蒙古草原狼
它们已经在这里埋伏了五个小时了,一直都一动不动地趴在这里,等待着猎物的出现。突然,一群马路跑到小溪边喝水、吃草。狼群出在的地势很好,只要出击,极少落空,,必定能一网打尽。脖颈上有一撮白毛的巨狼,右耳摆动三下,群狼立即随着摆动冲出背风的小山坡。只有两头稍微比巨浪小的狼和巨狼呆在背风的小山坡,观察着狼群的一举一动。那头巨狼是腾格里草原有名的狼王,旁边的两头大狼是狼群中的特等狼(比一等狼的等级还高),也是狼王的“心腹大臣”。
草原上的牧民们早就见识到这群蒙古草原狼的厉害了。那头狼王被牧民称为“老暴”。但是,蒙古人尊崇的是狼图腾。也就是说,草原牧民还是吧蒙古草原狼当神灵看待的。因为草原牧民死后的习俗从来都是尸体喂狼、魂归腾格里(苍天)。如果三天之内尸体没被狼吃掉,那么,死者的一生就是罪恶的,会下地狱,可千百年来从没听说过那个死者三天内尸体没被狼啃光。
腾格里草原还有一位叫艾基格纳的老人。他年轻的时候曾经不用猎狗和武器徒手抓住了一只大黄羊。要知道,连最快的良马都赶不上一只慢的黄羊。可艾基格纳已经成为了一个古稀老人了。他依然是草原首领,因为他已经历了太多的事了。他推崇的是狼图腾!草原蒙古狼已经对马鹿发起了攻击。这是一次智慧的较量,也是一次突击围猎。东,南,西三个方向都有不下一百头的巨狼,它们对马鹿发起了攻击。几只胆小的马鹿竟然对着狼咬尾巴。狼连看都不看,直接向大公鹿扑去。马鹿首领还算聪明,带着上万鹿群向南边的大山坡跑去。可到了山顶,它们才死心。原来,大山坡下是个大雪窝,只要它们敢下去就更完蛋啦!它们只好和狼群拼命。可它们能使狼群的对手吗?又被狼群赶进了大雪窝了……
艾基格纳老人知道狼群又围猎了一大群马鹿,他走出蒙古包,双膝跪地,仰望腾格里(苍天),念着:“长生天!长生腾格里!”当然,老人说,腾格里是父,蒙古草原是母,草原蒙古狼和草原蒙古人都是腾格里派下来保护蒙古草原的。可老人有时候也打狼,他做出的解释是:狼虽是神,可多了就变成了魔,人杀魔就没错。
记得一个深夜,老暴带领五头巨狼,在小山坡上活动。后来,老暴在牧民们睡觉的时候,咬死了两千四百五十只山羊和黄羊还有绵羊,一百头成年公牛和一岁的小母牛还有三匹良马。牧民只好远远气哼哼地诅咒着,谁也不敢出去看看。
有一位年轻人家里经常丢牛,牛犊和好马,他总怀疑是狼干的好事。他叫巴图。是艾基格纳的大儿子。巴图就到处说是狼吃了他家的牲口。众牧民就决定开个会议。
首先,巴图气哼哼的说:“可恶的狼,竟然敢偷吃我家的牲口!什么狼图腾,简直是胡扯!”“够了!巴图!不要再说了!”老人生气地说。老人的二儿子沙次尔说:“阿爸,大哥说的都是气话,您别放在心上。不过,这狼也该打一打了。”乌力厂长说:“沙次尔说得对,我同意!”重猎手欢呼。乌力厂长说:“好,散会。”
连续几天,巴图都掏到了小狼崽。老人怎么劝阻他都不听。乌场长说:“艾基格纳老人,您就不用管了,让巴图区复仇吧。”老人沉默了一会儿,骑上马说:“我还是在为马群着想。”说完,便骑马远去。只留下乌场长在那原地。乌场长想了想,找到巴图说:“巴图,你以后就别掏狼崽了。”“为什么?”巴图很吃惊。“好了,我还要赶牛呢。”说完,乌场长也骑马走了。巴图就当没听见,继续掏狼。
又过了一星期,巴图正在睡觉,突然,刮起了暴风雪。巴图赶紧穿皮泡,拿手电,来枪栓,可枪里只有三发子弹,他也顾不了那么多了,慌忙冲出去。他是个马倌,外面有成千上万的精品马,它们都是从军队上挑选出来的。巴图一跳,马受惊了,胸前有一两个草原狼独特的“印章”--牙印。巴图一打开手电筒,像见了狼上帝,心里发虚汗。一群身上发光的狼,它们个个比巨狼更大,更猛。虽然牧民死了都要喂狼,但他们谁也不愿意在活着的时候去喂狼。母狼们跑到马肚下,咬开它们的肚皮,马肠,马心,马肝,胃包都掉了出来。过度惊吓的马儿,还是急速奔跑,后面的马习惯性地踏上几蹄子,就这样,整个精英马队就被狼群冲垮了。巴图愤怒了,向狼群冲去。可母狼们已经是出于狂怒状态,把巴图的大黑马已经快咬死了,巴图这才回过神来,想冲出去,可已经不可能了,最终,他去见腾格里了。狼群也消失了,只剩下精马冻在冰下。
暴风雪过去了,草原又恢复了宁静。
只有巴图的骨骼被狼群留在那里。艾基格纳老人和乌场长,沙次尔还有小儿子沙斯力骑上马狂奔到马倌放马的地方,老人急忙下马,老人,乌场长,沙次尔和沙斯利都惊呆了!老人一家极度悲伤,老人急忙下马,他双腿跪地,泪流满面,脸朝腾格里,大喊:“腾格里,我伟大的神!我艾基格纳的儿子--巴图,他虽做了不少错事,可您不能这样惩罚他啊!”沙次尔和沙斯利也是万分悲痛,他们从自家挑选了两匹骏马,割断马尾,并把马尾陪葬在各个巴图的骨旁。那两匹马被称为“兄弟马”,并且在马的一辈子中,不得再骑。
暴风雪又开始了,老人一家和乌力场长只好一起回蒙古包了。雪下的好大啊,深深地埋住了巴图的骨头和陪葬的马尾。马肉在冰下冻得更冰了。乌场长又召开了会议。乌场长说:“艾基格纳老人的长子巴图出事了,都是因为狼灾,所以,我们应该加大力度打狼,掏狼。”安图力说:“不,我反对。巴图是因为掏狼,打狼造成的,我们应该引以为戒。”成斯格咬牙切齿地说:“我同意掏狼,这没有风险。安图力,你是个汉子吗?是个蒙古汉子就应该为巴图兄报仇!”安图力脸一红,低下头,不说话了。阿格巴说:“我同意打狼,不同意掏狼。巴图出事是我们整个腾格里草原的损失,他是个好马倌。母狼因为失狼子痛心而报复,所以,继续掏狼会更加激怒母狼的,而打狼却不会,还会给狼群一个下马威,狼群就不会侵略牲畜了。就是老暴,它也不敢。”一直沉默的老人也说:“说得对,阿格巴。我同意大打老暴。”可他的声音很小,几乎听不见。
转眼间,春天到了。虽然草原上没有树,却能感受到气候的变化。整个草原都是寂静的。大家都在为狗,挑好马,磨马棒。老人家有三条巨狗,比藏獒大两倍多一点儿,都是很棒的猎狗。一条黑亮黑亮的短毛猎狗叫那日,是条母狗。一条雪白的公狗叫雷因。最厉害的是一条金黄色,勃颈上有一大撮黑毛的大公獒,它比普通獒大三倍!长的也是最美丽的,它叫做雷多因吉(雷多)。雷多每天要吃十二傍肉,可这些肉都是它自己捕来的。
