君子坦荡荡
“君子坦荡荡,小人长戚戚”。这是一句古话,然而在当今时代,小人与君子同在,这两者是相辅相成的,正如在这个世界上:正义与邪恶相生相克。有正义,就会有邪恶。有君子,就会有小人。那么,在君子与小人之间,你会选择做哪一个?
也许绝大多数的人都会选择做君子,不做小人。因为君子,是正义、正直的化身。而小人,却是邪恶、狡猾的代名词。君子受人赞美,为人称道。而小人,则如过街老鼠一样,人人喊打。不错!我们作为新一代的青年人,应该志存高远,做君子,不与小人同流合污。
正所谓,少年富,则国富,少年强,则国强;少年立于天下,则国立于天下;少年雄于地球,则国雄于地球。我们这些雄赳赳、气昂昂的青少年,个个都背负着国家命运的重担,怎能自甘堕落?!怎能与小人同流合污?!
秦桧。我国古代的一大奸臣、小人。作为国家的宰相、重臣,理应为国家尽职尽责,鞠躬尽瘁,死而后已。然后秦桧,为了自己的一己之利,杀害并陷害能征善战的大将军岳飞,最终导致国家的危亡。小人啊!小人!于是,秦桧这个国家的罪人,最终遗臭万年,落得个身败名裂的悲惨结局。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸接臣”这就是历史对于君子岳飞以及小人秦桧的公正评价。
刘备。历史上蜀国的开国君主,也是框扶正义、救国救民于危难的一代君子。刘备,一位礼贤下仕、任人唯贤的明君。为了拯救被奸雄割据的祖国,毅然投身于挽救皇室的战斗中。屡战屡败而又屡败屡战的他,终于在乱世中建立了蜀国,成就了一番事业。刘备一生光明磊落、礼贤下仕。先后得到了张飞、关羽、赵云、诸葛亮等大将的帮助,成就了一份荣誉。虽然蜀国后来并没能统一全国,但君主刘备却受到了后人的赞美,名垂千史。成为一代君子中的杰出代表。
在历史的长河中,君子永垂不朽,小人则遗臭万年。今天的我们,也会成为历史。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。“死有轻于鸿毛,有重于泰山。每个人的命运,都掌握在自己手中。做君子,还是做小人。就看自己的选择了。
因为有了你
角落里汹涌的思念,在太阳升起时逐渐荏苒,为何过往的足迹依旧在湛蓝的天边熠熠生辉?撩动窗棂边的风铃,在悠长的音韵中,思想沉淀下来,沏成一杯香茗。望着你的相片,我仰脖而饮,舌尖开满安静的花。勾描一段渗着泪水的甜蜜回忆,是的,因为有你……
因为有了你,我的生活变得多姿多彩;因为有了你,我的每时每刻都沉浸在欢声笑语之中;因为有你,我的生活不再暗淡;因为有你,我的心中充满希望;因为有你,我的人生不再孤单!是的,因为有了你——邓老师,我明白了人生当中的许多哲理!
你如一盏明亮的灯塔,为我照亮前路的黑暗;你如一本书的书页,如果没有了你,我就是一本没有书页的书,没有人会浏览它;你如一杯白开水,虽然看起来很平凡,但是却是很有内涵的!
每次做错事,是你给予我教育;每次当我失去信心时,是你在一旁鼓励我;每当我受伤时,是你如我的母亲给予我无微不至的照顾。渐渐的,我在你的呵护中;在你的教育中;在你的鼓励中,我长大了。
我也要离开你了,离开一个给予我这辈子丰富多彩知识的你。每一堂课,你在黑板上画出的是彩虹,但是擦去的却是功劳!和你分别,我真的有太多的不舍,但是我相信我们还会再见面的,你是我人生当中的一笔财富,给予了我丰富多彩的知识,知识是用无数金银财宝也换代不了的;你是我的启蒙老师,带给我无数的快乐与无数的回忆,感谢你,邓老师!
