《斑羚飞渡》读后感
读完《斑羚飞渡》这篇文章之后,我的心灵受到了强烈的震动,便想就此谈谈我的感受。
那是一群活泼矫健的斑羚,它们本应在丰茂的草原上觅食,在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知,冷酷的狩猎者,逼上了伤心崖。寒风刺骨,伤心崖却伤了谁的心?聪明如它们,仍是十分无奈,只能运用牺牲一半拯救另一半的方法,以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨,却死得壮烈,死得豪迈,死得惊天动地!
在我们人类的眼里,总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢,不会言语,所谓“蠢笨低等”的动物们,永远只配我们踩在脚下。殊不知,那些在我们看来头脑简单﹑不懂感情﹑蠢笨低等的动物们,在危机关头,总是能够彰显出他们不平凡的思维,不一般的情感。令人深深震撼,之后便是深深的折服。
甚至在有些时候,我们这些人类,还不如那些“蠢笨低等”的动物们。人类总是自以为很聪明,但是当大难临头之际,需要有人自愿走向死亡,用自己的躯体拯救他人,拯救民族的时候,又会有几个人愿意站在死亡之列呢?如果人类和那些斑羚处在同一种情况下,那些“聪明”的人类,会赶快将死亡的“好机会”积极“奉献”出来,“大公无私”地让给他人,难道这就是“聪明”的人类?难道这就是所谓的地球的主宰吗?
当袋鼠母亲含泪向猎人跪下,乞求保住它的孩子时,猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机;当小狗向路人﹑司机寻求帮助,以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时,一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路;当那些可怜的狗儿猫儿,发抖地蜷缩在破败的墙角时,迎来的只是人们冷冰冰的一瞥,和厌恶地飞起一脚……
数不尽的惨案,一桩桩﹑一件件地展现在我们面前,那些呼吁着“保护动物,珍爱生命”的人类又到哪里去了?难道只是喊给别人看的空口号吗?难道只是为了弥补自己已经失去了的良心﹑善心的虚伪行径吗?
汶川地震的时候,一只小狗用舌头舔主人的嘴唇,以维持主人的生命,主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时;美国的一个小镇曾发生了火灾,看孩子的保姆跑了,但家里的一只狗,却把主人家的孩子叼到了安全的地方,一直守候到主人回来;有一只导盲犬,在一辆躲闪不及的汽车,呼啸而来之际,扑倒了主人,而自己却被汽车拦腰轧死……
古往今来,几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大,但又有几篇文章,是来赞美这些非同凡响的动物们的?
网络上曾流传着一段视频,那是一个活剥浣熊皮的视频,浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后,还在拼命地回头,企图看一看自己惨不忍睹的身体。而狠心的商家却熟视无睹了。我看得哭了好久,好可怜,好可爱的浣熊,却引不来他人一丝的同情。
当你身上穿着它的皮毛时,你是否会感到内疚,披上他人的皮囊,才能显示自己的尊贵吗?我知道,会有很多人在看了这段视频之后,毫无感觉,麻木不仁。可如果你还是一个有良知的人,我相信,当你看到这感人肺腑的故事时,内心一定会有所触动的。
看看那铁笼里肢体残缺的华南虎;想想那为防止非典病毒而活埋的果子狸;瞧瞧那饭桌上似乎还在呜咽哭泣的娃娃鱼;念念濒临灭绝却还常在饭桌上见到的“活化石”中华鲟……
这一切的一切,能否唤醒你沉睡已久的良知呢?能否让你充满温暖﹑爱怜地触及到那些动物们遍体鳞伤﹑痛苦抽搐的心灵呢?
如果是这样的话,那请让我谢谢你,谢谢你的良知,谢谢你的感动。我请求你用你的爱心去唤醒别人的良知吧!也许我的力量是微薄的,可我只希望我这一番话,能够唤醒一些人,感动一些人,哪怕只有一两个,我也觉得满足了。
想一想:如果有一天,地球上没有了动物,只有一群渴望享用山珍海味的贪婪的人类,将会怎么样呢……
《新基础教育论》读后感
九月四日,阴。
我的心情也和云一样阴沉。因为,今天要交读后感,而且要交《新基础教育论》的读后感。
不幸的是,那本书我连书皮都没有摸过。
步入学校,在三三两两的教师群中,有一个风姿绰约的美女亭亭玉立,傍在雀二小的桂花树下。她不怒自威,嘴角挂着浅浅的笑容。
她便是“铁面校长”:王――伶!
我已笑不出了。我以前没见过王伶,但也知道她的故事。王伶是全柳州最出名的核查官,她十八岁出道,至今已查出了八万六千四百一十二本复制作弊的作业。她才不过二十九岁。
最近三年,教师界十大复制作弊电脑高手,就有八个死在她手上,死得很难看。
三楼。课件制作中心。
“李临,读后感用百度搜索,然后复制一篇行不?”我问。
李临摇了摇头。
“那怎么办呢?”我们面面相觑,谁也不知道应该怎么办?
我忽然道:“我倒有个法子!”
李临立刻问:“什么法子?”
我站起来,看着大楼外的圆水泥柱,深深吸一口气:“大家都在这里一头撞死。”
风轻吹。
我当然没有撞死。我找到了一个稳妥的办法――自己写。
办公室光泽柔润古铜镇纸下,放着一本厚书,形式高雅的教师桌旁坐着一个人。
那个人是我。
我忧国忧民的坐在那里,两眼放着红光―――正在无所事事的等着吃午餐。
就象美女们很讨厌吃白白肥肥的猪肥肉一样,我很讨厌看那种毫无趣味性、异常枯燥的书。但校长说了,不写的全部不给吃鸡翅膀。
我很喜欢吃鸡翅膀。
叶澜、唐伯虎、祝枝山、文征明四人并称“江南四大才子”。这句话是错的。但是也在一定程度上体现了叶澜的江湖地位。书中说:“没有知识,构不成教育;只有知识,不能称其为当代的教育。”“过去的教知识,是就事论事;现在要挖掘知识内涵的育人价值。”这些话都出自叶澜教授。话不煽情,但很精辟。简单的说就是:对于那些有问题的学生,以前我们是特意把他们挑了出来,给了他们一个光荣的任务——罚站。
具体实行方法是,这几个人不用上课,就靠边站在这里,站满一节课后休息。起止日期:自即日起一天内有效。
附注:成功罚站完可领取惊喜纪念品——抄课文一百遍。
现在叶教授告诉我们应该多表扬,多一点人文。对于一些其他的肤色、体形较特殊的学生,黑炭、竹竿这样的词要少说。老师应该这样对他说:你别看我黑,我满脸放光辉!你别看我瘦,我浑身是肌肉!(叶教授没说放光辉,是本人友情提供的)这样教育效果会更好。
哗啦啦的继续往下翻看,“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系,就必须努力搞好班级的建设。这点对班主任很有用。
我认为在班级建设中,学校更多研究的是如何“把班级还给学生”,具体做法包括:增设班级岗位,使班级的每个同学在班中都有自己的岗,都成为班级的主人;建立班级岗位轮换制,使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性,增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心,从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质;丰富班内评价,把评价的权利还给每个学生,逐步引导学生建立多元评价方法,学会规范评价及动态评价,而且要求学生在评价别人时如何正确地评价自己;建立班级心理健康教育网络,由学校心理健康研究室牵头,由各班班主任参与,全面研究班级学生心理健康状况;加强班级文化建设,学生们对班级更加热爱了,他们在班级里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的发展。这就是叶澜教授所说的经典台词:“群体的个性不是靠教师塑造,而是由他们自己用心和行动创造形成的。”
文章最后,叶教授还说了一句很精辟的话:不是你学习了多少使你成功的,而是你采取行动的多少使你成功。这话说得真不错!
