诚信古今说
记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
第一次背起书包
那一年,我七岁,第一次背起那令人羡慕的书包,小时候有一句词说:“背起了书包上学堂”每一次想起这首歌,使我想起,那个在学校门口即将上学的自己!那时,我七岁!
在学校门口,我未曾想过,我有那么不喜欢学校!躺卧不在学校门口徘徊!也不在学校门口走过!
那一刻!我觉得在这个不为人知的时候!我也认为我自己现在与世隔绝!再次觉得自己失败的不可收拾,我在心底已经开始咒骂自己!你为什么不进去!里面没有怪兽!里面这座楼也不是黑暗城堡!
我看见我背上的书包,再看看校门,再看看校门里来去匆匆的学生,我觉得我也应该像他(她)们一样,快快乐乐上学。
自从那一次进入了学校,每一次进入学校,看看自己背上的书包,我才知道自己长大了!
从小不点书包,变成了大麻袋似得书包!身上的担子越来越重!我不可以放弃!因为我还在努力!我要背上更重的担子。
小书包,我要征服你!
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古今纵横选材此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。历史是现实的一面镜子,是生动的教科书,是启人智慧、让人思考的范本。以史作证,谈古论今,将古代事实正反并用,显示深厚的文化底蕴,因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文,有很多考生写了历史人物与事件。如2002年《心灵的选择》,许多人借助历史展现自己的视野:屈原与汨罗江,项羽的“不肯过江东”,苏武的牧羊守汉节,昭君的出塞,诸葛亮的谦思,李白的“我辈岂是蓬蒿人”,杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”,陶渊明的“采菊东篱下”,苏东坡的“突围”,岳飞与风波亭,文天祥的《指南录·后序》,谭嗣同的“有心杀贼,无力回天”,这些事例不仅具有很强的典型性和说服力,而且表现了作者的视野及阅读的积淀。 此法选料剪材应该注意: 1.选例典型,叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。事例要真实,不编造杜撰;要选典型,尽量选名人名事;可选一例,也可选多例,但不是多多益善,力求以少胜多。 2.先后顺序,合理安排。如从古到今,从国内到国外(也可以从今到古,从国外到国内)。 3.叙述史实,详略有致。对皆知的要简练概括;对不熟悉的要具体叙述。可以以一个事实,展开想象,精心描绘;也可通过几个简明片断,扼要援引。 4.事件人物,据需取点。如:庄子,出身于没落贵族,曾经靠编草鞋维持生计,因家贫曾向管理河道的小官借米过日子,见魏王时穿粗布补丁衣服,草鞋带子也是断了之后接起来的,一生只在蒙地做过管理漆园的小吏,不久就退隐了;楚王听说他有才华,派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相,在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请;庄子对待生死显得很理智,其妻死后,惠子前去吊唁,见庄子席地而坐,“击缶而歌”。这些常识是大家有所了解的,这些素材可以包含着“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”等意义,要对素材所包含的信息有所思考,善于根据文章的需要,去选取某一点,从某个侧面去挖掘、联想、想象,为文章所用,切不可将知道的都写而成为无目的的谈古。 5.有叙有析,不忘议论。分析可以是一段话,也可以是一两句。可在叙述事例之前,也可以在叙述事例之后。总之应使事例论据与论点融为一体,起到证明论点的作用,充分显露事例与论点的关系,确切有力地说明观点。 也应注意,近几年,高考作文趋古避今,成了一种时尚,大多考生平时缺少积累,作文时搜肠刮肚,东拼西凑,写出来的多是“普及型”的名人轶事,说“勤奋”便祖冲之、李时珍、陈景润,谈“爱国”便屈原、岳飞、孙中山。几十万考生,同写一个作文题,都是写尽人皆知的几个人、几件事,岂不让人生厌!要懂得当一种写法成为流行时,其危险系数就大了。大量的李鬼冒充李逵,李逵就必须有新招数;考生作文就要回避大陆货,最好要有自己独家的开发或独到的发现,否则就会成为第二个、第三个“把女人比作鲜花”的庸才、蠢才。 【例文借鉴】 捍卫汉语 都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说,那将是怎样的一种痛苦! 