六国论
余尝闻古人叹六国之破灭,其由甚众,而是非终无人论之。盖言之有理,即可为后世传千古,幸得有志,吾亦欲论之。
俗语曰:“分久必合,合久必分。”问六国破灭之由,岂适此乎?非也,余观夏之春秋,虽始至一焉。然其曰之不合已非二三耳,岂可曰合久必分耶?余不赞之,窃以为秦之强已及四方,诸侯虽欲抗而终不得克也。
古人云:“六国破灭,弊在赂秦。”然诸侯赂秦,其利何在?或曰:“欲得一日之安寝。”然诸侯抗之,岂非善哉?故其所以不拒而赂之,实为秦力之强矣。
方此之时,秦之卒甚于六国之任一,秦之兵亦利于其也,加之谋士之众,可谓兵强马壮,势不可挡也。然诸侯较之于秦,智力孤危,鼠之巨象,无可量矣。或曰:“六国各弱,然合之为一,其必胜秦。余亦尝思之,觉其理应若此,后思之再三,认其不然。六虽合一,然终为六也,逢事必先思利之己也,向时,必从散约败,一分为六,后为秦之逐一击破,果亦同先。此非余片面之辞,有史为证也。向时六国约为合纵,缔交结一,集其兵将,聚其谋士,并力西向,扣关攻秦,后终为秦所破也。以故六国互丧,实乃必然,六国碎抗,功亦徒然。
呜呼!六国破灭,理应若此,其道之克秦者,必尽其力务耕织于国内,养兵之日久,图国之力强盛以克也。今之国势弱于苏美,吾欲赶其而超之,必图发展,勿动兵戈,以此之日久,苏美较之必弱矣。
竭吾之力,尽吾之志,为国之强盛尽己之薄力也。
山美 水美 人更美
安吉,一个美丽的地方。这里不仅山美,不仅水美,人更是会给你留下深刻的印象。
站在递铺港边,放眼望去,满眼都是令人赏心悦目,使人心旷神怡的绿色。抬头向远处望,一座座高山,若隐若现,更添了几分神秘的色彩。
河水奔腾着,那声音仿佛战场上千军万马的呐喊声,久久地震撼着人心。水是绿色的,山是绿色的,就连那雾蒙蒙的天空,似乎也被这大片大片的绿色渲染地渗透着浓浓的绿意。
站在河边,可以看见河底的沙石,历历在目,似乎一伸手就可以摸到。往远处看去,水越发绿的可爱。这是一种无邪的绿,就像一块没有半点儿瑕疵的玉石。因为异常的清澈,把蓝天、绿树、飞鸟全部都映在它身上,再加上河中嬉戏的小鱼,真是应了古人的那句诗:“鸟在水中飞,鱼在云中游。”这里的水并没有朱自清笔下的梅雨潭那么美,但似乎比那儿更有情趣。
安吉的人,热情好客。我曾经看到,一个外地来的人,向路人打听菜场的方向。那五六个路人立刻停止交谈,纷纷抢着给外地人指方向。有的说:“你先顺着这条路走下去,到十字路口再左转就到了。”有的说:“待会你坐103路公交车就行了。”还有的干脆拿出手机,打开导航地图,给那人讲解起来。
呵呵,真美啊,故乡的山,故乡的水,故乡的人。
浙江湖州安吉县浙江省安吉实验小学初一:许愿
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三国论三国者,魏、蜀、吴也。魏强而吴、蜀弱,人皆能言。魏据北方广袤之地,吴、蜀拥东西险要。然吴、蜀之势,倘与魏相较,或可胜也。然吴、蜀以荆州之地相击,魏因击之,蜀遂失关羽云长诸将。蜀论玄德公尝三顾诸葛孔明于南阳草庐之中,得孔明之法,三分天下。拥西蜀刘璋之地。玄德公与璋乃同宗,备不忍击之。后得闻张松之死,法正为内应,怒而击之。然璋既布阵,陷备于翁中。备使庞统伐璋,赠以的卢宝马。然成都诸将以为备至,击之于落凤坡。遂失凤雏庞统。备既悲愤至此,遂使人请诸葛军师于荆州,布灵堂,以告庞统。统尝献三计于玄德,谓之上计、中计、下计,备志大才疏,又念同宗之情,择中计,失庞统。岂不悲哉。亮使张飞翼得为将,关羽云长守荆州,出师西川。飞骁勇善战,尝与云长、刘备战吕布而未败,时人皆惧之。降严颜、李严,斩张任,势如破竹。川西之军节节败退,璋降之,备遂得西川。自立为君,立太子,封五虎上将,以诸葛亮为相。吴欲取荆州,操又封吴侯荆州牧,吴、魏出兵,共伐荆州。云长得孔明妙计,斩庞德,擒于禁,日益骄纵,中陆逊计,失荆州,率众将奔走麦城,终为吴兵所害。备闻二弟之死,悲愤难平,召张飞,起兵七十五万伐吴。群臣力阻,然备之大怒若此,何人能阻。然张飞为奸人所害,割其首级奔吴。于是备盛怒。使翼得之子张苞、云长之子关兴为先锋,身披坚执锐,率军伐吴。既至东吴,张苞、关兴斩奸人,以报杀父之仇。然备亦失黄忠,五虎上将仅子龙留成都,马超守边陲之地,何其衰哉。至于白帝,备力不足而中道崩殂。托孤于诸葛丞相,封太子刘禅为君。谓之曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”此言得之。相父夙夜忧叹,恐托付不效。为《出师表》,感人肺腑。亮尝六出祁山而功未就,然司马仲达之智尚不及亮,何哉?或曰,后主无道也。禅为歌舞管弦所溺,佞人奸臣所惑,召相父,使川西之军无不愤慨。故曰:“有如此之君,蜀必亡。”亮击北魏者再,魏使司马仲达却之。然魏军败退,蜀军因击之。至于山谷中,诸葛訇,传其所学于姜维,使蜀军退成都。仲达因击之,姜维使人筑诸葛像于阵前,以吓司马仲达。遂使蜀兵得全身而退。然魏延以其勇猛而反之,川西诸将无人可挡。幸得相父妙计,使马岱于其三笑间斩其首级于马后,蜀中得安矣。姜维受命,出兵伐魏,终不能取。后主昏庸无道至此,诸葛亮尚不能抚之,何况姜维?禅又听信谗言,废姜维,蜀汉遂亡。呜呼!蜀汉之所以为亡,后主无道也。向使后主得先帝遗言,又何至此哉?余本蜀后世,尝闻子龙单骑救阿斗。然阿斗不才,失先帝之疆土而未尝汗颜,岂不为人笑、为人耻哉?桓、灵尚不及此,而禅及之。此子龙之过,刘备之过也!900字 高三 议论文
