文学
600字
初一
议论文
一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。现在越来越多的西洋文化来到中国，中国人也即将忘掉自己的本。
一个月前的万圣节，半个月后的圣诞节，现在越来越多的人喜欢这样的节日，甚至比过自己国家的节日还要隆重。现在还有许多家长不顾一切地要把自己的孩子送去国外，让他们接受国外的教育。渐渐地人们渐渐的忘记自己国家的文学、文化，甚至忘了自己是中国人。
中国的文学是丰富多彩的，唐代李白的诗、宋代李清照的词、明代罗贯中的小说、民国鲁迅的白话文、民国朱自清的散文……历代多少文人墨客留下了多少文学名着，可我们呢，却不好好研究、学习，甚至有些荒废它们。我记得《全城高考》这部电影中的主人公任雪，他的父亲想让她放弃高考，去美国留学。可她却坚决反对，还说：“美国前总统曾说过：‘中国人忘记自己民族的那一天，我们就可以攻打这个民族了’。”这句话给我很大的震撼，我当时觉得学会中国的文学是至关重要的。可是我却做不到好好学它。
要想保护好历代文人给我们留下的名着，必定要爱上这种高尚的文学并学习。我们并非要仿照李白那短小精炼的古诗，而是要多阅读那些名着，让自己懂得中国的文学是丰富多彩的，不要出门是被外国人笑话说：“你连中国的文学一点也不知道，还算中国人吗？”
是中国人，起码要知道中国的文学是独一无二的，是丰富多彩的，是博大精深的；起码要知道唐诗宋词，明清小说；起码要知道中国历史是上下五千年。
一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。学好文学，做个真正的中国人。
初一:小傻妞1024
舍己为人
550字
初一
议论文
“人需要有一颗牺牲自己私利的心。”
这话赞扬了舍己为人的品德。告诉人们要舍己为人，牺牲私利。可是，谁又能真正做到这些。
世界上不论是多么伟大的人，他都有一颗私利的心，在他的心上，有抹不去的阴暗。自私之心是与生俱来的。即使是一个小孩也会有私利之心。他们不愿与别人分享玩具，也不喜欢别人缠着自己的妈妈。在小孩子的眼中，世界就是自己一个人的。
老人们常说，有东西一起吃，一起玩。可他们有点好吃的好玩的，还不是给了孙子孙女。大人们的自私心更加重，为了自己和子女不惜去祸害他人。他们的自私心根本没有让他们去想更多。他们想到的只是自己和亲人的利益，有时甚至会自相残杀。对于那些舍己为人的人来说，他们算是人中精品了，可是有几人能做到啊，太少了……
如今，小孩子们酷爱动画片。里面的英雄人物打败了邪恶，获得了胜利。表面上是很好的事，可如果放到现实生活中来，事情就不会那样了。因为，电视里只是一种形式，给观众看的，其实正其实永远打败不了邪恶的。一个人想从邪恶变得正义是很难的，可如果他想从正义变为邪恶，那简直是易如反掌。
若果一对敌人在面临死亡时，太们相互发现了逃生口，可只有一个人能出去，他恩一定会争个你死我活，因为不仅仅是仇恨的力量，更多的是发自内心的邪恶。这就是人心，肮脏而又凌乱，永远都看不清。
邪恶自私的灵魂遍布世界，没人能挡住他们，他们所到之处，大地肮脏没有温暖，到处是明争暗斗，死去活来，这样的世界才够精彩！
内蒙古鄂尔多斯达拉特旗第九中学初一：魏新华
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文学很小的时候，我们拥有了名字。我们只知道那个方块也明白――那是代表我们一种被迫叫的称谓，谁叫我们尚未觉醒。我们不明白它的写法，或许是明白的，但自己写出来总感觉像鬼画符多一点。所以，我们有了一个梦，把名字写好。牵强点说，这是文学，我们喜欢了它。不是偶然，纯粹必然。孩提时，当奶奶把我从游戏中拉出来的时候，我眼红的问为什么。奶奶说你不是喜欢上学的吗？我点了点头。奶奶笑了，因为我喜欢上学。第二天，还不晓天有多早路有多黑，奶奶辛苦的把我提了起来。我擦着带着眼泪的睡眼说天还没亮呢。奶奶说要上学了。我说不上了，便又要躺下去一探周公俯。很不幸的，那时年幼，奶奶拉着我就像老鹰捉小鸡。只是那个小鸡太不识趣了。捉了几次，逃了几次，但我还是精神了。不能再闯被窝的我只好悻悻的抓起了书包。我上学了，我可以做小时候的梦了。下午，玩得正兴的我又被告知要上学。我说还要去的吗？由于小鸡过于精力旺盛，所以玩吧，坐着学习太闷了。但奶奶太大力啦，我被提着耳朵送到了学校。我明白了，学习是不能玩耍的，我的天性被扼杀了。知道上学是不能迟到，逃课，玩耍后，我知道我只能学习了。记得我小时候的语文差得我不敢想像，上课的时候便不得不调动了所有的感观，屁也不敢放。怕老师注意到我啦，我可是南郭先生啊。我不敢对文学有太大的抱负，因为我是“文盲”。语文让我最值得骄傲的是，老师从不提问我问题。可我还是不敢放松，因为我有“恐文”症。由于小学的努力，虽然是为世所迫，但我的基础知识原来积累得那么好了。这是我唯一不对文学抱有厌恶的事。600字 四年级
