山色风景
走过石梯,便来到田野。一片无际的风光,全是农人今年秋天的收获,多么丰硕的成果。几个月来的辛辛苦苦,怎么算来也是值得的。
大地如花的季节,写满了鲜花的娇艳,还有小孩稚嫩的脚丫。哭泣是最好的童真,无所顾虑,无所遐思。故事里完美而凄美的结局已足够迷人,还有多少懵懂的心,愿意在荒漠如海的天地间游荡。只许我一人吧,一人对着重重叠叠,今天,明天,踮着脚尖,翻过腐朽的篱墙,像个小偷,在篱落的阒静小院。
几杆炊烟缭绕,盘旋。挑逗了人间,浪漫的情节,一一在笔端,或者思绪溢满出来的灵感,画满了织笺。陷落的层云浮在山岩,是青松的鼓舞还是,生命本赋予的多么坚韧的品质?用心灵感悟,每一次领悟都会受益匪浅。一山一水,一草一木,一茎一叶,从根本的源头出发,像甘霖般滋润了每一个宽容而谦卑的心田。
灵魂总是迷人的,令人心驰神往。丢掉身体知觉现有的感受,去体会那从未有过、也什么难得的灵魂触觉,那会是多么幸运儿欢快地事。从一个熟悉的地方,到一个陌生的地方,路上一定会遇到十分稀奇的风景。此生唯得一见,便觉珍贵万分,珍惜恨晚了。
山色美,总是在含蓄中若现若隐。猜不透的玄机正如看不完的风景,此生追寻得,也永无止境。大地平稳的身躯,花枝风中颤抖的眯瞬,只觉耀眼、妖娆、鲜艳。生机蓬勃得,鼎盛了时间一时的宏伟。没到最后,车轮还没耗完油箱里的最后一滴油,归心总是抛却在脑后的。迷恋的是心间充实的感觉,眼光开拓的自由。
修养是在旅游中练就的。就像一手本领,不会还未学习就已遗忘,最初的那种感触总是美好的,这便是前进最大的推动力。坚韧的风景装裱了大山的姿势,自然的宏伟。自然你不会远去,你的心已经舍在这里,这是牵制人一生最好的手段,想挣脱的也无法。
不会忘记很多,纵然时间是过去很多,岁月会沉淀很久。依赖是永恒的,就像空气,就像每一个鼻孔的呼吸。这是自然的,也是必须的,也会是一种必要。走到该回头的地方,竟也会流连地舍不得走开。像一个人的情感,在这里埋下了根,她便开始慢慢发芽,生蔓,直至牵绊了一生。
旖旎,藏在最深处成为秘密。不曾提及的过往,回忆也似乎变得陌生,但也不免喟息,惋惜曾经无奈的岁月随性。悖反人心的初心,去何处去都已,历史垫底。陪你看烟火风月,最后,花帏落幕,动静通明,宵夜不息,习习穿过树梢的情结,留在一个无端的角落安静。
相逢是期遇最好的宣泄,一个不哭的结局,是用多水冶炼的坚定。
一锄一个印,一锄一个坑,一锄一次心软,一锄一眼深情。注入此生,最后的叹息,埋头沉默就是永远,永恒是得不到的眷恋。不被欺骗的人,最后都有许多还未了结的心愿,风筝向往的天上没有人间,太遥远。是否忘记吧,就是最好的规劝?人群在拥挤中沉沦,竟而消失不见。我眼前的光圈有些晃眼,我只觉晕眩。注目的人对着希冀发誓,表明自己的抱负和决心。世界需要改变,单调的不只是你我失去的瞬间,还有很多珍贵再难以复原。小路旁边,人走后芳香的野花,它还能芳香多久,请用鲜艳的绘笔一一记下。
敷衍的结果不能释压,诚实的心田种子发芽。又在忙活不断的高端,忙碌自己的潇洒。这还是春天吗?该发芽的早已发芽,春天永远也不知道,有一股力量,在某个地方,某个角落,永远那么暗暗地隐藏。希望见光,是人世的希望之光,这将焕发多少还未透出的本领和还未潜能的激发。
走过小径,野草在长;走过小园,野花在开;走过农田,流水灌溉,庄稼覆满了肥沃的土壤。从不知道季节,也从未猜测过,时间无声息,摇晃了门前的枝丫,折断了年迈的拐杖。而历史的车轮仍在不停地前进、前进。
山若不来,我便过去
有一天,柏拉图告诉弟子自己可以移山,弟子不禁疑惑,都想不出其中的奥秘,便纷纷请教方法,柏拉图笑说:“很简单,山若不过来,我便过去。”
老子曾说过:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“上善若水”指的是最高境界的善行,就像水的品性,泽被万物而不争名利。上善:至善,最完美;水,无色无味,在方法方,在圆法圆,它以百态存于自然界。人生之道,莫过于此,向善则无为。
相传,当年宰相张英邻家造房,站张家三尺地基。张家人不服,修书一封到京城求宰相张英主持公道,张英回了一封信,写道:千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人收信惭愧,并按宰相之意退让三尺,邻家人见宰相家人如此胸怀,亦退让三尺,遂成六尺巷。此事亦为千古佳话。
在道家学说里,水为至善至柔,与人无争却又容纳万物。善良的人,正是如水,有着一颗向善的心。
