孔夫子的班级
550字
初一
记叙文
正值隆冬，窗外飘着鹅毛大雪。孔子正坐在办公室里他边喝浓茶边写教案，钢笔在他手中飞舞着。忽然，一阵大风刮了进来，把玻璃窗打的啪啪响，他伸了伸腰，舒展筋骨走了过去关窗户，并抱怨道：“什么鬼天气啊！”话音刚落上课铃声就响了，孔子匆匆的收拾了下，就向教室走去……
"上课了，还在吵啊！”孔子凶道。曾参听了在那偷笑，“你还敢笑！上次家长会的事还没解决！等等让你哭都来不及”孔子正色说：“好了，同学们我们把这种兴奋用在学习上吧！现在我们来回顾一下上节课的内容！我来提问一下同学们！”班上鸦雀无声，“曾参你先来！”孔子用手指了一下。“我，我！完蛋，昨天光顾着打电脑，书连翻都没翻啊！”曾参心默想着。“快点啦！慢慢吞吞的！”孔子有点不耐烦，“清朝是是谁收复了台湾？”曾参听了，心有点慌，脑袋一片空白，随口说：“郑……郑伊健！”孔子听了，紧紧咬住牙关，双眼紧闭。从皮夹中取出一瓶药，拿出几粒药丸吞了下去然后用手抚了抚左胸，过了一会儿，他睁开双眼，大声道："你——给——我——出——去！”门外的小鸟一惊而跃，曾参乖乖的站在后门。“班长呢？”孔子问道。“这！”子路吓的慢慢的站起来。“你去办公室打电话给曾参的父母，叫他过来！”曾参见了，跑了过去，苦求老师不要。孔子用眼神示意一下叫子路回来然后愤怒地说：“我教书教的都快累死了！你给我这样！气死我了！到底怎么回事？”曾参低着头红着脸吞吞吐吐的说：“我……我昨天打……打电脑游戏所以……”底下同学都低声笑。突然孔子跪了下来，两眼汪汪，双手抱拳说：“你能教我玩吗？”底下同学全部晕倒！！！！
待续……
妈妈，我想对你说
500字
初一
记叙文
当我生病时，是谁在我身边守着我？是妈妈；当我遇到困难时，是谁在我身边支持我？也是妈妈；当我伤心难过时，又是谁在我身边安慰我？都是妈妈。每一次，都是妈妈在我身边给予我无尽的爱。我真想对我那亲爱的妈妈说一声：“感谢你，我亲爱的妈妈。”
时光流逝，我已经是初一的学生了，已经能够自己照理自己了，以前的我非常调皮无知。母亲为我不知付出了多少，总是在我困难时拉我一把，陪同着我走向胜利的道路，母亲就好比是一盏小桔灯，牵引着我走向光明，母亲我想对你说：“你辛苦了，你为我付出了许许多多，对我是无微不至地关心，妈妈我爱你，你是我最好的谁也不能代替的妈妈。”
我的体格从小比较弱，记得在我7岁肠梗阻时，爸爸因工作外出，妈妈天天不思茶饭，夜不能寐。第一天妈妈千方百计地给我检查、试体温、喂水、喂药、物理降温，以缓解我难受的程度，妈妈一直观察着我，但任何一点变化也没有，妈妈就带我去了医院，到了医院，我的病情也没有好，妈妈一直守护着我不睡，又带我了院，当人民医院的医生那管子从我的喉咙穿进时，我全身麻痹，而母亲的泪珠在眼圈里打，不时发出哭声。这就是疼我爱我的妈妈。
今年，我14岁了，妈妈，我是一颗将开的花蕾，您是那挡风遮雨的绿叶，有您在，我就有力量！
我长大了，我会照顾好自己，也会为日渐年迈的妈妈心中升起一轮红太阳！
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初一
记叙文
550字
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我心中的孔夫子古今中外，伟大的教育家思想家层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的是我们的东方圣人：孔子。孔子是春秋战国时期人，名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家、教育家。关于他的故事可太多太多了，所以我今天就来谈一谈：我心中的孔子。我认为他是一个不耻下问，终身求索的人，打破"学在官府"的传统，成为我国第一个以私人身份公开教学的人。孔子说："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，孔子一生中百分之八十都在学习！"活到老学到老"这句话在孔子身上得到了完美的体现。在这位慈祥的老人身上，我看到的，不仅仅是思想的光辉，更重要的是他对于自己的思想的执着和坚持不懈的精神。当黑暗的社会抛弃他时，他没有选择放弃，也没有选择放弃自己的社会责任感，他有仁人的胸怀，有智者的风范。纵观他的名言警句，在我所领悟的格言中，他的一句名言让我感悟极深——"学而不思则罔思，而不学则殆"。这句话是什么意思呢？意思是说读书不深入思考，越学越糊涂，光思考不读书，也是不行的。他告诫我们读书不能读死要善于去灵活运用开动脑筋，在读的同时要反复思考，思考作者为什么要这么写，它的好处在哪里？告诉我们一个什么道理？当然只思考也不行，也要将思考融入课文当中，反复推敲后才会有所收获。这就是我心中的孔子，当然这也就是孔子爱人，爱己。孔子不愧为真君子，他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信传遍了天下。我心中的孔子：东方圣贤！600字 初一
