她奇怪的看着他:“你从哪里蹦出来的?”“阳台外面。”断风平静的说道。亦妃汝气不打一处来,吼道:“你…跟你说过了,不要作出那么吸引人眼球的行为,要是你的身份被发现了,那群科技馆里的笨蛋拿你来作乱七八糟的实验,我可管不着。”断风又贴上亦妃汝:“你是不是怕我突然消失呢??嗯~我很感动呢!”“你……”亦妃汝气结。唉~在心中暗暗叹了一口气,晨沫澈更加心痛,如果她和寒卿也能放下所有的包袱,无忧无虑的说话,那该多好,可惜,那也许只是奢望吧。晨沫澈转过身去,走向大门。“姑娘!”一声身后的轻唤使晨沫澈停下了脚步,看着身后的人。那个人浑身上下血迹斑斑,似乎是之前经过一场大战一样。身着一身白衣,长的拖到地上,在这人潮涌动的大街上显得十分突兀。1200字以上 初一 抒情散文