经典与时尚
经典被忽视,所谓的时尚被推崇,这或许便是一个时代文明消失殆尽的征兆。
今天,不少人知道创作《小时代》的郭敬明,他导演的同名电影也就顺理成章地在3天内收获近2亿的票房;而很多人不知道创作《悲惨世界》的法国文圣雨果,于是名著《悲惨世界》改编为同名电影时,仅在内地收获了惨淡的几百万的票房。而那些所谓的时尚,像诱人的“大烟”,以骇人的速度腐蚀着它所经过的文学殿堂。
周国平在《文学的安静》一文中谈道:“我们时代的鲜明特点是文学向新闻的蜕变,传媒的宣传和炒作几乎成了文学成就的唯一标志,作家们不但不以为耻,反而争相与传媒调情。”在我看来,这里的“文学”亦无法称之为“文学”,它分明成了时尚元素中的一股洪流。在传媒的宣传和炒作下,小四、安妮宝贝等人的作品也就有了立锥之地。”调查中,《红楼梦》高居榜首,尾随其后的竟还有《百年孤独》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等国外名著。浮躁猎奇、一味追求实用的读书观已然将我们拖进了所谓的时尚的泥沼里。
爱默生在《书籍》一文中语重心长地对读者提出三条实用准则:第一,决不阅读任何写出来不到一年的书;第二,不是名著不读;第三,只读你喜欢的书。在眼花缭乱、心如沸水的物欲年代,爱默生不正是鞭策我们要会读书、读好书吗?
名著之所以为名著,在于其深厚的思想和文化内涵。也因此名著厚重,需要精致细心,需要以一种“无用”的态度来赏读。如果你带着实用的眼光来读名著,或许,在瓦尔登湖畔,你仅能看见梭罗手握锄头枯燥而俭朴的生活;在布拉迪尔这个大家族中,你仅能看见金钱、战争、性让庞大的家族兴盛又衰落;而在于连·索黑尔的瘦弱身躯中,你只能看见爱情的美妙与无奈。但这些都不重要。你或许觉得自己太肤浅,可至少你在靠拢名著,靠拢不一样的生活、精神、思想。当一系列的思想慢慢地在你脑海中杂合,便是你成为文圣的时候。
我们需要经典,时尚不一定是经典,经典定会流传,时尚需要经过深刻的文化积淀才能成为经典。
20年后的某一天
20年后,我已经自己开了一家公司,专门出口一些外国没有的轻工业商品和中国土特产,比如丝织品、山楂酪、玉米等。为国家赚取了成亿成亿的大笔外汇,有时,我的数钞机常常因需要数的外汇太多而烧断了保险丝,也就是因为外国对中国的物品需求量太大,所以我经常忙的焦头烂额。
早上,我的备忘机器人经我发来了工作日程,上面赫然写着:上午和怡达公司总经理会谈,商议进口山楂的事,中午,和外商签订加工山楂酪的合同,下午,送外商回国。我一看,差点晕倒,虽然只有这么几件事,但两项会谈却能累死人,既要保持好姿态,又要不失时机的改变态度,但一想到这是为国家出力,我就提起了精神头,急急忙忙系好袋鼠牌领带,吃进一片用以维持能量的维生素面包,便急匆匆地冲进了会议室,怡达公司总经理还没到,我刚坐下笔记本电脑的显示屏便弹开了,上面出现了怡达公司总经理的面孔,他面带歉意地告诉我,他得病了,不能来了,,于是,我们俩在电脑上进行了会谈,当我说到想购进怡达公司的一批山楂时,他却告诉我,公司的多产山楂树还未结果,所以不能卖出,经过的再三肯求,他终于肯看在我是他老乡的份上卖给我们原来怡达公司用来生产山楂酪的四分之一的山楂,就这样,我们的会谈圆满结束了。中午,我和外商在会议室里协商进口计划,最后,达成协议,我公司每年出口500万吨丝织品,200万吨山楂酪,400万吨玉米,而该外商则付经我们350亿元,这个协议又为中国加强了国力,我内心感到无比高兴。
晚上,我回到家,坐在床上,边吃咖啡味的面包,边看书,来解除疲劳,虽然这天累的够呛,但我心里很高兴,毕竟我为国家富强出了自己的一分力呀。
相似题目
-
经典与时尚经典的事物都是从时尚中过渡而来,但时尚的事物未必都成为经典。经典,如同一位饱经沧桑的老者;时尚,宛如一个涉世未深的少年。少年以他活泼的个性,年轻的容貌引领世界的潮流,当岁月匆匆而过,他是否能成为经典?这不一定。所以,我认为,经典是更值得我们去追求的。一本世界文学经典,宛如一个森林,我们身在其中,不可自拔,每次阅读完总是回味无穷,它教会了我们很多的东西,和我们一起分享生活的酸甜苦辣,每次回忆起来,还记忆犹新。但现在有些时尚的小说,总让人觉得荒诞可笑,看完后就渐渐的遗忘了。这就是经典的伟大之处,它用它最真实的面目向你展示生活最精彩的部分,让你更懂生活,更会享受生活。现在的流行音乐充斥着整个街道,各种声音混杂在一起,男生女生,真声假声,让我有时头痛欲裂,心情烦躁。如果这时,你听到一首经典的老歌,它最初带给你的是一种奇妙的熟悉感,随着而来的是安心感,到最后,它用那低沉富有磁性的声音唤起你心底最安宁,最真实的感情。这就是经典的奇妙之处。还记得有一次,我打开家里的音响,一首巴赫的小步舞曲缓缓泻出。听着这简单的旋律。熟悉的音符,让我想起童年自己弹这首曲子的感受。一时间,有一种温馨的感觉油然而生。而这时,我终于明白为什么这首曲子经久不衰,也终于明白经典到底带给了我们什么。经典记录着人类的感情,思想和智慧。上次电视台采访西游记剧组的人,当观众看到这四位艺术家的时候,首先喊出的是悟空,唐僧,八戒,沙和尚,而不是六小龄童,迟重瑞,马德华,闫怀礼老师了。可见,这些人物形象深入人心,这部电视剧距今已经有三十年了,中国的男女老少对这部戏感情,是什么也不能阻拦的。当我至今看到这部戏时,总觉得如此亲切和熟悉。经典,则如同一颗经风霜洗礼、受岁月检阅而葳蕤依旧的大树。它能够带给我们不一样的感受,不一样的体会,不一样的生活。我们要珍惜经典,不能让它就此消逝,也要努力的把时尚留下,成为新的经典。700字 初二 议论文
-
