作文素材
1人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
2生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
3生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩.
4生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
5生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
7生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
9成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。
⒉理想与信念
1春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
2选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
3信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
4耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
5大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示
方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
7信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀.
8有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花.
9在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生.
⑩只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。
⒊人间真情
1母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
2母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
3母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
4因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
5
思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
6温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
7"慈母手中线,游子身上衣"说的是亲情;"人生得一知己足,斯世当以同怀视之"说的是友情,"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"说的是爱情;"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"说的是爱国情。
8爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
9爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
⑩爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
⑿爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。
⒀爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果.
⒁
热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。
⒋快乐.幸福.美好
1当每一天的太阳射进窗户时,我快乐;当经过一番冥思苦想后攻克难题时,我快乐;当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时,我快乐。我是一个爱创造快乐的人,快乐,会因为我或者你而流动,而传播。
2快乐如清风,吹走笼罩在
人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉.
3什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑
4幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福
5有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!
6用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔……
7请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
8如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。
9美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃
⒌真诚.尊重.宽容
1拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界
2真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
3如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了.
4一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
5只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
6尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
7尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
8宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
9生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
⑩学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
⒍友爱与互助
1“朋”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
??2朋友是夏天的树阴,为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景,没有他旅途便黯然失色。朋
友是你失意时无言地安抚你的人,朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人,是你自卑时鼓励你的人…
3友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。
4
我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,我们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画。
5友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。
6友谊之火温暖了朋友受伤的心,照亮了迷途者前进的方向,驱散了孤独者心中的阴云,点燃了失败者新的希望。
7社会需要爱心,人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩,就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子,就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话,一只温暖的手,就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别走开,让我们一起来奉献自己的爱心,一人是人,二人为从,三人成众,建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?
⒎成功与挫折
1成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。
2成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
3成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。
4未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……
5在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。
6如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
7希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力
⒏大自然启示
1风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?
2天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。
3要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。
4冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。
5是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。
6远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。
7成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
8岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
9因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。
⑩泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界
⑾百花争艳的春天是充满活力的季节,烈日曝晒的夏天是富有热情的季节,瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节,白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节
⑿太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。
⒀我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀,要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草,要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪,要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
⒁也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。
⒂见到满天的细雨,你只要无愧地做雨中飘落的一滴,虽是一滴,却能滋润大地;见到延伸的道路,你只需无愧地做石子中平凡的一枚,虽是一枚,却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵,虽是一朵,却能增添色彩。见到宽广的大海,你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只,虽是一只,却能演绎生机.
⒐读书与学习
1书是良药,刘向说:"书犹药也,善读可以医愚"书是益友,臧克家说:"读过一本书,像交了一位益友;书是窗户,高尔基说:"每一本书,都在我面前打开了一扇窗户"
2书是世界的一个窗口,人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船,它载着人们在知识的海洋中航行。
3书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
4书籍是知识的一台电脑,题目是主机,目录是键盘,文字、标点是书籍的内存。]
5在学校里,读书学习是我的天职,在老师孜孜不倦的教诲下,我的羽翼渐渐丰满;
在家里,上网是我的课余爱好,与网友们谈天说地,侃侃而谈,是我人生一大乐趣;
奔驰在操场,享受狂奔的欢愉;
遨游在书海,享受文学的乐趣.
6我匆忙,书本是我善良的朋友;我悠闲,书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里,哪儿还有不悦之理?
7如果以考试来对应四季,春天是考试前老师的动员,夏天是动员后考场的铃声,秋天是铃声过后巨大的努力,冬天是努力过后无情的家长会
8对于我们中学生来讲,中考是一次重大的敲打。有人从此可以继续深造,前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”兴叹,前途一片茫茫。当理想之舟刚刚起锚,就被狂风所掀翻,哪会不黯然神伤?然而,人总要长大,总要逐渐走向成熟。敲打总要挺住,泪水总要拭干,受伤的心总要愈合,布满荆棘的路总要走下去……
⒑时间与青春
1只有把握现在,才能在明天驰骋风云,只有把握现在,才能充实虚幻的明天,只有把握现在,才能造就明天的辉煌!
2时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量;间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
3时间好比一位妙手成春的良医,它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者,它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者,他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家,他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
4时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石,它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福。
5
没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。
6
时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。
7
青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地.
