谈吃
今天可是“谈吃的大节日”呀?我和同学都各自说出了自己吃过的小吃,有酸菜鱼,有拉面,有包子,有油条,还有拌面扁肉呢,五花八门。
首先我们谈酸菜鱼。谈到酸菜鱼,大家都眉开眼笑,眼睛如同一条细线。那片笑声停止后,沈重远同学还还带着微笑地说:“我和妈妈去吃酸菜鱼。等了一会儿,一锅热气腾腾的酸菜鱼就出来了,嗯……”他停顿了一会儿,“一片片雪白的酸菜鱼肉浮在飘满金黄的油花的大锅里,青绿色的白菜点缀着,白茫茫的热气直冲天。我夹了一片鱼肉,放在小碗里,晾了一会儿,就迫不及待狼吞虎咽地大吃起来。嗯……”。大家听得张大了嘴,仿佛这美味的酸菜鱼已经真的端了上来,嘴巴还发出“啧啧啧”的声音,就差没流口水了。“胡椒粉的味道吧?”一个同学问到。“哦,对。我连着吃了五六碗,那冒着浓郁香气的土黄色鱼汤十分好喝,十分爽口。
谈完了美味的酸菜鱼,就谈拉面啦。谈到了拉面,大家更是笑堆满脸,连眼睛都在笑。暴笑之后,刘引同学说:“我去吃拉面。不一会儿,拉面出锅了,金黄的拉面上点缀着几片棕色的牛肉,口感细腻,好吃,而且又有劲道,又细又润滑的拉面还真得让你吃了忘不了,最后吃得个精光”。
享受完拉面的美味,我们又来分享包子。同学们都是“贪吃鬼”,有些同学的舌头都耷拉出来了。林奋同学一本正经地说:“我和妈妈在路上,看见一群人围在一个地方,便上前支瞧瞧,原来是卖包子的。蒸笼层层叠叠地堆得很高。包子不是摆在蒸笼的中心,而是在蒸笼里围成一圈,我买了一个肉包和妈妈平分。我迫不及待地咬了一口,那金黄诱人的油汁溅了出来。”同学们都专心致致地听着,仿佛包子已经到了嘴边,正等着我们狠狠地咬下一口,那嘴角还缠留着金黄色的油汁。说得我直咽口水,“最后,我买了两个肉包,两个菜包。
当我们还沉浸在那白茫茫的包子香里时,林杨谈起了油条。同学们争先恐后地评说着油条怎样怎样,议论之后,林杨同学说:“先把面团做成椭圆形,拉长后放进原本平静的油锅里。顿时,油锅炸开了花,发出‘咂咂’的声音。面团由白色变成金黄色的了。油条炸好了,我迫不及待地吃起来,也没什么味道,不过很好吃。”
耳朵里还回响着油条的“咂咂”油炸声的我们,又谈起了拌面扁肉。“我知道拌面扁肉……”我张口结舌地说:“拌面是:老板拿一个盘子,放上酱油、花生酱、油、葱、味精等等。把面条放进热水里烫一会儿,就捞起,放进盘子里,就可以吃了。吃拌面的秘绝就是刚煮完,要赶紧拌,趁热吃完。扁肉是:老板把扁肉包好,放进锅里,烫一会儿,就起锅了,捞到小碗里,加上清汤,倒点儿醋,加点葱花,就可以吃啦。”
今天,我们谈得真起劲,我也对小吃有了深刻的了解。
冯彦老师指导
谈喜欢
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谈吃谈完了美味的酸菜鱼,就谈拉面啦。谈到了拉面,大家更是笑堆满脸,连眼睛都在笑。暴笑之后,刘引同学说:“我去吃拉面。不一会儿,拉面出锅了,金黄的拉面上点缀着几片棕色的牛肉,口感细腻,好吃,而且又有劲道,又细又润滑的拉面还真得让你吃了忘不了,最后吃得个精光”。享受完拉面的美味,我们又来分享包子。同学们都是“贪吃鬼”,有些同学的舌头都耷拉出来了。林奋同学一本正经地说:“我和妈妈在路上,看见一群人围在一个地方,便上前支瞧瞧,原来是卖包子的。蒸笼层层叠叠地堆得很高。包子不是摆在蒸笼的中心,而是在蒸笼里围成一圈,我买了一个肉包和妈妈平分。我迫不及待地咬了一口,那金黄诱人的油汁溅了出来。”同学们都专心致致地听着,仿佛包子已经到了嘴边,正等着我们狠狠地咬下一口,那嘴角还缠留着金黄色的油汁。说得我直咽口水,“最后,我买了两个肉包,两个菜包。当我们还沉浸在那白茫茫的包子香里时,林杨谈起了油条。同学们争先恐后地评说着油条怎样怎样,议论之后,林杨同学说:“先把面团做成椭圆形,拉长后放进原本平静的油锅里。顿时,油锅炸开了花,发出‘咂咂’的声音。面团由白色变成金黄色的了。油条炸好了,我迫不及待地吃起来,也没什么味道,不过很好吃。”耳朵里还回响着油条的“咂咂”油炸声的我们,又谈起了拌面扁肉。“我知道拌面扁肉……”我张口结舌地说:“拌面是:老板拿一个盘子,放上酱油、花生酱、油、葱、味精等等。把面条放进热水里烫一会儿,就捞起,放进盘子里,就可以吃了。吃拌面的秘绝就是刚煮完,要赶紧拌,趁热吃完。扁肉是:老板把扁肉包好,放进锅里,烫一会儿,就起锅了,捞到小碗里,加上清汤,倒点儿醋,加点葱花,就可以吃啦。”今天,我们谈得真起劲,我也对小吃有了深刻的了解。冯彦老师指导700字 六年级