经典与时尚经典被忽视,所谓的时尚被推崇,这或许便是一个时代文明消失殆尽的征兆。今天,不少人知道创作《小时代》的郭敬明,他导演的同名电影也就顺理成章地在3天内收获近2亿的票房;而很多人不知道创作《悲惨世界》的法国文圣雨果,于是名著《悲惨世界》改编为同名电影时,仅在内地收获了惨淡的几百万的票房。而那些所谓的时尚,像诱人的“大烟”,以骇人的速度腐蚀着它所经过的文学殿堂。周国平在《文学的安静》一文中谈道:“我们时代的鲜明特点是文学向新闻的蜕变,传媒的宣传和炒作几乎成了文学成就的唯一标志,作家们不但不以为耻,反而争相与传媒调情。”在我看来,这里的“文学”亦无法称之为“文学”,它分明成了时尚元素中的一股洪流。在传媒的宣传和炒作下,小四、安妮宝贝等人的作品也就有了立锥之地。近日,广西师范大学出版社公布了一项令人瞠目的数据,在“死活读不下去前10名图书”调查中,《红楼梦》高居榜首,尾随其后的竟还有《百年孤独》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等国外名著。浮躁猎奇、一味追求实用的读书观已然将我们拖进了所谓的时尚的泥沼里。爱默生在《书籍》一文中语重心长地对读者提出三条实用准则:第一,决不阅读任何写出来不到一年的书;第二,不是名著不读;第三,只读你喜欢的书。在眼花缭乱、心如沸水的物欲年代,爱默生不正是鞭策我们要会读书、读好书吗?名著之所以为名著,在于其深厚的思想和文化内涵。也因此名著厚重,需要精致细心,需要以一种“无用”的态度来赏读。如果你带着实用的眼光来读名著,或许,在瓦尔登湖畔,你仅能看见梭罗手握锄头枯燥而俭朴的生活;在布拉迪尔这个大家族中,你仅能看见金钱、战争、性让庞大的家族兴盛又衰落;而在于连·索黑尔的瘦弱身躯中,你只能看见爱情的美妙与无奈。但这些都不重要。你或许觉得自己太肤浅,可至少你在靠拢名著,靠拢不一样的生活、精神、思想。当一系列的思想慢慢地在你脑海中杂合,便是你成为文圣的时候。我们需要经典,时尚不一定是经典,经典定会流传,时尚需要经过深刻的文化积淀才能成为经典。800字 初二 散文
-
经典与时尚谈起经典,人们一定想起了中国四大名着。谈起时尚,人们想的是衣着,这是现在人的思维,我无法扭转他们的思维,但我想说:经典与时尚是一对兄弟,这是对你们而已,但对我来说经典是死亡,是时尚是生存,生与死也是一对兄弟。经典就是过去,而死亡就是享受过去的过程,心中的艰苦泪水只有在哈迪斯召唤的那一刻消失,那一刻的自己高兴,终于解脱了自己,放下了沉重的包裹,闭上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是经典对于你们来说,不一定会接受!我接受了。中华五千年里,多少好汉不是一死了之,项羽,宋江等不是意义在历史长河中死亡,并非正常死亡。他们明白了世界的本质,而死亡!死亡对于他们是最好的解脱!他们的死亡诠释什么是经典中的死亡!时尚就是生存,而生存就是享受想现在的过程,心中的苦,泪水不停地积累,为了梦想而生存的人,他们付出了常人难以想象的精力,才成功,生存独异于他们来说不一定接受!我接受了!只有自己好好的活着,活着才能去享受生活,充分的体现时尚,从西汉司马迁忍辱负重写写史记,到现在张海迪坐轮椅教书育人,他们用行动诠释什么是时尚的生存!而我是软弱的,我曾幻想过死亡,想成为经典:黑色星期五,一块墓地,一群身穿黑色衣着的人,抬着“我”架在木头之上,一位后人真诚念着悼词,留着泪水,说完后,木头燃烧,“我”成了灰木头熄灭之后,所在之地的土被装在一个罐子里,在一块早已挖好的墓地中,把“我”放了下去,埋上了土,墓碑上刻着“……之墓”,墓前放了一束黄菊花。我只是一个愤青,经典离我很遥远,可是我心中明白:经典以时尚,正如生与死一般,二者有着千丝万缕之联系,也许,我心中的经典与时尚,正如生与死一样,没有什么!只有向前看,向前追,超越经典,体现时尚,让生与死在那一刻不再害怕!让自己的“经典”成为“时尚”或许才是王道!650字 初二 散文
-
经典与时尚经典与时尚,大多数时候似乎是兵刃相向的冤家。时尚冲击着经典,经典批判着时尚。随着社会的进步,经典与时尚之争愈演愈烈。经典,如同一位饱经沧桑的老者;时尚,宛如一个涉世未深的少年。“初生牛犊不怕虎”。时尚叛逆着经典以证明自己的存在,经典规劝时尚来维护自己的尊严。然而,稚嫩的时尚似乎对经典有失恭敬,更有甚者,为了哗众取宠搞笑而彻底颠覆经典。《Q版语文》便是如此。机敏过人的司马光砸缸救出的竟是青蛙王子、流氓兔,勇敢无畏的王二小成了《狼来了》中牧羊娃的名字。就连纯洁高贵的白雪公主也被泳装重新设计了形象。面对这样的《语文》,我们能掩饰一笑之后的沉痛?这种戏说,不仅降低了原作的思想品位,还糟蹋了人类文化的精华。假如这种以融入所谓的“时尚”的文化成为一种“时尚”,文化便失去了其原本存在的意义。经典能铸就永恒,是因为它在成长的过程中经受了非议与贬斥、批判与责难,最后成为共同的典范。所以,时尚不一定会成为经典,但经典却在某种意义上是永恒的时尚。时尚,如同一株破土吐芽正在拔高的幼苗。经典,则如同一棵经风霜洗礼、受岁月检阅而葳蕤依旧的大树。因为是幼苗,所以时尚有蓬勃的生机和巨大的生长空间,它可能比经典更能虏获人心,尤其是受到新生代的青睐。因此,西瓜太郎、流氓兔的卡通比孙悟空、哪吒的收视率高;韩寒、郭敬明的小说比鲁迅、沈从文的作品畅销……然而,也正因为是幼苗,所以时尚缺少了风雨的历练与历史的淘洗,它缺乏经典的深刻内涵与多重意义。是稂是莠还有待时间的考验与证明。因为是大树,所以经典提供给我们栖息的凉荫。一部《边城》可以让我们感受湘西人的淳朴,一曲《命运》可以激发我们书写人生的斗志!经典,记录着人类的情感、思想和智慧,可以启示我们解答疑问,给我们指引方向。历久弥香。因为是大树,经典也可以为成长中的幼苗提供养料,许多著作正是汲取了经典的养分而诞生的,这些作品后来也跻身经典之列。假如这种“大树滋养幼苗”的现象成为“时尚”,那么文化的传承与繁荣便指日可待了!经典与时尚绝非水火,若使“时尚”更加“经典”,经典便能成为永恒的时尚!800字 初二 散文
