不相信了
相信与不相信,其区别并不在于它本身,而是在于你看待时间的心态。
曾经相信命运,认为命运是无法操控的,是人人都无法改变的宿命。后来发现,其实命运只是一只纸老虎,勇于尝试突破的人会被打破它,有所成就。消极的人会被它困住,碌碌终生,并以其为借口,更加消极的生活,愚蠢的抱怨命运的不公,世态的炎凉。就像规矩,其实规矩既是用来执行的,又是用来打破的,无论如何规矩都只是一个参考的样本,因为规矩是死的,而人是活的。命运帮你选牌,而玩牌的是你,不按照常理出牌才有获胜的可能,只要你技术好,再烂的牌也能玩赢。
曾经相信童话,童话中坏人总会受到应有的惩罚,而有情人终成眷属,总是完美收场,给人以无穷遐想。后来发现,现实中,所有的人都会幸福吗?答案是否定的。坏人也会得意一时,有情人也不一定会在一起。
曾经相信人类是万物之首,拥有比动物高的多的智慧。后来发现,当贪婪战胜了理智,我仿佛看见了人类向大自然无礼的索取。人类的贪婪,大自然的无私。人类的浪费,大自然的忍让。人类的无情,大自然的爱……人本来自自然,却硬要脱离自然,放纵了欲望的缰绳。放松与放纵却是一念之间的随心所欲,从而使自己的人生,慢慢接近了醉生梦死的边缘。
曾经相信媒体,他们使我们不出家门,便了却天下事。后来发现,媒体有时会为了吸引读者而夸大其词,掩盖事情的本质,甚至空穴来风,无中生有。
有些东西到现在我还信,譬如,你可以不相信命运,但是你可以相信命运是公正的。譬如你可以不相信童话,但是你可以相信只要心存美好知足常乐,你就会觉得幸福。譬如你可以不相信人类是万物之首,但是你可以相信如果人类不存在,那么世界便不会是这个样子。譬如你可以不相信媒体,但是你可以相信只要以辩证的眼光看,不盲目相信,媒体还是有益处的。
有些东西以前不信,我现在信了。
曾经不相信“细节决定成败”现在信了。曾经不相信“光阴似箭,日月如梭”现在信了。曾经不相信“花有重开日,人无再少年”现在有点信了。
相信与不相信,是神是魔,不在于它本身,而在于你看待它的心态,谈笑间,千百年变成了一眼。
不看不知道,一看吓一跳
“叮铃铃”。老是踩着上课铃走进了教室,莫名其妙的给每个人发了一张小白纸,这回是怎么回事呢?
同学们个个脸上充满了疑惑,我想这节课时作文课,老师给我们发小白纸干嘛呢?不会是让我写作文吧!不可能,这么小张白纸,写片断对写片断!我怎么没想到呢刚才,哎,别猜了还是听老师来揭晓谜底吧!老师笑了笑,开始说话了:“第一个:戴思宇。”“啊?”全班异口同声道,“默名字?”我们个个又开心又疑惑有恍然大悟的说,但师命难违,我们只好听着老师的开始默了。
光阴似箭,一分钟的时间就默完了。因为只有十个名字。我相信,你们一听肯定会说:“切,原来就这样啊,没什么大不了吗!”可是你们错了,这可是默的全班最难写的名字。不行你们看结果出来了!
“请一百分的同学站起来。”老师说完后,我就“噌”的一下站了起来,随后杨子贤也晃晃悠悠的站了起来哇,太不可思议了,居然全班只有我们两个来的摸了一百分。我在心里长长の啊了一声,同样老师也很吃惊,其余同学都和这些人相处了至少一年,怎么不会写他们的名字呢?老师先表扬了一下我和杨子贤,然后,老师又叫不同分数的人站起来,并且把错别字字写在黑板上。我仔细瞧了瞧,妈呀,真是不看不知道,一看吓一跳!