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谈吃“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是王国维的三种境界。其实,万事万物何尝没有这三种境界呢?今天,咱们来谈谈“吃”。人是打在娘胎里就知道什么是吃:通过脐带与母体进行营养交换。尔后,我们呱呱坠地,一生的“吃”途也缓缓拉开的大幕。吃,不仅是酸甜苦辣咸,还有人生百味;吃,不仅是柴米油盐酱醋茶,还有世间冷暖。吃的第一种境界,就是吃饱。所谓吃饱,无论是山珍海味还是残羹剩饭,只要能驱走饥饿,无外乎吃的是什么。这种观念放在今天来看已经过时了,现在还有谁为了吃饱肚子而奔波呢?记得小时候,每每经过街边的小店,我都一定会掏出一两个硬币,买下一袋包装“精美”的辣条。在落日余晖的映照下,手拿一包辣条,仿佛在品尝世间最美的滋味。不过,辣条的营养价值实在不敢恭维,除了填饱肚子,我实在想不出它有什么用处,可能仅仅是因为嘴馋的缘故吧。随着岁月的流逝,辣条渐渐从我身边消失了。吃的第二种境界,就是吃好,这在改革开放以后已经实现了。现在每天的学习任务那么繁重,家长们也是想方设法给孩子们补充营养。母亲不知从哪儿找来了各种营养食谱,变着法儿做给我吃。红烧鱼头,白斩鸡,……有些太荤的东西我其实是不愿意吃的,母亲劝我:“只要是对身体有好处的东西就要吃。”话都说到这份上了,还能咋办呢?只好来一场“舌尖上的战争”了。以上两种“吃”的境界仅仅是人的本能,层次还比较低。这“吃”的第三种境界,也是吃货的高雅之堂。应该换句话来形容,“享受吃的过程”。这样的新闻诸见报端:某某人卖掉房子,抛弃工作,买一辆房车或一艘游艇,带着全家人环游世界。古板的人会说:浪子不回头,把生活当儿戏。其实,这正是一种享受。何尝要每天用一根发条把自己拧得团团转,过着朝九晚五、拼命三郎式的生活呢?譬如诸位中学生,就连吃饭都要规定时间,几口就把饭拨完了,这哪里是吃饭,分明是喂猪嘛!记得曾经放假时,到一个陌生的城市,专门逛当地的“小吃一条街”。并不是为了填饱肚子,而是去体验“舌尖上的文化”。每样都买一点,虽然不多,有那个味儿足矣。“吃”的三种境界,看似简单,实则映射出了人生的过程:由最开始的懵懂彷徨,到之后的执着向前,恰逢困惑难以解脱,最后功到自然成。900字 高二
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谈吃尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天荣幸来此为大家念一篇演讲稿,说到新年大家可能想到的是压岁钱,新衣裳,去各亲戚朋友家做客,可今天就让我来谈谈新年里必不可少的行事——吃。中国人是全世界善吃的民族,这是有理可据的。普通人家客人一到,男主人即上街办吃场。女主人即入厨落洒浆。客人只是坐在客堂里嗑瓜子,耳边碗盏刀饵的声响,等待吃饭,吃好了饭,大事已毕,便开始唠起了家常。没了客人拔起步来说“叨扰”主人也说“没什么好的招待。”有的还要苦留,吃了点心去。吃了夜饭去。过年了,轮流吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,相别要吃。只要取得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。俗话说得好,只有“两脚底爷娘的不吃,四腿的眠床不吃。”中国人吃的范围之广,可真使他国人为之吃惊。中国人于世界普通的食物之外,还吃着她国人所不吃的。吃西瓜的实,吃鲨鱼的鲭,吃燕子的。吃狗、吃乌龟、吃狸猫,吃癞蛤蟆、吃小老鼠如果能够,怕是天上的月亮也要挖下来尝尝呢?至于吃法更是五花八门,有烤、有炖、有蒸、有卤、有炸、有烩、有醉、有炙、有熘、有炒、有拌、真真,一言难尽。吃的重要,更可用于国人所用言语上证之。被人欺负曰“吃亏”。打巴掌曰“吃耳光”希求分飞分曰“想吃天鹅肉”诉讼曰“吃官司”相对职业,普通也用吃表示:“吃赌饭”吃洋行饭,吃教师饭......言之不尽。550字 初中 演讲稿
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谈吃不知何时,我曾读到过一篇文章《谈吃》,其内容大约是说中国人不论大小节日,各种活动,都少不了吃,中国的文化一大部分也是饮食文化,不论如何,吃是首要的。这篇文章我初读时确实与作者有同感,但在细读时,我便有了些想法。中国吃,确实是有名的,例如中国的四大菜系,五种面实等等。可是吃归吃,吃的文化也在其中高邮的鸭蛋,吃的时候要连壳一起剖开,这样,鸭蛋的养分不会丢失,这样吃,吃出了健康。再例如,川系的菜种,可以说是世界都爱吃,麻婆豆腐,辣子鸡枚不胜举。山西的面食,更是方便面的祖先!东北的乱炖更是一家团圆的美好象征,北京的烤鸭,驴打滚,不更是让老外们大声叫好吗?这样的饮食辉煌,难道不是我们应该提倡的吗?外国人说中国人做饭做菜麻烦,时间又长。这是不可否认的,但是当一家人走进厨房,相互协调,不仅时间短了,而且在做菜的欢声中促进了感情,这难道不好吗?商人用鲜美的菜肴来赚钱,让中国菜走出世界,同时把中国的精神带向世界,这难道也有错吗?不过,当我们擦去荣誉后,我们也应该看到丰富的饮食文化带来的坏处,有人用饮食来表现自己的有钱就铺张浪费的白无数多桌,用吃来扩大迷信的面积这些都应该是我们所该摈弃的。当今世界市场上,外国的饮食文化涌入我国,肯德基、麦当劳等快餐将中国的传统餐馆排挤倒闭,方便面的涌入,是快节奏的人们忘记了吃得健康的重要性。丰子恺先生曾写过一篇文章《忆童年》里面说了他小时候最开心的三件事,第一件事是养蚕等到蚕上山后可以吃到枇杷膏,第二件事是说吃蟹,第三件事是钓到鱼后可以炸鱼吃。但最后他却说:“我的黄金时代很短,可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐,都使我永远忏悔。”现在我们是不是也该问问我们自己:“该吃什么了?”700字 高一 议论文