王二小,一个多么熟悉的名字啊!这是一位抗日小英雄的名字。王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后,日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1924年10月25日,二小在山坡上放牛,不料,碰上了打算进村的鬼子。为了掩护老乡和干部,二小不顾自己的安危,把敌人带进了八路军的埋伏圈。愤怒的鬼子把二小挑在枪尖,摔死在大石头上。父老乡亲得救了,可年仅7岁的王二小却牺牲了。
我的心灵受到了极大的震撼。同时,也使我也明白了。我们能有今天的好生活,靠的是像王二小这样的革命烈士。他们用热血换来安宁,用生命换来和平,用“向善”迎来了胜利的曙光。所以我们要更珍惜这来之不易的好生
活,时刻保持一颗向善的心,努力学习,积极进取。
海伦·凯勒说过这样一句话:“我们最可怕的敌人不是怀才不遇,而且我们的踌躇,犹豫.将自己定位为某一种人,于是,自己便成了那种人。”
有一个女孩,她双目失明、严重弱听,且手指触感有缺陷。可是她并没有在三感不全的打击下自暴自弃,而是以双唇代替双手,唇读突感盲文进行学习。最终取得了3科5,2科4的优秀成绩。这个成绩在高考中相当于状元分,而她也如愿考进香港中文大学翻译系。
那么,这个女孩是谁呢?她就是被人们称为“小海伦·凯勒”的曾芷君。是什么让她从挫折迈向成功的呢?是一颗向上的心。先天困境并不能阻止后天前进的步伐,只要我们正视挫折,迈出勇敢的第一步,我们终会站在属于自己的舞台上。正如曾芷君的那句话“如果我逃避,困难会跟我一生。”
山若不来,我便过去,让我们携着一颗向善、向上的心,做当代移山的愚公!
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风景站在历史的海岸,漫溯那一道道历史的沟壑,辗转千年,凝望回首。东坡——豁达的风景在微风细雨中,你缓缓向我们走来。你打着伞,在雨中悠然漫步,江南的风景与你的身影相融,烙印在世人的心底。一次再一次的贬谪算得了什么,若换作旁人,可能早已被现实打垮。可你是苏东坡,那个洒脱高傲随性坦荡的苏东坡,你从不会听天由命,只因你命由你不由天。在黄州,你的“挟飞仙似遨游,抱明月而长终”仍在赤壁上空徘徊。你的豁达乐观值得被历史铭记。雨罢,你收起伞,在江南小镇上快活地奔走,你离我们越来越远,却给世人留下一道豁达的风景。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。东坡,你的豁达令我折服。渊明——淡泊的风景你扛着锄头,低唱着小曲,走在回家的田间小径上,你眯着双眼,欣赏着那绿叶上的露珠,这么微不足道的一幕,也只有你这么细腻的人,才会察觉到吧。房前五棵大柳树,树下你醉醺醺地抚着琴,道出了“但识琴中趣,何劳弦上声”的轻狂。你看破了官场的腐败和哀残,毅然决然地选择了归隐。虽然不再有那紫醉金迷的奢侈,换来的只是一间茅屋,一片田地,但你却乐得其所,显然,这是你一生中最重要的选择,“但使愿无违”,因为喜欢,所以甘愿,数杯浓茶也换不回你的浪子回头,茶罢,你一敛裙,绝尘而去,却留给世人一道淡泊的风景。采菊东篱下,悠然见南山。渊明,你的淡泊令我折服。纳兰——潇洒的风景绿水湖畔,你与好友一同品茗畅谈,真性情的你,“以自然之眼观物,以自然之舌言情”。虽然你以李后主为榜样,但你的天资超逸,悠然尘外,丝毫不比他逊色,身为武官,你却频繁参与风流斯文的诗文之事,只因你是纳兰,你对文学有着偏执的追求,曾与你在豆蔻年华如漆似胶的爱人,却先你一步而去,你的心也随她一起去了。“万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华,年来强半在天涯。魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。?”你是一位尺生的战士,在荒漠中骑绝尘,给我们留下一道潇洒的风景。从前幽怨应无数,金戈铁马,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。纳兰,你的潇洒令我折服。800字 高三 散文
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风景人生就像一场旅程,人和事就像风景一样存在于这场旅程的中间,这场旅程是不可以后退的,只可以前进。人在这场旅程中只有一个目的地,而我们行走在这旅途中总会看到一些风景。我们不可以停下来驻足观看,也不能就此匆匆走过,我们要学会去用心观看。对于这些风景我们会回忆会痛苦,可即使是这样,这些风景也是我们在人世间所观察到的。风景无论是美还是不美都是一道风景!人在旅途中也许会遇到许多的风景。友情也是这美丽的风景之一,可那并不全都是真诚的。真诚的友谊会是这场旅程中那道靓丽的风景之一。