心的密道
所谓的“心”就是从心开始,从心的深处密道开始。在此,很少人发现心的密道,因为,你们从未了解过你们的心里的密道,更不会去发现心的密道。心的密道其实是一个隐形玻璃想打破它,就要去征服它!
我发现了自己心的密道。这源于一个小女孩的孝心。
我家邻居有一个6岁小女孩,家里十分贫穷,每天家里连2碗饭都吃不饱。小女孩每一次遇见我,都微微一笑,那笑让我感到心里的密道变小了。每天她说着一句话:做人一定要找到自己迷茫的心,让心创造心的密道。在她的话中我感觉所有人不管贫穷富贵都为此这句话而变小。我以为就仅仅而已,但这件事改变了我对她的看法。
有一回,小女孩馨琴买了许多蜡烛不知为何?在我回来的时候有一道银光闪闪的光向我照来,那道光如希望光芒般照来让人感到一丝温暖照入心田。当我从陶醉中醒来发现楼阶上被光给包围了。小女孩馨琴便在光亮的蜡烛旁喃喃自语。我便悄悄走上前问馨琴,馨琴一见我便手忙脚乱的说:“我的爷爷今天生日,我们家里没钱买蛋糕只能为爷爷吹蜡烛祈祷,希望爷爷长命百岁。不好意思,有打搅到你吗?姐姐。”她那粉嘟嘟的小脸蛋在蜡烛光中显得十分可爱。但我却不再唔声了,因为,我羞愧了心中仿佛如细雨一般打裂我心的密道,但小女孩馨琴虽然6岁但她却比任何一个人——心的密道更清晰更明白,她却比任何一个人早些找到心的密道。我感觉她心里的心的密道更打动人心、美丽动人。
心的密道就是你过人生之路必经之道,关卡就是你过你心中旳关坎之道你要战甠它就要用虚心和真心对待它,一步歩跨过关坎前进!
我仿佛发现楼阶上那盏灯并不只是孝心还有一种温暖般的滋味钻入了我的心间,还钻入了我旳——心的密道。
期中考试后的感想
期中考试完了,我轻松了许多。但是,哪到卷子之后……
天哪,我只考了这麽点分回家一定很难交差。我的考试成绩太差了:语文63,英语50,地理40……我死定了。妈妈肯定会把课程加高,一定会帮我多请几个家教,然后……不……我不要这样。祈祷我不会死得很难看就行了。可是,我回到家告诉妈妈成绩后,她竟然说:“没关系,下次考好一点。”我应了一声。这时爸爸插了一句:“你期末考试时,门门考了90分我就给你买一台苹果4给你。”这时我高兴极了。我爽快的答应了他。
原来,考砸了没有关系,下次考好就行了。
娄底五中初一:彭鸿建
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道小隐隐于山,中隐隐于市,大隐隐于朝。心态最好的,容易平静的,往往是那些经历过烦恼,泰山崩于前而面不改色的,看不破,给你山清水秀也是郁郁而终。心中若有道,处处皆昆仑。很喜欢上面这两句话。融合自然的心境,无论何时何地,都能泰然自若,只因心中有道,处处昆仑。《逍遥游》一文,融合自然,结合道法,唯心是也,我行即我道,何须在意他人看法。一蓑烟雨任平生呐!而中隐于市大隐于朝,真正的隐者,无论身处何种境地,都能不忘初心得始终,“心远地自偏”呐呐!在读《道德经》和《易经》时,我似乎明白了一点,就是需抛却脑海中的固有思维,为一张白纸,慢慢地将其中内容印在纸上,而后以小见大,慢慢钻研品读。“道生一,一生二,二生三,三生万物”自我认为这句话与“一花一世界,一叶一菩提”相似,所谓以小见大,悟道亦如此。从生活的一些小细节中也可感悟出世间真理。当然,这只是自己的理。书上说:道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是天地人;三生万物,万物是万事万物。在自己看来,道家思想并非消极厌世,此思想只是在尊重“自然”(人生四然:未是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然)不要刻意在意焉,某些东西,越是在意,越适得其反。总的一句话来说,便是不要用主观态度观察事物,否则便成了“以我观物,万物皆着我之色彩”,难以客观对待万事万物。读“道”,不仅仅是读,更在于“道法自然”,静心,净心,心即为修道之本,将自身沉淀,细品“道”一字,感受中华博大精深的传统文化!600字 初二 散文
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道读《老子》总觉得大多是消极的,消极到无法忍受,近几日重读《老子》,颇有一番见解,便略述己见了。“为无为”,“事无事”,“味无味”。大抵讲得是要消除欲望,行动,成就感。本对此不以为然,近几日忽觉人无欲不贪,无行动而做怀不乱,无成就感而不乱心丧志,便念起这道的几份好了。个人认为此处的“无”并非完全消除,而应指“淡”,亦或为“减少”。如此理解,则并非消极,甚至颇有些积极的意味了,减少欲望,使人不为己利而损天下;减少行动,使人无使诈之时;减少成就感,使人不因成功而沾沾自喜而目空一切盛气凌人。然侧“道“实乃待人处事之方,对世间万物之心度,遂面对上司,不拘谨,对下属,不欺压,将心比心,坦诚相待,对同辈,相互尊重,以心相交。是谓猝然临之不惊,无故加之不怒。虚怀若谷,静禅若雪,无欲则刚。以此为基,则不祸乱天下,欺霸一方。顺而上,则我以为应“虚其心”,“实其腹”,“弱其志”“强其骨”。表面视之,实乃愚民之政,而我以为“虚其心”可虚祸乱百姓之心,“弱其志”可弱欲谋私利之志,“实其腹”可实诗书礼仪之腹,“强其骨”可强富国强兵之傲骨。然则“愚民”之治实乃强民之邦。不谋己利而图天下之利,不专政奉天下而系一身,而损一毫毛以利天下,此虽非老子之原谋,亦乃对“道”之理解。又顺而上,是谓“天道”。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然乃道之本源,除私利,兴文礼,胸怀天下,志及凌云,以谋福人民,面巨利而不视,面巨望而淡定从容,以自然之法笑对人生,是乃“天道”。600字 六年级