学者与社会之间

学者不是独立于世的，而是现今社会这个灵魂萎靡的队伍里一批执旗的人。

——题记

前一阵子，央视《百家讲坛》栏目大受国人的喜爱，易先生轻衫薄履，俨然有几分仙风道骨；于丹则一袭碎花洋裙，颇具一份古典的风韵美……他们的出场，打破了我们对学者传统的印象：整天地埋头苦读，是一群扎在学术中不关注社会的老学究。而易先生它们所讲，多是他们对历史对古典文化的思考，其中融入了对现实社会的反思。有了广泛的社会基础，他们想“默默无闻”都很难。

我想：这才是真正的学者。真正的学者不是一张白纸，他们在社会的染缸中沉沉浮浮反复浸染，才融成了他们崇高的人格。社会磨砺了学者的锋芒，将他们淬炼成锋利的宝剑，让他们斩尽时代的不正之气。

想起齐克果，这个面容白皙、背微微有点驼的丹麦人。他手持火炬，在黑暗中踽踽独行。他说这是一个知识分子的使命。他的哲学著作，为烧毁整个腐朽的丹麦社会而写，为驱散人类精神世界的黑暗而写。这样的学者是孤独的，是可敬的！反观现今社会中某些名气颇高的学者，他们胸中没有一份对社会的正义感与责任感，在无情的天灾人祸面前保持沉默。他们不乏学者坚持不懈的钻研精神，但少了一份“以天下为己任”的大气，最终登不上思想的巅峰。

齐克果把自己比作人世间的一棵枞树，加缪也说自己是沙漠中最孤独的那棵树。两个学者的身上有一个共性：他们将自己根植于社会中，努力在最贫瘠的土地中汲取养分，然后将自己毫无保留地奉献给社会。

倘若学者无法离开社会存在，那么社会同样离不开学者。学者是天降于社会的普罗米修斯之火，驱散靡靡世界的混沌。我想起晚清气数将尽的时候，在古道夕阳畔，王国维在孤寂的路途中苦苦思索与探寻，“上穷碧落下黄泉”。看着先生身着单薄衣衫的背影我几乎有种想落泪的冲动。他是苦苦地在为受着磨难与痛苦的中国文化开一剂药方。总感觉先生选择投湖时，世界是对他微笑的，他的所作所为，庄严了整部中华文化史，让社会因此熠熠生辉。

也许先生把玩过的那几片甲骨，已成为了那时支撑起濒危的中国文化的支柱吧？

社会积淀学者的性格，动荡的社会更加让学者们洗尽铅华，让他们以敏锐的洞察力和强大的号召力改变腐朽僵化的社会。

学者不是横空出世的，学者随时代的变迁成长成熟，迸发出思想的火花，点燃整个社会的希望。

我想我还算不得一名学者。但我想我会成为这样一个学者：像易中天先生一样，将自己与我热爱的社会紧密地联系在一起，结成打不开的结。社会赋予我作为学者的无畏的勇气，而我将披荆斩棘，去书写这个时代的最强音。