真诚的友谊会给予我们身心,精神上的满足与快乐,会让我们在这场旅程中感到幸福,也带给我们力量,把我们包围在爱的海洋里,让我们身陷在这遍开满鲜花的风景中!然而,人生的风景中并没有全是美丽的风景,可这样也让我们得到警示,让我们学会要用心辨别对错。虚假欺骗了那纯真的友谊欺骗了感情,可即使这样也不该怨别人,只恨自己没交对朋友。经过这以后便会有所警惕,会懂得用心辨别真伪了。风景并不一定是要美好的才是值得留念的,那不好的也会有好的一面存在。老师也是这旅途中的一道风景,他们承载了许多劳苦,这是每个人的旅途中都有的风景,他们就像落叶一样默默地奉献了社会,这样的风景是多么地让人深受她的感染,而牢记这一道绚丽的风景。风景也许会随着旅途的距离而有所改变,可这些风景便让人牢记在心了,人生的旅途每个人的终点都是一样的。还不如好好地欣赏这些风景,这恰如烟火虽然短暂却在消失前如此灿烂。人生中的风景亦是这样,要用心观察这些带有爱的风景。600字 初三 散文
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风景岁月已渐行渐远,脑海中仍清晰的浮现出那黄昏下你我互相追逐的身影……那是夕阳下最美的风景!思念悄悄蔓延上枝梢,依稀记得那一片蓝天下,我们披着夕阳的余晖,互相追逐、嬉戏……伴着绿草鲜花,让这道风景悄悄嵌入脑海中,永远灿烂!我们曾在同一片蓝天下,彼此述说着各自的梦想,一道道欢声笑语萦绕过耳际,犹如一首美妙的旋律,久久的荡漾在你我的心田……春天也有落叶,秋天也有花开,每个季节都有属于它与众不同的风景。我们已从分别的十字路口中走过,也毅然选择了自己前进的方向,也决定要用最靓丽的身姿去迎接每一次的相聚!每一个拼搏的过程,都会跌倒,都会面临坎坷;但只要我们能够在一次次的跌倒中发现最为得当的姿势,那么相信,我们终会以最美的姿势舞出最欢畅的美丽。用心翻着记忆的底片,默默收集着那点点滴滴的回忆……曾经的笑脸,历历在目;曾经的笑声,仍在耳边回旋;曾经的快乐,已定格为永恒!那一道道短暂、美好的瞬间,是你我心中最亮丽的风景线……风景这边独好!伴着祝福,伴着思念,让我们一起点缀出一幅属于自己的------最独特的风景!让我们一起走这条布满荆棘的梦想之路,勇敢地抬起头,勇敢的接受阳光,勇敢的走到最后……要知道在这条路上,风景很多,无论何时,都要记得——心中那道亮丽风景。不知何时,夕阳已悄悄躲开了,我又似乎看到了那一张张的欢笑的脸庞……风景这边独好!550字 初三 散文
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风景千百年前的你在路上看风景,千百年后的我们在诗中看你,于是你就成了后人眼中一亮丽的风景线。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫・洒脱二十岁的你满怀雄心壮志,来到东岳泰山,准备一睹它的风采。泰山的青色让你遥望都会眼前一亮;傍晚归山的飞鸟让你眼角张大感到疼痛;泰山的高大让你处在或明亮或阴暗的奇异世界中……你不禁想要登上这座山峰,在山顶体会到“一览众山小”的崇高境界,那也是你的政治理想吧!你最伟大的抒情,就成为我们人生路上孜孜不倦追求的风景。明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。辛弃疾・闲适晚饭过后,别有一番生活情趣的你在路上散步,明月当头,惊动了树上的花喜鹊,唱着歌飞走了。一阵清风吹来,你听袄了阵阵蝉鸣,伴随着阵阵稻花香,你听到了片片蛙鸣,似乎在诉说着丰收的喜悦。天外有七八个星,在山的前面,点点的下着雨,多么惬意的生活啊!转过溪桥,你看见了旧时的茅店。清清爽爽,不掺任何一点杂质。那种舒心的微笑,与世无争的闲适与恬静何尝不是一道美丽的风景?枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。马致远・忧伤黄昏的时候,夕阳落山。寂寥悲清,惟枯藤一条,老树一棵,乌鸦一只,小桥一座,桥下流着水,远远的有几户人家,悄怆幽邃,让你不禁想到了自己久别的家乡,家中妻子越来越老,母亲的身体越来越弱,孩子却越来越大,家乡的一切,无不牵动着你的心,你成了一个断肠人,在遥远的天涯思念着记忆中的家乡,眼中充满了忧伤,作出千古传唱的《天净沙・秋思》。你那亘古不变的忧伤与苍凉,也是后人们眼中的风景啊!原来人的感情有三种,忧伤也罢,洒脱也好,还是那宠辱不惊,去留无意的闲适与恬静,却会是人生路上最美丽的风景。600字 初一 抒情散文
