印象常州之东坡公园
坐在BRT上,伴随着摇滚的音乐穿梭在这繁华的城市之中。
双休日,难得的空闲,乘着秋意,出去走走,去寻找常州印象。
欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。闻着东坡肉的味道寻到了美丽的东坡公园,真是人间有味是清欢啊。
常州,这个江南秀色的地方也令伟大的文豪东坡爱上了这里,这里就是东坡的第二故乡。东坡一生曾11次来到常州并在这里终老。东坡公园便是当年弃舟登岸入城的地方。
东坡公园位于常州第一园林—红梅公园的东南侧,古运河东去的咽喉要道,整个景区是由一个三面环水的半岛及古运河的半月岛组成的,两岛之间是由明代的古桥相连,只有4。3公顷的面积,却古迹众多,别有一番滋味。
人们为了怀念苏东坡,建造了舣舟亭。我放轻了脚步,走在这曲径通幽的石路上,去寻找那美丽妙秀的舣舟亭。舣舟亭位于园内南山顶,小巧玲珑的亭子不知是出自于谁之手,难道工匠们读懂了东坡的诗词歌赋,从而来了灵感建造的么?要不然,这座亭子怎会令乾隆皇帝留下难忘的记忆,怎会留下贵重的墨宝“玉局风流”。
在公园内绕过曲廊,便觉得顿时豁然开朗,林木蔚秀,水石清奇,古色古香。运河绕园东去,点一笔江南秀色。
一代文豪苏东坡受世人所敬仰,所以以“龙子护门”。东坡大门上的门环就是用其形似虎,名曰狴犴(相传是龙的第七个儿子)做成的。以及半亭屋脊两端的卷为龙头,名螭吻(相传为龙的第九个儿子)做成的。地位低下,只能够在园林的建筑上看到这些形象。
我进入洞门,一眼望去,迎面白墙分隔成仰景、洞门作框景、漏窗的借景,并且以廊而相连,且配以花木松石,层层次次,错落有致。我顿时眼前一亮,看到了“三苏苑”。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。再一看,这岂不是泰山、华山、黄山的缩影吗。主干而高耸,次干而供奉,遥相呼应,错落而有致,这不是一幅俊俏立体的美画么,“细观烟雨三峰外,都在灵仙一掌间”的写照么?我随即拿出手机拍下这一幅难得的秀美画面,作为珍藏。竹、梅、松这“岁寒三友”岂不是象征着苏家父子三么?
一步一景,一目一景。悄悄地,我不知不觉地已穿过了洞门。这块地方名曰:“怀苏庭”。怀念苏东坡,不是我一个人在怀念着他,而是更多的人们在怀念着。我随即在幻想着,能否在这庭中找到东坡的身影。眼前,一块“雪浪”的湖石闪入我眼前。原来之前看过有关东坡的书籍,上面记载着这则“雪浪”的故事。相传,东坡在扬州得到一块奇石,石头的纹路似长江风浪,洁白而无暇,就命名为“雪浪石”,并将它清供在案头盆里,终日观赏,之后又将其书斋更名为“雪浪斋”,东坡先生爱石,这石头不就如同东坡么,不就是东坡先生一生的写照么?我找到了东坡先生您的身影,就在此石上。
两株玉兰,格外显眼,枝枝笔挺。“谁信花中原有笔,笔笔忽生花”。传说中,当年东坡先生出生时,其母亲梦见了一位高人送来了一支橼粗的毛笔,是否暗示了之后的“落笔惊风雨,挥毫压四座”的绝句呢。作为唐宋八大家的东坡在诗词歌赋,书画中都得到了很好的发展。但也就暗示了先生的自知之明高风亮节的品德。不与春花斗艳,却永照千秋。是哦,我又找到了您的身影,就在这玉兰上。
这座塑像就是我们崇拜已久的大文豪苏东坡。在文章、诗词中读出了他的性格呈现多样:或柔肠,或霸气,或细腻,或雄浑……在书法、画中看出了同样令人佩服的性格。一生坎坷,屡遭排贬,流放。但却始终没有放弃文章书画,而是换景作诗,借景作画,且吟且走,且诵且唱,将贬的地方作为写诗作画的地方,将这路途却比做一次又一次的旅途,阅江水,看重山,随即成诗作画。千古一绝的诗词书画,给世人所呈现了你的精神。这一刻,这座雕塑又让我更加深刻的了解东坡先生。
公元1084年,神宗元丰七年,时值49岁的苏轼上表神宗皇帝请求到常州居住,任命为常州团练副使,因此与常州结下不解之缘,此后往返于常州11次之多。公元1101年夏,苏轼蒙朝廷平反,随即从海南流放而北归,因身患重病,不得而知,心有余而力不足,客死于常州,享年66岁。因此常州是东坡先生的第二个故乡。
随即我又观看了龙亭、御碑亭、洗砚池等等,景色宜人,不知不觉到了暮色之中。暮色下,点点星灯将这座园子装扮成另一种风格。夜色下,桂花幽香,庭院飘满。朦胧中隐约的神秘,恰似我与东坡有个约会。约会在这夜色下,约会在这月色下,一起吟诵着“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”……
难道这月色也懂得东坡先生之情感,难道这夜色也懂得苏轼之性格?
伴随着悠扬的笛声,我将悄悄地离去……
江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品
槐花飘香
记得小时候,回姥姥家,姥姥的大院子真令人怀念。
每次五月份回去,总能闻见那淡雅的丝丝清香,嗯,是槐花。那令我留恋的味道。
在姥姥的大院里有蔷薇、牡丹、月季、迎春、樱花、茉莉、梨花等各种各样的花其中,我最爱的还是槐花,为什么呢?因为我是一只贪吃的小馋猫,也可以叫我吃货。既然是吃货,当然爱吃咯!而槐花又是一种可以食用的花,我自然爱不释手。
有一次,我拿着一根又粗又长的实心铁杆,前头是一个很尖锐很锋利的钩子。这是专门摘槐花的,因为槐花树比较高,用钩子一钩,槐花便乖乖的挂在钩子上了。
那时,我还小。拿不动那比我还要高出好几倍而又沉重的铁杆,变拖着杆子,踉踉跄跄地跑到槐树下,望着树上洁白无瑕的花瓣,嫩绿色如翠玉一般呈半透明状的叶子,心中好一阵欢喜,真美啊!望着望着,竟出了神,好久才想起正事,好不容易举起杆子,晃晃悠悠的在树下打转,“咚——”的一声,嘿!我摔倒在地,杆子砸在来树干上,树上的槐花纷纷被我震了下来,都快要把我埋在那清香洁白的花海中了,我躺在那洁白柔软的“花床上”问着春末夏初的味道中掺杂着一丝淡雅的清香,真好闻,在这么恬美的氛围中掺杂了意思不和谐的声音——笑声!姥姥、姨妈、和表姐们都笑的前仰后合,那时活泼好动的我并不会像其他小孩子一样娇滴滴的哭起来,也不会在地上赖皮等别人来把我哄着抱起来。我腾地爬起来说:“笑什么笑!看人家多厉害,弄些这么多槐花来!”
说完,我便抱起我的槐花,转身进屋,丢下留在院子里笑得合不拢嘴的姨妈们。我将槐花扔进屋里的陶瓷大水缸里,涮一涮,拿起几朵雪白雪白的槐花,轻轻地托在手心里,静静的欣赏着,看着那晶莹剔透的花瓣,好似一片雪花,是那么的干净,令人爱不释手。再将它放入嘴中,啊,丝丝清甜包围着我,真清新啊!
虽然费了好多周折,但我尝到了胜利的果实。这槐花飘香的小院,时时刻刻都在我的童年记忆里,是那么的美好,那么的洁白,那么的芬芳,永远的槐花飘香,永远的童年回忆!