8
十五岁的女孩就像是五线谱,谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十五岁的天空,充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空,是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空,是欢声和笑语的天空。
⒒金钱与财富
1知识是财富,它使人明智。经历是财富,它使人成熟。金钱是财富,但财富决不仅仅是金钱!人生的财富千万种,它是一切有价值的东西。
2金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。
⒓其他方面
1"指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。
2成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。
3包装是房子富丽堂皇的外壳,包装是丑妇手上绚丽的太阳伞,包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
4责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
5
与人初遇时,幽默是最好的名片;与人有摩擦时,幽默是最灵的润滑剂;与人作别时,幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩,使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点,因为它是一种素质,一种境界。我们需要幽默。
6内涵如纯净的水,虽至淡却有味;内涵如静静的莲,盛开却不招摇;内涵如高高的菩提,给
人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树,为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景,无它相伴则旅程少趣……
7倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们
感
受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感觉到友谊的可贵……
8赞美如顺风,吹起将要启航的白帆;赞美如明灯,照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳,驱散人心头的寒冷;赞美如春雨,滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹,其美丽让人终生难忘…
9A是一座金字塔,是进取;B是两个连接在一起的心,是友谊;C是未满的月牙,是缺憾。X是人生的交叉路口,是选择;F是一根拐杖,是帮扶;H是互相牵着的手,是真情;W是崎岖的山路,是坎坷。0是一面镜子,让你认识自己;O是一只漂流圈,让弱者随波逐流一面敲响的战鼓,催强者奋勇前进;一块空地,让勤劳者自由地耕种五谷。
⑩
理解是生活的太阳,她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机,她将给人们带来无穷的力量;理解是生活的美酒,她将给人们带来醉人的芳香。
⑾1电视机--自以为拥有一切,但无论想炫耀什么,都得完全听从人的摆布。
2空调--只能在一个小的空间改变温度,却总以为自己能改变大气候。
3洗衣机--自以为能洗掉一切脏物,却只能洗去衣物的污垢。
4电冰箱--自以为能保鲜食品,但也只能有一定的期限。
5电冰箱想制造冰天雪地,却不知外面世界仍然是盛夏烈日。
6电灯--如尼采一样自喻为太阳,却不能给人以温暖。
7电灯--自以为能照耀全世界,却只能照亮一个狭小的空间。
8收音机内容丰富多彩,尽是他人辉煌。
⑿激情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰,炽热鲜艳,令人陶醉。但若不添柴加煤,火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林,郁郁葱葱,生机盎然。但若不保护管理,森林就会消失。
⒀
生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁,让你体味坚韧;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;它可能是一幅书法,让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。
⒁热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是帆,兴趣是浆。因为兴趣,我们甘于风餐露宿的生活;也因为兴趣,我们敢于九天揽月去,五洋捉鳖回。
⒂承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。
⒃在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
小荷挚友友谊天长地久
梦幻姐姐的人缘特别好,我也想和她成为好朋友。前不久我在她的留言板里留言要和她做朋友,她可能太忙拉,前两天才给我回复。我很高兴,梦幻姐姐答应和我做朋友了。大家也许会问,我们俩儿认识才一两天,我为什么要写她呢?虽然我们认识的时间比较短,但是我却觉得梦幻姐姐是一个待人很真诚的姐姐。相信她也是真心想和我做朋友的,她答应和我做朋友拉,并没有就不理我了。我发了一篇新作文,她帮我推举了,也给我写了一些评语,我当时真的特别高兴。刚开始我还以为梦幻姐姐比较难接近呢,现在才知道,她是一个很单纯,很重感情的人。梦幻姐姐的文章就如她的名字一样,给人一种梦幻般的感觉,很美的那种。我想,也许梦幻姐姐也是天使里的一个,是最美丽的一个!
上官灵儿
或许上官灵儿姐姐和碧水灵儿姐姐是一样的,都是那么善良、美丽。姐姐说她喜欢独自望蓝天,看下雪是的景色。我想姐姐和我的爱好差不多,我也很喜欢独自望蓝天,看着下雪时的景色的,这一切是多么美啊。也许那蓝蓝的天空代表着姐姐那纯洁心灵,而那洁白的雪花则是代表姐姐那美好的、单纯的人生!姐姐说她现实点儿的爱好是弹琴,虽然我没有听过姐姐弹琴,但是可以想象出姐姐弹出来的琴声一定很美妙、动人。姐姐还很爱读作文、写作文,我想这就是她作文写得好的原因吧。我一定要向姐姐学习,把作文写的更好!
牙签
姐姐很喜欢幻想,幻想一切美好的事情。其实我也是一个很爱幻想的女孩,现实生活中有许多不美好的事情,也许只有通过幻想,才能见到最完美的世界。姐姐说她是一个平平常常的女孩,既没有嫦娥那样的风采,更没有西施那样的婀娜。但是自然的美才是真的美,况且姐姐还有着一颗纯洁的心灵。姐姐喜欢下棋,她说她小时侯,我常常跟爷爷到处“摆阵”,还在学校里常常会得那么几个奖呢,这可见姐姐是一个很有恒心,做事从不半途而废的人。姐姐加油,妹妹会支持你的!