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谈吃不知何时,我曾读到过一篇文章《谈吃》,其内容大约是说中国人不论大小节日,各种活动,都少不了吃,中国的文化一大部分也是饮食文化,不论如何,吃是首要的。这篇文章我初读时确实与作者有同感,但在细读时,我便有了些想法。中国吃,确实是有名的,例如中国的四大菜系,五种面实等等。可是吃归吃,吃的文化也在其中高邮的鸭蛋,吃的时候要连壳一起剖开,这样,鸭蛋的养分不会丢失,这样吃,吃出了健康。再例如,川系的菜种,可以说是世界都爱吃,麻婆豆腐,辣子鸡………枚不胜举。山西的面食,更是方便面的祖先!东北的乱炖更是一家团圆的美好象征,北京的烤鸭,驴打滚,不更是让老外们大声叫好吗?这样的饮食辉煌,难道不是我们应该提倡的吗?外国人说中国人做饭做菜麻烦,时间又长。这是不可否认的,但是当一家人走进厨房,相互协调,不仅时间短了,而且在做菜的欢声中促进了感情,这难道不好吗?商人用鲜美的菜肴来赚钱,让中国菜走出世界,同时把中国的精神带向世界,这难道也有错吗?不过,当我们擦去荣誉后,我们也应该看到丰富的饮食文化带来的坏处,有人用饮食来表现自己的有钱就铺张浪费的白无数多桌,用吃来扩大迷信的面积……这些都应该是我们所该摈弃的。当今世界市场上,外国的饮食文化涌入我国,肯德基、麦当劳等快餐将中国的传统餐馆排挤倒闭,方便面的涌入,是快节奏的人们忘记了吃得健康的重要性。丰子恺先生曾写过一篇文章《忆童年》里面说了他小时候最开心的三件事,第一件事是养蚕等到蚕上山后可以吃到枇杷膏,第二件事是说吃蟹,第三件事是钓到鱼后可以炸鱼吃。但最后他却说:“我的黄金时代很短,可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐,都使我永远忏悔。”现在我们是不是也该问问我们自己:“该吃什么了?”650字 高二 议论文
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谈香港的吃说起香港什么好吃?那你就问对人了。谁都知道在香港的夜晚,大街小巷都开着很多饭店,其中最好吃的要数“大家乐”、“云吞面”和“鱼蛋仔”了。“大家乐”的环境非常干净,地面几乎没有一根头发。而吃的都是一些高档食物,如:牛排、拌饭、鸡腿咖喱饭而喝的也很多,有:可乐、雪碧、奶茶、咖啡、等等 。可是这些都很贵,一个套餐起码要1、20元钱。而“云吞面”虽然没有那么干净,可是吃的却好吃,特别是它的汤很好喝。而面则像透明的玻璃,软的一夹就断。里面还放的有5个用虾包的丸子里,吃起来很可口!除了这些最好吃的还要数“鱼蛋仔”最好吃了!当你把它咬下一口,就会觉得一股辣甜辣甜的,而慢慢的又会觉得香香。这种味道真是令我至今还难以忘怀!不过,这也很贵,买几串就要好几十块钱呢!总而言之,言而总之,香港的吃那是相当的贵,不信你就亲自来体验一下吧!300字 六年级 记叙文
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吃吃吃我爱看书,但我爱吃的程度超过了爱看书的程度。我在写《我家“菜谱”》这篇文章时,口水总是不由自主地滴到稿纸上,害得我要费好大的力气才能认出泡过“口水澡”的字。我把这篇文章录入电脑时,口水咽了N次。我在看书时,看到一些我爱吃的食物的名称,要么咽口水,要么舔舔自己的嘴唇。上午的第四节课,是我最难熬的一节课。因为,这时总会从窗外飘来一股食堂里的菜香。同学们都在聚精会神地听课,我虽然表面上也在听,其实我不停地在祈祷:上帝啊,求求你让下课铃响起来吧,阿门!上帝好像故意和我作对似的,下课铃迟迟不响。40分钟的课,变成了40小时的课。我在食堂吃饭的座位左边坐的是饭量小的李玉。我吃饭时最不喜欢朝左边看,因为我怕看见李玉碗里原封未动的饭菜,倒我胃口。我对面的林蕴泉说过:“姜逖鸽{我的名字}的饭量才倒人胃口呢。”他还说过一句“名言”:“如果全校都是姜逖鸽,那学校准得破产。”这也难怪,我一餐最高纪录是一口气连吃七大碗,平常最少也不会低于两碗。真不知道那些穷得吃不上饭的人是怎么过日子的。我的饭量惊人,吃相也惊人。开饭了,最高兴的是我。我拿起一碗饭,筷子还没放齐,就夹荤菜,直到碗再也装不下任何东西了才罢休。我拿起筷子并张大嘴巴,大口扒饭,米饭、菜大部分进了嘴里,那一小部分……有的掉到了地上,有的掉到了桌上,有的……我还不知道。就这吃法,十几秒一碗饭就见底了。我家有“最后吃完饭的人收碗”的规矩,我吃得很快,收碗的任务自然轮不到我喽。我才吃完饭,过一会儿又饿了,我还怀疑过,我肚子里是不是有个黑洞?600字 六年级 写人