看完后,我突然感觉:
大海啊!都是水!骏马啊!四条腿!叶澜啊!书真美!
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《斑羚飞渡》读后感《斑羚飞渡》描述的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,深深感动了我。读了这篇文章,我感慨万千:一是老年斑羚们的献身精神,他们在面对危险时第一考虑的不是自身的安危,而是甘愿牺牲自己,为年轻斑羚作起跳的垫脚石,自始至终没有一头退缩;二是领头的镰刀头羊,既没有年轻斑羚需要它作垫脚石,也没有谁来帮助它跳到对岸去,它原本可以让自己站在年轻斑羚那一拨里,可是它并没有那样做,而是在所有同伴跳完之后,毅然跳下悬崖,选择了死亡,那是何等从容、何等壮烈。也许你会觉得有老斑羚会临阵脱逃,可是没有。老斑羚们用死亡为后代架起了一座座生命之桥,每一头年轻斑羚的成功飞渡,都意味着一头老斑羚会摔得粉身碎骨。它们心甘情愿地为下一代开通了一条条通向生的道路,从头至尾,没有一头老斑羚偷偷从注定死亡的队伍中调换出去,更没有一头抱怨过。我没想到,面对死亡,老斑羚们是那么镇定、从容。我没想到,面对死亡,老斑羚们是那样心甘情愿、毫无怨言。我为那些老斑羚从容地走向死亡而感动,同时也为镰刀头羊自杀而悲切。斑羚并不是像人类一样的高等动物,可是它们却懂得为团队着想,而人与之相比却逊色不少。难道我们人类还不如一群斑羚?现在的社会上,人们都只为自己着想,变得自私自利,社会蒙上了一层灰暗的色彩,大家你不让我、我不让你,到处充满了虚伪和欺骗。斑羚能在死亡的威胁下,毫不犹豫的为他人献身,而我们却为一点蝇头小利而互相利用、互相欺骗。如果我们再这样下去,不站在他人和集体的立场上思考问题,我们人类迟早会因为自私自利而灭绝。愿本文能给天下所有丧失良知的人一点启发吧!700字 五年级
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改写《斑羚飞渡》_1200字我是一群斑羚的头羊,我还很年轻,因为头上长着一对宽大的角,形状很像两把锋利的镰刀,大家都叫我镰刀头羊。我的任务是管理好我们的群体,找到最好的牧场,让大家吃到新鲜肥美的青草,给种群带来和平与安宁。我们时刻都要提防人类的攻击,他们夺取我们的皮毛和肉,只为发大财,会毫不犹豫地朝我们开枪,从没考虑到我们的痛苦。我们害怕猎人手里那些会喷火的**,它们瞬间就会要了我们的性命,比凶猛的恶狼、残忍的猞猁和闪电一样快的雪豹还要可怕上千倍。 终于有一天,一声枪响打破了我们生活的安宁。我知道是猎人来了,指挥羊群赶紧逃跑。猎人追到了伤心崖,我们进退两难,往前走,是几十丈深的绝壁;往后退,是恶狠狠的猎狗,和十几支黑洞洞的枪口。 斑羚群内一片惊慌,斑羚们胡乱逃窜。一只母斑羚昏了头,竟然向猎人冲去,企图穿越封锁线,但是我却眼睁睁地看着她被猎狗们撕成了碎片。一只老斑羚,冲向悬崖,一头栽了下去。我大吼一声:“大家要镇静,才能战胜死亡!”大家渐渐安静下来。我看着悬崖对面,发现悬崖很宽,需要一只斑羚两次跳跃才能越过,心里闪过一个大胆的念头。我对大家说:“考验我们的时刻到了!我们已经别无选择!”大家都目不转睛地看着我,听我的口令:“老斑羚站左边,年轻斑羚站右边。一老一少结成一对,年轻斑羚先跳,老斑羚后跳,年轻斑羚下落时,踩着老斑羚的背,进行第二次起跳,飞渡悬崖。老斑羚们将面临死亡,大家不要悲伤,收起眼泪,我们的子孙会记住这段历史的! 我们的种群还会发展下去!”很快,大家分成了两拨,明显老斑羚比年轻斑羚少,我毫不犹豫地站到了老斑羚一边,有几只中年斑羚也自愿走到老斑羚的队伍里。猎人和猎狗们焦急不安,但他们没有开枪的机会,他们埋怨同伴还没到达伤心崖。我趁着这个机会,赶紧指挥羊群开始斑羚飞渡。老斑羚威风曾经多次拯救过整个羊群,这次他走在了最前面,和他一对的是刚一岁的小杰米,只见威风步履从容的向后退了几步,等到杰米跳起,他才开始起跳,他跳到最高点的时候,杰米正好下落,杰米在威风的背上轻轻一蹬,正好跳到了悬崖对面的山峰上,兴奋地对我们喊:“我成功了!谢谢你,威风爷爷!”然后消失在石头后面。 而老斑羚威风,就像一只突然被折断了翅膀的鸟,笔直地栽了下去。我的心像刀割一样疼,但是,要想活下去,就必须要有牺牲。这时候,已经不用我指挥了。大家都默默地学着威风和杰米的样子开始了飞渡悬崖。就这样,一老一少在空中划出了两道美丽的弧线,就像两道美丽的彩虹。老斑羚走向了死亡,而年轻斑羚却飞渡了悬崖,换来了新生。只剩我自己了,那群愚蠢的猎人才明白过来,向我开枪。我的胸口冒出了好几朵鲜艳的血花,我并没有倒下。我昂首挺胸,面对他们,投去鄙视的一瞥。愚蠢的人类啊!我蔑视你们!我可怜你们!你们大肆砍伐树木,捕杀动物,建造高楼,污染环境! 为了眼前的一点利益,无情地毁灭自己的家园,照这样下去,你们的末日也就不远了!我向对岸投去深情的目光,我的孩子们!我的兄弟姐妹们!祝你们平安的活下去!但愿对岸没有杀戮,没有**,只有和平与安宁。这时两岸架起了一座彩虹桥,这是老斑羚用自己的生命为我搭建的。我看见那些逝去的老斑羚在彩虹的尽头,向我微笑。我从容地走了上去,消失在了彩虹之中。。。。。。1200字以上 初三 续写改写缩写
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爱的跳跃读《斑羚飞渡》有感斑羚又叫青羊,形似家养山羊,善于跳跃,是猎人最喜欢的动物。故事就是从这里开始的。一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上,无路可逃。猎人们还不敢开枪,因为他们怕斑羚一着急掉入掉下悬崖被流沙河冲走,这样他们就白忙了。就在猎人们想办法的时候,斑羚做出了一个惊人的决定。他们分成了两拨,一拨是年青斑羚,一拨是老年斑羚,一只年青斑羚和一只老年斑羚走了出来,年青斑羚首先起跳,老年斑羚紧随其后,就在年青斑羚要掉下去的时候,老年斑羚刚好托住了年青斑羚,这只年青斑羚借助老年斑羚完成了二次跳跃跳到了对岸,就这样在那只领头镰刀羊的的指挥下,它们用牺牲一半挽救一半的办法换得了整个种群的成活机会。老年斑羚能那么从容的走向死亡,给了我很大的震撼。我想到了自己的父母亲,每天那么辛苦的工作,下了班还要照顾我们,但他们从没有说过一声累。在汶川大地震的时候,许多父母为了救孩子,老师救学生而被废墟掩埋。他们把生的希望留给了下一代。爸爸妈妈原来是这么的爱我们,为了我们可以受苦受累,却不愿自己的孩子受到一丁点伤害,我明白了那些老斑羚为什么能那么从容的跳下悬崖,就是因为这强大力量——爱促使它们这样做的。我们应该孝顺父母,时常怀着一颗感恩的心。450字 初三 读后感