你看黑板上多写满了,我最注意的就是其中那个的一个名字因为,那是我的名字。“什么,竟然还有人把我的名字写错,后面黑板报上都有我的名字的呀,他也太不注意了吧!真是的。我满脸愤怒的朝他看去,他还在偷笑。我瞪直了眼睛,突然,听到有人在说“哮天犬”,仔细一听原来是有人把“张赟啸”的“啸”写成了“哮天犬”哮。我立刻破恨为笑,笑那个人竟然帮张赟啸制定了下辈子一定会是哮天犬。哟,不错不错,还是个神仙!我哈哈大笑起来,笑得前仰后翻,挺多挺不住。
唉看来,我们要多留心同学们的名字喽。要不然老师来个突袭我们就惨了。
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我不相信眼泪纯真的童年里,总会有着或多或少的眼泪,也许是摔了一跤,也许是因为考试不理想,甚至是挨了骂。在我的心灵出的那一片小小蓝色天空里,绝不允许有那一小片“乌云”,有那一滴“雨水”,我不相信眼泪,虽然眼泪灰机与我们一种爽快感,眼泪过后,人心便不再彷徨,但我还是不相信它。不相信眼泪,有事,并不是我们不相信眼泪,而是眼泪真的不值得我们相信。当我们对它失去信任后,它却又处心积虑的博取我们的同情心,使我们再一次相信它。从那一件件的小事中,我们都可以看出,眼泪---你真的不值得我们信任。记得那一次,我因为违反纪律而被扣了分,那是我有史以来的第一次,但我也同时保证那是最后一次。那次,我真的感到害怕,我害怕班主任以后都会不理我了。我就那样绝望地哭,哭的时候,我总是想着种种不好的结果。但是,令我意外的是,班主任并没有因此而怪罪我,而且还用那温暖的语气对我说话。我顿时明白了,人在无助的时候,总是想着种种不好的,而脑海中种种不好的预感,却不会造成我们人生中的污点。从那以后我不再相信眼泪,因为眼泪他不值得我们信任。对于眼泪,我不再需要它;对于眼泪,我不再怜悯它;对于眼泪,我不再信任它。很多人都会认为,一滴小小的眼泪就会将自己击垮,不管这眼泪经历的事情是大还是小。只是认为,自己会被这所谓的渺小的眼泪击垮罢了。当眼泪过后,你会发现自己前程似锦,自己的前方道路是多么的美好。所以,人们你们请记住,不要因为一滴小小的眼泪而被击垮,它很有可能是你下一步奋斗的目标。眼泪有时冲昏着每一个人的头脑,是每一个人精神恍惚,一瞬间忘记自己应该做的事情。但——眼泪,我不相信你。600字 初二 散文
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我不相信眼泪在漫漫的人生旅途上,一个人总会有遭到不幸、遇到挫折而伤心失意的时候,总会掉下痛苦的眼泪。但不同的是,有的人将痛苦一再延续,尽情宣泄着泪水,汇成足以淹没自己的苦海,最终被生活抛弃;而有的人,却能毅然擦掉眼泪,把泪水化作前进的动力,以顽强的拼搏来面对生活,以至于成为生活中的强人,被生活所接纳。眼泪,对于胜利者来说,是成功时欣慰的喜悦;而对于失败者来说,却是软弱、怯懦的表现。生活不相信眼泪,生活相信不屈不挠的追求和奋斗。“男儿有泪不轻弹”,眼泪为勇敢的男子汉所不齿,为生活强者所不屑。中国科普作家高士其,在他23岁那年,因意外不幸全身瘫痪,头向左歪,口齿不清,两眼发直,连饮食都困难。然而他的心却没有衰竭,没有落泪,他以顽强的毅力写了许多文章和诗。其中写过一篇知识小品题为《笑》。残疾者的“笑”,是何等坚强的表现,是何等令人敬佩不已。而海伦·凯勒、张海迪等残疾者又何尝不是以笑容面对生活。因为她们深知:生活不相信眼泪,未来的艰难路途需要自己去拼搏、去开创。与此同时,我们也时常耳闻目睹一些懦夫的所作所为,他们忍受不了痛苦的折磨,抵挡不住生活风浪的袭击,失去了生活的勇气,甚至有的人自杀了。不论怎么说,他们都是生活的失败者。残疾者的“笑”和懦夫的“死”相比之下,残疾者愈加伟大,懦夫则愈加渺小无能。