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山色秋韵往山中行,秋色便浓了,才刚还是绿季,转眼就万紫千红。越往深山,山色更斑斓。再行进,山便浓到极处,又阳光灿烂,最是秋韵。间或阳光从峰间斜洒下来,山色更绚了,五光十色的,璀璨耀目。绕山道盘旋而行,一转弯,光又背过山去,山色便退一层,恢复了本味的凝重。如入水之彩色,山更清更纯更浓更有韵。斯山的最妙处,亦为秋最盛时。赤橙黄绿兰青紫,映日山色别样浓。正是此时的写照。满山遍野浓密的盛开着,红的叶,紫的叶,黄的叶,青色,绿色……,浅浅深深,深深浅浅,相映成趣,争奇斗艳。再往深山,浓郁渐渐退却,秋意颓废,冬晕从秋下悄然蔓过山巅。叶枯了,树萎了,荒凉吞噬着山的腹地。及至到了山顶,就只剩光秃秃的空旷了。极目处无非云雾缭绕,山峦跌宕,绵延不断。才刚的万紫千红仿佛一下子消失了,恍如隔世,眼前只落下凄美的苍凉。天很高,很蓝,白云在夕阳余辉里浮游。间或有青松从岩间盎然于空中,才又想起尚还在秋里。如果没有松青的点拨提醒,怕真是错了季节,误了春秋。山的空阔给人以心旷神怡和无限遐想的空间。夕阳是辉煌而娇媚的,远处一片白云在雾海与峰峦间缠绕。对着空旷呼喊几声,声音悠扬的传了去,渐渐地渐渐地消失。于山涧,于沟壑,在氤氲叆叇,回旋,盘转,悠然与远,而后了然寂静。最冬意的是灌木丛在夕阳的干烈里散发的寒气。偶尔从枯枝落叶的原始森林,窜出一只觅食的野羊。回头一望,尽生媚态。这一望,似乎肩负了拯救荒山凄凉的重任,山一下子又生机盎然了。这山原是存着生机的。只是这白桦林,落叶松,还有灌木的竹林丛过早的贪睡,山巅寂然,便用沉默锁定了威严。从威严里出来,长江黄河秦岭分水岭处依然老样。山原是不变的,变的只是季节赋予了山别样的色彩,又别样的心境。重新鸟瞰,厚重而富裕的秦岭群山,以永远的激情演义着每一个季节不同时期的变幻莫测。而秋则赋予了山更深一层的含义。山色秋韵,秋韵山魂。秋与山之间似乎共成了某种默契,相互陪衬着,竟相辉映。秋原是于山里才更有韵味的。于浓郁里泛着光彩,有青墨色沉稳的托着,浑厚而自成体系,郁葱而不乏色彩,活泼中存着厚重,深沉里大放异彩。是秋色,是山韵,是山色秋韵,秋色山魂。夏看水,秋看山。秋里的山与山里的秋不期而遇。山色为秋韵,秋韵由山色。一座山其实就是一个秋季。由底到高,由浅入深,由近极远。山浅处,秋始刚开,而山顶俨然厚秋了。从入山处,秋是一层深过一层的,秋色慢慢变浓,秋韵随着山色的浓郁更加深厚,更加错落有致。终极及盛,山色成就秋韵达至鼎盛。极盛而衰,至山顶秋已盈满,俨然沉睡,山便眠冬了。从深山浅出,夜幕渐渐垂了下来,秋被被一层薄幕笼罩,渐渐的暗淡。山隐藏了夕阳下的笑脸,显出了伟岸,秋夜在峻峭的峰壁弥漫,膨胀着膨胀着。夜幕一层一层的加厚,山气愈来愈重。方才还丰姿绰约的山体一下子变了味,凄凉在山涧流窜,夜色愈来愈沉,一股冷意从窗外溜进车来。山张大口打着哈欠,仿佛要沉睡,又顿然起鼾。雾霭更厚了,黑夜吞噬着山体,喷射出簌冷冷的雾气。白昼落下网底,沉下去沉下去。夜奔腾而泻,弥漫了山涧。一轮弯月拯救了秋色,山又活了,银灰色的光铺天盖地的洒落下来,山通体被月光温柔的抚慰着抚慰着,散发着香气,是秋夜里氤氲的香气。出山的时候,天已经全黑了,城市闪烁着迷人的眼睛。山躲了起来,在月光的抚慰里,沉沉的睡了,像一只冬眠的雄师。如果不是亲眼目睹刚才那迷人的山姿秋韵,迷彩斑斓,又万紫千红,万不敢想象此刻身后酣睡着的雄师的魅力。2006-11-3(作者:素心手绢)1200字以上 高三 散文
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秋来剪云山色美秋天的剪云山与其他时节迥然不同。她没有春天的艳丽,夏日的火热和寒冬的封藏。她极像一个朴实的村姑,内敛不失风韵,充实而又不乏张力!若是秋高气爽,空气透亮,远望剪云山,仿佛一幅巨大的调色板静静地矗立眼前,山下湖泊棋布,水山一色,交相辉映。微风吹过,荡起阵阵涟漪,山水共跃,美轮美奂,恍如人间仙境!沿山路前行,道路两侧嘉树生荫,龙脊般的山体上,板栗、核桃、苹果、柿树等经济树木满目皆是,颗颗硕大果实缀满了枝头,压弯了树枝,香气扑鼻,鲜亮诱人,令人垂涎!越往上行,山势愈加险峻,登攀愈发艰难,不久便气气喘吁吁,大汗淋漓。沿途怪石嶙峋,或卧或立,似卧牛,如元鼍,像猛兽……使人心生无限遐想!“佛祖石”、“仙人脚印”、“震天龟”、“黄巢寨”、“夹谷会盟处”等自然、人文景观更加凸显出她的秀美与厚重。俗话说:“山无水少灵气。”剪云山上泉水甚多,岩石上,罅隙间,不断有清泉汩汩泻出,叮叮淙淙,泠泠作响,泉水甘冽,掬之入口,透彻肺腑!行至半山腰,顺刺槐、松柏间杂的密林穿行,突然被一条高大的石墙拦住了去路,大有“一夫当关万夫莫开”之势,原来这就是距今2600多年的齐长城遗址,虽然暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,历时久远,然而至今仍雄风犹在!