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斑羚飞渡读后感我轻轻地抚摸着《斑羚飞渡》这本书,默默回忆着书中的情节,心中感慨万千。这一本书主要讲述了斑羚羊们被逼上了伤心崖,身后是深不见底的悬崖,前面是一不小心就会要了命的死神。但它们选择了牺牲一半挽救一半的办法,保住了年轻斑羚羊的性命。其实,老斑羚羊们也曾犹豫过,这并不过分。因为在生命线上,没有人会不犹豫,没有人不想活下来,走遍世界,看更多的风景。但,老斑羚羊们没有选择自己活下来。也许他们知道,年轻斑羚羊们的生命比自己更有价值,并不只是因为他们比自己年轻,而是因为他们还要看更多的风景,明天的阳光是那样的强烈,青草是那样的嫩绿,风是那样的柔和,他们要代替自己仰望明天蔚蓝的天际,要努力创造出自己没有创造出的奇迹,他们更有可能为这个家族做出更大的贡献。如果说,老羚羊们的牺牲是有价值的,那么飞渡时他们所滑出的弧线一定是条彩虹。对于斑羚羊们,桥的另一端不是死亡,而是未来。不管是老斑羚羊,还是小斑羚羊,都是一样的,只属于它们的。选择死亡并不可怕,正应了那句话“为了公众的利益,我很乐意迎接死亡”。老斑羚羊们就是如此,明知道对岸是死亡,但他们还是义无反顾地去了,用自己的生命化作了彩虹之桥,飞向了云的彼岸,飞向了未来。正因为如此,小斑羚羊们才会有生还的机会。其实我们生活中的武警战士、解放军叔叔又何尝不是如此。他们同样知道:每次执行任务都会有危险。但他们却义无反顾地向前进,不放弃,不畏惧,不回头。无论前方多么缥缈,他们都会向前,因为他们知道,每完成一个任务,我们的世界会更加和平。即使前方棘地荆天,他们也会披荆斩棘,勇往直前!彩虹桥的另一端,是璀璨星灯,是姣姣月儿,是未来,是老斑羚羊们的期望。650字 读后感
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斑羚飞渡读后感人世间最令人敬畏的里力量就是用死来拯救别人。曾经,我不相信猫也懂得爱;曾经,我不相信野狼也有善良的一面;直到有一天,我的心灵深处停落了一只洁白的小鸟,我才发现,动物与动物,动物与人之间原来可以这样。这篇文章写了一群德高望重的老羊让年轻的羊跳过对面的悬崖,它们不顾惜自己的生命,舍小家为大家的品质多么令人佩服呀!它们心甘情愿为下一代开辟一条生存的道路。这难道不是伟大的对下一代浓浓的爱吗?也许他们在一起生活了不过十天,也许他们生活了整整一辈子,即使是这样爱伟大呀!所以我们要团结起来,一起去创造更美好的世界。我们也应该善待动物,如果没有了动物,人类会怎样?降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。如果没有那些狩猎者,也许那些羚羊还活着。善待动物就是善待自己,拯救动物就是拯救未来。300字 读后感
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斑羚飞渡读后感一只皮毛深棕色的斑羚,两根角又长又直,闪烁着翡翠一般的光泽。一双大眼睛清澈明亮,斜嵌在脸上,炯炯有神。打开《斑羚飞渡》,一缕淡淡的书香缓缓传来。故事讲述了猎人们追赶一群斑羚到悬崖边,下面是条大河,斑羚们根本跳不到对面去,呆在原地,它们只有死路一条。当猎人们赶到,难以置信的一幕出现了:斑羚群迅速地按老少分成了两队,一个老的带着一个小的,双双跳起,没有犹疑,没有胆怯。到了悬崖的中间,它们开始呈下坠之势时,小班羚突然往老斑羚身上一蹬,借力跃到对岸,老斑羚则掉入了河中。它们就这样,在腾空而起之后完成了一次生命的交接。老斑羚全部落入了河中,小班羚则全部获得新生。这本书让我看得心都微微颤栗起来,老斑羚太伟大了!生死关头,所有的老斑羚都毫不犹豫地献出生命,为小班羚作人肉跳板,给它们劈开一条求生之路。从最初的遇险,到最后的抉择,所有的斑羚都那么淡定、自然。没有一只老斑羚逃脱,没有一只老斑羚站错队,甚至老的少,小的多时,青壮年的斑羚自发地站到老的队伍中。它们做好了赴死的准备,用血肉之躯架起了一座桥梁,这座桥没有桥墩,没有扶栏,它像彩虹一样悬挂空中,那么短暂却炫烂无比。猎人们看到班羚们举动后都大吃一惊,他们在震撼之余也自愧不如。危难时刻老斑羚们置生死于度外,让小斑羚们向死而生,这是怎样的一种魄力怎样的一种情怀?这份情怀,是老斑羚们迅速下坠的身影,是小班羚们飞跃悬崖的身影。我在想,老斑羚的临危不乱,从容赴死,来自于它们从小生存教育就是如此。小斑羚的今天也曾是它们的过去。一代代传承下来,斑羚们在遇到危险时,它们的自然反应就是把生的机会留给孩子们,自己来架起那座生的桥梁。没有害怕,只有担当和责任。老斑羚们不在了,但这种舍生忘死精神,将会在一代代的班羚们中传下去。不知不觉,我眼前浮现出许多医务人员的身影,疫情中,是他们奋不顾身,坚守在抗疫的最前沿,为我们托起了生的希望。他们有的已是耄耋之年,有的正风华正茂,生命一样可贵,但他们挺身而出拦住病毒,把我们挡在了身后。李文亮、彭银华、夏思思等人永远倒在了武汉这块热土,他们如同这老斑羚,用生命为我们搭起了一座生命之桥。老斑羚的故事让我知道,要学会担当、学会责任,我们每个人都有使命把这个精神继承下去并传递给后来者。900字 读后感
