山水之殇
环保是持之以恒的呼吁,环保是深入人心的词语。
今天,我们的环保变得如此触目惊心:水土流失,土地沙化,淡水危机,森林锐减,臭氧空洞,垃圾泛滥,白色污染,沙尘风暴,物种灭绝,厄尔尼诺现象,全球气候变暖等等。这都是由于人类的人为破坏现象造成的,所以大自然警钟长鸣,发出紧急信号,有识之士奔走呼告,新闻媒体公开披露。
“我们只有一个地球,请珍惜我们的家园。”
其实,古代中国的山水是很美的,向来为风流的文人骚客青睐。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”等等。在工业化以前,在现代文明到以前,在人们的欲膨胀以前,一切都是那样和谐。直到森林被毁做成筷子然后被扔掉;直到河水被污染漂起了鱼的尸体;直到空气中弥漫着呛人的气息等。大好山河在人们觉醒之前就遭到了重创。
然而在人们觉醒之后,山水的命运随着旅游的兴起而陷入未知。环保意识的不彻底普及点燃了人们向往自然的高度热情,着热情又被黄金周所激励。伴随着各地媒体对旅游收入节节攀升的报道,各地的山水质量却在节节下降。之前是青青的草地,绿绿的树,然后被五颜六色的人群所拥堵,再后便成了五颜六色的草地,树上零星的点缀些彩花——遍地的垃圾和一树的塑料袋。直到有媒体报道某某外国人在某某名山捡了多少公斤垃圾;又有媒体说一群外国人组建了一支垃圾队上山等。
垃圾还是可以清理的,因为在山的表面。可人类对水的迫害深入骨髓。淮河被污染了几十年,治理了几十年,而现在有条鱼出现都成了件新鲜事。而奔腾的长江却被水葫芦征服,以至上海市政派专人打捞,却也治标不治本。而更耸人听闻的是:人们最近在太平洋中间发现了一座垃圾岛,洋流将海洋上积聚的垃圾汇到一起向人类示威等。
环境保护与经济发展应该是并驾齐驱的。没有经济的发展,环境保护就无法实施;而只顾经济发展,不注意环保,对人类来说是一种无疑的自杀行为。
孝顺父母,从小事做起观《二十四孝》有感
最近的品德课上,鲁老师总会给我们看动画故事——《二十四孝》。生动形象的画面不仅让我们沉浸在笑声中,还让大家懂得了许多道理。其中,我印象最深的是《赤脚开门的佛》和《黄香温席》这两个故事。
《赤脚开门的佛》讲的是:从前有一个年经人一心想成佛成仙,对相依为命的母亲却不理不睬。一天,他来到山上找到了一位高僧。当他向高僧问佛法时,高僧开口说:“你想得道成佛,即刻往家走,中途遇到赤脚为你开门的人,就是你所谓的佛。”年轻人叩谢高僧下山了。他一路走来就是没有遇到赤脚开门的人。他彻底失望了,决定回到家。他扣动门环,很快门开了。一脸憔悴的母亲就着灯光,流着泪端详着他。年轻人突然发现母亲竟赤着脚站在地上!刹那间,他顿时泪流满面,扑通一声跪倒在母亲面前,这才恍然大悟——原来最关心自己的人竟然就是自己的妈妈!
是啊,世界上只有母亲才会这样心甘情愿地为孩子守候,因为她们心中牵念孩子,无暇考虑自己。所以我们最应该供奉的佛应该是自己的母亲啊!尊敬她,关心她,爱护她,回报她多年以来无怨无悔的付出和深深的养育恩情,是每个孩子应尽的义务!