相关推荐
-
常州之旅一天,我乘汽车去常州,车上已经没有座位了,我只得靠在鲁票员旁边站着。车到了三河口,上来一个二十出头的小伙子。这小伙子戴着“佐罗”墨镜,上身穿着斑马样的花衬衫,下身穿着奔裤。我用挑剔的眼光看着他,心想:这“花衬衫”打扮倒够新潮的。“花衬衫”在车门边站定,接着上车的是一位年过花甲的老太太。只见她拄着一把当作拐杖的伞,穿着一件半新的灰夹袄,右臂弯里钩着一只很沉的布包,左手抓住车门,努力地向上爬。这时“花衬衫”忙把老太太扶上车。刚站定,车子开了。由于启动不好,使旅客急剧地操了一下。那老太太更惨了,伞杖丢到一边,人往前扑,眼看就要摔倒,幸亏“花衬衫”眼明手快,拉住了老人的胳膊。老太太连声道谢问:“小伙子,你去哪)L?”“花衬衫”没有吭声,只见他皱着眉头,捂着鼻子,好半天才松开手。“血!’’我看得清清楚楚,“花衬衫”的鼻子淌血了。这时老太太显出十分为难的样子,手抖抖缩缩地往口袋掏手帕。“不要紧,刚才给扶杆碰了一下。”,’1仑衬衫”安慰了老太太一下,接若回答她:“我去常州买本书,想参加电大考试0“那你是lJl}个一y。位的?”“我还在待业。”小伙子有点不好意思,";1:扯开话题,对着旅客们说:“哪位同志让个座。”一个妇女立刻站起来。“花衬衫”扶老人坐好,向妇女道了声谢,便站在老太太身边。我看着“花衬衫”的一举一动,心想:这小伙子真会赶时甩,也学起雷锋来了,看他的一身打扮和他做的事怎么也挂不上钩。我正处于疑惑的时候,售票员喊买票了。人们都纷纷掏钱买票。忽然听见“哎呀:我的钱不见了。”原来是那位老太太。只见她颤抖着嘴唇说:“我的三十元钱给小偷扒了,这叫我怎么上城看老头子呀,老头住在医院·“。“”旅客们见老太太万分焦急的样子,就七嘴八舌讲开了。“怎么你的儿女不陪你一起出来。”“你的钱放在哪了?”那老太太抹抹眼睛指着夹袄口袋说:“钱就放在这个口袋,我没有儿女……”这时售票员走过来冷静地问她:u大妈,不要急,再好好找找。不会错的,我上车前还在站前商店买过东西,钞票还在。”人们都以同情的眼光望着她:“刚才有谁扶着她了。”一个男人高声说。这时我心里一动,马上想到“花衬衫”。因为我站在窗口,居高临下,“花衬衫”和老太太上车的前前后后,我看得最清楚。于是我飞快地膘了一眼“花衬衫”。只见他一副不自在的样子,一只手伸在裤袋里,好象樱着什么。这下我肯定了自己的看法。转眼看看其他的旅客,大家也象我一样,用鄙视的眼光注视着他。忽然,听见有人对老太太说:“我这五元钱,你先拿去用吧。”我一看,说话的原来是“花衬衫”。只见他正塞钱给老太太。老太太激动得抓住“花衬衫”的手说不出话来。周围的人都诧异地望着“花衬衫”。他们的心理可能也和我一样,不是称赞,而是怀疑。因为大家都会明白,车上不算挤,靠近老太太的只有他,现在他这么大方,分明是想转移视线,真是自作聪明。当大家正处于推理之中,售票员叫大家静下来继续买票。售票员挨个买着票,轮到“花衬衫”买票时,只见他从上衣口袋里掏出几毛钱对售票员说:“前站下车。”“咦!小伙子,你不是去常州书店吗?’’老太太亲切地问。“现在我不想去Ton0旅客们听了厂花衬衫”的回答,都指指点点,暗地议论,这又是在耍金蝉脱壳之计,偷了人家二十五元钱想溜,这时老太太听了大家的议论,低着头,不作声,装作理包的模样。我再看看“花衬衫”,他早已作好下车的准备。没多久,车到站了。“花衬衫”迫不及待和老太太告别了一声,在众目睽睽下下了车。“花衬衫”一下车,车厢里沸腾起来了。有的说:“现在的小伙子不成体统,人打扮得漂漂亮亮,专做不漂亮的事,手脚也真快。”有的说:“小偷真狡猾,为了偷到钞票,先假充好人。”有的述打趣说:“小伙子真勇敢,不怕流血,在老人面前施苦肉计,真是要钱不要命。”车里的议论时起时伏。突然,老太太举着钱高声说:’’我的钱找到了I”这时车箱里静得出奇。不错,这确确实实是三张十块票。真是一波未平,又起一波。顿时车里又发出了爆炸似的议论:“不该以貌取人”“不该冤枉小伙子。”尤其是穿着入时的年轻人,喉咙叫得特别高,都为“花衬衫”抱不平,责怪老人糊涂。这时老太太只好强打笑脸解说,“刚才上车急急忙忙把钱往包里一塞,记错了地方。”真相大白以后,一场风波终于平静了。但我还沉思在人们的褒贬中:小伙一子为什么不在众矢之的情况下出来申辩一句,而带着不该属于他的双重痛苦离开呢?他难道不是真正的英雄?这时候,我是多么想再见见他啊!多么想替他买本书送给他。事情也真巧,下午,我在常州新华书店又碰到了他。只见他手里拿着一本《高中数学自测题》匆匆走出店门,这时候我心里似乎什么都明白了。我看着他远去的花背影,仿佛看到了当代青年的精神风貌,看到了祖国的希望。1200字以上 高三 叙事
-
印象常州之天宁禅寺_2000字作文网专稿 未经允许不得转载昨晚,我梦至佛祖在于天宁寺庙内,故今早去还愿。似梦非梦,梦入仙境。早就想去天宁禅寺去游玩,现在佛祖给予我这个机会,一切因缘,圆了我这个梦想!到了天宁寺门外就已听到寺庙内的梵音,顿时,感觉四大皆空,心无尘埃,心灵深处感到一种佛教的升华。随即,买了门票,进去了。天宁禅寺位于常州天宁景区的版块内,红梅公园的南面。始建于唐永徽年间,最初名为广福寺,北宋政和元年,改为现名,至今已有1300余年的历史了。可谓“千年古刹”。被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”,雄踞于常州东门外。天宁禅寺内主要有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑,总面积110亩之多。进入山门,是宽敞的天井。迎面是天王殿,殿内左右两边均为7。8米的四大天王,听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛,坐在汉白玉的神台上,佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像,精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚,随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事,开口便笑笑天下可笑之人”是啊,又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看,他那笑的神态,面对着无论是好人,还是坏人,形形色色的人们,都是这种神态。肚子大,容四方八面,笑口常开,笑对人生。想至此,我便轻轻地合起双掌,手指并拢,跪于蒲团上,手承佛足,头面接足,深深地三拜。一拜为平安父母,二拜为平安自己,三拜为他而笑。天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。我伴随着梵音依次拜了这两尊菩萨。转身走到了殿后。殿后门外是天井,天井的两侧是罗汉堂,供奉着五百罗汉。罗汉,全称阿罗汉,即自觉者。称已灭尽一切烦恼,应受天下供养者。他们永远进入涅盘不再生死轮回,并弘扬佛法。常见有十六罗汉、十八罗汉。五百罗汉说是释迦摩尼涅盘后,其弟子迦叶召集众多比丘在王舍城共同忆诵佛教经典,后按胁尊者比丘建议,在迦湿弥罗召集五百罗汉,论释经、律、论三藏。五百罗汉各有各的形态,或笑,或喜,或悲,或伤,或怒……或坐,或卧,或仰,或俯,或沉思,或酣睡……大雄宝殿殿顶重檐九脊,高33米,宽26米,进深27米,铁力木大柱高约30米,素有“栋宇摩霄汉,金碧灿云霞”之称。殿内供奉着高大、辉煌而庄严的三世如来佛祖,中间站着的是阿难及伽叶。信仰者们双双跪拜着,嘴里诵出“南无阿弥陀佛”。或祈祷着平安、或祈求姻缘、或保佑儿女高中……我再一次合着双手,向这几尊菩萨跪拜行礼,祝福远方的亲戚朋友,闭着双目,倾听梵音,了却尘事一般,得到的是智慧的感触,一种升华。走入背后,是供奉着海岛观音,即童子拜观音。上空一口大吊灯照着观音,更加显得观音的尊贵,又映射着她的慈祥。虔诚的心让我顿时默默祈祷着,“大慈大悲的观世音菩萨”,愿您庇佑我,平平安安,学业有成。大殿的两侧分立形态各异的二十诸天。我按次并认真的跪拜着。大殿右前角是一口巨钟,大约4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿后据说是由泰国佛教协会所赠送的一尊铜佛。过了大雄宝殿后,我踱步来到了玉佛殿。听禅师说,这里的玉佛,均由佛国缅甸请回的。我眼前的这尊卧佛长约5米多,重12吨左右。卧佛是佛祖80岁涅盘时的形象,这种卧式称之为“吉祥卧”。宁静的面容显现出慈祥,微合的两眼,从容而自在,找不出丝毫痛苦的感觉。最让我欣喜的地方就要数天宁宝塔了。这才是我心驰神往的地方。每当我从常州火车站出来时,就看到远处金色的宝塔顶。今天,可算是一睹真容的风采。由原国家主席江泽民题词“神州大佛塔”。在大佛塔的前面是尊大金身弥勒佛。大佛塔广场的两侧均是由花岗石雕成的九龙柱。挺立拔萃,与佛塔遥相辉映,气象万千,雄伟大气,浑然天成却不失江南风味。