相关推荐
-
浅谈经典与时尚经典是一个民族历史上长期形成的价值,我们反复咀嚼品味,因为它是心灵的滋养,是精神的升华,是文化的深厚积淀。翻开古诗文,你可以一一品味历史上文人们深切的思想感情。读杜甫、白居易,从“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”、“安得万里裘,稳暖皆如我”中懂得什么是忧国忧民;读陆游、辛弃疾,从“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”、“了却君王天下事,赢得生前身后名”中明白什么是爱国情怀。李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨让你钦佩;苏轼“莫听穿听打叶声,何妨吟啸且徐行”的豪放让你感叹;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠心让你折服;李清照“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的深情让你沉醉……读着,品着,你已经和诗人融为一体。这便是经典建立在人间真情基础上的阅读美感,迅疾而沉厚的历史的容颜,它的消融旷宏且真实,且以一种微漾的四月梨花之婉然香馨,潜入记忆。时尚则与经典迥然不同。近观当代,80后的眼里,青春是一道明媚的忧伤,他们喜欢称自己为“孩子”,他们以45度角仰望天空,他们把悲伤坦露在阳光下,目光倨傲或冷漠,穿梭在大街小巷。他们在自己的世界当国王,纵横跋扈。那些张扬的悲伤标榜着他们无处安放的青春,是他们的时尚。紧随其后汹涌而至的便是个性张扬的我们——90后。世人皆言我们是成长于蜜罐中的一代,家长又讶异于我们有时的异常冷静。90后喜欢在QQ空间里记录下生活琐碎的杂感,迷恋于那些被称作非主流的东西,用斑斓强调黑白,用鲜艳强调颓靡。字里行间间或流露出一丝绝望,但其实,身体里跳动的仍是一颗年轻而充满生机的心。非主流成为我们的时尚。每个时代都有属于自己的流行元素,这固然无可厚非。时尚总是代表着时代的文明,我们也应该珍视。但是,目前一本“时尚”的语文教材《Q版语文》大行其道,糟蹋了文化精华,颠覆了文化经典,这是我们怎样也无法容忍的。经典的神圣不容亵渎,时尚在不颠覆经典的前提下,也无可厚非。故此,我们要经典与时尚并重,为华夏文明再铸辉煌。800字 初一 议论文
-
经典是不朽的时尚各种时尚层出不穷,其间,好与坏、雅与俗、美与丑,各种观点交错杂陈。创新与摹仿永不停息地互动。有些时尚如过眼云烟,有的时尚会流传为经典。一切经典,都是曾经的时尚。古时候,人们习惯熟读三字经等现在看来是十分古典的作品,然而在那个时候却是一种流行,一种时尚。明朝民间流行的评书和话本文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时,如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……在如今看来这些绝对经典的文学作品,歌曲等,都是当时社会上风靡可见一斑。这一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们带来美的享受。阳光下,“时尚”镀上金色的光芒,在时光中熠熠发光,在岁月流逝中留下深深印记,沉淀成温润的经典,泛着淡淡的馨香。在时间的河流中,一部分经过时间的验证,成为了经典,但一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰,如今,大多数新鲜时尚的东西都将消逝。当今社会,时尚可以说是方方面面,让人眼花缭乱,身后紧随着一群忠实的爱慕者。现在美国一位创造时尚的巨星“ladygaga”曾经说,如果叫她不时尚,还不如让她会去死,殊不知,她也是一位时尚的追随者,只不过在追随时尚的同时又有一些新的主意而已:蝴蝶发髻、齐刘海儿、白色长发、“电工”太阳镜……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经,在繁忙与时尚中穿越,我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹,这场大雨叫时尚。艳丽的“时尚”招人艳羡,也许不一定会有耐心等待沉淀成经典,因为商业的炒作过于急切,很多原本可以成为经典的时尚,一不小心失去了成为经典的机会。时间或许可以说明一切,真正的时尚必然会成为经典。一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们美的享受,我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚,保持清醒,岁月里便有了轻松的意趣,生命里便有了丰富的体验。700字 初一 抒情散文
-
