古琴•诚信
一份诚信的温暖，一丝迷惘的无奈，一阙心灵契约的高歌；一缕诚信的希望，一条紫陌的忧伤，一本悄然散落的乐章……
——题记
灯火阑珊处，徘徊在绚丽的霓虹灯下，彷徨；在漫漫人生里，不知不觉中，是否丢弃诚信尘封的霓裳。虽然对未来有一份美好的憧憬，但是亦残留着一丝迷惘。不得不让我开始怀疑，诚信是否已经残殇。这世间纷扰的最大悲伤，莫过于——诚信的消失。直到，我路过那条异常寂静的紫陌，琴声，潇潇……
恍惚中，听到一起异常寂寥的琴声。一位年迈的老人家，穿着破旧的衣裳，端坐在一张毛巾被上，他那饱经沧桑的双手，微微颤抖着，反复弹奏着一首令人感伤的曲子。缕缕白发婆娑与眼角深深的皱纹填满我迷离的心，使我不由自主地把身上的零钱递给他。老人家的脸上浮现出欣慰的笑容，透露着慈祥，深深地刻在我的心里。
一位穿着整洁的年轻人，轻闭着双眼，靠在墙角入微地倾听着，仿佛在欣赏一曲极其悠扬的名曲。他漫步走到老人面前，放下十元钱，轻声离开了。在他转身的那一霎，钱包毫无声音地掉落在老人身边。老人轻轻将其拾起，双手撑着一旁的椅子，艰难地慢慢站起，颤抖着把钱包递给他，露出一个耐人寻味地微笑：“小伙子，你的钱包……”他回过头，愣了愣，双手从裤袋抽出，轻轻接过钱包柔声说道：“谢谢您，老人家！”
那一幕，仿佛定格在我眼前，久久挥之不去。我凝望着湛静的天空，寻思着那抹微笑蕴藏的含义。墙头倩影，一只鸟儿轻跃飞过的弧线，让我顿时恍然大悟，那微笑的深沉含义便是——诚信。
虽然，在融洽的生活中，人们一口一个诚信，可是，又有谁真正做到了呢？
在德国，一位成绩优秀的留学生因在公交车上逃票，被抓过三次，毕业后找不到工作，公司人员告诉他：“我们查过你的信用记录，你有三次逃票经历，不管是否优秀，我们都不会聘请失信的人！”这则故事便说明了诚信的重要性，没有诚信，可能连在一个城市立足的资格都没有。
想起公共汽车上人们千方百计逃票的场景，想起路旁被人用假钞欺骗的老人……我不由得悄然落泪，难道人们想带着伪笑的面具生活么？我真想叩问那些违背心灵契约的人们，如此这般，还有何颜面面对群众？如若世间没有诚信，怎敌这漫漫人生？又谈何富强国家，又何来文明社会？
在社会主义核心价值观中，虽然“诚信”并不是第一，但却是人与人关系之间最为基础纽带，亦是不可缺少的一部分。诚信，是中华民族传承下来的美好品质，是做人的根本。当一个人渐渐成长，就意味着他要独自面对生活的一切，面对世间的是是非非，面对道德艰难的抉择。子曰：“人而无信，不知其可。”在面临诱惑时，哪怕是前所未有的，无论是成绩还是金钱，选择诚信，一生无悔！
人生就像夜间行舟，时而风平浪静，时而波涛汹涌，有时不得不丢弃一些行囊，往往在这些时候，人们会选择丢弃诚信。没有了诚信这个包袱，就没有了做人的根基。
白云是蓝天的温暖依赖，翅膀是天使的徜徉光圈，而诚信，则是人们千金不换的无价之宝。它引导着我们无畏前行，驱使着我们迎难而上，报以我们鼓励的声声呐喊，伴随着我们去翻阅、领略，人生中每一条充满阳光和挫折的大道。
我的思绪随着坠落下来丝丝雨雾，飘向远方。不禁回想起那根根波动的琴弦，那一条寂静的紫陌，温暖荡漾在我的心中。在这个绚烂秋日，聆听琴声的我，找到了存于世间的，那一份极其宝贵的诚信。
诚信，是静静地流淌的漫天星河中，最闪耀的一颗星星，它将会带着耀眼的光芒，高高嵌在天空上。那声声琴声渐渐织上天空，化为一颗晨星，在几点星光中舞蹈。如梦似幻……
古琴幽幽