抚摸着已经坍塌的部分墙体,审视着;牢固坚实的基础,昔日的规模和建制可见一斑。在废弃的边楼旁休憩片刻,顿觉凉爽无比,耳畔不传时来阵阵松涛声,由远及近,轰轰鸣鸣,好像当年战场的金戈铁马声!此刻脑海不断闪现出守卫将士枕戈待旦,威风凛凛,将军白发征夫泪的悲壮场景,而那些笔直挺拔、粗壮有力的颗颗松柏,恰似当年个个警觉的哨兵!“关山三五月,客子忆秦川。思妇高楼上,当窗应未眠。星旗映疎勒,云阵上祁连。战气今如此,从军复几年。”在这片古老的土地上,充满了过多的征战,每次兵燹过后,生灵涂炭,妻离子散,民众遭殃,生产力遭受巨大破坏。边楼附近一株不知名的树种挺拔长出,上面结满了红色的果实,难道这就是相思豆?红亮的颜色一如离人相思悲切红肿的眼睛,在这秋风瑟瑟的季节里是否在急切盼望远方寄来的寒衣?“君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!”那些怨妇旷夫是否也在这暮秋的时节互相挂念着彼此的平安冷暖?是否有“何日平胡虏,良人罢远征”的热切期盼?是否有“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。”般撕心裂肺、望穿秋水的翘首等待?往事越千年,此时的剪云山更像一条北方汉子,可不,那巨大的山石是他的骨骼,茂密的植被是他的毛发,流淌的泉水是他奔腾的血液,而那朵朵漂浮的白云,正是他深邃透彻的哲思!登上山顶,见两块巨石形似剪刀,裁剪着流云行雾。又有唐·韩偓“恻恻轻寒剪剪风,杏花飘雪小桃红。夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧细雨中。”剪云山因此得名。由极顶远眺,齐鲁美景尽收眼底,热爱祖国河山之情油然而生!下山路上,顺手摘取几颗木瓜,据说这种原始物种放到衣柜里不招蚊虫且清香四溢。“投之以木瓜,报之以琼琚。”我想当年那些戍守将士是否反复咏唱过?1200字以上 初二 记叙文
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风景生活到处是风景,人生处处有风景,人生的列车不断前进,我们能做的就是尽可能多地去浏览人生旅途中多彩的风景,人生在世需要发现生命中的别样风景,生活中有这样一种现象,经典的风景区引得许多游客慕名而至,到头来只有人山人海,而另辟蹊径者,总能收获别有洞天发现别样风景,或许经典的景点将永恒经典,而偶然发现一处新风景却平添了一份惊喜,减少了一丝随波逐流的意味。乐观豁达者发现别样风景,如陶渊明,归隐的陶渊明在晚年可谓是穷困潦倒却不改初衷继续过着他的田园生活。在那个追名逐利的时代,他到了将近耳顺的年龄才有了一块可以随心所欲躬耕享乐的田园,日出而作,日落而息,看到了身在朝堂中人看不到的景色,因此才作出了“采菊东篱下,悠然见南山”,这般超凡脱俗悠然自得的名篇,人之初,性本善,人幼时的纯真来自自然的孕育,对大自然的喜爱是每个人的本性,只是在后期的熏陶中我们逐渐迷失了本性,无论是乱世还是盛世,人都有争强好胜的心理,别人看到过的景,自己也要看,久而久之就少了自己去发现的人,多了追循他人脚步的人。世界之大何处无风景,何须羡慕他人发现的风景,自己另辟蹊径也许前方等待你的是柳暗花明姹紫嫣红。人生在世要学会独自享受风景。都说人生要有一次说走就走的旅行才完美,独自背上行囊,带着相机,跨过山川和大海,穿过人山人海,可以领略祖国的大好河山,也可感受他国的异域风情。一个人的风景有着一丝寂寞,有着寂寞才能品味到美丽。秀丽的风景宛如人生的画卷,很多时候需要用一种平静淡然的心境去面对,去欣赏。一个人的风景有着一缕自在和感悟,自游自在的,不受任何纷扰的去用心欣赏,太多的人生束缚决定了脚步和思维,人总是匆忙向着最终的目的进发,只朝自己认为最美的地方去,却忽视了旅途中的各种风光,独自享受时,世界只有自己,自己的身心都融在如诗如画的情景中,无论最后是否觅得宝藏,也都不会有叹息,走过人生最美的风景就是独自享受追寻的过程。人生在世还要学会珍惜当下风景,不少文人墨客看到醉心的美景提笔感慨之余又徒增悲伤,美景虽好也终有落幕之时,由眼前的景却想到爱情,感时伤怀,我认为这真是不应该。人生若只如初见,所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面,你专注此间,此间即永恒,专注于当下眼前之景,用心去感受那份美好,没有什么是永恒的,但所有东西又都是可以永恒的,永恒不在于长生不老,不在于永垂不朽不在于亘古如斯。