时尚看似触手可即,实际却遥遥在望;看似近在咫尺,实际却远在天;看似简约通俗,实际却抽象复杂。这就是时尚。人们所谓的时尚,就是跟随潮流,走在时代前列。贝克汉姆的"小贝头",前卫!周杰伦的指环,新潮!如此的时尚大浪一次又一次的抨击着人们的心扉,终于击垮防卫的大堤,"时尚的俘虏"慢慢孵化,主见的消失也让他们从此随波逐流。难道人们就没有一个坚信的信仰吗?时尚就必须要尾随他人变化吗?看,有些"聪明人"早已"开窍",时尚的变化不定与变化之快是人力所不能赶上的。如以不变应万变之策对待时尚这个难题不是一举两得吗?"一成不变”以海纳百川之势包融时尚,也让你在浮躁中沉淀,摆脱虚荣之心,寻觅时尚之经典,让时尚成为改进的明镜。当时尚席卷而来时,自己原来不变的本质就站在了“浪尖”,为人们所称“酷”!这些守株待兔显然比随波逐流的人更时尚。另一种“聪明”人不追求与时尚并驾齐驱,也不甘愿在时尚中苦苦挣扎。摆脱了时尚的束缚,放眼于时尚之外,用自己的目光来选择如何装扮自己,不管一切是华丽是俗气。如此不是也挺时尚吗?不随波逐流,也不花心思“守株待兔”,感受自己思考决定的快乐,让自己主宰自己,外界的时尚干扰如螳臂挡车,毫无用处。我们不追求时尚,使时尚追求我们,我们不在意时尚,使时尚在意我们。对时尚的刻意要求,并不为时尚的真谛,放下时尚的重荷,自己使用自己的权力调配自己,才会最快乐,才会最时尚!2下一页@_@我是分割线@_@时尚550字 初一
-
时尚走上街头,不时与浓妆女孩相遇,有人说那是做作,有人说那是时尚;打开电视,常常与长发男人“邂逅”,有人说那是招摇,有人说那是时尚;有人整日迷恋在网吧,有人说那是浪费青春,有人说那真够时尚。一夜之间,“时尚”之风吹遍了社会的大街小巷。不知何时,它悄悄地跑进了我们的校园,引得无数的少男少女追逐着“时尚”的脚步。有同学认为时尚是最新潮的流行。有同学看到电视里影星们那任意所为的“酷酷发型”,就认为那是时尚;有同学把喝酒吸烟作为时尚;有同学把拉帮结派作为时尚;甚至有同学不顾校规规定,把违反纪律作为时尚。其实,他们根本不懂得“时尚”的真正内涵,他们的做法恰恰践踏和玷污了“时尚”这个美丽的词语。什么是时尚呢?我眼中的时尚不等同于流行,“时”是流行,“尚”是否含有“高尚”的意思呢?时尚,我们是否可以理解为当时流行的、好的风气和习惯呢?既然这样,对于流行的东西我们要一分为二地看待,千万不要去盲从。追求流行的不一定就是对的。如果“光头”真的流行起来,满大街不都成了和尚、尼姑?如果真的每个人都跳“街舞”,那大街岂不成“舞场”,交通还如何畅通?我眼中的时尚有着它深刻的内涵,每个人的身份不同,个性迥异。当前流行的、时尚的并不一定适合你。刻意地模仿时尚,说不定会被人笑为“东施效颦”。所以每个人还应该做回自己。吃苦在前,享受在后应该是共产党员的时尚;为官一任,造福一方应该成为领导干部的时尚;精心播种,培育人才应该是教师的时尚;救死扶伤,服务患者应该是医护工作者的时尚;努力拼搏,为国争光应该是运动员的时尚;在我眼中专心学习,刻苦努力,用知识来装扮自己才是我们中学生的时尚。650字 初一 写人
-
时尚有人说,一座博物馆就是一座城市的象征和骄傲,如英国伦敦有大英博物馆;法国巴黎有卢浮宫,而我的家乡——上海,也有它值得骄傲的博物馆——上海博物馆。近日,我和同学们来到了上海博物馆,有幸一睹它的风采。上海博物馆位于人民广场南侧,与市政府大厦相望,整个建筑体现着天圆地方的哲学思想,稳重、严肃、有力而不失美感。我漫步在博物馆的展厅中,仿佛坐上了时空飞船,回到了古代,无论是青铜器、瓷器,还是钱币、玉器,都在诉说着一个个故事、一段段历史,它们所反映的不仅仅是我国古代人民政治、经济、劳动及娱乐的情况,更揭示出了我中华民族上下五千年的绚丽文化和沧桑巨变。置身于这样一个高雅的殿堂之中,尽情的欣赏,赞叹,欣赏我中华瑰宝、赞叹我中华文明!今天,欣赏古典的艺术,自然也少不了高科技的帮助。由于我是第一次来博物馆,对博物馆的情况还不了解,位于一楼大厅的触摸式电脑可帮了我大忙了,只要轻轻一点屏幕,博物馆的情况便一目了然——博物馆简介、馆藏重器介绍、周边设施、交通情况,应有尽有,哈哈,不到一会儿,我也快要成一个小小博物馆通了,正可谓是“轻触显示屏,便晓馆内事”啊。“咦,这里的光线好像比其它展馆的光线要暗嘛”,来到了书法绘画馆的我不禁纳闷。可当我走近玻璃展窗准备欣赏其中的绘画书法艺术珍品的时候,奇怪的事发生了——玻璃展窗内竟慢慢地亮了起来,照亮了其中的展品,使我能更清楚、更仔细地观看这些藏品,而不放过其中任何一个细节。这是怎么一回事呢?好奇的我仔细研究起这个奇妙的设计来。原来,在展窗的上方安置有一台小小的红外线扫描仪,当我走近时,人阻挡住了红外线的传播,扫描仪便自动点亮了展窗上的灯。没想到,高科技无时无刻地为我们服务呢!今天在博物馆内还有许多的外国游客。他们对中华文化很感兴趣,正津津有味地观看一件件展品呢,他们每个人手中都拿着一个语音解说器,碰到自己感兴趣的展品,便在语音解说器上输入它的号码,解说器便会用英语对这件展品作详细的介绍。只见这些老外们把语音解说器贴在耳边,一边听,一边仔细地观看着展品,那认真劲儿,别提有多高了。从他们的眼神中我看到了他们对中华文化的惊叹、赞美之情。我想,如果没有语音解说器,这些老外也许很难了解我们灿烂的中华文化。高科技的运用,为外国朋友了解中国的历史文化架起了桥梁。处于新世纪的博物馆正以崭新的姿态迎接八方来客,而高新技术的运用则为这座充满了远古气息的建筑平添了几分色彩。时尚与古典的交融,体现了今天上海博物馆的时代风貌,也象征着搏动的上海在新世纪的新姿态。我想,当下一世纪我们的子孙再来博物馆参观时,他们甚至可以运用高科技亲手摸一摸这些远古珍品,亲自闻一闻它们的味道,身临其境地感受到中华文明。1000字 初一 议论文
