尊重与平等
记得一年前的冬天,妈妈带我去了一个偏远的小村庄,去那里过几天苦日子,感受一下生活.
汽车行驶了好几个小时才到达目的地,之后我和妈妈选择了一个老农的家住了下来.当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱,连家具都不全.屋里特别冷都没有暖气,床下面还挖了一个大火坑,一坐上去好象要把人给烫死似的.这时我有点口渴了,问妈妈要有没有可乐雪碧,妈妈说这次来就是让你体验生活的,给的只是一碗冰凉的清水.碗还又脏又破……这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘,好象比我小一些.在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯,她对我说:|”姐姐,请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子,我一次都没用过,舍不得用,现在姐姐给你用吧.”我不情愿的接过杯子,喝了一小口,不屑一顾的放到了桌子上.
天气是非常的寒冷,还好我带上了毽子和跳绳,想出去活动一下,可那个小妹妹一直跟着我,说要跟我一起玩,我也实在没办法,只好答应了.心里暗想:反正你也玩不过我,肯定输.可是没想到我踢毽子踢了一百个,可她却踢了一百二十个,我想可能是巧合吧.接着比跳绳,可又没想到我绳跳了一百个,她却跳了一百三十个.心里还是不服气,就跟她比写字,可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具,可小妹妹却用烂笔头写作业,更没想到是她在作业本上写的字工工整整非常漂亮.后来我才知道,小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校,看着眼前的这位小妹妹,再想到我自己,我羞愧的低下了头.
经过了这件事让我深刻的体会到:贫穷与富裕并不代表什么,人与人之间是平等的.如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!
学好英语需要三种力
学好英语需要三种力:记忆力,定力,毅力。
学英语需要好的记忆力,这一点看似毋庸置疑,但好的记忆力从哪儿来?有些同学认为是天生的,这样可以说自己天生的记忆力差,从而为学不好英文找到了理由,获得了心理上的平衡。
记忆力是练出来的。记忆力其实和你的臂力,腕力,腿力,腰力没有什么区别,都是一种力,都遵循“用进废退”的定律,你多锻练,每天举杠铃,力气就大,每天跑步,脚力就好,相反的,一个拳击冠军,本来一拳打出去,有几百镑的力气,但如果10年不打拳,不训练,可能一拳出去,就没什么力道了。记忆力也是如此,每天背一点东西,记忆力自然好,多少年不背,记忆力自然衰退。
很多同学动辄说,现在记忆力不行了,而且说这个话的,大都是大学生。说自己小学、中学记忆力如何好,进了大学就记不住东西了。他们以为是自然规律。其实不是。中国的同学在小学、中学时,往往被家长、老师逼着学习,逼着背课文,背单词,记忆力经常得到锻炼,流水不腐,户枢不?,记忆力自然不会差。到了大学,高考的压力没有了,身边的监督也没有了,自律的能力又差,很少学习,即使学也是拿本书,走马观花的看两眼,很少能够下工夫去背诵的,长久不背诵,记忆力自然下降,这就是用进废退的道理。
大家中学时都学过伤仲永,方仲永是个神童,但后来怎么样呢,泯然众人也。先天条件再好,后天不努力,也无法成材。相反的,先天条件一般,但后天不断努力,不断超越,定能成功。
先天是定好、不可控的,后天是变化、可控的,我们应该朝着可控的后天去努力。过分强调自己学英语没天赋,只能朝着“英语一定学不好”的宿命论方向走,要相信努力的力量,信念的力量,我的命运我做主,这才是年轻同学应该树立的人生观。
那么记忆力怎么练呢?
