人与社会
一个人如果要尽早融入社会,就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性,从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”而今,人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋,颜如玉,而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识,莫不可沉沦,自甘堕落。看书就要看好书,文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好,很多人抱着看笑话的心态去看这些人,最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑,可见此类事件有如生物圈里的动物一样,不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范,防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此,长像漂亮的女人尤其需要时时注意,偶尔碰见一两个刚正不阿的上司,某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊,叫声不断。为何如此?原因很简单,没有被潜规则的机会。
社会是一个大的集体,每天都会有有形形色色的人进入到里面,刚进到里面的人初生牛犊不怕虎,而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了,学会精打细算脚下所走的每一步棋,可谓是都朝着步步为赢的方向去走,这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变,像清政府实行的闭关锁国一样,总和他人保持着一定的距离,怕在交往中迷失自己,从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂,只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和珅反着干似的!假如那天在电视上见到和珅,定会想到公司某某人员,从而咬牙切齿骂这个骂那个!这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高,如若那天拥有和和珅一样的待遇,恐怕也会以贪为荣。
人进入社会就像雨水下入海洋一样,想全身而退是万万做不到的,人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔,最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好,这些人一心只想早日投入其中,哪能了解其中的艰险,尔虞我诈?社会,确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里,心智一旦成长过快就容易确立志向,志向的差异决定了一个人,一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报,作恶的人也不一定受到社会的惩罚,所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准,然而如今人们的自信心无比强大,所做之事从不做检讨。做坏事做惯了,便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然,更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式,不要脸到这种地步,可谓是天下无敌!
社会像尽一潭污水,其中混合着各种物质,如今社会这潭污水已经饱和,要说还少点什么?我想是能够使水变清澈的元素还不够!
校园生活二三事
五年的校园生活,真可以说是丰富多彩,我也在这五年中,品尝到了酸甜苦辣,体验了喜怒哀乐.
星期三的上午第一节课是体育课,我们个个都十分高兴.因为刚上学校就能快乐四十分钟,谁不兴奋才怪呢!同学们排好队伍之后,便向"战地''操场冲去.可没想到,我们的脚步声却惊动了老班秦老师.我暗想:完了,原子弹要爆发了,体育课要上不成了.果然不出我所料,秦老师使出了十成狮吼功,大声吼道:"通通回教室去!''"唉''我叹了一口气,瞄了一眼其他同学,见他们也垂头丧气的,没想到,体育课变成了数学课,足球变成了教棒,连呼啦圈也变成了数学书.于是,第一节课便这样结束了.
一眨眼,中饭时间到了.一些同学立刻拿出了吃饭的"家伙'',迫不及待的吃起了"美味佳肴''.而这时,一位摄像师来了,我一惊,心想:摄像师来干吗莫非拍我们吃饭的样子这时韦呈岩刚好做了一个pose被摄像师看到了,只听那摄像师说再做一遍.''韦呈岩一听,立即又做了一下.哪知那摄像师犯了职业病,一遍又一遍的叫韦呈岩做一样的无奈,韦呈岩只得照做.可当小韦好不容易做完了POSE时,老班进来分析考卷了.就这样,无辜的小韦只得在饥饿中度过一天
小学,初中,大学的校园生活就像一只巨无霸汉堡.而小学生活则是那汉堡中最美味的肉片!