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作文素材生命的辉煌在于不断地进取,不断地超越。过去属于死神。所以,不管你的过去是痛苦不堪,还是灿烂无比。请不要沉迷于过去,缅怀过去。一时的失败并不等于永远的失败,一时的失败并不扼杀希望。同样,一时的成功并不意味着永远的成功,不能整天躺在功劳簿上。人生有逆境,也有顺境。身处顺境时,不要忘了居安思危;身处逆境时,不要忘了自强不息。只有这样,我们才能立于不败之地。理想人生没有理想,就会在生活中迷失方向。理想是人生导航的灯塔,少了它,我们的生活会是一片迷茫。克雷洛夫曾说过一句话:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁,为了实现理想,单说是不行的,要紧的是做成功有的人渴望自由,因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔,因为可以清楚的看清世界万物的奥妙,让人有一种充实的快感……可是我却不这么想,我渴望成功,因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受,它能给我带来一种油然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进。人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰,然而这里只有两条路可选,要么就是向山峰举手投降,那么你就注定失败,成功之路就是离你越来越远,它只能远远的看你从它身边走去,直到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底,永不放弃。选择这一条路的人,他们就会永远的面上含笑,知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。合作书法术语。唐代孙过庭《书谱》称:“一时而书,有乖有合,合则流媚,乖则雕疏。”旧时行家们习惯于将书写得理想和精彩的作品称为“合作”。如唐代张彦远《法书要录》引张怀瓘、二王等书录:“(王)献之尝与简文帝十纸,题最后云:‘下官此书甚合作,愿卿存之。’”亲情世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)舒适,是一个家庭的自我标榜.——英语智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门父子不信,则家道不睦.——武则天谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊友情朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。----中国谚语近朱者赤,近墨者黑。 --傅玄真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。 -----桑弗真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。 ----亚里士多德独学而无友,则孤陋而寡闻。 ----孔子友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。----薄伽丘挫折1.流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。——歌德【德】2.每个障碍,都有解决的办法---或者跨越,或者钻过,或者绕开,或者突破。3.困难并不可怕,可怕的是没有面对困难的勇气和战胜困难的信心!4.如果无风鼓帆,就奋力划桨。5.顺境使精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟【英】6.你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路,勇敢吧,去挑战他们相信自己,你会成功的! ——王绍男【中】7.被克服的困难就是胜利的契机。——邱吉尔【英】8.不要因为困境就低下了头,只要我们拿起梦想的剪刀,用坚强去剪碎它的网,就能冲出心中的迷惘,到那时,你会发现,那时的天空格外的美!遗憾君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,恨不相逢未嫁时此情可呆成追忆,只是当时已惘然君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。节 妇 吟 〔唐〕张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。锦瑟》 --李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。和谐.和睦协调。《诗周南关雎》“关关雎鸠” 汉 郑玄 笺:“后妃说乐君子之德,无不和谐。” 唐 李商隐 《杂纂》:“诸妇和谐,不嫌麤辣。” 明 高明 《琵琶记寺中遗像》:“敢天教我夫妇再和谐,都因这佛会。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章:“充满在两人中间的和谐气氛给破坏了。”2.指使和睦协调。 宋 司马光 《瞽叟杀人》:“所贵於 舜 者,为其能以孝和谐其亲。”