-
谈谈经典与时尚经典的事物都是从时尚中过渡而来,但时尚的事物未必都成为经典。经典,如同一位饱经沧桑的老者;时尚,宛如一个涉世未深的少年。少年以他活泼的个性,年轻的容貌引领世界的潮流,当岁月匆匆而过,他是否能成为经典?这不一定。所以,我认为,经典是更值得我们去追求的。一本世界文学经典,宛如一个森林,我们身在其中,不可自拔,每次阅读完总是回味无穷,它教会了我们很多的东西,和我们一起分享生活的酸甜苦辣,每次回忆起来,还记忆犹新。但现在有些时尚的小说,总让人觉得荒诞可笑,看完后就渐渐的遗忘了。这就是经典的伟大之处,它用它最真实的面目向你展示生活最精彩的部分,让你更懂生活,更会享受生活。现在的流行音乐充斥着整个街道,各种声音混杂在一起,男生女生,真声假声,让我有时头痛欲裂,心情烦躁。如果这时,你听到一首经典的老歌,它最初带给你的是一种奇妙的熟悉感,随着而来的是安心感,到最后,它用那低沉富有磁性的声音唤起你心底最安宁,最真实的感情。这就是经典的奇妙之处。还记得有一次,我打开家里的音响,一首巴赫的小步舞曲缓缓泻出。听着这简单的旋律。熟悉的音符,让我想起童年自己弹这首曲子的感受。一时间,有一种温馨的感觉油然而生。而这时,我终于明白为什么这首曲子经久不衰,也终于明白经典到底带给了我们什么。经典记录着人类的感情,思想和智慧。上次电视台采访西游记剧组的人,当观众看到这四位艺术家的时候,首先喊出的是悟空,唐僧,八戒,沙和尚,而不是六小龄童,迟重瑞,马德华,闫怀礼老师了。可见,这些人物形象深入人心,这部电视剧距今已经有三十年了,中国的男女老少对这部戏感情,是什么也不能阻拦的。当我至今看到这部戏时,总觉得如此亲切和熟悉。经典,则如同一颗经风霜洗礼、受岁月检阅而葳蕤依旧的大树。它能够带给我们不一样的感受,不一样的体会,不一样的生活。我们要珍惜经典,不能让它就此消逝,也要努力的把时尚留下,成为新的经典。750字 初三 议论文
-
传统与时尚在这个飞速发展的时代里,传统似乎成了中老年人的代名词,而时尚却是青少年的专利。传统与时尚,究竟谁更好?——no.1 q版语文与中国文化画面一:“《小马过河》中的小马一生下来就在视频聊天中遇见了小母马,于是它们结婚了;司马光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿着高叉泳装……”《q版语文》就这样把故事篡改了。网上的一份报告显示,有40%的人认为这样做也无妨。文化就是这样被毁灭的。画面二:一个五岁的小孩朗诵着“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川……”上小学二年级的哥哥说:“不对不对,应该是“日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。口水直流三千尺,一摸兜里没有钱。我们班同学都是这么读的。”一旁的妈妈愕然。画外音:某些时候,时尚代替不了传统,代替不了我们心中那个不知深浅的小马,机智勇敢的司马光,美丽动人的白雪公主,多才的李白。所以我想,传统更好。no.2 写信与电子邮件画面一:一位白发苍苍的老奶奶双手颤抖地把一封信折好,装进信封,帖上邮票,走了一个多小时的路,终于把信件放进了邮局的信箱,可当她准备回家时,突然晕倒了。原来,这位老奶奶患有高血压,由于走路太久又太累,于是突发脑溢血,不治身亡。画面二:一位年轻的小伙子写了一篇论文,准备寄给某杂志社,但后来又想,用e-mail不是很好吗?他便在网上找到了杂志社的邮箱,用 e-mail轻松地发了过去。画外音:电子邮件方便快捷,这是事实。它避免了写信的麻烦,既然有人创造了信息高速路,就应当合理地利用起来。这个时候,时尚更好。no.3 晚礼服与旗袍画面一:一位穿着华丽礼服的贵妇人,正匆匆忙忙地从一辆黑色宝马车上下来,她的礼服可真炫:晶莹剔透的钻石镶嵌在胸前,下身是紫色的纱裙,裙摆上有数不清的水晶。看样子,是要参加一个盛大的晚会吧?画面二:一位年轻美貌的女子矜持地坐下,她身着鲜红的旗袍,上面绣着鸳鸯戏水,看上去格外好看。画外音:礼服代表华丽、高贵、典雅;旗袍,代表复古、庄重、素雅。一种是西式风情,一种是中式服装。此时,传统与时尚都挺好。传统与时尚,说不定谁好谁坏。如果说传统的好,那封建迷信呢?如果说时尚的一定好,那流行性感冒呢?我们要扬其之长,避其之短,中西结合,我相信,生活一定会更美好!800字 六年级 议论文
-
浅色的“经典”,彩色的“时尚”阳光下,“经典”踱上浅浅的光芒,任时光在上面肆意地流淌,沉淀过后的静穆泛着一股淡淡的书香。阳光下,“时尚”换上绚丽的舞衣,在时代的前沿引领着潮流,艳丽璀璨的色彩变幻让人眼花缭乱,迷失心神。蜂涌而至的嚣闹刮起一阵浓浓的花香。阳光下,“经典”与“时尚”静默对望。书香与花香弥漫,纠缠,交融,释放。静静回望,浅浅的恬淡在阳光下回放。曾经也是艳丽无比,令人热捧;曾经也是仿若一代名妓艳冠群芳,令人自惭;曾经也是紧步疾走,与他人抢夺时代先锋的宝座。你看,“经典”它的记忆是如此的清晰透明,你会看到:《诗经》的旁边围着众多的学士文人墨客,争相吟诵,它散发着浓浓的花香,让人趋之若鹜;你会看到:在以笔代匕首的鲁迅先生身边,白色恐怖笼罩,众多有志之士知识分子争相传阅鲁迅先生的文字。那些直刺国人心脏的文章,那些尖锐直端的文字,字字披着彩色的盔甲作战,与旧的封建制度决裂,让国人捧在身边,天天警醒;你会看到,现在的经典就是曾经的时尚,纵使它的彩色外衣已经褪色,沉淀成淡淡的浅色。