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社会与人生“社会”和“人生”都是我们经常遇到的词汇,但是越是司空见惯的概念,解释起来越不是那么容易。事实上,人类社会自诞生起就一直在不断地变化发展社会上有着许多的不公平甚至是歧视,这些现象在我们身边都十分普遍。古人说:“故势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在行之美丑。”强而有爱,富而有礼,才令人尊敬,否则钱再多也是无教养的庸俗之人近日,在南京玄武湖附近,环卫工王师傅在清扫道路时,小腿被狗咬伤,上前找狗主人评理,却遭到对方殴打。目击者称,狗主人边打边对王师傅喊“你就配扫地,你儿子也就配扫地。” 尽管许多人嘴上说“职业只有分工不同,没有高低贵贱之别”,但实际在心里却早已把收入高、工作条件好的职业看作高等职业,反之则都是低等职业。这样以后便形成了网上流传着的鄙视链:“上班族鄙视链”:公务员→国企→白领→农民工→大学生;“男生鄙视链”:高帅富→白富美→暴发户→经济适用男→矮丑穷矬→土肥圆闲二;“二代鄙视链”:军二代→官二代→富二代→煤二代→贫二代→农二代 ……在你鄙视别人的同时也被别人鄙视,因为总有人比你更具优越感。但是,还有什么比从弱势群体身上找优越感更可悲的呢?社会是如此,人生亦是如此。例如,一个研究生去应聘,而当年学习最差的一位同学竟然在考虑要不要聘他。可见在人生的道路上也不是很公平,因为我们不是“官二代”,不是“富二代”也很少有人可以继承“家业”。所以我们只能靠自己,我相信像上面那个例子出现的几率可以算是“千年等一回”在我们的人生道路上,要勇敢的面对挫折,坚强地对待所有困难,洛克曾说过:“人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器”。人活着最重要是自己的内心感受,你今天快乐,明天快乐,一生都会快乐。你今天沮丧,明天沮丧,一生都沮丧,你今天不开心,明天不开心,你一生都不开心,所以你自己对生活的态度很重要。社会和人生具有统一性:你怎样对待人生,同理,社会就会怎样对待你。800字 高一 议论文
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人性与社会古人云:“人之初,性本善。”刚出生的婴儿,无任何杂想,是世界上最纯洁的生物,可他所处的环境会影响他,改造他,当然环境不同,造就出的人也不同,才能构成如今鱼龙混杂的社会,可我想讨论的不是人性不同的原因,而是当今的人性与社会局面。我从来都是不屑谈论人性的,可当我看见那些公益广告与真实的视频之后,我终于动怒了,忍不住用文字的方式来发泄心中的不快。当我看见那一盘盘鱼翅燕窝这些所谓的美味佳肴被送上了餐桌,那一张张享受了美味后显露出的贪婪嘴脸,再看那被割了鱼鳍之后旋转沉入海底的鲨鱼与血尽力竭的燕子的尸体,真想赞美一下人类的智慧果然是无穷大啊,难道人为财死,鸟为食亡有朝一日会荣为人性本能吗,那简直太可笑了。尽管竭力的推出各种公益广告,却仍不见大的成效,人类依旧在与自然界自相残杀。到底人类也只是动物,即使体毛退化,会两脚走路说话,穿上了整齐的衣服,学会了各种各式的素质礼仪,也只是类动物,在有些教育书籍上却千方百计地将人类与动物区分开,就因为人类是最高级的动物吗,我个人却认为现在有些人类连草履虫也不如,至少草履虫它不会谋财害命,相反有些人类为了一己之私,不择手段,干伤天害理的事。或许话说得太过重了,但为牟取暴利贩卖毒品以致残害生命这类事还在陆续发生,甚至有些不法分子会为自己利益干出出卖国家,背叛人民的事情。想想造成这种局面不是人性在作怪吗。贪慕钱财的认为赚取更多的钱,违背良心,制造不合格的商品,甚至伤害生灵。贪生怕死的人会为求苟活不惜做卖国叛友的事。然而这只是通常现象。现在部分人类为了自己,而至地球安全于不顾。有道是,天作孽,犹可活,自作孽,不可活啊。人类现在反省还来得及,只希望不要让2012成为事实,不要让人性成为祸害社会的罪魁祸首。650字 高一 散文