3.谓配合得匀称、适当、协调。《晋书挚虞传》:“施之金石,则音韵和谐。” 清 赵翼 《瓯北诗话黄山谷诗》:“自中 唐 以后;律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风调圆美。” 秦牧 《艺海拾贝最后的晚餐》:“细部好了,还得结构和谐完整,才能够构成卓越的整体。”生命生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。------裴多菲谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。------雨果敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。------达尔文节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命------鲁迅如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利我们只有献出生命,才能得到生命。------泰戈尔只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦1200字以上 初中
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作文素材虽然现在早已经过了开学时间,可我们还在农村老家休息,原因是“新型冠状病毒”的出现。它的主要传播途径是呼吸道飞沫传播和接触传播,而且有14天的潜伏期,这就增加了防控的难度。相对于城市,农村比较空旷,人口也没有城市密集。门前就是田野,到处铺满了绿植,空气也清新。出门遇到的都是一起生活了许多年的熟人,这就造成了人们防范意识的淡薄。因此大多没有戴口罩的习惯,而且经常聚集在一起聊天。我上去跟他们提议不要聚集,他们却哈哈大笑说:“哟,小囡,都开始管教起我们来啦……”由于他们是长辈,我不好再说什么,便独自一人回了家。看着感染人数不断增加,又有多少医生、护士正在没日没夜的与病毒战斗。而周围的爷爷、奶奶、叔叔、阿姨们……一想到这,我就心急如焚。于是我提出了个大胆的想法——制作“新型冠状病毒防范宣传画”,这个提议得到了全家人的支持。说干就干,当天下午我就开始了制作,宣传画的内容包括:1、“新型冠状病毒”的传播方式;2、如何自我防范;3、每日疫情通报;为了引起大家的注意,我还特意画了2个面目狰狞的病菌。晚上我跟爸爸一起把它张贴在人群经常聚集的小广场的宣传栏里,并且每天早上戴着口罩、冒着危险,更新最新的确诊人数、疑似人数、死亡人数、治愈人数,刚贴的几天,没怎么引起大家的注意,当确诊人数成百上千的增加时,我突然发现人们聚集的次数减少了,即使聚集聊天时,大家也都自觉地带上了口罩。一次早上,我和爸爸正在更新数据时,村干部急急忙忙的跑了过来,并对我提出了表扬,邻居们还给我取了个外号“防疫小英雄”。我心里暖暖的,其实更让我感到高兴的是大家的防范意识增强了。只要我们团结一心,从我做起,主动防疫,斩断疫情传播途径,伟大的祖国定能更快的战胜疫情。在此,我要向那些战斗在一线的白衣天使们说声:“谢谢”。700字 叙事
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作文素材之王维作文素材之王维(1)学会放手“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳处。”少年时期的王维也曾怀有壮志雄心,想凭借自己的满腹才情来施展自身的政治抱负。然而,事与愿违。他的立项并未能如愿。他在感慨怀才不遇之时并不打算继续追寻自己最初的梦。因为他心里明白:执着下去毫无意义。于是,在他的同僚们仍执着地在朝野打拼想博得一个指点江山之机会时,他已淡然转身,拂袖而去;在别人怨天尤人地叹道:“生不逢时,无人识我”之时,他已于菩提树下觅得一方青石,静坐看沧海变桑田。佛说:“执着是妄念。”自小修习佛理的他深深明了这个道理。所以他能够淡然地放开对于功名利禄的追求;所以他能够轻易抛下那个他永远不能实现的梦。有时候,过于执着会让自己失去更多,所以我们要学会放手。适用于:放手 转身后海阔天空 执着是妄念等。(2)王维与辛夷花“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”( 辛夷坞 )这是王维半官半隐时期住在辋川所作。其实,王维本身就像他笔下的辛夷花,那默默绽放的辛夷花。它们虽然美丽但却因开在山涧里无人欣赏,一如王维纵使才华横溢也无人赏识。但辛夷并不因此而沮丧,亦不为此做任何改变。它们不为谁开,不为谁败,一如王维从容放弃追名逐利的念头转身跑到辋川别墅留下了不少脍炙人口的清诗丽句。王维这种淡泊超然的心境让他找到了他心灵上的宁静。在京城里的官僚们为搏君主注目拼命展示自己而失去自我时,他已于辋川静看辛夷纷纷开且落,过着闲适的生活。人活着要不负本心。不要因为无人欣赏而否决自己,做自己认为正确的事情。不要为了吸引别人目光而去做失去自我的事情,这样做即使得到了万众瞩目也没有任何意义。650字 初一