不知为何,每个人从娘胎里出来时,都是“哇——”的一声,哭着出来,或许他们已晓得来到这个世界上必定要饱受酸甜苦辣。是的,生活对每个人来说,都不会一帆风顺,总有曲折和坎坷。生活是一个艰辛、持续的奋斗过程。只有正视生活,直面人生,方能百折不挠,积极进取,获得事业上的成功,成为生活强者。用眼泪来向生活哭诉,渴望能得到上天的怜悯,赐予其成功的机会,这是懦夫,是胆小鬼,也是徒劳的。从来没有什么“救世主”,只有扼住命运的咽喉,从挫折中奋起,才是生活的“真谛”,也才会成为生活的宠儿。生活不相信眼泪,我们也不应该相信眼泪。不幸者、失败者们!勇敢地拭去眼角的泪水,让我们用欢笑来对待生活,做一只生活的海燕,去接受暴风雨的洗礼;做一只浴火凤凰,在烈火中永生。800字 初二 散文
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贝多芬不相信眼泪《月光》,是你在斗争命运时的美好憧憬;《悲怆》是你在悲伤愤怒下的坚强不屈;《热情》是你在人世中不懈的信念;《命运》是你在自己身上最不相信的东西!——自题贝多芬先生,我真不知道该怎样描述你和你的音乐,我也许也只能这样对你说“:你完成了伟大的事业……”你和你的音乐注定是独特的,你虽和莫扎特处在的生活年代相当接近,甚至他是你的良师益友,但你和他的思想却明显不处在一个“时代”,莫扎特对于封建制度的专制的压迫往往是逆来顺受的思想,而你不是,你不但愤怒地反对封建制度的专制,而且还用你的音乐号召人们为自由和幸福作斗争。在莫扎特的音乐中,我虽然还是可以从那充满阳光和青春活力的音乐背后感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪。但是我却可以从你的音乐里感受到暴怒、悲愤、抗争、坚强与不屈,甚至连《月光》这样优美的曲子里都充满着悲愤和与命运抗争的曲调。这是你在伟人行列中质的飞跃。同时,你的音乐是发自内心的,听你的音乐会让人充满激情和对恶势力的愤怒,并且我想除了你没有人可以演绎出你音乐的1/10的美好,那什么郎朗、格拉夫曼甚至就是演绎你名扬天下的肯普尼夫也不能!哪怕他们在最好的斯坦威钢琴上。因为他们不能体会你贝多芬那心中的那份情感,那份悲,那份怒,哪怕你在五线谱上记得再清楚,但五线谱却是怎么也不能承载人的情感的。但这也就证明了你在音乐上的“乐圣”是名副其实的。(叶鹏原创,请注明)但可悲的是,你和你的音乐也注定是孤独的。生前,别人不了解你,甚至讽刺你,谩骂你,但你置之不理,依旧创作着属于自己的音乐,感悟着音乐的奥妙。直到你走后,人们才慢慢了解到你的伟大,了解到你音乐的伟大,但你却走了,你没能看见你的音乐感动别人,没能看见别人敬仰的目光,没能见到那讽刺你的人的惊愕眼神你就走了……不过,你可知道,你走的那一天,数万人民在街头为你送行,但却没有一个人哭,因为人们知道,听你的音乐如果像萧伯纳一样被感动了,那是对你的侮辱,因为贝多芬——不相信眼泪…。(叶鹏原创,请注明)800字 初三 散文
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相信人活这一世,总要信点什么。可人间这么多是是非非,到底该信什么呢?小时候教导我们关爱弱小,团结友爱,长大后又告诉我们弱肉强食,不必留情;说着用科学的观点看世界,又说天道好轮回,冥冥之中自有定数;要坚强独立,又不能把所有事都自己扛着;还要边考虑别人的感受边“走自己的路让别人说去吧”;既说“三人行必有我师”,又要走出自己独特的路来……以客观理智的态度来看,上面所列举的种种言行,从不同的角度出发,并没有什么错处。就像“我们相信正义,可这世间同时完全可以有两种正义,而且彼此抵触,冰火不容”。