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我心中的孔夫子孔子，是我国的圣人。无数西方人都前来感受圣人的气息。他实在是影响了我们每一个人，他是我们全中国的老师。孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人，儒家学浱创始人，大思想家，大教育家。在很多人心中，孔子就像神一般存在着，在历史上有着不可磨灭的地位，但是在我的心中，他只是一个普通的老人，一个能够静静聆听他人的话语的智慧老人，一个和蔼可亲的老人。普通的老人在那时，孔子就像一个普通的人，他自己只是教教书，游游学。可能他自己都不知道，现在他是多么的伟大，我想，在当时他只想做一个普通的人，去宣传自己主张的思想，孔子在很多的时候，也会失意，但是他仍然认认真真的对待每一个人，每一件事，最后在不断努力中获得成功，这不正是一个普通的人所做出的事情吗？懂得聆听的智慧老人孔子在当老师的期间，很会聆听学生们的话语，为学生们解答他们的问题，他很聪明，还懂得很多治学方面的道理，他因材施教，有教无类，使接受教育的对象不再仅限于统治阶级，为平民开辟了接受教育的道路，他把他的知识传授给他的学生，教导他的学生，让他们把孔子的思想和精神不断地传承下去，这不正是他智慧的体现吗？和蔼可亲的老人孔子对自己的学生很有礼，所以他的学生对他是如此的尊敬，他可以屈身向路边的孩童请教问题，却丝毫没有失去学者的风度，他也没有以自己这样的行为为耻，他已经把自己看做是一个过路的老人，他对人很有礼，而且他也很重视礼，在等级森严的奴隶制社会里，他用礼来维持自己的名誉，这不正是他和蔼可亲和对人有礼的表现吗？孔子，他不只是一个人，更是一种精神，一种文化，他的思想和言语影响着一代又一代的人民，直到现在还影响着我们，如果没有他，我们的生活就会缺少礼道，世界也会因此而变得黯淡无光。700字 初一
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我心中的孔夫子街头、巷尾、文庙、学校，孔子像无处不在。我们看到的孔子，身姿高大，气派威严，有圣人的气质。他是仁人、智者、勇者、圣人。这样的孔子离我们太远，我们与孔子的距离不仅存在于时空上，而且，在精神领域中，孔子达到我们无法企及的高度，而我们所做的，仅是仰视。但是，人们不并不知道，一个真实的孔子，是饱经世间沧桑的普通人。寂寞的生活在孔子生活的春秋，孔子没有朋友，世人也并不认同孔子。孔子终其一生弘扬自己的思想，但在他的时代，却少有人理解他。孔子认为"如己者"只有颜回。但颜回的早逝，仅能带给孔子寂寞。所以我们可以看到《论语》之中，"子曰"之后讲的多是仁义理智信，却少有对友谊的论述。我们看到《论语》中频频出现的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我们看到孔子周游列国时，带的是弟子而非朋友。为什么？因为孔子是寂寞的，孔子少有朋友。悲剧的一生孔子是最悲剧的英雄。那个知其不可而偏偏不舍昼夜而为之的倔强的人，明知道等待自己的只会是失败，但他仍然怀揣着那么一丁点的希望游走于各国之间。驱逐也收，收容也罢，他无时无刻不在奔走，他无时无刻不在为之。子不语，怪力，乱、神、他决不偏信这些，人无信不立，为了心中的信念，为了那光辉灿烂的"东周"他傲然挺立着。最后，苍颜白发的孔子孤身一人于古屋长叹。但他还是成功的。艰苦生活的经验孔子一生有很多传世名言，这都是他饱经沧桑后的经验。如"不学礼，无以立。"、"躬自厚而薄责于人，则远怨矣"、"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"、"见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"、"君子不以言举人，不以人废言。"