直至今天,在“英语”世界“殖民”的今天,法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严,法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为,而法国的外交官被规定,在任何正式的公共场合中,都必须用法语发言…… 我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢? 汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明,埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化,如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所尊崇。 可是如今,汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候,外来语言也极大地冲击着汉语的地位。 汉语,我们的母语,如今已爱莫能助岌岌可危,等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查,在如今成千上万的注册商标中,有百分之五十是“洋”商标,采用外语名称固然无可厚非,可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓,但英语四级过不了却拿不到毕业证书,制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。 我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生,在颁奖仪式上,杨先生坚持用汉语发言,捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位,尽管杨先生的汉语不甚标准,尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心,我们没有理由不敬佩杨振宁先生,他不仅是学术上的巨匠,也是人格上的大师。 有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤,尽管是新的,却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语,被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语,就此露出衰亡的征兆。 捍卫汉语,捍卫我们的母语! 切题准确,立意高远,视野开阔,内容充实,是本文突出的优点。由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫,进而设问:“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?”这一问切中命题的思想主旨,高瞻远瞩,发人深思。接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力,以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。全文纵横古今,放眼世界,思骛八荒,神游万古,于盈盈尺幅之间,融文史底蕴,泻笔底波澜。表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野,实在是难能可贵的。 【例文借鉴】 一步与一生 路的两旁氤氲着乳白色的雾气,前面是一条悠长悠长的古道,迷离神奇。[形象化的描写,把人带入迷离神奇的氛围中。] 我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生,一束极细的光线从遥远的天际投射过来,抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕,它闪耀着夺目的光线。 一串串脚印散落在岁月的路途中,我要去寻找那决定人一生的那一步,专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”,点题。] 我渐行渐远,我渐进渐远…… 终于,我发现路在此时分成了两个岔口,两扇高大的门摆在面前,它们的上面镌刻着“一步与一生”,苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。 