可浅浅的颜色里面,蕴涵的是永远不褪色的丰富内容和永远的文学魅力。抬起头颅,热情的期待在阳光下焕发光彩。正在璀璨绽放,让世人惊叹的时尚笑容灿烂如花海。没有犹豫,在红色大道盎然走过,身后紧紧追随着一群忠实的爱慕者;没有退却,初生牛犊不怕虎的勇气让你自信地在浩瀚海洋中展现自我;没有不安,你在道路两旁撒下花香,让整个世界充满芬芳。你看,“时尚”是多么炙手可热,郭敬明的忧伤泛起成长的感伤,在80后与90后中拉起长长的队伍打起“追随时尚”;你看,“时尚”是多么没道理可讲,韩寒的百无禁忌在文坛引领着时尚,人人争着做韩寒第二;你看,时尚华丽的外袍带着多少跳鳋,个性十足,指着莫名的潮流莫名的方向一直前行。艳丽的“时尚”招人艳羡,却不一定会有耐心等待沉淀成经典的浅色,因为商业的操作过于急切,很多原本可以成为经典的时尚,一不小心就失去了成为经典的机会。“经典”是浅色的,甘守寂寞等待有心人的颜色;“时尚”是彩色的,热情活跃等待沉淀升华的颜色。不管是浅色还是彩色,都是社会上需要的颜色。因为,有了“经典”与“时尚”,我们的世界才会有更多的书香和花香弥漫。800字 高三 议论文
-
时尚有人说,一座博物馆就是一座城市的象征和骄傲,如英国伦敦有大英博物馆;法国巴黎有卢浮宫,而我的家乡——上海,也有它值得骄傲的博物馆——上海博物馆。近日,我和同学们来到了上海博物馆,有幸一睹它的风采。上海博物馆位于人民广场南侧,与市政府大厦相望,整个建筑体现着天圆地方的哲学思想,稳重、严肃、有力而不失美感。我漫步在博物馆的展厅中,仿佛坐上了时空飞船,回到了古代,无论是青铜器、瓷器,还是钱币、玉器,都在诉说着一个个故事、一段段历史,它们所反映的不仅仅是我国古代人民政治、经济、劳动及娱乐的情况,更揭示出了我中华民族上下五千年的绚丽文化和沧桑巨变。置身于这样一个高雅的殿堂之中,尽情的欣赏,赞叹,欣赏我中华瑰宝、赞叹我中华文明!今天,欣赏古典的艺术,自然也少不了高科技的帮助。由于我是第一次来博物馆,对博物馆的情况还不了解,位于一楼大厅的触摸式电脑可帮了我大忙了,只要轻轻一点屏幕,博物馆的情况便一目了然——博物馆简介、馆藏重器介绍、周边设施、交通情况,应有尽有,哈哈,不到一会儿,我也快要成一个小小博物馆通了,正可谓是“轻触显示屏,便晓馆内事”啊。“咦,这里的光线好像比其它展馆的光线要暗嘛”,来到了书法绘画馆的我不禁纳闷。可当我走近玻璃展窗准备欣赏其中的绘画书法艺术珍品的时候,奇怪的事发生了——玻璃展窗内竟慢慢地亮了起来,照亮了其中的展品,使我能更清楚、更仔细地观看这些藏品,而不放过其中任何一个细节。这是怎么一回事呢?好奇的我仔细研究起这个奇妙的设计来。原来,在展窗的上方安置有一台小小的红外线扫描仪,当我走近时,人阻挡住了红外线的传播,扫描仪便自动点亮了展窗上的灯。没想到,高科技无时无刻地为我们服务呢!今天在博物馆内还有许多的外国游客。他们对中华文化很感兴趣,正津津有味地观看一件件展品呢,他们每个人手中都拿着一个语音解说器,碰到自己感兴趣的展品,便在语音解说器上输入它的号码,解说器便会用英语对这件展品作详细的介绍。只见这些老外们把语音解说器贴在耳边,一边听,一边仔细地观看着展品,那认真劲儿,别提有多高了。从他们的眼神中我看到了他们对中华文化的惊叹、赞美之情。我想,如果没有语音解说器,这些老外也许很难了解我们灿烂的中华文化。高科技的运用,为外国朋友了解中国的历史文化架起了桥梁。处于新世纪的博物馆正以崭新的姿态迎接八方来客,而高新技术的运用则为这座充满了远古气息的建筑平添了几分色彩。时尚与古典的交融,体现了今天上海博物馆的时代风貌,也象征着搏动的上海在新世纪的新姿态。我想,当下一世纪我们的子孙再来博物馆参观时,他们甚至可以运用高科技亲手摸一摸这些远古珍品,亲自闻一闻它们的味道,身临其境地感受到中华文明。1200字 高中 议论文
-
时尚牛仔裤在几经磨难后成为时尚的标志。当你套上牛仔裤,穿上T恤,配上耐克鞋,准备潇洒走一回时,你会猛然发现“靛蓝+白”的组合已充斥整个城市。不分男女老幼,高矮胖瘦!你当然不甘心“同流合污”,于是开始捕捉新的时尚。你又发现,城市的亮点已被几个衣冠整整的男女所垄断,男士是一身皮尔卡丹西服或鳄鱼T恤,女士周身“夏奈尔5号”的香水和和满眼进奥的杰作,令人咋舌的价格,无疑使这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的,当然你的决心也是惊人的。一年之后,当你拿出省吃俭用攒下的所有积蓄换回一身名牌时,虚荣心得到了最大的满足。可是好景不长,风行一时的雅皮风已被强劲的休闲风所替代了。天哪,满街的休闲!你觉得无所适从了,更不知什么才是真正的休闲。一位朋友指点道,休闲就是“麻质+木扣+米色+宽松”。正当你踌躇满志、跃跃欲试之时,时尚又变了。从巴黎、米兰到东京,设计大师们不约而同地把眼光投向了六七十年代,破烂的喇叭裤、厚底鞋、缩水T恤又成了新时尚。朋克与摇滚与非主流,卷起一股所谓世纪末的情怀的潮流。身着迷你短裙、染着五彩头发的女孩一下子成为街头的时髦的点缀。最让你惊讶的是摩登女郎们黑色的嘴唇和指甲,仿佛从中世纪城堡中走出的女巫,朋友却告诉你,这叫“Cool!”你又怎甘落伍,立刻从头到脚如法炮制一番,却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹,惊讶地发现:在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中,你失去了最美丽的东西——青春。时尚,就是永远在时间之上——你有这本事吗?否则,你永远别想抓住它。550字 高一 议论文
