孔子
300字
高二
说明文
时光匆匆，眼间几千年历史夹带着几丝颠沛的流离滚滚而来，微风袭面，思绪飘回千年之前。
当时是，孔年少，岁值暮年，壮心不已，巧用牛车之计勇吓齐国数百兵车。望鲁君惜才重士并委以重用，然鲁君怯弱，三桓趁机以玉决赠之。
孔，心灰意冷，单车别乡，游历列国，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”传到说教之坚，感化世人之难。无言以表。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”终一日，天下大乱，鲁国危在旦夕，三桓悔增玉决以遣孔。但碍于情理，未请孔，乃请孔之弟子冉秋归国以壮士威，齐军大败。
数年后，三桓将死，痛悔年少以遣孔之错。望孔归来。派其儿以玉环赠于孔，孔谅之，归于鲁。发展其学说，造福黎民苍生无数。
时至今日，儒学依旧影响后世，不只中国，世界各国都热爱孔子，尊崇儒学，作为儒学之源的中国，我们更应该发展儒学。
学游泳
600字
初三
记叙文
放暑假了，妈妈给我报了一个游泳兴趣班。
第一天，我和妈妈早早地起了床，乘着邻居家的车去游泳馆学游泳馆。很快，我们来到了游泳馆。教我学游泳的老师叫戚老师，戚老师告诉我们另外同学已经上了四节课了，都会游了，如果你今天胆子大的，那就继续跟下去学，如果胆子不够大，那明天就不用来了。我听了想：今天我一定要学好，这样，我就能继续学游泳了。
开始学游泳了，戚老师先教我憋气。他说：“今天你就学憋气，学会了，那就跟下去。先深深地吸一口气，然后把眼睛闭上，潜入水中，记住在水中时鼻子不能呼吸，一呼吸的话那鼻子就会灌满水，鼻子就会酸酸的，很难受。如果憋不住了，就把刚才吸的气吐出来，气吹完了头就抬上水面，然后嘴巴啪的叫一声，把水吐开，再呼吸，来，试一试。”我按着老师的话去做，先深深地吸一口气，闭上眼睛，然后把头潜入水下，憋了一会儿，实在憋不住了，就慢慢地往外吹泡泡，把气吹完了，头抬上去，啪地一声，把水吐开，再呼吸。“对，很好，就这样，自己练一练。”老师说。妈妈看着露出了灿烂的笑容。我听老师的话，自己继续练起来
过了一会儿，我已经可以在水下待半分钟了。戚老师来了，说：“你练的怎么样了？”“我可以憋半分钟了。”我说道。“那试试。”我吸了一口气，闭上眼睛，潜入水下啪”我抬起头来，戚老师说：“好的，再来一次。”我潜入水下，老师用手把我的头按下去。“对！很好，自己再练一练。”戚老师说。我听了，继续练。
过了一会儿，下课了，戚老师对妈妈说：“他胆子蛮大的，明天继续跟下去。”＂.终于可以继续学下去了！＂我和妈妈异口同声的说出了这句话，说完，我们三个人不禁都哈哈大笑起来！
学游泳虽然很枯燥，也很累．但我会努力学游泳,争取赶上另外的同学。
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相似题目
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孔子今天早上第一节课，上课钟响了很久了，可是我们班老师还不来。过了5分钟，一位身穿古人衣服的老爷爷走了进来，有名的多嘴——叶常青说“老爷爷，您是不是走错了呀？这可不是老人化妆院呀！”此话一出，全班哄堂大笑。老爷爷回答“我乃孔子，今天看你们班无人上课，便来讲上一课！”我禁不住想：伟大的思想家，政治家，教育家孔子竟然来给我们上课。孔子不愧是孔子，开口便说到：“有朋自远方来，不赤乐乎？”我班的多嘴叶常青就是多嘴，他说“有朋自网吧来，不赤乐乎！”孔子抄起一根粉笔，瞄准叶常青，“吧唧”一声，叶常青的头上多了一个白点。叶常青又说：“反抗暴力！反抗暴力！”孔子不理他，在黑板上刷刷的写上“有朋自远方来，不赤乐乎？”几个字。我们吃惊：孔子也会写粉笔字！孔子看着我们一张张吃惊的脸，说到：“我来之前，已经去清华和北大教过书了！”一节课飞快的过去了，孔子也回去了。350字 五年级
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孔子高考作文议论文人物素材：孔子高考作文议论文人物素材：孔子——孔子是伟大的教育家，关于孔子的高考作文写作素材有很多，小编整理了写作素材，考生们在写作高考时可以应用，更多高考作文议论文万能素材尽在。1、山的沉稳水的灵动孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。2、挫折孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？”《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。3、理解现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、4、选择古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去？”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠？”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。5、幽默公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。6、源泉了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。1200字以上 高三