等等等等。他的这些言行不仅教导我们学习文化知识，还教了我们很多做人、做事得道理，为我们中华民族留下了无数瑰宝，为我们中华民族礼仪之邦做出了不可磨灭得贡献。孔子是儒家学派的创始人。儒家统治了中国几千年的历史。在这几千年得时间里曾经多次有打倒儒家的运动，然而儒学至今仍然存在。一个存在了几千年得东西必然有其存在得意义。虽然儒学得许多思想并不适合当今社会，但孔子得许多传世名言在现今仍然有重要的意义。现在越来越多的中国人甚至是外国人都已经从新开始重视起了他的思想，我们应该为我们的国家有这样的伟人而感到骄傲，而不是让他及他的思想、言行等淹没在历史的长河里，这需要我们共同的努力。900字 初一
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我心中的孔夫子记得小时候，语文老师常常给我们讲述关于孔子的知识，那时候我对孔子的了解微乎甚微，我只知道他是一位知识渊博的人，并且有着众多的弟子与数不尽的崇拜者。老师总是不停地提起孔子，这就让我很纳闷，为什么老师总聊他呢？在老师的影响下，我对关于孔子的知识更加渴望，于是，我进行了对孔子的一系列搜索：孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋国，生于春秋时期鲁国，我国著名的思想家、教育家，儒家学派代表人之一，曾修订过六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。我曾从语文书上看过孔子的的图画，穿一身古朴的衣服，披一头飘逸的长发，一切都那么的唯美，但头上那好似一些赘肉的东西，仿佛会掉下来一样，这直接毁掉了我心中孔子的形象。如今已渐渐长大，我已经懂得了更多关于孔子的知识，现在我终于知道，孔子头上那好似赘肉的东西，应该是知识太渊博以至于压了下来。学过《论语》其中的一些知识后，我仿佛看到了一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达，风趣，率性以及无私。他虽然出身贫贱，身份卑微，身处社会的最底层，但这却泯灭不了孔子内心的壮志。这位老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想，用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新"，要"举一反三"，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！子曰："吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！"由此可以得知，孔子在他的生涯中，几乎总是在学习，这样一位勤奋好学，刻苦努力的人，怎能不是一位奇才？在我的眼里，他既是一位普通的老人，又是一位圣人。他是一个为了万民苍生，向统治者宣扬"仁义"、"礼乐"、"德治教化"的人；他是一个开创中国私学教，育之先河，有教无类、诲人不倦的人；他还是一个和普通一样具有悲欢离合，喜怒哀乐的人。这就是我心中的孔子……800字 初一
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我心中的孔夫子他对于我来说一点都不陌生，他对我的影响也非常深远，不能说已经将他研究的十分透彻，但总归对他有了一点了解，虽然孔子生活在离现在很遥远的春秋时代，但他的思想仍影响着一代代人，给人们的教育仍然很深刻，现在就向大家叙述我心中的孔夫子。孔子是儒家学派的创始人，许多人都认为儒家学派的特点就是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视先王之道不关注事物的变化，而孔子则是一个方正、迂腐的学究。其实，"信而好古"的孔子使用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将"如山"的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的"逝者如斯"的感叹；他不但及其诗意的阐释了"变"，而且身体力行收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧变化，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的变化如同万物生长，是一种务实而自然的过程，他心中理想的发展不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木生长不息。