做一个行者——真善美_1500字
梁启超的《少年中国说》里有一段经典句子——“少年强,则国强。少年富,则国富。”多少次,我们认真的默背过,高声朗读多,只不过,那时我是天真的孩童,当做一首朗朗儿歌。今日,当我成为了一个翩翩少年时,我才知道,我要做一个行者,践行真善美。
或许有人会说:“真、善、美,就是真诚,善良,美丽,多么老生常谈啊,谁能不知谁能不晓。”若是放在从前,我可能会点头会认可,说:“好像是诶。”现在,我更愿意低下头,重新审视自己,真、善、美,我真的做到了吗?
曾经“真诚善良美丽”,在我眼里只是一个模糊的定义,是只关于自己修养的,我真诚,我友善,我善良,我美丽。不!在这个科技飞跃发展的现在,在这个知识不断更新的时代,在这个充满挑战也充满机遇的时代,当你没有钻研科技严谨的,专注的,热爱的精神,你就没做到真。
日新月异更新的电子产品,层出不穷的各种发明,举世瞩目的载人航天飞行,哪一样不是因真而来。一次次测算,一次次演练,一次次失败,一次次研讨。需要一个认真的态度,严谨的作风,崇尚科学的品质。就好比我们的老师,为了能使学生汲取更精准,更完美的知识,在提前备课的时候,课时的计算、课堂的设计,都是要经过老师很多次的练习,甚至是多年的积累。若是出现了有分歧的题目,他们会第一时间与其他老师认真激烈地研讨,一丝马虎都不会出现。正是他们的兢兢业业、科学严谨的态度,才做出了对学生成长有益,对社会的发展有益的贡献。这难道不是一种对科学的崇尚吗?
中国,是一个历史悠久的伟大国家,而中国文化,更是博大精深,从四书到五经。从唐诗到宋词,从春秋到史记……可到了如今当红的节目《汉字听写大会》或者是《成语英雄》时,无一反应了一个深刻的问题——汉语虽为中国人的母语,可到底有多少人对中国文化保持着一种敬畏,一种敬仰,一种追求,一种热爱?社会虽在进步,可人文却在一点一点退步。不说古时候的少年能够熟背唐诗三百首,诗书五经也是滚瓜烂熟、倒背如流;并且现在对于成年人也困难的对对子,在那时,却是连几岁的儿童也会的普通学科。
“书如药也,善读可以医愚。”当我们能从浮躁中,从游戏中,从浅阅读中静下来,捧读一本本经典,诵读一本本诗书,品味一份源远流长的,带着前人思想和智慧的高贵豁达的韵味。让我们日渐苍凉的心,日渐空洞的心,一点点丰富起来,一点点饱满起来,难道这不是一种善吗——一种自我完善的善。
不光是人文,生活也是充满魅力的。正如前文所说的那样,生活中也有科学的身影,可是既然有了科学的身影,难道就没有了其他的东西吗?任何奇妙的东西都可以在生活中寻找到。著名作家史铁生在21岁时双腿瘫痪,可就是在他几乎绝望时,对生活敞开了心扉,也就是那一刻,他迷上了生活的奇妙,对生活热爱,心中的绝望也渐渐被溶解……这一切的一切,关键在于你要对生活充满热爱啊,大家都是在优越的环境里成长的,对于这个社会你没有太多认知,但也就是这样,大家才要更热爱生活,感激生活,这样生活才会给予你成功的人生,为你扫除一切的阴霾!
当我们哀叹这个社会真越来越少的时候,当我们感叹善日渐隐退的时候,当我们渴求美好的时候,请问,我们为真善美行动了吗?接连不断的抱怨,那只是失败者的谎言,而我们,不是失败者,我们,是少年,是意气风发的少年!
少年负壮气,奋烈自有时。我们有知识,我们有青春,我们有梦想,我们有更开阔的思维平台与优越的生活环境,我们有什么理由不去行动?
做一个行者吧,少年!
初一:康
作文网专稿 未经允许不得转载
魄在何方_650字
传说人有三魂七魄,缺一不可,但中国,这个古老而又强悍的国家去丢了雄魂壮魄,变得落魄了,就如1840年的鸦片战争,如1900年的八国联军瓜分中国,如1937年的南京事变,这些的种种见证了中国的耻辱。也从另一方面表明了世界的残酷无情,只有你弱小就要被欺负,所以我们要变强,很强很强,强的让别人再也不敢欺负你。
回首历史,想当年的秦始皇做了许多前无古人的业绩,创立皇帝制度,在中央实施三公九卿制,地方废除分封制,实行郡县制,统一文字、货币和度量衡等,北击匈奴,南服百越,修筑万里长城,奠定了今日中国版图的基本格局,就是这种雄心壮志的气魄才造就了那时的中国。这种气魄慢慢的被历史岁月埋末沉睡,我们因这世界的迫害付出了惨重的代价,但正是在这些血的教训,让我们中国的龙魄慢慢凝结。
中国人民的血唤醒了这头主宰万物的华夏神龙,唤醒了我们中国人的血性和勇气!当年的核武器研究我们中国是世界领先的,我们研究成功的一颗原子弹的时间远超现在国力强盛的美国,虽然因为后来的种种原因没有继续研究的这也证明了我们中国人不比别人差,当年的侵略者被我们齐心协力赶出了中国,让这个世界重新认识中国,重新见证这个古老的国家的魂魄苏醒,重新看着中国的崛起。
现在的中国已经不是以前了,有了一个个维护人民的国家领导人,他们像天上的太阳引导人民蒸蒸日上,逐步把中国变成一个强盛富有的国家。中国地广人多,人才如雨后春笋一般奋发向上。这一切的一切都是因为中国人醒了!