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孔子春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直曾未放弃的是礼仪仁和。孔子：公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国着名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。电影中的孔子出生于一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代思想和智慧来响诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾壮官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达14年之久，传播其思想，相遇整个时代做抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的漩涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。孔子力主禁止活人祭祀的戏，十分精彩。朝堂之上发个舌战群儒，圆形的会场，不知道当样是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国会议，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊，”展现了孔子的从容和智慧，更大的是幽默。给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这一点让我十分感动，在颜回眼中，孔子的书简比自己的生命还要重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭时，弟子们劝他，已有三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个英勇无谋的人，但是他始终记得夫子的教诲，死的那一刻，依旧记着夫子说过的：“君子正其衣冠。”夫子得知子路死后，丧徒如丧子，但夫子并没有让泪流下，夫子仍然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如愿以偿，但已得为仁。看了电影《孔子》我学到了：我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻不问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。初一:吴雨轩1000字 四年级
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孔子“今天天气好晴朗……”今天的天气就如同这句歌词一样。早上的时光也在愉快的学习中度过了。课堂上，我们学习了《孔子》这篇课文，老师给我们留下了个问题：孔子为何不饮盗泉之水？这却让我犯了愁。晚上，我刷完牙后，躺在了床上，迷迷糊糊地睡着了。在梦里，我坐在一棵郁郁葱葱的大树旁。不一会儿，乌云遮住了太阳，晴朗的天空变得阴沉沉的。突然，天空出现了九颗星连成一串的造型，我才突然悟到原来是九星连珠。“刷”的一声，我被吸了进去。等睁开眼睛时，发现自己竟然在一个时空隧道里，而且手脚离地，飞了起来，太奇怪了，我会被传送到哪里去呢？又是“刷”的一声，我落到了地面上，屁股摔得还真有点疼。奇怪，这是我不认识的地方，这到底是哪？我向前看了一下，咦！这个人怎么这么熟悉。哦，原来是课本上的孔子，孔子可是我国伟大的思想家、教育家……我才明白我穿越到了春秋时期。这时，我突然想到了老师布置的问题。我何不直接向孔子请教呢？我连忙跑上前去，疑惑不解地问：“孔子先生，你为何不饮盗泉之水呢？”还好，我说这句话时很小声，不然显得我太没礼貌了。孔子似乎没听见我说话，于是，我躲在了一块大石头后面，看看他要做什么。只见，孔子正想畅饮泉水时，看见旁边石碑上刻着“盗泉”二字，就立即把水倒回了泉中。我跑了过去，气喘吁吁地问：“孔子先生，你为什么不饮盗泉之水呢？”孔子说道：“我讨厌‘盗’。”我问道：“你难道宁愿渴死，都不喝这口泉眼里的水吗？”孔子说：“小朋友你想想，如果喝了‘盗泉’里的水，不就以盗为友了。”我还是不太明白，又问了一次：“孔子先生你为什么不饮‘盗泉’之水呢？”孔子说：“山为盗占，盗山也，盗山之泉，盗泉也！做为君子，在生活中每一件小事，都要安守节操。”听完这番话后，我明白了一些道理：事情虽小，其中的意义一定很大，一定要保持自己的节操。750字 初一