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"文明"谈,谈文明“文明”,一个普通得不能再普通的词,却能反映一个人本身的素质和修养。生活中有许许多多这样的反面教材,这些事看似平凡,却能看出一个人的文明指数。早上,我到阳台呼吸新鲜空气,一股刺鼻的气味扑鼻而来,好像是什么东西烧焦的气味。一股浓浓的黑烟从下面的篮球场上冉冉升起。我往下看去,空地上生起一堆火,一大堆没有用的垃圾正在火里挣扎着。空地上方的天空都变得乌黑乌黑的了。我赶紧逃离阳台,关上了窗户,因为这气味让人喘不过气来。公交车上,拥挤的人群,闷热的空气,让人心烦意乱。一位老奶奶上了车,她背着一个花布包,颤颤巍巍地向前挪着步。老奶奶走到一个戴着耳机的小伙子面前:“后生,给我让个座吧,我赶着去医院哪!”“走开走开!”小伙子不耐烦地说。“可我……”老奶奶用企求的目光看着小伙子。“走开!”小伙子推了老人一下,老人踉踉跄跄地往后退了几步,跌坐在地上。如今,创建文明县城的口号响彻了整个浦江,人人都在讲“文明”,可真正做到文明的人又有多少呢?“文明”不仅仅是写在纸上的,让文明两字摘去头上的引号,让文明真正走入人们的生活。400字 六年级 议论文
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读《公孙仪谈吃鱼》有感严格要求自己----读公孙仪谈吃鱼有感高安市第一小学六(七)班付佳伟读完公孙仪谈吃鱼这篇短文,我百感交集.一个能做到严格要求自己的人,在这世上简直比珍贵的大熊猫还稀少.短文主要讲了公孙仪爱吃鱼,但是他严格要求自己,从来不收别人的礼.而学生也以老师为榜样,严格要求自己.读了这篇短文,我不由自主的想到了当今社会的一些人.他们有的为了升官发财,而送礼送钱给一些大官.那些大官为了得到自己用不完的钱,而去冒险犯法去提拔送"纸"给自己的人当官.做些明目张胆的"钱权交易".想到这里,我又不由自主的想到了自己.自己对作业和干事情都是马马虎虎.虽然自己明知道会挨老师的骂,但是仍然明知山有虎,偏向虎山行.对照公孙仪的言行,我万分惭愧.古人圣贤尚且能从小事做起,我们有何尝不能效仿呢读了这篇短文,我想大声唤醒那些人:"不要再迷足深陷了,回头是岸啊!"350字 六年级 读后感
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《谈吃》-记叙吃,是一个多么熟悉的字,我知道吃分很多种,不知你喜欢什么样的吃呢?那么,今天我就来谈一谈对吃的一点感受吧!最爱吃。说起我最喜欢吃的,那可太多了:有红烧猪尾巴、有排骨汤、有臭豆腐。这些都是我的最爱。最难忘的是有一次喝排骨汤,吃得太急了,汤水一进喉咙便烫得要命,事后直喝冷水,可还是没有用,结果难受了好几天呢。吃不到。想吃,却吃不到,这是最惨的。有一天上午,我想吃红烧猪尾巴,便和外婆说,外婆买菜一回来,我便问有没有买回来,外婆这时才想起来,说:“哎呀,我忘记了!”可再去市场买猪尾巴早就没了。哎,想吃却吃不到的感觉真不好。被逼吃。虽然吃是件好事,可是有时候也会乐极生悲啊,被逼着吃的感觉绝对不好受。记得有一次,外婆晒了鱼干,鱼肚子里有鱼干油。我本不喜欢吃鱼干油,可妈妈说鱼干油很有营养,硬要我吃。没办法。我看了看,又闻了闻,还是不敢吃,趁妈妈不注意的时候,偷偷地把它扔了。妈妈问我鱼干油呢,我结结巴巴地说:“吃……吃了……呀。”“真的?”妈妈不相信地又问了一句。“真的。”我这才躲过了妈妈的检查。现在,吃的含义可不仅仅是往嘴里塞东西了。“吃了大亏”,“吃闭门羹”,“吃惊”中都有吃。所以说,吃真是一个涵义丰富的词语啊!500字 四年级 叙事
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对吃的浅谈当我出生的那刻起,我就想着妈妈的奶水,那清澈的甘乳,到现在我都回味不穷,“贱贱“的长大后,我发现,那般滋味以无法在深尝,就好象中国蜗牛要去美国一样遥不可及,天呐,那是对后来长大我多么残忍的抉择……人要吃饭,动物当然也要吃饭。生物会什么会喜欢吃饭,而有为什么而吃饭呢?当然这纯粹是我自寻烦恼,但,需要新陈代谢的需求真的只要吃就性。人是铁饭是钢,一顿不吃饿的慌,这样赋有诗意的境界不知道是哪位高人想出来,但这其中的深刻道理紧紧的围绕在我们每个人的周围,看看我们为什么会喜欢某种东西,而做出需要出人意料的行为,这难道就是人的客观能动性所引发的追寻生活的无意识自然条件反射。