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文学你是苍茫的大地，是辽阔的天空；你是烟波浩淼的小岛，是萦绕升空的炊烟。你轻轻地拨动琴弦，吸引了众多过路人驻足倾听观看。你用你的心灵呼唤出千百年前的古人，请他们深情地诉说三国，大话春秋。你把人们带入历史的长卷，让人们观看赤壁之战的悲壮与激烈，让人们看到诸葛亮挥泪斩马谡的赤胆忠心和大摆空城计的神机妙算，你让久远的历史在现代的舞台上生动再现，让人们在梦幻的王国中遨游，在自由的天空中展翅翱翔。你用灵巧的双手，谱写出一首首动人心弦的歌曲，编织着孩子们七彩的童年。古往今来，你让多少文人墨士为了你而十年寒窗，又让多少行人在书香中沉沉欲醉。你感化人的心灵，使误入岐途的人迷途知返，使执迷不悟的人弃暗投明，你是人类学习中的良师，生活中的益友。你让人们了解了大千世界的五彩缤纷，了解了大自然的雄奇壮丽。你酣畅淋漓的挥洒你那彩色的画笔，栩栩如生的仙鹤，形象逼真的野花便尽在笔下；你用彩色的文字尽情地描绘大自然的美丽，祖国山河的壮丽，语出不凡，字字珠玑；你用清细柔嫩的语调唱出婉转的曲子，歌颂黄河的壮观，长江的源远流长。你也会有感情地低吟一首小诗，或吟诵一篇文章：“山之仁，在于它涵纳了苍天古木，孕育了豺狼的凶吼……”优美的语句无不体现着你那博大的胸怀。你是沁人心脾的清泉，洗净了人们心中的肮脏；你是熏人欲醉的春风，驱散了人们心中的乌云；你是一只无形的手，无时无刻在不鞭挞着人类心中那些卑微的东西。你使肮脏的东西变得干净，让人们不再为卑微的东西停留，你从无边的苦海中救出那些奋力挣扎的人，使人们的情操得到了陶冶。文学，因为你的存在，而让人们的生活变得如此丰富多彩，若是没有你，人们可能现在还停留在那久远的过去，永远也不可能发展到高科技的今天。文学，世界因为你的存在而精彩！700字 初三 散文
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文学是谁说，“文学如甘霖，滋润着我们的心灵”？是谁说，“文学若春风，温暖着我们的心田”？是的，“文学”，一个美丽的名词，一个动人的字眼，一段被传唱了几千年的传说，一个被演绎了几十世纪的神话！我热爱着文学，正如小鸟热爱着蓝天。步入文学的殿堂，我们可以尽情地呼吸着新鲜的空气，可以尽情地欣赏一颗颗璀璨夺目的珠宝，可以尽情地品尝先哲们酝酿的一罐罐甜美的蜜汁，可以尽情地感受着清爽潇洒的文学风！是的，文学，我的快乐之源！摇出一船星辉，幻想着成为康河柔波中的水草；遥望一片大海，投影在春暖花开间呼吸着幸福的真谛；推开一扇雨窗，憧憬着在雨中邂逅一位丁香一样的姑娘……——一幅幅动人心弦的油画，令我流连忘返！文学啊，我的快乐之源！挥着手，采摘东篱下的一缕缕幽香；舞着剑，挑着一盏灯醉看星光点点；听着潮，歌一句大江东去忆往昔叱诧风云……——一支支扣人心弦的乐曲，让我忘彻烦恼！文学啊，我的快乐之源！你瞧那扇繁星，莫不是灰姑娘仰望过的希望？你望那片树林，莫不是白雪公主快乐的天堂？你听那支舞曲，莫不是贝儿最幸福的旋律？……——一朵朵姹紫嫣红的花儿，使我找到快乐！文学啊，我的快乐之源！累了，我们可以坐下来，品一品刘墉朴实的文字；困了，我们可以躺下来，听一听林清玄心灵的泉水；倦了，我们可以倚下来，舔一舔毕淑敏温馨的奶茶……——一盏盏甘甜的清茗，让我幸福长驻！文学啊，我的快乐之源！文学，是一片墨夜，镶嵌着无数永远闪烁的星星，是我迷茫时的指南针，是我烦恼时的解忧茶，是我幸福快乐的源泉！走吧，牵着风儿的手，让我们一起去聆听、去品味、去体验这快乐之源——文学！650字 初一 散文
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文学文学的清澈湖水可以沉淀我们烦乱的思绪，带给生活以安静;文学的美丽花园可以美化我们荒芜的心田，带给人生以芬芳;文学的灿烂阳光可以温暖我们冷漠的心灵，带给世界以和畅。文学让我们回归纯真。夜阑人静，天籁无声。这时你才能卸下沉重的面具，拆去心国的栅栏，在《林清玄散文》的温馨海洋中自由游弋。他解读的寒山寺的钟声让你与张继一起超越人生的苦难;他品位的鸣沙山的倩影，教你像沙粒那样脚步轻盈地积聚;他咀嚼的峨眉山的攀登，令你如晓月般大爱无疆。林清玄娓娓道来，我们来得及勒住疾驰的人生快马的缰绳，停憩回首，整理纷乱的发丝和思绪，畅饮玉露琼浆，沉稳前行。林清玄细腻描述，我们有机会透视人生的喧嚣，驻足沉思，捆紧松散的行装和热情，补给动力能源，继续征程。心灵在此情此景中憩息，我们会认真地审视自己，在生命的源头，我们听到一声悠然的脆鸣。