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斑羚飞渡读后感团结的力量前段时日,我阅读了几本沈石溪的动物小说。其中,让我印象最深的就数《斑羚飞渡》了。读完了这本书,我深受感动,这些斑羚竟然这么勇敢、坚强和团结。它们为了赢得种群生存的机会,团结在一起,用牺牲一半的羊群去挽救另一半,最后摆脱了险境。这使我想起了暑假和弟弟玩过的一个游戏,我伸出消瘦的右脚,弟弟伸出那胖乎乎的左脚,然后妈妈就像捆粽子一样把我们的脚腕捆绑在一起,如果我们能在规定时间内从起点走向终点,就一人一个冰淇淋,我和弟弟听了,兴奋地手舞足蹈,跃跃欲试。我得意地告诉弟弟,这么简单,我肯定没问题。“哼”,弟弟不懈地望了我一眼说:“我更没问题。”预备,三、二、一,开始。听到口令,我们就像两只企鹅一样急忙迈开两腿,大跨步走了起来,可事情并没有我想象的那么顺利,我们刚走了两步,就像不倒翁一样东倒西歪的。结果我被打破了平衡,身子左右晃悠的厉害,我竭力想站稳,却一不小心摔了个四脚朝天,紧接着弟弟也像一座大山一样朝我压来。我想爬起来,但身体却像被什么牵拉住一样,动弹不得。最后,费尽千辛万苦,我俩终于爬起来了。“嘀嗒嘀嗒”时钟飞快地走着,我一看时间已经过去了一大半,我们俩急得像热锅上的蚂蚁一样团团转,又狼狈地摔了几个跟头。这时,在一旁计时的妈妈笑地前俯后仰,提醒我们团结一点。顿时让我想起了《斑羚飞渡》里面的情景。于是我命令弟弟道:“我们要团结,听我口令,我喊一,抬没绑的那只脚;我喊二,抬绑着的这只脚。听懂了吗?”弟弟点了点头,于是我们便一步一个脚印,终于在最后一秒钟到达终点。这次的体验给了我一个深刻的的印象——团结就是力量。650字 读后感
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斑羚飞渡读后感这一周里,我把《斑羚飞渡》这一本书看完了。这是一本很感人的书,所有小故事都是跟动物有关的。接下来我就跟你们介绍介绍其中的一个小故事吧!红奶羊这篇小故事主要讲的是:大狼黑宝与它的妻子生了两只小狼崽,可母狼生完小狼崽后,流血过多死了。之后,又有一只小狼被饿死了,还有一只也奄奄一息了。黑宝实在没有办法只能抓一只母羊给小黑球喂奶。可有一天,猎人与猎狗发现了它们住的地方,想杀了它们。所以,黑宝只能舍命救黑球了。小黑球正迅速地长大,母羊也离开了它。当它与母羊再见面时,黑球并没有忘记养育之恩,所以它没有把母羊当成盘中餐。这个故事让我最感动的是,当猎人猎狗来时,黑宝舍命救黑球。最先听到叫声时,黑宝是让母羊去引开猎人猎狗的,可母羊吓得动都动不了。再想了想,如果母羊被抓了黑球可能又会被饿死。所以它只能自己冒险引开猎人猎狗,让猎人猎狗离洞更远。到了夕阳西下时,它们没有任何一人回到洞里,危险解除了。可黑宝这种行为深深打动了母羊,使母羊留下来照顾小黑球。读了这本书,让我明白了,动物并非无情,而是被我们逼出来的。因为人们过度捕杀和过度开发,捉走了动物的家人,毁了它们的家,让动物更加憎恨人类。所以我希望大家能够去爱护动物,去保护动物,建设美好家园。500字 读后感
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斑羚飞渡读后感斑羚飞渡读后感300字前几天我在新华书店买了一本书,那就是沈石溪的《斑羚飞渡》。这故事和我们语文课本上的《生命桥》一样,我被斑羚那舍己为人的精神所深深地吸引和折服,我一回到家就迫不及待地看了起来。故事内容相对比较简单,但是寓意深刻,值得我们每个人细细回味。一个狩猎队,追赶一群斑羚来到悬崖边,眼看这群斑羚走投无路,将被活捉。就在这紧急关头,羊群分成了两队,年轻的和老年的羚羊分开排列开来,这时,一只老公羊走出羊群,朝另外一队示意性地叫了一声,一只半大的羊走了出来。突然,它扬起蹄子,朝悬崖飞奔过去。说时迟,那时快,老羚羊也扬蹄助跑,紧随其后。小羚羊纵身一跃,朝悬崖那头跳去,就在小羚羊身体下坠时,令人惊叹的一幕发生了,老羚羊也跟在后面腾空跃起,不过,它的身体刚好出现在小羚羊的蹄下,像一座拱桥出现在半空中。小羚羊在老羚羊的背上蹬了一下,下坠的身体一下子升起并轻巧地落在了悬崖对岸。然而,老羚羊却坠落到了万丈悬崖。年轻的羚羊们就这样在老羚羊的帮助下一个个地跳过了悬崖,年老的羚羊们以的壮举结束了他们的一生。猎人们看到这一场景,一个个惊得目瞪口呆,他们不约而同地放下猎枪悄然离去。斑羚飞渡读后感300字近期我看了大作家沈石溪写的书《斑羚飞渡》。书中的故事都很感人,其中让我百看不厌的故事是《红奶羊》。这个故事让人感到心酸,心痛,让我为大家讲讲这个故事吧!西露儿是一只母羊,黑球是一只公狼。自打黑球出生后就一直喝西露儿的奶长大的。一天,豺走到了西露儿的住地,想要吃了她,这时黑球在睡梦中惊醒,看见了这一幕,它朝着老豺愤怒地嗥叫了一声,挪动了一下身体,挡在豺和西露儿的中间。月光下,豺看着幼狼和母羊惊呆了,像掉进了云里雾里。豺发出恫吓性的嗥叫,让黑球闪开!西露儿没指望黑球来就自己,因为黑球在豺的恫吓面前毫无惧色,反而向豺扑了过去。真是一场惊天动地的血腥厮杀。豺咬住黑球的耳朵,黑球叼住了豺的尾巴,棕红色的豺毛和黑色的狼毛在月光下飞旋。豺横快就骑压在黑球身上,在黑球的左前腿上咬了一口。黑球惨叫一声,血从尖齿形的伤口漫出。黑球仰面躺在地上,疯狂地踢蹬······西露儿看着黑球的伤口,隐隐心疼。黑球轻轻走到西露儿身边,安慰西露儿不要害怕。西露儿看见黑球伤痕累累,肩胛处露出了白生生的肉,西露儿用羊舌舔着黑球的伤口······读了这本书,我的感想是:动物之间也有感情,动物的感情盛置超越我们的感情,我们千万不能做忘恩负义的人。斑羚飞渡读后感300字暑假里,我读了《斑羚飞渡》,有很深的感触。《斑羚飞渡》这本书主要写了生活在山林草原上的马、鹿、羊等动物的故事。其中斑羚飞渡的故事写得非常悲壮。斑羚是一种生活在悬崖绝壁和深山幽谷的羚羊,它们在被人类围捕的时候,遇到了悬崖,悬崖有六米宽,可是斑羚们最多只能跳五米远,无论如何也跳不过去,它们要么会被人类打死,要么会掉下悬崖摔死。这时头羊让它们分成两半,一半是老斑羚,一半是小斑羚。飞渡开始了,小斑羚和老斑羚两个一对,一起向悬崖对岸跳去。快要到对岸的时候,小斑羚在老斑羚的背上再跳一次,成功跳到对岸,而老斑羚却像燃料用尽的火箭直直地坠了下去。