阿格巴家有一条大狼狗,叫卡琳,是条大公狗。他家的所有物品都来自卡琳。
老人一共有八匹马可以骑,其中有一匹黑色骏马,是老人最喜欢的了。那匹骏马叫黑利,它听得懂老人说的所有的话,还听得懂蒙语。它还救过老人的命。那是一个漆黑的夜晚,那时,老人才十二岁。老人骑着马去阿爸家
,突然,一群狼围了过来,黑利没有恐惧,而是把狼群甩在了一边,带着老人狂奔而去。所以,老人对黑利很感激。
老人给那日和雷因喂得半饱,给它们吃的是牛身上的大棒骨,还有些肉。雷多今天没有出去捕食,是老人不让它去的。老人给雷多喂了六磅肉,也是半饱。老人又用小米,肥肉,瘦肉给三条巨狗煮了一大碗肉粥。这是草原巨狗最喜欢的美食。它们狼吞虎咽地吃完了。放马,牧羊,喂狗,这些看似平常的几件事,却是打仗前最关键的。记得成斯格家以前养了一条大土狗,他很是喜爱。可那条狗却不会捕猎,最后被老暴吃了。那不是猎狗。所以,要在蒙古草原上生活,必须要有猎狗和马棒还有一匹好马。安图力的马是匹好马,每次打狼的时候,他都占很大的优势。
腾格里草原已经进入春季,但雪还没有完全融化。
战争开始了。已经凌晨两点了,从十一点的时候老人们的部队就出发了。妇女,老人,壮年和小孩都在这个大部队中,但是各个骑马不语,完全看不出这是一支老妇幼壮的部队,完全是一支经过训练的部队。腾格里还在降雪,小孩却没说冷。突然,部队停下了。“啊……喔……呀……呵……”老人狼嚎般的苍老有些沙哑的声音响起了。老人叫喊的声音是草原人独特的吓唬狼的方法,与狼嚎吓唬人的方法相同。忽然,全队人也同老人一起呼喊起来。“啊……喔……呀……呵……”老人的马嘶叫起来,全队人一起冲向大雪山。果然,狼全在那里,猎狗们呼啸着冲了上去,狼们全体跃起,牧民们拿着马棒把狼打死了。雷多一共咬死了五头大狼,老人一共打死了八只。战争结束了。一共持续了三个小时。大部队归到了包里。只听见老暴带领着剩余的八百头巨狼悲嗥。老人却洗洗手,躺在床上独自哭泣。已经六点了,老人还没有睡。
早上,老人刚起床,乌场长领着一个二十多岁的女大学生来拜访老人。小姑娘带着一条五个月的小花狗,它的名字叫贝儿。老人从蒙古包里走出来,问乌场长:“老乌,这是谁啊?”“哦,艾老,您好。我是北京大学生云仙儿,是来草原学习的。听说您很有学问,就来拜访您啦!”“哪里哪里。你的蒙古包发下来了吗?”“没有。”“那这段日子就先住我这里吧。”“好,谢谢艾老了。总给您添麻烦。”“哎,来到草原就是一家人了。客气啥呢?也别总艾老艾老的叫我,叫我阿爸吧。”“好。”乌场长说:“那我先走了,你们慢慢聊。”“嗯,回见。”老人说。老人和云仙(老人对云仙儿的称呼)一起进了蒙古包,还有小贝儿。老人看了看贝儿问云仙:“这狗是母的吧?五个月了?”云仙惊奇地说:“对,阿爸,您咋知道的?”老人笑着说:“别小瞧了你阿爸,一看这狗的肚皮和个头就知道了。”“您真行!乌场长一路上给我说,要在草原上生活,就要懂草原。那您说说,怎样才能懂草原啊?”云仙一股脑地说了出来。老人喝了一口奶茶,说:“要懂草原,先要懂草原狼。”云仙惊讶地问:“草原狼?懂它?”老人解释道:“草原狼不是最坏的东西。它们是腾格里派下来保护草原的。,蒙古人心中的图腾就是狼。可……可……可你们汉人就是不懂这个理啊!唉!这些话是草原老人最不想说的。”“为什么把狼作为蒙古人的图腾?”云仙追问。你……你往后就知道了。我……我要放马去了,和我一块去吧。”老人的眼光开始变得陌生,冰冷。云仙赶紧说:“好的,阿爸,我们走吧。”话毕,二人便骑马远去。
虽然,人们都很恨狼,但是蒙古草原狼那刚强、坚韧不拔和宁死不屈的精神永远展现在辽阔的大草原上。蒙古草原狼那熟悉的身影像一条刻骨铭心的疤痕一样刻在老人的心中,成为了老人心中永远的痛,尽管它们已经离去。这是蒙古草原狼的荣耀还是悲剧……
初一:狼崽子
克隆记
六、雪晴“出问题”
“雪晴!你过来一下。”“雪晴,快点过来啊!”咦?奇怪,雪晴怎么不应我啊?以前不是随叫随到的吗?再说,她不可能出去的啊。我又叫了几声,雪晴还是没吱声。走过去一看,雪晴正坐在凳子上发呆,眼神空洞洞的,好像是受了什么“刺激”,又好像是……是中了邪!我走过去,把手在她的眼前晃了晃,突然,她眼睛一亮,说:“~·#¥%—*……”她叽里咕噜说了一大堆话,听不懂她在说的是啥。难道,这是克隆人的语言,早知道,去米可博士那里拿一个语言翻译器得了。但又转念一想,不对不对,雪晴她是会说人的语言的。我赶紧叫爸爸妈妈来,爸爸妈妈连续在她的耳边喊了几声“雪晴”,她都没反应。最后,我终于忍不住,使出一个河东狮吼,使出吃奶的劲儿,大喊了一声:“雪——晴!”雪晴这才打了一个颤,终于回过神来,她还疑惑地看了我们:“主人,发生什么事了,为什么你们都在我身边看着我啊?”唉,终于没事了。我连忙说:“雪晴,你吓死我们了,刚才你不知道怎么了,在发呆,叫了你也没反应,你这到底是怎么了?”雪晴把头摇得像拨浪鼓:“我也不知道啊!”妈妈说:“可能雪晴这几天都在家里,闷烦了,才会发呆,不然咱们带她去走走吧!”“恩,也对!”我们一致赞成。
本来以为,这件事就这么过去了。可就在今天晚上,正在大家踏踏实实地好好地睡一觉的时候,突然听见有脚步声,又好像听见有说话声。刚开始都以为听错了,“哐铛”!一声响惊动了全家人,我们赶快一骨碌从床上爬起来,打开灯,果然看见了雪晴,她站在那里,还是跟上次一样,叽里咕噜地说个不停,时不时还做一些奇怪的动作,在她跟前有一堆碎玻璃,可能是雪晴不小心打破了的吧,怪不得刚才有玻璃打碎的声音。“天哪!雪……雪晴这……这到底是怎么啦!”我慌张地说,“跟上次的情况一样。”爸爸若有所思地说:“可能出了什么差错吧,明天,带她去米可博士那里,看看是怎么回事儿。”“恩,一定要去,要不出了什么事,那就来不及了啊!”妈妈说。“可是今天晚上怎么度过呢?”我问,“咦!要不跟上次一样,把雪晴叫醒吧!”看看雪晴,她还在那里说着奇怪的话,做着奇怪的动作。我走过去,大声地在她耳边叫:“雪——晴!”可这次并没有像上次的那样就清醒,而是雪晴自己乖乖地回房间,睡觉去了。“唉,希望今晚不要出什么事,明天一早,就带她去米可博士工作的那个科学院去。都回去睡觉吧!”爸爸说。
