生活的贫富_500字
在一个平凡的生活中,我发现了一个重要事件——贫与富,它对于一个人来说:就是“有钱”和“没钱”。可是朋友们你们知道吗?一个人他在怎么的有钱,没有优质的品质,也会被一些人给轻视。同理,往往一些穷人,他们不顾“有钱”人的轻蔑,只是盲目的去用这句话证明他们是个“人穷志不穷的人”——人穷志不穷。
今天,我要以一个受过教育的人,学生,穷人来对那些富人说:“若你们懂的一个“有意的生活”和一个“无意的生活”的区别,那你就是一个真正的富人,然而你不懂,你将是个志穷者。富人他们不一定是因为有钱而富的,而是因为在他们身上有着优良的品质,也正是那些品质让他们在生活中有了人们的支持,社会的肯定,国家的认可,也就成为了国家的栋梁,成了一个真正的富人。”
在我看来在生活中往往有一些穷人在受着深痛的打击,他们也是同生活在一个和我们在一起的地球上,为什么我们不可以让那些穷人有着自己的意义生活呢?富人是有钱,可是敢问一下:钱可以干什么?他可以买到穷人的“志气”吗?不,“志气”你永远也买不到,真正的有钱人他是存在着“志气”,我相信“富人”与“穷人”你们的区别不会在存在,快乐阅读网因为你们将成为一个“一身正气”的有钱人。
一半世界_550字
一半世界,正常运转。一半阳光,繁花似锦,拥抱半个世界……
闭眼,转身,前走,看到那些温暖美好,看到那些灰尘在眼中起伏不定,忽起忽落,
一半桀骜,一半孤独,一半不屑,一半虚弱,他们过于习惯在上课的时候发出很大的声响,以为自己傲视一切,以为自己从教室夺门而出的姿态多么与众不同,,其实呢,其实他们比谁都要不堪,他们比谁都要寂寞,只是怕自己过于平庸到所有人都忘了自己,所以时不时地做出一些很不正常的事情,怕自己被忽略,他们是猴子吗,他们渴望观赏者吗,控制猴子的是鞭子,他们是猴子也是鞭子,自己不停地抽打自己,把自己折腾来折腾去,还自得其乐,这到底是怎样一群人呢?曲终人散,他们听到曲了吗?他们是不是也该散场了?
一半阴暗,一半晴朗,曾经看过风云变色,明朗的天空突然和神秘物发生剧烈化学反应,让人有一种时空交错的感觉,从正午坠入黄昏,颠倒错乱,可没多久,又继续阳光灿烂,溢彩流光,地域极端变化,触摸不到的海岸线和那饱含神秘的罂粟花,仿佛是穿越过光与影的交错,逆时光而行。
一半黯淡,一半明亮,用右眼透过玻璃和金属网看后面的教学楼,用左眼透过网与网的空隙看后面的教学楼,鲜明的颜色差,让人有种失落的感觉,玻璃隐藏了最真实的色彩,如果我们看玻璃外的景色,那么世界应该要黯淡许多了。
一半好,一半坏,一半激动,一半伤怀,一半成长,一半回归……
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关于贫富现代社会,贫富被装在一间间屋子里,那门锁对应的钥匙已真真切切地一如它的光泽般,成了实实在在的金色了。甲问乙:“贫否,富否?”我们已遭大众化了的乙,料想跳不出窠臼将回答的不是“家徒四壁”就是“家财如山”,而万万不会是“心境空虚”抑或“神清气爽”。人们似乎默认了富便是“有钱”、“腰缠万贯”,贫则是“不名一文”,遗忘了这个世界,精神的饱满才是真正的富!我以为,究其根由,的的确确是我们在物质上不够富。贫,不仅在于物质,也在于精神。人常说,物质是精神的基础。然而,在追求物质中,我们的精神就无可避免地要流失么?中国改革开放30年以来,其打家劫舍、不义而求财者不胜枚举。就拿“三鹿事件”来说,它攫取般地夺走了人民的钱财终于致富乃至成了百强企业,伤及祸及了恁多幼嫩的婴儿,这不仅是对生命的伤害,更在于对精神的恶劣打击。足以恶浸大众精神的,必是一种腐败之至的模板。其实,“三鹿”还不够富,物质上真正的富者应该是至贫的,“大富若贫”,贫如比尔盖茨捐出一身的财富;“三鹿”,因为它仍不够富,所以要追求更富有,在追求的过程中它丧失了精神,这就决定了它依旧无法抵达精神上的富有。别说什么这是国情,因为无论在哪,都是邪不压正,精神的流失往往阻止我们物质的求得。倘若足够的富有(物质方面),它便不必另辟邪径谋求更大的富,反而它能安分守己,真心也罢假意也罢它都会摆出一副回馈社会、为民服务的姿态。而贫者,自然将本纯洁的钱财不义化,使精神空缺了。足够的富有也来自于贫穷,由贫穷一步步的积累致富。如果贫者都自行将钱财不义化,那么世上可有真正的富者?卢梭有言:“我们手里的金钱是保持自由的工具;我们所追求的金钱,则是使我们当奴隶的工具。”现在的企业确乎是为了奴役自己,又何不将目标定为自由,而追求金钱只作为手段呢。因而,物质贫乏者求富,先应求精神的富,而物质的富只是过程、手段而已,是为更好的造就精神的富。750字 初一 散文
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