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论正义在当下的市场经济,企业家带头走程序正义是唯一之路。我们很难想象,程序正义没有企业家的坚守,只靠政府的呼吁,市场经济怎会有“地位”?其最终必走向权贵市场经济,企业家们还得放下身段,去配合市场寻租,积累原罪。正是在这种背景下,笔者为当下三位“投机者”诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案叫好。尽管不敢苟同代理律师某些言之凿凿的起诉理由,似乎中国股民和机构都是巴菲特式价值投资;笔者为三案已获济南市中院受理叫好,尽管不敢苟同眼下法院审理环境,但该案受理毕竟为这几年愈走愈难的证券维权之路开启了新的希望;笔者更为中小投资者可能发起的“以ST国通的名义”向山东京博提起股东代表诉讼行为叫好,尽管不认为他们高举的都是价值投资大旗,从来没有快进快出的短线投机,但此举确定了山东京博控股势必为违背程序正义买单。笔者认为,济南中院受理投资人诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案,为同类型案件指明理论上的航向。京博控股只有为此案买单,也才能彰显程序正义。笔者期待,此案是所有参与维权的股民走上价值投资之路的新起点,是所有审理该类案件的法院走向按程序正义审理的新起点。因为没有法院的程序正义,岂敢盼望企业家坚守。450字 五年级 议论文
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友谊论它经不起考验,是因为彼此太过在乎对方。见不得对方比自己好,也舍不得对方比自己差。在对方失落时,想把对方举过头顶;在对方得意时,又想把对方踩在脚下。既想一个人一枝独秀,又希望两个人同喜同忧。它经不起考验,是因为彼此表达爱的方法不同。我觉得你对我不过如此,而在你的表达方式中表示很好很好,正如你觉得我对你不过如此,而在我的表达方式中表示很好很好一样。总是一味的伤害,然后纠结的说一声sorry。总是一味的伤害,然后懵懂的吵起来。可以和许多陌生人开心的逗笑,可以和一大堆朋友违心的大笑,可是,和你在一起,经历不起风波,不论成败,都笑不出来,那,算在乎吗。看见那个最好的姐妹失败时没有笑《除了安慰以外》,因为也为她伤心;看见那个最好的姐妹成功时,笑不出来,就连一点违心的smile都没有,因为我们俩是那么相似,凭什么你成功了我会失败!太在乎了,所以嫉妒了,所以误会了,所以,失散了。朋友。在你对我好时,我总觉得是伪装,在你对我坏时,我总想起你的好。我原谅了你的种种坏,请你也原谅我的种种坏,好吗。一切,从头开始。这就是友谊。450字 六年级 记叙文
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论诚实人们从呱呱坠地的那一刻起,就坐上了学习的特快车。透过不断地模仿、学习,我们使得自己融入社会,甚而升华自己的品行、树立各自的人生观。而少年时的学习,尤其重要,良好的基础,绝对能带领你到达一个较为光明的未来。青少年的阶段,特别容易受到同学的影响;同学间的一言一行,都深深地互相感染着。而正所谓“三人行,必有我师焉”,在这之中,一定也有一些是值得我们效法的对象。我就曾在一位同学的身上看到了诚实的美德。当时,中考成绩刚公布,同学们有的愁眉苦脸,有的得意洋洋。而在这差之毫厘,失之千里的分数迷境中,每个人都为了一分而斤斤计较。这时,那位同学站出来向老师说,老师多给他分了。当初那幕的勇敢、诚实,令我永生难忘。从这件事以后,我便以这份诚实为自己的楷模、学习榜样,努力地向它迈进。在我能力所及的范围内,当一个诚实的人。以人为镜,我们可以了解到自己的不足,进而改善它。有时,看到不好的,也能加以警惕,以免步上后尘。因此,我们应该多借镜他人,使自己在一次次的学习中,改进自己。从好的同学身上,我可以看到人生的楷模,并努力效法;即使是不好的,也可以当作反面教材。因此,我们应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。450字 初中 议论文
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