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规则与社会发展古人云:无规不成方圆。西谚说:行为形成习惯,习惯塑造性格,性格决定命运。置一把沙于纸上,微微振动纸的边缘,沙子便肆意地流动,如果在纸上涂一层明胶,再放之以沙,则粒粒皆安份地粘在纸上,还可以用之做砂纸,赋之以实用价值。如果把人类比作砂,把社会比作纸,那么规则便是那明胶,它使人类与社会相辅相融,并使人人发挥各自的功用,凝聚为一个坚实的群体,如果没有规则,人类必将是—盘散沙。由此说,规则是社会形成的基础,没有规则便没有人类社会。然而,规则不是死的,不是—成不变的,它要适时、适地、适人、适度。一方面,它要限定,制约人类的行为;另一方面,它也要促进人类的发展与进步。此所谓“世异则事异,事异则备变。”原始社会中,猎获均分,人人平等,这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今,按劳分配,能者多得,这则是为了适应当今激烈的人才竞争,优化社会的劳动力。在古代,政教合一,一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教,异教徒中,勇者或能改天换地,弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的,而如今,信仰自由,言论自由,人民找到了自我的价值,扩大了生存的范围,这是朝代的要求,是人性独立的需要。古往今来,人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境,也在世代的繁衍中不断去旧取新,追寻着最有利社会进步的规则。从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立,再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大,人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。我相信,随着更新,更完善的规则的确定,这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉,无限灿烂。600字 高一 散文
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社会21世纪的社会,是什么样的呢?每天看新闻,中央的,省台的,市台的,区台的。里面有很多内容让我们不得不揪心:***动车翻、***司机碾压孩子后逃跑、***城管嚣张声势…… 我就在想,社会怎么这么黑暗?那天,看到贵州【午间道】,城管们把一位六旬老太太的小摊子给砸了,老太太的老伴为了保护他们唯一的家当,也被城管砸破了头。我很生气,我们交的税,也有一部分当保护费给城管,城管却反过来咬我们。爷爷看到这篇报道后,无奈的感叹道:哎,现在社会直接完了,没人性了。想当年毛泽东时候,家里晚上不关门,都没有人敢进来偷东西。把东西放门口,也没有人拿,现在啊,恰恰相反!当小悦悦的事围绕在我们身边时,我们也不得不想想,我们的社会为什么变得这么无情了?那么小的孩子,就在那一刻,结束了自己的生命!路过的那十几个人,难道他们没长眼吗?是什么蒙蔽了他们的双眼。是怕孩子的家长赖上自己吧!呵呵,多么可笑!又不是没有摄像头,你们有什么可怕的?还有,网上都在讨论【遇到老人摔倒,该不该扶?】我觉得,该扶!老天爷不会让一个好人受冤枉的!不要说我迷信!当老人摔倒时,我们用肉眼真的看不出来他是在作秀还是真的摔倒了!所以我们要靠着100%的信任去帮助他!即使我们50%的信任打了水漂!但是帮助一个人,问心无愧!早晚作秀的人会为这50%的信任付出代价!记得那次,语文老师让我们写作文,我们班大部分的人都是写的人类的过错!语文老师说:“中考写作文,尽量写人类做的好事,不要指责人类的过失,这样中考作文阅卷老师才不会给你扣分!”有理由吗?有什么好掩饰的?为什么不能指出人类的过错?真搞不懂!现在啊!我们应该用心感受一下这个社会了!我不是什么愤青,只是看不过去。我也没有能力去维护人们的利益!我也改变不了这个社会的进程。只想说:社会改变了我们,但我们也改变不了社会的实质!;把社会打扮的漂漂亮亮,只是让外国人看,但是制度没有改的很漂亮。所以就像那句话:金絮其外,败絮其内。800字 高一 叙事
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社会北师大燕化附中于朔社会人们总是习惯把这个社会分为几个阶层,上流社会的人习惯用卑夷的目光看下面的人,不管不顾他们的辛酸与困苦。这些“习惯”让我觉得,这个社会在渐渐地失去对错,失去是非,让我们没有勇气面对,十分可悲。我十分欣赏刘墉曾说过的一句话:“她是有风韵的,不是有风尘;她是出身贫寒,不是出身卑贱。”也许这个社会上那些所谓上流社会的人们(即出身很上流,思想很下流的人们),应该学会用平等的眼光去看待底层劳动人民。收起你们的高傲吧!北师大燕化附中徐燕论生活生活在繁华的都市,人们或许认为当今的生活压力太大。但在此我要说一句:不!因为我是一个生活很懒散的人,如果没有快节奏的话,很容易被丢在后面,现如今城市化进程在加快,我的生活方式自然也有了些变化;以前在生活上是:宿舍—食堂—学校,三点一线,完全没有其它的时间做其它的事情,但上高中后,明显感觉时间不够用了,便开始给自己施压,让自己变得紧张。