文学的纯美世界净化了俗世的心灵，生活每天都可以卸去装饰，我们用鲜活的内力去浊存真，还现实一个婴儿般本真的面目，于是，你我真诚相依，烦恼遁去。文学让我们皈依宁静。月隐星现，露重风情。这时你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊篱，在梭罗的《瓦尔登湖》荡舟。静谧中，游鱼有序走来，他们不挤不争，令追逐名利的我们汗颜。沉醉中，风从远处而来，轻盈抚摸，慰藉疲惫的身心;强劲吹拂，拭去物欲的污浊;看梭罗湖边垂钓，让你脱身俗务，乐为自然的灵光浸润;品梭罗诗意生活，叫你滤去杂思，甘为自然之神点化。湖水的澄澈、环境的幽雅、小路的朴拙，都在讲述生活的初衷和生命的意义。心灵在此情此景中憩息，在我们灵魂的深处，真正读懂了淡泊和宁静。文学的高雅气息充满了你我的心胸，生活中便不会有尔虞我诈、矫情呻吟，我们的心灵可以轻松释放，不必设防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞开心扉，不再有心灵的疲惫。文学让我们校正走向。徐志摩的《再别康桥》叮嘱我们停下匆忙的脚步而回味求学的纯真;沈从文的《边城》诱导我们洗尽凡尘而醉心于民族风情和自然山水的无穷韵味;路遥的《平凡的世界》引领我们挣脱名缰利锁而静品平凡人生的真谛。。。。。。心灵在此情此景中憩息，在我们情感的深处，真正融入了清醒和睿智。用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命就获得了无限的轻松，生活就会像中学生般的阳光。倘若你是一个迷途者，文学会给你真诚的指示和指导;倘若你是一个因暂时的成功而忘乎所以者，文学会让你保持着缄默的品性。身体的疲惫可以在舒适的卧室中休憩后得以祛除，心灵的疲惫可以在文学的阔大宫殿中，经过大师的谆谆教诲和循循善诱，我们的内心进入深度的憩息后烟消云散，之后，我们会虔诚地俯下身躯，汲取精神养料，去走好明天的路。1000字 高二 议论文
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文学E度网专稿 未经允许不得转载文学就是思想和笔尖融合尔产生的。它是人类思想的最好见证没有文学的心灵是干枯的沙漠没有文学的世界是一块荒凉的墓地没有文学的人生是一段寂寞的苦途二小四年级：周长江50字 四年级 抒情
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文学文学语文——这个从小学到大学都是主科的一门文学，带给了我知识、情趣、见解等。当我遨游于文学的海洋中时，就明白了我爱文学这一事实在我听着一个个美丽动人的童话故事时；在我读着一本本引人入胜的课外书时；在我听着老师对课文幽默的讲解时。我都会幻想，幻想我就是那故事中的主人公，幻想我身旁就是这一处名胜古迹，幻想有一天我也能站在这讲台上滔滔不绝地为学生们传授知识。上语文课时，不管他人怎样，我总是异常活跃，这或许就是人们所说的“兴趣是最好的老师”吧。虽说刚升上初中的我对老师的教学方式还有些不适应，但在我心中的文学的那把火还在熊熊燃烧着。书，是美味可口的肉食，是清甜的泉水；书，是无边无际的海洋。看书，是我最喜欢做的事儿了。看书看得入迷时，会觉得有时活于童话世界，有时翱翔于蓝天，有时遨游于大海，有时游览于名山大川，有时又进入于历史长河。因为文学，让我见到雄伟壮观的长城，伴着孟姜女的故事；历史悠久的颐和园，伴着清朝的腐败；举世瞩目的秦兵马俑，伴着所有勇士。书就像一位资深的老师滔滔不绝的讲着所有的一切，让我学会知识，懂得为人处世。初一:毛岚岚400字 初一 抒情散文
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文学是谁说，“文学如甘霖，滋润着我们的心灵”？是谁说，“文学若春风，温暖着我们的心田”？是的，“文学”，一个美丽的名词，一个动人的字眼，一段被传唱了几千年的传说，一个被演绎了几十世纪的神话！我热爱着文学，正如小鸟热爱着蓝天。步入文学的殿堂，我们可以尽情地呼吸着新鲜的空气，可以尽情地欣赏一颗颗璀璨夺目的珠宝，可以尽情地品尝先哲们酝酿的一罐罐甜美的蜜汁，可以尽情地感受着清爽潇洒的文学风！是的，文学，我的快乐之源！摇出一船星辉，幻想着成为康河柔波中的水草；遥望一片大海，投影在春暖花开间呼吸着幸福的真谛；推开一扇雨窗，憧憬着在雨中邂逅一位丁香一样的姑娘……——一幅幅动人心弦的油画，令我流连忘返！文学啊，我的快乐之源！挥着手，采摘东篱下的一缕缕幽香；舞着剑，挑着一盏灯醉看星光点点；听着潮，歌一句大江东去忆往昔叱诧风云……——一支支扣人心弦的乐曲，让我忘彻烦恼！文学啊，我的快乐之源！你瞧那扇繁星，莫不是灰姑娘仰望过的希望？你望那片树林，莫不是白雪公主快乐的天堂？你听那支舞曲，莫不是贝儿最幸福的旋律？……——一朵朵姹紫嫣红的花儿，使我找到快乐！文学啊，我的快乐之源！累了，我们可以坐下来，品一品刘墉朴实的文字；困了，我们可以躺下来，听一听林清玄心灵的泉水；倦了，我们可以倚下来，舔一舔毕淑敏温馨的奶茶……——一盏盏甘甜的清茗，让我幸福长驻！文学啊，我的快乐之源！文学，是一片墨夜，镶嵌着无数永远闪烁的星星，是我迷茫时的指南针，是我烦恼时的解忧茶，是我幸福快乐的源泉！走吧，牵着风儿的手，让我们一起去聆听、去品味、去体验这快乐之源——文学！550字 初一 抒情散文