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守信的议论文素材(1)引言我们中华民族,历来重守信,把守信作为做人的根本。轻诺寡信,为人们所不齿。“言必信,行必果”,言而有信,受人尊重,我们应该加强这方面的锻炼和修养,做重诺言守信用的`人。(2)事实论据晋文公以信服众春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。李苦禅守信焚画我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!守信楷模周恩来敬爱的周罪状来总理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。(3)理论论据同心可断金,首要重然诺。 董必武矢信矢忠,始终不渝。 孙中山至诚则金石开。 康有为《乱后罪言》中心信,立身之本。 明薛宣《读书录》不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。 鲁迅《难行和不信》小信诚则大信立。 《韩非子外储说上》失信不立。 《左传襄公二十二年》人而无信,不知其可也。 《论语为政》诚信者,天下之结也。 《管子枢言》轻诺必寡信,多易必多难。 《老子》至诚则金石为开。 汉刘歆《西京杂记》万善之首必曰信。 谭嗣同《遗墨三篇》巧诈不如拙成。 《三国志魏书程昱传》点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。900字 初一
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如何引入热点素材热点素材引入作文,既能使文章内容富有时代气息,又能彰显考生对社会的关注,因而受到阅卷老师的好评。 但是,有的热点过于新闻化,有的热点事件繁杂、头绪众多,并不适合直接入文,这就需要我们筛选信息,有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢?今天就一起和于老师来看看,我们该如何恰如其分地引用时事热点吧! 招法一:小处切入,专注—点 热点素材,往往影响很大,涉及面广。我们必须从小处入手,寻找与作文主题相关的“点”,切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段: 头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步,伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。 踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。 【解析】“回到原点”这个话题,可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手,选取了作者熟悉的一个生活场景,这也是我们熟悉的画面,贴近读者生活,激发了阅读兴趣,引出了下文的思考。 招法二:概括热点,提炼主题 对于大家耳熟能详的事件,没有必要再做详细叙述,取而代之的应是对事件本身的高度概括,进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段: 顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人冷漠的心。还好,还好有人愿意伸手,还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉,不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。 一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。 【解析】考生由材料中修船工顺手补洞的善举,写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人,因为这一事件影响极大,所以作者并未描述事件细节,而是高度概括,将重点放在了议论上面。 招法三:再现情景,抒发真情 热点素材若细节展示得并不充分,也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节,再现情景,抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段: 一切都来得如此突然,校车突然启动,学生惊慌失措,呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去,坦然地扑向那个庞然大物。 在高大的校车面前,您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小,却迸发出了惊人的力量,您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了,您高位截瘫。 【解析】在叙述的人称选择上,作者选取了第二人称,既便于抒情,又便于说理。在叙事内容上,考生用情景再现的方式进行细节描写,在叙事真实生动的基础之上,增加了震撼人心的力量。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 初一