这样,时间便充足了许多,所以我认为压力大,城市化进程快,并非是坏事。高中生活感受开学已经很久了,但我貌似还没有适应新班的生活。这个学期进入新的班集体,真的好怀念过去的那个班。我经常想念和我一起玩的朋友,尤其是一个宿舍的朋友。大家一起疯,一起闹,一起……有多少个一起,真的很想回到过去,但是时间不允许了,我只能面对现实。在这个新班里,新的老师,新的同学,虽然以前都见过,但是心里感觉依旧那么陌生,这一切的一切仿佛都是新的,难道我们也要以一个全新的自己面对大家吗?这一切的新让我感到陌生……这一切的新让我感到烦闷……这一切的新让我感到压力……这一切的新让我越来越想念……650字 高一
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社会发展与“懒”社会发展与“懒”我偶然的发现社会的发展与懒之间可以画上一个等号。也就是人们把自己对懒的追求美其名曰:“为了社会的发展。”拿人们的出行工具来说吧!与今天相距160万年的时候,人学会了走路,明白了用自己的双脚来走出这片荒野,这是一个奇迹般的进步;随着时光的推移,生产力的发展,出现了坐骑,这样就不费自己的力气了,但是人容易坠马;人总比马那些懂得轻重缓急,这时出现了明显的主仆制度,主坐在轿中,何等的幽闲自在,可苦了轿夫啊!西半球那边出现了马车、人力车;海上也有了行动,从小船到帆船,那巨型的百人摇桨的场面,君可见否?现在进入了21世纪人们对懒的渴望愈来愈大,从蒸汽车到汽车,从汽车到电车,再到那全自动汽车。路不远,一个小县城为何大大小小的摩的、的士、公交车……难道人们忘记了祖先千辛万苦,花了长时间才练习出来的双脚吗?“不,我们没有忘记,只是懒的用罢了,因为它费力啊!大热天……”这种回答,人们没有对他们唾骂,而是进行赞同,进行学舌。到不远的将来,你是否渴望有阿拉丁一样的魔毯,有幻想中的飞碟,口品咖啡就立刻到达目的地,那人们还要腿、脚干什么?“我爬山锻炼啊!”山路是路,马路也是路。君为何有那闲功上山,何不徒步上班呢?现在几乎家家户户都有车,小有摩托车,大有面包车、轿车……。为什么?“老出去叫,多没劲啊!脚不抬,一坐劲自己车里,又省时、有舒服,国家富了,咱有钱,有气派了!”那位说:“这可见一个国家是否富强!”当今社会,一切自动化、数字化了。洗衣告别了搓衣板,有了洗衣机;拖地告别了拖把,有了吸尘器,更有胜者有了智能清洁机器人……这不都是“懒”的表现吗?不就是社会的发展吗?600字 五年级 议论文
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金钱,社会与梦想当你抬头仰望这片天空,观察这个世界时,你会发现它们是多么的美丽与神秘。而在这一望无际,高不可攀的天空中与五彩缤纷,深不可测的世界里的每一角都会有一个梦想,而这个梦想正是他们迈出人生的第一部。只要是人都会有自己梦想的天空,但这片天空代表的不光是成功与洁净,这就是要看你如何为这片天空上色描绘了。在当今的社会里,不是想我们想的那样单纯,社会是安宁的,社会是繁荣的,社会是没有危险的,错!社会就像是一个大染缸,当我们踏出社会的第一部时,我们就掉进了这个大染缸中,拼命的染色,而想在这大染缸里不被染色,想生存下去,这就要看你自己坚定的意志力。拼命的往外爬。然而有些人却越陷越深,到那时才知道自己有多后悔。而在这社会的每一个人都换着一个梦想他们都在为这个梦想拼搏着奋斗着。有一种人他们一直都没有放弃这个梦想,就算这一路有多么的艰辛,对么的心酸,多少的眼泪,他们都会咽下去,把伤心,难过都埋藏在心里,拼命的努力着为自己的梦想奋斗着。不是有这样一句话么:梦想是一道明媚的忧伤它走过凛冽的岁月,让我们学会成长又有一种人,他们放弃的自己的梦想,或许为了金钱,地位做一些违背自己良心的事情。或许他们没有,可是当他们的事业达到最顶峰之时,他们的财富也越来越多时,他们的内心却越来越空虚,当他们的心已经完全被金钱,地位所俘虏时,他们也同时失去了最珍贵的幸福与快乐。他们只剩下傲慢的毒,势力的香。他们的眼里没有朋友,人情,亲情,是有钱。他们每天在商场上明争暗斗,成天的勾心斗角尽做一些卑鄙,肮脏,龌龊的事情来巩固自己的地位与势力,而这些人没有一点的人情味,他们尽可能的去侮辱比他们低下的人,同时这种人也是世界上最可恨最可悲的人了,一个人的高贵与否,不是看这个人拥有多少钱,多大的势力,所处的地位,而是看那个人内心存在的人格力量,没有人是真正的低下。而这些人什么也没有,没有快乐,没有幸福,没有朋友,也许他们是最有钱的,但是他们可怜又可悲,世界是最可悲的莫过于此了。人都应该拥有自己梦想的一片天空,以前拥有这些梦想的人就像是一个大队伍在统一起跑线,一起跑,然而有些人在途中经不起路边的诱惑,离开里这个队伍,离我们越来越远,当他开始后悔时已经来不急了,他们没有了机会,与成功失之交臂,而一些人却努力的向前跑,最终迈向的成功。900字 初三 议论文
