老北京小吃三绝
老话说得好:民以食为天,食以味为先。中国小吃因为悠久的历史已经很完美,而北京又是帝王之都,小吃色形味俱全。谈起老北京小吃,不得不提起那京城十三绝。
豆面糕、糖耳朵、面茶、撒子麻花、萨琪玛、糖卷果、姜丝排叉、艾窝窝、焦圈、糖火烧、豌豆黄、豆馅烧饼、奶油炸糕。只要是老北京人,肯定知道这些,今天我就给大家说说。
豆面糕一个陌生的名字,可说起他的别名,俗名一定不陌生驴打滚。这是一种独具特色的清真小吃。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点香、粘、甜,有着浓郁的黄豆粉味。吃进嘴里先是微微的一种苦,但很淡,咀嚼后,甜开始蔓延,但也不腻,真是人间极品。卖这些的都吆唤着:豆面糕来,要糖钱!或滚糖的驴打滚啦!在庙会上经营这些的多为回民,只用一辆手推车,车上的铜活擦得锃光瓦亮,借此引人的眼光,以招揽生意。
艾窝窝,北京传统风味小吃。每到春节,小店都要上这个品种,这是要卖到夏末秋后的。做艾窝窝外皮用的糯米是已经蒸熟的了,先用桃仁,瓜仁,芝麻仁和白糖,这些也是事先炒好的。这种东西也可以冷食。做完后色着雪白,形状似球,质地粘软,口味香甜。不仅老北京人喜欢吃,就连进京的外地人也常常品尝这种小吃。
糖耳朵,别名蜜麻花。前人曾说:耳朵竟堪作食耶?常偕伴侣蜜麻花,劳声借问谁家好,遥指前边某二巴可见蜜麻花有一段历史。
俗话说:内行看门道,外行看热闹。糖耳朵的好坏我们看起来可难了。
好的糖耳朵,颜色必须棕黄油亮,质地松软。这里的放碱更是一项技术活,放多了会酸,放少了又会差。糖耳朵要炸的透,吃蜜要均匀,松软绵润才正宗。
怎样,口水流出来了吧,这三绝还是冰山一角。如果你还想了解,那口水可就流不尽了。只要你一吃,便知道这些小吃有多绝了。
纸团疑云
六(1)班在进行数学考试,同学们有的紧皱眉头,有的苦苦思索;有的胸有成竹,奋笔疾书。班主任夏老师监考。他在同学们中间,时而看看同学的答案,时而扫视一下整个教室。当走到王力身边时,夏老师发现他手中正捏着一个纸团,脸上不由升起不易觉察的疑云
夏老师紧索眉头想到:王力平时学习不错,算是班里的尖子生,这么说数学也不错呀!不应该作弊吧!夏老师决定考试考完把王力叫到办公室问一问。
经过两节课的考试时间,让人期待已久的下课铃终于响了。教室里好不热闹,有的在讨论试卷上的题目,有的不知在说些什么。只有王力静静的坐在那儿。这时,夏老师走了过来把王力叫进了办公室。
“王力呀!你刚才试卷里的题目都会做吗?”夏老师问。“会,会。”王力一边说一边使劲的点头。夏老师见王力手里还拿着那团纸,便假装不解地说:“哎?你手里的纸是这么回事?拿过来给老师看看”。王力犹豫了一会儿,可还是不敢违抗师命,把那团纸给了老师。
夏老师打开了那团纸,只见那团纸里什么也没有。“难道是我多疑了?”夏老师满脸不解。“王力,你把一团白纸拿在手上干吗?”“我哦!我在考试时看到地上有一片白纸,便捡了起来,本想扔到垃圾桶去的,可是一下课就被您叫到这来了”。夏老师点了点头便让王力回去了。
王力出了办公室门便躲过了一劫似的,跑回了教室。第二天早上,夏老师的小女儿星星来到爸爸的办公室,摆弄着哥哥给她的红外线。东照照,西照照。这时,星星看到爸爸的办公上有一张纸便问夏老师:“爸爸,这张纸有用吗?”夏老师瞄了一眼说:“恩,你拿去玩吧!”