-
时尚当非主流成为主流,我们应当何去何从?当歌手海鸣威替代了作家海明威,桑提亚哥是否会心疼?品味时尚,这其中存在创新与高雅;品味时尚,我们应该清醒认识到,有些经典不容恶搞,不容遗弃,不容不继承,有些时尚应当退让。被称为“脑残90后”的我们,在品味时尚的同时,是否也曾想起那些渐行渐远的……放眼青春文坛,80后作家韩寒、郭敬明的作品相继出版,引领了夸张叛逆的时尚潮流,引领了“青春是一道明媚的忧伤”这样的情愫,而几代经典却被当成了厌恶之作。曾有人问:韩寒、郭敬明、鲁迅谁更伟大?毫无疑问,一定是前两者更伟大,理由是鲁迅文字干涩无味,没有激情。所谓这种激情,也只是时尚,玩世不恭。但我认为,郭、韩之类的所谓“时尚”不妨流行,但这决不会也坚决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的精神食粮,昔日鲁迅的孤独是因为浑浑噩噩的看客与天生的国民,而今鲁迅的孤独竟然是所谓的“时尚”一手造成,我们又怎能责怪呢?所谓经典“时尚”也早就淹没在现代“时尚”的大潮中了……放眼青春乐坛,一曲《伤不起》唱出了多少年轻人心中的狂热,成调的节奏,说唱的风格,正是适应了如今“非主流”的生活,成为流行中的流行,“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“楼上楼下”“我真的伤不起”,人们在只有不羁外表,极少有韵味的流行音乐里流连,蹂躏听觉。那孤舟里“轻拢慢捻抹复挑”的《琵琶语》,那屈原不断吟哦的楚辞《离骚》……还有谁会在意?邓丽君的歌声如碎月空灵,经久不衰,网络的歌手嘻哈嘶吼在两个月后便销声匿迹;时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳;张爱玲一生钟爱的旗袍,勾勒出了时代女人的婀娜多姿,现代的服饰完全苍白于曾经的妩媚和娇柔;它们都是曾经的时尚,却有的转眼成了昨日黄花,唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典,成了永恒的时尚。时尚,它踏着现代的步子走在舞台上,举手投足间朝气蓬勃。经典,是洗去铅粉的女子,素面朝天,却依旧不减当年的风采。我希望,所有的时尚都成为明日的经典。六年级:马重阳700字 六年级 状物
-
甲骨文与时尚的议论文甲骨文是中国最古老的文字,而时尚却是一个时代中最前卫的元素,其二者能够联系在一起,着实令人新鲜和好奇,其免不了带入了现代科技创新。果不其然,甲骨文表情包即是由电脑技术重新解读其象形文字,并创新设计出被现代大众所认可和接受的具有审美效果的字体。其实甲骨文更强你并不是第一批走在时尚尖端的“先者”了,抢在甲骨文前头的染发微信红包了。过年收压岁钱历史是中国的传统过年习俗。当下亦然。只不过当下的发红包与收红包的形式变化了,不再是收发利是封,而是运用互联网技术,在微信上收发红包,既便捷又时尚,既保留古老的传统习俗,又融入时尚的创新科技,令古老走在了时尚的尖端。其次,近来热度颇高的“阿尔法狗”也是走在时尚尖端的古老之一。其运用了中国古老而又高深的象棋元素,并结合智能化的互联网科技进行人机比赛,激烈的象棋比赛吸引全球的目光。令世界认识到了中国古老的象棋是那么的高深与有趣,也令不少青少年跻身于学习象棋的行列之中。更重要的是,“阿尔法狗”运用的高科技也顺应了时代的发展潮流。令古老与时尚相互融合,令古老走在时尚尖端。中国本是个文明三国,其古老程度更是在世界中名列前茅,而中国古老的东西更是数不胜数。甲骨文表情包、微信红包、“阿尔法狗”皆是再好不过的示范。这告诉我们,传承古老不一定要完全照搬硬套,只要掌握其核心,并运用现代科技加以创新,就可以使其重新焕发生机和活力。甚至成为一种时尚潮流。古老与时尚并不是完全对立的事情,只要发挥主观能动性,将古老与时尚融合于一起,这又将是个美好事物。作为中学生的我们要重视传统古老元素,不要一味地、盲目追求潮流,应学习好古典文化和增强自身技能,为令古老走在时尚尖端出一份力。700字 高三
-
我与红色经典翻开历史记忆的书签,那些曾经在风雨如磐的日子里为了理想、信念,为了民族和国家美好的明天而抛头颅洒热血的革命先烈们,如一座座丰碑永远展现在我们面前。让我们去寻找他们动人的故事,去感受他们的伟大人格,去品味他们忠贞信仰;不论威慑和诱惑,他们都扬着高傲的头颅,为美丽的新中国而不惜牺牲生命,而我要介绍的这个民族英雄——邱少云,他具有坚强的意志力,是我们学习的好榜样。1952年10月17日,他献出了自己宝贵的生命。故事是这样的:“17日中午12时,一颗燃烧弹在邱少云身边爆炸,燃烧液溅到了他身上,立刻燃烧起来。但他为整个战斗取得胜利,咬牙坚持,丝毫不动。身上的棉袄渐渐烧完了,豆大的汗珠从的额头上滚了下来,他以顽强的意志忍受这烈火烧身的剧痛。他紧握钢枪,坚强地抬起头来,仿佛在说:”首长,同志们,我邱少云为了战斗的胜利,为了中国革命的解放事业,为了保卫我们可爱的祖国,再大的困难,绝不屈服,读到这里,我眼泪情不自禁地落个不停,像雨滴一样打湿了书本,心情澎湃不已。我握紧双拳,暗下决心:一定珍惜现在的幸福生活,珍惜大好的学习机会,常怀感恩之心,感谢革命前辈用自己宝贵的生命换来的国家安定,感谢革命前辈用热血谱写了感人的诗篇;生在新中国,长在红旗下的我们,虽然没有炮火硝烟,但是我们一定要学习邱少云先烈,做事要有坚强的意志力,做事有始有终,有集体荣誉感。为实现自己的远大理想,不向苦难低头,敢于向困难发起挑战。长大以后做一个对祖国有用的人,不辜负革命先烈对我们的殷切希望……这些忠贞爱国的革命烈士们,必将在历史的长河留下我们永恒的记忆和怀念。阅读他们的故事,是我们人生信念和理想的一次庄严洗礼。北京昌平区六街小学五年级:许 璠作文网专稿 未经允许不得转载700字 五年级 读后感