我打开其中一扇门,发现上面雕刻着许许多多的小字,我仔细注视,仿佛时光在这里轮回翻转…… “曾经的庄子从这里走过,为了摆脱一个屈从权势的社会,他推开了这扇门,然后决绝地跨了过去,做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本(《庄子:在我们无路可走的时候》)中例子,给人以亲切感。] “曾经的五柳先生从这里走过,为了摒弃官场的丑恶,他驾着破旧的马车从这扇门驶过,然后‘采菊东篱下,悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]“曾经的东坡先生从这里走过,为了遗忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了过去,在荒凉的黄州‘倚杖听江声’,任凭人生的失意而高唱‘大江东去,浪淘尽’”。 [三段均用“曾经的……从这里走过”,引出三个历史人物,句式整洁,富有文采。] 我品读着这曾经的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。 我又走到另外一个路口仰望另一扇门,它上面同样刻满了密密麻麻的小字。 “西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走,忆起昔日的鸿门宴,不禁哀叹时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?” “残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊,杀岳飞,贬忠良,他的一生必定是一个让人唾弃的一生,永远地钉在历史的耻辱柱上。” “居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路,嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。” [再用三个事例,从反面阐述,与前面的三个事例构成对比。] 我不想再读下去,抚摩眼前的这扇门,沧桑而厚重。历史本没有错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门,跨出了他们本不应该跨出的一步![小结上文。] 枫竹林飘荡着幸福的歌谣,我回眸最初的那扇门,它闪着幽蓝幽蓝的光,我毫不犹豫地走了上去,迎接我期待的黄金般的人生! 本文是一篇议论性散文。将古今中外的人事信手拈来,材料丰富;语言美丽,富于变化;善用比喻,把人生喻为两扇不同的门,这就把人生这一抽象的概念,化为了具体可感的形象,灵动变化。值得一提的是,作者善于将课本中积累的材料——《庄子:在我们无路可走的时候》(鲍鹏山,第五册)、《饮酒》(第三册)巧妙运用,显示出积累运用语言材料的良好功底。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初三
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愚公移山古今谈很多人读了《愚公移山》,也许会对这种古怪的行为而感到困惑与不解,甚至嘲笑于古人的无知,其实莫然。每一部作品都会折射出一定的时代光辉,《愚公移山》除了人们对移山填海的梦想之外,我们更能看到的是它折射出来的现实意义,教育意义。“世间万物生于有,有生于无。”人终源于自然,终在自然中得到发展。然而,人之所以产生成就,产生奇异的思想,就是因为人类能够不断进取,不断超越,不断完善,不断强大,乃至于凌笑于万物之首,以甚于自然。我们从文中体会到的,不只是人这种改造自然的能力,更多的,是他们敢于同自然抗衡的不羁、勇气与动力,“人定胜天”。因此,古人已有不服从自然乃至主宰自己命运的信念,今人又何能无之?在人生探索的道路上,就要不屈服于挫败,不屈服于羁绊,不屈服于命运,要相信,自己能够主宰命运,改变命运,能够用自己的能力来书写、见证自己光辉的人生,不能用消极、悲观的心态与基调屈从于命运的安排,山既能移之,人又何能不胜?次之,我们要看到的,是愚公在处事中的坚定不移,不为他人所动,相信自己,树立坚定的信念,坚持不懈,一往无前。这种信念,能够催生出伟大坚强的动力,而不为困难所困,即使是山川横路,沟壑成险,要信念力量的伟大支配下,都视若平川。在当今社会,要能在人生的道路上取得成就,就要敢于拼搏,坚定信念而通往直前,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”往大了说,在社会主义现代化的建设中,我们更要发扬“愚公移山”的伟大精神,坚持四项基本原则,坚持改革开放,坚持党在社会主义初级阶段的基本路线长期保持不变,为伟大富强的中国而努力奋斗!甘肃天水甘谷县甘谷西关中学初三:韩少朴600字 初三 状物