星星拿着自己心爱的红外线在白纸上照来照去。突然,她发现纸上出现了一排字,星星不认识字就跑到爸爸那儿大叫:“爸爸,爸爸你看纸上有一排字”。夏老师看着女儿天真样儿说:“这么可能?白纸上会有字?”说着便把红外线一照,上面果然有一排字:王力:这道题会做吗然后是答案。
夏老师顿时怒发冲冠,他最讨厌别人对他撒谎了。正在这时,王力从门口走了过来,夏老师还没开口,王力便抢先了一步说:“老师,其实我那张纸不是白纸,是有字的,那是我用透明笔写上去的。我回去的时候看到您那劳累的身影,想起您的屡屡教诲,我真的太对不起您了”
夏老师看着王力那张忏悔的脸,看着那真诚的眼神说:“孩子,你作弊是不对,但是你勇于诚认错误便是一个好孩子,记住平静的海洋练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人 ,只有刻苦努力便能取得好成绩!”王力轻轻的点了点头。
希望老师的教诲能在王力的心里变成一盏通往知识大门的明灯
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老北京小吃三绝_700字老话说得好:“民以食为天,食以味为先。”中国小吃因为悠久的历史已经很完美,而北京又是帝王之都,小吃色形味俱全。谈起老北京小吃,不得不提起那京城十三绝。“豆面糕、糖耳朵、面茶、撒子麻花、萨琪玛、糖卷果、姜丝排叉、艾窝窝、焦圈、糖火烧、豌豆黄、豆馅烧饼、奶油炸糕。”只要是老北京人,肯定知道这些,今天我就给大家说说。豆面糕——一个陌生的名字,可说起他的别名,俗名一定不陌生——“驴打滚”。这是一种独具特色的清真小吃。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点香、粘、甜,有着浓郁的黄豆粉味。吃进嘴里先是微微的一种苦,但很淡,咀嚼后,甜开始蔓延,但也不腻,真是人间极品。卖这些的都吆唤着:“豆面糕来,要糖钱!”或“滚糖的驴打滚啦!”在庙会上经营这些的多为回民,只用一辆手推车,车上的铜活擦得锃光瓦亮,借此引人的眼光,以招揽生意。艾窝窝,北京传统风味小吃。每到春节,小店都要上这个品种,这是要卖到夏末秋后的。做艾窝窝外皮用的糯米是已经蒸熟的了,先用桃仁,瓜仁,芝麻仁和白糖,这些也是事先炒好的。这种东西也可以冷食。做完后色着雪白,形状似球,质地粘软,口味香甜。不仅老北京人喜欢吃,就连进京的外地人也常常品尝这种小吃。糖耳朵,别名蜜麻花。前人曾说:“耳朵竟堪作食耶?常偕伴侣蜜麻花,劳声借问谁家好,遥指前边某二巴”可见蜜麻花有一段历史。俗话说:“内行看门道,外行看热闹。”糖耳朵的好坏我们看起来可难了。好的糖耳朵,颜色必须棕黄油亮,质地松软。这里的放碱更是一项技术活,放多了会酸,放少了又会差。糖耳朵要炸的透,吃蜜要均匀,松软绵润才正宗。怎样,口水流出来了吧,这三绝还是冰山一角。如果你还想了解,那口水可就流不尽了。只要你一吃,便知道这些小吃有多绝了。六年级:展宝森作文网专稿未经允许不得转载点评:全文层次清晰,语句流畅。文章内容新颖,生动紧凑,趣味性强。结构合理,流畅连贯,自然通达。细节描写颇具匠心。极富功底。美中不足的是:美食是历史的一种产物,更反映了民间的文化习俗,本文着重于对三种美食的描写说明,忽略了民间文化习俗。作者对于民间习俗进行了刻画,但力度不够,多加些叫卖着的语言和叫卖技巧,购买者的心情,以及场景的刻画,会使文章更加鲜活生动。点评老师:苏璐璐900字 六年级 状物
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老北京的中秋节摘要:中秋节是六大民族传统节日之一,是老北京人除春节以外的第二大节日,在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日,各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节,经明朝的发展,在清代乾隆间形成高潮,因乾隆属兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”,乾隆当了六十年皇帝,每年均要庆贺生日,许多中秋习俗是在乾隆年间形成,一直沿袭至民国,丰富多彩。