第二天一早,我们都早早地起床,准备去米可博士那里。一看雪晴,好像也没什么事,只是还是在发呆,一句话也不说,“希望她路上不要出事。”我们只有这样希望了。还好,一路上,雪晴都没有什么异常举动。终于,我们到科学院找到了米可博士,听完事情的来龙去脉以后,疑惑地说:“有这等事儿?来来来,你们来我的工作室,我给她检查一下。”说着就领我们走。“哇!好气派啊!”我不禁发出赞叹,米可博士的工作室很大,有几座很奇怪的机器。我这里摸摸,那里看看,好像怎么也看不够。突然,妈妈说:“你还想不想看雪晴出了什么事呀?这里不是你家,不是什么东西都能随便乱动!”我只得作罢。这时,米可博士把雪晴带到一个可以装得下一个人的“罐子”里,打开一台很大的显示器,米可博士就在那里操纵着,谁也看不懂他在干什么。突然,米可博士停止了操作,说:“原来是这样啊!”有回过头对我们说:“雪晴之所以会这样,是因为她里面有一个机器的线路不好,很陈旧了,所以会出现“短路”,雪晴这才会自己控制不住自己,她自己也不知道自己在干什么。不过这是小问题,待我把她这个机器换过,就没有事了。你们不用担心,稍等一下,先喝杯茶吧!”“哦——”我们恍然大悟,原来科学这么神奇呀!不一会儿,米可博士就把雪晴给“修”好了,雪晴从那个“大罐子”里出来,说:“咦?米可爷爷、主人,这里不是当初制造我的科学院吗?我怎么会在这里呢?是不是我出什么问题了?”我们连忙说:“是啊是啊!不过现在没事了,米可博士都帮你‘修’好了。”“哦,那对不起,我给您们添麻烦了。”雪晴说。“没事没事,你也是不得已的嘛!”我们说,“谢谢你啊米可博士,那我们先走了,再见!”“米可爷爷再见!”“好好,再见!”
唉!这又是一场风波……
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狼图腾狼图腾,看了就爱上了狼,爱狼的卓越的智慧,英勇,团结。爱狼耐劳,耐饿,耐性,组织性和纪律性。当看到狼围歼黄羊时如此艰苦卓绝地按奈住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等待多年不遇的最佳战机,居然就这么轻易地解除了黄羊的武装,真是自叹不如啊!狼可以如此地控制自己的贪欲,而人却一次次地败在贪欲面前。不能不赞叹狼的作战能力,不知《孙子兵法》是不是从狼的身上取来的智慧。但可以肯定蒙古人无师自通的作战经验是从狼那里偷窥来的,那位伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎,鲜卑,蒙古一直到女真人,竟把出过世界兵圣孙子,世界兵典《孙子兵法》的泱泱大国,打的乾坤颠倒,改朝换代。不能不对狼肃然起敬啊!一个小小的神灵---狼。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,并有章法。懂的在最佳时期出击,保存实力,麻痹对方。知道在其最不易跑动时,突然攻击,置对方于死地。最值的赞叹的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至为了不拖累集体胜利,不惜粉身碎骨,以身殉职。不能不佩服母狼爱孩子的精神,为了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!从你的身上,发现了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!看完以后留下问题,是该把孩子养成狼,还是把孩子养成羊?450字 六年级 写人
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母狼老阿妈手里一颗颗拨着佛珠,露出不忍的神色:“最可怜的是后来那只母狼,刚生狼崽没多久……”“还有一只带崽的母狼?”我惊讶地瞪大了眼睛。“是呀!”阿妈回答,“所以公狼才会去偷羊。”我点点头,从我对狼生活习性的了解中,我知道,母狼生育幼崽期间都是待在狼洞里,而打猎养家的任务就交给公狼。这只初为狼父的公狼有一家子要养活,猎食育幼是每个狼父亲的本能。可即便如此,狼也是从不愿意与人为敌的,难道祖先们血的教训还不够吗?我深为同情但很不赞成公狼猎取家畜的冒险行为:“真傻,公狼死了,那一窝狼怎么活?他去抓野牛野羊不行吗?”“野牛野羊?”大胡子牧民干笑了几声,“你一路走过来,看见有吗?”“斑羚呢?麂子?青羊?狍子?鹿子……”我把我能想到的,作为狼的食物的野生食草动物名字问了个遍。大胡子摇着头:“这些稀罕物要有的话,早就被人打光了,还轮得到狼下手?”我心里一沉,顿时明白了公狼甘愿冒死偷羊的原因,我突然憎恨起人来。牧民大哥接过大胡子的话:“那公狼死了以后,母狼就像疯了一样,大白天都敢闯进牧场,接连咬死了三四只羊。晚上,母狼就跑到山头上或者在公狼被杀的地方一声接一声地哀嚎,嚎得牧民每天都提心吊胆的……”我追问:“有人看见那只母狼了么?”“怎么没看见,大白天都来,狗也撵不走她,见了人也不躲,那母狼纯粹是在跟人玩命。”牧民大哥摆摆手,示意我不要打断他的话。我立刻闭嘴静听,生怕错过了哪一个细节,牧民大哥的讲述把我带回了数天前:那几天里,饱受丧夫之痛和饥饿折磨的母狼夜夜哀嚎,让牧民惶惶不安,加之母狼自杀式的挑衅,天生不可调和的牧民和狼之间的矛盾更加尖锐。为了免除后患,有经验的猎人们到处搜寻,找到了狼窝,几番试探,发现母狼不在,但窝里分明还藏有小狼崽。有人建议掏了狼崽,炸掉狼窝!有人怕招致母狼更疯狂的报复,建议留下一只活的狼崽,母狼爱子心切,一定会带着仅存的小狼远走他乡躲避灾祸,但是要把小狼的一双后腿折断,让母狼养一只永远站不起来的狼,一辈子身心疲惫,再也别想卷土重来;有人还是不相信这几乎亡命的母狼会护着崽子离去,应该主动斩草除根,先留下这窝小狼崽,引诱母狼回来,再一网打尽,这样又能多一张大狼皮。