我相信中国一定能重现秦皇历史,因为魄在心间。
初一:张政
作文网专稿 未经允许不得转载
相关推荐
-
做一个行者——真善美梁启超的《少年中国说》里有一段经典句子少年强,则国强。少年富,则国富。多少次,我们认真的默背过,高声朗读多,只不过,那时我是天真的孩童,当做一首朗朗儿歌。今日,当我成为了一个翩翩少年时,我才知道,我要做一个行者,践行真善美。或许有人会说:真、善、美,就是真诚,善良,美丽,多么老生常谈啊,谁能不知谁能不晓。若是放在从前,我可能会点头会认可,说:好像是诶。现在,我更愿意低下头,重新审视自己,真、善、美,我真的做到了吗?曾经真诚善良美丽,在我眼里只是一个模糊的定义,是只关于自己修养的,我真诚,我友善,我善良,我美丽。不!在这个科技飞跃发展的现在,在这个知识不断更新的时代,在这个充满挑战也充满机遇的时代,当你没有钻研科技严谨的,专注的,热爱的精神,你就没做到真。日新月异更新的电子产品,层出不穷的各种发明,举世瞩目的载人航天飞行,哪一样不是因真而来。一次次测算,一次次演练,一次次失败,一次次研讨。需要一个认真的态度,严谨的作风,崇尚科学的品质。就好比我们的老师,为了能使学生汲取更精准,更完美的知识,在提前备课的时候,课时的计算、课堂的设计,都是要经过老师很多次的练习,甚至是多年的积累。若是出现了有分歧的题目,他们会第一时间与其他老师认真激烈地研讨,一丝马虎都不会出现。正是他们的兢兢业业、科学严谨的态度,才做出了对学生成长有益,对社会的发展有益的贡献。这难道不是一种对科学的崇尚吗?500字 初一 议论文
-
做一个“行者”倘若可以,我愿做一个“行者”。静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我,骄傲!倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。650字 初一 散文
-
做一个“行者”“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉?做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!做一个行者,谁也不想做一个失败的人!何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!做一个“行者”!550字 初一 散文
-
做一个“行者”倘若可以,我愿做一个“行者”。静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓的拉弓,木的香气萦绕鼻间。有些锈却仍然紧绷的耳线重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤子上,我并不介意,抛开身边所有的物质,悠扬的乐音中,我仿佛又来到了另一个天堂,我深深的迷恋着二胡。可突然有一天,我发现,不是每个人对二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,偶尔看见街头,坐着的那个拉二胡的乞丐时会头望着我,眼神中却有说不清的色彩,我内心隐隐作痛着。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的倾听者,听着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。从那时起,我开始频繁参加各种演出比赛。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心;我竭尽全力将“赛马”中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆。因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实;雄壮与风情。我们不能忘,那是我们的声音,一个来自中国的呐喊。做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,我愿唤醒大家那颗沉睡已久的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出了一朵绚丽无比的花。我,骄傲!倘若可以,我一定要做一个“行者”,带着二胡,走遍世界,让全世界的人都倾听那个来自中国的呐喊!初一:安宸霞700字 初一 散文
-
做一个“行者”“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!做一个行者,谁也不想做一个失败的人!何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在你该如何让你的生命有意义做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!做一个“行者”!点评:做一个“行者”,“用行动表现你的真情义”,“用行动拉近梦想和现实的距离”,“用行动诠释生命的意义”,逐层展开,步步深入。既有历史传承,又有当下意识。第二段引用孟子的论述,化用苏轼的诗歌及《诗经·关雎》,以及伯牙摔琴,季子挂剑,论据选择正反结合,恰到好处。这是一篇十分优秀的考场议论文!这样严谨的思辨分析,这样丰厚的素材积累,对于一个初三的学生来说,实在难能可贵!700字 初一 记叙文