拥有你的人生,是快乐的,拥有你的人生是五彩缤纷的,你让我在快乐之中体验生活,你的存在,使这片天空变得更美好,让我的人生绚丽多彩。
广东佛山禅城区张槎中心小学邓霆老师替收六年级:黄思林
相似题目
-
君子坦荡荡早上,妈妈给了我十块钱,让我去楼下的早餐店吃包子。我来到早餐店,天,这里的生意可真好,连门前都挤满了顾客。“老板,给我来两个肉包,带走。”“老板,我要一碗豆浆,一笼小笼包。”“老板,多少钱?”“老板……”老板既要装包子,又要收钱,手忙脚乱的,恨不得能再生几双手出来,连他那年迈的老父亲也上阵帮忙了。我好不容易“抢”到了几个包子,坐在那里大口大口地吃了起来,吃完了,我一看手表,好家伙,快迟到了,我赶紧背起书包往学校跑去。我紧赶慢赶,终于在最后一分钟跑到了教室。没有迟到!我轻舒了一口气,这才发觉手中还捏着那张十元纸币。唉呀!老板忘记收我的钱了。我心里一阵狂喜,可以拿着这“天上掉下来的十块钱去买“唐僧肉”了。这钱妈妈可不知道,我要买辣条,我要买卡片,我要弹珠,我要买……我要买好多妈妈不让我买的东西。高兴过后,我又有点担心:不会被老板发现吧?我们楼上楼下的好多年的邻居了,要是等他想起来问我要钱,我可不丢死人了?对了,他要真问起来,我就说钱给老爷爷了,反正老爷爷看上去年纪这么大了,记忆力肯定也不好,再不行的话,我就说我把钱放桌子上了,可能被人拿走了。对了,就这么说。我坐在位子上煎熬了足足一个上午,连老师讲了些什么也没有听进去。心里面有两个小人在斗争,一个小人支持我把这十块钱占为已有,去买想要的东西;另一个小人则谴责我这么做是不对的,做人应该诚信为本。我都不知道该听谁的好了。放学了,我终于下定了决心,拿着钱来到早餐店把钱给了老板。在把钱递出去的同时,我明白什么“唐僧肉”,什么卡片,什么弹珠都离我远去了,可是我的心里却舒了一口气,心情变得无比轻松。我忽然想起了一句话:君子坦荡荡,小人常戚戚!现在我觉得自己就是一个坦荡荡的君子!700字 初一 叙事
-
君子坦荡荡言必行,行必果,这是诚信的行为;一诺千金,这是诚信的价值;人无信不立,这是诚信的结果。诚信的无尽剖析,只为求一个结果:坦荡人生,坦荡为人。幽王烽火戏诸侯,这是背离诚信的典例。烽火台,是君王于臣子的相互承诺,是双方以诚信为根本的生死协议,周幽王弃诚信于不顾,为搏红颜一笑把诸侯玩弄于股掌。当犬戎兵临城下,自己孤立无援时,幽王该如何泣泪悔恨,骊山寒骨该如何诉说曾经的岁月?诚信,是立人的根本。坦荡人生需要诚信的基奠,坦荡为人也需要诚信的保证,周幽王背离诚信最终殒身骊山,丢失诚信让他失去了江山,也失去了成为世人敬仰的君子的最后底线。君子坦荡荡,诚信是常纲。韩信一饭千金,这是诚信的经典,将军韩信功成名就之时,不忘答谢曾经给予他一饭之恩的老妇人,兑现自己曾经的诺言。一饭之恩,在老妇人及诗人眼中是多么的微不足道,但韩信将他看成神圣的誓言。从这件小事就可看出韩信的伟岸与不俗,日后韩信的成功也就是常事了。诚信,让韩信从小立起了大志;诚信,使韩信在曲折人生路上所向披靡;诚信,让韩信成为了受人尊敬的君子。后人听其一饭千金的佳话,不觉得有感而发:韩信,君子坦荡荡。曾子杀猪佳话传千古,妻子无意的戏言,被曾子看作了千金的诺言,这不仅是慈父深切的言教,更是君子黄金的象征。曾子因为有了诚信,后人对他无尽的敬仰,万世流芳。曾子因为有了诚信,君子美称得以加身。诚信,使曾子的人生坦荡,他不愧君子坦荡荡。今日坦荡的君子,也因诚信而更显得光亮。朱邦月诚信照顾已逝朋友的妻孩,收获世人的感动;李嘉诚诚信赴约,给予人希望,自己也获得成功;孙家兄弟,兄债弟还,诚信彰显天地无数的君子,无数的火花,照亮了黑暗,带来了光明。这些君子无论在与不在,都向世人展现了他们的坦荡为人,坦荡人生,诠释了何为君子坦荡荡。诚信是块金,重量可不轻,千万别看轻。诚信铸君子,君子使梦真,成就一人生。坦荡一人生,坦荡去做人,诚信一君子,坦荡一辈子。750字 高一
相关推荐
-
君子坦荡荡作文“君子坦荡荡,小人长戚戚”。这是一句古话,然而在当今时代,小人与君子同在,这两者是相辅相成的,正如在这个世界上:正义与邪恶相生相克。有正义,就会有邪恶。有君子,就会有小人。那么,在君子与小人之间,你会选择做哪一个?也许绝大多数的人都会选择做君子,不做小人。因为君子,是正义、正直的化身。而小人,却是邪恶、狡猾的代名词。君子受人赞美,为人称道。而小人,则如过街老鼠一样,人人喊打。不错!我们作为新一代的青年人,应该志存高远,做君子,不与小人同流合污。正所谓,少年富,则国富,少年强,则国强;少年立于天下,则国立于天下;少年雄于地球,则国雄于地球。我们这些雄赳赳、气昂昂的青少年,个个都背负着国家命运的重担,怎能自甘堕落?!