心灵最遥远的地方
800字
初二
议论文
心灵最遥远的地方
——读《幻城》有感
穿越过生命中每一场繁华短促的罅隙，而我既然一身，见证了一场又一场盛大的别离，伤逝或死亡。我看到生命中凌乱的碎片从眼前飞过，然而一切都消散的时候，我热泪盈眶……
——题记
依稀记得，那是个至真至纯的年份，而今雪地里的年少，已然成了香樟树下的少年。
不知是怀着怎样的心情走入那个叫幻雪神山的地方。当面对一场场盛大的生命的洗礼时，我忽而泪水满面。再看的时候依旧如此，或许是我走进了那个叫卡索的王的心里，也或者是他走进了我的心里……
伴着《幻城》一起成长，一起走过那个精致的玩具城，一起伤势，一起哭泣……那一份份感情触动着我内心最柔软角落。即便那些人，不过是被命运捉弄的孩子，但是那些爱却足以让人刻骨铭心。那种亲情，那段爱情，那份友情，澄澈得犹如银装素裹的幻雪神山，纯洁的好似那漫山的樱花。我从未忘却雪地上，那群樱花树下的人们。即使时光不再，他们却仍拥有一篇最纯洁的心灵。为了爱，一起努力，哪怕是一起扑向盛大的死亡……
《幻城》也已再版几次，我却不敢再去聆听那个故事。在这个小说泛滥的时代，我害怕《幻城》也变得世俗，也怕自己没有了当年的心境。
小四仍然安静地诉说着其他的故事，我也安静地聆听着。只是，再也没有什么能触动那个心灵最深处的地方。那里，斑斑驳驳的剪影里，只留下了幻城的足迹……
千万只飞鸟飞过。
我们。
都长大了。
于是，我不再是一个见证者。一场一场的离别之后，世界没有变，天空依旧是瓦蓝瓦蓝的，不过是沾染了一份叫忧郁的东西。
我记得，有一个朋友，很擅长证明。然而有些事，一旦证明了，就是灰飞烟灭。一如《幻城》中的最后一战，证明了当初的誓言，可是所以的人却都伴随着梦魇离开了……我们需要的不过活在这个世界上的一点意义而已。爱或被爱……有些东西，没有必要追究得很清楚。享受的是个过程……
一点点的长大。
不在阳光灿烂，可以看到生活中越来越多的杂质。所谓的勾心斗角，所以的尔虞我诈，究竟是为的什么呢？幸福么？
如果，每个人在自己的心里都保留一块纯洁的地方，那么，就足够幸福了。纵然，那个地方很远很远，但依然是可以到达的。
刻骨铭心的灼伤年华，繁盛而离散的生命，只为爱存在。永远纯真！
——后记
小鸽子
450字
初二
状物
“颜色有白又有黑，经过驯养很聪明，可以当作联络员，飞山越岭把信送。”同学们，你们知道谜底吗?对了，就是鸽子。
星期六，我和妈妈去中山公园看鸽子。一进公园，我迫不及待地冲了进去，到了鸽场，一群可爱的小鸽子呈现在我眼前。它们有的在屋顶上一动不动地看着天空，好像在思考些什么；有的在栏杆上一边看我，一边蹦蹦跳跳；还有的鸽子在舞动着它那美丽的翅膀，好像在炫耀自己。这些纯洁的小生命，为中山公园增添了一道关丽的风景线。
看到这群可爱的小精灵，我忍不住想喂它们食物。我向妈妈要了点钱，买了一包饲料，我把饲料放在手心上，有些鸽子飞过来，胆大的就飞出围栏来啄我手上的饲料，胆小的就只悄悄地把头露出来吃。趁它们吃得热火朝天时，我仔细观察这群小鸽子。它们的身子很小。有的全身是白色的，有的像是穿上了一件燕尾服。最引人注目的是一只灰白黑相间的小鸽子。它头上的羽毛是黑色的，头部两侧长着一对水灵灵的小眼睛，在眼睛下面有着一张小嘴，脖子上的羽毛是黑色的，背部的羽毛是灰色的，肚子上的羽毛是白色的。它还有一双朱红色的小爪子，非常锋利。
时间不早了，该回家了，我依依不舍地离开了中山公园，但这群可爱的小鸽子给我留下了深刻的印象。
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心灵所在的地方“爸，妈，我要去西藏！”刹那间，整个屋子都静了下来，空气仿佛凝滞了一般，让人觉得心慌。哥哥的双眼一直看着爸妈，他的嘴角抽动着，似乎话到嘴边却又不知如何再次开口。父亲只是低着头，沉默，而母亲却早已忍不住泪水泛滥。那一夜，哥哥失眠了，我看到他的辗难眠，我听到他的低声哭泣。我明白他的痛，五年前，他离开家去广州念大学，而五年之后的相聚却只是又一次离别的序幕。而且这一次或许来为漫长。对于哥哥而言，那种对家的思念就如同浓烈的美酒，一次次在寂寞中品尝，让人伤得更深，也依赖得越深。可是，为了坚持自我的追求，他还是选择离开家，去那个自己心灵所在的地方，那个让自己的个性之花可以开放的地方--西藏。第二天，哥哥偷偷地离开了，只留下了一封信--他说：“再遥远的距离，用心灵可以拉近，但是如果没有了个性的独立和自我的追求，既然家还在，灵魂也会没有了依靠。”是啊，你从小就梦想着去西藏。你说：“这世界总需要有无私奉献的开拓者，他们点燃火把，独自行走在黑暗中，只为了给别人带来更多的光明和希望！”你知道，那儿需要你，那儿的同胞们需要你。所以你选择了学医，你选择了离开自己的家，当然你也选择了自我--西藏注定是你心灵的故乡。你会在那儿看到美丽的格桑花，也会目睹喜玛拉雅山上初升的太阳！时光匆匆而过，眼又过了三年的光影。哥哥不曾回来过，而家书却早已堆满了抽屉。可是尽管如此，每当新的家书寄回家中的时候，我和父母总有说不尽的欢喜。当我们在信中一次次地读到他对西藏的热爱时，我们知道，他不仅选择了自我，更选择了幸福和个性的人生。我想，当布达拉宫的钟声再次响起时，他必定也再次走上了那片开满格桑花的土地，又开始为西藏人民带来福音，为西藏的发展点燃希望，也继续为自我的追求跨步向前了。我说：“他是傲视旷野的雄鹰，只有西藏那片天空才能容下他不羁的梦想。”父亲摇摇头说：“不，他更像一个追求平淡的诗人，不需要波澜壮阔的曲调，只愿享受着西藏民乐那纯朴自然的旋律。”因为那是心灵所在的地方，所以他选择了西藏，也就先择了自我--无论世界如何变迁，岁月如何流，他还是他，不曾改变！800字 高三 记叙文