小斑羚就像宇宙飞船,而老斑羚就是空间补给站,让小斑羚有足够的燃料度过难关。斑羚们竟然能想出牺牲一半保全另一半的方法,如果老斑羚自私,不愿为小斑羚牺牲,整个族群就会全部灭亡。正是因为老斑羚的牺牲精神才能让小斑羚们继续繁衍生命。人类的杀戮行为使无数动物失去生命。动物是我们的朋友,我觉得人们应该停止滥捕滥杀的行为,爱护动物,让动物快快乐乐的生活,让这个世界更美好。斑羚飞渡读后感300字看到这里,我被这个故事深深的打动了。在危急时刻,斑羚们竟然能牺牲年长的一半来挽救年轻的一半,老斑羚竟然可以心甘情愿的用自己的生命为下一代开通一条生存的道路,这是怎样的智慧、勇敢、无私呀!同时,我也为人类野蛮杀害动物的行为感到气氛和羞愧。人们仅仅是为了得到一顿美餐、一件裘皮大衣、一份丰厚的收入,就可以凶残的杀害那些无辜的动物,人类的爱心去了哪里?我多么希望大人们都能不再杀害动物、保护大自然,人与动物能在地球这个共同的美丽家园和谐生活。斑羚飞渡读后感300字寒假期间,我读了一本名叫《斑羚飞渡》的书。斑羚又名青羊,由于它的肉肥腻细嫩,是上等的山珍,皮毛又是制裘的好材料,所以成为猎人们最喜欢的猎物。书中描写的是一群斑羚被猎人们围猎逼到了悬崖边,往前走是绝壁,往后退是猎狗和猎枪。在猎人们以为猎物唾手可得时,意想不到的事发生了,一只年轻和一只年老斑羚同时向对面山峰跃起,只是老斑羚的角度低一点。就在年轻斑羚离对面还有两米就要往下坠时,老斑羚的身躯正好出现在小斑羚蹄下,小斑羚猛地蹬便跳上对岸,而老斑羚则像断翅的鸟儿般笔直向万丈深渊坠去。接着,一对又一对……每一只年轻的斑羚成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。斑羚飞渡读后感300字斑羚,一种多么团结,多么无私的动物啊!斑羚们成双成对的飞渡场景深深刻在了我的脑里,更烙在了我的心上。看,那一对对斑羚正在悬崖上划过一道又一道最美的弧线。老斑羚们无私地用身体以及生命为小斑羚们开拓了一条生路,开起了一座“生命之桥”才是种群不会全部灭绝,救下了一半的希望。这是一幅多么感人,多么催人落泪的场景呀!每一只小斑羚的生存,就意味着一只老斑羚的牺牲。想一想,在我们人类丰富的情感世界中,又会有多少个像这样的“老斑羚”出现在你的生命里,甘愿为你无私牺牲呢?相信只要父母罢了。在人类的眼里,动物是没有人的情感的,是无情的。但是在这次“斑羚飞渡”下,它们用行动,用生命。证实了自己,告诉人们:动物绝不是无情的,动物也有情感!父母就犹如这一只又一只的“老斑羚”,为我们这些“小斑羚”可以做出一切的牺牲。无怨无悔,无私地做我们成功道路上的垫脚石。为我们遮风挡雨,用他们那博大的臂膀守护着我们。是啊!斑羚?父母?他们这份无私的爱在不知不觉中融入了我们的生命,融入了我们的血液。1200字以上 三年级
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《斑羚飞渡》读后感精选6篇篇一:《斑羚飞渡》读后感400字最近,我看了一本名为《斑羚飞渡》的书。这本书收录了17个动物故事,每个故事中的每个情节作者都描绘得非常传神,使人有一种身临其境的感觉。每个故事都是这样,堪称精品中的精品,使你不由得被故事中的某个情节所迷住、所吸引,这种文笔可不是一般作家能写出来的。《斑羚飞渡》是著名作家沈石溪的著作。他原名沈一鸣,初中毕业时赴西双版纳插队落户,靠打猎和种田为生。本书中描述的动物生死传奇故事就是发生在西双版纳的事情。本书所收录的故事中,我最喜欢的是第八个:《斑羚飞渡》。它讲述了一群斑羚在危急关头逃生的故事。一群斑羚被作者所埋伏,镰刀头羊采用牺牲一半、存活一半的方法,让年轻斑羚站在老斑羚的背上“飞渡”伤心崖。作者用优美的语言,使我们感受到了斑羚们的无奈,也生动地让我们知道了动物的智慧及老斑羚为了年轻斑羚存活甘愿牺牲自己的美好品质,让我们从文字里读出了淡淡的忧伤。最后,那只成功指挥斑羚们飞渡伤心崖的镰刀头羊也纵身跳下了伤心崖。本书告诉我们:不要在乎自己将失去生命,重要的是自己此举对别人的贡献。镰刀头羊就是这样指挥大家成功飞越的。篇二:斑羚飞渡读后感500字今天,我有幸读了《斑羚飞渡》一文。我深深的被感动了。在戛洛山的伤心崖山,发生的扣人心弦而又令人感动的一幕:一去猎人持着抢带着猎狗。把一群斑羚逼到了山谷!走投无路的斑羚无计可施。突然,镰刀头羊想出了牺牲一半挽救另一半的方法。终于,年轻的羊踏在老羊的背上。到达了长达六米宽的彼岸。斑羚羊种族生存得到了希望!最令我感动的地方就是:年轻的羊要借助老羊的力量,到达彼岸。也就是说,老羊的那一队,必定都会坠落山谷,粉身碎骨!其实,老羊可以偷偷的跑到年轻的那一队,便可以免去一死。但是,他们没有!老羊心甘情愿的当了年轻斑羚的垫脚石。他们把种族的生存放在的一位,不惜失去生命!他们是多么伟大啊!看到这里,我不经热泪盈眶!。但是其实,在我们身边,像斑羚一样勇敢的人有很多。比如:发生火灾去救火的消防队员,他们也有失去生命的危险。但是在他们的心里,灭火、救人才是第一位。但是,没有斑羚的勇敢的人也有。还记得2008年512大地震吗?一位姓范的老师,得知发生地震后,扔下学生就逃跑,真是丑态百出啊!我欣赏斑羚的勇敢、机智、团结的精神。但是,我也憎恨猎人的自私、凶残。读完这篇文章后,我慢慢的和上书。回想刚才的惊心动魄。我希望猎人不要再捕杀斑羚了,还给斑羚一片自由的天地吧!篇三:读《斑羚飞渡》有感600字《斑羚飞渡》讲述了一群羚羊被一个狩猎队赶到了悬崖边,准备全部活捉。可猎人万万没想到面对前面是悬崖,后面是狩猎队的羚羊群并没有放弃生存的希望,开始迅速地分成了两群,年轻的围一群,年老的围一群。接着一只老羚羊对年轻羚羊群叫了一声,一只年轻羚羊走了出来,跟随老羚羊来到悬崖边,随后猛的一跳,老羚羊也接着跳出去,只是一高一低。当年轻羚羊往下坠时,老羚羊刚好出现在年轻羚羊的蹄下,年轻羚羊在年老羚羊背上猛蹬一下,跳到悬崖对面,而老羚羊却坠入山涧。就这样一高一低,、一老一少、一对对的,年轻的羚羊蹬着年老羚羊的背跳到了对面的山崖。读了这个故事,我深深地被感动了。这是多么悲壮的场面啊!