大家想想健身房是怎么回事就可以了,体力和脑力是一回事。比如说新东方著名的骨感派代表郝斌老师,上肢没力气,他想练出点力气来,健身教练肯定会告诉他,去举杠铃,当然他只能从最小的举起,开始每天举二十下,但是要天天举,慢慢的,过了一周,再增加到三十下,或者是换个重点的杠铃,这样加以时日,力气就练出来了。
那么同样的,记忆力差的同学,可以从今天开始,每天记十个单词,不要用什么方法,就四个字“死记硬背”,就是机械记忆,因为只有这样,你的记忆力才能得到有效的锻炼。有些同学说,我用形象记忆法,好,那你练的是想象力;有些同学说,我先理解再记忆,好,那你练的是理解力。我们现在要解决的是记忆力,我们的目标是恢复小时候啥都不懂,但就是能硬生生记住的能力,想做到这一点,就得“死记硬背”。慢慢的,你会发现记忆力就开始进步,最早记十个单词要20分钟,现在只要10分钟了,这时候你就可以换个重点的杠铃了,一天背20个单词,
或者不背单词,改去背英语文章。
背英语文章是提高英语最快的方法,也是最炼记忆力的。很多英语界的前辈都在这样提,也是我自己的亲身体验,我英语起步的时候就是靠背新概念三册,后来练的记忆力狂好,一篇三百字的英语文章,基本不用半个小时就能一字不漏背下来。而如果给我一篇三百字的中文文章,我半个小时很难做到背下来不出错,但英文就可以,为什么会这样?就是因为我没有花那么多的时间去集中的练中文记忆力,但我却扎扎实实的花了9个月的时间把新概念三册背了100多遍。这说明一个道理:记忆力确实是练出来的。
知易行难,说的容易,做起来就很难。知道了如何提高记忆力的方法,不等于你的记忆力真能提高。就好比一个病人得到一剂良药,尽管他能把此药的说明书读的一字不差,此药的功效说的头头是道,但良药苦口,如果他不能按医嘱坚持七七四十九天连续服用,他的病也治不好。每天背一点东西,看似简单,真尝试过的人就知道个中难处,很难成功,失败的原因就是因为大部分人不仅记忆力差,同时另外两种力也很弱:毅力和定力。
这两种力之所以合在一起讲,是因为它们本不可分。定力是心无旁骛,锁定目标,不受干扰的能力,毅力是朝着既定目标,按部就班,不急不躁,稳步推进的能力。定力是毅力的前提,毅力是定力的保证,定力注重空间上一点之不变,毅力注重时间上绵延而不间断。
现在的同学缺乏毅力,学习不能坚持,缺乏定力,目标不能专一,易受外界干扰。一方面是现在社会上新鲜事物太多,尤其是网络上什么都有,确实是个不利于学习的环境。不像以前,书房里只有桌子椅子,想受诱惑都难,现在房间里只要有一台电脑,学习效率下降50%,再有宽带,基本上就没法学习了。另外一方面也是同学很少有主动锻炼自己的定力和毅力的意识。大家好象总觉得体力可以通过锻炼而变好,而毅力恒心这东西是天生的,所以经常说某某人有毅力,某某人无毅力,其实这是个错误的提法,正确的来说,某些人毅力强,某些人毅力弱,而强弱之间也可以互相转化。缺乏毅力的人,如果不断努力,是可以成为一个有毅力的人的。
我们来说说如何在英语学习中强化自己的定力和毅力。比如说,有个同学决心把新概念背200遍,决定这段时间不看其他英语书,也不从事任何娱乐活动,每天早上六点起床。刚开始几天肯定没问题,因为热情还未冷却,但到了第四天,早上六点醒了,发现天特别冷,开始动摇了,不想起床。注意:这时候就是锻炼你毅力的最佳时机,如果你经过激烈的思想斗争后,还是起床了,那么你的毅力就变强了一点。但如果你妥协了,那么你的毅力就变弱了一点。你的毅力最终的状态就取决于每次你思想斗争胜负的累积。比如说赢一次,得+1分,输一次,得-1分,最终如果是正数,那么你的毅力正在变强。如果是负数,那就变弱了。
有一个同学学期开始的时候决定每天早上到操场跑两圈,但有一天他跑了一圈之后,肚子疼,于是飞奔回宿舍上厕所,上完厕所后,他就思想斗争,才跑了一圈,还有一圈没跑,但是又已经回宿舍了,实在是懒的再下去,天又冷,最终斗争的结果还是下去把剩下的一圈跑完了。这个同学很了不起,值得我们大家学习。
再来看定力。本来晚上要背新概念的,不小心瞄到电视上出现了自己最爱的日本明星,比如说机器猫,开始动摇。那么同样,如果你按原计划去背书了,那么你的定力又长了一分,如果坐到电视机前看机器猫了,那么定力就弱了一分。再比如说新概念背第一遍第二遍的时候,感觉还可以,到了第七遍第八遍的时候,很多同学反映,看到那本书就想吐,好,考验你的时候又到了,你能定的住吗?绝大部分同学可能不行,换成走遍美国了,等于一条道走了一段,又换了一条道,前面的工夫都白花了。但如果你能忍着恶心,接着背下去,不仅英语学好了,定力也练出来了。