牧民大哥咬了一口糌粑,慢慢嚼着,看了看老阿妈,似乎有点不忍心说下去了。我急切地望着牧民大哥,想听他继续说完。牧民大哥犹豫了一下,接着道:“猎人后来投了毒肉,本来想毒死的狼皮最完整,可让人万万没想到的是,中毒的母狼竟然自己用牙把背皮撕烂,死都没让人得到那张狼皮!”老阿妈手上滚动的珠串滞涩了。“母狼临死还爬回狼窝,挨个舔她的小狼崽,紧盯着围上来的人嗥叫,嗥得喷血,嗥得人心颤,一直嗥到咽气。”老阿妈摇摇头说,“其实母狼根本不是‘被’毒死的……”阿妈特别强调了那个“被”字。“怎么讲?”我仔细听阿妈的说法。“狼又不傻,惯用的那些毒药味道大,连狗都骗不过,草原上的狼早就不上那种当了。而且母狼咬死了牧民那么多只羊她不吃,却偏偏去吞有毒的肉,为什么?——公狼死了,她也不想活了。”我心头一阵阵地拧痛:“可母狼毕竟还有一窝狼崽啊,她死了难道不心疼小狼吗?”“心疼有什么用?没公狼帮着找食,落单的母狼哪儿有能力养活一窝狼崽啊,拉家带口的,搬家搬不远,近处又没食,狼窝又被人发现了。母狼最爱崽,从不会像豹子熊猫那样丢下幼崽自个儿逃命,眼看迟早是个死,还不如同归于尽。”“那小狼崽呢?死了吗?”此刻我最关心的莫过于那几条小生命。“这就不清楚了,听说是被掏走了,六只小狼崽都没睁眼呢,多半活不成。”牧民大哥回答。这几只小狼崽的命运立刻牵动了我的心,我急急追问:“这具体是什么时候的事情?被谁掏走的?那人住在哪儿?联系得上吗?我想看看那窝小狼崽。”“昨天才听河边过来的人说起。牧区没电话,没办法联系谁。具体哪家也不太清楚。你要想打听不如沿河往上走,再问问或许还有人知道。你想见小狼崽?母狼都死了,你只能见到一窝死狼崽了。”我的眉头蹙了起来,这故事如果出自城里人茶余饭后的吹牛,我也许只当猎奇般听听,不会太留心,可对于有信仰的人说出的话,我坚信不疑。事情发生不久,我耳边似乎响起了狼崽轻微的呼救声。我心中忽然升腾出一个强烈的愿望,一定要知道这几只小狼崽最后的命运。主意一定,我立刻起身收拾行囊,灌上一大壶水,再次跟牧民确认方向。五年级:胜剑1200字以上 五年级 写人
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蒙古狼·草原魂——读《狼图腾》有感晚风轻抚柳枝,密密层层的柳叶踮起了脚尖,肆意的拥抱着夏夜清冽的风。记得刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的迷恋,也喜欢看那些撰写草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若有若无的茶香,呼吸着清凉凛冽的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自由而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,发出的阵阵呜咽。早已不记得是第几次被震撼,每一次阅读,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的灵魂就没有停止过对囚居的反抗。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的战士,他们的体内流着向往自由,高傲不羁的血。事实上,小狼的一生,就是对自由的不断追求。即使魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那高贵的头颅!他使出浑身解数,试图逃出人类的束缚,寻觅自己的天地。可是,一根铁链,一根木桩,将他的一切努力都狠狠的踩在脚下。但他却没有丝毫放弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀抱中。历经千百年,活跃在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,创造了辉煌的文明。可以说草原牧民的血管中流动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真正草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份灵魂的契约,那就是:为草原利益而奋斗终生。草原狼用鲜血浇灌自由,草原人也用汗水铸造像狼一般的灵魂。草原上除了绵羊外的生物都是不屈的战士,以他们的勇猛、智慧和坚毅,足以在羸弱的中原一施铁蹄。回顾历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫中原,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲呻吟在脚下。几乎每一个中原朝代,每一个汉人的国度,都面临着少数强盛游牧民族的侵略和威胁。在草原人的灵魂中,坚毅、奋斗、冷静和迅猛,早已成为了主旋律。草原人是狼,是最强大的草原狼。他们用强健的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们来去如风,行动似电,豪放勇悍,他们与中原的绵羊形成了鲜明的对比。以他们的勇猛如狼,温顺愚昧的东方羊自然是甘拜下风。在中原人中,不乏有见识精辟的中原学士他们真切的感到了,中原人民的愚昧无知。可大多数人,总不肯承认自己的怯懦和自甘堕落。记得第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人屠杀中国人民时,许多愚蠢的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着懦弱,好像在说:“你倒霉了,我就安全了。”