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社会社会冷暖,由人,不由天。------题记最近,媒体经常报导,某地发生了什么事情,原因竟是无人施救,导致了不必要的伤亡。可想而知,现今社会就这么不堪吗?难道人与人之间的互助精神已经丧失了吗?其实不然,社会是一个由许许多多的人组成的,而人与人之间的关系以及贸易往来使得人与人更加密切,但是为什么会出现这种情况吗,有人陷入了为难,但是周围的人却没有一个人施以援助之手。也许,是受到了前一阵子那件骇人听闻的消息导致的:某地的一位老人假装摔倒,好心的路人过去扶老人起来,却惨遭诬陷。你可、、也许会说这只是个别例子,但是在此之后,这种情况媒体更是频频曝光,这让人们起了疑心,也动摇了人们对于是否帮助他人的信念。那么,如果遇到别人需要帮助时,你会怎么做,直接上去帮忙,还是避而远之。其实,第一种做法是最值得人们表扬的,这种人不论到了哪儿都会受到人们的欢迎,但是,却可能在这件事件中摔一个重重的跟头。如果选择了避而远之,也许没有人会说你什么,你也不会因此受到什么惩罚,但是却有可能导致一个原本可以活在这个世界上的生命逝去。那么,我们到底应该怎么做呢,如果遇到了这种情况,我希望你可以看一下情况是否紧急,如果可以稍微延缓一点的话,请你看看附近是否有摄像头和其他路人,如果有的话,请路人作证,那么不管这位受伤的人是不是真的受伤,你都不会损失什么东西,并且能够获得一些来自社会上的赞美,以及一些你可能想象不到的好处,内心也会因此而升华。三字经中:人之初,性本善。这让我们明白了,早在2000多年前的古人已经懂得了助人为乐是天性,所以不必去担心帮助他人会造成怎样的后果。毕竟,即使遇到了一个骗子,那么你也能知道他的生命没有危险,今后也不用去后悔以前没有救一个人。“救死扶伤”并不只是医生的个人专属,其实,每一个人都可以做到,只要用心去帮助他人,世界才能变成美好的人间。无悔,才是人生的最终“奥义”。700字 高三 议论文
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社会25号那天,妈妈去米亚罗去旅游,到了27号那天,妈妈又凯旋而归。看她那满脸的惆怅,我知道她大概又不愉快了。她一回来,气愤地对我说:“当今社会,处处都诈骗!”妈妈把手里的核桃一扔,便坐了下来,嘴里一直不停火地叨着对羌族人民的强烈不满。“哎哟!”妈妈刚把旅行包放下,就“爬坡上砍”地提起了核桃朝厨房跑去。“我觉得这里的黑桃好像不够的样子,不过6块钱一斤,也算够便宜的了。”说着,妈妈又用她平常的把戏“自我安慰法”开始进行自我安慰。可是还不到半秒钟,她的脸利马绷了起来,像一个80岁的老太太,“头头是道”。“怎么了,怎么了!?”我和爸爸看到她这般怒气冲冲的模样,连忙上前去问她。“遭了,我上了羌族的当了!他们的秤真的有问题!都劝我不要买,可是我却说我们这里的12元一斤。明明说有7斤多,我给了7斤的钱呢!这里只有4斤多,你们说这样的悬殊好大!”“哎呀,别太在意了,不就是被烧了吗?有什么可担心的,现在的社会都是这样的,不是你说的吗?‘当今社会,处处都诈骗’”这可成了一句传世名言哪!爸爸看妈妈这样郁闷,连忙开始算起了“帐古经”。“哎呀,老婆,也没有什么嘛,还是算下来9块钱一斤呀,还是比我们这里便宜地多嘛!”妈妈一听爸爸这说法,还是使劲摇了摇头,开始了“核桃大战”!5分钟过后,10多个核桃一一都被喂进了我的嘴里。哈哈,这次终于看见妈妈笑了,我将剩下的一大袋核桃往食品柜一放,又听起妈妈讲起羌族人民的事情来!看来真的是“当今社会,处处都诈骗哦!”550字 初二 议论文
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人与社会_1200字作文网专稿 未经允许不得转载一个人如果要尽早融入社会,就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性,从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”而今,人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋,颜如玉,而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识,莫不可沉沦,自甘堕落。