-
做一个“行者”行动者的艰辛,往往掩藏在成功的背后,每一分收获来自于每一滴汗水;行动为有梦想的人铺下了坚实道路,前进的脚步印在了每寸道路的泥土上。行动需从现在开始,脚踏实地迈出自己的每一步。行动,是辉煌的前提。人们感叹《史记》的精彩,但可否想过司马迁跋涉千山万水的辛劳,以及忍受监狱之熬的痛苦?玄奘西游天竺,鉴真七渡日本,他们用行动换得了中国外交事业的辉煌以及丰富的经书文化。“台上一分钟,台下十年功。”这是对诸葛亮的最好诠释。“运筹帷幄千里之外”的他,如果没有在山中苦读获得的丰富阅历以及不断实践得来的宝贵经验,哪得如此成就?读书人“十年寒窗无人问,一举成名天下知”这便是对我们来说最好的榜样。行动,是艰辛,是成功的前奏!行动,是有梦之人的成功之路。孙中山幼年目睹姐姐裹脚的痛苦,从此发愤图强,终成“辛亥”大业,圆了自己“废除陋习,振兴中华”的梦想。“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”一代天骄的伟大领袖毛泽东写下了自己的凌云之志,历经两万五千里长征后解放了祖国的万里江山,中国的历史从此掀开了辉煌的一页。而“夸夸其谈”的赵括,最终免不了落得个“纸上谈兵”的下场,成为后人的笑柄。如此大的差距就差在了“行动”两字上,我们要做语言的“矮子”,行动的“巨人”!三年的初中生涯已接近了尾声,回想初一时我们在红叶飞舞的季节中立下的誓言,如今仍然感到心潮澎湃。然而当时的雄心壮志又有多少已被付诸了行动,变作了现实?“明日复明日,明日何其多;今日复今日,今日何其少。”冲刺的号角已经吹响,载着理想的帆船已经启航,不要再将无谓的大话空挂嘴边,去行动起来吧。行动,让收获的果实更为甜美;行动,使梦想变得触手可及。只有行动,才能让我们的生活格外绚丽多彩。做一个“行者”!650字 高一 议论文
-
做一个“行者”古人云:先知而后行。首先要认清事物的本质,然后,才可以付诸于行动。做一个“知者”难,做一个“行者”更难!做一个“行者”吧,用行动去创造奇迹!《列子》中记载着这样一个故事:一个年近九十的老翁,面对家门前“王屋”、“太行”两座大山,很是苦恼,决心平此二山。投石于渤海之尾,年复一年,周而复始。虽然最后天帝派二神搬走了大山,但是愚公的这种实干精神着实令我们感动,这反映的,不正是“行者”的精神吗?相比只会“纸上谈兵”的赵括,愚公的行动不是很可贵吗?做一个“行者”吧,用行动去书写人生!爱迪生在很小的时候学习成绩十分糟糕,曾被老师断言不会有大作为。可是,凭着他对科学的热爱,以及一次次的动手实践,在经历了无数次的失败之后,爱迪生终于成为了举世闻名的发明大王,仅申请专利的发明,就有1300多种。是什么成就了爱迪生的成功?不也正是那孜孜不倦的“行者”精神吗?做一个“行者”吧,用行动去改变自己!我们总是在抱怨,无休止的抱怨。当我们抱怨周围环境肮脏时,为什么不俯下身去捡拾一块纸屑?当我们抱怨现代人素质低下时,为什么不亲自让开座位,给车内的老幼病残乘客呢?当我们抱怨自己成绩不理想时,为什么不在课后多加把劲儿,刻苦努力呢?上帝给了我们每个人平等的机会,乐于行动的人总会抓住机会,而懒于行动的人,却一再的让机遇从身边溜走,空留阵阵哀怨的叹息……陆游曾说过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”从书本上得到的只是一些理论性的知识,只有实践,才能“化干戈为玉帛”,真正把知识变为己有,应用于实际生活中。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”,行动,也许很难,可是,要想实现“长风破浪会有时,直挂云霄济沧海”的宏愿,就必须付出汗水与泪水!行动是沟通“理想”与“现实”的桥梁,只有现在付出行动,才能到达明天成功的彼岸!做一个“行者”!650字 初三 议论文
-
做一个“行者”连锦的大漠,在天与沙的交接处,有渺小的黑点在缓缓的移动。他是行者,行走在林海雪原,苍茫山间的行者。他艰涩地拨出孱重的双腿,如一叶孤舟,一只蝼蚁一样向着无限延伸的戈壁前行。他的生命机能渐渐匮乏,透支,他踏下的脚印一次一次被黄沙埋没。可他从没有放弃过,一直向着太阳升起的地方追赶,毫不动摇。因为他是行者,是生命的“行者”。我们习惯于退缩,习惯于妥协,习惯于主动将自己的双手交付与命运冰冷的铁链,习惯于在犹豫中过日子,看得见的恐惧和看不见的恐惧始终向乌鸦盘旋在头顶,以至于我们丧失了最初的梦想和行走下去的动力。梦想不是说说就可以实现的,未来不是只坐在椅子上就能创造的。上帝为什么只给了我们一张嘴巴却给了我们两只手,那不是为了让我们只学会沉溺安乐,而是为了让我们多做少说,为了让我们自食其力。用自己的行动去证明自己可以过的很好。人生是一条漫漫长路,没有人可以告诉你前方会有什么,你的路还得要你自己去走,没人可以代替你走完这一路,这一生。做一个行者,做一个人生的行者。因为你得走下去,去完成未了的梦想。先哲们告诫了我们一万零一次,却不告诫我们做个“行者”。也许他们认为不告诫这件事.是因为.无论如何你也得走下去,你也得活。但他们却没有料到人生的阴暗面有着巨大的惰性与恐惧,它们啃食着人们的勇气和判断力,就如同夹道而生的灌木杂藤,突然伸出棘手,截了你的去路。于是,你无奈,你彷徨,你茫然,筹措在原地。我虽然不能给你一把利刃去斩断它们,去可以告诉你你的梦想与未来,那是指引你的光明,是支持你行走下去的力量。如果把“行”与苦难分置天平两端,苦难体积庞大,“行”可能只是一块小小的矿石。但是指针一定会向“行”这一侧倾斜,因为它是有生命的黄金。所以,你得依靠你自己去挣脱它们,继续行走,去完成你的旅程,做一个真正的行者。走得越远,越能聆听到生命那强有力的脉搏。所以,做一个行者,去看未来的梦。700字 初三 议论文