诸葛亮在将苑里面讲:圣人则天,贤者法地,智者法古,也就是说最厉害的人和天地,和大自然学。比如古时候的人看太阳的运行,每天到时候就出来,到时候就落下,普通人没觉得什么,圣人就厉害,看出门道了,觉得人应该向太阳学习,学习它的毅力和恒心,每天做同样的事,重复而不厌倦,最后就能和太阳一样伟大。
成功学里也说:成功就是将简单的事反复做。同样看着容易做起来难,因为能够重复做一件事情需要人有定力,有毅力,而人的定力毅力又能够在反复做一件事情当中得到强化,两者互为因果,相辅相成。所以说有定力有毅力的人一定成功
汉朝有个人叫董仲舒,汉景帝的时候得不到重用,于是把自己关起来继续读书,关了多久呢?关了三年,“三年不窥园”,整整三年,不出家门,不仅不出家门,连自己家后面的园子都不去,三年中一颗心始终“定”在自己的学问上,最后终于在武帝时被重用,提出著名的天人三策。三年是毅力,不窥园是定力,我们同学其实不用三年不窥园,三个月不打网络游戏,不谈恋爱,不去酒吧,英语就学出来了。
再看个更厉害的,宋朝有个人叫胡瑗,是范仲淹的好朋友,他和范仲淹一样,年轻的时候都躲在庙里读书,北宋时学校还不普及啊,什么书院基本都是南宋以后出现的,所以唐朝,北宋都流行跑到庙里读书,为什么呢?一,庙里的书多,相当于现在的图书馆,那时候活字印刷术还没普及,都是雕版来印的,成本很高,所以民间藏书很少,庙里的书比较齐,所以穷书生只能到庙里才能读到书,要么就自己用手抄。对照一下,现在知识来的太容易了,知识就不值钱了。二,庙里往往有高人可以请教。三,庙里的环境好,受到的干扰少。所以我们看古人也很会选择读书的环境,自己的毅力恒心是第一因,最重要的,但外界环境也很重要,有些同学自习喜欢去图书馆,去教室,这就很好,有些同学喜欢在寝室里学习,这就不好,为什么呢,干扰太多,有打游戏的,有打牌的,还有煮方便面的,很容易分心,同学说了,没事,我定力好,那这是特例,对于绝大部分同学,读书还是要去图书馆。要善于选择好的环境。古人说“合内外,一天人”,内因外因都要考虑到,学习环境和自身毅力同样重要。毅力恒心是内,是人,好的学习环境是外,是天。但人可以主动选择适合自己的学习环境,所以有内才有外,关键还是自己的一颗心。人的成长,就是心的成长,人的优秀,就是心的优秀。回到胡瑗同学身上来,这个同学很了不起,老家是江苏泰州的,20岁的时候跑到泰山上一个庙里去了,在那个时候,出省学习就和我们现在出国留学差不多了,读万卷书,行万里路,理论和实践结合起来了,人材就铸就了,所以我是鼓励同学们在准备好的情况下,出国去学习学习,游历游历,肯定对今后的人生有帮助。胡瑗在这个庙里待了多久呢,整整十年,心无旁骛,钻研学问。和外界唯一的联系就是家里老爸的来信。但胡瑗只要看到信封上有平安两个字,就不拆开看了,直接扔到山涧里去了。为什么不拆信呢,还是怕分心,所以古人把读书看的多神圣,真是到了一丝不苟的地步。
可能很多同学会想不通,说有那个必要吗,不就看一下信吗,对于这些同学,我的回答是你先去背新概念,背到我说的第二个境界向第三个境界靠的时候,你慢慢的就能体会到胡瑗的心境了,自己没有这个体会,我的解释也没用,只会招来更多的抬杠。
学习的大忌就是分心,以前有个同济大学的同学叫陈钢,他四级考了三次,53,54,53,再不过就毕不了业了,后来到我的新概念班上来学习,我的新概念其实讲的并不好,但我一直逼着他们背,每堂课都要像唐僧一样唠唠叨叨,要背啊,要背啊,一些同学受不了了,就试着去背,然后我接着唠叨,要坚持啊,要坚持啊,一些同学受不了了,就坚持了,于是英语就入门了。这个同学5月31号给我写信,说明了他自己的情况,说压力很大,问我剩下20天,该怎么复习,另外让我帮他预测下今年四级的听力题型,我给他回信,说别管四级听力,只要把上过的课文背背熟,四级肯定能过。他回信说,他已经在背了,也会加大力度背,但请我帮他预测下今年四级的听力题型,我再回信的时候就批评他了:让你去背新概念就去背,一心一意去背新概念,效率就是100%,一边背一边想着四级听力,效率就变成50%了。我让他别再给我写信,写了我也不回。他以为我生气了,就不敢给我写信了。后来四级考完的第二天,我又收到他的一封信,说自己估分74分,作文估的是8分,说要感谢我,我给他回信把他骂了一顿,说背过新概念三的人只考70多,肯定是功夫没下够,让他继续一门心思背下去。最后8月底的时候他还是给我写信了,因为成绩出来是77还是78。
