三代人的新年不一样
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
从爷爷的年代到现在,每个年代的新年都不一样。
爷爷的年代
听爷爷说:在新年里,因为那时穷,村长们都会发一些一些猪、牛、鸡等给村民,让村民吃团圆饭,不放烟花。
爸爸的年代
听爸爸说:在他们的年代里,新年可有趣多了。在除夕会全家聚在一起吃饭,还会拜神。晚上12点,村里所有大人都一直放鞭炮,直到第二天早上来迎接新年。第二天早上是新年,小朋友们捡起没炸完的小鞭炮,聚在一起,把小鞭炮外面的东西磨烂,取里面的火药,然后拿一个大杯子,把火药放进去,找一根导火线插在里面,点燃导火线……“见证奇迹的时刻到了!”大杯子里面喷出了烟花。第二天晚上,全村人动手,做孔明灯。那些孔明灯不跟其他孔明灯一样,那时的孔明灯比我们现在的孔明灯大两倍。
现在
除夕夜时会全家聚在一起吃团圆饭。过年时我们会穿着新衣服,也会去亲戚家兜利是。新年晚上,去放烟花。12点时,会不停地放鞭炮,直到第二天早上。
名著介绍之《泰戈尔诗选》
名著介绍~泰戈尔诗选~泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。
早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。
泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱,我国的许多作家都曾经从中得到过启发。郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响;冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。瑞典的厄普萨拉说:“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特·泰戈尔在这方面是无与伦比的。”
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