看书就要看好书,文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好,很多人抱着看笑话的心态去看这些人,最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑,可见此类事件有如生物圈里的动物一样,不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范,防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此,长像漂亮的女人尤其需要时时注意,偶尔碰见一两个刚正不阿的上司,某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊,叫声不断。为何如此?原因很简单,没有被潜规则的机会。社会是一个大的集体,每天都会有有形形色色的人进入到里面,刚进到里面的人初生牛犊不怕虎,而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了,学会精打细算脚下所走的每一步棋,可谓是都朝着步步为赢的方向去走,这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变,像清政府实行的闭关锁国一样,总和他人保持着一定的距离,怕在交往中迷失自己,从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂,只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和珅反着干似的!假如那天在电视上见到和珅,定会想到公司某某人员,从而咬牙切齿骂这个骂那个!这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高,如若那天拥有和和珅一样的待遇,恐怕也会以贪为荣。人进入社会就像雨水下入海洋一样,想全身而退是万万做不到的,人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔,最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好,这些人一心只想早日投入其中,哪能了解其中的艰险,尔虞我诈?社会,确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里,心智一旦成长过快就容易确立志向,志向的差异决定了一个人,一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报,作恶的人也不一定受到社会的惩罚,所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准,然而如今人们的自信心无比强大,所做之事从不做检讨。做坏事做惯了,便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然,更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式,不要脸到这种地步,可谓是天下无敌!社会像尽一潭污水,其中混合着各种物质,如今社会这潭污水已经饱和,要说还少点什么?我想是能够使水变清澈的元素还不够!山东菏泽曹县第三中学高三:犹豫书生1000字 高三 议论文
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学者与社会之间学者不是独立于世的,而是现今社会这个灵魂萎靡的队伍里一批执旗的人。——题记前一阵子,央视《百家讲坛》栏目大受国人的喜爱,易先生轻衫薄履,俨然有几分仙风道骨;于丹则一袭碎花洋裙,颇具一份古典的风韵美……他们的出场,打破了我们对学者传统的印象:整天地埋头苦读,是一群扎在学术中不关注社会的老学究。而易先生它们所讲,多是他们对历史对古典文化的思考,其中融入了对现实社会的反思。有了广泛的社会基础,他们想“默默无闻”都很难。我想:这才是真正的学者。真正的学者不是一张白纸,他们在社会的染缸中沉沉浮浮反复浸染,才融成了他们崇高的人格。社会磨砺了学者的锋芒,将他们淬炼成锋利的宝剑,让他们斩尽时代的不正之气。想起齐克果,这个面容白皙、背微微有点驼的丹麦人。他手持火炬,在黑暗中踽踽独行。他说这是一个知识分子的使命。他的哲学著作,为烧毁整个腐朽的丹麦社会而写,为驱散人类精神世界的黑暗而写。这样的学者是孤独的,是可敬的!反观现今社会中某些名气颇高的学者,他们胸中没有一份对社会的正义感与责任感,在无情的天灾人祸面前保持沉默。他们不乏学者坚持不懈的钻研精神,但少了一份“以天下为己任”的大气,最终登不上思想的巅峰。齐克果把自己比作人世间的一棵枞树,加缪也说自己是沙漠中最孤独的那棵树。