孔子一生不得志，但孔子不畏惧、不逃避，以一种乐观、积极的态度对待人生。孔子在六十三岁时曾这样形容自己"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至"，当时孔子已带领弟子周游列国九个年头历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍乐观向上，坚持自己的理想。孔子在我的心中，微胖的体型，脸上总有着和蔼可亲的笑容，从他的眼中你能看出君子心中那广阔无垠的胸襟，能看出君子那坚持、正直、乐观的高尚品质，他以大自然为教室，以土地为黑板，传授着学生们知识、品质、精神，他虽然生活在遥远的古代，但他其实一直都在影响着我们的思想。这就是我心中孔夫子的形象，那你所想的又是什么样的呢？700字 初一
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孔夫子讲学武邑县薛庄中学八年级（一）班 崔晓珍一天日上三竿，孔老夫子大梦方醒，忽然想起到21世纪一圈，省的让于丹绞尽脑汁去解老夫子的话了。孔圣人听说武邑县龙店乡薛庄中学出了一个熟读《论语》的学生叫崔倩。崔倩很喜欢于丹教授解读《论语》，并得到于教授的亲切接见。圣人很感兴趣，决定选良辰吉日去薛中看看，于是组织由72人组成的代表团去武邑县西北边陲的薛中慰问，命子路和冉有打着横幅，上书“科学发展治世经学巡回慰问团”。我早就接到于丹教授通知：孔圣人率72贤人来薛中讲学。精心准备接待圣人一行。这天沐浴更衣后，开始焚香，在焦急的等待中迎来了孔子的车队。我带领全班同学起立，鼓掌欢迎圣人。孔老夫子鹤发童颜，都两千五百多岁了还那么矍铄。我能见到孔圣人真是喜出望外。请圣人落座，献上最好的铁观音。孔圣人说一别两千多年，感慨良多。圣人对现代教育很感兴趣，想一睹现代教育的风采，邀请我带领他们参观。我引领圣人来到计算机教室，圣人惊异：“此乃何物？”“因特网教室。”我回答得斩钉截铁。“哦，‘临渊羡鱼，不如退而结网’之‘网’？如何打渔？”圣人愕然。我晕半天才回过神来，解释一下吧：“圣人，此网不打渔，此网使世界触手可及！鼠标一点，可以到世界的任何角落！”圣人慨叹：“我讲学几十春秋，没有几次走出鲁国，此物竟瞬间走向世界，奇哉！怪哉！能哉！”孔子没有往下参观，说了一些我实在也明白不了的话，命弟子返程。语文老师一再挽留，请圣人小住几日，并诚心诚意的邀请圣人多给学生讲讲课，孔圣人婉言谢绝。临行前，圣人把“韦编三绝”的竹简赠送给薛庄中学，我们把于丹教授赠送的方正电脑赠到圣人手中。我们语文老师把孔子一行的实况刻录成光盘赠送给圣人。圣人这次讲学是有史以来最为糟糕的一次，他老人家带着莫大的遗憾率弟子返程了。现代教学令老夫子汗颜，我们现代人完全有条件圣及孟子、贤及孔子，可是又有几人超越孔孟了呢？作者：武邑县薛庄中学八年级（一）班崔晓珍辅导老师：张凤合700字 初二 记叙文
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仁爱与孔夫子孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、呕心沥血，把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等，同时，他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。 子以四教：文、行、忠、信，“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓，孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷，孔子的知音真是寥寥无几！“知音少，断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者爱仁”的重要思想，在那血雨腥风的战乱中，人们也因为孔夫子的崛起，树立起了向仁爱前进的风帆！乱世中，也许积德很容易。有人会问：“现在的和平年代、太平盛世，什么是仁？