-
品味时尚时尚,用英文表示为Fashion;品味,用英文表示为Taste。品味时尚,即TasteFashion。时尚,对于我们这些00后的孩子们来说,它既是一个被形容为独一无二的流行词语,又是一个被形容为盲目从众的流行词语。如今,明星人才济济,许许多多明星同款的用品就如竹笋般争先恐后的出现在我们这些平民百姓的生活之中。那些既不适合自己的气质,价格又比较昂贵,而且又不切实际的用品仅仅能表示自己是一个盲目跟风的人,而不是从事物中表达出自己真切的气质和性格。晋朝,对于五柳先生来说,是一个官场黑暗的朝代,当时政治腐败,五柳先生一直以来厌恶官场,向往田园,便于东晋义熙元年辞去彭泽令之职,回归田园生活。五柳先生回归田园之初,并写下了《归去来兮辞并序》:“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”《归去来兮辞并序》反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出他委运乘化,乐天安命的思想。所以我认为:“我们要克服盲目从众的心理,要用自己的眼光去品味时尚。”宋朝是一个繁荣的朝代,也是一个战乱频繁的朝代。《宋会要辑稿》曾提到一个令当朝皇帝反感的现象:“近岁士庶侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯。”宋朝时期侈靡之风流行于社会,由此,周敦颐先生在《爱莲说》中提到了与宋朝社会状况相似的唐朝:“自李唐来,世人甚爱牡丹。”随后又提出了自己的观点:“予独爱,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉。”所以,品味时尚,追求时尚,我们既不应随大众而摒弃自身内的气质,也不要为了自己突出鲜明的个性而独一无二。那些还在津津有味地品味时尚的人们啊,你们还有其他想法吗?版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。700字 高中 议论文
-
《品味时尚》当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时,似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松,五彩斑斓时,似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。当人们开始将衣服穿薄,甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时,似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。当人们以车代步,进入了电动马达四轮的新纪元,似乎很少有人在月亮下闲庭信步,边走边欣赏,感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地,感知生命的重量与自然的厚实。当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村,网住了这个偌大的城市,似乎人们丢失了驿寄梅花,鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过,丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。当人们开始流行在饭店吃年夜饭,一家人聚在喧闹的酒店大厅时,人们似乎没有发现少了一份紧密,少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备,便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响,便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭,那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗?当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时,时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时,海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵,便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。当人们再也没有阅读经典的习惯之时,这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮?我们,义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。我们,也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们,只能无助地挣扎。品味时尚,却有一丝苦涩,我不知道,那是否是我们日渐空虚的心灵,在未来流下的一滴泪水。700字 高中 写人