两个学者的身上有一个共性:他们将自己根植于社会中,努力在最贫瘠的土地中汲取养分,然后将自己毫无保留地奉献给社会。倘若学者无法离开社会存在,那么社会同样离不开学者。学者是天降于社会的普罗米修斯之火,驱散靡靡世界的混沌。我想起晚清气数将尽的时候,在古道夕阳畔,王国维在孤寂的路途中苦苦思索与探寻,“上穷碧落下黄泉”。看着先生身着单薄衣衫的背影我几乎有种想落泪的冲动。他是苦苦地在为受着磨难与痛苦的中国文化开一剂药方。总感觉先生选择投湖时,世界是对他微笑的,他的所作所为,庄严了整部中华文化史,让社会因此熠熠生辉。也许先生把玩过的那几片甲骨,已成为了那时支撑起濒危的中国文化的支柱吧?社会积淀学者的性格,动荡的社会更加让学者们洗尽铅华,让他们以敏锐的洞察力和强大的号召力改变腐朽僵化的社会。学者不是横空出世的,学者随时代的变迁成长成熟,迸发出思想的火花,点燃整个社会的希望。我想我还算不得一名学者。但我想我会成为这样一个学者:像易中天先生一样,将自己与我热爱的社会紧密地联系在一起,结成打不开的结。社会赋予我作为学者的无畏的勇气,而我将披荆斩棘,去书写这个时代的最强音。1000字 初三 散文
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社会社会像一个巨大的魔方,海纳百川,包罗万象。斑斓的色彩是她鲜艳的衣裳,片刻的剪影,惊艳了时光。阳光下,她的光泽,充满着无可比拟的诱惑力,就像花季散落人间的缤纷五彩的光芒……精致的线条灵动婉转,勾勒出错综复杂的纹饰,遮蔽住涉世未深的眼睛。纹饰之下,隐藏着一片深不见底的海洋。无数的故事,埋葬在深邃的眼眸中。炽热的篝火,在黑夜中闪烁着迷离的光芒。在琳琅满目的繁华中,无数人趋之若鹜,在迷失自我的路上渐行渐远。事物珍贵的外壳,往往可以迷惑人们的眼睛,作为改变人们选择和追求方向的工具。她让你向往和憧憬一个不切实际的虚幻世界,让你不计后果的去付出,最终成为受害者。一堆沙子中,一颗晶莹剔透的钻石,很容易脱颖而出。但是,你看见的,别人也可以看见;你追求的,也会吸引着别人去追求。相同层次的人,他们的选择,往往对与他们相似人群的影响最大。但是,利益网终究只能眷顾少数人。对于大多数人而言,他们的付出和回报往往不成正比。或者说,他们得到的代价,很可能远远超过事物本身的价值。利益面前,最终受益的只有少数人。她们通过相对较少的投入控制大多数人的欲望,并且压榨大多数人的剩余价值。她们往往可以获得事物本来的价值,再加上盲目的追求者创造的利益……在不同的社会层面之间,往往有着复杂的效应。相似的层面不断的融合与分离,对立的层面不断的碰撞与冲突。通常,人们能够看见的碰撞都不算碰撞,能够看见的冲突都不算冲突。碰撞与冲突,往往在无形中酝酿,一定程度上的势均力敌,才会彼此拔剑弩张,跃入人们的视野。每一个复杂层面,都是由无数细小的单元构成。人们往往通过影响某些小的单元,从而影响某个层面;通过影响某些层面,从而影响整个社会。在大多数时候,如果没有真正的撼动社会重要的层面,个人的影响只是沧海一粟。如同在平静的水面抛出一颗小石子,最多激起几朵浪花,几圈涟漪。很多时候,很多社会层面的内在和外在往往存在差异。有的层面外在光滑平整,经过人为的改造以后变成鸿沟巨壑。有的层面外在崎岖不平,经过人为的修饰以后变得错落有致渊。纷繁复杂的社会,常常伴随着许多突出问题的存在。他们在社会的土壤里汲取养分,根深蒂固;在现实的生活中蔓延滋长,盘根错节。通过不同的途径,我们或多或少的会有所接触。但与此同时,我们往往却找不到症结所在,即使找到了也没有面对和处理的能力 。很多人寄希望于运气,抱着事不关己高高挂起的态度。但当问题找上他们的时候,更多的是彷徨无措,逃避和隐忍……典型的社会问题,在有代表性的人物经历中尤为凸显。一个人的能力有限,也许难以清除社会的顽疾。但是一群人的意识和选择,往往可以根除那些问题。1000字 六年级 说明文
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我与节约型社会夜幕降临,深蓝的天空中掠过一道金黄色的光,寂静的街道上两旁的路灯发出微弱的光,我倚在床上,一边喝着可乐一边看着书,并嫌恶地让爸爸把白开水拿走。天越来越黑,我沉浸在书海中,忽然间我脑袋一沉,恍恍惚惚被传送到另一个世界……天呐!这是哪?眨眼间我来到了另一个寂静的世界,没有鸟叫,没有花香,没有一切生机,枯死的树木;裂了的黄土地;河流里竟然没有一滴水;太阳依然那样毒辣,迎来的竟是一张张毫无血色的脸,干燥的双唇,白的那样彻底。一位母亲,好容易得到小半杯的水,在下一秒,已经被簇拥来的人们抢的一滴不剩,只好眼睁睁的看着孩子无法喝到一滴水。天呐!这是以前那个视水如土的世界吗?那一条条小溪呢?那一片片大河呢?怎么是这样一片沙漠呢?