整座宝塔以佛教文化为主线,听僧侣所讲,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术结合,为表现手法,诠释大乘佛教的诸多意义。抬眼望去,悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角,是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大,威武而神采,分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝,其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则,分别摆放着铜铸成的大象共有8只,每只均高在3。2,长为5米。龙与象共聚于广场,也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕,诠释着对佛的虔诚。宝塔外形采用了唐宋古塔的风格:八角飞檐,形态端庄,简洁而粗犷,恢弘的气势。每个飞檐下都挂着风铃,秋风吹来,所有的风铃都在叮叮当当作响,似乎为宝塔弹奏一曲江南风韵。在宝塔基座的6层围栏上,用汉白玉雕刻而成的1000座玉塔塔林,与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。洁白而无暇,象征着佛教圣洁之含义。在这1000座玉塔塔林之间,由1000块玉石旁板所聚成的一座佛教经文碑林,听方丈说,碑林上的经文,将邀请海内外500名高僧书写,至目前为止,已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。这不是象征着佛教界汇聚于此而龙城象教么?然而,遗憾的是,佛塔内,我却没带足够钱,没能够进的去,因要门票。这岂不是有得有失么?人生在世不也是这样么?这一点遗憾不算什么,我还会在来的。据说,建造这座盛世之塔,所用的楠木均来自于缅甸及巴布亚新几内亚的深山老林中。所用了楠木6000余立方米,铜1000余吨,玉石1000余1000余立方米。不愧为“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。古钟悠悠,浑厚辽远之音,整个龙城都被这钟声所围绕着,福音庇佑这方沃土,福音传在这方沃土上,为龙城祈祷风调雨顺,为祖国祈祷盛世康泰,为人类祈祷幸福平安每一天!或许,因梦中的缘让我至此;或许因乾隆皇帝也曾三次到此拈香礼佛的缘故让我至此;或许因听梵音缭绕,心灵感触的缘故让我至此……不论什么原因让我至此,让我一睹真容,我想都是因缘而生,因缘而聚吧。菩提树下,梵音绵绵,四大皆空。心灵没了浮沉,顿时感觉一身轻松。芸芸众生,一切皆有信仰。佛教之理性,随性,随心,随缘,万事不可强求,一切皆定数,般若波罗蜜心经。所学的做人做事都皆为佛之学,上善而若水,利万物而不争,这才是佛之境界,人生之境界。哦,原来,我昨天的烦恼与忧愁,被佛祖发现了,才随梦至此,寻找忘却烦恼与忧愁的方法。我找到了,终于找到了,谢谢佛祖,南无阿弥陀佛,是您们让我懂得了一切人生大道理,让我大彻大悟!印象常州,我没有白来。我已经懂得了大彻大悟,心灵之中的印象却还是自身,愿一切随缘!江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品1200字以上 高三 写景
-
监考之印象果然不出所料,这次抽考又有份去监考。去年去到林,已经够远了,没想到今年要去到观。呵呵!!!在这之前,已经去过两次观,而且某个地方让我有很深的记忆,不过不曾到处走走。一整晚,总是似睡似醒,总担心会睡过觉。5:30,闹钟一响就再也不敢赖床了,一骨碌的翻下床,匆忙整装完毕,外面还漆里嘛黑的,也无畏刺骨的寒风了,直奔集合地,汽车6:20准时向目的地开去。汽车直达目的地,一下车,呦!透骨的冷,靠山的地方温度较低些。拿到分派名单,一看,“利”,一问才知道,竟然是该镇最远的学校,有15公里的路程。呵呵,坐着摩托车一路吹着劲风是怎样的滋味可想而知好不容易才到达该校,经过一天的见闻,有些事情给我留下了很深的印象:印象1:山一条水泥小路傍山而过,一间学校,依路而立,放眼望去是一个个的山头,一片片的荔枝林,相隔很远才有一两间房屋。印象2:淳朴该校的学生、老师都很淳朴,甚至是校长也看不出一点领导的样子。印象3:尽地主之谊领导老师都很热情,尽力为我们准备了较丰盛的午餐,而且态度亲善。印象4:苦这么一间坐落在偏远的山区的小学校,教师的生活极其不便,不要说娱乐,就是买菜也要到十几公里才有市场,该校的老师都只能自己种菜,因此我不得不钦佩他们那种吃苦耐劳的精神,特别是那几位年轻的老师。坦诚而言,我做不到。印象5:乱也许是环境的因素,也许是管理不到位的因素,学校在某些方面相对显得有点乱,例如:开考了,教师才发现有位学生还没来:早餐时间学生用餐无纪律无组织,端着饭盒在校园里什么姿势都有,又如,考试的时候还要赶鸡,更不卫生的是,女卫生间与猪圈同设一室。虽然路途的奔波,使我感到很累,但是经过一天的很片面的见闻,我感到我算是幸运的了。相互比较,在教学条件、教学环境上切实存在着很大的差距,他们在如此艰苦的条件中能坚守岗位,散发他们的光和热,我佩服他们!750字 高三 散文
-
东坡西湖写景作文:东坡西湖驾一叶扁舟,泛舟惠州西湖。正是春暖花开柳枝依依的季节。浮州四起,青山似黛:远处,泗州塔隐现于树木葱茏之中,当波光粼粼的湖面,船橹停止摇晃,我信步跨下小舟,想像自己是古代的文人墨客,是饱读的书生,倘佯在西湖的小道上。身随路转,猛抬头,东坡恰与我面对面,他衣着青衫,挽袖身后,神色从容,面容寂静,举目远视。我静静地注视着他,仿佛穿越了八百多年的时空,与东坡同游西湖。东坡贬谪惠州,即被幽深、秀丽而又浑朴天然的丰湖所倾倒。赞叹这丰湖是“苎罗西子”,当初任“西湖太守”的情结使他命丰湖为西湖。他也正需一片灵魂的栖居地。“浮云时事改,孤月此心明”,官场的不顺,并没隐没才子的人性光辉,西湖里从此融着他豁达的身影。东坡既然不能“九万里风安税驾,云朝今悔不卑飞”,那就把灵魂交托给这方岭南的青山秀水吧!东坡就任惠州一年,兴修丰湖水利工程,百姓赖以溉良田排水涝,丰衣足食。东坡一生为官可谓尽心尽责!我脚下的苏堤可以做个证。从此,惠州西湖处处流连着东坡茕茕的身影。东坡白天游览,夜里也流连,甚至通宵达旦。“尝夜起与客游丰湖,入栖禅寺,叩罗游道院,登逍遥堂,逮晓乃归。”即使又贬至南海,仍念念不忘西湖。“三处西湖一色秋,钱塘颖水与罗浮””。杭州西湖有苏小小墓,惠州西湖有朝云墓。寺侧松林,西临西湖,遥对圣塔,朝云便葬于此。东坡在西湖并不孤寂,因为有知已朝云相伴。他们注目鹭鸟,成双栖止。可惜这善解人意的女子竟不服水土染病而亡。我似乎看到东坡徘徊松林,反复低吟“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思亲”。人生真是“如梦幻泡影,如露又如电”,八百年的往事,竟只剩一座古亭,一块墓碑,一堆垒土。流连苏堤上,西湖的水浓郁而沉默,绿的深不见底。山川人物,千种心绪在此积淀,而水波平复百年的涟漪。不知不觉间,湖面氤氲四起,夜幕悄然降临,茫茫湖水,水静无声,月到空明,水天一色。远处,我的视线里出现蒙胧一影,在湖心泛舟,似东坡正吟诵“西湖真西子,烟树点眉目”700字 高三 写景
-
家乡常州常州,是一座具有2500多年历史文字记载的“江南文化古城”,位于我国东南沿海长江“金三角”地区,素被誉为“物华天宝、人杰地灵”的鱼米之乡,并有“三吴重镇、八邑名都”和“龙城”的美称。在这方古老而繁华的土地上,大自然惠予了特别的优势和殊胜的境遇,先民们胼手胝足地开拓和构筑了独有的特色文化。所谓“特色文化”,是大文化概念中的三个空间层(即表层面、中层面和深层面)所表现的富有特色和地方性的精湛文化现象。表层面文化是以特色或物化形成成果表现的,中层面文化是以人的行为活动或行为化的方式表现的,深层面文化是以人的意识形态表现的。也就是说,表层面文化指的是物质文化,中层面文化和深层面文化是非物质文化。常州的特色文化底蕴深厚,包括各种物质文化和非物质文化,而且价值极高。就拿来被誉为“东方的曙光”——“中华曙猿”水母山遗址来说,它揭示了4500万年以前早第三纪中始新世时期的生态历史,其考古科学价值堪称“世界第一”!还有“原始第一村”、“江南第一城”、“常州第一人”,以及“中华龙城”、“宫梳名篦”、“八阵图村”、“孟河名医”、“龙灯”、“道情”、“唱春”、“跳幡神”、“秧歌灯”、乃至“风流神女”、“故事大王”、“丛林高僧”、“山歌传人”……等等,千姿百态、楚楚动人。《常州特色文化》一书的采编,是在全省的统一部署下,与民间艺术资源普查同步进行的,历经了发动、培训、普查、采录和编纂等五个阶段,花了一年多时间方始告完成。这期间,市普查办公室的同志动了不少脑筋、花了不少心血、吃了不少辛苦,其搜索资料之难、案头工作之艰,是大家有目共睹的。综观整个文稿,很有鲜明的常州地方色彩,是一本反映常州文明、进步和风韵的民间文化研究资料集,不但可供各学科、各界人士参考,还可以作为教育青少年热爱家乡、继承传统的乡土教材。而最重要的乃是借此唤起民众,大家都来投入对民族民间文化遗产的抢救、保护和弘扬。在此,我们必须看到,由于种种历史原因和偏见,民间文化并没有被放在与精英文化同等的位置上,而是长期的不被重视,至今还有不少人没有能从大众化和全球化的背景上来看待这个“中华文化的一半”。因此,在中国民间文化遗产抢救工程面前,我们要做的事情还很多,而且要凭实干精神、要凭事业心、要凭责任感,甘做奉献,“为他人作嫁衣裳”。《常州特色文化》的出版,是一个很好的开端,希望再接再厉,“百尺竿头,更进一步”,为建设常州历史文化名城作贡献。莫辜负了新时代赋予我们的使命!是为序。1000字 高三 说明文