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孔子最近《百家讲坛》的收示率应该说是挺高的，易中天，纪连海，王立群，于丹这些名师也因此而＂一炮走红＂，给现代社会生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象．毕竟嘛，现代人的显着特点就是一个字－－懒．每天坐在电视机前就能了解古代名人名家的生活和兴趣，何乐而不为呢？本人对《百家讲坛》也是非常喜爱的，毕竟嘛，老师上课时才不会讲那么多东西呢，而且作为一名理科生，对历史的了解就知之甚少了．平时都没什么什么时间，节目看得也不多，主要就是去年暑假看了看纪连海老师讲的＂正说纪晓岚＂，当时就感觉到纪老师讲得太生动了，即使在困，纪老师都有办法让你笑起来．就那么听了几十分钟，对那一讲的记忆就已经是特别深了．搞得老爸都说，如果这儿有一位这么好的老师，干脆让我读文科算了。说了这么一大堆的废话，似乎真的和写此文的意图没多大的关系，不过终究是本人所想，也算是一个纪念．《于丹＜论语＞心得》是我在书店里瞎逛时买的，当时就是被封皮上的那画话所打动。初一的时候的第一篇文言文就是《论语十则》，老师介绍孔子时说孔子被尊为孔圣人，当时真的有点不明白，孔子是生活在几千年以前的人了，在他以后还有那么多的名人，为什么偏偏把孔子当作圣人呢？自从看了这本书后，对孔子真的是有一种慕名的敬仰了，觉得孔老夫子的确是非常了不起，在两千年前就能总结出两万多字这么有深度的语言，真的是好了不起啊。读完一小节后就特别地感动，觉得生活中的万象似乎都包纳了进去。在“处世之道”中，孔子说不论是什么不能太过亲密，即使关系再好，到最后也不能好聚好散。凡事都要有个度嘛，如果一旦超过了这个度，离灾难应该说就不远了吧。说了这么多，我自己都不知道自己在写些什么，看来作文水平真的是有待提高吧。不过大家如果有时间可以看看这些书啊。700字 高三 议论文
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300字
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《孔子》观后感他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。650字 高二 观后感
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孔子曰认识了你，我才知道所谓君子之道；认识了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；认识了你，我才理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的至理真言。轻轻地，孔子曰……你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟，就如同来自天际的梦呓，却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须，微皱高高的眉头，壮大的身躯，是严肃而睿智的化身。己所不欲，勿施于人。一行淡淡的墨迹而已，我却了然印入心底。当自私之意习习而来，它便在第一时刻弹跳而出，警示着我的大脑。冥冥之间，你伟岸的背影便在我眼前回荡，隐然刻在内心。于是就学你，微微含笑，那永远是我最岸然的神情。衣衫褴褛，或是衣衫屡地，你却总是坚持了周游列国，带领着各位学子，曾参，颜回，子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。款款地，孔子曰……微笑之间，你缓缓靠近，踏在青石板上。朦胧里，你沉吟：“君子不重则不威，不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”做人首先是自己要庄重，要自重，否则别人就不会尊重你了。因而，和人相处要诚实，要谦虚，要认识到别人的长处和自己的短处，并努力改正错误。你总是穿着蓬松的布衣，俨然平民。或读圣贤书，你说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习时，常会想起你的这番话。我反复地问自己，我学了吗？我思了吗？当自己迷惑只知学习的时候，就轻轻地坐在月下，静静思索。当被思索伤透脑筋的时候，我就打开书本，学习再学习。在学习中思考吧！你谆谆教育着。在思索中学习吧！你循循善诱着。我在思海中畅游，在书山上漫步，我轻悄悄地步向你，静静地学习你。静静地，孔子曰……捧卷在手，想起你的教诲，风中会有淡淡的菊花香味，还有野草不为人知的幽香。夜空中的星星一闪一闪的，仿佛有约定似的，照亮前方……悠悠地，孔子曰……我仿佛听见一个温和的声音缓缓传来，看到一个优雅的身影款款扬起，伴随我慢慢成长……750字 高二 散文