过惯了柴米油盐酱醋茶的世俗生活，有时也向往琴棋书画诗酒花的高尚与优雅。近读宋代大诗人苏东坡的一首写琴的诗：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”这种绕口令似的通俗易懂的小诗，读来觉得很有意趣。两层假设，两处质疑，让我们明白一个道理。一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，只有主观和客观两者很好的结合，才能演奏出和谐与共鸣。
幽幽古琴，蕴含着高深而玄奥的哲理。世间万物，皆是因缘巧合。清音妙曲就在丝丝琴弦与轻盈的指尖之间。一切看似偶然的东西，往往背后有其必然。《诗经》古风“关雎”篇，“窈窕淑女，君子好逑”，文静娇美的少女，正是小伙内心的追求。关关雎鸠，水中采荇，环境的烘托，应是外在的条件；“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”，这是发自内心的真诚与神圣的爱情。虽然人们对诗句理解多有不同，但“琴瑟”就像留在了人们心中的一粒种子开花结果，代代传承。
一曲“高山流水”，不仅体现了俞伯牙鼓琴的高超技艺，也反映出钟子期“知音”的绝妙与难得。“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”，一个人心中无形的音，却化成了另一个人心中有形的像，音与像，像与音，交互融合。琴音琴心，弹者听者，丝丝入扣，心有灵犀，也难怪钟子期去后，俞伯牙在其坟前失声痛哭，毁琴立誓，永不再弹。我们在为伯牙高超技艺毁于一旦而惋惜的同时，也深深地为子期这样的“知音”难求而万分感动。千里马怎能少了伯乐，没有伯乐的千里马只能是忍气吞声。多少年来，人们一直为求一知己为满足。古琴幽幽，似乎从未停止过对真情的诉说。
西汉文人、大才子司马相如家里很穷，为养活自己，曾寄居在四川临邛一个朋友家里，在朋友的引荐下结识了当地巨富卓文孙，并爱上了他的女儿卓文君。一曲《凤求凰》“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂”，打动了才貌双全新寡在家的卓文君的芳心，夜亡奔相如，演绎出历史上一幕千古传唱的爱情佳话，留下了“文君当炉”的经典美谈。幽幽古琴讲述了一个未遇才子对绝佳美人的爱慕与思恋，也成全了一对伉俪不知是多少年才修得的美好姻缘。百年夫妻，琴瑟和鸣，是人们对伟大爱情的共同祝愿。
幽幽古琴，弹出了千古知音，赢得了伟大的爱情，但大千世界，无奇不有。幽幽的琴韵中，竟有对牛而弹的影子。据说从前有一个叫公明仪的人，给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。于是公明仪用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声，牛才摆动尾巴，竖起耳朵，听着乐曲慢慢走动起来。现在这一故事成了一个成语，叫“对牛弹琴”，意在讥笑听话的人不懂对方说的是什么，也用以讽刺说话的人不看对象，一般是指和蠢人谈论高深的道理，白费口舌。但仔细想来，音乐的魅力是无穷的，现代农业以及胎教都多少有这方面的作用。如此看来，讽刺和讥笑只是暂时的，科学的发展才能真正证明谁最后才是可笑的。
关于古琴幽韵，三国时期有不少传说。“曲有误，周郎顾”就是其中非常有情趣的一则。据说周瑜风姿俊雅，精于音律。每有宴饮，陪侍抚琴的歌女为了能让周瑜看自己一眼，就时常故意弹错。周瑜总能从很细微的地方听出一音半符的差错，令人叫绝。有一次，周瑜与孙策饮酒，让歌女演奏一曲《广陵散》。酒至酣处，周瑜畅论广陵散之好，说其初极为平和悠扬，犹如月照空山，风过花溪一般恬淡；突然如平地起一股激越之气，金戈铁马之音交响不绝，直达心际深处；到尾处余叹无穷，大有义愤填膺、豪情满怀之意。那歌伎闻妙论心生爱意，不觉手下一颤，错一音符，被周瑜当即发现指出，甚觉惭愧。如此精妙的古琴技艺，怎能不使其排在文人雅事的头一桩。