-
美丽的东坡湖公园东坡湖公园位于眉山市东坡区市郊,它风景非常秀丽。来到东坡湖公园门口,看见一座方形的大门。它的颜色是白色的,上面有五个字——东坡湖公园。进了大门,展现在眼前的是一条平整而笔直的石头小路。周围满五颜六色的鲜花,红的似火,白的像雪,粉的似霞。。。。。。花的旁边还有小草,你别看它小小瘦瘦的,它可是永远不会向暴风雨低头,白居易的诗写得真好啊!“野火烧不尽,春风吹又生”。一阵风吹过,它们翩翩起舞,花香扑鼻而来,使人心旷神怡。沿着小路往前走,上两个台阶,你会看见一块高大的功德碑。它是深蓝色圆形的,上面还刻满了捐赠人的名字。绕过功德碑,走到小路的尽头,正前方是溜冰场。它宽阔、平整。小孩子们欢快地玩耍,真是孩子们的乐园啊!小路两旁是各种大型游乐设施。有惊险的遨游太空,有刺激的魔鬼世界,有有趣的走迷宫……孩子们的欢笑声就像一首首动听的乐曲。游乐场的旁边是大人们的休闲场所。玩累了的大人可以去喝喝茶,谈谈心,放松一下。穿过溜冰场,就是一座小山丘。那里树木茂盛、葱绿。爬上小山丘,站在山顶放眼望去,水静得像一面镜子,清得可以看见湖里的小鱼,绿得像一块碧玉;游船、画舫从湖面滑过,湖上的小桥横跨在两岸,如同一道美丽的彩虹,亭台楼阁挺立着身子。周围高大的垂柳梳着长长的柳条辫子,微风拂过,柳树姑娘扭动婀娜的腰肢,那舞姿真美!啊!这美丽的东坡湖公园,你真美!四川省眉山大北街小学四年级八班四年级:张翼飞500字 四年级 写景
-
秋之印象E度网专稿 未经允许不得转载走过了纯净的冬季,明丽的春季个火热的夏季之后,我的脚步又踏入了入秋的领域。清晨,秋的使者静静地降临到人间,在乳白色浓雾的包围下,挥洒着手中的彩笔。当旭日东升,云清雾散之时,朝阳惊奇地发现,大地居然呈现出一片灿烂的金黄色!一夜之间,稻子好像换上了节日的盛装,黄的耀眼。稻浪一层挨着一层,放眼望去,竟然茫茫没有边际。凉爽的秋风一阵紧接着一阵,金黄的稻田一浪高过一浪。此时此景,使人不禁联想起“长江后浪推前浪”的诗句、在秋季,的确很难寻到春季那样繁多的花儿品种。然而只要秋菊怒放,整个秋季就不会寂寞。看,它开得多么热烈,多么奔放,红的热情似火,粉的清淡高雅,黄的金光闪闪,还有墨绿的,淡紫的……使人百看不厌。此时此刻,秋菊仿佛要把它所有的生命力量都一起并发出来,先给金黄的秋天!秋季,正是树林里热闹的时节,到处都是香气扑鼻的果子,使人垂延欲滴,忍不住想摘下一个尝尝鲜。树叶黄了,落下来,像蝴蝶一样飞舞。它经历了冬的孕育,纯的萌发,夏的茁壮,此时,已经到了生命的顶峰,它满足了。树叶欢笑着,翩翩的从树枝上飘落下来,将生命与泥土融为一体,又开始孕育来年的嫩树叶儿……冬虽纯净,但过于寒冷;春虽明艳,但过于妖娆;夏虽奔放,但过于炎热。只有秋的美,才是理智的,金黄的,充实的,给人希望的……三年级:夕落寂寥550字 三年级 写景
-
秋之印象秋,像个清新怡人的仙子就那么悄无声息地来了,那么步履轻盈地来了,那么淡然随性地来了……拖着沉甸甸的身子,漫无目的地走在这宁静空旷的柏油小街道,心中对秋——这带给人们多愁善感的季节多了一丝迷念,一丝向往,一丝发自内心的愉悦。秋,是萧瑟的,那一大片一大片的金黄色的落叶就是最好的见证!白净的街道旁静静屹立着几棵高大的银杏树,那呈灰褐色的树皮,那像小金扇一样的树叶,在风的抚弄下,打着旋儿,慢悠悠地飞落,一时间,空中铺天盖地地有了一层金黄色的毛茸茸的地毯,我站立在这银杏树下,伸手接住了一片小小的银杏叶,仔细观赏……秋,是温柔的。不是吗?听,秋风不停呼啸,却极其温柔,像母亲纤细的手舒缓地轻抚我的脸颊,很暖,很温馨,很怡人。我就轻轻靠在小区里的那棵大大的梧桐树下,它粗壮繁茂的枝干使我如同蜷缩在妈妈的怀抱,默默渴求,秋风啊,再来得多些吧!阵阵可人的秋风在我的身体上抚摸,一时间,我深深沉醉了,也许有时宁静就是来得如此简单吧!秋,是希望的开始!对啊,在每个人的心中,秋的定义是不一样的!在我的心中,秋,是一个绝妙的希望的开始。迎着每天旭升的太阳,和几个知心朋友慢慢走在柏油小路上,抬头,蔚蓝得没有一丝杂质的天空有云飘着,有鸟儿欢唱,有片片小树叶仿佛调皮的孩子跳跃着,宛如置身一个幽静的森林,何尝不是一种享受!生活是在小事中散发出灿烂的光芒的!在这个平凡的早上,秋告诉我这样的道理!冥冥之中,秋在我的心中占据了一个神圣的地方,秋的印象,在我的心中不断延伸,发酵……550字 一年级 写景
-
秋之印象走过了纯净的冬季,明丽的春季个火热的夏季之后,我的脚步又踏入了入秋的领域。清晨,秋的使者静静地降临到人间,在乳白色浓雾的包围下,挥洒着手中的彩笔。当旭日东升,云清雾散之时,朝阳惊奇地发现,大地居然呈现出一片灿烂的金黄色!一夜之间,稻子好像换上了节日的盛装,黄的耀眼。稻浪一层挨着一层,放眼望去,竟然茫茫没有边际。凉爽的秋风一阵紧接着一阵,金黄的稻田一浪高过一浪。此时此景,使人不禁联想起“长江后浪推前浪”的诗句、在秋季,的确很难寻到春季那样繁多的花儿品种。然而只要秋菊怒放,整个秋季就不会寂寞。看,它开得多么热烈,多么奔放,红的热情似火,粉的清淡高雅,黄的金光闪闪,还有墨绿的,淡紫的……使人百看不厌。此时此刻,秋菊仿佛要把它所有的生命力量都一起并发出来,先给金黄的秋天!秋季,正是树林里热闹的时节,到处都是香气扑鼻的果子,使人垂延欲滴,忍不住想摘下一个尝尝鲜。树叶黄了,落下来,像蝴蝶一样飞舞。它经历了冬的孕育,纯的萌发,夏的茁壮,此时,已经到了生命的顶峰,它满足了。树叶欢笑着,翩翩的从树枝上飘落下来,将生命与泥土融为一体,又开始孕育来年的嫩树叶儿……冬虽纯净,但过于寒冷;春虽明艳,但过于妖娆;夏虽奔放,但过于炎热。只有秋的美,才是理智的,金黄的,充实的,给人希望的……三年级:夕落寂寥450字 三年级 写景
-
常州一日游一天,我和爸爸、妈妈、姐姐、大姨娘、大姨丈、妹妹、舅舅和舅妈一起去常州恐龙园玩,那里有:立体电影、摩天伦、宝贝团团转……其中,一个立体电影吓死我了,演到鲨鱼的时候鲨鱼就象摆在我面前似的,我的眼睛是一闭一睁看的。上面人漱口吐口水的时候都吐到我脸上了。电影上下雨,这里就下雨。真好玩,嘻嘻!我爸爸玩了好多转圈圈东西,其中,最怕的一个东西是:能把人转到天上的那个,连我舅舅都怕,我舅舅说:“飞上去心就上去,飞下来心就甭的一下掉下来,”我姐姐说:“她旁边还做着一对情侣,飞上去了腿还遥遥说:“好浪漫。”我还拍了好多照片有:我的全家福、姐姐的全家福、妹妹的全家福还有几个单人照片。12点多的样子,我们去游泳,那里有两个游泳池,我玩的可痛快了,我还会闷水呢!19点多的样子,我们去泡温泉,泡的舒服极了,泡过了洗个澡,我洗的可干净了。要回家了,可是我还想玩一会,已经到晚上了,我不得不回家。新生中心小学四年级:熊雅楠400字 四年级 写景
-
印象常州之天宁禅寺昨晚,我梦至佛祖在于天宁寺庙内,故今早去还愿。似梦非梦,梦入仙境。早就想去天宁禅寺去游玩,现在佛祖给予我这个机会,一切因缘,圆了我这个梦想!到了天宁寺门外就已听到寺庙内的梵音,顿时,感觉四大皆空,心无尘埃,心灵深处感到一种佛教的升华。随即,买了门票,进去了。天宁禅寺位于常州天宁景区的版块内,红梅公园的南面。始建于唐永徽年间,最初名为广福寺,北宋政和元年,改为现名,至今已有1300余年的历史了。可谓“千年古刹”。被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”,雄踞于常州东门外。天宁禅寺内主要有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑,总面积110亩之多。进入山门,是宽敞的天井。迎面是天王殿,殿内左右两边均为7。8米的四大天王,听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛,坐在汉白玉的神台上,佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像,精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚,随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事,开口便笑笑天下可笑之人”是啊,又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看,他那笑的神态,面对着无论是好人,还是坏人,形形色色的人们,都是这种神态。