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文学它，是奔腾汹涌的黄河，哺育了中华民族，让这个多民族融合永放光彩；它是一位哲学家，可以使一个失落的人找回生活的自信，让生活变的有意义；它还是历史的主宰，把那一幕幕惊心动魄、惨不忍睹、连年争战的历史留给我们看，它可以扭转乾坤，它可以改变历史，它可以改变我们的命运，人类的知识源自于它，人类的食物源自于它，人类的一切的一切都源自于它。它用五彩缤纷的文字描绘出一个个神奇的壮观景象，如仙境般，这就是人间，一个至善至美的人间。当黑暗降临时，它突然从空中架起一道彩虹，引导人们走向光明，离开黑暗。当人们摆脱了黑暗的统治，它又突然从空中消失，降临到地面，当看到卖火柴的小女孩，它为之同情，看到诸葛亮的神机妙算，它为之赞叹，看到我国健儿夺得一枚枚闪闪发亮的金牌，它为之欢呼；看到我国人民的精彩表演，它为之喝彩。它告诉我们生活是何等的丰富，他告诉我们人生是何等的精彩。它培育了一代代的诗人、小说家……它的功劳比天高，比海阔。有了它，我们便有了依靠，我们便有了目标。我们的生活离不开它，我们这个人类社会更离不开它。它扛着我国的春秋大业，它和我们祖国永世长存。 啊！它既有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的自然美，又有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理美，更有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮观美。它，就是我们心中的金字塔，文学便是它。500字 初一 叙事
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文学在2005年初秋，巴金安静地走了，他翻过了整整一个时代，竖起了一面永远的旗帜。在它的飘扬下，文学的坚持成为责任和良知的标志。他留下拷问心灵的文字，激起的是一个知识分子理想的愿望，他竭尽全力坚持到底的努力，活出的是一个生命的完整和理想的辛苦坚韧。有这样一位老人，他走过了101个春秋，参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻；但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。几十年来，巴金在人们心中如一盏长明灯，照亮文坛，给人精神慰藉：他用文学扫除心灵垃圾，他用翻译拥抱整个世界，他用出版举荐文坛新人，他用行动推进文化事业。体现了他作为一个知识分子的文化情怀和历史责任感，他用真话敲打麻木不仁。如今，他却走了，文学上的空白该由谁来填补？有这样一位老人，他一生笔耕不辍，着作等身，荣誉无数；但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱……”有这样一位老人，他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格和高尚的心灵；但他直到晚年，仍在无情地解剖、拷问、审视自我……沧桑与青春，伟大与谦逊，厚重与清澈，宽容与严苛，诸种因素和谐地统一于巴金身上，为文学、为生命、为灵魂，作出丰富的注解。而今天，世纪老人巴金，永远地睡着了。“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”这是巴金的心愿，也是他的自信。500字 初一 日记