所以吃是全世界高级生物最高的享受,最虔诚的,最桀骜不屈的外在动力的表现,哦,我可以把吃这问深奥的学问归几条定律:1:吃的必然。是世界上所有生物或包括微生物的必要也是必然生存法则,不吃可以,除非你是修道、修佛、修魔的非人。2:吃的意志。也就是它可以让所以生物发疯至短暂狂涨,对周遭做出违规甚至变态的物理攻击。3:吃的潜移默化。他是目前最有效的生态自然动力的无意识的操作,当然吃称的也不在少数,节制的吃也以多多的活个几年孝敬后辈,所以吃少会饿,吃多会称,那种难受,我想每个人都尝试过,所以我们对食物要以对待生命一样的重视,因为它是人类的主观动力,不得不吃,不吃也得吃,不吃变白痴,所以还是慢慢的吃吧,实在不想吃就让白衣天使帮你剖肚塞食吧,我想这样也是目前最快,最有效的进食速度。4;吃的观念。劝戒那些正在暴饮暴食的年轻少男少女门,吃吧吃吧不是嘴,还有多少时间来受罪?人生的目的只有,开心与吃,吃的好才能显出开心,一个人的食量足可以看出一个人平常的心里状态。吃是神圣的举动,是让人失去动力的源泉,各位,还不举起手中的电话,还等什么,赶快拨打肯德基、多美丽、麦当劳的订购热线748748赶快去死吧,说漏了……750字 高三 叙事
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对吃的浅谈当我出生的那刻起,我就想着妈妈的奶水,那清澈的甘乳,到现在我都回味不穷,“贱贱“的长大后,我发现,那般滋味以无法在深尝,就好象中国蜗牛要去美国一样遥不可及,天呐,那是对后来长大我多么残忍的抉择……人要吃饭,动物当然也要吃饭。生物会什么会喜欢吃饭,而有为什么而吃饭呢?当然这纯粹是我自寻烦恼,但,需要新陈代谢的需求真的只要吃就性。人是铁饭是钢,一顿不吃饿的慌,这样赋有诗意的境界不知道是哪位高人想出来,但这其中的深刻道理紧紧的围绕在我们每个人的周围,看看我们为什么会喜欢某种东西,而做出需要出人意料的行为,这难道就是人的客观能动性所引发的追寻生活的无意识自然条件反射。所以吃是全世界高级生物最高的享受,最虔诚的,最桀骜不屈的外在动力的表现,哦,我可以把吃这问深奥的学问归几条定律:1:吃的必然。是世界上所有生物或包括微生物的必要也是必然生存法则,不吃可以,除非你是修道、修佛、修魔的非人。2:吃的意志。也就是它可以让所以生物发疯至短暂狂涨,对周遭做出违规甚至变态的物理攻击。3:吃的潜移默化。他是目前最有效的生态自然动力的无意识的操作,当然吃称的也不在少数,节制的吃也以多多的活个几年孝敬后辈,所以吃少会饿,吃多会称,那种难受,我想每个人都尝试过,所以我们对食物要以对待生命一样的重视,因为它是人类的主观动力,不得不吃,不吃也得吃,不吃变白痴,所以还是慢慢的吃吧,实在不想吃就让白衣天使帮你剖肚塞食吧,我想这样也是目前最快,最有效的进食速度。4;吃的观念。劝戒那些正在暴饮暴食的年轻少男少女门,吃吧吃吧不是嘴,还有多少时间来受罪?人生的目的只有,开心与吃,吃的好才能显出开心,一个人的食量足可以看出一个人平常的心里状态。吃是神圣的举动,是让人失去动力的源泉,各位,还不举起手中的电话,还等什么,赶快拨打肯德基、多美丽、麦当劳的订购热线748748赶快去死吧,说漏了……700字 高三 叙事
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从吃画梅谈感情以前总认为画梅很酸,所以不曾多吃。因为一次偶然的机会(其实是买的时候误拿的),我买了一大包话梅回来。心头十分的苦恼,于是就跟朋友说!朋友说,“这有什么呀?我一整包包吃完都行!”“为什么啊”我问?他说,“他很其实喜欢吃话梅的。因为那在吃的过程可以体味酸甜咸,就像人的感情一样。一开始总是美好的,而在慢慢了解的过程中,就会嗑嗑碰碰的。有些人会为过程中的某些事或矛盾而选择放弃这段感情,这就像你吃话梅吃到酸,咸就会选择吐掉一样;而有些人则会选择坚守!这则像我吃话梅一样!”“而吃到下面的时候,可谓“苦尽甘来”。在慢慢的诅嚼,十分有味。这就是人的感情的“终端”吧!而我也就明白了她的重要!“我听玩,疑惑的看着她,再看看手中的话梅。然后拆开包来,那一个吃,尽量不吐出来。在慢慢的“品味”的过程中,感觉还不错。发现朋友讲得还蛮有道理的,也发现我竟然一连吃了几颗!作者:忆颖350字 高三 叙事