天下事多有遗憾，当诸葛亮弹琴退仲达时，一代风流的周瑜已经成了人间之鬼。诸葛亮的沉稳洒脱演绎了一出无与伦比的空城计。虽然司马懿也非等闲之辈，清音妙曲里绝然不会有一丝一毫的差错，弹者听者完全是斗智斗勇，悠扬的琴曲里风光无限。十面埋伏，腾腾杀气，高山流水，宁静安闲，哪一个才是高墙背后的真实？琴音琴心玩起了捉迷藏的游戏，这世上的“知音”又多了一层理解和神秘。朋友是对手，对手也是朋友，谁如果离开了谁，不仅少了猫与鼠的关系，世界可能会变得一团和气。
说来说去，说古琴又怎能少了《广陵散》？又怎能少了哪位悲剧性人物嵇康嵇中散大夫。广陵散原名广陵止息，广陵是扬州的别名，散是一种操引乐曲。是我国古代的一首大型器乐作品。据说它背后有一个凄婉悲壮的故事，东汉蔡邕的《琴操》里说，聂政是战国时期韩国人，其父是一名铸剑师，因为铸剑交期延误，被韩王所杀。聂政闻说韩王喜好音律，为报父仇，便上山学习琴艺十年，并将自已毁容。十年后，聂政身怀绝技入韩，以惊为天人之曲引得韩王入痴入醉，聂政趁机从琴腹中抽出短剑，将韩王刺死，自己也壮烈身亡。“剑胆琴心”常用来比喻一个人既有胆识，又有情趣。
嵇康是三国后期着名的文学家，与阮籍齐名，“竹林七贤”之一。嵇康为人率性洒脱，孤傲刚直，不愿与司马氏政权合作，最终被人陷害处死。临行前，三千名太学生联名上书，要求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，遭到拒绝。但它向世人昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，而此时此刻嵇康所想的，不是那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》。铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹罢叹道，“广陵散于今绝矣”，随后赴死，时年仅三十九岁。
古琴幽幽，幽幽古琴。丝丝琴弦上跳动着爱情友情人情世情，悠扬的琴声里蕴含着思慕欣赏遗憾杀机和仇恨。谁会想到，古木丝线书写的历史，也是如此这般的撕心裂肺而又缠绵纯真。广陵散真的绝了吗？不会，永久的不会，每个时代都有每个时代的最强音。如今，改革开放的时代，让我们在古老的中华大地这台琴键上，演奏更加精妙绝伦！
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我爱古琴我家有一架古琴，是我姥爷在我5岁的时候给我买的，我非常喜欢它。它是棕红色的，上面画了一个古装美女，她穿着长长的白纱裙，头上绑着一条长长的丝带，手上捧着一束粉色的荷花，就象仙女下凡一样。它的底座是由两块棕红色的木板支撑，共有29根琴弦组成，它很厉害，可以发出不同的乐器的声音，比如钢琴声，小提琴声，吉他声等等。小时候妈妈带我去古琴班，可我并不想学，不管妈妈怎么哄我，爸爸怎么数落我都提不起学古琴的兴趣，有时候还趁爸爸妈妈不在家我还偷偷跑出去玩，都是为了逃避弹琴。可是有一天，我听我的古琴老师弹了一首《高山流水》，我一下子就陶醉在了这婉转，美妙，动听的琴声中，突然我也想学琴了，我告诉了我的老师，老师告诉我如果你不认真练习，没有恒心是永远也学不会的，我听后很失落，下定决心一定要好好练习，可是我还是改变不了我懒惰的毛病，直到有一天，我在古琴班见了一个小女孩，她的一只手的指头少了一个，可她还是坚持来练琴，我被她深深地感动了，从此以后，我不用爸妈的催促便自觉地练习起来。“世上无难事，只怕有心人”我想有一天我也会和我的老师一样弹出让人陶醉的琴声。450字 四年级 叙事