那么怎样孝顺自己的父亲呢?就让我们再来看看《黄香温席》的孝心故事吧。
黄香小时候,虽然母亲早逝,家中生活很清贫,但他从小孝就懂得孝敬自己的父亲。冬夜里,天气特别寒冷。黄香晚上读书时,捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想:这么冷的天气,父亲睡觉一定也很冷。为了让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,坐进父亲的被窝里,用自己的体温温暖冰冷的被窝后,才请父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,温暖了父亲的心。
黄香用自己的行动表达对父母的感恩情怀,告诉我们孝敬父母应该从身边的小事做起。现在,虽然生活条件优越了,有了空调、电热毯,再也不需要我们像黄香一样为父母焐被子了,那我们又能做些什么呢?我们能否在爸妈批评的时候,少噘嘴多宽容一些;少埋怨多自省一下。我们能否在爸妈下班回到家时递上一杯热茶;送上一份问候。我们能否在双休日和爸妈一起做做家务,聊聊学习和生活。其实,孝顺父母不需要做多少惊天动地的大事,只需要我们把爸妈时刻放在心里,尊敬他们,关心他们,把感恩落实到身边的小事上面。
“慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖”亲爱的同学们,父母不仅给了我们生命,更给予我们无微不至的关怀,就让我们一起做一个懂得感恩,懂得孝敬的好孩子吧。有机会也请你看一看那套听了我的介绍有趣而又富有深刻启示的动画片——《二十四孝》。
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“山水之间 ”就在前几日,一直奉为信仰的歌手许嵩发布了新歌《山水之间》,这首歌上榜一天后试听量就破了千万,如此高的效率,必是有其过人之处。《山水之间》或许不及师长的忠言逆耳,也不及那些经典作品可以给人精神慰藉,但是它却能使我浮躁的心灵逐渐沉淀,引起了我的沉思,触动了我内心深处渴望闲适的愿望。当今时下,灯红酒绿,人们往返于十里洋场的绚烂中,追求权力、名誉、金钱…但这些物质的东西可以满足人的所有需求吗?权利给你带来趋之若鹜的小人巴结,名誉给你带来溢美之词不绝于耳,金钱给你带来挥霍如土的膨胀满足,这些中没有一样是真实的,游离于人的视野之中,却无法进入人的内心。许嵩很早之前便向往古时诗人真正隐士般的生活,在这两年中时常去大山大河之中居住。早晨起床不会是路边的喇叭声和小贩的叫卖声,而是空山鸟语清脆明丽,人的精气神也不觉爽了起来。雨后漫步在林间小道听“泉流冰下难”,看阳光折射出七彩的光晕,闻泥土中的生命气息扑鼻而来,还有什么值得烦恼的事呢?很快自己就要荣升高二了,这是一个会更辛苦的阶段,我有时想想那些早起晚睡、作业成堆,好像暗无天日的囚徒也会不禁害怕起来,恨不能逃离这片土地,隐居山水之间,不再有那么多的忧愁,也不去理会人间的经纶世务,即使独坐敬亭山,也定可以相看两不厌。但是我却不能那么自私,人为什么努力?或许你只要登上山腰就可以俯瞰这座城市的美丽,那么你为什么要还要临泰山之巅,那是因为山顶除了美景,还有云海,那种你伸手可及云层的满足感是你在山腰永远无法感受的。耳畔传来熟悉的旋律……“我愿意化浮萍躺湖心,只陪你泛岁月的涟漪…”我还没有抛下一切去山水之间的资格和勇气,我需要和这些人竞争赢到明天,也只有我赢了明天,我才可以去做我真正想做的,而在这之前我需要的是努力。每个人都携有一个大背包,在路上拾起无数块“砖瓦”为了筑梦,我不但拾起了“山水之间”这块精神砖瓦,也为了有朝一日能打开背包而向前行。700字 高二 散文