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说诚信在我们的学习生活中,诚信是不可或缺的。有了诚信,大家就愿意与你交朋友,你也容易在社会上立足;反之,你如果一味的欺骗、忽悠别人,看似瞒过了别人,最终却是自欺欺人,还会落得个声败名裂的下场。就像《狼来了》中的牧羊人,好几次狼没来却高声大喊“狼来了”,而当真的狼来时,他喊破嗓子喊“狼来了”,都没一个人来,最后他和他的羊都被狼咬死了。这就是没有诚信的后果。我国东周时期有一名思想家,叫曾子。一天,曾子的妻子要去赶集,她的孩子也嚷着要去,曾子的妻子无奈,只好哄孩子说:“孩子在家乖乖听你爹的话,娘回家杀猪给你吃!”孩子听了满心的欢喜,就答应下来了。傍晚,曾子的妻子回来了,曾子马上就把猪给杀了。他的妻子问:“你干嘛把猪杀了?我只是不想让孩子去赶集呀!”曾子说:“孩子正在成长,会模仿大人的行为。如果你这次骗了他,他下次就会骗你,骗别人,到那时后悔也来不及了!”美国的第一任总统华盛顿,小时候曾砍倒了父亲最珍贵的樱桃树,可是他勇于诚实地承认错误,父亲就原谅了他。在这个世界上,没有一个人是靠欺骗取得成功的。如果你是个诚实的人,那么很有可能你会成功,做一个对社会有用的人。即使你通过欺骗得到了利益,也是暂时的,不会真正地成功。500字 四年级 议论文
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说诚信众所周知,诚信是中华民族的美德,顾名思义,诚即诚实,信即讲信用,我们做任何事,都应以诚信为本。道德诚信是人格完美的一种体现。诚信是人最起码的准则,是辨别人品位高低的准绳,是沟通人与人之间情感的催化剂。人只有讲诚信才会得到别人的信任,说话办事才会有威信。人都是有尊严的,俗话说的好:“人活一张脸,树活一张皮。”人要是没有了诚信,也就是没有了尊严,那不就是成了行尸走肉,活着还有任何意义?有一首歌诗这样唱的“千里难寻是朋友,朋友多路好走。”是的,朋友多就是好。然而,友谊的建立,并不是一件容易的事。打个比方吧,甲想与乙交朋友,甲同时要看乙是不是一个值得信赖的人;同时,甲也应当赢的乙得信赖。随着时间的推移,甲乙双方互相增进了了解,都认为对方是值得信赖的,那么两者的友谊就建立起来了。反之,人若是失去诚信,害人又害己。“狼来了”的故事大家都可能听过,失去诚信的男孩,即害了别人,也害了自己,可见,诚信对一个人来说是多么重要。人们的各种社会活动都离不开诚信。大家可以想象,如果人人都不讲诚信,那么这个社会将是什么样子呢?想到这里,大家都觉得害怕了吧!所以我们要以身作则,带动这个社会上的人,都要他们做到讲诚信、讲文明、讲公德,这样这个社会就会很美好。这是一件事,一件大事,最起码对于我这么一个女孩来说是一件大事,正是因为它是一件大事,所以憋在心里才不好受。在我五年级的时候,我只是个小萝卜头,最怕的就是黑夜,尤其就是一个人走黑巷子,更是不敢。那年,就要期末考试,老师们留的作业都翻了几番,平时做作业做到十一点是不稀奇的事情,而爸爸妈妈有每天晚上散步的习惯,那天,我和一个同学一起回家,她突然发现自己忘记带了英语书,偏巧那天最多的就是英语作业,等明天再补已经来不及了,我跟她说:“没关系,等我做完了给你送过来吧!”她感激得很,一个劲的说谢谢。到了家里,我以最快的速度完成了英语作业,正打算给她送去书,妈妈说:“送什么呀?就考试了,哪有那个时间。不许去!”我也只好罢手,可是心里不痛快得很。到了八点多,爸爸妈妈去散步了,我按捺不住自己的心情,一想起她正等着我给她送书,我心里就觉得过意不去,好像做了什么亏心事。我做了一个大胆的决定,去给她送书,那时我还住的平房,到她家要过好几条没路灯的马路,尽管我怕黑,但是,亏心事做不得,我一咬牙,冲过了好几条街,我跑啊跑,跑了五六分钟才到了她的家,可是,她对我说:“你许久不来,我借了别人的书。”我心里更不舒服了。又按原路回了家,这事情再没第三个人知道,只是此后,我更有了诚信感,为了朋友,我什么都不怕!诚信是金,诚信是银,诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富!拥有了诚信,就等于拥有了财富:拥有了诚信,就会得到人们的尊重。中华民族世世代代都以诚信为荣!想必大家都听说过宋庆龄奶奶的故事吧!他与孩子们相约,可那天却阴雨连绵,连园丁阿姨都说他不会来了,但他却如约而至——冒着大雨来了。他说:他不能让孩子们傻傻的等着,不能让孩子们失望!诚信诚信,不仅仅需要守信,还要诚实。什么是诚实?诚实就是当你犯了错时及时承认并改正,而不是决口否认。城市就是当你在马路上见到钱时,及时交给相关人员,做个拾金不昧的好少年,而不是踹进自己腰包,还是当自己试卷上一道本应错的而老师却没看出来的题,应及时向老师汇报,还同学们以公平,而不是找一个阴暗的角落,自己找消字灵偷偷的把错误答案改成正确的、、、、在这里,我们应向美国的首位总统华盛顿学习。虽然他为了检验斧头是否快而砍去了父亲心爱的樱桃树,但他承认了错误,没有决口否认,这种精神是可贵的,是值得我们学习的!只要我们讲信用,讲诚实,就离诚信不远了,让我们一起努力,共创和谐校园。和谐社会!从很小的时候起,父母和老师就教导我们做一个诚实守信的人。但是真正能做到它的人很少。试问一下,谁从小到大没有对别人说过一句谎话?