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我爱古琴我爱古琴不同的音乐形式通常来源于不同的文化。如果说巴洛克音乐是西方古典的象征，摇滚乐是快餐文化的产物，那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、钟子期的古琴了。细听古琴琴弦拨动的声音，一种深沉却飘然出世的感觉会立刻占据你的心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有心灵在接受一次洗礼。几乎可以这么说：古琴身上所寄托的，是千百年来华夏儿女们不尽的古典文化。这种文化积淀，也决定了古琴的高雅。漫游于古琴的乐声中，你就仿佛听到了杏坛下孔子的声音、西关边老子的争辩、长江畔孙武的怒吼和咸阳内韩非的发号施令。一切如歌，却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中，一波三折地把歌唱到现在的。可是现在，这伴奏的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌来的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域，古琴那点微弱的声音已被淹没在遮天蔽日的外来音乐声中了。我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不时如范仲淹一样无奈地说一声“微斯人，吾谁与归？”可惜无人理睬。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时，我会回到自己一手构造的古文化净土，回到古代的时光听古文化给我唱歌。当潮水般的讥讽、嘲笑扑面而来时，我也只得假借尼采的“走自己的路，别管他人说什么”聊以自慰。有个乡土作家说回忆有毒，事实也大概是如此吧——一个只能听古文化唱歌的我已经与时代格格不入了。最后的古琴，已经无力再为世人唱歌——它想唱，但被现实打得遍体鳞伤。也许古文化的歌已经随风而逝？亦或它已被大江东去的浪淘出了主流？还是它如即将西下的夕阳——最终只能将带血的美丽的余晖轻轻洒在地上，然后坠入深沉的黑暗？我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝，因为我同高傲的它一样，永不屈从于大流。最后的古琴，愿你还有机会重把自己的声音播种到世上，让它再次开花。在诗意的歌声中隽永漫天的大雨纷纷扬扬从天界降落人间，一曲音乐的盛典开始上演。雨点以它的歌声洗刷世间的纷繁与喧嚣，一抹坚定的身影矗立于江边……离开陷落的郢都还不到三个月，你已双鬓泛白。流放于江南，你的思绪仍凝聚于你的君王，你的百姓，纵使这儿的环境清幽，你能在诗意中歌唱；纵使这儿有你所爱的花儿草儿，你能以诗的歌声赞美，可你还是牵挂你的百姓，你的王。油灯下，总有凝重的呼吸声在空气中传扬——那样坚定，那样执着。你歌唱，在渡过湘水时，感受秋冬之交的江风。你到过辰阳，仰望高耸的山峰——若非亭午夜分，不见曦月。