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触摸文学触摸是一种微妙和敏感的行为，我们触摸岩石体会它的厚实坚硬；我们触摸流水，感知它的清凉温柔；我们触摸亲人的脸庞，感受那一份亲切和温暖。伸出手指，我们也许还可以触摸到神秘的星空，美丽的心灵……触摸文学，感受其中的乐趣，也是一件大有裨益的事情。我选择了与文学家一同散步，在那里，我伴随朱自清先生一同触摸那七十年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘；让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一柱沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海……我的心灵在故园中得到启发，灵魂为之升华。触摸泰戈尔的《飞鸟集》如同品一杯醇香浓厚的咖啡，只有静下心来细细品味，才能在心中感知它的价值。露珠、星星、花瓣、萤火虫，我们再熟悉不过的事物，诗人却用简短的语言把它描绘成一幅斑斓的画卷。触摸着糖果般的《新月集》便会立刻插上两只翅膀，变成一朵金色花，在高高的树枝上看着妈妈微笑；想象着有人偷走孩子的睡眠，母亲在寻找；想象着白云是天上的纸船，在同“我”的纸船进行着激烈的比赛……如果你热爱大自然，向往自由，那不妨去读一读鲁迅先生的散文《朝花夕拾》。虽然三味书屋的园比不上百草园，但他们仍然放不下那颗热爱自然、向往自由的心。触摸《朝花夕拾》，我仿佛看到了儿时的鲁迅背着父母，在百草园拔何首乌，摘覆盆子，玩昆虫。在无拘无束中成长，身心愉悦的、精神放松。550字 初一
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文学唐诗宋词三百首，唐宋文学八大家。明清小说成一统，白话诗赋看今朝。诗仙太白酒前卧，诗圣杜甫叹民苦。三苏个个文采好，三苏比比好诗出。三吏三别真悲伤，赤壁出塞好壮志。满江红中壮志在，一剪梅中幽柔心。师说师德真美好，乡愁明月思故乡。兰亭集序之字多，岳阳楼记好词多。古来今人文章好，诗如清泉自涌出。风流人物好词多，古来今人皆风流。150字 初二 议论文
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文学轻轻读到那抑扬顿挫的“兮”，感受着那遥远古代传来的香醇的韵味，脑中浮现起矗立在江边――那多愁的楚国三闾大夫，细细倾听着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”字里行间弥漫着一种淡淡的忧伤：对国家命运忧心忡忡，对自身前途的悲愤万千……他那倾刻间的纵身一跃，使无情的江水泛起轻微的涟漪。永远、永远，他沉睡在了汩罗江底，但他那涅的性格。却久久地回荡在中国文学史的长空。此刻，跨越了数千年现代我捧起你的千古绝唱《离骚》，细细地体味这跨越千年的共鸣……华美李白唐诗“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”不知从几岁开始，接触到你的诗，从此便爱得一发不可收拾；从五言到七言；从绝句到律诗；从《将进酒》到《蜀道难》……每每读起你的诗，心中便有一股气在蒸腾，大概这就是人们所说的豪气吧！号称“青莲居士”的你，游遍祖国的大江南北，亦把非凡的文采撒在了每一处角落，把你豪迈的性格撒在每一方土地上；你可以为素昧平生的汪伦写下《赠汪伦》，你可以为了朋友的安危写出《蜀道难》，但你，你不会为那些骄横无耻的达官显贵的高官厚禄所动，为此滴上哪怕是丁点儿的文采！这就是你，放荡不羁却永远释放着才气的你！读罢你的诗，心中不由得发出感慨，中国文学宝库一颗最为璀璨的明星！精髓？李清照？宋词“知否，知否，应是绿肥红瘦”捧起她的词，全身的血管顿舒张了许多，静静地咬住每一个韵脚，都有着耐人寻味的感觉，她，身为女子，却有着比男人更高的才华；她身为女子却有着比男人更多的荣誉。“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。袅袅回旋的幽思，慢慢地渗透在夏日的夜空中，闻一会儿，醉了，被这感动地的思君之情所陶醉，所感动了。陶醉一起幽美的词中，似睡似醒的头脑里发生呼唤：“她，伟大的女词人，文学史上真正的中国英雄”。650字 高三 议论文
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文学在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来扞卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！1200字以上 高一 议论文