这群老羚羊心甘情愿用生命为下一代开通了一条生存的道路,它们用生命作为代价,换取对生存的渴望和解释。一只老羚羊的死就意味着一只年轻羚羊的生。面对死亡,它们毫不畏惧,奋不顾身,表现出了不怕牺牲的精神。作为中华民族的儿女又何曾不具有如此崇高的精神呢?5.12汶川大地震,震来了四面八方的爱心,更震出了中华民族舍已为人的精神。袁文婷——这是英雄的代表。面对即将倒塌的房屋,她一次又一次地冲进教室救出13个孩子后,再一次冲进教室,自己却被倒塌的房屋永远地掩埋了。谭千秋——这是壮士的象征,他用脊梁拯救了4名学生的生命,他用生命谱写壮歌,他用无私换来大爱。这里的一件件,一幕幕……感天动地,气壮山河。我们要牢记他们的光辉形象,发扬他们的不朽壮举,传承他们的崇高精神,做一名勇于奉献的人,让社会充满爱,让世界充满爱。篇四:《斑羚飞渡》读后感700字有这样的一本书,它记录着大自然中的生死传奇,记录着人与动物的深厚的友谊;有这样的一个人他用他的笔记录下人与动物之间的点点滴滴,记录下大自然里的悲欢离合。《斑羚飞渡》告诉我们一个深刻的道理:动物和我们人类一样都有丰富的感情,甚至他们拥有是世界上最纯真的感情。令我最佩服的是镰刀头羊,它是这群斑羚的领头,在这群斑羚无路可逃的危急时候,有的斑羚昏头昏脑企图穿过封锁线,结果被猎狗撕成碎片。有的斑羚老眼昏花,希望自己能跳过去,结果掉进深谷。虽然斑羚跳跃能力极强,但它想跳过6米宽的悬崖是不可能的。此时,唯独镰刀头羊,神态庄重的站在那里,看着它们也无可奈何。这时天空出现一道彩虹。镰刀头羊想出了办法——飞渡,让下一代足以生存。“天无绝人之路”镰刀头羊因为处事冷静,肯动脑筋才想出了解救大家的办法。再想想自己,碰到难题就问,不知道怎么去想、去思考,只会依赖别人。如果我有镰刀头羊的精神,有什么事情做不好呢?让我最震惊的是飞渡。当我看见斑羚排成了二排,一老一小走到悬崖边,我的心悬了起来。难道,他们要一对一对死吗?这两只斑羚除非插上翅膀,否则,是决不可能跳到对面去的。可我做梦也没有想到,半大羚羊向山涧对面跳去,老公羊紧跟在半大斑羚后面头一勾,也从悬崖上蹿跃出去。老公羊在半大斑羚从最高点往下落的瞬间,身体出现在半大斑羚的蹄下,斑羚的四只蹄子在老公羊宽阔的背上一猛蹬了一下,就免费享受一块跳板一样,只见半大羚羊轻巧的落在对面的山峰。每一次的飞渡都意味着一只年少斑羚的成功飞渡都会有一只年老的斑羚的坠落。我非常感动,老斑羚为了下一代能生存,不惜牺牲自己的生命,这让我想到了四川地震,那有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。比如谭千秋老师为了救四个学生,像大鸟一样,护住了学生,学生得救了,他死了。一个中学生为了救女同学奋力去挖,救活了几条生命,但他失去了双手。他们这种舍己为人的精神,感动着我,鼓舞着我。同时我想如果人类不捕杀动物而是和动物做好朋友,那么世界多么美好啊!篇五:《斑羚飞渡》读后感600字我是含着眼泪读完《斑羚飞渡》这本书的。合上书却合不上我久久不能平息的思绪。斑羚,是一种美丽而珍贵的动物,它全身都是宝,正因为这样,贪婪的猎人们不择手段、想方设法要围捕斑羚群,以此想发一笔横财。于是悲剧就这样发生了,斑羚群被那些猎人围追堵截到了一座“伤心崖”上,那座山峰像是被利斧从中间剖开,两座山峰都是笔直的绝壁,山顶部位都凌空向前伸出一块巨石。这群斑羚到了伤心崖就算是走上了绝路。如果能跳到对面山顶的巨石上去,才能绝处逢生,但两山的距离最窄的地方也很难让这些“跳跃冠军们”跳到对面去。这时,雨过天晴,伤心崖上出现了一道彩虹,连着对面的山顶。斑羚的领头羊突然悟到了什么,“咩—”地吼了一声,整个羊群立马分成了两拨,一拨是年老的斑羚,一拨是年轻的斑羚。年老的斑羚当年轻斑羚的落脚石,差不多时候跃了过去,年老的完成使命径直掉下山崖,而年轻的斑羚则因为有了“落脚石”平安地跃到了对面的山崖。就这样一半年轻的斑羚逃离了生死线。伤心崖上只剩下那只领头羊了,猎人们急了,朝它开枪了,但它没有倒下,而是走向那条彩虹,消失在一片灿烂中……我为那只领头羊的临危不惧、足智多谋而喝彩,它想出了牺牲一半挽救一半的办法赢得种群生存机会;我也为那些老年羚羊在面临种群灭绝的关键时刻,甘愿充当垫脚石,从容地走向死亡而感动得热泪盈眶;我憎恨那些为牟取暴利而想方设法残杀动物的猎人。那斑羚飞渡时的壮烈场景一直在我心头萦绕,挥之不去。斑羚为了种群的生存繁衍,可以毫不犹豫地牺牲自我,而作为地球上的天之娇子——人类,你们干了些什么?篇六:斑羚飞渡读后感700字在沈石溪诸多动物小说中,《斑羚飞渡》这篇毫不起眼的小说,却让我爱不释手。故事讲述了一群斑羚被狩猎队围追后,逼到悬崖边。面对身后一排无情的冷冰冰的枪口,头羊一声“咩!”叫,斑羚群迅速分为两组:一组老斑羚,一组年轻的斑羚。在短时间内对对斑羚腾空而起,用老斑羚做跳板,换来小斑羚的生命。呈现了一幕悲壮的斑羚飞渡。故事看完,我十分惊奇,老斑羚为何会如此从容淡定地走向死亡呢?答案只有一个。它们有一种为种族的生存繁衍而甘愿牺牲自己的伟大精神。虽然没有谁会感谢它 们的英勇献身,可是它们想过,与其都倒在枪口下,不如用自己的生命换来一半的生命。老斑羚能在生死关头,不徇私情,以大局为重,舍己为人的品质,令我心生 敬意。相反,且不说生死悠关的时候,先说说社会上,普通斑羚也具有的美好品质,人类怎么都没有?多少人类丧失了这样美好的品质?兴许有些善良、纯朴的人们 还总是为他人着想。可那样的人太少,太少了。少得可怜,我们为什么不反醒反醒!报纸、新闻中的贪官污吏为了一己私利,不顾别人要养家糊口,只在乎自己的钱 是不是数不胜数,房子是不是多如牛毛。又何偿为其它人想过一点点?金钱真的比什么都重要吗?答案大家都心知肚明。一个人钱再多,连做人的基本品质、基本美 德都不讲,他能在社会上立足,能受人爱戴吗?做为高级动物的人,所谓高级,就要比普通动物品德更高尚,思想更成熟。可是,我们配吗?我们在愧对“高级动 物”这四字,连一只小小的斑羚都不如。舍己为人,舍己为人,就是多为他人着想,这看似简单的问题,因为自私占据了心灵,而变得困难了。有时候,我真不明 白,祖先传给我们的五千年文化,美好的品质、精神,都到哪儿去了?我们应当多为别人想想,不要只在乎自己,让别人也能感到温暖,同时也传承这种品质给我们 的子孙后代。《斑羚飞渡》一书给我上了生动的一课,希望也能给人类一个深刻的提醒!1200字以上 六年级