“你被杀了,与我何干?”一点点细节,一次次失败,都见证了中原愚昧人们的幸灾乐祸和貌合神离。而草原人和草原狼则迥乎不同。草原狼的打围战,是天下用兵的模范,狼与狼之间的配合,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的配合,也已隐然有青出于蓝之势。这一切的一切,都离不开狼与狼,人与人之间的团结。“团结就是力量”已是陈腔滥调,团结早已不只是力量,而是生存的准则。在现代社会飞速发展的今天,学不会团结,就意味着灭亡。但美丽的草原却没能撑到新纪元开始的时候。随着文革的开展,草原渐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把中原的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质草场,和那最后一个未经打搅的处女天鹅湖,都被中原带来的葱蒜油烟席卷。称霸一时的狼群彻底消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;碧蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。也许是因为我本身带着几分对草原狼的敬仰吧,对破坏环境,伤害野生动物的行为有着一种难以言传的愤怒。也许是我实在不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就败坏在某些宵小之徒手中,他们偷窃了大自然,也伤害了草原狼和草原人的灵魂。但尽管如此,草原牧民和草原狼还是用他们的鲜血扞卫了他们的家园。狼图腾,草原魂,草原的自由之魂。狼图腾,自然魂,环境的永恒之魂。千百年来,人和狼,在这片广阔的大地上开辟了不朽的文明,也将这最后的美丽,保护到了他们生命的最后一刻。现如今,随着社会的发展,人们的思想也与时俱进。人们总算对保护环境和生态平衡有了认识。这一切,也宣告着人类“利益高于生命”思想的破灭。今天的社会就像草原,充满了美好和灾难、合作与竞争,我们应适应时代发展的要求,学习草原狼的坚毅,体会草原狼的不羁,品味狼图腾真正的含义。用知识武装自己,用狼图腾伟大的精神力量武装自己,尽己所能,保护自然环境,发愤图强,实干报国。做一条无人匹敌的草原狼!1200字以上 初二 应用文
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狼图腾,草原魂一.如果不是老师的要求,我或许就会错过这样一本令我欲罢不能的书——《狼图腾》。最初吸引我反复读这本书的原因就是它的题目。什么是图腾?什么又是狼图腾?我不得而知。在读完这本书后,我查到了这样一段资料:“图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。”对待这段文字,我不置可否,但真正令我动容的是单独成段的一句话:“图腾,就是记载神的灵魂的载体。”在看到这句话的那一刻,我的灵魂像是过了电一样的开始颤栗。我仿佛一下子就懂得了姜戎在写这部作品时候的复杂,仿佛一下子就懂得了为什么这本书会被命名为《狼图腾》。对于狼这种生物,我的第一印象是那首名叫“小兔子乖乖,把门开开”的儿歌。那里面的大灰狼既贪婪又笨拙,那里面的小白兔既聪明又机智。经典的童话故事《小红帽》里面,大灰狼的形象更加鲜明:有点小聪明但是贪婪而且大意。从小到大,几乎所有的故事都在告诉我们这样一个道理:狼这种生物贪婪而又狡诈,是小人而非君子。而小孩子不听话的时候,大人们常说的恐吓之类的话也总是和狼有关。譬如:“再不睡觉大灰狼就会来吃你啦!”“继续哭的话会把大灰狼招来哦!”然而或许是天性使然,从小我就不怎么讨厌狼,反而对它很感兴趣。随着各种书籍对狼的褒贬不一,我对狼的了解也不再仅仅停在《小红帽》之类的童话故事上。虽然对狼有了些了解,但是在看完《狼图腾》之后,我忽然就感觉自己的身上多了些狼的血液。在《狼图腾》里,狼再也不是狡猾的小人,而是可亲可敬的小导师,是被腾格里宠溺着的孩子,是一个民族精神上的图腾。狼再也不是贪婪可恶的反面教材,它智慧、坚强、不屈、谨慎、有集体意识,就算是还未睁眼就离开了母亲,但它身上那种与生俱来的高贵、骄傲和不屈,是任何一个蜜罐子里泡大的孩子都没办法比的。《狼图腾》展现了牧民与狼之间的深厚的矛盾与羁绊。然而这种和谐最后终被不断膨胀的人口所打破。我永远没办法忘记那些巨狼、头狼死在枪口下的样子,也永远都忘不了那头巨狼被追逐而死的模样,更忘不了毕利格阿爸的话:“我要是变成一个瞎子就好了,就看不见草原被糟蹋成啥样儿了……”我的心是痛的,一页一页的文字沉重得压得我的心喘不过气来。那种字里行间所表达出来的浓浓的悲哀和欢乐形成了鲜明的对比:小狼生前的少许欢乐时光和死去时的痛苦;牧民与狼群的平衡和最后的单方面屠杀;美丽的草原和“远看草色近却无”荒凉;冰蓝的腾格里和黄沙漫天的“壮观景象”……正是因为曾经拥有那样的美好,才会在一点点失去之后陷入无边的哀。曾经,草原狼是平衡草原各方面生长的主力军。他们一边消灭着旱獭,一边制衡着草原鼠和兔子,另一方面还控制着畜牧群的生长;但是在大量不懂草原的人类侵入后,一切都改变了,尽管狼在拼尽全力抵抗,但终究是徒劳。可是它们的精神依旧值得我们尊重:那种不顾一切,战斗到最后的草原精神、游牧精神——狼图腾。二.《狼图腾》开篇的第一个故事便和狼有关。陈阵和毕利格老人匍匐在草丛里观察狼群捕捉黄羊。但是给开头我印象最深的却是陈阵第一次碰见大狼群的故事。虽然狼群仅仅被两只大钢镫所击打发出的声音吓跑,但也依然有条不紊:猛狼冲锋、狼王靠前、巨狼断后。完全没有作鸟兽散的慌乱样子。这看似平常的撤退包含了怎样严整的纪律性和团体意识?它像一个谜,不断吸引着我在书中逐步去探寻答案。回到开篇的故事,再说狼群捕捉黄羊的事情,里面出现最多的就是一个“忍”字。