-
做一个行者行者?乍一听,就联想到一个人,神通广大的孙行者——齐天大圣孙悟空。师徒四人,西天取经,十万八千里,历经艰险,九九八十一难,终修成正果。而我们呢?人生路漫漫,何处是终点?古人云:“读万卷书不如行万里路。‘几许人在起点踏步?几许人在路中半途而废?又有几许人在追逐、疾走?地球为什么是圆的?证据是麦哲伦环球航行。从”天圆地方说“到”地圆说“,麦哲伦环球航行在世界航海史上留下了浓墨重彩的一笔。无人怀疑过”天圆地方说“吗?答案是否定的。但是或许100万个人怀疑,只有1个人会去验证。空想比不想更讽刺,我们不仅要思,还要行,去验证,去拼搏,去实现!做一个行者!人固有一梦,然几多人梦成真?周恩来总理,比尔盖茨,居里夫人……他们为什么会梦想成真呢?有一位哲人说过:”梦里走了许多路,醒来还是在床上。“有人在一次次的失败中放弃,在一个个困难前怯懦、退却,遗憾终生。这警示我们:梦想只是一个目标,需要我们为之奋斗、追逐——当为行者。世上本没有路,走的人多了,就形成了路。努力不一定有结果,但有时你还是得向前走。不行,我们永远不知道前方有什么?前方有猛虎,何须惧?即使我们没有”明知山有虎,偏向虎山行“的勇气,也要前进,因为”山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村“;前方有巨浪,何须惧?即使我们没有”赤脚踏沧浪“的豪情,也要前进,因为”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“;前方有烈火,何须惧?即使我们没有”千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲“的坚强,也要前行,因为”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来“。没有什么能阻挡我们的前进脚步,坚持,坚持。再难的道,也有尽头;再长的路,也有出口。思考,确定,沿着一条路坚定不移地走下去,做一个行者。生命不止,脚步不息。人生路漫漫——无休无止,无终无结。没有绝对的终点,只有心中的终点。从青葱少年到苍颜白发,我们一直在前行,只是,你的前行有意义吗?做一个行者?是的,让走的每一步路都有意义,勿要辜负时光。做一个行者。700字 高一 议论文
-
做一个行者“书上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们,做一个行者,把理想化作行动;做一个行者,把虚幻变成真实;做一个行者,用行动实现理想。如果想成功,必先做一个行者。世上的人几乎都曾拥有一个理想,可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败,和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它,最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。纵观天下伟人,你会惊奇地发现,他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家,她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后,竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具,最后为自己心爱的事业而捐躯。她,用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。玄奘大师是家喻户晓的佛学大师,他从西安一路历尽了坎坷,正如《西游记》中的九九八十一难那样,玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献,带回中国,他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。如果我们没有行者的精神,我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成,等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑,他正是从反面揭示了——要成功,必先做一个行者。作为一个学生,我们也在做一个行者。你听,“刷刷……刷刷……”,教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看,清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看,上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错,这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三,课堂纪律好了,嬉戏打闹少了,虔诚的询问多了。因为每个人都意识到,在这个人生的转折点上,我们必须做一个行者。只有做一个行者,我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵,我们才不会在以后追悔莫及。做一个行者,用汗水铸造成功;做一个行者,让青春绽放光彩;做一个行者,让生命释放光芒。650字 初二 议论文