肚子大,容四方八面,笑口常开,笑对人生。想至此,我便轻轻地合起双掌,手指并拢,跪于蒲团上,手承佛足,头面接足,深深地三拜。一拜为平安父母,二拜为平安自己,三拜为他而笑。天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。我伴随着梵音依次拜了这两尊菩萨。转身走到了殿后。殿后门外是天井,天井的两侧是罗汉堂,供奉着五百罗汉。罗汉,全称阿罗汉,即自觉者。称已灭尽一切烦恼,应受天下供养者。他们永远进入涅盘不再生死轮回,并弘扬佛法。常见有十六罗汉、十八罗汉。五百罗汉说是释迦摩尼涅盘后,其弟子迦叶召集众多比丘在王舍城共同忆诵佛教经典,后按胁尊者比丘建议,在迦湿弥罗召集五百罗汉,论释经、律、论三藏。五百罗汉各有各的形态,或笑,或喜,或悲,或伤,或怒……或坐,或卧,或仰,或俯,或沉思,或酣睡……大雄宝殿殿顶重檐九脊,高33米,宽26米,进深27米,铁力木大柱高约30米,素有“栋宇摩霄汉,金碧灿云霞”之称。殿内供奉着高大、辉煌而庄严的三世如来佛祖,中间站着的是阿难及伽叶。信仰者们双双跪拜着,嘴里诵出“南无阿弥陀佛”。或祈祷着平安、或祈求姻缘、或保佑儿女高中……我再一次合着双手,向这几尊菩萨跪拜行礼,祝福远方的亲戚朋友,闭着双目,倾听梵音,了却尘事一般,得到的是智慧的感触,一种升华。走入背后,是供奉着海岛观音,即童子拜观音。上空一口大吊灯照着观音,更加显得观音的尊贵,又映射着她的慈祥。虔诚的心让我顿时默默祈祷着,“大慈大悲的观世音菩萨”,愿您庇佑我,平平安安,学业有成。大殿的两侧分立形态各异的二十诸天。我按次并认真的跪拜着。大殿右前角是一口巨钟,大约4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿后据说是由泰国佛教协会所赠送的一尊铜佛。过了大雄宝殿后,我踱步来到了玉佛殿。听禅师说,这里的玉佛,均由佛国缅甸请回的。我眼前的这尊卧佛长约5米多,重12吨左右。卧佛是佛祖80岁涅盘时的形象,这种卧式称之为“吉祥卧”。宁静的面容显现出慈祥,微合的两眼,从容而自在,找不出丝毫痛苦的感觉。最让我欣喜的地方就要数天宁宝塔了。这才是我心驰神往的地方。每当我从常州火车站出来时,就看到远处金色的宝塔顶。今天,可算是一睹真容的风采。由原国家主席江泽民题词“神州大佛塔”。在大佛塔的前面是尊大金身弥勒佛。大佛塔广场的两侧均是由花岗石雕成的九龙柱。挺立拔萃,与佛塔遥相辉映,气象万千,雄伟大气,浑然天成却不失江南风味。整座宝塔以佛教文化为主线,听僧侣所讲,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术结合,为表现手法,诠释大乘佛教的诸多意义。抬眼望去,悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角,是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大,威武而神采,分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝,其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则,分别摆放着铜铸成的大象共有8只,每只均高在3。2,长为5米。龙与象共聚于广场,也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕,诠释着对佛的虔诚。宝塔外形采用了唐宋古塔的风格:八角飞檐,形态端庄,简洁而粗犷,恢弘的气势。每个飞檐下都挂着风铃,秋风吹来,所有的风铃都在叮叮当当作响,似乎为宝塔弹奏一曲江南风韵。在宝塔基座的6层围栏上,用汉白玉雕刻而成的1000座玉塔塔林,与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。洁白而无暇,象征着佛教圣洁之含义。在这1000座玉塔塔林之间,由1000块玉石旁板所聚成的一座佛教经文碑林,听方丈说,碑林上的经文,将邀请海内外500名高僧书写,至目前为止,已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。这不是象征着佛教界汇聚于此而龙城象教么?然而,遗憾的是,佛塔内,我却没带足够钱,没能够进的去,因要门票。这岂不是有得有失么?人生在世不也是这样么?这一点遗憾不算什么,我还会在来的。据说,建造这座盛世之塔,所用的楠木均来自于缅甸及巴布亚新几内亚的深山老林中。所用了楠木6000余立方米,铜1000余吨,玉石1000余1000余立方米。不愧为“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。古钟悠悠,浑厚辽远之音,整个龙城都被这钟声所围绕着,福音庇佑这方沃土,福音传在这方沃土上,为龙城祈祷风调雨顺,为祖国祈祷盛世康泰,为人类祈祷幸福平安每一天!或许,因梦中的缘让我至此;或许因乾隆皇帝也曾三次到此拈香礼佛的缘故让我至此;或许因听梵音缭绕,心灵感触的缘故让我至此……不论什么原因让我至此,让我一睹真容,我想都是因缘而生,因缘而聚吧。菩提树下,梵音绵绵,四大皆空。心灵没了浮沉,顿时感觉一身轻松。芸芸众生,一切皆有信仰。佛教之理性,随性,随心,随缘,万事不可强求,一切皆定数,般若波罗蜜心经。所学的做人做事都皆为佛之学,上善而若水,利万物而不争,这才是佛之境界,人生之境界。哦,原来,我昨天的烦恼与忧愁,被佛祖发现了,才随梦至此,寻找忘却烦恼与忧愁的方法。我找到了,终于找到了,谢谢佛祖,南无阿弥陀佛,是您们让我懂得了一切人生大道理,让我大彻大悟!印象常州,我没有白来。我已经懂得了大彻大悟,心灵之中的印象却还是自身,愿一切随缘!1200字以上 初二 写景
-
印象常州之天宁禅寺昨晚,我梦至佛祖在于天宁寺庙内,故今早去还愿。似梦非梦,梦入仙境。早就想去天宁禅寺去游玩,现在佛祖给予我这个机会,一切因缘,圆了我这个梦想!到了天宁寺门外就已听到寺庙内的梵音,顿时,感觉四大皆空,心无尘埃,心灵深处感到一种佛教的升华。随即,买了门票,进去了。天宁禅寺位于常州天宁景区的版块内,红梅公园的南面。始建于唐永徽年间,最初名为广福寺,北宋政和元年,改为现名,至今已有1300余年的历史了。可谓“千年古刹”。被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”,雄踞于常州东门外。天宁禅寺内主要有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑,总面积110亩之多。进入山门,是宽敞的天井。迎面是天王殿,殿内左右两边均为7。8米的四大天王,听说在中国同类塑像中是最高大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛,坐在汉白玉的神台上,佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像,精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚,随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事,开口便笑笑天下可笑之人”是啊,又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看,他那笑的神态,面对着无论是好人,还是坏人,形形色色的人们,都是这种神态。肚子大,容四方八面,笑口常开,笑对人生。想至此,我便轻轻地合起双掌,手指并拢,跪于蒲团上,手承佛足,头面接足,深深地三拜。一拜为平安父母,二拜为平安自己,三拜为他而笑。天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。我伴随着梵音依次拜了这两尊菩萨。转身走到了殿后。殿后门外是天井,天井的两侧是罗汉堂,供奉着五百罗汉。罗汉,全称阿罗汉,即自觉者。称已灭尽一切烦恼,应受天下供养者。他们永远进入涅盘不再生死轮回,并弘扬佛法。常见有十六罗汉、十八罗汉。五百罗汉说是释迦摩尼涅盘后,其弟子迦叶召集众多比丘在王舍城共同忆诵佛教经典,后按胁尊者比丘建议,在迦湿弥罗召集五百罗汉,论释经、律、论三藏。五百罗汉各有各的形态,或笑,或喜,或悲,或伤,或怒……或坐,或卧,或仰,或俯,或沉思,或酣睡……大雄宝殿殿顶重檐九脊,高33米,宽26米,进深27米,铁力木大柱高约30米,素有“栋宇摩霄汉,金碧灿云霞”之称。殿内供奉着高大、辉煌而庄严的三世如来佛祖,中间站着的是阿难及伽叶。信仰者们双双跪拜着,嘴里诵出“南无阿弥陀佛”。或祈祷着平安、或祈求姻缘、或保佑儿女高中……我再一次合着双手,向这几尊菩萨跪拜行礼,祝福远方的亲戚朋友,闭着双目,倾听梵音,了却尘事一般,得到的是智慧的感触,一种升华。