祭月……中秋节是六大民族传统节日之一,是老北京人除春节以外的第二大节日,在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日,各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节,经明朝的发展,在清代乾隆间形成高潮,因乾隆属兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”,乾隆当了六十年皇帝,每年均要庆贺生日,许多中秋习俗是在乾隆年间形成,一直沿袭至民国,丰富多彩。祭月老北京民间视月为神,把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥,因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说:“京师谓神像为神马儿,不敢斥言神也。月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫,及捣药之玉兔,人立而执杵。藻彩精致,金璧辉煌,市肆问多卖之者。长七八尺,短者二三尺,顶有二旗,作红绿色,或黄色,向月供之。焚香行礼。祭毕,与千张、元宝等一并焚之。”拜月方式很多,有的供月光马,有的不供月光马,但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”:一供福;月饼代表大团圆,苹果代表“平安就是福”;二供禄:供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶,腊扦上放红色蜡烛,下面压敬神钱粮(黄钱、元宝、千张);三供寿:摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿,榴开百子图”;四供喜:摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕,寓意“花好月圆,喜事连连”;五供财:把鲜栗子和枣放在柿子四周,寓意“早早利市”。三不摆,拜月时一不摆“自来白”;二不摆“梨”,因梨的谐音是“离”,中秋人们期盼的是团圆;三不摆是花瓶里不插花,一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花,希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响,民间祭月有的也有其内容。800字 六年级 状物
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黄山松三绝你去过黄山吗?见多识广的大旅行家徐霞客曾说过:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山一绝-怪石。你瞧,这边有只“小猴子”在向远方眺望,像似要看尽黄山的所有美景,这是著名的“猴子观海”。那边有一块竖起来的石头,像一把利剑插入了黄山的一个石坡中,那叫“飞来石”,它并不是真正的从天上掉下来而刚好砸在平坦石坡上的,而是自然风化而成,而它接触地面的那头较小,露出地面的那头又很大,真令人惊叹不已。看,那块巨大的石头竖立在云海之中,远远望去就像是一位站在云海里的仙人,形态独特:它的左边有一条伸出来的“手臂”,像是为游客们指路!所以这块奇石叫“仙人指路”。黄山二绝-奇松。有的松树直直地站立在那里,像一位站得笔直的战士在站岗;有的横卧着,像一位巨人躺在地上,巨人的头上还戴着顶帽子,怕是不想游客们打扰他吧。还有的倒挂在悬崖边,像是一只只倒挂着的蝙蝠……黄山最有名的是迎客松,迎客松的树冠向四周展开,像一位主人正张开双臂热情地迎接着客人。黄山三绝-云海。我住在光明顶山庄,那是黄山观云海最佳地点之一。早晨醒来,我便迫不及待,打开窗户,只见窗外早已是一片云的海洋:有些云朵像是在海洋里翻滚的浪花,有些云朵像鱼儿,在海洋里尽情撒欢。那层峦叠嶂的远山,在云海中也只能无可奈何地露出一个个小脑袋,像是云海里的一座座小岛。我爱你,风景如画的黄山,你带给了我无限的神奇与美丽。我愿变成一只小鸟,在你的身边自由飞翔,每天欣赏你的多姿多彩。600字 初中 写景