可再美的风景还是引发你的叹惋——哀吾生之无乐兮，独处于山中，你再一次在旋律中流放哀愁。你讴歌那江南的春天落英缤纷，艾草沁人心脾，鸟儿自由飞翔。车夫驾着车朝远方急驰而去，你又一阵魂牵梦绕，不禁吟唱——吾王，请乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。辞卷一卷卷高叠而起，你的歌声不断在诗意中流放愤慨，你的辞句告诉我，虽你在忠而见疑，信而见逐，仁而被谤下，你仍惦念你的王，你的百姓，如此坚定。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的你在诗意的歌声中徜徉，你弯下腰，摘捻一棵柔嫩香草，将你的哀愁在旋律中遥1200字 高二 叙事
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我爱古琴古琴，又称七弦琴，是中国最古老的乐器，为文人雅士所好。我以为古琴本为个人修身理性、养心进德之妙器，抚琴乃为己弹，非以悦人。因此，我喜欢古琴，很少觉得自己是在弹一种乐器或欣赏一种音乐。许多友人也是这样，大多是因追求东方古道而有古琴的共同爱好。有的友人，自己未尝弹琴，却深迷于琴乐，一、二片断之琴韵足以令其陶醉，偶读关于琴之文章也会令其悠然神往、有半晌之暇思。我学古琴师从于南京“金陵琴社”社长刘正春大师。刘老闲居金陵，年逾七十，雅好孔孟，善养生，修习静功有素。刘老之琴风，恬淡冲虚，明净雅洁，实乃虞山遗响。我从学于刘老，不惟学指法，记曲调，更学其琴容、味其琴旨。刘老抚琴时，身姿凝然，神定气闲，从容不迫，琴容极雅。可以六字概括：身端、意闲、手静。初时觉其指法近乎拙，手指似粘于琴面，极不灵活，迥异于一般弹琴者双手活泼翩翩，乃至跳跃起伏。久之，渐觉有味，古时琴书中所说“指法贵简静”，大概就如此吧。刘老现居住于城南某地，有一小屋取名为“二琴屋”。其意一终身与琴为伴；其意二以琴会友。我常结伴二、三好友来此学琴，故能亲耳聆听刘老琴韵。最记得有一次刘老弹奏渔歌：渔歌缓缓升起，轻轻三两声便入悠远之境，烟波浩渺，水光接天，远眺天际，一叶扁舟徜祥天水之间。妙音弥满一室，缭绕久久不绝，令人如醉如痴。。。。。。因为平生喜爱文学，犹好古诗词，习学古琴后，更加深了对中国古代文化的理解和意会。古琴曲《阳关三叠》由唐代王维《送元二使安西》而来，此诗我虽早已熟读，可如今演奏起来，方领略古人送别之真心情。一曲毕，感情沛然，欲罢不能，作诗一首才得以释怀：弹古琴曲《阳关三叠》印象渐行渐远我和你俩缓缓而行西去阳关的古道很冷抚琴处我感到那一年初春的清晨是怎样的绵长且慢且慢且驿站小歇让我们对饮成三人再执手相看泪眼再无语凝咽而渭城此时正淅沥沥淅沥沥沥下着雨真地要走吗真地要辜负这二月春风良辰美景甚至连临别的新柳也不堪折此去经年我好想好想成为你座下的那匹瘦马从此便走进你的故事从此西出阳关故人在啊琴乐重意，故于音乐实践上富散板、缓起、入慢等特色，又以句为单位配合人之天然呼吸，体现人内在情感的节奏和变化。琴曲中多用吟猱微弱之振动以表达人内心深厚的情感和生理基础之气，使人之精神有所寄和有所游，意有所会。籍着古琴，可以与古人神交，体会文人骚客的情怀。阮籍就是我弹琴时神交的一位。某日，我正抚奏他的《酒狂》，渐渐地，我被一代魏晋名士怀才不遇、愤闷的感情所震撼，激动不已，诗句跃然纸上：阮籍我在弹奏你的《酒狂》踉踉跄跄左手葫芦右手剑葫芦里剩些残酒长剑早已锈迹斑斑你一路佯狂风流的魏晋竟被你踏的高低不平醉眼惺松其实你又何曾醉过你醒在酒里醒在一回回挑灯看剑的深夜阮籍我正在弹奏你的《酒狂》和你一样心在哭泪花盈眶看世界一片荒诞古琴现已被列入人类口头和非物质文化遗产，我能拜师习之，实乃幸事。白日辛苦，夜听古琴，进而静心听琴，观音入妙，真是人生一大乐事矣。偶尔操之，不亦乐乎。我爱古琴。1200字 高二 叙事