然而,忍而不发也会坏事,狼在等待,等待一个可以一击即中的时机,所以它可以像卧薪尝胆的勾践一样,顶住寒冷和饥饿趴在雪地上,在不惊扰黄羊的前提下,一点点形成包围圈。然后忽然发起进攻,而且狼群虽贪,但却拥有着普通人难以匹敌的智慧——在把黄羊群逼到绝境之后,故意放掉一些具有攻击力和还能奔跑的黄羊,圈住大量的乌合之众,使他们自己奔入雪窝,不费一兵一卒就获得了大批的猎物。从这里,我慢慢解开了关于狼的谜。这本书吸引我的另一个方面就是插叙的写法。在一个故事中不断插入其他的故事,一方面使读者更加了解这个故事,一方面却又不会使剧情中断。譬如说开篇的第一个故事,延续了整整4章。这个故事虽然长,但是不会让人觉得很拖沓。这不仅因为生动的场面描写,还有陈阵细腻的心理描写。也正是因为这第一个故事,使我对蒙古草原狼有了大致的印象,而且开头的一些貌似不必要的描写反而是在为后面的情节进行铺垫。在这四章中不断地了解蒙古草原狼,使我从心底生出了一股对狼的深深敬意。抛开这些不谈,最吸引我的还是它的封面……黑夜里一双泛着绿光的狼眼,左上角是一头狼,在黎明到来之前仰天长嚎。不清楚那双狼眼里的含义,也不知道那头狼为什么而嚎,嚎的是什么,但我能够清楚的感觉到那股凄凉,独属于草原狼的哀伤。随着额仑宝力格牧场的不断沙化和建设兵团的侵入,曾经叱咤千年的草原蒙古狼终于被驱赶出了世代生活的草原,除了毕利格、陈阵和几个老人,没人知道狼的离开加速了草原的死亡,而罪魁祸首就是人类。和大部分知青不同的是,陈阵不仅不讨厌捕杀畜牧群的狼,反而深深的迷上了蒙古草原狼,甚至亲手养了一条小狼!从小狼刚出生1个多月再到小狼死去,在这短短的几年里,我仿佛身临其境,与陈阵一同见证了小狼的成长和死亡。小狼的血液里始终流淌着高贵、坚韧而又崇尚自由的草原血液。直到死去,它也从来不认为自己是被豢养的,是被怜悯的,从未放弃为自己争取自由的权力。读着《狼图腾》,我仿佛也变成了一头草原狼,那双苍凉的狼眼仿佛望穿了千年历史,望穿了450公里的距离,望穿了我的心灵。那悠长的狼嚎夹杂着无尽的凄凉,仿佛在无声的控诉着人类的暴行:草原是我的母亲啊!腾格里是我的父亲啊!你们凭什么伤害了我的父母又将我无情地驱逐?你们凭什么忘记凭什么忽略我们的恩情?或许,它们什么也不会说,因为它们是那样的孤傲而又倔强。就像小狼,宁愿把爪子磨的皮毛掉尽,只剩新肉,宁愿把喉咙勒破,也要抵制被牛车拉着走的命运。那需要怎样的毅力,怎样的决绝!三.看完狼图腾,我深刻地意识到了人类对大自然的伤害。暂且不提额仑牧场的沙化,即便是首都,破坏环境的行为也比比皆是——大街上四处依附着的小广告,地面上赖着不走的口香糖和痰,哭泣着的水龙头,被“晒黑”了的河流,被衣服压弯了腰的大树,名胜古迹上的“×××到此一游”,安静地躺在垃圾桶旁边的大小塑料袋和果皮……到底是什么使“礼仪之邦”变成了这个样子?!又是什么使爱逐渐消失?!我不知道!我不知道!我不明白为什么人们为什么可以看着人被撞到也坚决不去扶一下!我不明白为什么残疾人得到的永远只是歧视而非关爱!我不明白那些吃喝嫖赌的高官为什么不能多爱他的人民一点!我不明白为什屈打成招的事情会在现在这个“文明社会”发生!但我知道,不管是环境的破坏还是道德心的逐渐丧失,绝对都与民族性格有关。我不禁又想起了那让我毛骨悚然的一幕:许多绵羊围成一个圈,“观摩”狼是怎样屠杀他们的同胞!我的心疼啊……2001年,由世界气象组织和联合国环境规划署建立的政府间气候变化专门委员会(英文简称IPCC)发表了它的第三次评估报告。报告指出:从1860年以来全球地表平均升温0.6℃±0.2℃,最近20年是过去100年来最暖的。而90年代是1000年来最暖的10年……中国1332年时,700万人被淹死,在随后的饥荒和疾病中超过1000万人死亡。1887年洪水破环了22m高的筑堤,淹死100万人。最近的洪水发生在1930年,有100万中国人淹死,另有可能1100万人死于随后的饥荒。这一连串的数字不能不让人感到胆战心惊。没有了草原,没有了江河湖海,没有了美丽的森林,没有了可爱的生灵,还会有人类吗?没有了地球,还会有人类吗?没有了生态环境,还会有人类吗?额仑草原就像是地球的一个缩影,但是人类真的会有蒙古草原狼那样的悲惨结局吗?一切都是未知数。1200字以上 初二 应用文
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蒙古行“这次,我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的,羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣……”对于这段文字,相信大家并不陌生吧。它选自老舍先生的名作《草原》,文中的结尾句“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”更是令人回味无穷。拜读过老舍先生的这篇课文,我的心里满是对蒙古的向往与遐想,期待着何时才能一览草原的风情。临近暑假末期,我跟随母亲的团队,踏上了蒙古之行。踏上蒙古的土地时,恰好是晴空万里的白天。此时放眼望去,白云像一个孩子似的,组成一个个的图案,蓝天是它们的画板。我望着蓝天想得出神,一不小心差点被小草绊倒,我俯下身去,草是湿的,给人一种很柔和的感觉,仔细闻,会感受到青草的芳香。我站起来,望着这一望无际的“绿毯子”,羊群和牛群,马群汇成了一朵朵花,点缀着这绿毯,汇成了一幅美丽的图画。当天晚上,为了欢迎远方的客人远道而来,我们那亲爱的蒙古族的同胞们,举办了篝火晚会。蒙古族的姐姐蔚模们带来了美丽的蒙古舞蹈,那婀娜多姿的舞姿好似一只华贵的天鹅;蒙古族充满活力的大哥哥带来的摔跤,射箭令人叫绝:蒙古族的歌手为我们唱起了粗犷,富有活力的蒙古歌曲。大家拍着手,笑着,甚至和蒙古族同胞一齐唱起歌来。不知不觉间,大家围着篝火跳起舞来,两颗心,紧紧握在了一起。