这一点,不光我们做不到,许多成年人也是做不到的。我渴望诚信,渴望人与人之间的坦诚相待。“狼来了”的故事大家肯定都听过吧。那个孩子因为三番五次地欺骗别人,失去了诚信,因而付出了巨大的代价。现在,没有狼了,可诚信也在逐渐消失。比如,有的同学为了不写作业,几乎每天对老师撒谎。不是“作业记错了”就是“我忘拿了”,总之无论如何都会找到一个完美的借口。就算他们的谎言被识破,也只是习惯、机械地对老师说句“我错了,我再也不敢了”。那些抛弃了诚信的人们,你们为了自己一时的享受去想方设法地欺骗别人,提心吊胆,担心被别人识破,你们累不累啊?我渴望诚信,渴望人与人之间的简单相处。又听到过这样一个故事:古时候,一户人家,孩子很不听话。一次,父母出门时他又耍起了性子。那孩子的父亲对他说:“乖,你今天老老实实地在家呆上一天,等我们一回来就吃肉。”后来,孩子听了话,按要求做了。他的父母回到家,父亲就烧水、磨刀,准备杀猪。孩子的母亲制止,父亲就说:“孩子还小,我们一定要给他树立一个榜样。我们现在欺骗了他,他以后能不去欺骗别人吗?”古人有这样的诚信意识,我们为什么就没有呢?我渴望诚信,渴望每个人能拥有一颗美好的心。我渴望诚信。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 高三 议论文
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诚信说诚信说北岛说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”所以“诚信”二字,只对君子不对小人。有道是“君子之交淡如水”,不需要海誓山盟,指天为证,往往互许的便是彼此的一生,哪怕只见过一面。小人是“你有张良计,我有过墙梯”,以小人之心度君子之腹,吃亏的当然是君子。所以对小人不言诚信,只言道义。如若存有一时之仁,只能落个南郭先生的下场。人,以信为本。人分两种,一为信人,一为假人。信人,老老实实做人,诚诚恳恳为人。以信立身,以诚待人。假人,虚虚假假做人,四拼八凑为人。笑里藏刀,口是心非信人自信,假人自败。“信”者:人言也。说出去的话,泼出去的水。故而,承诺之前,先视自身能力。空头支票开多了,信人也成假人。“诚”者:言咸也。俗语有云:心诚则灵。不信神佛,只信自己,以诚待人,他人必以诚待你。不过,有个前提,分清是非曲直,善恶良邪。诚信者自古有之,柳下惠坐怀不乱,张良三拾草鞋,唐太祖和为一家,前二者为个人之诚信,传为千古美谈;后者为国家之诚信,开一代盛世。当然,赵高指鹿为马是为“不诚”,日本提高我国农产品关税是为“不信”,不诚不信之辈遗臭万年。我辈之人,不久将步入社会,“诚信”二字尤为重要。青年作家王开岭说:“只要你是真实的,世界就是真实。”人人如此,善莫大焉。词人贺铸在《六州歌头》中有云:“一诺千金重。”吾常视古仁人之心,予以自比。自叹不如,所以常自吟佳句用以自勉。希望自己日后不失诚信本色,不失炎黄本色。所以,有感而发作《诚信说》,不敢与古人比肩,但愿堂堂正正做人。解析:“不怕不识货,只怕货比货”,有比较才有鉴别。本文的成功在于议论中对比手法用得好:高尚者与卑鄙者比,君子与小人比,信人与假人比,古人与今人比。通过对比,是非自明,最终落到坚持诚信,堂堂正正做人上。倒数第二自然段说的是“真实”,这虽与“诚信”有一定联系,但毕竟不能等同于“诚信”,故以删去为好。删去后,上下文仍很连接,不信,你读读看。800字 高三 议论文
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说诚信人人心中都有诚信二字,然而你可知道,人生中必不可少的是什么?是诚信。古今中外,地北天南,诚心一直衡量着人的言行,处事的方法,对人的态度,诚信都胜利与人们拥有的其它东西。诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。同学们一定记得《诚实与信任》这篇课文吧!这篇课文主要讲了:“我”不小心把小红车反光镜弄碎了,在无人知晓的情况下,主动留下了字条,想换来小红车主的原谅和信任,最终小红车车主被我留下的诚实和信任感动了,没有叫我索赔。除了这一些,大家还记得“曾子杀猪”的故事吗?这故事也是一篇关于诚信的小故事:曾子为了履行对自己儿子许下的诺言,杀掉了家中唯一的一头小猪,曾子这样的言行不但维护了自己诚信的原则,也从这件事中对儿子进行了诚信教育。只有记住诚信比金子更宝贵,诚信作为高尚的品格,才可以为人们带来无穷的财富。诚信是中华名族代代相传的传统美德。让我们一起去做一个诚信的人吧!350字 四年级 议论文