永恒在你心中,“流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉”,但来年也许又见相同景致,所以,我们只管记住当下之景不念过去,不畏将来,别等失去了才悔恨没抓住那份美,也别自欺欺人以后还有机会看,对人对事都是如此,人生也是如此啊!现在的我们,处在一个很尴尬的年龄阶段,缺少阅历就没劲,又容易感慨万千,我们不知道背叛,虚伪,假面,黑暗,可我们知道,那些纯真美好的总会过去,我们在慢慢长大,也在慢慢失去,一回头原来的风景早已变了又变,身边的人也不全是最初的人了,有的要进入我们的生命中有的不得不离开,既然离开是必然,若只如初见该多好,这就需要我们珍惜当下,以旷达的心境面对那些离去,同时也尽量不让过往留下遗憾。我们来到这世上,本是空无一物赤条条,我们告别此生,也必是两袖一生空荡荡,所不同的是,我们走过的路,看过的风景,遇到的人,人生处处有风景,发现风景,享受风景,再珍惜当下风景,边走边唱,做个旷达的人儿。1200字以上 高中 议论文
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风景世界是丰富多彩的,从来都不缺少美景:江南水乡是秀美的;巍巍昆仑是神圣,雅鲁藏布大峡谷是壮观的……那些风景对现在的我来说实在是太遥远了,我尚未能领略。可人间的风景何处不有?在我们一般同学即将踏出童年之际,我们约好要在“六·一”那天去爬梧桐山。经过在车上一个多小时的颠簸,我们终于站在山脚下仰望山顶。早晨的太阳还不算猛烈,给群山镀上了一层金色的光芒。我们叽叽喳喳的说:“看来梧桐山也不是很高嘛。”“那我们是去爬大梧桐呢,还是小梧桐?”同学的爸爸扮演了导游的角色。“当然是大梧桐啦。难得和那么多同学来这里一趟。还是最后一个儿童节了。不留下点快乐的记忆怎么行呢?”我们一致决定要爬大梧桐。“那我们出发吧!”于是一个大人就领着一群斗志昂扬的小孩向山顶走去。前进的路上铺满了金色的光芒,一步一个脚印记录下我们的年少轻狂。我们在路上。踏着黄土,拉住长不高的矮树和灌木,握住前面的同学递来的手,前进。终于,我们穿过了捷径,在水泥路边的树木下鱼贯而出。“啊,终于出来了。太棒了。”我们活动了一下身体,大口呼吸着山上新鲜的空气,擦拭着头上的汗珠,“就快到山顶了吧?”“还早着呢,十分之一的路程都不到。”我们纷纷大惊失色,明明都走了那么长的路了呀!已经有同学开始感到不适了。慌乱地抹上风油精,吃了点东西就准备继续走。可是平时锻炼得太少了,体力就要透支了。领队关心的说到:“要是真的不行就留下来吧。找个地方等我们下来接你们。”但是不适的同学们都没有答应,都说要一起走上山顶,大不了就慢慢跟在后面好了。于是大家都放慢了脚步。才发现这里的风景和别处的是那么不一样:天是那么蔚蓝,云是那么洁白,使我们不禁想知道里面是否住着神仙眷侣;山是那么碧绿,泉水是那么清凉澄澈,是我们返璞归真在这青山绿水里。一路上有娇艳的山花相伴,花草间的小生灵在为我们歌唱。我们终于体会到了古人:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”的心境。大家都在感叹,的、古人真是浪漫呀。在如此仙境中,也难怪会如此淡泊名利,会写出流传千古的名句。我们一行人坐在泉水旁歇息,大家都疲惫极了。已经快接近中午了。抬头看天,虽然葱郁的树木挡住了阳光,可我们一个个还是热得汗流浃背。这时从山上的石阶上走下来了一位黑瘦的老大爷。我们仿佛看到了希望,连忙迎上去问还有多久才到山顶。他看着我们红扑扑的小脸,乐了:“看你们一个个的,怎么都累成这个样子了?再坚持会,很快的,还有半小时就到山顶了。”我们一听,小宇宙燃烧了,又恢复了来时的满腔热情,兴冲冲地往上爬。女生们甚至把存放在男生哪里的背包都拿回来了,准备一口气爬上山顶。等我们走到有人烟的地方大概是一个小时后了。有许多游人聚集在露台上。露台边有个瀑布,山泉水就是从那流下来的。虽然不大,但泉水有力地撞击在石头上,发出“哗哗”的声音,给这晌午增添了一丝凉气。我们很惊喜的看见有位叔叔带着吉他,我们兴冲冲地和他交谈起开来,最后我们和着琴声唱了一首《宁夏》又接着向前进了,这次鼓舞我们前进的是“祝福”。一路无话。最后那一段路我们几乎真的就“爬”上去的了,大家搀扶着前进。终于,到山顶了!大家累得一屁股坐到上顶的石头上起不来了。大家看着对方狼狈的模样不禁会心一笑。山顶的风很大,很冷还伴随着雾气。“咔嚓”相机记录下了我们“怒发冲冠”,互相搀扶着站在风中的模样。那“六·一”,那一路上的风景,那人,那情让我今后都不会忘怀。那天,是我成长道路上的一道永恒的风景。深圳桂园中学初一:黄酉霖1200字以上 初一 抒情散文