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最遥远的距离最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！800字 高二 议论文
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最遥远的距离我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我非常生气，一把夺过他的小木船，狠狠的摔在了地上。我眉毛变成了倒八字，咬牙切齿地吼道：“你怎么回事？凭什么把我的小木船摔坏！陈明哑口无言，身体颤抖着，泪水在眼眶里打转，想解释什么，但又立刻把手缩回去，忍住了。我并没管他，怒气冲天地冲出教室，一路狂奔回家……也许我们的友谊，就像这小木船，支离破碎。第二天去上学，陈明不理我，我也不理他。一个星期，两个星期，一个月过去了，我们依然视对方为陌生人。我想：哼！不理就不理嘛！谁怕谁啊？但没想到，一个周二放学时，陈明春风满面滴向我走过来，胸有成竹地呈上一只精致的小木船，说：“我们和好吧！”但我却口是心非的回答：“不，你把我的小木船摔坏，我想想都来气！”喊完，我气急败坏的跑开了。此时的陈明露出一幅痛不欲生的表情，无力地垂下手，跪倒在地，发出几声悲伤的长嚎。回到家，听了妈妈的一番劝解，我心酸了：刚刚……我……我是不是太过分了？我们那么多年的友谊，难道都不算数吗？我越想越难过，开始精心制作起小木船。第二天清晨，我拿起小木船就往学校冲去。上课铃响了，下课铃响了，放学铃声响了，我却一直没见陈明的踪影。他怎么没来上学？刚走出校门，我便从老师那里了解到一个惊人的，让人难以相信的消息，陈明妈妈出车祸，现在情况不明，陈明也因伤心过度，抑郁了。听到这话，我的心顿时坠入谷底，泪水已鼻梁擦肩而过。“陈明！陈明！你一定不会有事的，我内疚着，心里挣扎着，也不断呼喊……我急匆匆来到病房门口，仍旧伤心，但不想让陈明看见，擦干眼泪小心翼翼地推开门……一眼就看见了安静的陈明。“他怎么了……怎么了？”几年后，我看着那张黑白照片，思念又勾起了回忆……“对不起……”我轻轻说了一句，泪水再次与脸颊不期而遇……照片旁躺着一只精美的小木船，静静地，流光溢彩……也许，我们之间“最远的距离”就是不能在一起和睦相处、共度天涯……800字 六年级
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最遥远的距离什么是最遥远的距离？或许是无边的宇宙，又或许是生与死的永远分别，但我认为，世界上最遥远的距窗，莫过于人心的欺瞒与背叛。无边的宇宙。自我国古代起，就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱，人类也从不断的实践中，掀开了这层面纱——原来，月亮上没有嫦娥，没有吴刚，这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说，他们男耕女织，自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见，神话传说也并非凭空想象，也包含了我们的传统文化，甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密，我相信，在不久的未来，我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐，所以，世界上最遥远的距离，并非无边的宁宙。生与死的永远分别。每当清明时节，人间便是一副寂凉的最象，人们都在怀念死去的亲人，朋友，爱人。但在怀念中悲伤中，是否想起亲人，爱人，朋友的美好期盼与祝愿，若为生死相许的恋人，一方逝去，另一方便感到悲痛欲绝，更有甚者甚至迫随恋人而去，这样“问世间情为何物？直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力，生者，应该代替他们的爱人，去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母，可以替对方尽孝，生者与死者虽为阴阳两隔，但他们对爱，永远忠贞不渝。所以，世界上最道远的距离，并不是生与死的永远分别。人心的欺骗与背叛。在当今社会，时常出现一些欺诈现象，比如老人摔倒，有好心人将他扶起，却被家属控告，这让许多的好心人寒了心，更有人学起“碰瓷””的行为，向别人敲诈勤索。在整个社会，形成了这样的不良风气，导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时，路上的行人也只是随便一瞄，又走开，最后老人死亡，不是他们不去扶，而是不敢，怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助，甚至不再关心，这样人与人之间没有了信任，互相欺骗，难道不是世界上最盗远的距离吗？所以我认为，人心的欺骗和背叛，才是这个世界上最遥远的距离。800字 高一
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