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诚信诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。1200字 高三 议论文
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诚信雪，又从铅灰色的天空中纷纷扬扬地飘落下来，望着窗外那飘落的雪花，我再一次地想起了那位与我只有过一次生意之交的老奶奶，他让我深刻地明白了什么叫做诚信……“婷婷——”厨房里又传出了妈妈那急促的叫声，我不耐烦地回答了一句：“干嘛——？！”妈妈接着又说：“家里的小葱不够了，你帮妈妈去买一元钱的小葱吧。”我一开始不愿意，继续做着作业，但听到了妈妈再一次的催促，我终于硬生生地放下了笔头的作业，打开妈妈的钱包去拿钱，一看没有一元的零钱，全是整钞，就拿了一张十元的纸币，穿好大衣就往外面赶。走在“热闹”的地方总能听到那些小孩子不顾外面的大雪与伙伴们打雪仗是发出的快乐笑声。不知不觉我便走到了明楼菜市场，里面出奇地热闹，买家穿着笨重的羽绒服在菜市场里忙活着，他们也许总觉得不好，放放这个调调那个，有的更是热闹竟然杀起了价讲了半天都没讲好价钱。卖家呢有的还算勤快在那里张罗着，有的根本不当回事，坐在躺椅上打着盹儿。我回过神来，找了半天才找到了一个摊位，一个老奶奶立刻笑容可掬地迎上来，说：“小朋友来买葱？啊——”话还没说完就打起了哈欠，我毫无底气地恩了一声，就拿起了葱放下十元钱，头也不回地跑着回家去了。回到家中，我将葱放在了菜板上正掏着钱准备还给妈妈，突然心里一惊，我大声说道：“不好！我忘记叫她找我剩下的九元了！”于是，我又飞奔着出了门，跑了一会没力气了就走了起来，此时街上小孩都已经回家吃饭了，只能听见踩雪时发出的吱吱声以及人家饭店里吃饭散发出来的菜香，真想与那些在饭店吃饭的人们一起吃那些每位佳肴。一阵冷风袭来，吹的我瑟瑟发抖，将我从甜美的饭菜幻想中拉回了冷酷现实。不知不觉就又到了菜场，此时的菜场已经没有多少人了，所以看起来显得空荡荡的，这也让我很快地找到了那个摊位，还好，那个老奶奶还在，否则还真不知道怎么跟妈妈交代。我气冲冲地走上了前去，准备与她“较量”一番。那位老奶奶见我来了像是看见救星一般将她那冰冷的双手紧握着我的热手不放，说：“小朋友你终于来了，怎么这么粗心，临走时连九元钱都忘了拿？下次要注意。”说着将那九元钱塞进了我的手中。我故意试探她，说：“不就九元钱吗？你留着吧。”我以为她会收下那九元钱，谁知她说：“孩子呀，你的好意我心领了，可是做人要讲诚信，虽然我穷，但是我再穷也不会违背自己的良心来收下这不义之财，即使是一分钱，我也绝对不收。”然后她就收拾好地毯说：“好了，小朋友以后做事要细心些，再见了。”说完就骑着那辆破旧的三轮车渐渐地消失在了那白茫茫的世界当中，我拿着那五角钱，开始往家赶，冷风依然呼呼作响，但我的心犹如炽热的火焰一般暖烘烘的。通过这次事情我深刻地明白了，原来大人们一直说人心险恶，如今我才完全明白了这句话的含义，其实在这个世界中有很多像这位老奶奶一般诚实守信、不贪财，将不义之财视为粪土的人，这种良好的品质是多么令人敬重！所以我们应该向这位老奶奶多学习，学习她那拾金不昧的好品质，只要我们具有这种良好的品质，那我们就能在文明习惯中有很大的改善，它就能促进良好世界的发展，让我们的世界有巨大的改观，让世界到处都是诚信的人。1200字 六年级 叙事