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山水之都“杭州风景好,临安也美丽。”一听这一句,大家就知道了,原来是山水之都——临安。我为大家介绍的是四个景点,可全是我亲身经历的哦!首先,我们去看看瑞晶石花洞,瑞晶石花洞有很多“景物”。五彩缤纷的灯光映在这些石钟乳上,有的像飞泻的瀑布,有的像缠绕在石柱上的藤蔓,有的像仙女弹琴,有的像鳄鱼张开大大的嘴巴,好像在打哈欠,我甚至还找到了云骨的双胞胎呢!说起大明山,那真的是人间天堂啊!大明山的明妃七峰,顾名思义就是七位明朝的妃子所令名的。大明山中有大明湖,想必是理所当然,可大家别弄错了,琼瑶奶奶的大明湖可不是这儿,但景色却和济南一样美丽,,傍晚,你坐在那大明湖旁,看着那金灿灿的湖水,再看看身边金色的狗尾巴草随着你发丝的方向摆动,这就是临安大明湖。大明山还有一个景色,是龙门飞瀑,瀑布的水流非常急,只有索桥才能通过,在索桥上有无尽的深渊之感,索桥还摇摇晃晃,但却十分刺激。如果大家觉得索桥并不刺激,那么浙西大峡谷的漂流一定让你凉快一“夏”,当你坐上汽艇时还并无发觉,但漂流前的热身操就十分有趣。大家不管陌生,还是熟悉,都是火力全拼,有的人拿着拖鞋当船桨,有的人拿着超大勺子当帽子,还有人直接下水决一死战,甚至有人在喊:“代表月亮消灭你”。还没等我反应过来,一盆水就淋在我身上,这下我也还手了,不一会儿,整个湖都被敌人“战水”给淋湿了,像一大锅落汤鸡。告诉你个小秘密,我自己被自己的水给淋了,嘻嘻。我看见有人把我们的汽艇给钩了出来,好像在捞饺子,第一个急流就在那一瞬间过去了,在中间的一段路程,我可就越来越勇,但后来,我的气势一下子弱了起来,我被汽艇里满出来的水浸得牙齿吱吱响,嘴唇都发紫了,我心想着:“马上就到了,马上就到了。”果然,但当我上岸了以后,我又有些恋恋不舍,这就是漂流无穷的魅力。最后一个景点是柳溪江,那里群山环抱,新绿如柳。在盈盈碧水中,总有一两排竹筏在缓缓地行驶。临安的青山绿水美不胜收,果然是名副其实的山水之都。700字 四年级 记叙文
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山水之间最远的距离,是否是漫漫长路?所爱隔山海,山海可平矣。最远的距离,是否是生死相隔?哀思记于心,念君如往昔。让人无能无力的,唯有时间。唯有时间。而我读到你——我只能,在片段的历史中,在后人对你的赞颂中,一点点拼凑出你的形象。你浅笑摇扇,风动,你不动。初闻你的名字,是在课本中。那时你已不再年轻,外面在飘雪,你的头发也被染上白色,笑呵呵看着小辈对着屋外的雪作诗。好一副子孙同堂其乐融融之景。你被尊一声谢公,我 在几千年后听老师提起你。你是风流于山水间大名相子,我是醉心于书页中普通学子。后来,读到你的诗。后世所流传的你的诗作,透着逼人的仙气,尽管数量远不抵后人赞你所咏的之多。你的文采或比不得历史上所传诵的文豪,但你早被代代颂成了一个传说——李白风流狂放,赞你,“谢公东山三十年,傲然携妓出风尘”,自惭形秽。王安石会喜滋滋地道一句“我名君字偶相同”,自喜不已。慢慢了解到你的许多事,我想我开始靠近你了。离你越近,越是惊叹于你的风采。无意仕途,闲散于山水之间,纵情诗酒之中。后,你于国家危难之际出东山,义无反顾。从此,一人之力救江山,平战乱。或许你的谋算比不得孔明,也不敢在白起前妄称战功赫赫。但你心系天下的胸怀却更动人。一句“安石不出,奈何苍生”,你出山。你饱受非议,做着桓温帐下一个小司马。面对他人议论,你自有愧色,听闻小辈战捷,你喜不自胜,手舞足蹈。如此,是你。谢安,直率的你,不拘小节的你。多年奔波救世,国定,你重回朝堂,我以为你会锦衣回朝,封臣拜相,从此平安喜乐度一生。你却再一次惊艳了世人——你选择激流勇退,重回东山。该是如何一个人!才能在喧尘直上的俗世,一身布衣一壶酒,归于田间隐于山水,与志同道合者相饮相吟,笑看流年飞逝。谢安,你离仙人只有一丈。而我和你,纵使中间隔了千载岁月,王朝匆匆更替过几代。你应不知,有人会在几千年后如此儒慕你,了解你,想要跨过时间,恭恭敬敬道一声久仰。甚至,想要变成你。江左风流宰相,唯有谢安。700字 初三 散文