怎能与小人同流合污?!秦桧。我国古代的一大奸臣、小人。作为国家的宰相、重臣,理应为国家尽职尽责,鞠躬尽瘁,死而后已。然后秦桧,为了自己的一己之利,杀害并陷害能征善战的大将军岳飞,最终导致国家的危亡。小人啊!小人!于是,秦桧这个国家的罪人,最终遗臭万年,落得个身败名裂的悲惨结局。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸接臣”这就是历史对于君子岳飞以及小人秦桧的公正评价。刘备。历史上蜀国的开国君主,也是框扶正义、救国救民于危难的一代君子。刘备,一位礼贤下仕、任人唯贤的明君。为了拯救被奸雄割据的祖国,毅然投身于挽救皇室的战斗中。屡战屡败而又屡败屡战的他,终于在乱世中建立了蜀国,成就了一番事业。刘备一生光明磊落、礼贤下仕。先后得到了张飞、关羽、赵云、诸葛亮等大将的帮助,成就了一份荣誉。虽然蜀国后来并没能统一全国,但君主刘备却受到了后人的赞美,名垂千史。成为一代君子中的杰出代表。在历史的长河中,君子永垂不朽,小人则遗臭万年。今天的我们,也会成为历史。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。“死有轻于鸿毛,有重于泰山。每个人的命运,都掌握在自己手中。做君子,还是做小人。就看自己的选择了。750字 高一 散文
-
坦荡生活“活着真叫人累。”有人这么感喟。“活着真叫人烦。”更有人这么嘘叹。“活着真的美丽。”而我却喜欢这么对生活?结。寻找了千百种理由后,才得以发现:生活在我的视野里呈现与别人的不同,不是生活赐予我什么,仅仅是因为我的胸中,盈盈得盛满了这么两个字:坦然。我坦然,于是我心美丽。我心美丽,于是我的人生跟着美丽。曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下领着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待,居然是一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答是:鱼不咬我的勾是它的事,我却钓上来了一天的快乐。对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是钓鱼人的快乐。坦然是一种失落后的乐观。曾经看到那些下零点班的纺织工人,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑容,我便想,他们从事这种职业也不是让人最满意的呀?给我的回答却是,公主永远只有一个,但如果没有人为她织出那么多的彩锦,便会一个公主也没有啊,对织布的人来说,原来最美得那块布却穿在自己的身上。坦然是沮丧时的一种调适。曾经看到过一个扫了30多年的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人带着早晨的宁静与爽洁欣然去工作。我便想:几十年这样平平淡淡地过去,这老伯可以说是这小城里生活得最不顺心的一个了。给我的回答是:这条街只有我扫的最干净,对扫街的人来说原来扫得最干净的是自己的心。忽然想起泰戈尔的一句话:“天空中不留下鸟的痕迹,当我已经飞过。”这不是对“坦然”做了最好的解释?是的,许多事的得失成败我们都不可预料,也承担不起,我们只能尽力去做,求得一份付出后的坦然和快乐。记住;没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美得的胸襟,我们才活得坦然,生活才给我们快乐的体验!750字 高一 演讲稿
-
坦荡生活坦荡生活“活着真叫人累。”有人这么感喟。“活着真叫人烦。”更有人这么嘘叹。“活着真的美丽。”而我却喜欢这么对生活?结。寻找了千百种理由后,才得以发现:生活在我的视野里呈现与别人的不同,不是生活赐予我什么,仅仅是因为我的胸中,盈盈得盛满了这么两个字:坦然。我坦然,于是我心美丽。我心美丽,于是我的人生跟着美丽。曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下领着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待,居然是一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答是:鱼不咬我的勾是它的事,我却钓上来了一天的快乐。对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是钓鱼人的快乐。坦然是一种失落后的乐观。