正因如此,我才有了这样的困惑,人活这一世,到底该信些什么呢?龙应台在《(不)相信》中说:“相信的有些会一件一件变成不相信”“不相信的有些现在却也信了”说明相信难是一件恒久不变的事情,它往往会随着时间和一些事情的发生,而产生未知的变化。可不能永恒的相信又怎么能称得上信呢?这样的相信又有什么意义呢?其实活到现在,我都只是看起来目标笃定,相信着我所信的自己的路数。但在面临每一次选择时,我都不可能完完全全是自己的想法,总有我看过的,读过的,听到的东西在不知不觉中左右我的人生。而这些东西里不可能没有完完全全对立的。可无论矛不矛盾,它们都会一起冲进我的脑海里,让我不知所措,这一次“信”这一点,下一次也许就会用完全对立的观点去解决另一个问题。这好像并不是相信。从这个方面来看,我算是一个非常懦弱,反复无常,很讨厌的人了,我都没有信过什么。听起来真可怕。大概也只有我这样跟坚定两个字不沾边的人,才会有这样“无病呻吟”似的困惑了吧。写下这篇文章,似乎是无解的一个问题,最后结尾也不想可以为了积极向上而去说我们应该坚定信念,认真选择之类的套话,那也不是相信了。我不知道我要走什么样的路,要相信些什么,未来到死我可能都不一定知道,都可能不曾真正相信过,但至少我在努力一步步接近我自己的答案。可话说回来,我们又该相信,有相信的东西,是件好事而不会是固执吗?800字 初三
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我相信英雄不死我相信英雄不死生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——题记大江东去,浪淘尽千古风流人物。纵观历史的痕迹,英雄豪杰随之辈出,有替父从军的花木兰,有火烧赤壁的周瑜,有精忠报国的岳飞…但有一个人,是人们千百年来不以成败所论的英雄,他是我崇拜的不死英雄。项君之力拔山兮,孤水无奈草萋萋,垓下虽败威犹在,何故弃骓哭虞姬?长江后浪推前浪,自古英雄出少年。他从小立志学万人敌,对他叔父所传授给他的剑法和书法不屑一顾,而是说:“大丈夫男子汉要学就学在战场上领军打大仗的本领”。秦始皇出巡之际,文武百官,平民百姓都向其行跪拜之礼,而只有他面对秦始皇的威严,竟毫无畏惧的说:“彼可取而代也”。在他24岁时,就引领了八千江东雄兵踏上反秦之路。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。他以自己的刚毅之势、英雄气概诋毁了秦军主力,报了国仇家恨,最终振兴西楚。鸿门宴上,透露出的是他重情重义,大仁大义的性格,因为顾及曾经和刘邦的兄弟情义,所以将其放走。但好景不长,刘邦使用了某些小恩小惠,将他身边的大将一个一个的挖了过去,从此他身边的战将、谋士越来越少,但他仍然以他勇冠三军的气势取得了节节胜利。但世界上没有常胜将军。最终,他被围困在垓下,决战前夕,他也不得不演绎一段千古奇情――霸王别姬,又一次见证了他铁血柔情的性格。这一次,他身边的弟兄又少了,仅仅只有28人,面对前方浩浩荡荡前进的几十万大军,仍是磨灭不了他的狂傲,于是他带领他的弟兄和敌军进行了血肉搏斗,一回合下来就杀了敌方数百人,但他身边的雄兵也一个个随之英勇就义了…只剩下他一人孤寂的站在乌江边,满身伤痕。蓦然回首,只觉楚河汉界原本就是一盘棋面对亭长,他犹豫了,他觉得自己无颜面对江东父老,毅然决定宝马赠亭长,头颅献故人,于是英姿飒爽的举起手中的剑……力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?至今回忆起这千古绝唱——垓下歌,就想起这位我行我素,戎马一生的悲剧英雄项羽,生当作人杰,死亦为鬼雄,他做到了。我相信英雄不死。初三:徐慧800字 初三 日记