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读后感 白鹿原读后感一部好的小说,不仅仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅仅在于语言的华丽,也不仅仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共-产-党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三,似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系,而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样,绝对的尊重,绝对的平等,最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风十分严谨。他父亲也是一个正统的农民,对白嘉轩管教十分严格。白嘉轩在家境日渐败落的状况下,就是靠着坚定的信念,靠着自己的艰辛劳动,一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是十分严厉。然而,人们在应对形形色色的诱-惑时,免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下,子承父位,原打算要接过父亲的族长位置。这时,邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义,以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风,亲自主持家法,在全族人面前对孝义进行惩罚。从此,孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨,险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头,置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟,从头干起,最后竟成了一县之长。白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯,最后被共-产-党所吸引,为共-产-党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。能够说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时,却被共-产-党怀疑为特务,被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大,但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。故事中的人物似乎不信神,他们所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓,但他们有共同的祠堂,共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。鹿子霖父亲在世时,对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦,他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教,不与新娶的媳妇同房,参加共-产-党后给家里带来无穷灾难。最后,他受这个共-产-党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病,冻死在野外。故事中的人物各具特点、各具性格,又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个:一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生,另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者,甚至具有了通神的本领,能够未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后,他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工,结果在共-产-党夺取天下后,他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱,不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人,还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的文-化-大-革-命,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!1200字以上 读后感