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树之殇很喜欢茂密森林里的那一棵歪脖子树,已经不记得是什么时候发现的了。每每心情不好时,总会去看看它,越看越喜欢这树,时间久了,我似乎和这棵树有了些感情,于是,他便成为了我最忠实的倾听者。开心了,树叶随着微风手舞足蹈,分享喜悦的同时也被我逗得前仰后合;难过了,树叶就耷拉着脑袋,一边和我分担痛苦,一边任凭我把秘密塞进他的“树洞”里。突然,脑中闪出一个念头:为他作一幅画,让他时刻陪伴在我身边。说做就做,我以火箭般的速度回到家,带齐了绘画所需的用品。走在林间小路上,泉水叮咚,鸟儿叽喳,想着我即将要完成的“壮举”,除了按捺不住的激动,心情也顿时变得和大海一样的宽广。来到树下,打开小书桌,小心翼翼地摆放好画笔,准备临摹这平日里我最爱的歪脖子树。好景不长,正当我思考如何下笔的时候,意外就这么突如其来的发生了。一个瘦削的年轻男子正打量着我的最爱,手里还握着一把锋利无比的斧头,“不,我要阻止他”但是,心有余而力不足,还没等我走近,年轻男子早已开始了他残忍的杀戮,我怔住了,只能眼睁睁地看着那把斧头一下又一下的落在树干上,心里犹如刀割一般,一滴一滴在流血。最终,树“轰隆”一声倒在了我的面前,四面飞起尘土,仿若末日降临,我的玻璃心刹那间碎了一地。看着那被拦腰砍断的树桩,心痛之余只好画了下来,树干上渗出的白色汁液在我眼里已然就是红色的鲜血,我沉浸在悲伤中久久不能自拔,但最终还是给这幅画作命名为“树之殇”。我想:这也是他给我留的最后的礼物吧。别了,我的最爱。别了,我的歪脖子树。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。700字 三年级 应用文
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探究之殇“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”早在两千多年前,楚国大夫屈原就发出“天问”的质疑,表现出强烈的探究意识。现今我国也在大力提倡探究,可由于种种原因,探究在教学活动中往往流于形式,不能起到真正作用,这究竟是怎样的探究之殇?探究之殇,来源于学生普遍缺乏探究精神。如今的学生,大多习惯奉行“拿来主义”。课本上的知识,从老师那儿拿来,从教辅资料中拿来,可从来不懂“绝知此事要躬行”。他们厌恶冗杂繁琐的的探究过程,担心自己会浪费时间……于是,探究过程便渐渐流于形式!外国人嘲笑中国学生“高分低能”,也从一定程度上反映了这一问题。探究之殇,来源于部分老师缺乏责任心。一次探究活动,老师需要付出较多的精力。正是由于这点,部分缺乏责任心的老师不认真组织,使探究流于形式,没有激发学生的探究热情。再加上某些教师目光短浅,没有意识到探究的重大意义,也就随波逐流,让探究活动名存实亡……久而久之,探究之殇也就悄然无息出现了。探究之殇,来源于我国教育体制的缺陷。虽然我国大力倡导探究性学习,各种先进的探究设备如实验室、机房也在全国普及,可由于探究活动并没有纳入考试项目,学生老师们对探究活动也就不加重视。在急功近利的当今社会,分数是学生、老师们一切活动的导向,对考试分数没有联系的探究活动也就流于形式,致使探究之殇的出现。那么,我们该如何消除探究之殇呢?我认为,教师们应积极引导学生进行探究并注重培养他们的探究热情;学校应唤起老师们的责任意识,为他们在组织探究活动的过程中提供必要的支撑;此外,国家教育部门应完善相关制度,使探究活动深入人心。我们应继承发扬古代传承下来的探究精神。相信在全社会的努力下,探究之殇必将离我们远去!700字 高三 记叙文
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