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风景一 榆钱儿所有的美丽都会在时间中沉落。我的户外有一株榆树,榆钱儿是在这春意最浓的日子里凋零坠落的。我捡起几个来看,一个个干瘪的薄片里包裹着一小团鼓鼓的东西。这些榆钱儿曾象花儿一样在榆树的枝头一簇簇绽放,绿得发亮。这也是这棵老榆树一年一度的盛景。如今,离开母体的榆钱儿已干得有些苍白,卑微地流落于尘土之间,象是生命美丽过的星星余烬。风起时,榆钱儿已滚落一地,随风振颤的薄片摇出轻微的声音。地面上荡起阵阵微弱嘶哑的鸣唱。一场春雨之后,窗台前的泥缝里探出一个稚嫩的小芽。我仔细地看,那是从榆钱儿中间鼓鼓的东西里钻出来的,薄片已经腐烂归入泥土,只留下一些痕迹。我心中一动,原来每一枚榆钱儿都是一粒种子。这中间突起的部分象是一颗心,里边包藏着生命的所有信息和生生不息的力量,这干瘪的薄片象是翅膀,它使生的愿望飞向远方。我也更觉得榆钱儿从天空的坠落是多么地美丽和庄严,它是带翅的飞翔,承载着生命的希望。这一枚枚榆钱儿多象是一枚枚金币,它是生命之币,闪耀着灵性的光芒。三,四天后,小芽长出了几片叶子,逐渐具备了榆树的雏形。它随风的轻动似乎示现着生命的柔弱和适时而动的顽强。太阳照临时,小小的叶片已尽情地舒展朝向太阳。细嫩的叶芽在躯干上螺旋状的排列中依次而出。小榆苗从根到茎,从茎到叶,从叶柄到叶脉等等,它的每一部分都呈现着和谐的比例和完美的结构。小叶片薄而铺展的形状保证了它能以尽量少的材料去形成最大的面积从而得到更多的阳光。这一切好象缘于一种设计,一种完美的设计,设计者是谁呢?我们真的很难透过造物的面纱看到它真实的面庞。生命是多层次复杂的结构。从原子到分子,从分子到细胞,再到组织器官等等,是它们和谐地相互作用才使得生命得以实现。我伸出手掌和小榆苗的叶片作比,我知道,在生命体的内部有着惊人的美妙旋律,那是造物的琴声。在更微观的层次上,DNA分子链控制着生命的生长,使得生命体的各部分形成各自所应有的形状和比例。从这个层次上看,我们的生命得以实现和达成与这小榆树没有多大的区别,我们以相同的法则在这个世界上存在着。我们和小榆树虽有表现上的很大差别,但也只是生命存在的细枝末节的差别而已。我们见到了太多的生命,花草虫鱼已充塞视野。也正因如此,我们对生命的美丽才视而不见。如果我们能在宇宙中漫游,会发现几乎所有的星球世界要么其热无比,要么漫荒冰冷。生命实在宇宙中的神奇现象。从岩石,土壤和水中脱颖而出的生命具备着万千的形态。生命作为物质现象,它居于宇宙物质存在之链上最复杂的一端。生命也因其复杂而柔弱,因其柔弱而美丽。生命是宇宙中柔弱而美丽的花朵!小榆苗的生长是它内在秩序的和谐交响。我们能以宁静的心聆听造物的旋律吗?我厌恶目的论对世界的解释,可当面对生命内在秩序的和谐完美,在被深深地撼动之时,总有茫然的无知和困惑。生命缘于水和土壤,缘于无意义的原子和分子。而宇宙则从无意义达成意义,从无目的达成目的,从无意志达成意志。当我们以有意义或有意识自居的时候,我们的手能伸到物质和现象的背后触摸到宇宙的灵魂吗?造物的无穷智慧让我深深地敬仰,也让我深深地敬畏。注视着小榆树,它象一尊神,我在以虔诚的心供奉它。一股潮湿的风吹来,我的心几乎要融化了。二 星空对我来说,再没有什么图画能比这夜晚的星空更让人觉得美丽而庄严..乡村的夜晚是如此地安静,幽深。大地在静谧中走向回归。仰望星空,每一颗星都是一个遥远的世界,每一束柔弱的光线都似一个遥远的召唤。我的心好象在那无数遥远精灵的召唤中逐渐飞升。我卑微的生命已融入那无限丰富的浩瀚海洋。当人类从远古的蛮荒之野逐渐站立起来,当有人开始注目星空之时,人类的智慧才渐渐觉醒。星空的永恒,遥远的神秘唤醒了人类的思索。从古到今,任何一个时代的人们,无论是哲思者亦或是诗人,都是从对宇宙苍穹的仰望中,从星空这本厚重的启示录中获取拓往无限奥秘的力量。星光是人类智慧的启示之光。星空的博大与浩繁可让我们的想象自由飞翔,它的深远和宁静引领我们的思索朝向最深的物质渊源。岁月流转,星船几度,多少双注目星空的眼睛散落,我们生存的土地上才得以开放出灿烂的文明之花。德国哲学家康德说过:“有两样东西,我们越是持久和深沉地思考,就越有新奇和强烈的赞叹与敬畏充溢我们的心灵:这就是我们头顶的星空和我们内心的道德律。星光的闪烁就象是大自然最神秘最壮丽的交响乐,每一个去用心聆听它的人都会生起无限的敬仰和崇敬。仰面星空,能在宁静中与星星互语的心胸是扩展的,浪漫的。我们的生命是有限的,知也是有限的。星空中有我们生命中所没有的和我们所向往的,那里有无限的空间,无限的时间,无限的物质,无限多的秘密。星光呈现给我们一种境界,使我们对无限的向往找到了方向,那也是我们求索真理的崇高精神的寄托。