同学们学英语有两个通病,一:恨不得学遍所有的教材。
二:恨不得一夜成为英语高手。概括下,一贪多,二求速。这两个毛病不治,英语是学不好的。所以我在“英语学习之道”一文中提出两个字做为根治这两个毛病的药方。“精”字治贪多,一本书原则;“慢”字治求速,虚心涵泳,切己体察,慢下来才有真进步。而贯彻“精”字需定力,贯彻“慢”字需毅力,这两种力的培养实在是我们彻底征服英语的前提条件。
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细节与尊重家里的洗衣机脱水时,里面发出很响的“咣咣咣”的声音,我打电话报修。周末,维修人员上门来拆开一看,是一枚硬币掉进了机器里面。维修人员是为四十多岁的中年人,可能是一直骑着助动车风吹日晒跑维修的缘故,脸上显得憔悴而沧桑。他在忙维修的时候,我倒了杯水给他,说师傅辛苦了,喝杯水吧。他憨厚地笑笑说,我不渴。将那枚硬币取出来后,他又顺便将洗衣机内部清洗了一遍,说洗衣机用久了要清洗的,否则会滋生病菌,沾到衣服上对身体不太好。洗衣机修好了,师傅提着维修箱出门,跟我说再见。我并没有立刻“砰”地关上门,而是扶着门也对着楼梯口的师傅道着再会。我开着门目送他,知道他拐过楼梯口,才轻轻关上门。我能想到,此刻即使外面寒风割面,这位维修师傅的心里一定也是温暖的,因为他不是前脚离开,背后随之而来的就是“砰”的一声沉重而冰冷的关门声。他得到了别人对他晚三秒钟在关门的尊敬。……这是一段从书上摘抄下来的故事,此时我才发现,每当送水员从我家门口出去时,我竟然不记得我在什么时候关上了门。才刚走出去,那扇瞬间在自己身后重重关上的门,一定会让自己的心掠过一片寒凉。感到一种叫做“被尊重”的东西从自己身上慢慢剥落。想到这里,我有点后悔了,悔不该从来没有真真正正地晚三秒,再关门。失去了对别人的尊重。这位维修人员的职责是什么?只是查出洗衣机响的原因。而后来为什么“顺便”帮我将洗衣机内部清洗了一遍?我反复斟酌,发现了作者在维修人员修理的时候,倒了杯水给他,并且对他说,师傅辛苦了,喝杯水吧。这短短的一句话和一杯热腾腾的水,却是触动了那位维修工人的心,他发现自己得到了尊重,于是热心地帮“我”清洗了洗衣机的内部。当师傅提着维修箱出门,作者并没有“砰”地关上门,而是扶着门和师傅告别,开着门目送他直到他拐过楼梯口,才轻轻关上门。晚了三秒钟关门,这对于这位维修工人来说就是莫大的尊敬。“被尊敬”,有时候,是多么难得。一旦得到,会让人觉得三冬犹暖。如果你细心一点,你会发现,电梯里常常有一面镜子,那么这面镜子有什么用呢?许多人可能回答不上来。几年前,我也回答不上来,我一直以为那面镜子是给每一个进入电梯的人整理仪表用的。当我偶然间知道了真实的答案时,我心里的感动,像微雨似的纷纷落着。这个答案是:当有残疾人摇着轮椅进来的时候,他(她)不必费力地转过身来,就可以从镜子里看到楼层显示灯。这是这篇文章告诉我们最后的一个事情,细节处的温暖,最打动人心。在小事或细节上体现出来的对人的尊重,像一朵小小的雏菊,并非美得惊天动地,却静静地散发丝丝缕缕的芬芳,让人心里恬静而暖和。福建南平建瓯市建瓯实验小学六年级:雷凯淇1000字 六年级 读后感
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尊重与我同行尊重人类进步的阶梯,尊重与我同行,尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢?所以我们应当学会尊重他人,因为尊重他人就是尊重自己。尊重经听说这样的一个故事:一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。尊重他人让世界更美好,尊重你我他,尊重伴随我们左右,尊重与我同行!55初三:璐璐700字 初三 叙事