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文学文学与人生紧密相连，息息相关：没有多彩的人生，就不会产生美丽的文学，所以说：“文学是人生的表现。”但是文学又不完全是人生体验。吴密先生在他的《文学与人生》中有这样一段经典的论述：“文学是人生的精髓”—哲学是汽化的人生，诗歌是液化的人生。小说是固体化的人生—均从各种含水的不纯物质中得来的，戏剧是爆炸的人生。“初读这段文学，并不知其意，但得出一点结论：文学泊于人生，但又作用于人生。一、文学与人生的关系文学样式有多种，谓有小说、诗歌、散文、戏剧，但无论作何种文学，为文者均有其水平之高低，文采之优劣；人生亦有多种，但不论是何种人，均有其人品，所以为文者其人品之高低，谓之曰高尚，低俗，伟大渺小，卑微等等。一部文学作品（或一篇文章）都有它的内涵及思想，通过鉴赏一个人文章的内涵及思想，可以看出为文者的为人。所以说文学是人生的表现。在C？汉密乐顿的作品《小说之素材与方法》中，有这样一段记载：“美国某君，搜集一人之手迹、支票、帐单、照片等，以作小说，试验卒失败。”意思就是说，一人想用真实的人生为写作对象，来写一部小说，但最终失败了。可见文学不是真实的人生经验。（至少小说表现的不是真实的人生）即吴密先生所说的：人生≠真实的与直接的经验。所以，准克地再现人生的做法在文学的做法在文学创作中是不可取的，也是很难做到的。每一部文学着作都是生活细节为对象，再加之以想象，赋之以深邃的思想才完成。四大名着无一不是在历史事件（或家庭琐事）的基础上改编，提炼其精华，投之以作者的感情才形成的：《红楼梦》中作者将自己的生活经历附加在贾宝玉身上，但又加了一些虚幻境、空空道长等），使作品具有一定的思想深度与广度；《西游记》作者以历史事件玄奘西游为小说线索，加之以孙悟空、猪悟能等传奇人物，使小说主题立刻升华；不是单纯表现唐僧师徒四人如何与妖魔斗智斗勇，而是表现了当时人们对自由生活的向往。细细品味吴密先生对几种文学作品巧妙的比喻，终于体会了“文学是人生的精髓”。真实的人生是混有杂质的一盆水。但在文学作品中，人生便是已经除去杂质的清水、纯净水，而其中哲学是“汽化的人生”，最好为纯净，所以哲学是人生中最精华的部分—精神；诗歌是“液化的人生”，较哲学次之，所以诗歌表现了人的思想情感，是理想化的；而小说最劣，它只是在真实人生的基础上稍稍加工而成，所以小说重在记事，辅之心肝肤浅的情感表达……所以，“文学是人生的精髓”。文学源于人生，是人生的表现，同样，文学作品也反映了人的思想。现在中国文学有诸多缺失，其中最主要的有三种，即宣传文学——专门作为宣传达室的工具；闲谈文学——缺乏作文的严肃性；消遣文学——低级趣味的文学。从这些文学中就可以看出作者们的低级超味，作文的不严谨，为人的不严肃。读过韩寒的《一座城池》的人，再了解一下韩寒这个人就会真正体会到“文如其人”。二、文学于人生之功用我们为什么要作文学？因为文学于人生有非常大的作用。读《史记》，我们可以了解太史公坎坷艰难的人生；读《离骚》，我们懂得了屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤独；读柏拉图的《理想国》我们知道了“公正是灵魂的优点，也是获得幸福的手段，它是其他各种德行的基础“。于是我们学会了公正……所以，文学之于人生等一大功用及涵养心性，培养心志，培养道德。文学还可以促进真正文明。文学改变了人的意识，使人的思维方式发生了改变，从而促进人的进步。所以，一切优秀文学都在宣扬与体现人的规律，最终让人进步，促进真正文明。除此之外，文学还可以让人通晓人情：《红楼梦》“世事洞明皆学问，人情练达即人章“。可以让人了解世事：”秀才不出门，便知天下事”。也可以增强人们的爱国之心：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。……文学作用于人生，功效甚广，但一定是好文学才可以促进人养成好品质。最佳文学作品含有人生最大量的、最有意义的部分，而且让读者爱到启迪，得到乐趣，这才是文学与人生的最佳契合点。1200字以上 初三 议论文
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感悟文学我漫步在文学的长廊中，感受到了文学的美丽，闻到了人间最香的气息。----题记啊！文学你就像天使般飘然落地，让人感觉不到你的气息。但我仍充满期待的靠近你，关注你，欣赏你。你的一颦一笑，一举一动，无不凸显着你的性格，你的周身上下都散发着书香门弟独有的幽香，沐浴着你，我时而会哭，会笑，会喜，会忧。你仿佛支配着我的灵魂，陶醉在有你的世界里，我不能自拔------啊！文学，我追慕着你，感谢着你。曾几何时，你陪我站在高山之巅，领略那“一览众山小”的气概；曾几何时，你伴我徜徉于沧海之边，感悟“有容乃大”的壮美情怀；如果没有你，我的生活将变得暗淡无比，头脑一片空白。啊!文学，人类历史的发展因你而清晰，缤纷世界的呈现因你而精彩，从你身上，我学到了很多；事物的善恶，不屈的精神以及人性泯灭之后的悲哀-------时光可以带走青春，但带不走你的美丽，光阴可以衰败生命，但衰败不了你的精神。大浪淘沙，你不会随着时间的流逝而消磨，思想的精髓定会在历史的长沙中积淀下来。你用圣洁的光环普照人的灵魂，你用洁白的智慧荡涤人思想的尘埃------文学可以包容一切，你的美丽是我全部的动力。心中的鸿鹄远志，最好的诉说对象就是你。文学，你能描绘出人类洁白如雪的品行，熊熊烈火般的意志！文学你是人间最美的语言，人类灵魂永久的支流！后记：文学乃人间最美的语言，你把人间的一切描写得淋漓尽致，文学我把你追寻，愿你在千百世的轮回中愈放光彩！500字 初二 议论文