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所说，在和平年代里，处处都充满了仁爱：公交车上，一个让出的座位；捐款箱旁，一个空了的钱罐；医院病房里，一朵盛开的鲜花；马路两边，一个善意的搀扶……这些，不都是文明、仁爱的表现吗？ “不学礼，无以立”是论语的佳篇。“礼”从何来？从对别人的尊重、关心来。礼貌演变成了文明，文明演变成了博爱，博爱演变成了伟大的仁。仁，最终演变成了孔子思想的巅峰：勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时，仁的概念都会敲响警钟：我是否给予别人帮助，我是否做到了少先队员应尽的职责？ 仁爱，已成为我生命的一部分，我希望仁爱成为人类的生命源泉，源远流长。500字 六年级 写人
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夫子现在偶尔在报刊上看到他的文章，总是无意识地读起来。遇到不懂的地方，就打电话过去询问一番。虽然总免不了被他冷嘲热讽，但他最终还是会耐心地给我解惑。小学的最后一个暑假，父亲为了提高我的写作技巧，让爷爷请他来指导我。我至今犹记那时的光景。似乎有雨在窗外飘零，父亲把我引到一幢碾了一层又一层的灰白的老屋前，摸了摸我的脑袋，语重心长地说：“要听夫子的话。”然后带着我进屋，跟他寒暄几句，便留下我一人在偌大的屋内。周围漂浮着陌生的气息，微醺的日光透过敞开的大门照应在他脸上。削瘦的脸颊和身段第一次铭刻在我脑海中，还有挥之不去的，他锐利的目光。“第一次来求教就迟到？作为一个基本的文人素养要求都达不到，你还有什么好指望？”他冷笑，语气严厉。我耷拉着脑袋，不敢正视他。“你的作文我已经看过了，”他捡了张椅子坐下，端起茶杯喝了一口翻腾着热气的浓茶，接着说，“毫无生气！年纪小小的写这么苍老的文字很好玩么？你这个年纪就该写活泼、有张力、积极向上的文字，整天在这里忧伤难过干什么！”他抄起桌面上那叠复印纸张，狠狠地扔在地上。我唯唯诺诺地抬起头，对上他的眼眸之后，赶紧低下去。“今晚回去写一篇符合你年龄的文字。如果改不掉这个毛病，你以后不用再来了。”他见我站在那里不动，又留了一句，“可以回去了。”我回去以后，哭嚷着明天不想去。父亲只说了一夜的沉默，第二天硬是把我送了过去。仍是这样的老屋，仍是这样便冰冷刺骨的气息，仍是这样板着脸的老人。我第一深切地感到死沉深海的绝望。他没有正眼瞥我一眼，只是接过我手上的作文本，粗粗地扫了几眼。随着他敛起的笑颜慢慢舒展，我不安的心也缓缓平静下来。只是在最后的那么一霎那间，他“哼”了一句，把本子放下，面无表情地说：“最后一段重写。三十分钟之内修改好交给我。”我狼狈地接过本子，慢慢地走到后院，趴在石桌上，心如死灰一般麻木地修改。修改好之后交给他，他点了点头便示意我走。那天上午他只和我说了一句话。往后仍是这样。每天话语不超过三句，每天一篇作文，每天一次修改。我的信念似乎一点一点在瓦解，不可一世的城墙在阳光下“轰”的一声倒塌。他越来越多的不满，他越来越多的挑剔，他越来越多的冷眼。我觉得周围一切已经如同骄阳下的雪堆，缓缓融化，慢慢消失，而我自己，则一下跌入万丈深的孤独枯潭里面去了。父亲刚开始劝慰我一阵子，后来不知道夫子和他说了些什么，他也就不管我了。就这样反反复复地折腾了十几天，我缝缝补补的心脏在他冷言冷语的一次次撞击下，慢慢开始跟上了节拍。心中的恨意，也一点一点地开始消失。尔后，我已经完全适应了他。有时候回想，那天阳光落在他脸上，似乎能看到隐约的笑容。甚至察觉，他是这样可爱的老人。明明关心，却嘴上不说。下大雨的时候会打好几个电话过来问我在哪里，或者要求我那天不用来；生病的时候会亲自坐车到医院看望我，腼腆地说一些嘘寒问暖的话语；因事打电话过去青驾的时候，他会紧张地问我到底发生了什么事情，得到了确切的答案后便叮嘱我一番——凡与写作无关的事情，他都会露出慈祥的一面。字里行间中有错别字或语法错误时，他会大声呵斥；遇上无法下笔的题目而发呆时，他会不耐烦地指点；看不进的名家著作而显得心不在焉时，他会拂袖而去——但凡与写作有关的事情，他都会露出严师的一面。爷爷也曾私下里跟我说，他是这样一个老人，能说服他来教导你已经很不容易了。凡事要多些迁就他。惟有严师，才能出高徒。——很可惜我不是高徒，我只学到了他的皮毛。他也时常叹气，是不是教学的方法不对，抑或，我根本就不是块好料子。去年暑假路过S城，便顺看望移居在那一年多的他。和他秉烛夜谈一宿。他说，其实他一眼就能看出我是很有灵气的人，可惜自己察觉不到，需要人来点拨；他说，其实和我熟络以后，也舍不得骂我，但我有时总是显得那么可气；他说，以前教了这么多弟子，也只有你是最与我亲近的人，也只有你，会经常打电话过来问好的人，也只有你是最听话的人；他还说……最近好久没有看到他的文章了，心里有些想念，便拨了个电话过去。“喂？”——耳边响起他熟悉的声音，心里激荡起一股源源不绝的暖流。1200字以上 初一 记叙文