曾经看到那些下零点班的纺织工人,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑容,我便想,他们从事这种职业也不是让人最满意的呀?给我的回答却是,公主永远只有一个,但如果没有人为她织出那么多的彩锦,便会一个公主也没有啊,对织布的人来说,原来最美得那块布却穿在自己的身上。坦然是沮丧时的一种调适。曾经看到过一个扫了30多年的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人带着早晨的宁静与爽洁欣然去工作。我便想:几十年这样平平淡淡地过去,这老伯可以说是这小城里生活得最不顺心的一个了。给我的回答是:这条街只有我扫的最干净,对扫街的人来说原来扫得最干净的是自己的心。忽然想起泰戈尔的一句话:“天空中不留下鸟的痕迹,当我已经飞过。”这不是对“坦然”做了最好的解释?是的,许多事的得失成败我们都不可预料,也承担不起,我们只能尽力去做,求得一份付出后的坦然和快乐。记住;没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美得的胸襟,我们才活得坦然,生活才给我们快乐的体验!700字 高一 演讲稿
-
君子——读《论语》有感一个温和的冬日里,伴随着淡淡的阳光的味道,跪坐在落地窗前。茶几上摆的是纯白的瓷杯里装着的是那香叶,嫩芽的冒着热气的清茶,还有……《论语》。那是一本墨蓝色的线装版的书。而我抱着无比虔诚的心去体味的,这半本便可治天下的书。泱泱大国,礼仪之邦。自我华夏五千年来,一直有一种人羽衣谪仙,傲然于世。他们即使贫困潦倒,也不为五斗米折腰;他们即使面对匪徒,也会从容不迫;他们即使往事不堪,也会及时改过……他们有着铮铮铁骨,他们有着惊世韬略,他们有着仁者之心,他们有安邦之心……他们便是君子,在历史的陈迹中,在世俗的眼光里,也丝毫不减玉的润泽的君子。君子不邪。子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”我以为真正的君子也可以用“思无邪”这三个字来概括。君子是纯真的人,纯是发自内心,真是真情对人。他们在幼年的时候便能学会谦让,少年的时候便认真学习,中年的时候便有本事去真心造福人民,老年的时候认真治学,教育出新一代的君子。他们思想纯真,心无杂念的去执着地追求自己的理想。君子不傻。我在《论语》中找到了一句被误解了很久的话——以德报怨。其实,子曰的是:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。” 孔夫子认为以德报怨是对德的滥用,也是对宽恕的滥用。你说,如果以德报怨,那么用什么来报答恩德呢?好人坏人一视同仁,这也太傻了。释迦摩尼会以身饲虎,而孔子不会。君子不是你好我好大家好的好好先生,他们能实话实说,在于他们有勇气有智慧有能力有知识有文化有教养的实话实说。君子不器。直译过来便是君子不是东西。而我的个人的理解是:君子不应该被装在器皿里,不应该被世俗所禁锢。“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”那是怎样的傲然与凄凉,从不抛弃自己的信念君子,宁为玉碎不为瓦全的君子呵!老子曰:“上善若水”。君子也如同水一样,清白,纯洁,不染一丝纤尘。他们本该自由的汇入那茫茫的江面,浩瀚的大海,去寻去知识的脚步,他们偏怀着仁德的心灵去与黎民苍生共度难关,哪怕“伯乐不常有”,他们如水一样被装在一个个“杯具”里,不得一展才华。君子,纯真的君子,无邪的君子,可爱的君子,谪仙的君子……他们执着的追求,终于得到了他们所追求的。在几千年后的我们还能读到他们学习的喜悦,对小人的愤怒,难遇伯乐的哀叹,真心为百姓的快乐……是他们之德,更是我们之幸。茶已尽,跪坐的腿微微发麻。阳光渐渐褪去了点点斑驳,我轻轻地合了书,《论语》封面的墨蓝色却愈发神秘。1000字 高一 散文
-
君子君子,在我眼中不仅仅是男人的专利,女性达到标准,也可也称为君子。君子,是多方面的,平时他们不显高山,不显露水,深深的藏在底下,离我们远远的,当名利双收时,你会发现,他们消失得无影无踪,想帮一把,拉一把,都无法寻找,当挫折困境时,你又发现他们不知从哪里站到身边,他们安慰你,鼓励你,为你出谋画策,为你摭风挡雨,真是任劳任怨。君子,坦荡荡,做对了,他们会支持你。当忘开时,他们给你一盆冷水,让你清醒与理智,让你克制与冷静,做错了,他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时,他们会给你一盆大火,让你点燃心中的激情,让你温暖给你动,让你站直与抬头。