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袁隆平事迹素材12月2日下午,我校在博学楼二楼组织参看了电影《袁隆平》,影片使我受益非浅。这部电影主要讲了袁隆平从普通的农业教育者通过实验,经过不懈努力,饱经风霜后成为“杂交水稻之父”的故事。在实验中,袁隆平发现了一株雄花花药不开裂,形状奇特的植物,他欣喜若狂,经过研究证明出了它是杂交水稻,而且它比一般的水稻结出的稻粒还多出了许多,于是袁隆平就在崔主任的阻碍中不懈努力研究杂交水稻。有一次,崔主任和一些人来袁隆平家闹事,还把袁隆平精心研制的杂交水稻摔烂,幸好袁隆平的徒弟把几盆比较好的给藏好了,不然袁隆平多年来的心血就会在这转眼间就化为乌有了。还有一次,袁隆平的一块杂交水稻田也被崔主任他们全部糟蹋了,虽然崔主任一直在和袁隆平作对,但袁隆平始终坚持着他的信念,所以他取得了成功。看完《袁隆平》,我又联想到了自已,现在我们的家庭条件可比以前好多了,照道理说我们成就自已的理想也比以前更容易了,可是在我小时候学笛子时,刚开始笛子对我来说是一种新事物,因为好奇所以我学得很高兴,学得也很好,可是时间长了,觉得太没劲了,学了一年我就不学了。我又去学跳舞,可是有许多动作做出来都很疼,我便也不学了。可是现在看到小伙伴们吹笛子,跳舞时心里酸酸的很不是滋味,回想起来当时没有坚持自已的信念真的很后悔。还有一次,我在科学课上做实验,好几次我都没能把电池装到小装制中,虽然如此,但是我没有气馁,坚持又做了七次,终于把电池装了进去。这件事让我懂得了坚持就是胜利!电影《袁隆平》告诉我们一定要坚持自已的.信念,最终才能取提成功。我们一定要向袁隆平学习!点评:这一篇范文很有特点,并且描写人物很具体,且通俗易懂,容易让学生理解,也很容易让同学们学习。700字 初一 写人
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袁隆平事迹素材我们曾经听到过这么一句话,说:“吃饭靠‘两平’,一靠的好政策,二靠袁隆平的好种子”。对“杂交水稻之父”袁隆平我以前也略知一二,但并不了解,这次,自从学校组织观看《袁隆平》电影后,我加深了对他的印象。袁隆平虽然貌不惊人,语不出众,可以说是个平凡的不能再平凡的人,那是什么让他坚持着,培养出杂交水稻?是什么人呢?看了这部电影,我明白了,是他那执着的、坚韧的心态,让他坚持了下来,是他那热爱科学、热爱人民、热爱祖国的精神,让他永远停留我们心中。我崇敬袁隆平总共有三个理由:其一,他热爱大自然,不刻板,那时候,搞科学研究的人都在办公室里工作,虽然整天埋头苦干,却并没有搞懂大自然是最好的老师,简直就是书呆子。而袁隆平则相反,他亲近自然,喜欢观察,有自己独特的思想方式,这也是让他人生成功的一大步。其次,他不屈服。当红卫兵冲进他家,砸烂他的稻子,要批判他的时候,他还喊着:“打倒袁隆平!”这不代表他无能,他软弱,只是他保护家,让他继续研究水稻的做法。这又让他成功了一步。再次,便是他热爱人民,关爱家人。他爱妻子,不让妻子受到伤害,不让她受苦。他爱人民,为了人民,他努力研究,想要造福人类。也正是妻子的支持,百姓的关心,让他扑在书桌前研究,这也是他成功的动力!平凡的人,不平凡的伟大,不平凡的奉献,袁隆平爷爷是个耕耘者,一个真正的耕耘者!看了这部影片,我也懂得了要尊重他人,珍惜他人的劳动成果,每一粒粮食都是用劳动人民的血汗换来的呀!点评:这一篇范文很有特点,并且描写人物很具体,且通俗易懂,容易让学生理解,也很容易让同学们学习。650字 初一 写人
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作文作文对我来说也许是生活中的习惯,也许是是感兴趣吧!写作文可以提高自己的写作能力,可以开阔自己的视野!有时候老师布置写作文的时候一开始自己真的很疑惑,都不知道怎么写,不知道第一句写什么好!但慢慢我发觉了作文是越写越越有灵感的,越写越有兴趣!以前我们班有一个女孩写作文本超厉害的现在我终于明白不是什么东西都比速度的,以前那个的我些的作文就像流水仗一样,老师总批评我说:"你的错别字拿车子来也运不走,一大堆!"那时候的我只觉得这句话很好笑,却好象不在意似的!现在想起来丢脸死了,现在正处于雨季读初一的我!每次写完作文都要认真的检查一次要不被新的同学们发现我的缺点就惨了!到了初一我感到生活很充实,我不在是那个不大会写作文的女孩了,现在的我学习在班上也有前10名哦~虽然以前那个的我不大会写作文的我也不太爱写作文的我现在有了变化,我爱上了作文!我终于搞清了写作文并不是追求写的快,而是真正的去懂的你写的道理每一个名人写的作文都是经过自己在写的过程中悟出的道理!如果你写出的作文连自己也搞不懂是什么那算是作文,过去总写流水仗作文的我经过三翻四次失败后的我明白了如果一个人从没失败有怎么会知道这个局面有多大呢?所以写作文本不仅仅需要灵感兴趣还需要经验!作文也许杀你生活中时有时无的东西,也许是你的兴趣,也许是你今生的梦想!只要用心就算它是一个微小的事物也可能是你的梦想!用自己的手和你脑子里发出信息所构成的就是你写的作文!它是平凡的又是魔法界来的精灵,有时它很微小,有时它很难神奇哦~~650字 初一 抒情散文