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谈今天,妈妈带我去饭店吃饭,一道来吃饭的人很多,有南珍阿姨,.与珍梅阿姨和烨烨姐姐还有又可称可敬的周公——周木发老师,“周公”是他的尊称。他的到来让我欣喜若狂,上次他辅导我的作文,是那么出神入化,幽默风趣。我真想再见到周老师,帮助我作文水平的提升。周老师在我的期盼中来了,我礼貌地道了声好。只见老师的发型与毛泽东主席的发型好些相似,而截然不同的是那光秃秃地脑门上多了一撮毛。我十分不解地询问老师,老师用那低沉、宏亮而又成熟的声音和我说到:“子瑶,我旁边的头发像祖国大陆,中间的一撮像宝岛台湾,以前哪,澳门和香港没回归之前,我这一撮更多!现在,如果台湾也回归的话,那这一撮也就没咯!!”这句话都把我们眼睛变成了弯弯的月亮“呵呵随后,老师又给我们讲了杭州西湖,他颇有感触地说道:“以前,我呀,和我的太太一起去游西湖。哇,那时,我才真正感到西湖的美啊!不过我看见了一位三十出头的女士,只见她用胆怯的眼光看着西湖,站在石头上.一边擦冷汗,一边埋怨他丈夫说:‘什么嘛,不是说上有天堂,下有苏杭其实不就一池塘嘛!'其实对物体的审美在于人的思维,就像狗,用金子去换骨头他也愿意!”老师的一席话可又把我们大家伙儿给乐坏了。周老师把话题移到了毛主席,他说道:“人不是十全十美的,在毛泽东的那个时代,他参加中考,那时满分只有五分,他最差的就是美术,虽然他的毛笔字一级棒,是吧!那时命题画是 ‘旭日东升’,毛泽东只在纸中间画了一个圈,底下画了一道波浪线,就一条!老师才给了两分,还不及格,三分才及格。他历史满分,五分!还加了两分,不然还不能毕业呢!”又是一阵的笑声接着,老师又和我们谈了名著、童话,地方名师整个吃饭过程都像在说书似的,我们一边吃,一边享受着老师给我们带来的快乐.可我发现,周老师在讲这些足以让人捧腹大笑的笑话时,他从来不笑,只有在别人听到他笑话的同时,别人笑了,老师也笑了.点点头,脸上很慈祥.别人笑而讲笑话的人不笑,也许,这就是一个幽默人的最高境界吧在今天,我学到了许多。800字 五年级 记叙文
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谈吃作文吃饭,这是我们生活中的一项重要内容,是我们每天的必修课,俗话说:人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。可见吃饭对我们而言多么的重要。我们为什么要吃饭呢,为了生命的延续,为了饱口福,为了囊腹,为了……关于对吃的理解,真是仁者见仁,智者见智,好像我们是为了吃饭而吃饭,为了活着而吃饭一样。吃饭看起来是个简单的过程,把饭菜做好,在嘴里嚼几口咽下去,然后变成渣滓消化掉,表面看起来真是枯燥乏味,但我们却不得不天天机械地重复做这个枯燥的事情,因为如果我们离开了这个枯燥的运动,生命也将随之终止。在那个饥饿、贫穷的年代,人们对于吃饭的理解仅仅是吃饱肚子,这样才能有力气工作和学习。那时人们的理想也十分单纯,就是期盼着共产主义早日到来,因为这样可以实现吃饱肚子的愿望。当我们的生活条件改善了,生活质量提高了的时候,我们对于吃饭的理解又加了一层,除了囊腹以外,多了一项内容,就是饱口福。于是街上的各类饭店、酒楼、大排档、小吃摊琳琅满目,令人眼花缭乱,许许多多我们未曾吃过的美食摆在面前,真恨不得一下子就把所有的美食全塞进肚子里去。只可惜,肚子的容量有限,我们只能是以品尝而主,也就是这品尝为我们很全面地解释了吃饭的另一层含义。到了现在,对于吃饭的理解又添了一层,那就是从吃中了解历史,感悟生活,了解昨天,珍惜今天,走向明天。我们中国的传统文化源远流长,它包括了这个层面,诸如文学、民俗等等,这其中了包括饮食文化,我们不要以为吃是一件很简单的事,仅仅是品尝美食而已。我们要学会从吃中了解历史,比如我们品尝一种美食,不光要了解它的做法,还要了解它的来历、产生的背景以及相关的人物等等,可以这么说,我们是在吃中学习并了解了历史。自古以来,以某个地名、人名命名的菜很多,比如东坡肉,这是北宋时人们为了纪念苏轼的清廉而设计制作的一道菜,从这道菜中,我们不仅了解了苏轼这个历史人物的才华、生平,他的才干和为官一任造福一方的政绩,而且还能间接从中了解北宋时期的一些历史,这就很好地诠释了从吃中了解历史、学习历史的深刻含义。可见,吃不仅仅是生活中的一部分,更是一种文化,我们在品尝美食的同时也要学会从吃中去了解历史、增长见识、探访一下我们不为人知的一些知识乃至民间习俗,只有做到这些,我们才真正谈得上会吃,其实吃也是一种艺术,只是我们不善于去发现而已。从吃中去学习历史,从吃中感悟人生,这也是人生中的一课,重要的一课。谈吃作文1000字900字
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谈最近,“女孩富养,男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”,于是尽可能为她创造优越的条件,让她懂艺术、上好学校、穿好衣服,培养她优雅的举止和良好的气质;而男孩子要“穷养”,让他从小学会吃苦,养成坚韧、自强、自立、自信的品质。我想,如果父母认为只体现在物质条件上的不同,而不讲究方式方法,不注意性格、情感、精神的培养,这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么,到底什么是富养?什么是穷养?