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说诚信人们都说:“君子一言,驷马难追。”意思是说,君子说出口的话就是连四匹马也追不上,比喻说话有诚信。诚信,是我们中华民族的一个优良品质。我们曾经学过一篇课文,叫做《诚实与信任》。这篇课文描述了作者晚上开车回家,因能见度很差,所以作者不小心撞上了另一辆小汽车的后视镜。这时,四周鸦雀无声,空无一人。如果作者逃跑了,那位小汽车车主就不会查出作者弄坏他的车子,可作者却义无反顾地写了一张小纸条留在车上。事后,作者并没有赔钱反而受到了小汽车车主的感谢。所以说讲诚信,是会让人与人之间变得和谐,也能得到别人的宽容。古时候,有一个叫尾生的人。一天,他和另一个人约好在一座桥下见面。可不幸地是,恰好是这天,下起了倾盆大雨,河里的水开始上涨。起初水才刚淹到尾生的脚。可没过多长时间,水就把尾生的腿淹没了一大半,而尾生等候的人却迟迟不来。水越涨越高,上升得飞快,最后,一下子就把尾生淹没了。尾生坚守约定,抱着身旁的柱子,淹死在水里,这就是尾生抱柱的故事。可见诚信的力量有多么强大,甚至让人可以连生死也不顾。有一次,别人托付我明天带一本课外习题给他,我答应了。晚上回家以后,我却发现家里已经没有多的课外习题了。于是,我立即把书包一丢,便又去和妈妈到很远的地方买习题册了。回到家时已经五点钟了,我这才赶忙写起了作业。到了第二天,我按照承诺,带了课外习题给那位同学。那位同学见我很守诚信便很开心地对我笑了笑,又不住地对我说:“谢谢你赵贤远,你真是一诺千金,真守诚信。真是谢谢你!”所以只要诚信待人,就能得到别人的夸奖与感谢。只要有诚信,诚信待人,就能架起彼此间信任的桥梁,使人们的关系更美好,让我们的生活更幸福。650字 五年级 议论文
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说诚信说诚信俗话说得好:人无信,不能立。国无信,不能兴。这里的“信”,就是指诚信。诚信是人类所拥有的一种高尚品质,也是人们所需要的。现代有很多人都不明白诚信的作用,而在历史上就早已说明了诚信上的事件。我就先举两个例子:立木为信和烽火戏诸侯,这两个例子,一个是说诚信的,另一个是和它做个对比。立木为信:春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频发,人心惶惶终日惶恐不安,为了树立威信、推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门就赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能够得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高的了五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头抬到了北门,商鞅等他完成后立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅立法的地方,在早它四百年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧:周幽王有个宠妃叫做褒姒,为了博她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要召诸侯来救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博爱妃一笑的花招后又愤然离去了。褒姒看到平日里威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,西夷太戎大举攻周,周幽王再燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意来上第二次当了。结果,周幽王被逼自刎而褒姒因为貌美也被俘虏了。一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国势强盛;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。650字 初二 议论文
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诚信说诚信说北岛说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”所以“诚信”二字,只对君子不对小人。有道是“君子之交淡如水”,不需要海誓山盟,指天为证,往往互许的便是彼此的一生,哪怕只见过一面。小人是“你有张良计,我有过墙梯”,以小人之心度君子之腹,吃亏的当然是君子。所以对小人不言诚信,只言道义。如若存有一时之仁,只能落个南郭先生的下场。人,以信为本。人分两种,一为信人,一为假人。信人,老老实实做人,诚诚恳恳为人。以信立身,以诚待人。假人,虚虚假假做人,四拼八凑为人。笑里藏刀,口是心非信人自信,假人自败。“信”者:人言也。