走入背后,是供奉着海岛观音,即童子拜观音。上空一口大吊灯照着观音,更加显得观音的尊贵,又映射着她的慈祥。虔诚的心让我顿时默默祈祷着,“大慈大悲的观世音菩萨”,愿您庇佑我,平平安安,学业有成。大殿的两侧分立形态各异的二十诸天。我按次并认真的跪拜着。大殿右前角是一口巨钟,大约4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿后据说是由泰国佛教协会所赠送的一尊铜佛。过了大雄宝殿后,我踱步来到了玉佛殿。听禅师说,这里的玉佛,均由佛国缅甸请回的。我眼前的这尊卧佛长约5米多,重12吨左右。卧佛是佛祖80岁涅盘时的形象,这种卧式称之为“吉祥卧”。宁静的面容显现出慈祥,微合的两眼,从容而自在,找不出丝毫痛苦的感觉。最让我欣喜的地方就要数天宁宝塔了。这才是我心驰神往的地方。每当我从常州火车站出来时,就看到远处金色的宝塔顶。今天,可算是一睹真容的风采。由原国家主席江泽民题词“神州大佛塔”。在大佛塔的前面是尊大金身弥勒佛。大佛塔广场的两侧均是由花岗石雕成的九龙柱。挺立拔萃,与佛塔遥相辉映,气象万千,雄伟大气,浑然天成却不失江南风味。整座宝塔以佛教文化为主线,听僧侣所讲,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术结合,为表现手法,诠释大乘佛教的诸多意义。抬眼望去,悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角,是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大,威武而神采,分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝,其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则,分别摆放着铜铸成的大象共有8只,每只均高在3。2,长为5米。龙与象共聚于广场,也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕,诠释着对佛的虔诚。宝塔外形采用了唐宋古塔的风格:八角飞檐,形态端庄,简洁而粗犷,恢弘的气势。每个飞檐下都挂着风铃,秋风吹来,所有的风铃都在叮叮当当作响,似乎为宝塔弹奏一曲江南风韵。在宝塔基座的6层围栏上,用汉白玉雕刻而成的1000座玉塔塔林,与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。洁白而无暇,象征着佛教圣洁之含义。在这1000座玉塔塔林之间,由1000块玉石旁板所聚成的一座佛教经文碑林,听方丈说,碑林上的经文,将邀请海内外500名高僧书写,至目前为止,已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。这不是象征着佛教界汇聚于此而龙城象教么?然而,遗憾的是,佛塔内,我却没带足够钱,没能够进的去,因要门票。这岂不是有得有失么?人生在世不也是这样么?这一点遗憾不算什么,我还会在来的。据说,建造这座盛世之塔,所用的楠木均来自于缅甸及巴布亚新几内亚的深山老林中。所用了楠木6000余立方米,铜1000余吨,玉石1000余1000余立方米。不愧为“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。古钟悠悠,浑厚辽远之音,整个龙城都被这钟声所围绕着,福音庇佑这方沃土,福音传在这方沃土上,为龙城祈祷风调雨顺,为祖国祈祷盛世康泰,为人类祈祷幸福平安每一天!或许,因梦中的缘让我至此;或许因乾隆皇帝也曾三次到此拈香礼佛的缘故让我至此;或许因听梵音缭绕,心灵感触的缘故让我至此……不论什么原因让我至此,让我一睹真容,我想都是因缘而生,因缘而聚吧。菩提树下,梵音绵绵,四大皆空。心灵没了浮沉,顿时感觉一身轻松。芸芸众生,一切皆有信仰。佛教之理性,随性,随心,随缘,万事不可强求,一切皆定数,般若波罗蜜心经。所学的做人做事都皆为佛之学,上善而若水,利万物而不争,这才是佛之境界,人生之境界。哦,原来,我昨天的烦恼与忧愁,被佛祖发现了,才随梦至此,寻找忘却烦恼与忧愁的方法。我找到了,终于找到了,谢谢佛祖,南无阿弥陀佛,是您们让我懂得了一切人生大道理,让我大彻大悟!印象常州,我没有白来。我已经懂得了大彻大悟,心灵之中的印象却还是自身,愿一切随缘!六年级:单县杨楼镇姜晨1200字以上 六年级 写景
-
印象之夏夏天给人的第一感觉就是一个字:热,好像很多人都不喜欢这个季节,可是你知道吗?夏天也有许多美丽的景致啊!夏日的荷花千姿百态,亭亭玉立;夏日的荷花活灵活现,恍如羞答答的少女,映衬在绿油油的荷叶里;夏日的荷花娇艳无比,那粉红的大长袍让她显得更加年轻美丽。俗话说:出污泥而不染。就因为这句微不足道的话,让我深深地爱上了朵朵荷花,爱上了她这种纯洁高尚的品质。每次我画画的时候,喜欢画小孩子划船,顺便会画上一簇簇的小荷花,它们的花瓣晶莹剔透,它们的花苞小巧玲珑,它们的花朵逗人喜爱,它们的果实香甜可口。总而言之,荷花给我留下来的浓浓的印象只有一个字:高贵如圣女。现在集市上遍地都有卖莲蓬的,你肯定觉得一点都不稀罕,这表明你大错特错了。你以为这莲蓬一秒钟就可以长出成千上万个,你更是错上加错,这每一颗莲蓬都来之不易的,这让我倍加感动,这样一朵如此娇小的荷花,居然能够做出这么大的贡献,真是使人不可思议啊!夏天的游泳池里充满了欢声笑语,孩子们是多么地开心呀!瞧,他们正在玩泼水节的游戏。一位小女孩玩得不亦乐乎,她那红彤彤的小脸上布满了水珠,小女孩也不甘示弱,朝小男孩发起了“攻击”,“啊切,啊切!”水花冲进了他的鼻孔中。“哈哈哈哈!”两人四脚朝天,笑得刚刚钻进小男孩鼻子里的水“迸发”了。“妈妈,快来看‘人造喷泉’!”小女孩激动地跳了起来,水花四溅,她的脚没有站稳,结果一打滑,这下可成了名符其实的“落汤鸡”。小女孩一边笑,一边擦了擦小脸,“呵呵!我这回是故意的!”瞧她多会自我解嘲呀。太阳要下山了,孩子们还在那玩耍,他们的笑声伴随着月亮上班了……宁静的夏夜袭卷而来,侧耳倾听,只有阵阵悦耳的蛙鸣声。走近一看,小池塘边、草丛里,随处可见到青蛙,不看不知道,一看吓一跳,原来,青蛙正在表演一年一度的唱歌会。“呱呱呱,呱,呱呱!”一个小青蛙自满地唱起歌儿来,它可是歌王的儿子哩,在多次比赛中荣获了金奖!下一位就是歌王,来一起听听它唱的《美丽的梦幻天地》吧!“呱……呱呱呱呱!呱呱——呱……呱。”伴随着优美的旋律,歌王不时闭上眼睛,陶醉在这动听的歌声中。大家快活地唱着,瞧,这只小青蛙时不时扭动着小屁股,多像蜡笔小新呀!随着时间的流动,唱歌会逐渐结束了,但是我非常清楚,明天同一时间,唱歌会还会闪亮登场的。夏天的夜色是迷人的,树林间,草丛中可见那星星点点,好似天上的繁星落入人间,噢!那是可爱的萤火虫儿,它们打着灯笼追逐嬉戏着,点点星光装扮着夏夜,好似童话世界一般。彩虹大家一定不陌生吧!赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,五光十色,非常美丽,它可是男女老少们都非常喜爱的。可惜它就是摸不到,不过当你看到它时,是不是有一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉?当然,只要有瀑布的地方就可以看到它了,而且,还必须有阳光,阳光照射在瀑布上就会出现彩虹。望着那绚丽多彩的彩虹,我简直陶醉了,于是我即兴编纂了一个小传说:传说,七位姐妹(仙女)从天宫里逃到人间玩耍,当然,来到人间是天宫里的天罪,而且,逃出天宫是她们趁父母睡着后出来的。后来,这件事被上帝(她们的父亲)查出来了,他非常生气,派人去捉拿七位仙女。发现她们时正在瀑布那儿,捉到她们的那一瞬间,七位姐妹哭喊着,她们凄婉的叫声就化成了七道光,这就是现在的彩虹。嘿嘿!是不是很有意思?我采访过很多的小朋友,他们总说夏天很好。其实,我也曾经这么认为:因为夏天有我喜欢吃的大西瓜;小姑娘曾这样说,夏天有美丽的花裙子穿,还有多种口味的冰棒可以吃;小男孩曾这样说,夏天游泳是第一,暑假总比寒假长。连大人都有说夏天好的:夏天下雨有多爽啊,雨后的空气多么新鲜,树更绿,花更艳,整个世界都变得更干净,更清新了,我们都喜欢夏天的景色。原来夏天也是如此美好啊!我喜欢夏天,喜欢夏天的景,更喜欢品味夏天的韵味,火热中透出的清新。1200字以上 四年级 状物
-