-
我们伴着”真善美“一同成长_1500字我们是成长在蜜罐里的孩子,是生长在科技发达时代的孩童,是生活在爸爸妈妈手心里的一块肉,是不为生活困难经济缺失而辍学的一代青少年,是春天的一朵招展的花儿。然而这样的条件的情况下我们却渐渐失去了贫困时候的真诚、善良的最为重要的美好品质,忘记了没有物质的生活,忘记了真、善、美。真,就是待人‘真诚’,而这也人生永恒的一则话题,看似简单的两个字,却蕴涵着生命的厚与重!“真”与“诚”的内涵总括起来可以读出“人”的修养品位。“人”于立身处世之际,是撇捺两笔承载了生命的厚重,撇.这一笔写出了厚真,捺.这一笔描出了诚重,是这二笔写就了一个人品格的高尚!湖南卫视的一个热档节目《变形计》,其中的主人公在变形之前,他们桀骜不驯,他们暴力,视金钱如发泄自己愤怒的工具,他们不懂得与人真诚相处,他们有时会因为自己的虚荣而打骂父母。但是在变形之后的一个月之后,他们变了,变了许多,变得会理解父母,会忍耐,会用真诚的心去对待身边的每一个人。他们之所以会变得这么的快就是因为他们懂得了真诚的对待每一个人。善,就是‘善良’,这个善良不单单只是善良的帮助了他人,更加的表现在内的心里的美好。善良的人是在内心住着一个童话般的天使。善良的人是最美丽的,美好的品行能帮助他们塑造美好的形象。他们做过的事,说过的话,动人之处都会存在被善良帮助的人的心里,点点滴滴积累起来,慢慢地令其他的人的身上也透出可亲,动人和美丽的光芒,充满迷人的魅力。当然善良的人也常常被人误解:善良的人给人以宽容,却被看作是软弱;善良的人给人以亲切,却被看作是虚伪;善良的人为人老实,却被人看作是窝囊;善良的人做事谨慎,却被看作是保守。即使是这样,善良的人还是镇静不失初衷,坦然不失本色,他们相信自己的抉择,自然要保持自己的尊严。小学二年级的课本上有一篇这样的文章:一个出生贫苦的男孩,为了积攒学费而挨家挨户地推销产品。这天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又饿,可生上只剩下一毛钱。他决定向一户人家讨口饭吃。可是当一位天使般的姑娘打开大门时,他有点不知所措了。他不好意思张口要饭,只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出了他的疲惫和饥饿,微笑着给了他满满一杯牛奶。男孩饥不择食的喝完牛奶之后,不好意思的说:“我应该付给您多少钱?”姑娘仍旧微笑着对他说:“您不用付钱。妈妈经常教导我们:施以爱心,不图回报。”泪水涌上男孩的眼眶,他轻轻的说;“那么,就请你接受我由衷的感谢吧!”其实男孩本来是打算退学的,如今他仿佛看到上帝在朝他微笑,他觉的浑身有劲,男子汉的好奇又被迸发出来了。若干年之后,有一位来自小城的女人得了一种罕见的重病。当地的医生束手无策,只好把她送到大城市去,请专家们会诊治疗。一个有名的医生参加了会诊。当他看到病例上记载的家庭地址时,他马上直奔病房。来到病床前,他一眼就认出了:这位病人就是当年给了他满满一杯奶的天使。他回到办公室,决心竭尽全力回报这位:施以爱心,不图回报的姑娘。经过艰辛的努力,手术了,女人渐渐康复。这位医生要求把她的账单送到他的办公室,他付清了所有的费用。姑娘坚持要知道她应该付多少药费。可是当账单送到她手上时,她又不敢看,因为她确信:这笔费用将会花去她所有的积蓄,或许,还不够。最后,她还是鼓起了勇气,颤抖这微微翻开了厚厚的账单,末尾的签字吸引了她的目光,她不禁轻声读了出来:“医药费——满满一大杯牛奶。霍华德—凯处医生这是一个善良的故事,一个善良的人终究会因为他的善良而得到回报的。真诚与善良是美的表现,一个人无论他的外表有多么的丑陋,但是只要他们有一颗真诚以及善良的心,他们都是我们心中最美的天使。真善美,我们曾经虽然不是怎么得懂,但是从今天开始我们要做一个拥有‘真善美’的青少年。初二:孙依萍作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初二 议论文
-
少年向上,真善美伴我行_1500字生活是一首歌,唱出了感恩之心;生活是一幅画,画出了包容之美;生活是一部漫长的旅行,走出了生活之美。感恩之美,感恩父母,感谢亲友,感谢大雨里为你打伞的人,感谢为黑暗中默默陪你的人,感谢在你伤心时逗你笑的人,感谢在你生病时坐车看望你的人,感谢总是以你为重的人……使他们组成了你生命中的一点一滴的温暖,是这些温暖使你远离阴霾,使你成为了善良的人。何为感恩,当你走在人造桥上时,应该感恩造桥人的辛苦;当我们坐在一座树下乘凉时,应该感恩栽树人的辛劳,感恩是一种处世哲学也是生活中的大智慧。一个智慧的人不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩为自己已有的而感恩感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观才会有一种健康的心态。