说出去的话,泼出去的水。故而,承诺之前,先视自身能力。空头支票开多了,信人也成假人。“诚”者:言咸也。俗语有云:心诚则灵。不信神佛,只信自己,以诚待人,他人必以诚待你。不过,有个前提,分清是非曲直,善恶良邪。诚信者自古有之,柳下惠坐怀不乱,张良三拾草鞋,唐太祖和为一家,前二者为个人之诚信,传为千古美谈;后者为国家之诚信,开一代盛世。当然,赵高指鹿为马是为“不诚”,日本提高我国农产品关税是为“不信”,不诚不信之辈遗臭万年。我辈之人,不久将步入社会,“诚信”二字尤为重要。青年作家王开岭说:“只要你是真实的,世界就是真实。”人人如此,善莫大焉。词人贺铸在《六州歌头》中有云:“一诺千金重。”吾常视古仁人之心,予以自比。自叹不如,所以常自吟佳句用以自勉。希望自己日后不失诚信本色,不失炎黄本色。所以,有感而发作《诚信说》,不敢与古人比肩,但愿堂堂正正做人。解析:“不怕不识货,只怕货比货”,有比较才有鉴别。本文的成功在于议论中对比手法用得好:高尚者与卑鄙者比,君子与小人比,信人与假人比,古人与今人比。通过对比,是非自明,最终落到坚持诚信,堂堂正正做人上。倒数第二自然段说的是“真实”,这虽与“诚信”有一定联系,但毕竟不能等同于“诚信”,故以删去为好。删去后,上下文仍很连接,不信,你读读看。650字 高三 议论文
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说诚信作文诚信是什么?诚信就是诚实守信。古人说得好:“人物无信不立。”意思是:人在社会上,如果没有诚信二字,就不能立足于世上,就不会有好的发展。古时候,有一个叫曾子的人。一天,他的妻子要去赶集市,曾子的儿子也要去,妻子不答应,儿子又哭又闹,没办法,妻子只好哄他的儿子说:“儿子,你别去,回来我杀猪给你吃。”儿子这才“熄火”正在这时,曾子听见了。妻子回来了,看见曾子正在杀猪,妻子紧忙制止曾子:“你干什么呀?”“杀猪呀,”你不是答应儿子了吗?不能失信啊!”妻子无奈,只好走了。想必《狼来了》这个故事大家一定听过吧!一天,故事中的小牧童又来到了山上放羊,他因为无聊,就来捉弄村民,大声喊:“狼来了!”村民门赶忙来了,他们个个心里紧张,结果是虚惊一场,小牧童看到村民门个个惊慌失措的样子,哈哈大笑。有一就有二,有二就有三,第三次,狼真的来了,可不管小牧童怎样叫喊,也没人来救他了。有时,诚信还可以避免纠纷。一次,晚上,我和小伙伴们玩,突然,一位小朋友因为只顾着玩,没看见前面的大叔,一不小心,撞到他,只见那位大叔一回头,那张愤怒的脸上充满了杀气,他望着我们说:“谁撞了我?”那位小朋友底下了头,胆怯地道歉“对,对……不起,我不是故意的!“大叔的脸顿时阴转晴,和蔼地说:“没关系,下次注意了。”小朋友顿时轻松了许多,又和我们玩了。于是这样,一场可怕的纠纷避免了。如果一个人,他拥有着最大的力气,最快的速度,最聪明的智慧,最帅,数不尽的财富……但如果没有诚信,他所得到的一切,也会毁于一旦。让我们从现在开始,从生活中的每一件小事坐起,向曾子学习,做一个诚实守信的人吧!说诚信作文550字650字
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话说诚信“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”——题记诚信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。诚信一言既出驷马难追的君子胸怀。诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。我曾经听过这样一则故事:有一个在德国留学的中国学生,毕业时成绩优异,但在德国四处求职时,却被很多大公司拒绝,当他选了一家小公司求职时,没想到仍被拒绝,德国人给他一份记录,记录他乘公共汽车时,曾被抓到了三次逃票,讲述这件事的一位知名学者说,德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三,这位高材生被抓到三次,在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。不得不说,诚信造就了英雄。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随,“君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。“他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭“眼空蓄泪泪空垂”,“彩线难收面上珠”,“已教泪洒窗纱湿”,黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾。650字 高中 议论文