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走近孔子当寒风裹挟着大雪，淹没你眼前的世界，你是否畏惧，是否心灰意冷，是否仍坚信自己的力量。 ——题记佛教有轮回之说，所有的相逢都是重逢，所有的离开都是归来，鲁哀公十六年，你走了，却留下了千年不化的哲理。人总会以不同的方式走向生命的尽头，有的人死去了，就意味着永世的寂寞；有的人死去了，却意味着一种永恒和超越。随着年龄的增长，与你的接触更甚，便愈加崇拜你那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙熟，社会的了解，从你的所言所行中，感受到常常于不期然间闪烁而出的智慧之光，着实令我们这些后辈于迷蒙中清晰，于混沌中了然，而获益匪浅。我们应当相信每个人都是带着使命来到人间的。无论她多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有那么些人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰的过一生，如长沮 ，如桀溺；而夫子你则在纷扰的世俗中，以无所畏惧的姿态尽情地演绎着匡救天下的人生。得知你曾因难以施展抱负后带领颜回，子路等十多名弟子竟开始了长达十四年周游列国的生涯，我不得不心生敬佩。更懂得了一个道理：做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是夫子你有别人没有的勇气去解脱束缚的手脚，也有别人没有的胆量去勇敢面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力，总是在事情开始的时候就畏首畏尾，在事情进行的时候就瞻前顾后。怀才不遇没什么，大不了亲力亲为，躬身上路传大道；梦碎了没什么，大不了再重新做一个。洛克菲勒说：世界上没有一样东西可取代毅力。才干不可以，怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以，世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往而不利。所以，怀才不遇的你带着毅力和决心，在教育上获得了永不褪色的成就，也唯有你，仁以为己任，倾尽一生。唯有你，配得上这圣人的称号。700字 高二 记叙文
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孔子曰认识了你，我才知道所谓君子之道；认识了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；认识了你，我才理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的至理真言。轻轻地，孔子曰……你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟，就如同来自天际的梦呓，却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须，微皱高高的眉头，壮大的身躯，是严肃而睿智的化身。己所不欲，勿施于人。一行淡淡的墨迹而已，我却了然印入心底。当自私之意习习而来，它便在第一时刻弹跳而出，警示着我的大脑。冥冥之间，你伟岸的背影便在我眼前回荡，隐然刻在内心。于是就学你，微微含笑，那永远是我最岸然的神情。衣衫褴褛，或是衣衫屡地，你却总是坚持了周游列国，带领着各位学子，曾参，颜回，子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。款款地，孔子曰……微笑之间，你缓缓靠近，踏在青石板上。朦胧里，你沉吟：“君子不重则不威，不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”做人首先是自己要庄重，要自重，否则别人就不会尊重你了。因而，和人相处要诚实，要谦虚，要认识到别人的长处和自己的短处，并努力改正错误。你总是穿着蓬松的布衣，俨然平民。或读圣贤书，你说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习时，常会想起你的这番话。我反复地问自己，我学了吗？我思了吗？当自己迷惑只知学习的时候，就轻轻地坐在月下，静静思索。当被思索伤透脑筋的时候，我就打开书本，学习再学习。在学习中思考吧！你谆谆教育着。在思索中学习吧！你循循善诱着。我在思海中畅游，在书山上漫步，我轻悄悄地步向你，静静地学习你。静静地，孔子曰……捧卷在手，想起你的教诲，风中会有淡淡的菊花香味，还有野草不为人知的幽香。夜空中的星星一闪一闪的，仿佛有约定似的，照亮前方……悠悠地，孔子曰……我仿佛听见一个温和的声音缓缓传来，看到一个优雅的身影款款扬起，伴随我慢慢成长……650字 高二 散文
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《孔子》观后感他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。600字 高二 观后感