包容之美,大地对树木的包容,才使树木有机会茁壮成长;树木对鸟儿的包容,才使鸟儿有机会站在树梢上唱歌;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。由此可见,包容是如此重要,包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到,可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚,它是一种善良的结晶,是人性至善至美的沉淀!包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!包容是一种境界,人要达到这种境界,就必须拥有博爱的心、博大的胸襟,还要有一份坦荡、一种气概!包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。生活之美,生活是一部漫长的旅行,我们在这场旅行中走过了沼泽,留下了脚印;走过了沙漠,留下了汗水。在飞速发展的年代,出行不必再骑马,坐马车,只需登上飞机或乘上飞机,原本几年的路程只需几天甚至几小时即可到达,当我们坐在飞机上,尽情享受科技的杰作,欣赏从万米高空下方的美丽,却失去古人骑着马游山玩水的情趣;当我们想念远方的亲人时,只需花几分钟写一封邮件发给想念的人,却少了古人寄出的信中那浓浓的思念。欣赏美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。美的极致便是安详,美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执,丢下无谓的烦忧,哪怕一片树叶,一朵小花,都能发现它的美,只要用心,生活中的美和喜悦便会不请自来。生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……生活中的美充斥在各个角落,要的是你学会发现,学会欣赏。练就一种修养,一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。一般而言,人的心灵有多扇窗。打开透视美好的心灵之窗,您就会发现即使是别人看来不值一提、平常的事物原来都有美好、可爱之处。所以,抛开世俗的荣辱得失、情感纠葛,重新审视自己,只要打开美的心灵之窗,就能发现生活的美无时不在,无刻不存。感恩之美,包容之美,就是这两种中华传统美德组成了生活之美,美就在我们身边,只要发现就能找到。初一:郑易杰作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初一
-
少年向上 真善美伴我行_1500字众所周知中国是个文明大国,重教育、重礼仪、重文明,一个人的行为在一定的程度上也象征着一个民族、一个国家。文明行为在中国这个以儒家传统为中心的国家中格外重视:从小开始长辈们都教育我们要对老师尊重,对长辈礼貌,要我们做一个懂礼仪之人;长大后长辈们又要我们对人客气,要对人礼貌,要我们做一个懂礼貌之人;再大些长辈们又要我们懂得尊敬父母,要懂得感恩,要我们做一个知恩图报之人。回顾从前科技不发达,大家们都快乐的生活在一起,那时的水还是清的,河水之中不会漂着垃圾;那时的山还是绿的,山林之中小动物们快乐生长;那时的人们见到跌倒的老人不会见死不救;那时的人们不会在景区中随地扔垃圾、随地刻画;那时的蔬菜是没有农药的,不会担心残留农药;那时的鸡鸭鱼肉是没有激素的,不用担心吃了生病;那时的奶粉是没有三聚氰氨的,不用担心宝宝吃了会有什么疾病。而看看现在科技发达了,人与人之间产生了隔阂,不再会像以前那样谈心。这时的水不再清了,河水之中漂着垃圾;这时的山野不再绿了,山上光秃秃的,到处是被砍伐的树木留下树根;这时的人们见到了跌倒的老人会在一旁冷眼相望,不再上前去帮忙;这时的人们会在景区之中留下成吨的垃圾,会在名胜之上刻上“到此一游”;这时的蔬菜都残留着农药,不能再放心去吃;这时的鸡鸭鱼肉不是有禽流感,就是有激素,不能再放心去吃。令人气愤的是,这些假丑恶行为不仅在国内大行其道,很多人还将它发扬光大去国外丢脸。为什么国外的警示牌“不许随地吐痰”“不许插队”“不许随地大小便”“不许乱扔垃圾”仅仅是中文书写?把罗浮宫的温泉当成洗脚水,为抢座位在飞机上大打出手,就餐购物时大声喧华,凡此种种,无不让我们这个千百年的礼仪之邦丢尽颜面,这些难道不就是反应了一个事实吗?同学们,别再犹豫,来吧,让我们一起努力同假恶丑作斗争,尽自己的微薄之力将真善美之花撒遍祖国万里河山!令人值得欣慰的是,在这个假恶丑横行的年代,那些真善美的行为也让我们心中泛起一阵阵欣慰。看“最美司机”吴斌,面对从天而降的灾难,强忍伤痛,用76秒的时间保全一车乘客的安全,“最美教师”张丽丽,面对飞奔而来的汽车,她毅然推开学生,把危险留了自己。“最美妈妈”吴菊萍面对即将殒逝的小生命,毅然伸出双手,托举起幼小的生命。为什么把“最美”的荣誉称号送给他们?因为他们身上散发着真善美的光芒,在危急时刻,他们用真善美诠释着人间大爱。可喜的是,弘扬真善美的不再是一个个个体,而是一个个群体。“感动中国十大人物”总让我们感怀不已,“孝心少年”总让我们揪心动容,“最美乡村医生”总让我们感激不尽。