其实,真正的“富养”不仅仅指生活的富足,更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养,而是给她精致的生活,让她自信自立,眼界开阔,尊重他人,做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢,没了自信和智慧,而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为,李白所说“天生我材必有用”,每个人所适合的教育方法各有不同,我们应该如孔子所云:“因材施教”,才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩,在道德、品格养成教育上,其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯,“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养,那么请多带他去旅游,让他欣赏大自然的山水,学会尊重各地的风土人情;也可以带他参加适宜的社交,如婚礼、生日派对等,让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养,也不必刻意追求“劳其筋骨,饿其体肤”这样的穷养方法,而是让孩子多一些经历,多一些磨炼,让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养,男孩可以多一些自强不息的品格教育,让他学会通过努力来满足自己的要求,并敢于担当,不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心,让她给花浇水、给小金鱼喂食,为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中,让女孩学会体贴、关怀,这也是一种家庭责任感的培养。总之,我认为只要从孩子的兴趣爱好出发,采取合适的方式方法来教育、培养孩子,这样,不论富养还是穷养,都一定能够让孩子健康、快乐地成长。初一:刘懿900字 初一 议论文
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读《雅舍谈吃》有感俗话说,民以食为天。古往今来,又有多少人能抗拒美食的诱惑,历代的文人墨客拜倒在美食的裙摆下,更是多的数不胜数。梁实秋先生大概就是其中最有代表性的人物了。他虽不是像美食家对于美食如数家珍,但他多的是一份文人对于生活的感悟。我是那种“唯美食和信仰不可辜负”的那一类人。我喜欢美食,喜欢亲手制作美食和回味的过程。读了梁实秋先生的《雅舍谈吃》,我仿佛找到了知己,找到了一个和我有着相同观念的朋友。书中提到了一个观点,君子不一定要远庖厨。这个观点和我是相同的。因为烹饪不只是以填饱肚子为目的的一种浪费时间的方式,而是非常让人享受的一种过程。从小我就非常羡慕那些餐厅里的大厨,羡慕他们可以做出那么多好吃的。烹饪的技巧可以传授,但真正独得之秘也不是尽人而能的。当厨子从学徒做起,从剥葱剥蒜起以至于掌勺,在厨房里耳濡目染若干年,若不是因为热爱和一份传承,如同戏剧的名角,一旦凋谢,其作品便成《广陵散》矣。书中不仅有平常人家餐桌上的家常菜式,也有茶楼酒肆的招牌美味,更多的是记忆中家乡里走街串巷的小贩叫卖的小吃。每一道菜肴都经过细致的描述,描述味道,也是在临摹记忆。每道菜品都大不相同,相同的是渗透在字里行间对乡味的怀念。读着“芙蓉鸡片”,我就会被饭馆跑堂的剥蒜、剥葱、剥虾仁的麻溜劲给吸引住,读到说山东腔的堂倌说:“二爷!甭起虾夷儿了,虾夷儿不香”,堂倌与食客的画面感给吸引住。然后开始挽起袖子也想试试炸得片片薄脆的芙蓉鸡片。一口下去,是不是也会吃得满面油光,酣畅淋漓。读着“核桃酪”,你我就会被作者那一副翘首以盼的样子和心中的期盼之意所吸引,读到母亲在张罗着做核桃酪时,你我就会被母亲眼花缭乱的动作所吸引。然后拿起勺子也想试试才出了锅的,热腾腾的核桃酪,是不是也会吃得兴高采烈呢?《雅舍谈吃》更多的是对日常美食的惦念。有些过处尽管不精细,难得的是一位老人对故土的浓浓情意。写的是味道,品的是人生。不停地追忆,不停地烘焙,带着记忆和乡愁的香,是吃的精华。北京的寻常巷陌,前尘往事,混在食物的馨香和茶酒的清冽中犹有风味。他也曾自嘲一生未能忘情于诗酒,文字飘逸洒脱岂不是诗性使然?是啊,正如所言,初心不改,便能在尘世烟火中找到属于自己的闲适人生。900字 高中 读后感