有人说,来蒙古,不骑马,不喝奶茶,不去沙漠骑骆驼,绝对是一大损失,于是,第二天,我们便去体验骑马与骑骆驼的乐趣了。带好护具,我来到了我骑的马前,这是一匹还未彻底长大的小马。黑色的皮毛显得格外漂亮,额间却是白色的。大大的眼睛给人一种温和的感觉。待追备好后,马群一跃而起,向着前方进发,各种颜色的马组成了一朵绚、流动的花朵。群马疾驰,每个人都专注的望着前方,熟练的操纵马前进。不知过了多长时间,马群在几座蒙古包前停下来,我们下马进了蒙古包,围着几张桌子坐下来。这时,热情的蒙古族人给我们端来了香气四溢的奶茶和奶制品。我端起一碗来品了一口,只觉得舌尖满是清香,直香到了人心里。中午小憩过后,我们一行人进入了茫茫的沙漠,我惊讶的发现,这里的沙子居然是红金色的。牵驼人把我领到了一匹骆驼前。这匹骆驼打着响鼻,似乎在向我说,你好啊!它的眼睛那么大,牙齿也那么大,只是前驼峰是歪的,使我不禁想起了《冬阳·童年·骆驼队》这篇课文。牵驼人整理好队伍后,领头的骆驼骆驼便自己站了起来,后面便一只接一只有秩序的站了起来。骆驼走的时候,与马不一样,它们走的很稳,不会像骑马那样颠簸,它们的脚掌在沙漠里留下了数不清的脚印——就这样,一步一步的转了一圈。从骆驼上下来,我抚摸了一下它,骆驼很温顺的接受了我的抚摸,我的手只觉得它的皮毛那样柔软,那样舒适。走的时候,我和它挥手告别,它竟然打了个响鼻,好像是说,再见了!我的朋友!离开蒙古的时候,正式黄昏,此时,“火烧云”烧得正旺,映红了我们的脸庞,蒙古族的朋友们出来与我们告别,大家互相挥着手,都没有离去的意思。刹那间。我突然明白了,“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”这句诗所包含的意义。1200字以上 五年级 叙事
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狼图腾,草原魂读《狼图腾》有感暑假期间拜读了姜戎的一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书《狼图腾》,给我的内心带来了极大的振奋,更让我从一个新的角度去认识狼,感知狼。感受狼带给我一次又一次心灵的撞击。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的童话伴随了我度过了美好的童年时代。即使是在成语中,狼也在无时不刻扮演着一个凶残恶毒的形象:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。我们所受到的教育以及自身对狼性的不了解而迫使我们对狼有太多的误解与偏见。狼并不像我们想象中的凶猛可怕,在狼的身上有很多优秀的品质值得我们人类研究和学习。狼性品质的基本特征在于它们的桀骜不训,正因为狼生来就有桀骜不训的性格,它们才会把尊严和自由看得和生命一样重要。它们渴望自由,捍卫尊严,与智慧共存。《狼图腾》中有几个情节使我记忆犹新,主人公陈阵饲养了一匹小狼,对于喜爱的食物,小狼先是仔细观察,找准时机,看准部位,再发起突袭;对于烈日的暴晒,小狼能想出背对阳光挖掘地洞的方法享受清凉;对于束缚自由的搬迁,小狼宁死不屈,坚决的与马车抗争到底……这一幕幕画面,一次次闪现在我的脑海里。对于野性十足的小狼,我的敬意与怜爱之情油然而生。蒙古草原狼的桀骜不驯衍生出的强烈的责任心、严明的纪律性、紧密的团队精神、顽强的战斗作风、不畏任何强悍对手的气质,共同铸就了它们强者风范。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。草原牧民称狼为“战神”,尊狼为民族的精神“图腾”,“腾格里”的象征,他们与狼共舞,共同创造了草原帝国的神话。《狼图腾》中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后一语道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。深深的震撼了我的灵魂。书中介绍到,狼是陆地动物的强者,草原上的霸主。狼之所以成为狼,是因为它一生下来就强烈地意识到“我要吃肉”,并倾尽全力去吃肉,从而磨砺出了锋利的牙齿,练就了高超的生存技能和强健的体魄。它们在险恶中抗争,在竞争中成长,在它们自信的眼神里永远洋溢着舍我其谁的霸气。真正的强者应该像狼那样具备在任何艰难环境下独立生存的能力、顽强的拼搏精神、承受挫折考验的能力和永不停歇的进取精神;应该像狼那样坚持“我要吃肉”,而不是像羊一样安于现状,满足于“吃草”。可是,蒙古草原狼的结局是悲惨的,当一些自命不凡的人们驾着大马力的吉普车,带着射程极远的步枪来到蒙古草原上的时候,当他们肆意捕杀狼群的时候,当一匹大狼被吉普车追赶甚远终究带着不屈的眼神轰然倒地的时候,我的灵魂被触动了。这时,狼成为了草原的英雄,人却成为了破坏草原生态平衡的卑劣的动物!现在,我的生命里,已经到处充满了对蒙古草原狼的深深地敬佩之情,我的灵魂里,蒙古草原狼也将成为指导我走向成功道路的一站永久不灭的灯!为蒙古草原狼高歌!为草原文明高歌!为“腾格里”高歌!1200字以上 五年级 读后感