在平凡的岗位上,他们做着不平凡的事,他们用自己的行动践行着社会主义核心价值观。在他们身上,我们看到了真善美的种子已悄然发芽。“真”是什么?“真”就是待人真,对人真。别对人动什么歪心思,一心一意真心待人,这才能叫做真。真善美,让我们与真同行!“善”是什么?“善”就是对人善,为人善。善意对人,真诚对人,用自己的绵薄之力去帮助别人,尽自己最大努力去帮忙,这才能叫做善。真善美,让我们与善同行!“美”是什么?“美”就是外表美,心灵美。一个人的美就如同玫瑰的香味一样,由内而外、沁人心脾!最美不过心灵美。这才能叫做善。真善美,让我们与美同行!世界,因为有真善美的存在,有一天将会成为一个美好、和平的世界!而生活,也会因为有真善美的存在,变得更加丰富多彩。从现在起,从我做起,从每一件小事做起,我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为,养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生,做一个勤奋学习、积极向上的学生。少年,来吧,让我们一起迎着微风,迎着阳光,肆无忌惮的笑,让我们站在领奖台前大声呼喊:“少年向上,真善美伴我行!”初一:峥嵘岁月作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初一 演讲稿
-
梦行者_2000字【序】何为梦?Whatisthedream?是虚,是实?现实与梦境,我们徘徊在哪里,又曾停留在何方?恍惚间,世界或许只是个梦境,而我们都在梦里?又或许……某一天,你也许会发现,梦,醒了。【壹】“哗……”从早晨起便阴沉着的天,果不其然,下了一场大雨。雨珠一滴滴打在玻璃窗上,一下又一下,像是在鞭打着谁。少女坐在木质地板的阳台上,玉手托着香腮,美目眼神迷离地看着窗外那晶莹的雨。她仍穿着一身睡衣,小兔图案印在睡衣上,有几分可爱。“呜啊……”少女右手手指轻轻敲打着木地板,不知在想些什么。……“快接电话,快接电话,快接电话……”一个不和谐的手机铃声打断了少女的思绪。少女僵了僵,回头以怨恨的眼神盯着来电显示上的名字,旋即心不甘情不愿地接通了电话。“喂……”少女才说出口一个字,就被对方打断了。一个甜美却又带着些愤愤的声音从手机中传出。“言月你屎了么?干嘛老是不接电话!你到底在干嘛啊!发呆吗?!”那少女,也就是言月微微一怔,旋即红唇勾起,她笑了。这打来电话的人,正是她的好闺蜜——洛依依。“对啊。”言月不咸不淡的二字回答,让洛依依心中涌起一阵无力感。“还真在发呆……”洛依依有气无力道,“要不要出来逛逛?”“不用。”“为神马?”“下雨。”“去奶茶坐坐呗……”“不去。”言月道,“真的。”洛依依无语了。“好叭……拜拜……”“嗯,拜拜。”电话这头,言月笑开了花:终于可以安心看雨啦。她把目光转向那不停下着的雨。【贰】言月是个特殊的女孩。但又说不清到底哪里特殊。性格?…还是思维?………………洛依依郁闷无比地挂了电话。她无力地躺倒在床上,望着天花板发呆。唉……为毛线周末要下雨捏?害得我不能出去玩儿……言月那家伙一点都不给力……诶呀,到底为什么呀!洛依依像个因为没有吃到棒棒糖而不停撒娇耍赖的小女孩一样用粉拳一下下砸着柔软的床。窗外,暴风雨给她一下下伴着奏。“呜……”好无聊啊。洛依依这样想着。…………言月认真仔细地又看了一会儿窗外的雨。然后,雨渐渐变小了。从狂风暴雨,渐变到淅淅沥沥的小雨。她看了一眼手表——十一点多了。言月的目光忽然间迷离了。“嗯……”她如同梦呓般嗯了一声,而后忽地甩了甩头,清醒过来。接下来,言月的第一反应,竟是用手去捏自己的脸蛋。“啊呀。”她轻呼了一声。“不是做梦……”好像……言月忽然又若有所思地点了点头。若是让旁人看到,一定会毫不犹豫地认为这是个奇怪而特殊的女孩。言月的行动揭示了她思维及性格上的种种“猎奇”。……【叁】这是言月经常思考的…就是梦。她从小时候起,便常常有一种特殊的感觉。她在做梦。身边的一切都是梦中的场景。当小言月把她的感觉告诉父母时,父母面面相觑,最后觉得带她去医院……精神科。言月当然不喜欢被人当成精神病到精神科去看医生古怪的眼神,自此以后她再也没有把自己的感觉告诉别人。…………“唔……”言月伸手揉了揉太阳穴。“为什么呢?……到底为什么呢?”她喃喃自语。真的是梦?不可能。言月否决了自己的猜想。而后她自嘲地笑了笑。自己的神经有问题吧。言月这样想着。…………天气依旧不好。大雨没有了,小雨就来了。言月难得出了一次门——陪好闺密洛依依逛街。一路上几乎只有洛依依一个人在那里说这个说那个,言月压根没说话。洛依依不明白为什么言月不爱说话;言月不明白洛依依为什么那么爱说话。旁观者的角度看,那就根本不明白这两个人是怎么成朋友的。“又不是哑巴,好歹吭个声吧。”洛依依嘟囔着。“喔。”言月果然……吭了个声。【肆】“……”洛依依看了看言月,然后陷入了深深的无语中。言月用余光瞥了眼无语的洛依依,情不自禁地流露出一丝暖心的微笑。…………不多时,“沉默”二人组到了目的地——一家“巨无大”商场。“诶呀!好漂亮!”到了商场,洛依依很快就抛开了之前的不愉快,东逛逛西逛逛,看到什么都想买。言月跟在她后面,看着洛依依两眼放光地盯着好东西看个不停。她很久没有这种感觉了。从小,言月就被特殊对待着,连父母都不例外——他们都认为她有自闭症。言月只有洛依依一个朋友。是的。一个。只有一个。言月将披散胸前的秀发捋到耳后,心里有种说不出的感觉。如果能一直这样,该多好。