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谈责任人生道路上,每个人都背负着沉重的担子,每走一步,肩负的担子就更重一分。担子中,最重要的,最不可或缺的,就是责任。责任,它比泰山还沉重,它存在于我们的心中。查尔斯说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事情,这就是责任。”是的,我们有很多事情要去做。医生不能因为心情不好而不去诊所,因为病人在等着;老师不能因为天气恶劣就不去学校,因为学生在等着;报纸专栏作家不能因为没有灵感就不写文章,因为报纸的版面在等着……这就是责任,即使不愿去做,也不得不去做,只是为了不负自己的心。很多人在面对责任的时候选择逃避,这是一种懦弱的行为。但是,有更多的人在面对责任的时候选择勇敢地肩负起责任。这是一个真实的故事,一个少女到东京帝国酒店做服务员,这是她涉世之初的第一份工作,但她万万没有想到的是,上司安排她洗厕所!上司对她工作质量要求还特别高,必须把马桶抹洗得光洁如新!怎么办?接受这份工作?还是另谋职业?一位前辈看到了她的犹豫态度,不声不响地为她做了示范,当他把马桶洗得光洁如新时,他竟然从中舀了一勺水喝了下去!先辈对工作的态度,使她明白了什么是工作,什么是责任心,从此她漂亮地迈出了职业生涯的第一步,并踏上了成功之路。自然,她所洗的厕所,一向光洁如新,她也不止一次喝过马桶里的水。几十年一瞬而过,如今她已是日本政府的邮政大臣,她的名字叫野田圣子。作为一名中学生,一位社会公民,一个中国人,我们的责任又是什么呢?现在的我们,追求时尚,举止叛逆,违反纪律……各种恶习显露无遗。我们可曾负起过我们的责任?作为二十一世纪的青少年,我们做了我们该做的事吗?更多的时候,我们总是沉浸在小说、流行音乐和网络的虚拟世界里。我们在不知不觉间已经抛下了我们的责任,在虚拟世界里尽情地享受。人生须知负责任的苦处,才能享受尽责任的乐趣。所以,同学们,不能再沉沦下去了!我们应该勇于承担、乐于承担责任,以振兴中华为己任,履行我们自己的职责,不是吗?责任是生活之船上的压舱货物,如果连压舱货物都丢掉的话,那么,生活之船迟早会被暴风雨掀翻。一个人,如果没有了责任,那么他就没有了压力,没有了压力,那么他就没有了动力。不管我们身上的担子多么沉重,也不论人生的路多么坎坷漫长,即使一步一步走得艰难,也请拾起责任这块珍宝,它会让你的船更加平稳地前行。让我们一起承担属于我们的那一份责任吧!履行自己的职责,也是一件很快乐的事。900字 初二
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谈习惯好习惯让人受益终身,坏习惯贻害无穷。成功或者失败都可能只是源自一个小细节。习惯决定命运。话说有一对父子住在山上,每天都是赶牛下山卖柴。父亲较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,很多弯道,儿子眼神较好,总在转弯处提醒:“爹,转弯啦!”一次父亲没有下山,儿子一人驾车。这次,到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽了方法,下车又推又拉,还用青草引逗,牛仍是一动不动。这到底是怎么一回事呢?儿子百思不得其解。他灵机一动,他看了看左右无人,便贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。牛只有在听到习惯性的声音的时候才肯走动,正如人一样,被习惯性的思想束缚着,忘记了想要让牛走还有更多简单的方法。从这个角度上说,人并不比动物高明,我们要随时随地保持一种清醒的头脑,不要让习惯左右我们的行为。故事中的牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。习惯在这一方面来讲,是关系重大的。但是,往往是习惯让我们没有勇气去创新,去尝试新的自我。但从另一个方面来讲,坏习惯是我们成功路上的绊脚石:据说羊皮卷上记载着一个秘密:有一种小小的石子,它能将任何金属变成纯金。它就在黑海的海滩上,和成百上千的与它看起来一模一样的石子混在一起。但真正的点金石摸起来很温暖,而普通的石子摸起来是冰凉的。有一个人不知从哪里得到了这个秘密,他买了一些简单的设备,在海边搭起帐篷,开始一个一个地检验石子。他十分清楚和明智,一旦摸到的石子是冰凉的,他就扔进海里。捡石头、扔石头,就这样重复干了一整天,他也没有摸到一块温暖的石头。但他并不气馁,依然坚持干了一星期、一个月、一年、三年,可还是没有找到点金石。点金石像一颗希望之星,激发了他无限的热情,使他继续干下去。捡起一块石子,凉的,扔进海里;再捡起,凉的,再扔……终于,有一天,他捡起一块石头,这块却是温暖的……他随手把它扔进海里——他已习惯了捡起石头再扔的动作,虽然他真正想要的到来时,他还是习惯性的把它扔进了海里!所以,我们无论在什么情况下都应该保持清醒的头脑,不能凭习惯做事。故事中的人由于扔掉了太多的冰凉的普通石头,他已经习惯了这个机械的动作,当他终于找到了他真正的点金石的时候,他却扔进了海里,轻而易举地失去了他寻找的宝藏。我们不能养成坏习惯,坏习惯会成为成功的障碍,它能让你在不经意间扔掉成功的机会。900字 初三