行善的方式不止一种_800字
前不久,本应得到祝贺的世界新首富卡洛斯·斯利姆却遭到这样的评论:你当上世界首富不过是因为别人捐的钱比你多得多,而你只是为了做出善意的样子而已。而斯利姆认为,他创造了财富和工作岗位,也是一种善。面对这样的情况,让我们来思考这样一个问题:行善的方式真的只有捐款一途吗?
答案往往是否定的。行善可以有很多种方式。
“君子莫大于与人为善”,《孟子》把行善作为衡量一个人品行的重要标准,这一思想也一直影响到了现在。故而人们在评价斯利姆时不单看到他的成功,还会把行善纳入考虑范围。这是正确而应大力提倡的,可他们忽视了一点:捐款等于行善,但行善不一定要捐款。的确,捐款作为现代很流行的一种慈善,颇受人的关注,它对社会的发展也起到了不可忽视的推动作用。结果许多人忘记了行善是没有固定方式的。无论是在道路上拾金不昧,还是在公车上礼貌让座,亦或是在公园帮助清扫,在社区看老人,这些都是行善的方式,而且是和我们的生活离的很近的善行。相比那些巨额捐款,它们的效用似乎很小,但更能温暖人心。
在新闻报道“XXX捐款XX亿元”时,我们常会赞叹一声然后却漠不关心,因为我们觉得它离我们的生活太远了,但那些小的善行却更能影响我们的生活。假如在工作劳累时递过来一杯咖啡,你可能会觉得心情愉快;填平路上的坑洼,更多人会畅行无阻;顺手拾起掉落的塑料瓶,会带来心灵的洁净与芬芳。
其实,行善蕴藏在生活的点点滴滴。凡是做了对人民有利,对国家有利,对社会有利的事情,都可以称之为善。所以不仅慈善捐款是善,正己化人是善,明责慎守也是善。清洁工人把路面清理的干干净净,这对交通便利促进的善;老师教出国家的栋梁之才,这是对未来的善;警察进行社会治安,这是维护和谐的善。行善不在于你做了多少,而在于你是否有做。“勿以善小而不为”,我们不一定要兼济天下,尽忠职守、矜孤恤寡也是行善之道。
行善若水,无常形,亦无常势,但只要人人有一颗积极向上的心,行善之道便会自在脚下。
我和书的故事
不知在何时,书闯进了我的世界,我的世界又多了一个非常重要的角色。六年了,我即将踏入中学的大门,回首这六年一直是书在陪伴着我吧!
刚开始接触书是从童话开始,每个女孩都有公主梦,我那时候也特别喜欢公主童话,因为童话里的一切都是美好的。读了童话,我总是向往长大后的生活,总觉得长大后也能变成一个公主,现在想想,未免也太幼稚了!
长大了一些,我开始接触作文书了,尽管很讨厌,可是父母还是逼着我啃了一本又一本,可又有什么办法呢,我还是无法喜欢上作文书,。可能那时候我还沉迷于童话书中虚拟的世界里,不肯接受现实的东西吧。
作文没读多少就迷上了小说,最先读的是《淘气包马小跳》,我总是羡慕马小跳有那样美丽、温柔、又不唠叨的妈妈,后来我才知道这样的妈妈几乎不存在。后来又读了《装在口袋里的爸爸》、《笑猫日记》、《皮皮鲁和鲁西西》等等,哈哈,好吧,我承认,我仍不愿意从幻想的虚拟世界中走出来。
现在呢,我突然迷上了现实一点的书,比如说像《简爱》这样的书。我再也不渴望那些虚拟的世界,尽管那多么美好。其实生活像一个恶魔,她总爱打击你,这时候你要像这本书中的主人公简爱一样,你必须要有坚定的理想和执着的追求,相信你可以站起来打倒一切。
歌德曾说过:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话,”书这个高尚的人见证了我的变化,我爱书,就像爱一个朋友那样。
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善行善行_高中记叙文900字只有纯粹的温暖才能温暖人心,只有用真诚的情感才能感动他人。题记对于我来说,最大的快乐就是被我帮助的那个人给我一个微笑或者谢谢二字,因为这样可以给我提供能量。记得那次是在初二时,我一个同学在上学时被一个40左右的女人骑了一辆暗红色踏板电动车把脚撞伤了,当我听到消息时,她已经被和她在一起的同学送到了医务室,听说后,我就去那里找她。我到那里后,医生已经把他的伤口清理了,看到她还在哭,我的眼泪也突然掉下来了,医生说:“你是她姐姐吧?你妹妹没大碍,只是皮外伤。”嗯,我是她姐姐,没大碍我就扶她走吧。一声微笑点了点头,我就带我同学回宿舍了,我扶她坐下, 打了盆热水将伤口流到脚跟的血擦了擦,她又忍不住哭了起来,我说:“是不是碰到你的伤口了?”她不说话只是摇了摇头。过了一会,她说:我是感动的 谢谢你。我愣了一下,说了句,傻妮子,我是你姐啊!当然要照顾你了。她的一句谢谢和感动的泪,让我感受到了帮助人的快乐。并非每一个善意的帮助都可以被他人认可。她,是我一个刚认识不久的新朋友,她平时爱犯胃病,但她并不在乎身体,辣的凉的东西她从来不忌,该吃吃该喝喝,有次,上午刚去医务室买了药,到了晚上就在那吃冰块,我看见后,给她夺了过来,她不解地说,你干嘛。我说,你上午刚吃了药,那么难受,你怎么不长记性,不能吃凉食。说完就把冰块扔到了垃圾桶,她生气的说,你咋那么爱管闲事啊!我当时惊呆了,她说完就离开了,当时我的委屈突然间化作了泪水,我一直搞不明白,为了她好,还被她当成多管闲事,我坐在外面将委屈流完后,回到宿舍,见到那个朋友蹲在地上,我猜她可能又在胃疼,但是我们刚起了冲突,我一直克制自己,不要再去管闲事了,别人不会理解自己,何苦呢?过了一会 她还蹲在那里,我实在看不下去了,我就给她端了一杯热水,递给了她,本不想跟她说话,她接过水就抬了头说,谢谢你,是我不听你的话,而且还对你发脾气,你还能来关心我。我当时又充满了力量,将刚才的事都抛走了,说了句,走 去医务室打针,她脸上立刻露出了笑容说,听你的。回来后,我们和好了 唉,谁让我爱管闲事呢。善行是雨,为干渴的人滋润心田,善行是太阳,为冬天的人们提供温暖,善行使我们的人生之歌变得格外动听,善行使我们的生命之河永不干涸,善行之花为需要的人绽放且永不凋零。900字 高二 叙事