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平等对待电影《高兴》里面有一句台词,“算了,何必计较呢?遇人轻我,我必定没有可重之处。”这是高兴对五富说的话。对于这样两个收破烂儿的而言,这话还是比较中肯的。不过高兴说得对,“收破烂儿咋了,我将来还要做破烂儿王呢!”无论生活在社会的金字塔尖,还是生活在社会的最底层。在人格上,都有着神圣的尊严,都应该得到同样的尊重。正如夏洛蒂·勃朗特在其《简·爱》里写道的那样,“就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”然而,世人都戴着一副有色眼镜。名人也曾被路人所轻。一代文豪苏东坡,一日外出游玩,行至山中,饥渴难耐,巧遇一座寺庙,乃进去歇脚。寺中有一老僧,见来人头发凌乱,衣着普通,就随性说了一句,“坐。”待入内,又随性说道,“茶。”言谈间,但见来人语吐珠玑,高谈阔论,暗度其人身份不凡。于是说,“请坐。”又吩咐道,“敬茶。”再叙谈,乃知来人正是大名鼎鼎的文豪苏东坡,于是赶忙说道,“请上坐!。”又接着说道,“敬香茶!”临走时,老僧请苏东坡书赠一副对联。苏东坡爽快地答应了,提笔一挥而就。上联:“坐,请坐,请上坐。”下联:“茶,敬茶,敬香茶。”见此,老僧羞愧难掩。英国著名作家萧伯纳,也遇到过这样的事。一次,萧伯纳认识了一个肥头大耳的神父,神父说:“萧伯纳先生,如果外国人看见你这个样子,还以为英国人在遭灾呢。”萧伯纳回敬道:“如果他们看见你的样子,就知道英国人为什么会遭灾了。”对于这种不礼貌的挑衅,萧伯纳丝毫不示弱。但萧伯纳却被一个苏联的小姑娘教育得心服口服。萧伯纳在苏联访问时,一天,在广场上,遇见了一个叫娜塔莎的小姑娘。萧伯纳见小姑娘天真可爱,就陪她玩耍了一会儿。临走时,萧伯纳对小姑娘说,“你回去告诉你妈妈,就说你今天跟世界有名的大作家萧伯纳一起玩耍了。”小姑娘丝毫不买萧伯纳的账,一本正经地对萧伯纳说,“你回去告诉你妈妈,就说你今天跟苏联小姑娘娜塔莎一起玩耍了。”萧伯纳听后,心头为之一震。他马上意识到自己刚才说的话太自夸了。他继续反思道,一个人不论取得多么伟大的成就,都应该保持谦逊的态度,对每一个人,都应该平等对待。800字 初二 叙事
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人人平等人人平等——读《汤姆叔叔的小屋》有感今天,我读了一本书,它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为“引起一场战争”的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生,使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇,了解奴隶制度的罪恶,让我们感受到了自由的宝贵。读完了《汤姆叔叔的小屋》后,我觉得,汤姆的一生既是幸福的,也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人,不是把他当作一个奴隶,而是把他当作一个仆人·、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事,不得不把汤姆卖掉了,他被一个毫无人性的坏蛋买了,被虐待而死。幸好,还有许许多多的人记得他,把他庄重的埋葬了。我认为,汤姆是一个好人,虽然他的逝世是很可惜的,但是,他在天堂获得了永恒的自由,他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的,他让许多的黑人不必走他的旧路,使每一个人都平等了起来。今天,世界和平。但是,我们不应该忘记在这个世界上曾经有过黑暗,我们应该记住这一个伟大的黑人——汤姆叔叔!400字 一年级 叙事
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尊重与包容生活中我们无时无刻不受着文化的熏陶,中华文化渊远流长,能经历过历史的积淀所传承下来的文化,一-定是文化中的精华。所以,当我们的文化遭到别人的戏说或是调侃时,作为一个中国人,绝不姑息。随着社会时代与互联网的发展,地球餐饮悄然_上线,作为连接国家与国家的桥梁。互联网在传播世界文化中起着不可或缺的作用。近日,一位外国网友用筷子吃披萨的视频迅速在网络上走红,走红的原因也并非是披萨的美味,或是用筷子吃饭的这种新奇。而是因为把筷子比作小木棍行为,使中国广大网友所不能接受。视频中,筷子就是小木棍,披萨却是伟大的披萨,这样一对比,当然不能为大多数人所接受。筷子在中国的作用可不只是用来吃饭那么简单,它承载的是上千年的文化,春秋时期就出现了筷子,筷子前圆后方代表的是天圆地方,筷子长七寸代表的是七情六欲,种种寓意蕴藏在在一双小筷子里里面带给中华民族的却是永恒的温暖。中华文化向来海纳百川,有容乃大,自古就有包容兼并的特点,我们向来接受中肯的建议,却不允许恶意的重伤,随着经济全球化,文化多样化,中国的大门逐渐向各地的人民敞开,在这9000多万平方米的土地上,企业家们眼中不能只看到中国广阔的市场,更应看到世世代代在这里生活的人们的文化需求。尊重是相互的,只有对别人尊重,才会赢得别的国家或是民族的认可。中国人民现在多抵触这位外国网友国家我的商品是因为在此事件发生之后,当事人的态度,我们信奉知错能改的态度,但却不接受盗号的荒唐借口。600字 高二