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小夫子青岛莱西市实验中学初一孙建平“贤弟在屋否？”话音未落，便走进一个人。不用回头，听着声音，我就敢判断：哥哥来了。哥哥是一个很帅的小伙子，高高的个子，清瘦的脸上架着一副眼镜。俨然一副读书人的么模样。虽说他已经上高中了，性格却像一个小孩子。整天乐呵呵的。他给人的印象，一个字——酸。为什么呢？因为哥哥平时总是咬文嚼字，念叨古文，满口之乎者也的，让人听了直打寒颤。后来我干脆称他为“小夫子”，哥哥也欣然接受。哥哥对古文的喜爱，真可以说是到了痴迷的程度。走进他的书房，就会看到书架上、床底下、床上、门后、桌子上全是一些《论语》、《春秋》、《战国》之类的书籍，只要一有空，他就一溜烟的钻进他的书房读书。有一次我看见他正在玩命的读书，我就忍不住问他：“小夫子，书和生命哪个重要？”哥哥说：“生，我所欲也；书，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取书者也。”哥哥好古文而且懂古文，他常以此为荣，并在我面前炫耀，所以我为此生了不少气！哥哥念书时废寝忘食，但他不是人们所说的书呆子，玩起来也是生龙活虎。三年很快过去了，哥哥被一所很不错的大学录取了，他留给我的是一柜子的古文和他那是我难忘的之乎者也。妈妈妈妈咪呀，累死我了！指导教师：乔永奎450字 初一 记叙文
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三孔早知曲阜是孔子的家乡，曲阜有著名的三孔——孔林、孔府、孔庙。所以，我和妈妈便去了曲阜。首先，我们游览了孔林。孔林，本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。我立刻到了孔子墓。此墓似一隆起的马背，称马鬣（lie）封。墓周环以红色垣墙，周长500米。墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年（公元1433年）黄养正书。墓前的石台，初为汉修，唐时改为泰山运来的封禅石筑砌，清乾隆时又予扩大。孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局名为携子抱孙。接着，我们又到了孔庙。孔庙（本庙）位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。孔庙现占地14万平方米，三路布局，九进庭院，贯穿在一条中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、元、明、清和民国时期。主体建筑大成殿，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，为东方三大殿之一。1200余株古桧明苍翠欲滴，庄重威严，自然天成。汉以来的历代碑刻1040多块，连同大量书、画、牌、匾等珍贵文化遗存。最后，我们参观了孔府。孔府也称圣府，是孔子的后代子孙们居住的地方，历史上，孔子的后代继承人都被称之为"衍圣公"。孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。进入大门后，穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的二门。二门后面便是重光门。过重光门，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即孔府大堂。这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。接下来就是二堂。二堂，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。二堂之后即三堂。三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。接着，我们穿过了内宅门、前上房、前堂楼、后堂楼，来到了后花园。孔府花园在孔府内宅后院。孔府花园有个特别奇特的景观“五柏抱槐”。知道为什么称作为“五柏抱槐”吗？是因为有一天下雨，雷正好把一棵柏树劈成了5份，碰巧一颗槐树种子掉入了这5株柏树之间，等槐树长大了，人们就把这一景观称作为“五柏抱槐”。三孔建筑，是多么宏伟！它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹。1000字 高二 记叙文