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日行一善几天前与小弟走在路上,他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁,虽然只是很小的举动,但不能说这不是善,而且这是一种真正的善。善就应当是这样的,无关回报,无关大小,无关亲疏。如今,人们正在渐渐失去这种纯粹的善;可能是为了某种利益而为之,可能是为了认可自己而为之,可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”;那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者;那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善,最多只能叫“做善”。行善说简单不简单,说难却也并不难,以因为爱有大爱小爱,善却不分大善小善,我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命,去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长,他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大,但善本来就不需要多大的举动,只要让别人心里感到温暖,感到被呵护就足够了。难的不是行善,难的是日日行善。有的人说没有时间,有的人说没有发现机会,还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此,便只有把行善当做自己的一份责任,并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人,才能成为日行一善的践行者。“日行一善”的人,必是个幸福的人,因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲;因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界;因为他们感受到了自己存在的价值,进而寻找到了生命的意义;因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力!他们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人,所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是;古代的张仲景、神农氏如是;现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今,是我们良知和正义的奠基人。还有人说,我也想行善,可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇,看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢?但反过来说,只要我们的善心够坚定,只要道德与良知在心中不时低吟,我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言:“虽千万人,吾往矣。”。日行一善,当善意在这个世界欢快起舞,黑暗便少了驻足的理由。800字 高一 议论文
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换一种方式远行身未动,心已远。去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。那又如何,总有一种方式,让我们远行。困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争,甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那天,黑人也迎来光明。远行,无拘形式,只因心向远方。我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。800字 初一 应用文
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生活的一种_800字院再小也要栽柳,柳必垂。晓起推窗,如见仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人,不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火,能观风行。三月生绒花,数朵过墙头,好静收过路女儿争捉之笑。吃酒只备小盅,小盅浅醉,能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐,吟东坡“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,以残墙补远山,以水盆盛太阳,敲之熟铜声。能嘿嘿笑,笑到无声时已袒胸睡卧柳下。小儿知趣,待半小时后以唾液蘸其双乳,凉透心臆即醒,自不误了上班。出游踏无名山水,省却门票,不看人亦不被人看。脚往哪儿,路往哪儿,喜瞧峋岩勾心斗角,倾听风前鸟叫声硬。云在山头登上山头云却更远了,遂吸清新空气,意尽而归。归来自有文章作,不会与他人同,既可再次意游,又可赚几个稿费。补回那一双龙须草鞋钱。读闲杂书,不必规矩,坐也可,站也可,卧也可。偶向墙根,水蚀斑驳,瞥一点而逮形象,即与书中人、物合,愈看愈肖。或听室外黄鹂,莺莺恰恰能辨鸟语。与人交,淡,淡至无味,而观知极味人。可邀来者游华山“朽朽桥头”,敢亡命过之将“××到此一游”书于桥那边崖上者,不可近交。不爱惜自己性命焉能爱人?可暗示一女子寄求爱信,立即复函意欲去偷鸡摸狗者不交。接信不复冷若冰霜者亦不交,心没同情岂有真心?门前冷落,恰好,能植竹看风行,能养菊赏瘦,能识雀爪文。七月长夏睡翻身觉,醒来能知“知了”声了之时。养生不养猫,猫狐媚。不养蛐蛐儿,蛐蛐儿斗殴残忍。可养蜘蛛,清晨见一丝斜挂檐前不必挑,明日便有纵横交错,复明日则网精美如妇人发罩。出门望天,天有经纬而自检行为,朝露落雨后出日,银珠满缀,齐放光芒,一个太阳生无数太阳。墙角有旧网亦不必扫,让灰尘蒙落,日久绳粗,如老树盘根,可作立体壁画,读传统,读现代,常读常新。要日记,就记梦。梦醒夜半,不可睁目,慢慢坐起回忆静伏人睡,梦复续之。梦如前世生活,或行善,或凶杀,或作乐,或受苦,记其迹体验心境以察现实,以我观我而我自知,自知乃于嚣烦尘世则自立。出门挂锁,锁宜旧,旧锁能避蟊贼破损门;屋中箱柜可在锁孔插上钥匙,贼来能保全箱柜完好。初二:鱼忧作文网专稿 未经允许不得转载800字 初二 散文