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读后感孟子读后感《孟子》读后感往事跨越千年,永恒的,是智慧;不变的,是思想。作为一代亚圣——孟子,这位儒家宗师,一生推崇其人生主张,游说各国,后来隐退著书立说,为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。程颐曾说过:“孟子有功于圣门,不可胜言。仲尼只说一个仁字,孟子开口便说仁义。仲尼只说一个志,孟子便说许多养气出来,只此二字,其功甚多。”寥寥数语,却将《孟子》精要概述无疑。可见,孟子的思想之于孔子,既是继承,更是升华。孟子也强调仁义,仁是人心的本质,义是人所必由的大道,倡导“性善论”,并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为,每个人都有与生俱来的恻隐之心﹑羞恶之心﹑恭敬之心﹑是非之心,谓之本心,且与仁义礼智分别相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用;对齐宣王说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”来推广仁爱之心;孟子还说“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体”,可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。而“性善论”则是说人性本善,通过自觉努力,完善道德,人人都能成为圣人。《孟子》中也出现了大篇幅的君主与孟子的对话。孟子作为世人的表彰,梁惠王、梁襄王、滕文公、齐宣王均问事于他。而孟子始终坚持着自己的理想,除推行“仁政”之外,“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张更是推翻了君王一贯高高在上的思想,讲究“民为邦本”,这种民权驾于君权之上的说法比法国卢梭的民权论早了一千多年。正可谓“水能载舟,亦能覆舟”,孟子认识到了人民才是政权的根基。其次,孟子认为君为人父母,不仅要有贤德、重义轻利,更重要的是与民同乐,所以喜爱音乐的齐宣王才能明了“与少乐乐,不若与众”的道理。又如,“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。”在学习方法上,孟子也有诸多主张。他认为要运用正确的学习方法,即“君子深,造之以道”,也包含了我们今天科学学习的眼光;他也注重“自得”,即自觉学习:“自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原”,所以要自觉地有所得,才能彻底领悟才能将知识变为自己所有。另外,还要广泛地学习,达到融会贯通。而在教学方法上,孟子与孔子一样善于启发学生思维,善于使用问答,从不代替学生作结论,而是循循善诱,激发学生潜能,使其开动脑筋。孟子还提倡“专心有恒”“因材施教”“循序渐进”等,其中很多部分对我们今天的教育仍有不可忽视的启发作用。另外,孟子对为人师者也提出了自己的要求,就是“贤者以其昭昭,使人昭昭”,也讽刺了那些“以其昏昏”却妄想“使人昭昭”的人。即教师首先要自己明白,才能使学生明白,在提升学习的同时也要提高自己。接下来谈谈个人修养问题。我们都熟知“近朱者赤,近墨者黑”,而孟子提出“自暴者,不可与有信也,自弃者,不可与有为也”,社会环境固然重要,然而个人意愿还是起着决定性作用,类似于周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染”,可见人的思想道德并不总是以外界环境为转移的。孟子提出的“取伤廉”“与伤惠”“死伤勇”也是具有时代意义的。取伤廉:取了有损于廉洁之称,大家都能够理解。而“与伤惠”是指给了有损于惠爱的称号,是叫人们在尊重他人的基础上不滥施恩惠。至于“死伤勇”,是指死了有损于勇敢的称号,有时活下来比死去更需要一种勇气,这也教导人们要珍爱生命,永远不要轻生。现代人在这个纷繁复杂的社会中会遇到许多难以决断的时候,《孟子》一书给了我们这些问题的答案。人们处在社会之中,难免会遇到难以抵抗的诱惑,孟子告诉我们:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”诱惑时时存在,关键在于我们怎么抉择,孟子又告诉我们“鱼与熊掌不可兼得”,必要的时候要“舍鱼而取熊掌”、“舍生而取义”。人生在世,总有失意的时候,这个时候,怨天尤人,自怨自艾并不能解决问题。孟子告诉我们:“故天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子还注重培养自己的浩然之气,而“养气”要在平日里合乎道义,不可拔苗助长;他也教会我们知足常乐,“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣”,他更是道出了坚持到底的难能可贵之处,“行百里者,半于九十”,在离成功一步之遥的地方放弃,以往的一切努力也在此时化为乌有;他还提出了个人对自身的要求,对国家、对社稷的贡献:穷则独善其身,达则兼善天下”。孟子的文章说理畅达,气势充沛,长于论辩,他能掌握对方的心,读者的心,使之在全然不知的情况下就走进了他用语言布下的圈套,这就是孟子语言吸引人的地方。而且作为面对君主的说客,孟子这么做也体现了他的智慧,比起直言不讳的谏臣,孟子的话更易被君主们接受。正是由于孟子的雄辩才能,才出现了“王顾左右而言他”的局面。他善打比喻,几句话便能让君主认识到自己的错误,如他以“五十步笑百步”的比喻指出梁惠王仁政不足,更可贵的是他向梁惠王提出的建议中还包含了当今可持续发展的观点:“不违农时”“数罟不入污池”“斧斤以时入山林”……这些都在保持自然的一个平衡状态,孟子思想之先进可见一斑。他以“吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来告诉齐宣王,有些事并不是做不到,而是个人不愿去做,而大王不行王道也是因为不肯做而得不到民心的。再有,孟子说“权,然后知轻重;度,然后知长短”,以此类比人心,就更需细细衡量。孟子思想中迸发出的智慧火花及其语言中放射出的艺术魅力是无法让人忽略的,在历史积淀下一直熠熠生辉,愈发珍贵。尽管当时孟子无法将他的理想实现——改变诸侯割据局面,一统中国,养名教民,可后人能从《孟子》中汲取更多精华,在儒家文化中感悟大道,努力提升自我道德,将孟子学说沿用到当今社会建设及立身处世之道中。1200字以上 高中 读后感