苏东坡嫁人就嫁苏东坡程予东方方曾在一篇文章中说,如果能生活在苏轼那个时代,她一定会毫不犹豫地嫁给他。在采访中提到苏轼的时候,方方还是非常激动:苏轼这样的人太了不起了,历经多少磨难,还是那么潇洒豁达,没有一点哀哀戚戚。人生的大悲哀在他笔下化成一股豪侠之风,令人荡气回肠。要把苏轼挖出来,文学史都要歪掉了。自然,苏轼的人格伟力彰显在他的诗词中。欣赏他,就要从亲近他的文字入手。苏轼曾写过中秋词《水调歌头》,南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中这样评价:中秋词,自苏轼《水调歌头》一出,余词尽废。《水调歌头》以怎样夺人的魅力被推崇到如此高峻之位?让我们品味它,据此走近苏轼。词的小序是这样的:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。从小序中我们可以获得如下信息:时间,事件,作词缘由。怀字一出,我们知道了在词中抒发的是怀念之情,怀念谁呢?子由。子由是苏轼弟弟苏辙的字。怀念当是弟弟和自己不在一起,在这个本该团圆的佳节中自己却与亲人分隔两地,自是慨叹欷歔啊!这种怀念之情在词的下阕朱阁,低绮户,照无眠中充分体现。还传递出怎样的心情呢?不应有恨,何事长向别时圆?对月不应该有恨,但是恨却在其中,为什么恨月呢?月是一轮皎然盈圆,而人却不能团聚。后一句对月分明是一句诘问。这样的诘问很容易被我们理解为一种心理的颟顸。但是生活却能够找到类似的心理认同。我们在走投无路无处诉求的时候,会说,老天爷,你为什么不睁开眼睛啊!窦娥的冤屈无处申告时不也是发出地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天的呼告吗?从这里我们感受到内心郁结的苦闷之深浓,也自然可以料想到他和自己弟弟的手足之情是多么笃厚。我们知道在私有制封建社会中,统治阶级的父子、兄弟之间,往往因权力财产而互相倾轧,少有什么真正的父子之情,兄弟之谊,而苏轼却这样想念他弟弟,这就显得与众不同弥足珍贵了。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。这句阐明了人生都有悲欢离合,月亮都有阴晴圆缺。人生的欢合和月亮的晴圆自古就是难以齐全的。如果说上句的诘问语气激昂,内心在情绪的漩涡里难以突围,那么这一句已经是拨开罩在心头的阴霾,天色得以晴明,激流得以回落。此时的苏轼内心豁然澄澈,思想达观,这是理智回归的结果。此句既是自我的宽怀,也是对弟弟的慰藉。这不由得让人想到了陶潜的诗句:凡圣无异居,清浊共此世。心闲偶自见,念起忽已逝。也就是说,无论在什么地方,都有凡境,圣域,清境,浊境,当一个人思想开阔,胸怀坦荡的时候(也就是心闲的时候)就是在圣域,清境里;反之,圣域,清境都不见了。苏轼是一个心闲之人,这样我们才能在他的《记承天寺夜游》中看到庭下如积水空明,水中藻荇交横的亦真亦幻之境。才能看到他被贬谪到杭州后留下的我本无家更安住,故乡无此好湖山,看到他被贬到惠州时吟咏的饱吃惠州饭,细和渊明诗,看到他被流放到荒蛮之地——儋州时还能有九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝冠平生的放旷。面对不幸,将之调成一剂开阔,实在令人激赏。吟咏苏轼的沧桑,沧桑中的淡定,我们确实需要反观自我,给予自己走向广阔的勇气。是的,你不能改变天气,但你可以改变心情;你不能改变容颜,但你可以展现笑容;你不能预知明天,但你可以用好今天;你不能改变过去,但你可以改变未来;你不能改变别人,但你可以改变自己;你不能事事如意,但你可以事事尽力。圣境中的苏轼把但愿人长久,千里共婵娟的美好祝愿送抵了亲人,感觉这不仅仅是给予一个人的美好祝福,而是给普天下所有与亲人别离分隔之人的真诚祝愿。愿我们共赏这轮皎然的月华,让它抚慰我们离散的苍凉。苏轼的《水调歌头》一词除了对弟弟的深切怀念之外,我们在小序的兼怀子由的兼字上感受到他还有别的情愫在其中。这需要我们溯洄到上阕来。开篇一问明月几时有?这样的一问来得有些突兀,为什么要问月诞生的时光?我们一时还不能了然。但是回望自己的生活,是不是就会看出一点端倪呢?我们对于未知的也常常发问,问当是希望知晓,表明一种探问之心,挂怀之意。苏轼该是对月心系之,故问之。不知天上宫阙,今夕是何年?《诗经》中有这样的句子:今夕何夕,见此良人。今夕何夕指的是今天是多么好的一个日子啊!月宫中怎么样了呢?关切之心溢于言表。问什么要如此关切月宫之事呢?接着说:我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。归去何解?那即是说自己是从月宫而来,现在又想回到那个地方。这就不免显得荒诞了。苏轼一介凡人怎么会是从月宫来的呢?其实,月宫当是浪漫的想象,是别有所指。背景可知苏轼写作《水调歌头》时人在密州(山东诸城),在人间。那月宫就是指自己曾经为政的朝廷啊。一个欲字充分体现了对朝廷生活的留恋,那里有他的政治理想,有他的梦想,但是笔意一又着一恐字,让我们窥视到他心理的矛盾纠结。因何而恐呢?高处不胜寒。表面上指的是月宫的寒冷,这里指的是内心的寒冷,因何而冷呢?朝廷中那些政治斗争,勾心斗角,怎么不使人内心寒意陡升呢!去与留间充盈着往复的矛盾,如何做出心灵的选择?自己可以选择归去,那必定意味着有所放弃。放弃什么?当然是他的政治立场,做人原则。放弃自我迎合他人不是苏轼的选择。不归去,就要担当被贬谪的失意。一味的抑郁哀叹也是一种选择,这样的选择也不是苏轼的选择,因为他的思想是以儒家为主的。起舞弄清影,何似在人间。哪里比得上在人间?的答案从句式上看分明是一个反问句。句末的一个句号不是推崇张扬的语气,而是抒写着一份明朗淡定的意味。在人间,在密州,也是大有可为的,我要做好我的地方官。我们在苏轼的《水调歌头》中需要汲取怎样的精神力量?面对不幸,要调整好自己的心态,唯有用明朗积极的态度迎接风雨,才能在清浊共生的世间见到圣域、清境。走近苏轼,让精神的力量充盈心灵,让自己的人生走向开阔。魅力苏轼,豪气干云,回望方方的话,欣然她的选择。喜欢苏东坡(节选)中华几千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的,人并不可爱;人品相当不错的,诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在是凤毛麟角。所以,我总觉得自从有了苏东坡后,除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下饮酒,人们往往会情不自禁地提到苏东坡,仿佛离了苏东坡,山、水、月都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山,将庐山写得最有意味的是苏东坡(不识庐山真面目,只缘身在此山中);最具文化意义的水是西湖,将西湖写得最为传神的也是苏东坡(欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜);而中秋自有了苏东坡大醉而作的明月几时有?把酒问青天后,其他便都余词尽废。无论苏东坡是在思亲,或在怀旧,无论他自品孤傲,或自作潇洒,无论他心情畅快,或心情苦闷,总而言之,但凡他有所作,其作品都几乎可列入同类作品之最。当年神宗陛下每逢举箸不食时,人们就知道他必是在读苏东坡的文章;学者章元弼家有美妻,可因太爱苏子诗文,每日读之不肯放手,其妻难以忍受,章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步,实在是让人除却佩服仰慕,再无话可说。苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱,除了他的才华盖世,还由他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的品性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力,人们不由自主地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了,因为才华太出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,浪迹于天涯,最后还上了个元祐党人碑,累及子女。观其一生,其实他并没有过多少太平宁静的日子,然而他也并没有因了这些而整日蓬头垢面哀哀切切,见人便痛诉geming家史。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生,使他的天才横溢一生:他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出东坡肉、东坡饼诸类佳肴;他一穿戴,就使东坡帽、东坡屐民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧……如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活得如此举足轻重,那该是件多么有趣的事。中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而失重。正是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人,什么叫做大家气度。