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评价孔子初一(16)班郭淑芸秦始皇統一六國之前，出現了“百家爭鳴”的學術繁榮的局面。其中以儒、道、墨、名、法五个学派最為著名，這其中儒學則是五派之首。而儒學的創造者就是今天我們要為大家介紹的孔子。孔子是古代的大教育家。他是教育界的祖師爺，為教育界做出了巨大的貢獻。在孔子之前，學校只招收貴族子弟。孔子30歲左右時，開始創辦私學。他主張“有教無類”就是不論地位高低，貧富貴賤，人人都應該有受教育的機會。同時也擴大了教育面，使一些地位低賤無錢上學的人能夠受教育，有出人頭地的一天。而且他鼓勵學生要獨立思考，敢於堅持正確的意見。他曾說：“當仁不讓與師”他根據學生的不同特點，教學時採取因材施教的方法是學生的潛能都能得到發展。這樣的做法能使各個學生都能得到全面的發展，是一種非常好的教育方式。其實我覺得今天的老師都應該正確的哂眠@樣的教學方法教學。因為每個學生的層次不同，“因材施教”才能使教育成果更好。同時孔子還是偉大的思想家。他是儒家學派的創始人。他的思想主要是“仁”和“禮”兩部分。仁就是要愛人，要廣泛的理解和體貼別人，自己不願意做的事，不應強加於人。具有“仁”德的人無論在多麼困難的環境中，也要堅持自己的理想，不要隨波足流。“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強個人修養，使自己的言行舉止符合社會道德規範。在政治方面，孔子提倡“為政以德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。這就是基本的儒家思想。儒家思想體現了一種比較普遍的人生觀和世界觀用今天的話語來講在中國古代儒家思想就被理解為人類思想的核心。結果在中國儒家思想逐漸成為中國思想的主體。它是中國傳統文化的內核，也是維護君主專制統治的理論基礎儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。但是不管你做出什么选择，儒家思想属于全人类的文化遗产宝库。保存和解释儒家思想文献，無論你對儒家思想的評價如何，它都是中華民族幾千年的歷史文化遺產，更深入的去了解它將會使我們的生活更加豐富多彩。以上所說的就是孔子為人類作出的歷史貢獻，所以我覺得孔子是一位偉人，他為人類的文明發展作出了極大的貢獻，我們應該以他為榮，向他學習。鳳城中學初一:郭淑芸800字 初一 说明文
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孔子像说到孔子，他可是无人不知无人不晓，他是家喻户晓的大人物，儒家学派的创始人，还是一个伟大的思想家，受人们的崇敬，这不，我的家里就有一个陶制孔子像。这个孔子像，全身通红，看上去身体修长，十分儒雅，加上孔子像脚下的台子，一支钢笔靠在像上，就如我靠在父亲身边一样，都是齐肩高。这件孔子像，从远处望去，双手扬起，手掌交叉，放在胸前，像正在行教，又像在抚摸他的胡须。衣服的衣皱看上去特传神。脚下的小台，刻着一个优美的“孔子”，把陶像转过来，也可看到“曲阜”两个字。两只袖子宽大齐膝，应表现的是孔子的心胸宽广与知识渊博吧。对于近看，那可是趣味多多了。把孔子像拿近一点看，孔子像头的皱纹，帩头及头发，无不细致，一摸头发处，凹凸感不亚于衣皱，真是做工精美。呀，在那陶制的脑袋上，仔仔细细地端详它的脸，感到有些像是笑得合不拢嘴了。是孔子爱笑吗，还是制造者为了表现孔子的乐观精神往下看，就看到了孔子的胸部，我开始仔细的查看。唔恩？在靠近左腋下的地方，怎么会有一个类似于长条的东西呢？而右腋下却没有。真是怎么一回事？我百思不得其解，却忽然想起，我们在历史课本上看到一幅《孔子行教图》，身上就有这个长条子，听老师讲，这个长条子就是古时候的一个戒尺，孔子喜欢把它当宝剑一样挂在腰间，当双手交叉时，这戒尺就自然地被夹在腋下了。这戒尺也许是孔子这位老师能成就弟子三千、七十二贤人的秘诀吧！我点了点头，又继续观察。孔子的袖子很宽，就算双手放在胸部，袖子看上去就像是到了膝盖。这也许就是人们常说的“宽袍大袖”吧。只见袖子上，有这么一圈像波浪似的花纹，十分好看，不知内一圈会不会有花纹呢？一看，我差点叫出声来，在孔子的宽袍大袖中，还有一层小袖子，这难道是当时的一种风俗吗？看到了最下部分了。就在这个下中央，有个类似于腰带的下坠一样，用我的知识来解释，就是比较有身份的人穿戴的腰带。而这个裤子，看上去可能有点长，快把脚都盖住，这有些夸张吧。呵呵，这孔子像，也许是我们家里最好的装饰品吧，不仅仅做工好，更容易让我想起我们的花园园丁——老师！孔子如此受到人们尊敬，还不是因为他的知识，这明明就是一个古代老师的风范。我们尊重这位古代老师，也尊重现代的所有的老师，特别是现在辛勤培养我们的各位老师。800字 初一 说明文