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我心目中的孔夫子孔夫子圣人也，这是我一直以来对他的印象，但我从来没有主动了解过他。这次放假我打算了解中国圣人，孔夫子。孔子距离我们这个时代已经两千多年了，但是他的思想仍然在我们的心里，不能忘去。孔子生而七漏，头顶凹陷，他的母亲曾祈祷于尼丘山，所以他名丘。活到老，学到老，是他的终身追求。他说，十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。他似乎把一生的精力都置于学业身上。他说的话总是很精炼，却能给人意味深长的感觉。不会一下子把一个事物的道理告诉别人，而是让别人悉心揣摩，有些人可以解读出很多意思，无心人则不会懂，当人们揣摩出他这句话告诉我们的深刻哲理时，总会恍然大悟般拍拍自己的脑袋。他为自己的梦想而奋斗着，从不言弃。君不见，他周游列国，只为了传播自己的思想。君不见，他对人和善友好，只为了告诉别人"仁德"。君不见，他以身作则，舍小为大。他的事迹我们怎么说也说不完，他的影响是无法言表的。我敬佩他，他向我们展现了两千多年前中华民族的思想，是它让我们学会了谦恭有礼，让我们学会了勤学好问，"学而不思则罔，思而不学则殆。"那是他对我们的谆谆教诲；"吾日三省吾身。"那是他告诉我们的习惯；"三人行，必有我师焉。"那是他让我们学会了谦虚。孔子啊，我多么多么希望了解你的所有事情，你是人类历史文明的鼻祖，让我打开那扇古老的大门，仔细地聆听你的教诲，好吗？550字 初二
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孔故他，是我国伟大的思想家、教育家；他，为我国做出了巨大的贡献；他，是我国的文化巨人。他一共活了七十三年。一生中共收了三千多个学生，贤者有七十二个人。孔庙、孔府、孔林都是为他而建。他就是——孔子。孔庙为孔子而建。“金声玉振坊”是孔庙的起点，明嘉靖十七年（公元前一千五百三十八年前）建。提笔胡赞宗写。孟子曰：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”从中以象征了孔子思想集古圣先贤之大成，如同奏乐似的，以金钟发声，以玉簪收韵，集众音之大成一样。金声玉振后面是灵星门、太和元气坊、至圣庙坊、天龙、璧水桥……数十道门。还有十三座碑亭，五十四座碑，有唐、宋、明、清等朝代的皇帝立的碑。十分的壮观。其中还有孔府后花园的两奇。一奇是“五柏抱槐”，五柏抱槐是五棵柏树长在一起，中间长着一棵槐树，十分奇特。这一奇形容了孔家世代的亲情永远分不开。另外一奇是一幅油画，叫“通天路”。通天路代表着天无绝人之路，只要坚持下去，就会绝处逢生。游览完孔府和孔庙，我们又去了状元馆。跨过龙门，又看见龙之六子——必喜，我们每个人都站在他的龟壳上拍了一张相。屋里还有许多东西，一顶轿子也引起了我的注意，据说这轿子是考上京的状元坐的。孔林我们没去，但听说孔林中是孟母、孔子、孔子后代和孔子学生的坟墓。还有孔子出生的地点——夫子洞。位于尼山脚下。孔子是我国的圣人，我们永远忘不了他。550字 初一 状物