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论述《自信与平等》大千世界无奇不有,没有绝对的,只有相对的。所谓真理就是相信的人多了,推崇的人也就多了,相对而言成了真理。所谓谣言推崇的人多了,谈论的人也就多了,因此成了谣言。我们来到了这个世界上,学习的都是前人的思想文化,推崇的都是前人的思想,而我们自己的早已在起始之处就被扼杀于摇篮之中,我们没有自己的独到见解,在此我要说明的是没有对与错之分,哪怕你是错的,如果你们让人相信,那你也是对的。所谓的对与错只是人们潜意识衡量的思想准则所决定,假如人们出生的时候就相信黑暗才是伟大的,那么相对于今天而论光明就城了附庸品。历史上的人物有很多,无非是自己的思想独特,再加上说了一些别人不敢说的话,就成了名人,在我眼里眼见都可能不是真是的,更何况耳听为虚这种说法的存在呢。何为自信?我只能谈论自己的看法,在我看来,自信无非是自己相信自己,仅此而已。但是却不是简单的事情,自己相信自己那自己也要有资本才行,如果没有那就是自负,所谓有实力装比那叫牛逼,没实力装比那叫傻逼。我一直很赞赏这句话。“沦丧”这是我对别人自信的唯一见解,学习的都是别人的,而忽略了自己的,哪谈得上自信。自信的人不会说不会道,只会相信自己,这种人也是最智慧的人。平等,如今人人都说平等,但是我不相信有平等的时候,因为如果真的平等那么就不会有人谈论平等了,我们与其在此议论,还不如想想如何让平等的天枰更偏向于我们这一边的好。有一个女孩子问我:你的自信来源于天生的,还是后天所养成的,是你天生如此自信,还是你想办法让自己自信。————茫然了一下,我就释然。因为我不需要解释,解释就是掩饰。600字 高一 议论文
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生命平等与生命宽容花园中的名花固然娇艳欲滴,但却不能持久;塑料花诚然稍逊姿色,但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态,相去各异无法一概而论。 生命皆平等,皆有其价值。每一种形态都为造物者所赐,都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳,相安无事,对器物要求经久耐用,对爱情要求天长地久;西方文明是活跃冒险的海洋精神,讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短,寸有所长,安能有高低优劣之分?因而对于花园中花朵们的争论,各执一词的双方是不可相提并论的。 生命皆平等,但在社会的弱肉强食中,往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等,认为一部分人是上帝的“弃儿”,生来就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而来。西班牙探险队队员科斯尔克说:“铲除一种文明,就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶,是文明不宽容而转化的文明暴力,是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。 那么如何避免此类价值冲突的矛盾?要倡导双方或者多方相互尊重,来寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设,都是为了使花园更美好更有生机,这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中,即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释(应为儒、道、释)三教并流,又好比美国三权制衡原则――相互制约但又共同维护自由民主等等。海纳百川,有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子,都是上帝的宠儿,宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。600字 高三 议论文