君子,有如清澈的泉水,可以看到游动的鱼儿,飘动着的青草。君子,有如深的夜空,可以看到朦胧的光,移动的彩。君子,有如生长的春季,可以看到融化的水,动人的绿。君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话,但是在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言,做一个君子,必须以不失人与不失言,君子所说的话,都是慈悲的话,有意义的话,正义的话,所以君子不使用语言,说话必定有理。君子相当爱惜自己的名誉,对自己的欲望有所节制,不会贪取忘求不属于自己的东西,不会以求的利忘想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,取强夺,一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求。君子不虚行,行必有正,如果是一个君子,他一言一行,都不会随便,凡事都要经过再三考虑,会不会伤害到别人。我心目中的君子,形象永远站立而不倒,他是时代的象征,民族的灵魂,国家的栋梁,人们心中的英雄,我向往君子,我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。云南省昭通市彝良县高级技术学校高一:周兴学600字 高一 议论文
-
坦荡荡与长戚戚多年来,我得出一个结论:好人坏人的主要区别是,好人是有所不为的,例如他不能说谎造谣,不能设计害人,不能拉帮结派,不能吹牛冒泡,他做事是有底线的,而坏人的特点是无所不为。无所不为者十八般兵器俱全,有所不为者只有六七样兵器:曰实践,曰规则,曰善意,曰实事求是……就这样,还被无知小儿或哗众取宠者攻击为太聪明了。正是因为有这样的区别,我们选择做好人就必须轻松,必须快乐,必须坦荡,必须阳光灿烂,万里少云(我不敢说绝对无云),还必须从容不迫,笑口常开,必须意态舒展,心情畅快,必须大肚能容,容天下难容之事。我相信这个英明论断:君子坦荡荡,小人长戚戚。让·保罗·萨特认为,人是由自己的行为打造出来的。他说:“人不仅是他自己所设想的人,而且是他投入存在以后,所自愿变成的人。”我选择了用光明回答阴暗,用大度回答伤害,用该干什么干什么回答骚扰,用不在意回答小动作,用自省来回答误解,用趁机多多积累知识和经验即努力学习来回答封杀、冷冻,用另辟蹊径来回答阻挡,用打一枪换一个地方、天上地下任遨游来回答鼠目寸光与少见多怪,用见怪不怪,其怪自败来回答各种花招与流言蜚语,用恭敬诚恳来回答正派的批评帮助,用有所不为来回答无所不为。简单地说,用正常和文明来回答一切的不正常与不文明。从这个意义上说,愿望的出现、姿态的出现、期待的出现就是事实的萌芽,这就叫“种瓜得瓜,种豆得豆”。种影子呢?也只能收获影子。而这也恰好说明了那句话:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”550字 初二 散文
-
坦荡人生这两字 是多么刻苦铭心人生总有经历如; 春日的小草萌生发芽迎来一场新的生命如; 夏日的太阳烈日当空迎来了一场激烈的战争如; 秋日的果实累累迎来了一场丰收的假期如;冬日的雪花从天而降迎来了一副冰雪渗白的画如果这就是人生的经历, 那我宁愿不退缩坚持到底,也不愿因为磨难而放弃!150字 初二 散文
-
坦荡生活“采菊东篱下,悠悠见南山。”这是何等的清闲,何等的“洒脱”!但对我来说,这样的生活几乎已经到了,陶渊明无法忍受官场的黑暗,不愿与世俗同流合污,便辞去官职,在一个小小的地方,把自己那种渴望理想生活的心埋藏于作品之中,这对他来说也许是一个悲剧吧!我自己心里那种坦荡生活,仿佛和陶渊明所想的一样美好,虽说是劳累占了生活大半部分,但快乐依然会在我忙得无暇顾及其他时突然来访。所以对我来说,我的快乐就是我自己的生活,不然谈何坦荡?在一开始,我的生活:就是每天早上一起来,一睁开眼就想好接下来要做的事,但往往在我醒来时我总是盯着窗外发呆,思考一些问题,应该说是一些哲理性的问题,甚至奇怪的问题?…不过并没有去多想,因为还要去上学。虽然并没有多少时间让我思考过,可是我却终于明白了,我自己想要的真正生活:不一定全是快乐,但也不会全是悲剧,甚至不会一而再再而三的遭遇灾难乃至生死的考验。这一切的起伏多少会有,最重要的,是有一颗真正热爱生活的心,有了这样一颗心,便有了理想的生活——“坦荡生活”?…我现在总算明白了陶渊明不为世俗所诱惑的原因:因为他喜爱自己的生活,更爱理想的生活,他所在意的是生活的真谛,并不在于其物质表面?…(我不敢轻易下结论)我是这样想,那么你的理想生活是什么样的呢?浙江省平湖市东湖中学初二:冰凯风500字 初二 散文