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梦遇孔子最近好像与孔子颇有渊源：历史书中有孔子，语文课上讲到了《论语》，又看了一部名叫《孔子》的电影。也许是日有所思，夜有所梦的原因。昨天晚上，我梦见自己来到了春秋时期鲁国的一所学堂，门上写着几个苍劲挺拔的大字——“孔子学堂”，好奇心驱使我走进这所学堂。只见一位身穿长袍、脚踏布履、面带笑容的老者正站在讲台前讲课，有许多人正在认真的听他讲课。不多时，下课了。我连忙走到老者面前，向他拜了一拜，他也向我回了个礼。我好奇的问道：“您就是孔老先生吗？我有些问题想请教您”老者先是一愣，接着说：“我就是孔丘。哦？有人研究儒家的思想，我很高兴！殊不知是什么问题，知之为知之，只要我知道，就一定回答你。”“孔老先生，要怎样才能成为像您那么渊博的人呢？”我不假思索的问。孔子笑了笑，说：“温故而知新。只要你常常复习所学过的知识，就可以从中得到新的理解与体会。学海无涯，知识是一点一点积累下来的。”对于他的话，我拍手赞同。我接着又问：“您觉得怎样的人才称得上是道德上有修养呢？”孔子想了想说：“人不知而不愠。别人不了解你，你也不要生气。”我说：“谢孔夫子指教。那么，您觉得您的学生颜回怎么样？”孔子回答说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。我不及他。”我听了连连点头，真可谓“听君一席话，胜读十年书”啊！颜回的品质是多么高尚呀，吃一箪饭，喝一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种贫苦，颜回却不改变他对学习的乐趣，我在这么优越的条件下，还有什么理由不努力学习呢？就要离开孔子学堂了，谢过孔子后，我满怀敬意的深深地向着这位“至圣先师”鞠了一躬……550字 初一 说明文
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評價孔子作文古代伟大思想家和教育家孔子初一（16）班 郭淑芸秦始皇統一六國之前，出現了“百家爭鳴”的學術繁榮的局面。其中以儒、道、墨、名、法五个学派最為著名，這其中儒學則是五派之首。而儒學的創造者就是今天我們要為大家介紹的孔子。孔子是古代的大教育家。他是教育界的祖師爺，為教育界做出了巨大的貢獻。在孔子之前，學校只招收貴族子弟。孔子30歲左右時，開始創辦私學。他主張“有教無類”就是不論地位高低，貧富貴賤，人人都應該有受教育的機會。同時也擴大了教育面，使一些地位低賤無錢上學的人能夠受教育，有出人頭地的一天。而且他鼓勵學生要獨立思考，敢於堅持正確的意見。他曾說：“當仁不讓與師”他根據學生的不同特點，教學時採取因材施教的方法是學生的潛能都能得到發展。這樣的做法能使各個學生都能得到全面的發展，是一種非常好的教育方式。其實我覺得今天的老師都應該正確的哂眠@樣的教學方法教學。因為每個學生的層次不同，“因材施教”才能使教育成果更好。同時孔子還是偉大的思想家。他是儒家學派的創始人。他的思想主要是“仁”和“禮”兩部分。仁就是要愛人，要廣泛的理解和體貼別人，自己不願意做的事，不應強加於人。具有“仁”德的人無論在多麼困難的環境中，也要堅持自己的理想，不要隨波足流。“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強個人修養，使自己的言行舉止符合社會道德規範。在政治方面，孔子提倡“為政以德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。這就是基本的儒家思想。儒家思想體現了一種比較普遍的人生觀和世界觀用今天的話語來講在中國古代儒家思想就被理解為人類思想的核心。結果在中國儒家思想逐漸成為中國思想的主體。它是中國傳統文化的內核，也是維護君主專制統治的理論基礎儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。但是不管你做出什么选择，儒家思想属于全人类的文化遗产宝库。保存和解释儒家思想文献，無論你對儒家思想的評價如何，它都是中華民族幾千年的歷史文化遺產，更深入的去了解它將會使我們的生活更加豐富多彩。以上所說的就是孔子為人類作出的歷史貢獻，所以我覺得孔子是一位偉人，他為人類的文明發展作出了極大的貢獻，我們應該以他為榮，向他學習。鳳城中學初一:郭淑芸900字 初一 说明文
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評價孔子作文古代伟大思想家和教育家孔子初一（16）班 郭淑芸秦始皇統一六國之前，出現了“百家爭鳴”的學術繁榮的局面。其中以儒、道、墨、名、法五个学派最為著名，這其中儒學則是五派之首。而儒學的創造者就是今天我們要為大家介紹的孔子。孔子是古代的大教育家。他是教育界的祖師爺，為教育界做出了巨大的貢獻。在孔子之前，學校只招收貴族子弟。孔子30歲左右時，開始創辦私學。他主張“有教無類”就是不論地位高低，貧富貴賤，人人都應該有受教育的機會。同時也擴大了教育面，使一些地位低賤無錢上學的人能夠受教育，有出人頭地的一天。而且他鼓勵學生要獨立思考，敢於堅持正確的意見。他曾說：“當仁不讓與師”他根據學生的不同特點，教學時採取因材施教的方法是學生的潛能都能得到發展。這樣的做法能使各個學生都能得到全面的發展，是一種非常好的教育方式。其實我覺得今天的老師都應該正確的哂眠@樣的教學方法教學。因為每個學生的層次不同，“因材施教”才能使教育成果更好。鳳城中學初一:郭淑芸評價孔子作文900字400字 说明文