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鹿岛三绝大鹿岛位于美丽的东海之滨,距离玉环栈台码头4海里。那里四面环海,犹如镶嵌在海上的一颗明珠。那里有着丰富的自然资源,尤其是海上森林、奇礁异石、岩雕艺术,堪称“鹿岛三绝”。今日,让我带你一起去领略我家乡玉环市大鹿岛的芳容。走进大鹿岛,就看到遮天蔽日的森林,一棵棵高大挺拔的参天大树,像一位位士兵为人们放哨。这里的树木数也数不清,形成了绿色的海洋。听老师说,这里的树木多达380余种,有鹅掌松、日本柏树……最珍贵的要数红杉了。因为它是1972年,美国总统尼克松方华时赠送给中国的。这棵红杉分枝是中美两国友谊的象征。走出森林,我来到了一座山脚下,沿着山路,拾级而上,登到了山顶,放眼望去,啊!这里的奇礁异石美不胜收。其中有一块大石,经过海水长年侵蚀,自然形成了千百个“罗汉”,被人们称为“罗汉观潮”。在炎炎烈日中,海浪一浪高过一浪,在海里尽情地舞蹈。这一尊尊罗汉都放眼注视远方,似乎在向西方朝拜。在碧波万顷的海面上,一只庞大的海狮带着孩子在海边嬉戏,小狮一会儿与小鱼小虾玩耍,一会儿与大海作伴,一会东张西望,抓来抓去,大海狮见孩子这么开心,欣慰地笑了。这就是著名的“海狮观潮”。我继续向前走,来到了另一片密林间。那里有一件件岩雕作品。为什么有这么多作品呢?原来中国美洪世清教授和他的徒弟们创作的。在短短十四年间,他们创作了近百件巧夺天工的作品,有的像天空舞动的飞龙,有的如海中戏水的青蟹;有的如腾空飞跃的海豚。我的家乡真美啊!大鹿岛格外迷人,欢迎你来我的家乡游玩。600字 三年级
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老北京_650字我很小的时候到过北京一次,那时的空气质量可比现在好许多,蓝天白云,美丽极了。北京出名的食品,我只知道北京烤鸭。我吃过最好吃的烤鸭,是在北京吃的。烤鸭被切成片、块、丁,我们从皮开始吃。店主应该是经过思考的,切的鸭皮并非只有一层酥皮,还带着肉块,吃起来外酥里嫩。不大一会儿,大肉块便上来了。拿一张饼,夹一块肉,蘸酱,再放点儿葱丝,一股独特的甜味冲入口腔。甜而不腻,葱丝清脆爽口,简单又纯粹。老北京人有一股独特的北京气质,这是一种接地气、向实体按键工作的农民的气质,再配上一副圆框老花镜,十足的老古董、老学究。我一直十分好奇,这种气质是怎么来的。当看到天安门上那一幅巨大的画像时,我明白了。我仿佛看到了毛主席当年艰苦奋战时地情景,我看到了天安门城楼上那一道伟岸的身影。他亲切而不失庄重,他身上那股气质,永恒地留在了北京城,铭刻在了北京人的身上。北京城很老,战国时便是燕都,永乐大帝时还是燕都,现在依旧是。北京城很破,经受无数战争,毁了不知多少次。它是燕国坚守的信念,他是朱棣坚实的后盾。现在,它是中国崛起的依靠。北京城市是沉默地,当秦国进攻燕国时,它不说话,它只是默默地承受一切。它相信中国人,相信北京人,它相信它的儿女会重新崛起。这就是北京,比起江南水乡的苏杭美景,它不如;比起上海得繁华,它略逊一筹。但它比江南多了一丝成熟,比上海多了一丝沧桑。这就是北京,它像一位老学究。这就是北京,它像一位手上满是老茧的农民。这就是北京,它就像是人民的父亲,一位有着北京气质的中年人,简单而又淳朴。600字 六年级
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老舍与北京读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。600字 六年级 记叙文
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