-
坦荡生活“采菊东篱下,悠悠见南山。”这是何等的清闲,何等的“洒脱”!但对我来说,这样的生活几乎已经到了,陶渊明无法忍受官场的黑暗,不愿与世俗同流合污,便辞去官职,在一个小小的地方,把自己那种渴望理想生活的心埋藏于作品之中,这对他来说也许是一个悲剧吧!我自己心里那种坦荡生活,仿佛和陶渊明所想的一样美好,虽说是劳累占了生活大半部分,但快乐依然会在我忙得无暇顾及其他时突然来访。所以对我来说,我的快乐就是我自己的生活,不然谈何坦荡?在一开始,我的生活:就是每天早上一起来,一睁开眼就想好接下来要做的事,但往往在我醒来时我总是盯着窗外发呆,思考一些问题,应该说是一些哲理性的问题,甚至奇怪的问题?…不过并没有去多想,因为还要去上学。虽然并没有多少时间让我思考过,可是我却终于明白了,我自己想要的真正生活:不一定全是快乐,但也不会全是悲剧,甚至不会一而再再而三的遭遇灾难乃至生死的考验。这一切的起伏多少会有,最重要的,是有一颗真正热爱生活的心,有了这样一颗心,便有了理想的生活——“坦荡生活”?…我现在总算明白了陶渊明不为世俗所诱惑的原因:因为他喜爱自己的生活,更爱理想的生活,他所在意的是生活的真谛,并不在于其物质表面?…(我不敢轻易下结论)我是这样想,那么你的理想生活是什么样的呢?浙江省平湖市东湖中学初二:冰凯风500字 初二 抒情散文
-
君子让我想想我最近看过的关于君子这个词的东西是什么,好像是瘾君子出现的频率多一些,前几天新闻说傅艺伟吸毒什么被抓了。在之前,那个宁财神也被抓了,张默还有谁谁谁的。逃不脱瘾君子这个称号,然而今天我想要写的或想要说的,可不是瘾君子这回事。是真正正正得君子。有多少人对君子有概念呢,是觉得君子那几个象征性的东西很多么……君子有所为,有所不为这个似乎也是我们考虑的东西。那么什么是君子,我觉得不能那么去给这个定义。君子不是长相,不是说你长得一个贾宝玉就是君子了,嘴里含着一个玉出身就是君子。君子不来源于自身的条件,尤其是外在条件,君子来源于个人对待事物的态度和这个人的特性。有超越常人的,超越人情世故的做法和认知。在我心中的君子大约是想老舍那样,小狗包弟也是他的朋友,哪怕在家里人极度不理解,不认同的情况下,甚至是他的家人的阻挡阻挠,他也仍旧有人的最基础的情感,永远把包弟当做家人般对待。包弟已经不作为一只狗存在,包弟是人。一个老舍那样的人,我想假如包弟是老舍,老舍是包弟,它也会那样做,在包弟最终被拖到实验室的时候,也会感受忧愁和感伤。真正的君子,也不是阮籍阮郎那样,我认为他是君竹,即像一个竹子那样的人。生活的有些高洁优雅,总之有点离我们太远。所以不大适合我心目中君子这个划分区域。真正的君子,一定是有自己的坚持,能用理智和爱去看待身边的美好。他会感恩,也会祝福,会流泪伤心,更会保留自己本性。就像所有的东西都会在他眼里恬淡美好,就像他能坚持着人最基础的信仰。600字 初二 散文
-
既能坦荡荡,何必长戚戚?读后感:子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”。人的一生如同在大海中航行的一艘帆船,无论在多么平静的海域,总会有起起伏伏,失败在所难免。但是在失败的时候,君子就能做到“坦荡荡”,小人却“长戚戚”。我们要学会做君子,既能坦荡荡,何必长戚戚?四年级发生的一件事让我难忘。我那时是女子鼓号队里请假次数最多的队员。有一次,鼓号队的老师告诉我们要选一些优秀的同学参加下学期的演出。“曹芃肯定会被刷下去!”不知谁说了一句。我好像被泼了冷水一般,情绪从高兴一下变为失落。“就是,高音上不去,长音吹不长!”同学们把我的缺点都说出来了,我的情绪一落千丈。我的脸烫烫的,真是又羞愧又伤心。我吹得不好,谁能改变?难道你们做一件事就能一下做好?同学们对我的奚落让我不能不十分伤心,我对自己有些失望了,难道我真的会错过这唯一的表演?我忍不住,就到厕所哭了好长时间。回到家,我的心始终不能平静,我不知道我到底有什么地方做错了,不知道怎么改,更不知道下一步怎么办。我什么也不做,只是在一个没有人看得见的地方偷偷地抹眼泪。当我发现作业很多的时候,已经10点了,我疯狂地马虎地做完了作业,一夜都没有睡着,第二天,我不跟任何人说话,脸色枯黄……这样的恶性循环持续了很长时间,悲伤的情绪让我无法忍受。就在那个时候,是老师告诉我的这则论语:“君子坦荡荡,小人长戚戚”,面对失败的不同态度能决定以后的成败。这短短的十个字启发了我,我开始刻苦练习吹小号,并且把落下去的一切一点一点地补回来。我做到了坦荡荡面对,成功终于出现了,我成为了鼓号队的主力队员,并且各科成绩都在班级名列前茅。生活不是一帆风顺的,总会有点挫折,既然我们能做到坦荡荡接受现实,为什么还要整天悲伤?不要害怕失败那是前进的一部分!我们今天英语课的主题也是这个:Life is full of ups and downs. Failure is part of our progress. Never give up! Come on!700字 初一 应用文