如果有很多朋友,该多好。言月所希望的,只有在梦中见到过。她甚至想一辈子停留在梦里,但,这不可能。“言月!快走啦。”洛依依喊了一声。“嗯。”言月跟上洛依依的脚步,忽然抬头望了望天花板。她眼中,几丝水雾被悄然隐去。…………商场暗处。谁都没有注意到的角落,一个人影静静站立。“这就是命运?”人影喃喃自语。“也许,这就是命吧。”人影抬手,似乎其手上有什么东西。“作为梦的使者,是不能有感情的。永远都不能。”人影忽然消失,他的声音却回荡在那阴暗的角落。“永远都不能。”【伍】言月不住地打量着眼前的人。“你究竟是谁?”好吧,回到几分钟前……言月忽然觉得洛依依有点不对劲。说不出是哪里不对劲,反正就像变了个人似的。“喂。”言月喊了一声。洛依依闻声回头:“怎么了?”“你不是洛依依。”言月莫名其妙地对着洛依依说了一句。洛依依愣了几秒。“我就是洛依依啊,月月,你怎么了?”“不,你不是她。”洛依依奇怪地看了言月几秒,旋即嘴角勾起一抹诡异的弧线。“不愧是你。”“洛依依”轻声说着,“这么快就露馅了。呵。”“洛依依”的声音变了,面容也模糊了。“你究竟是谁?”言月连续问了两次,那人才回应了。“我是梦的使者。”“梦的使者?”“是的。”那人虽面容模糊,言月却能分辨出他轻点了一下头,“你也是。”“我?”言月奇怪道,“我是梦的使者?”她忽然扭头看了看周围——和她预料的一样,这里已经不是商场了,她处于一个模糊的灰暗色空间内。“你知道……”那人继续道,“何为梦么?”“梦?”言月摇了摇头。“梦无处不在。”那人道,“这个世界是由物质组成的,也是由梦组成的。”“你说这些,有什么意义?”言月反问。“那是因为,”那人抬起模糊的手指了指言月,“你,将成为梦的使者。接替我的职责。”……初三:雨朵作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初三
-
别做“井底之蛙”_1500字建筑工地上,三个建筑工人在推砖,一个学者迎面向他们走来。 学者来到他们跟前,问第一个人说:“你在干什么?” 那个人头也不抬的说:“搬砖”。 他又问第二个人说:“你在干什么?” 第二的人稍微抬了下头说:“我在筑墙”。 他问第三个人说:“你在干什么?” 第三个人站起来,憧憬地说:“我在建一栋美丽的房子”。 几年后,回答搬砖的仍在搬砖,回答筑墙的当了一个建筑工头,回答建房子的人成为了一个建筑工程师。 这个浅显的小故事是否会引起你的深思?如果你是他们三个中的一个,你是否会像他们那样回答? 把这个问题引到现实,放大,再放大,无疑,三个建筑工人代表了我们当前普遍存在的三种人。第一种是只看到眼前利益,看不到长远利益的人;第二种人比第一种人的眼界宽,但还跳不出自己的眼界;只有第三种人,能放开自己的眼界,看到更长久的利益,看到更远的天与地。 现在有些人,为了自己的利益,违背大自然的准则,疯狂的乱砍乱伐,排放不经处理的废水废气,无节制的挖煤等自然资源,破坏和污染坏境。虽然会获得一定的经济效益,但导致了泥石流、酸雨等自然灾害,严重破坏了自然环境,最终损害的是他们自己。 不光自然环境,连人也是这样。现在的许多父母都过分溺爱孩子,孩子就像躺在蜜罐里,父母舍不得打,舍不得骂,犯了错也大事化小小事化了的过去了。不敢对这些家长妄下评论,只是我觉得,可能是家长小时候吃得苦太多,不想让孩子受自己受过的苦,所以才对孩子娇生惯养。却忘了,苦难是人生的老师。有句话叫“吃得苦中苦,方为人上人。”没有苦难,孩子就不会获得真正的成长和为人处事的道理。惯孩子,表面上保护孩子,实际上害了孩子。 由现在联想到历史,牺牲自己的小利益来换取更大利益的事也不在少数。越王勾践,卧薪尝胆,潜伏吴国数载年,直到三千越甲可吞吴;韩信少年,体弱多病,甘忍胯下之辱,才有一代英雄传奇。不需要太多例子,这些就足够了,这些人能够容忍一时,不逞一时之强,在最后笑的,一定是他们。 从历史联想到现在,居里夫人想必已家喻户晓,她成功的发现了元素铂和镭。刚开始只用一口废弃的大锅日夜不停的冶炼提取,终于“功夫不负有心人”发现了元素铂。可她不满足于自己的成就,凭着自己的执着继续冶炼,又发现了元素镭,所以获得了两次诺贝尔奖,成为世界上最灿烂的一颗星。 现在广为流传的“月光族”和“蚁族”的事迹,我觉得,他们是两个相对的概念。月光族就是只看到现状、不顾以后的一切、草莽行事的人,他们生活得很快乐,不去想太多以后的事。而蚁族则是一群有实力的青年或大学生,他们找不到合适的工作,就暂时蜗居在小地方。但是,请相信,一旦他们找到机会,就会牢牢抓住,不轻易放手,这就是蚁族;蚁族有着非常好的耐力和判断力,并且知道孰重孰轻,有长久的计划。不过,上帝给他们的机会很少,往往转瞬即逝。 谈完别人,再谈谈青春朝气的我们。我们既然坐在明晃晃的教室里,花着父母的血汗钱,还有什么理由不努力学习?而有的人却在拿自己的青春当资本挥霍,虚度时日,耗费自己的时间,浪费自己的生命。这不是就像那个回答搬砖的人一样目光短浅吗?别做井底之蛙。我们应该认识到,学习是先苦后甜的;只有把学习转化成乐趣,再加上持之以恒的努力,才有可能出人头地。何况现在努力学习还是为以后做打算,虽然有时会比较乏味,但如果你投入进去,也会神游其中,怡然自得。 “欲穷千里目,更上一层楼。”没有比人更高的山,没有比脚更长的路。站在世界的屋脊,抬起头用眼睛看天地,望着远山墨色的轮廓,眺望远方,心中怦然一动,“明天,我来了。”1200字以上 高一 叙事