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诚信诚实守信自古以来就是中华民族的传统美德,是中华民族的古训.先哲孔子说过:“人而无信，不知其可也”。诚信是现代市场经济的灵魂，是社会和谐发展的基础。但即使是这样，也存在着许多相反的一面。发生在我们身边的也有很多：学校考试，有的同学左顾右盼，伸出长长的脑袋，正看着别人的试卷，他—定是在作弊；又如有些商贩，为了金钱缺斤少两甚至卖三无产品，这是对消费者的欺诈行为，是不讲诚信的表现；还有的为了就业的求职者，散布虚假信息，欺骗招聘人员······这些不讲诚信的例子，俯首比比皆是。他们的后果也是可想而知的，也没什么好结果的。我曾碰到过这类事件,离我家不远处开了一个日用百货经销店，卖一些饮食用品和生活用品。一次，我从那里买了一块面包，当时也没在意，回家后发现里面已经发霉了。因为是第一次，我想可能是店主还没有发现或其他原因，又因为我们两家住的也近，所以就算了。第二次，我去买面条，拿出来后发现上面已长霉斑了，这次我当场退了回去。从此，我基本上都不敢到他那里买东西了，后来，妈妈告诉我这家小店的东西都过期的多，且卖的贵，叫我以后别去那里买。事后我发现这家小店的生意很冷清，直到最后不得不关闭。这是店老板不讲诚信，欺诈消费者的后果。一次，我到金华市区与姐姐一起去买衣服，叫了一辆三轮车带我们到恒大商厦。当时说好了价钱，可车主把我们载到目的地后，车夫却说要我们多加两元钱，我们不解，和他吵了起来，讲了半天他也没用，后来没办法只能给他，他才慢悠悠的骑着三轮车走。哎！算了我们倒霉，不讲诚信的家伙太不道德了。其实这样的事也出现在学校门口路段，偶尔我看到三轮车夫与校友在那里争吵，为的是一两元钱，钱可能拿到了，但一个人的诚信随之丧失了。21世纪是合作经济,合作经济最讲求诚信，在中国加入wto的背景下，更是以诚信为基本准则。促进经济发展，一个国家的发展，一个民族的进步，都需要诚信这股力量去推动。世界船王包天刚把“信誉”比喻成：“签定在心上的合同。”他说：“纸上的合同可以撕毁，但是签定在心上的合同是撕不毁的。”而作为中学生的我们，更需要诚信。同学之间、老师之间、父母之间等,都应以诚信为介质,相互信赖,以诚相待。小时候,我听到一个故事—“狼来了”,后来也在书本中见过, 从“狼来了”的故事中我们能看到最后的结局是羊被狼吃掉了,这给放羊的人一次沉重的警告。从中懂得了一个人要讲诚信,不要说谎.我又想起了以前一次考试中,那次考的是语文,一同学做到后面的作文题时,犯难了,随即左右观望.忽然从课桌中拿出一本作文选,选了一篇就抄了上去,结果考完试,老师给他改了个高分,并公开表扬了他。后来有同学在作文选上看到了这篇作文,于是同学们知道了他考试作弊,从此总是不愿与他交往,一个不讲诚信的人不会拥有好朋友。可我,也曾丧失过诚信,在我7-8岁的时候，因为还小不懂事,偷了邻居家的十几元钱,后来被邻居以及爸妈知道了。爸爸问我,我还不肯承认,说那钱是捡来的.爸爸一时激动,打了我一巴掌,当时我失声痛哭,还认为拿钱有什么了不起的。后来在大人的教育下,我知道了自己所犯的错误的严重性,把钱还了回去,并道了歉。从那时候起我明白了诚信对一个人是多么的重要啊！那时候我不应该说谎,更不应该拿别人的钱,也是那个时候我明白了失去诚信的后果是多么糟糕。1200字 初三 叙事