-
坦荡之乐郎费罗说:“人生是一样的,都是崎岖不平,只有自己坦荡才能跨越艰险。”我想,所谓的坦荡就是问心无愧,就是“仰不愧于天,俯不怍于人”。仰不愧于天,是责任的要求。天是什么?是万物之法,是天理伦常。天要求我们承担起自己应负的责任,官员思虑民生,教师诲人不倦,学生求学若渴……天赋予我们责任,我们以承担为乐。“戊戌六君子”之一的谭嗣同在革命失败后本有机会逃到海外躲避捕杀,他却拒绝了:“今之革命无一人牺牲,若牺牲以振国威,请自嗣同始。”临刑前,他赋诗狱壁:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”他坦荡地笑着走上了刑场,即使这是一条不归路,他也快乐,这是人生之大乐。因为他仰不愧于天,已承己之任。俯不怍于人,是道德的约束。人是什么?是万世黎民,是千秋万代。人要求我们约束自己的恶行丑貌,寻求符合道德约束的方法,利人利己甚至利千秋。科学家利用核能造电站而不是原子弹,收藏家上交国家珍稀藏品而不是送黑市牟利……道德约束我们,我们以道德为乐。原重庆市公安局长文强倚权欺人,为霸一方,上欺政府,下祸黎庶,最后锒铛入狱。狱中的他声泪俱下:“我再也看不见天上的星星了。”也许星星是他的快乐,可他因失去了道德也失去了快乐。他不能坦荡地面对今后的铁窗孤独,因为他俯怍于人。坦荡之乐,是饿死街头也不偷一铢;坦荡之乐,是达则兼济天下,穷则独善其身;坦荡之乐,是安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的悲悯情怀。在人生的道路上,我们坦荡地走着每一步,快乐就是那脚印,记录着人生的汗水与辛苦。即使前方有翻不过的高山,越不过的险滩,抬头望天我们坦荡荡,低头看人我们坦荡荡,何惧困难?坦荡在我们心里筑起了坚固的城墙,抵抗外来侵扰,保持一方净土,也就能够活得快乐,活得开心,笑看天际云卷云舒。仰不愧于天,俯不怍于人,君子坦荡荡,人生长欢乐。效仲淹不以物喜,仿润之救国于难。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,唯天之责任,人之道德,滋润人生,送乐百年。700字 初二 散文
-
君子情结(一)傲雪寒梅,百丈冰崖,风刀霜剑。珍视了苦寒与寒香,舍弃了四季的招摇。李君子――曾经“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人”,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,无情的现实冷却了一腔热血。他大胆而狂妄地舍弃了名与利的纠缠,重返鲁地,梦油天姥寻幽豪饮,同销万古愁,万古之痛不过痛饮一杯。他珍惜了自我,舍弃了丑陋的仕途。抽刀断水的无奈,乘风破浪的豪情,在惜与舍里最终绽放出了君子浪漫主义的奇葩。(二)空谷幽兰,溪水潺潺,珍惜了幽兰的泰然与安详,舍弃了花园与盆景肆意雕琢的无奈。当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青,与汉家吟唱的“大风起兮云飞扬”一起远去,在乌江之畔,四面楚歌,西楚霸王,柔肠寸断,为了抛掉耻辱的屈服,虞姬舞动长剑,裙衣飘飘割裂败者的骂名,挽回伟岸的战雄,做着生命之舞。项君子做到了,炫出了悲壮的珍惜,也炫出了无奈的舍弃。舍弃了昔日光辉神勇的战绩,舍弃了懦夫的鄙名。(三)伟岸翠竹,青翠鱼滴,气节不凡。珍惜可山涧坡地根的神韵,舍弃了卑微的立于桌旁门前迎宾的花草,永保自我。泪罗江畔,披发长吟,仰天长问的君子――屈原,呐喊着居鹿台不能为民解难,谪乡野不能为君分忧,生命的大寂寞集结于此。奸宦专权,楚王昏庸,无数次冷漠与排挤,无数次凄苦的泪滴,珍惜了那份纯洁高雅的爱国之情,不愿苟活与这乱世。原本以为在那款款流动的江水里,一切都能冲刷掉,于是在人们每年为青青的枝叶包裹起的无上的崇敬与思念上,他便成了端午节最深沉的纪念。舍弃了那些黑暗的现实——君子。(四)素雅淡菊,蕊寒冷香,平凡自然。珍惜恶劣纯色的自我,舍弃了众者的浮华与富态。呜咽的旋律中,荆轲告别了子丹,踏上了刺秦的不归路,在“壮士一去兮不复返”的萦绕音韵里,冷冷的微笑浮在每个仁义之人的心中,为了国家,为了民族,舍弃了甘愿被人的吞没。梅兰竹菊:李白、项羽、屈原、荆轲,君子的珍与舍,惜与弃延续着生命永久的源流,炫出了光芒永恒四射!700字 高二 写景