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文学朋友说我是个与世无争的人，我很惬意这种纯洁的感觉！仿佛敦煌飞天，清清爽爽从画中飞出，开始游离人间，偶尔流连片刻，忽而便身无影……如神话中的境界！回过神才发现，是因为文学的存在，让我有了追梦的载体。常独自在院里的安静角落，手捧书页，品味书里的情节顿感余温缭绕，心情升华许多。书里的世界，一片清澈安详。只依稀记得偶尔秋风，两三落叶，小屋、板凳……往事在音乐的旋律中慢慢铺陈。我早已将自己附着在主人公身，内心世界与书的世界融于一处，一起去寻觅那片自由文字编制的意境。这是外在的一切嘈杂都已抛除，本然世界已完全由另一个自己来演绎，那是个精彩且令人向往的世界。古往今来，爱好文学的人从来不是一个生活高手，更有甚者，诸多文学巨匠在现实生活中一败涂地，于是众人纷纷逃避文学这个毒液，或轻视或不屑，以免沾身，只有在生活优越闲适时才拿来玩弄。文学落得如此这般境地，不能不令人可感可叹。然而也有痴迷如我者，独爱之，深陷其中，深恋不舍。在许多人看来这是无法理解的。一个心思不在世俗的人的却没法作出合乎社会节拍的事来。但在另一片只有我自己知道的世界，那份快乐和喜悦却是他人无法领受的。有人说，爱好文学的人孤独，于是文学便理所当然成了我最好的朋友和伙伴，任何旁人无法理解的心情，只有诉诸文字，立刻找到了最好的倾诉对象。于是孤独的苦行僧找到了最可依赖的旅伴，如何还能轻易舍弃。文学只是为我所爱，不要问为什么，不要问坚持多久，不要问有何作为，喜欢就好吧？在自然世界中能找到这种执着的爱纯属不易，何必非分出个理由好坏来？喜欢本身就是理由吧，因为喜欢所以喜欢。600字 高一 记叙文
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随想文学人做事总是有一定目的的。林语堂曾说“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”君，文学。文学，同样在我心里是不变的挚爱。文学，是一首歌，一首或快或慢，或悠扬，或激荡，它的感情丰富，它的内容多样，没有感情的便不是文学，也不配称文学。它的一字一句都是笔者的心思血泪，笔者的真情实感。字字珠玑，句句血泪，凝结在一篇文章或一篇小说中。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。若是一本好书，找不到读者，岂非悲哉！文学，是一条林荫小道，曲径通幽处，禅房花木深。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。当你读一篇好文章，引言将你引入茂密丛林，一路走去，时而娴静，时而热烈，好似那百花开放的壮丽，不同之处自有其独特风景，羊肠小道，曲曲折折，本以为江郎才尽，才思枯竭，却又突发灵感，自此奋笔疾书，风景变换，潮涨潮落，花开花谢，各有不同意境与风味。包罗万象，春夏秋冬，各之一笔，其内容之丰富，可见一斑！文学，远远不止这些，它是笔者生命的价值所在，值得为之一生牵系。林清玄曾说”山无棱，江水为竭，东雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！“君便指文学。我想这是爱文学之最高境界了吧。王国维曾说，学习之三境界，第一境界，“独上高楼，望断天涯路。”第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”最高境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”若把它用在对文学的追寻上，我想我还浅的很，只怕第一阶段也未能达到吧，毕竟时间也是很重要的因素。600字 初二 散文