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作文由文字组成。作文是一门课,上课,教师出题,学生围绕题目思索,组织,分段编写,至时交卷,教师批改,评分,发还,如是而已。我当年也曾这样理解。因为这样理解,所以一提起作文,心里或眼前就有两个影子晃动。影子之一,这是严肃艰难而关系不小的事,比如说,课堂之上,如果写不好,等第就要下移,不体面;考场之上,如果写不好,分数就会下降,有名落孙山的危险。影子之二,作文要成“文”,文有法,如就题构思、开头结尾、组织穿插等等,必须勤摸索,牢牢记住,执笔时还要小心翼翼,以期能够不出漏洞,取得内行人的赞叹。两个影子合起来,说是等于枷锁也许过分,至少总是大礼服吧,穿上之后,就不能不正襟危坐,举手投足都要求合乎法度。回想小学时期,作文课就是这样兢兢业业度过来的。那时候还视文言为雅语,作文争取用文言,在两个影子笼罩之下,一提笔就想到声势,于是开头常常是“人生于世”,结尾常常是“呜呼”或“岂不懿欤”。老师当然也欣赏这类近于“套数”的写法,因而多半是高分数,有时还留绩,受表扬。自己呢,有不少年头也以为这条路是走对了。后来,渐渐,知道这条路走得并不对,即使不全错,也总是胶柱鼓瑟。认识变化的历程,河头驿站,游丝乱卓,相当繁杂,不能多说。打个比方,起初旧看法占据天平的一端,因为另一端是零,所以老一套显得很重。以后日往月来,读,思,写,新的成分逐渐增多,终于压倒了旧的一端。为了明确些,这新的成分,也无妨举一点点例。例之一,某作家的文章谈到,民初某有怪异风格的散文大家谈他的作文老师,乃是一本书的第一句,文曰:“放屁放屁,真正岂有此理!”好事者几经周折,才找到这位老师,是清末上海张南庄作的怪讽刺小说《何典》。我幸而很容易地找到此书的刘复校点本,读了,也悟出一些为文之道,是“扔掉一切法”。例之二是读《庄子》,如《知北游》篇答人问“道恶乎在”,说是“无所不在”,然后举例,说“在蝼蚁”,“在?稗”,直到“在屎溺(尿)”。这是“扔掉一切法”的反面一路,“怎么样都可以”。一面是法都错,一面是怎么作都合法,这矛盾之中蕴涵着一种作文的妙理,用现在的习语说是“必须打破框框”,或者说积极一些是“必须解放思想”。本篇的标题是“什么是作文”,这里就谈在这方面的解放思想。作文是一门课程,提到作文,我们就想到这是指教师命题学生交卷的那种活动,自然也不错。不过,至少是为了更欣?谘?埃?颐腔故蔷×堪逊?作文并不神秘,要想写好一篇文章,首先要多看,多想,勤于观察,积累素材.只有细致的观察生活,积累素材才是写好作文的基础.首先要明确你要写的主题,认真的审题,列出大纲,不要只注意题目中要求的字有多少,要多注意题目的本身,要多读多想,准确的用好词语和修饰语.这是审题的关键,要确立好主题的依据,要精心的选材,布局列题,有的材料,还要分析整理.这就要对材料进行分类,比较,概括,筛选.我们不要象盖房子那样的把所有的材料都堆砌起来,要合理恰当的组合,具体的说开头和结尾要略写,那么经过就要仔细的推敲,修辞,润色,写好以后不要急于交稿,反复检查认真的修改,古人说:书读百遍,其义自见.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.这些都说明一个道理,只要你多看书,多读书对你的写作文有一定的好处.只要你明白这样的一个道理,作文,就是要你把生活中喜,怒,哀,乐用文字经过加工,修饰.整理,也就是我们说的作文了.围放大才好。事实上,这类编写成文的活动,范围确是比课堂作文大得多。情况很明显,课堂作文,一般是10天半个月才有一次;而在日常生活中,拿笔写点什么的机会是时时都有。这写点什么,内容很繁,小至便条,大至长篇著作,中间如书信、日记等,既然是执笔为文,就都是作文。总之,所谓作文,可以在课堂之内,而多半在课堂之外。课堂之外的作文,可以不用标题的形式,或经常不用标题的形式。自然,如果你愿意标题,譬如写一封信完了,可以标个“与某某书”或“复某某的信”一类题目。考察写作的情况,大都是心中先有某性质的内容,然后编组成文,然后标题;作文课是练习,“备”应用,所以反其道而行之。学作文,知道一般是文在题先,甚至无题也可以成文,会少拘束,敢放笔,多有机会驰骋,是有好处的。课堂之外,凡有所写都可以成文,因而文不文就与篇幅的长短无关。司马光等写《资治通鉴》,全书近300卷,是作文。《红楼梦》第五十回“即景联句”,不识字的凤姐编第一句,“一夜北风紧”,李绔续第二句,“开门雪尚飘”,都只是五个字,也是作文。文,目的不同,体裁不同,篇幅不同,写法不同,自然有难易的分别。却不当因此而分高下。一张便条,写得简练、明白、得体,在便条的范围内说,同样是优秀的。前些年,提倡言文切合,有所谓“写话”的说法。上面几段主张作文的范围应该扩大,是否可以说,作文不过是话的书写形式,说的时候是话,写出来就是作文呢?可以这样说,因为种种性质的意思,都是既可以说出来又可以写出来的。但那样笼统而言之,并不完全对,或并不时时对。有时候,口里说的,写下来却不能算作文。例如你念杜牧诗《山行》,很喜欢,吟诵几遍,怕忘了,拿起笔来写,“远上寒山石径斜……”,这里写话,可不能算作文,因为不出于自己的构思。同理,像填固定格式的报表之类也不能算。还有一种情况,思路不清,说话不检点,结果话“很不像话”,应该这样说的那样说了,应该说一遍的重复了几遍,应该甲先乙后却说成乙先甲后,意思含糊不清,等等,这样的话,除非小说中有意这样写以表现某人的颠三倒四,写下来也不能算作文,因为没有经过组织。这样,似乎可以说,所谓作文,不过是把经过自己构思、自己组织的话写为书面形式的一种活动。显然,这种活动无时而不有,无地而不有,就是说,远远超过课堂之内。这样认识有什么好处呢?好处至少有两方面:一是有较大的可能把课堂学变为随时随地学,因而会收效快,收效大;二是有较大的可能把与命题作文有关的种种胶柱鼓瑟的信条忘掉,一篇关于高考的文章:作文占60分!笔者认为高考作文分值偏高,如是会导致学生盲目看重作文而忽略了基础,最终又影响到作文,形成恶性循环。高考语文毕竟不是作家比拼,应当重视语文基础知识,而且这样又可以有助于作文的提高,从而又反过来巩固基础。