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《孔子》孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语；一想到论语就会想起孔子。孔子是一位有德、又有才的圣人。有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。300字 观后感
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谈谈孔子中国伟大哲学家孔子是中国思想文化的集大成就，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁”、“礼乐”、“德治教化”，以及“君以民为体”，儒家思想渗人中国人的生活、文化领域中，同时也影响了世界上其他地区的大部分人近千年。孔子诞生一个小国鲁国（现中国山东曲阜）。他三岁丧父，他母亲带着他过着贫苦的生活。孔子16岁时他母亲也离他而去，不久，孔子成年后学有所成创立私学，有着“有教无类”的思想，他对弟子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。每个人是多么的敬佩他啊！孔子他把人分为四等：生来就懂得知道知识与道理的，是第一等；主动学习才懂得的，是第二等；遇到困难才想到去学习的，是第三等；最下等的是碰了壁也不知道去学习的人。是“学而知之”的资格。孔子的话也是令人深省的：“知之为知之，不知为不知，是知也”“食无求饱，居无求安”等等。为孔子后代的我是多么的自豪！300字 高三 叙事
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孔子拜师孔子听说莒国人都非常聪明，想去见识一下。孔子来到莒国遇见了一个七岁的小孩项橐，他一连两次被小孩戏弄，孔子说：“我们互相出题考对方，谁要是赢了就当对方的老师。”“好的。”项橐回答。孔子问道：“天上有多少星星，地上有多少五谷？”项橐说：“一天有一夜星辰，一年有一茬五谷。”项橐又问道：“你眼睛上的眉毛有多少根呢？”孔子沉默不语。孔子刚要行礼拜师，项橐跑到旁边池塘沐浴，说道：“你得先洗澡。”孔子连忙说道：“我不会游泳。”项橐问孔子：“鸭子没学游泳，可它为什么会浮在水面上呢？”孔子说：“因为鸭子的毛不会让鸭子沉下去。”项橐又问道：“葫芦为什么能飘在水面上呢？”孔子说：“因为葫芦外面是圆的，里面是空的，所以葫芦才能飘到水面上。”项橐又问道：“钟为什么不能飘在水面上呢？”孔子又无言以对了。指导教师：张倩300字 一年级 记叙文
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孔子论孝道在孔子的思想中，孝道占有重要的位置，他教育学生把″孝敬父母放在第一位。他说:″学生在家要孝敬父母，出门要尊敬兄长，少说没用的话，对人要讲有信用，要热爱集体，接近有道德的人。这样做了，有剩余的精力，就去学点文学知识。″孝，是人才成长的思想基础，人，孝敬父母了，才能进忠好义，为国为民。一次，他的学生子夏问他，应当怎样孝敬父母，他回答说:″待候父母，一定要从内心关怀体贴，和颜悦色的对待父母，父母有事了，子女应当代服劳役；有了好吃的吃喝了，应该让父母先吃。能这样做，也算是孝敬了吧。″一个叫孟武伯的学生，也来问这个问题。孔子是问答说:″当父母的，就是怕孩子有病啊，一定要加强身体锻炼的品德修养，不使父母担忧啊！″300字 五年级 读后感
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读《孔子猜谜》今天，我读了《孔子猜谜》这篇文章，作者写了孔圣人孔子和燕国一少年项橐（tuo）之间猜谜的故事。项橐问孔子：什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？孔子回答不出来，于是项橐说出了答案：“井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”我读了这篇文章，得到了两点启悟。第一是：学问（知识）是无限的，因为等你掌握了所有的知识以后，又会有新的知识出现。第二是：要善于观察生活中的现象，仔细分析你所遇到的问题。很多科学家都是这样发现了科学定律，如牛顿看到苹果从树上掉下来，于是就仔细分析，发现了万有引力定律；阿基米德在洗澡时，看到浴缸里的水满出来，不仅完满完成了国王交给的测皇冠真假的任务，还发现了著名的阿基米德定律。所以，我们要不断地学习知识，不然就会象孔子一样败在项橐的手下了。300字 三年级 读后感