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亲近文学当我们听妈妈讲故事时，当我们打开一本本注着拼音的小书时，当我们在课堂上读着一篇篇课文时，我们就在亲近文学。当我们打开诗集，读着诗歌，当一篇篇文笔优美的文章从我们笔下诞生，当我们翻开一本本小说，我们就在亲近文学。啊！文学。她是多么美妙。她带来的不止是享受，还有无限的知识。因为没有一艘非凡的战舰，能像一册书把我们带到浩瀚的天地。所以，人们常说知识成就传奇。文学并不是枯燥无味，她其中包含着优美的诗歌，富含哲理的篇章，充满知识的小说。优美的诗歌，带给人享受。富含哲理的篇章，带给人们沉思，但又带给人们醒悟，就像给一只折翅之鸟翅膀，让它重回蓝天。充满知识的小说给我们带来学识，将我们带离无知，就像刘向所说：书犹药也，善读之可以医愚。我个人认为，文学是一种修养。读懂作者的意图，读懂哲理，是需要时间的沉淀。当你能够理解书时，你变小小的成功了一次。但是，想要真正读懂书，并非那么简单了，你需要去揣摩。当你真正读懂书时，你就修养变提升了。亲近文学吧！没有一匹神奇的骏马能像一首诗，带我们领略人世的真谛。文学是美妙的，是神奇的，就像沙漠里的一泓清泉。她能使孤苦无依的人获得心灵的慰藉，就像一场洒在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人得到滋润。我相信，每个人心里都有一颗文学的种子，我们让她发芽吧，长成巨树！当夜幕降临，银河星群闪现在夜空，仰视着星空，我们为她的壮丽而倾倒。难道，文学不就像这星空吗？如此闪耀，如此璀璨。构成星河的是无数星辰，而构成文学的是无数作家为之付出心血的作品。让我们亲近文学吧！600字 六年级
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文学名著以前，我有一个习惯，每当看书时，都会犯困，总想睡觉。可就在看过一本文学名着以后，我看书就不再犯困了。你想知道我看得是什么文学名着吗？那就由我来告诉你吧！一天，我为了消磨时间，来到了一家书店，租了几本笑话书，不经意的发现了一部四册装的文学作品《三国演义》。我起初有点好奇，是哪三国那？又有什么可演义的呢？在好奇心的作怪下，我退了开始租的那些笑话书，又添了点钱，租下了这套《三国演义》，决定探个究竟。回到了家里，便抄起“家伙”就进了卧室，趴在床上，便翻阅起了《三国演义》。翻开第一页，就看到一句这样的话：话说天下大势，分久必合，合久必分。又使我陷入了遐想：古代天下最大的国家不是唐朝吗？而且势力也是最大的，可为什么还要说三国那？我不禁翻到了下一页。我如痴如醉地看完了这部作品后，我才真正地明白了三国的所指，原来是东汉末年时期的魏、蜀、吴三个强国。这本书之所以改变我看书犯困的习惯，是因为《三国演义》的故事情节处处精彩，扣人心弦，耐人寻味；英雄任务刻化的栩栩如生，使我感到身临其境的境界，使我不愿入梦。而《三国演义》中最为我敬佩的是过五关、斩六将、有情有义的蜀国大将关羽。在我的眼里，关羽才是一个大伟人，真君子。官度战役的时候，他为了报答曹操的救命之恩和曹操收留刘备的媳妇、热情款待之恩，杀死了袁绍的几员大将；赤壁之战时，曹操遭战败，从华容道逃跑，正好被诸葛亮事先派遣在此地的关羽拦截住，可关羽是个有情意的人，他不忘曹操的恩惠，放走了曹操。《三国演义》这部文学巨着，不但是医好我恶习的医生，更是我在人生路上的老师，教我做一个像关羽一样的有情有义的真君子。所以，它是我喜欢的一部文学名着。600字 初三 书信
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忧伤文学忧伤的文字总是虚拟的精神世界。不是不够成熟。而是每个有哲学思维的人的的通病。越读越让人感伤。而且有一种抽象的痛觉。看不见。摸不着。有影无踪。在我们的精神世界深处。永远解不开的结。世界原来如此阴暗。越是美好的事物。凋败时越显颓废。所以最好别轻易将自己的爱送给谁。世上哪来天长地久？哪来不弃不离？安尼是一个寂寞的女子。她内心隐藏着人类另一个世界的叛逆。人活着。可能就是因为想看看到底是怎么死的。她的文字那么的深彻沉重。具有很强的吸引和攻击力。有时候不读懂一个哲学家是件很幸运的事。读懂以后你就会渐渐的厌恶人生。其实人生并无罪过。只因认为人的叛逆。鲁迅先生说：“人感到寂寞时会创作，感到干净时即无创作，因为他们已经一无所爱。”正是因为“一无所爱。”才会把世界描写的很冷淡，无情吗？也许那是一种美吧。但偶奉劝大家尽量少去读那些伤感的文字。不然你会不知不觉的陷进无底深渊。也许你的生活会因此变的阴暗。但事实与你毫无关系。老是把事情朝着极端郁闷的方向想。那你不寂寞忧伤才怪呢。或许这是一个文学家的文学来源吧。很多时候文学就是一个人的事，一个人的心思，一个人的享受。可以与世界毫无关系。谈不上快乐。除非你有完整的调解系统。否则你的情感将不堪一击。别等到自己被那些阴暗的爱情小说感染成一个容易伤感的人。那样。你的生活。即使你自己觉得过得潇洒自在。但关心你的人并不会感到快乐。你应该为关心你的人活得健康。活得快乐。活的有成就。我们可以将我们这一代的文学改变成纯粹的恩怨情仇。伤痛的结局。但我们将留给后代什么呢？是寂寞。忧闷。忧伤？有时候。看透了事情的原委。常常一个人在枕边不经意的流泪。无法安眠……600字 高三 议论文