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草原没有想到,我的第一次草原之行就是在这样的气氛里开始的。从呼和浩特出发,乘了近三个小时的车,我们终于见到了期待已久的蒙古草原,一个名为辉腾的大草原。草原没有我想象的辽阔,也没有我想象中的碧绿,但草原上的天空却比我想象中还要蓝得多,净得多,亮得多。好久没有见到这么洁净明亮的天空了!正当我在心中感叹的时候,不远处走来几位身着蒙古民族服饰的人,其中一人还拿着一把看上去象是传说中的马头琴的东西。从服饰的颜色、走路的姿势和身段身材上我无法判断他们是男还是女,但从他们的盛装来看,我猜测他们这会一定是要到什么地方去表演具有民族风情的节目,那也是我们此行最希望看到的节目。出乎我想象的是,那些蒙古人一直朝着我们这群人的方向走来,看起来好象是要为我们表演点什么。我有些诧异,听说蒙古人有吃饭喝酒唱歌的传统,但现在我们才下汽车,而且远不到吃饭的时间,应该不是来为我们唱酒歌的吧?虽然领略蒙古风情也是我们此行的最大目的,但在还没有真正领略大草原的美景之前,又怎么能够一头扎进蒙古包里去吃饭喝酒呢?就象在没有品到大餐之前又怎么能够先把自己的肚子填满?在这样晴朗明净的天空下,如果没有在草原上纵马驰骋,那倒真是巨大的遗憾。前一天刚到呼市的时候下了一整天的雨,盼星星盼月亮才盼来一个好天气,绝不能就这样让它在毡房里溜走。大概是看出了我们心中的疑虑,负责接待和陪同我们的小李轻轻一笑,向着那几位蒙古人走了过去。一阵交谈后,他们转身回去了,小李也朝我们招手,要我们跟着他走。虽然还是弄不明白他们葫芦里卖的是什么药,但既然来到草原做客,就要遵守草原上的规矩,要喝也只能喝了,要醉也只能先醉了。醉眼看草原一定也别有一番滋味。我当先带头跟着他走了过去。顺着他的路线,我们来到巨大的风车底下。虽然过去我曾经多次进入到风力发电的控制中心实地考察过风力发电的原理和功用,也曾经到新疆乌鲁木齐参观过号称亚洲最大的风力发电中心,但这样近距离地站在风车低下,这样在毫无参照、没有障碍和遮拦空旷的草原上仰望风车,我还是感到一种伟大和震惊。草原呈丘陵状连绵起伏、无穷无尽,风车也随着草原的线条一字摆开,排得整整齐齐,错落有致。在高50米的风车下,在没有边际的草原上,我们感到了自己的渺小,同时也深深感到自然与科学的伟大。这已经不是传统的草原,不是我们想象中封闭、落后、地处边塞的草原,而是现代的草原,开放、富足、与世界连线的草原。骑上蒙古人的高头大马在草原上转了一圈,慢慢熟悉了马性后,心中便升起一股子强烈的愿望,要放开缰绳在草原上纵情地跑上几大圈,看一看草原的边,草原的心。但任由我舞动手上的缰绳,大声地吆喝着“吁吁”的声音,马就是不听使唤,仍然不时低着头去用嘴去捡拾着草地上那不知名的小草,偶尔快走几步便是给足了我的面子。听说,马是认主的。毕竟,我不是马的主人;毕竟,驯马不是一天两天的事。我只有在心里自嘲着。看到我窘态,同伴们开心得一阵大笑。笑声中,一个人落下马来,更引起大伙的一阵狂笑。笑声中,我们才真正体会到了蒙古人的豪迈,还有这马背上的民族的骄傲与自豪,坚强与勇敢,艰苦和艰难。翻过丘陵才发现,草原其实很大。只不过,呼市周边的草原是属于丘陵地貌,不象呼伦贝尔大草原那边有平坦的地势而形成一望无际的辽阔。加上8月底的内蒙古已经近秋,草色在半个月前就开始变黄,虽然还有些青色,但也就没有了那种碧波如浪的壮观。虽然草原上也还成片成片开满着各色小花,但有、些也已经开始凋谢和枯萎,没有了繁星点点和漫丘遍野。明白了这点,我的心开始坦然起来。一个地方,不同的季节有不同的景致,再美的女人也有丑陋的时刻,美丽的景色同样也有凋零的时候。我们不能强求人的长生不老,又自么能够祈盼草的四季长绿?况且,我们这会看到的,虽然不是最美的草原,但也还算得上是比较美的草原。回程的路上,不用我扬鞭催劲,马便主动地快跑起来,还不时跑到其他马的身边偎一偎。开始我有些害怕,以为自己的马受到了什么剌激变得有点狂烈起来,于是不住地紧拉缰绳,不时紧张地把马头给扯得个老高,把马给扯得个“嘶嘶”乱叫。定了定神才想到,书上曾经说过马认得回程的路,而且马还是群居的动物。这会它这样积极主动是因为老马识途。过了马瘾后,我们被领进了蒙古包。我知道,接下来的节目与那草原一样,一定也是我们期待已久的蒙古特色。上了手抓羊肉、烤羊背和羊尾,几巡酒过后,刚才那几个转身离去的蒙古人又鱼贯走入毡房。这回我看清了,一个女的,两个男的。因为那女的身材高大,而且服饰也没有什么特别的标记(也许有,但我们看不出来),所以我在远处才无法分辩。这才省起,敢情这几位蒙古人是这里专职献酒的歌手和琴师。同时我还知道,考验我们的时候到了。也就直到这时,小李才给我解开了刚才的迷底。他说,我们刚到时,按照当地的安排,这批人本来就要过来献哈达,然后再敬下马酒和上马酒的。后来,他考虑到要让我们保留一分清醒去领略美丽的大草原,于是才临时改变安排,把那个节目取消,留到草原中的大毡房里再来体验这蒙古族的风情。琴师摆好凳子拉开架势,悠扬的琴声顿时充满整个毡房,象个鼓起的风帆。一男一女两个歌手张嘴就唱开了草原上的蒙古歌曲,那声音时而豪迈,时而婉转;时而激越,时而多情;时而象宽广辽阔的大草原,时而象涓涓细流的山涧小溪,每个角落都有声音涌来,每个细胞都被音符占满。一曲未完,我们大伙便都听得如痴如醉。好在我歪打正着,因为听歌入神,虽然接过了哈达和银盅,但忘了喝酒。等醒悟过来的时候,才发现了自己的失态,于是连忙仰起脖子一口喝干了那盅里满盛的烈酒,即便给怆得皱眉苦脸,还是连声说着谢谢。虽然我不是很具酒力,也不大习惯这样大口连干白酒,但我知道,这里面盛着的不仅是酒,更是草原人民深深的情意,是蒙古族同胞们的满腔热情。这样的酒,能不一口干尽么?接在我身后面被献歌的是一位来自厦门的朋友。他可没有我的幸运。因为过了新鲜期,初步适应了这种场面,当那歌手捧过哈达和酒盅的时候,他就一口干了。没有想到,酒是干了,可是歌手的一首歌还没有唱完,于是立即又把酒盅满上,他接过又是一口气喝了;再满上,又再喝。接连干了4盅酒,他才听完了一首歌。下了桌后才知道在这蒙古的献歌敬酒可是最高的礼节,歌没唱完,酒盅是不能空的。我虽然因为听歌入神少喝了几盅酒,但蒙古人民的热情好客、淳朴善良却没少体会。一席饭下来,从来没有听过的歌听了,从来没有喝过的酒喝了,从来没有受过的礼仪也享受了,很少醉酒的人也终于醉了……走出蒙古包,天空还是一片晴朗,草原还是一片亮绿。但此时,那夜莺般的歌声余音却还在耳畔回荡。此时,我感觉到自己血管里流动的仿佛已经不是红色的血液,而是蓝色的歌和蓝色的酒。这一刻我知道,我已经深深爱上了内蒙古这蓝色的故乡,还有这人间的天堂。1200字以上 五年级 叙事