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生命平等——题记、人与人之间的生命不是平等的,穷苦人和富豪就是一个很好的例子,人与动物之间也不是平等的,动物与动物之间也不是平等的。人可以吃动物,可是动物不可以去吃人,人可以伤害动物,可被伤害的动物们的朋友,却无能为力,因为它们知道斗不过人类,但是偶尔有些动物也会有些动物“路见不平,拔‘刀’相助。”尝试过的它们都没有一个成功的。生……………………生……………………相……………………克……………………动物与动物之间,高大凶猛的动物欺负其它软弱/弱小的小动物这是理所当然的,虽然它们还有还手的机会,但是它们放弃了,因为它们自己都知道,如果还手,没有好处,只有唯一的坏处就是自己被当作食物吃掉,自己也会死得更早,死得更惨,所以没有还手。生命与生命都在迫害另一个生命,就像两棵不同的种子种在一起,一颗比较强大的种子就会把另一颗“弱小”的种子打倒,把它的根吞噬掉,导致只有一颗种子可以活下来。凄……………………惨……………………无……………………比……………………这种生命与生命的竞争在生活里面很多,就像一条食物链,但是这条食物链不同,这条食物链永远没有止境,因为如果有了止境,就破坏了生态平衡,所以这条“事物链”是没有止境的,这条食物链同时也告诉了我们,无论是人与人,还是人与动物,还是动物与动物之间的生命都不是平等的,大自然中的一切一切都会有不平等的遭遇。世间,所有的生命永远都不会平等。——后记PS:我与XX她们也不是平等的,她们在小荷那么受欢迎,可是我却不受人喜欢,只有我的朋友看我的作文,没有什么别人看,而且我知道,我的作文的确不好,没有上小荷的两天里,我想过在小荷的点点滴滴,想过是不是要离开小荷,现在还没有答案,你们一定很希望小茜离开小荷吧!600字 五年级 叙事
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平等条约“好,今天我们课上玩了,来做练习。大家把书翻到练习八,第一题、第三题,第四题。开始做吧!”这时,“话篓子大王”李斯宇发话了:“唉呦,真简单!简单得跟你样!”“你真烦人!”“烦人得跟你样!”我用“刺刀”狠狠地瞪了他一眼。他又不削一顾地还了一声:“哼!”……“写完喽!啊,你还没写完?真笨!这题都不会做!二百五!”(我先声明:这是原话,也请李斯宇原谅!)我没有理他,因为这种事我早以习惯。事情的起因都是因为我们都太好胜了,矛盾也是再所难免的。前天,我们又发生了“战争”。因为李斯宇是个体育迷,什么体育项目他都了解个七、八分,所以,他又提议我们来说足球队和篮球对的名字。我们先说了“NBA”,又我先说。“恩……新泽西网!”“休斯敦火箭!”“亚特兰大鹰!”“洛山矶湖人!”“恩……”“这还用想吗?你真败,败类!”“好,你这样说我!”“说你怎么了?白痴,二百五!”(没想到,被我们女生称为“李女人”的李斯宇终于露出了显恶的一面。想起他上课扭扭捏捏的样子,真不敢相信,他这个“两面派”竟然还会骂人!)我开始动用“武力”,使用我的拿手绝活,“掐功”。“噢――真疼!”随后,“第四次世界大战”爆发了。你掐我一下,我大你一下,像以前一样,分不出胜负。旁边的同学李应斌连忙上前劝说:“你们怎么天天上课吵架?(吵架:包括打架)你看,我跟尹静婷坐得多好!也没吵过架!我劝你们别吵了!”“战争”已经到了“白热化”,我们马上“撤军”。我想,这样也不是办法,于是,我写了一份“平等条约”――“和平协议”。协议中这样写到:“我们不吵架了,同意请签字。(而且不能骂人,如“二百五”、“白痴”等讥讽的话,如违反,那个人就是猪)”看了协议,我们不约而同地签上了字。(看来,都是想和睦相处的!)唉,持续了十几天没有硝烟的“战争”终于结束了!可是昨天,“第五次世界大战”又爆发了……600字 五年级 叙事
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