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孔乙己_他是一个未进学的读书人。他是一个多余的人。他是大家的笑柄。他就是孔乙己。孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的通过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品行却比别人都好”，不拖欠钱，而且他很善良，只有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。没有人愿意施舍给他一丝同情，给他一毫关心，给予他一点温暖。即使是最后被打断了腿后，仍旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。他极爱喝酒，就算最后只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情况下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子了；穿着一件破夹袄，盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描写越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢！”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎么会打断腿？”人们的冷漠，至此，到了极致。难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。550字
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孔乙己人们的笑声渐渐在孔乙己的耳旁消逝，孔乙己咬着牙，盘着腿。用手艰难的前行着，却不知何去何从。这样不知过了多久，腿上只经过简单处理的伤口便被地上的小石头扎破。鲜血和着淤泥浸染在他脏乱的裤子上，发出难闻的血腥味。他抬头望了望，四周的树木已没有了往日的生机，只留几片枯黄的叶子在树上伶仃着，绝望着，倏尔，一阵萧瑟的秋风吹来，孔乙己不禁打了个寒噤：身上的破夹袄已抵御不住这寒风，寒风无情的通过这些洞钻进他的身子。带走了他身上仅存的一丝温暖。这乱世中，人必定是斗不过天啊!孔乙己紧了紧衣服，嘴里不停的嘟哝着：“天将降大任于是人也!”疼痛再次袭来。他看了看已经溃烂化脓的双腿，脸上的表情瞬间狰狞起来，恶狠狠的说道：“丁举人，你真不是个东……”这时他突然意识到这似乎有辱斯文，便改口道：“不是不报，时候未到!”忍着剧痛，孔乙己回到了破烂不堪的小屋，拖着苟延残喘的身子就直接爬上床，昏昏沉沉的睡去了。梦里，他梦到自己成了举人，过上了“宫室之美，妻妾之美”的生活。他再次回到咸亨酒店，家丁把他抬到了店内，掌柜一脸献媚的笑着，吩咐小二把饭菜端上来，这饭菜里。再也不见了茴香豆的影子。一旁的丁举人诚惶诚恐的提起那只停不住颤抖的手，头低着给孔乙己夹着菜。一阵冷风被吹散。他睁开那双无比空洞的眼睛，想起了司马迁，想起了孙膑……为什么?为什么?我不能像他们一样，我也经历磨难了啊!最后，他拖着残缺的身子，望向没有一丝光明的天空，长叹一声，用尽全身力气，毅然投湖……550字 初一 叙事
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说说孔明诸葛亮，在三国是一个上知天文，下知地理，精通谋略的治国奇才！被尊称为“卧龙”，水静还曾说道：“卧龙，凤雏得一者可安天下！”这是对诸葛亮的肯定与认可。我不敢说什么，也不能说什么！因为这确实是事实啊！自从诸葛亮跟随刘备，首先在博望坡大败了夏侯敦，然后出了隆中对，分析了三分天下的大势，接着拉拢了与孙权的关系大胜曹操于赤壁，然后取了荆州，夺了汉中！可谓是一帆风顺，凯旋而胜！为蜀国后期的强大做出了重要的基础，可是如果真的按三国志(正史)来说。诸葛亮只是吹嘘出来的“神”而已。大胜夏侯敦乃小事一件，因为夏侯敦不过是一个有勇无谋，不听他人劝告的匹夫而已；隆中对，其实是仿造东吴鲁肃的，在诸葛亮隆中对以前，东吴鲁肃早已推出了“东吴版”隆中对了；赤壁之战，乃是江东周郎之功！诸葛亮那时的官职与周瑜相比简直是小兵与大王之间的比较，诸葛亮说的话周瑜怎么可能听，所以说也不会有东风，借箭之事！拉拢关系也并非诸葛亮之功，舌战群儒更是子虚乌有！因为那时的江南与刘备是唇亡齿寒的一种关系，刘备如灭，孙权怎能安在；取荆州之事也是关羽关云长之事；取汉中也是凤雏庞统庞士元之力。诸葛亮确实是个治国奇才，他发明连弩，木牛流马等，可那是政治方面的。他善于搞后勤，练士兵，能当大任，敢出大招！可是军事方面虐逊于司马仲达，周公瑾，陆伯言等人。诸葛亮在历史上也有一个大过失，那就是“七出祁山”，那时蜀吴两国的总兵力也没有魏多呀！在这样的情况下，不仅劳民伤财，还加快了蜀的灭亡！！最后冤死五丈原……实在是令人悲痛。550字 初二 记叙文