老人,孩子因没有水晕倒甚至死在这里,年轻人为了一点点浑浊不已的水而争斗,一个孩子,仅有几岁的孩子为了给自己的奶奶找一点水,在这片土地上走着,四处讨水,不停的说着:“叔叔阿姨,给我一点水吧,只要一点,奶奶,奶奶没水喝了!”他带着哭腔,却没有人理会他,因为每个人都正在生死关徘徊,“水~水~”到处都是对水的渴望,得到的却是无奈的眼神………我定在这无尽沙漠的中央,放眼望去,除了沙,便是人们的泪,不知谁说过:“如果人类再不节约用水,那么,最后一滴水将是人类的眼泪。”我真害怕世界会是这个样子的,世界哪怕失去金钱,失去一切,可是,没有水的世界将是什么样子的?仔细一想,我不也是浪费水的一员吗?我会嫌白开水不好喝,花钱去买饮料;我会一洗澡就是一个小时;我会将水当作玩物,一玩起来没完没了,但我根本不会想到,水是那么珍贵!我不会想到,中国的水源是那么紧缺!我真是一个无知的人!每当看到“节约用水”的广告,人们总会视而不见。他们未曾想到缺水的孩子那一双双渴望的眼睛!我喘着气,那不是我吗?!惨白的脸,干燥的唇,凌乱的发。这是我吗?以前那个丝毫不把水放在眼里的我吗?我不敢相信,世界在几十年之后,几百年之后竟然是这个样子的!以前那个繁荣的世界会因为水而衰败!这是一种耻辱,我内疚,我害怕,更多的则是泪水!我痛恨摧毁世界的人,我惋惜祖国的繁荣昌盛,谁能来拯救他?挽留他!——“你终于明白,世界是不能缺少水的,就好比人类不能没有空气一样,别以为水是无穷的。你能明白的,并非所有人清醒,今天只是一次提醒,别让世界最后一滴水是眼泪。”“零零零”闹钟将我惊醒,我从梦境中脱离,我揉着眼睛,猛地从床上跳起,赶紧立在窗前。啊!那柔和的阳光,清爽的晨风,窗前叶子上闪光的露水,一切都那么和谐,那美好的一切又回到我的身边,驱散了昨晚的噩梦。但我清楚的意识到:如果人类再不节约用水,这样的景物就不复存在,那梦中的一切必将重现,世界将不堪一击。伴随着昨晚的点点滴滴,于是我又有了一个志愿,我将从身边的小事做起,做一名环保志愿者,尽自己的力量,改变身边的坏境。让噩梦永远被埋没。成绵路小学六年级李佳霓1000字 六年级 抒情散文
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个人素质与社会风气先说一个事例,一个人乘坐出租车,下车后将手机落下了,这位司机发现这个手机后,起初他想占为己有,但他看到手机里的内容发现这位失主是一个十分有爱心的人,最终将手机还给了失主。首先,我们先来分析一下这位司机的心态,刚开始时,司机捡到手机想占为己有,这是一种贪恋,他知道失主找不回它,他完全可以拥有它,但是当他发现这位失主是一位有爱心的人的时候,他的想法开始慢慢变了,他被这位有爱心的失主感动了,于是他将手机还给失主。说的是一个起初有贪婪之心的人,被社会上的良好风气所感动,最后变成了一位拾金不昧者。其实,这种关系是一种逻辑关系,是个人素质与社会风气的关系,个人素质的好坏取决于社会风气的好坏。我们来做一个假设,如果这位司机直接把手机关机了,没有看手机里的内容,也就是说,他不知道这位失主是一位有爱心的人,那么他会怎么做呢?不用想都知道,一定将手机占为己有,也就不会成为一位高尚的拾金不昧者了。之所以他变了,是因为爱心,往大了说,就是社会风气,这种良好的社会风气影响了司机的决定,使他变成了一个素质高的人。再举一个事例,假设我们在公车上,正发现有个小偷在行窃,这个时候有人找出来制止了他,那么这位小偷肯定就不会偷成,而且还会受到车子内的所有人的排斥甚至是报复,这种态势就会使小偷与其他人隔离,没有人愿意跟他做朋友,久而久之,他就会被这个社会抛弃,最终自取灭亡。那么,对于那些想要成为小偷的人而言,这个案例是对他们的警告,他很有可能就不会成为小偷,这样社会上的小偷就会越来越少,不说他们的素质会提高,起码没有下滑。我们回到那个车子,如果没有人来阻止这个小偷,让他偷成功了,首先小偷成功了,他肯定还会有下一次行窃行为,素质进一步降低,其次,有部分人会加入到他的行列当中,导致他们的素质降低。再举一个例子,有一天,你走在路上,发现前方有位老人摔倒在地,你会怎么做?在现在这个社会,有很多人选择不理会,因为是不好的社会风气造成的。而这种不好的社会风气是由这些摔倒在地的老人造成的,前些日子有媒体报道,一位好心人看到有位老人摔倒在地,前去扶他起来,老人不仅没有感谢他,反而还责怪是他将他弄倒的,要他赔偿。我们先不管赔偿问题,即使不赔偿,也会给这位好心人带来不必要的麻烦。所以就导致了现在很多人不理会那些摔倒在地的老人。社会风气好了,个人素质就会相应提高,个人素质好的人聚集在一起又会形成另一种好的社会风气,反之,就会形成不好的社会风气。我们每个人应该要努力为形成良好社会风气做出自己的贡献,并且要勇于向破坏良好社会风气的人作斗争!高三:任想重行1000字 高三 议论文