注目星空,这份遥远和宁静也总让人回复过去,回复自身存在的遥远发端,那好象是一个童年的梦。这些被唤醒的生命记忆是多么纯美,多么清凉,好象是在生命的底部一种原始洁净的水在流淌。现代的人活得何其劳累,城市的霓红灯淹没了星光。人们的目光不再遥远,视线已被五色所迷,很少有人以静心的方式去聆听。失去了宁静自然开阔特质的生命已显得有些急促,琐碎和卑微。我们的生命需要宁静和回归,需要思索和智慧。注目星空,我们会还原纯真,刷尽浮华和多余的部分,生命会变得简单,变得原始,变得纯净,变得真实。星星发出的光速度可达每秒三十万公里。虽然其速度极快,但穿越太空到达地球也需要数年,数十年,甚至千年,万年。这样,我们此时所看到的星光并不代表现在,而是属于不同的过去时间。那么星空也就是一幅宇宙过去时间的立体图景了。这是自然呈现给我们的具有如此神奇性的唯一的一幅画卷,这与人们现视即现在的经验多么不同啊!十几年前人们在南半球看到的一颗星的爆发竟是十五万年前的事情。十五万年,在宇宙的长河中只是短暂的一瞬,而对于我们是何其漫长。在这颗星际爆发时,我们还是原始人行走在茂密的树林中。仰望星空,我们能一览时间之纵深,切实感触到远古宇宙脉搏的跳动。星空的浩大是缘于什么?是因其真实如此还是缘于我们的内心?“人是万物的尺度!”也许是因为我们用自身存在的尺度去度量外在万物的结果。生命卑小若沙,又短瞬无常,以此作尺,宇宙在空间和时间上都是无限的。我们应以更宽阔的心胸面向星空去印验宇宙的无限之美。我相信“大”和“小”都是无意义的,都缘自人的狭隘的思存方式。关照星空的心应以星月作尺,以万年作度,这样星空便不再遥远,我们生活的世界并不仅是地球,我们是生活在星辰世界中。凝望星空,我此时的存在好象正在曼延并与宇宙合一。每一颗星都离我如此之近,我的生命就在这星星的国度里,这里就是我的家。三 孩子的眼睛每当我看着孩子的眼睛,一种美好的感觉便在我身上涌动。我与孩子的隔膜消失了。我完全融进了那迸发着欢乐的生命的旋涡中了。孩子的眼睛是水,是自由流淌的水。我时时看到孩子的眼睛中有花儿静静地开放,又归于虚净,只是一个瞬间,就象浪花闪现。生命渊始于水,无限的水,那柔弱的存在是生命中最原始的深沉的动力,也是生命得以幸福和美丽的渊源。孩子的眼睛象海一样幽深宁静,从那里我看到了生命柔弱的原始力量。是与非,善与恶,美与丑等各种价值判断都是生命原始的心性中生长出的各种做作和形式结构。而孩子的眼睛中没有这些,它是自然的,浑然一体的,那里无极化,无分别,无做作和技巧,那里完全是自由欢乐的原始的海洋。孩子的眼睛其静也幽深虚静,其动也柔弱飘逸。它的每一个片刻都是完全的,强烈而真实的,犹如花儿开放于现在的时空,那里没有分裂,没有向过去和未来的滑动。当我们一天天成长的时候,美丑是非等各种做作和技巧也开始生长,形成模式,充塞于我们的心灵也充塞于我们的眼睛。原始的海水退却,消失。生命失去了它的柔软,空灵,宁静。当生命失去了它的原始性,也就失去了它的无限可能性。最终我们的灵魂,我们的眼睛成了某种形式,某种结构,它失去了活力而变得僵硬。知见既是智慧也是我们通向智慧的一堵墙,它有限的结构阻隔了我们的视野,阻断了我们通向无限存在的道路。孩子的眼睛里没有知见,却有灵性存在的巨大深度,它因宁静而深邃,因柔弱而灿烂,因无为而明净,因虚空而博大。我不知心是世界的影子亦或是世界是心的影子。在孩子的眼睛里,外面的世界是极清新而美丽的,即使是一滴水也象珠宝般晶莹闪光。当我们寻找风景的时候,许多人迷失了方向。天堂在我们的记忆中,在我们儿时的眼睛中。当我们的心从纯净的天国坠落时,外面的世界也在迅速地变易着色彩而变得灰暗。让我们时时关注如水般清澈,如宝石般美丽的孩子的眼睛,我们会找到生命原初的记忆和美好的梦,也开启一扇智慧的门。四 风景我们以两种方式走入风景,一是靠知解力,再就是全身心的体验。前者是我们的意识对自然的解剖。后者是用我们自身的存在去投入到自然的存在中并与之融合为一体。当我们捡起一片自由飘落的树叶,用我们的智慧我们能从中欣赏出宇宙的法则和美妙。当这片树叶落入我们自身的存在中,也许我们会怀旧,会伤感,也许我们会获得一份欣喜而觉得枯黄的树叶熠熠闪光。风景存在于物中,存在于一念之中。在自然的每一个点上,在生命存在的每一个片刻都有无限的风景。老子曰:“法网恢恢,疏而不失”。法,既是道,是造物的精神。在任何物质的结点上,都有自然的法,造物的智慧闪亮。在生命存在的每一个瞬间,一念都能静静地美丽如花儿般开放。让生命重归宁静,与自然合一,在有限中达成无限,让片刻达成永恒。风景不因颜色而成,不因形式而立,它在我们有分别的意识之中,也在我们无分别的体验之中。寻找风景无须远足,它就在我们身边,在有物质的地方,在自我的存在中。1200字以上 初二 散文