我喜欢苏东坡有些入迷,甚至听不得别人不喜欢苏东坡。如有听之,便一定是红下脸来,意欲一争高低。这种态度,使得我家先生一次不由得问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?只要苏东坡肯娶我的话,回答自然是肯定的。他不知道,能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人,能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福!(方方/文,有删改)13.分哪两个方面来诉说她对苏东坡的倾慕?请简要概括。(4分)14.仔细品读下面句子,说说它是如何展现出对苏东坡的喜爱的。(4分)他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出东坡肉、东坡饼诸类佳肴;他一穿戴,就使东坡帽、东坡屐民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧……如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。15.文章写的是我对苏东坡的喜爱,但是文章中画线的内容却是在说别人对苏东坡的喜爱,有读者认为这有些偏离文意,你如何理解?(4分)16.苏东坡是心中的那颗星,她对这颗星从认识到仰慕应该给了我们一些启迪。读完此文,说说选择好心中的那颗星,要经历哪些过程?(6分)13.此题围绕才华和人品两方面来回答,言之成理即可。共4分,每点2分。【示例1】文学才华生活态度(人生精神)【示例2】诗文书画人品道德【示例3】才华品性14.此题围绕修辞手法(夸张、排比)、特殊句式(一……就)或内容广度(从学问到生活)来谈,言之成理即可。共4分,对语言特点的认识2分,对使用效果的分析2分。【示例1】用夸张的手法,写出了苏东坡对中国文化影响的巨大,在有意夸大之中体现出她内心对苏东坡的不同一般的推崇。【示例2】用排比的手法,写出了苏东坡对中国文化影响的范围之广,在多种领域的列举中体现出她对苏东坡的崇拜。【示例3】一……就的句式表现了速度之快,展现了苏东坡的非凡才情对世人的影响之快、之大,由此传达出对苏东坡的喜爱。【示例4】内容涉及到方方面面,从学问到生活,表现出苏东坡多方面的才华和成就令人惊叹,由此传达出对苏东坡的喜爱。15.此题围绕侧面烘托手法的效果和从不同层面印证苏东坡受欢迎两点内容回答,言之成理即可。共4分,每点2分。【示例】不是偏离了题意,而是以侧面烘托的手法来展现苏东坡的才华之迷人,印证的观点。同时,分出了由帝王到百姓的两个层次,印证其才华受人推崇的范围之广。16.此题围绕才华、经历和人品方面回答,言之成理即可。共6分,每个方面2分。【示例】我会从我欣赏那颗星的才华入手,进而了解他的人生经历,而后深入到他的内心世界,了解他的精神品格,以此引领自己的成长。1200字以上 叙事
-
东坡居士说起东坡恐怕无人不知,无人不晓,四大词人中他首屈一指。他的词风靡一时,洛阳纸贵,盗版横行,神宗禁词,可奈什么力量能阻挡这股“东坡风”呢?东坡生于书香门第,自幼受到父母的悉心培育,加之也勤奋好学,遂博通经史。少时的他深受儒家思想的影响,立下了以身许国的志愿。只可惜事与愿违,东坡入仕以后,一直遭到新党与保守党的打压。乌台诗案,东坡几置死地。但他仍希望驰骋沙场,“千骑卷平岗”,“会挽雕弓如满月”。十足一个怀揣报国热忱的赤胆英雄。驾一叶扁舟,邀三五好友,大快朵颐的东坡也是有的,吟“大江东去”,唱“千古风流人物”,周郎英雄气短,东坡也挣扎一番,最后“一尊还酹江月”。除了关东大汉的豪迈激昂,东坡也有绕指柔的情结。中年痛丧爱妻,肝肠寸断。十年漫长,人已“尘满面,鬓如霜”,“惟有泪千行”。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”经历风雨,坎坷的东坡宠辱不惊——“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。”这是何等的潇洒,坦荡,伟岸不凡!东坡就是这样通向了坚持操守又全样身性的人生境界。一年老一年,一聚一离别,一喜一悲伤,一榻一身卧,一生一梦里,都一般相识,吹一回,唱一回。东坡,让人不可逾越的大家,不可不叹的真人。他才情奔放,是“唐宋八大家”之一,也是古往今来有无数人钦佩的伟大文学家。其文豪迈开放,语言畅通无阻,其诗清新豪健,在艺术表现方面独具风格,少数诗篇也能反映民间生活的贫苦,指责统治者的奢侈骄纵。其词他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。而我,也十分钦佩他。钦佩他的洒脱、乐观、是非分明,能轻松玩笑,也能郑重庄严。当然,也更佩服他的才华,在诗文书画艺术上的卓绝之美;他对自己的主张原则,始终坚定而不移的信念。他的着作在精神上取悦于人的声韵、感情、风格,让人看后回味无穷。他不仅自己十分的乐观,他还很乐于用自己快乐的心态来感染别人。的确,从他写的作品总能使读者快乐这一特点,我们就不难看出。苏东坡最快乐的时候,就是写作之时。有一次,苏东坡写信给朋友说:“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐,未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代人的感受,亦复如此。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章,他就一整天都很欢乐。宋神宗的一位侍臣告诉人说,每逢皇帝陛下举着不食时,必然是正在看苏东坡的文章。即便是在苏东坡贬谪在外的时候,也只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣之面感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕,他们必使神宗在世一日,就使苏东坡一直流放在外,不能回朝。但苏东坡也许只会因此事而发怒,但是他却不会恨人。他恨邪恶之事,对身为邪恶之人,他并不记挂心中。只是不喜爱这些人罢了。他告诉了我们,恨别人,是自己无能的表现。所以,苏东坡并非才不如人。因而也从不恨人。总之,正如世人所说的一样,我们对苏东坡的印象是,他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。他这种魔力或许就是使无数中国的读书人对他所倾倒,所爱慕的理由。与此同时,我觉得,苏东坡为人处世也十分的直爽。每当他遇有不惬心意之事,便觉得“如蝇在食,吐之方快。”有一次,他因厌恶某诗人之诗,就直说那“正是东京学究饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后所发者也。”他,就是这样的守正不阿,这样的放任不羁。在苏东坡名气之盛,达于极点之时,他受到了所有的文人、朋友崇敬,在朝廷上又官居高位。他为坚持己见,饱受其苦,但他也从不后悔。因此苏东坡也更为人所佩服,在这方面,他所有的朋友辈都望尘莫及。由此看来,你就不能不觉得苏东坡是一个十分令人万分倾倒而又望尘莫及的高士了。对于我来说,他,是一个诗人、画家与老百姓之挚友。“他感受敏锐,思想透彻,写作优美,作为勇敢,绝不为本身利益而动摇,也不因俗见而改变。他并不精于自谋。但却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道,虽不积存一文钱,但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言,但是富有捷才,不过也有时口不择言,过于心直日快;他多才多艺、好奇深思,虽深沉而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅;为父兄、为丈夫,以儒学为准绳,而骨子里则是一纯然道家,但愤世嫉俗,是非过于分明。以文才学术论,他远超过其他文人学士之上,他自然无须心怀忌妒,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副淳朴自然相,故无需乎尊贵的虚饰;在为官职所羁绊时,他自称局促如辕下之驹。处此乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄的官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心,而历朝皇后都是他的真挚友人,他屡遭贬降,曾受逮捕,忍辱苟活。”苏东坡带给我的感觉,在我看了《苏东坡传》后就感触更大了。其中,以上这一段话让我记忆犹新,对此颇有同感。他才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。他,就是苏轼。1200字以上 初二 写人