-
君子掌灯玉树以临风,风飘以吹衣;处乱之不惊,临威之不移。君子,是佩剑束冠,穿行于古今之中的掌灯之人,举灯而立,站成了一条精神,绵延万代,且看那古旧的灯盏,彰显着他应有的重量。庄子为灯。他独树一帜,照亮一片乘物以游心的天空。在他烟波浩淼的天空之中,我们找到了一种心与天地的和谐。在天地不言其大美,四时不议其明法,万物不说成理的谦和中,我们找到了心与心交融的通道。庄子所谓的谬幽之言,无端崖之辞,真正为我们照亮了谦和之路。庄子为灯,谦和之灯。司马迁为灯。他忍辱负重,坚持着自己的目标,他真正的做到了“外化而内不化”,这是他做人的目标,也是他的精神。中国式的死观,一者是屈原,二者便是他。一种不死。他内不化,因为坚持着自己的理想,他把生命的重心放在了一卷卷竹骨之上,让它们述说着自己的尊严与不甘。司马迁自称大屈,可他也是不屈。因为他的挫难,使得他能更自在的燃烧理想并义无反顾。司马迁为灯,坚定之灯。屈原为灯。名家曾曰:“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。确实,面对国破,山河依旧。士大夫的心痛之又痛,不做逃兵,不做遗臣,只好让这逝去的理想携着江浪带走自己,让自己凝固在时局之中,沉淀在江底的沙泥之下。于是,他高歌着,伤心欲绝。投江的那一刻,因血液的迸溅,他生命中的那盏灯被熊熊燃起,烧成一片天空。屈原为我们引亮了大义的基路。屈原为灯,大义之灯。李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼,他的罗带空持于双手,那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的凄凉,梧桐不解人情,恨、怨、悔,他的末生被三字所充斥着,殷红一片。不堪回首南国满城飞絮,只有今朝千里江山冷,后主的心怎能不碎。然,只因为这些恨与怨、悔与痛,才造就了这个文字的奇才,不然,他只能是那个酒恶拈花嗅的昏君。也许塞翁失马焉知非福,他惨烈的痛与死,换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯,掌一盏悔恨之灯。李煜为灯,悔恨之灯。君子,是千年之中沉淀下来的一种色彩,他们身受种种,只为掌灯,为后人掌灯。是的,君子为灯,照亮了千路万路。700字 高三 议论文
-
花之君子花,是大自然中一笔奇妙的色彩,它不似大树高大挺拔,不像小草翠色欲滴,它各式各样,但每一朵的绽放都是相同的奇迹。花因形态各不相同,分成了很多类,而从花中却可以看出人生哲理,人的心性。如喜欢牡丹之富贵华丽的,便是追名逐利的俗人;喜欢菊花之隐逸的,虽不入凡世,去不敢坦然面对生活。但人中有圣贤,花中亦有君子,而花中君子,又都具有自己不同的特点。傲君子——梅寒风刺骨的腊月时节,百花皆已凋谢,惟独梅花绽红颜!拥有一身傲骨的梅,同时也具有一身傲气。它没有生长在百花盛开的春天——那个温暖美丽的季节,因为它与生俱来的傲气,使它不愿与那些“庸脂俗粉”在一起,正是冬天,在漫天飞雪,大地银白的世界里,唯独立着它,那一星点缀冬日的色彩。人若如梅,必定坚韧、不屈,必不愿在舒适中作点缀,只想在困难中绽放自己,让自己成为傲立世间的那一枝梅。洁君子——莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这是周敦颐眼中的莲花。的确,莲有着高洁的品质,它象征着清洁,质朴。它与众不同,长在水中,但却没有使它变得妖艳,诱人,它依然保持着它那简简单单,而又超凡脱俗的容貌。人若如莲,必定不慕名利,洁身自好,有着高洁和脱俗的生活态度,也会对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的产生鄙弃,让自己成为最神圣清洁的那一朵莲。雅君子——兰兰之幽,幽在山谷;兰之香,香在世间;兰之雅,雅在人心。兰,本就像人间圣物,但正真了解它的人少之又少。“空谷幽兰”本就是指兰只生长在山谷之中,或许它也是隐士,但比起菊来,它更有拼劲。它虽只生长在山谷中,但它会自创出一片净土,一片世外“兰”园。见过兰的人,都会不禁为它而感叹,世间怎会有如此雅逸的花朵!它就这样,带着雅,默存在山谷。人若如兰,必定雅逸、圣洁,不属于尔虞我诈的世界,会运用自己的能力,去开辟新的世界,让自己成为雅士之兰。花之君子,人之圣贤。花亦有独特的人生哲理,人又怎能沉于花花世界,不思进取呢?贵州遵义遵义航天中学初二:蔡思瑾700字 初二 记叙文
-
1.0