笔者认为高考作文占50分为宜。一百五十分:一百分基础,五十分作文,而且“发展等级”占15分。由于应试教育思想的束缚,学生们不是不想创新,而是不敢创新,而“发展等级”正是学生发挥创意的舞台,我们应当对此加大关注,与素质教育逐步接轨。最后,笔者认为还有一点会影响学生作文,那就是作文字数规定:不少于800字。字数的多少并不代表作文的优劣,而正是因为“不少于800字”,使多少学生形成了写作拢?泶锴芳蚪嗟幕迪肮摺!」时收呷衔?山?魑淖质?孪奚越狄恍?以上是笔者对高考作文的浅薄看法。利用多种感官进行观察与积累,前面已经叙述,此处不再赘言。此节只从阅读与写作关系的角度,来谈利用多种途径搜集与积累写作材料的问题。德国大哲学家黑格尔读书时,养成了一种独特的习惯,就是凡是读过的东西,他都要在活页纸上认真地做摘录,然后把摘录加以分类,放进贴有各类标签的文件夹里。这样不管需要用到哪一条摘录都可以马上拿到手。黑格尔的经验值得我们学习,因为阅读也是我们作文素材的来源之一,是我们提高写作水平一条重要途径。“读书破万卷,下笔如有神”,这已是人们熟知的有关读书与写作的古训。勤记是帮助人们增长知识的有效手段,古人说“不动笔墨不读书”。这话告诫人们,在学习过程中,要勤于手抄笔录,手脑并用。只要坚持勤记,我们一定能成为一个知识的富有者,从而提高我们的写作水平。搜集与积累的途径很多,主要的有利用图书馆和使用网络。对于一个善于搜集与积累的人来说,即使是平时听别人说话也能够搜集与积累到许多素材。因此,学习写作就必须练就利用多种途径(图书馆、网络)随时搜集、积累写作材料的本领。一.掌握做摘录和卡片的方法。1.摘录的意义。在读书时我们常常会碰到许多重要的材料、重要的论点、自己欣赏的段落和精彩的词汇语句,将这些摘录下来就叫做摘录。毛泽东同志在学生时代就勤写笔记勤做摘录。他每次去图书馆,必定带上三件物品:地图、字典、笔记本。读书时,凡学到自己需要的知识,就立刻记在笔记本上。法国科幻小说家儒勒·凡尔纳也十分重视摘录,他的“摘录笔记本”多得不可胜数。他每天上午总是伏在一张宽阔的书桌上写作,身旁堆满了笔记;下午到图书馆去,从大量报刊上摘录自己所需要的资料。注重知识的积累,为他的小说创作提供了极为丰富的素材。养成勤做摘录、勤写笔记的良好的学习习惯对掌握丰富的知识积累写作素材是十分重要的。2.做摘录卡片的好处。在中学生的写作积累活动中,做摘录卡片是常用的方法之一。首先,它可以使中学生们一举两得,既可以锻炼自己的书写能力,又可以在抄写过程中进一步体会摘抄文字的优点或者缺点。其次,摘抄时间可短可长,使用灵活。第三,摘抄时一般使用卡片,卡片只要索引清楚,查找起来就会十分方便。3.做摘录卡片的方法。做摘录不能改变原文中的字句和标点,这是做摘录的原则。摘录方式:对于字句不多的内容,可以整篇摘抄;文字较长的内容,如是新闻报道,只要抄下导语,能帮助记忆即可;如果其他类型的长文章也需要摘抄,那只要记下提要或论点和论据,就能帮助记忆全文的主要内容了。摘录方法:准备一些卡片(可以到文具商店购买,也可以自己利用纸页整齐裁出制作),摘录时应先抄上原文的题目、作者的姓名、报纸的名称、发表的日期以及版次,并在卡片的上方写出分类标题,如“名人名言--谈勤恳”。请看文章:钱钟书的读书笔记已故的著名学者、作家钱钟书,被誉为“文化昆仑”。其《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术著作,援引的参考书目数以万计,且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。有趣的是,他自己的藏书却很少,他的书斋中有两三个不大的书架,放着一些工具书和出版社、作者赠送给他的书籍。他藏书不多,著书却不少,这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用。读书须作笔记,钱钟书开始并不以为然。他在清华大学读书时,自恃有过目不忘的记忆力,连课堂上听讲都不作笔记,更不屑于课外读书作笔记。他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”,看书时却只在书上用铅笔写划,并不作笔记。他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说:“他自己喜欢读书,也鼓励别人读书。他还有一个怪癖,看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句,又在书旁加上他的评语,清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。”钱钟书在清华,“宋以后集部殆无不过目”,毕业后到上海光华大学任教时,在备课、写文章的实践中,方认识到读书单凭记忆是不行的,遂开始读书必作笔记,并养成了良好的习惯。钱钟书的读书笔记本很厚,有普通练习本的四倍,上面写得密密麻麻,有中文,也有英文,别人很难看懂。他每读一书,都作笔记,摘出精华,指出谬误,写下心得。他很珍重自己的读书笔记,“文革”期间,他曾被下放到河南“五七”干校劳动,行李箱里也忘不了放上几本字典、词典和读书笔记,一有空便反刍似地阅读。他著书时,主要是参考读书笔记。从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作《谈艺录》,为何采用了传统诗话的札记式的写法,其原因就在于利用读书笔记之便。1956年,钱钟书接受了编写《宋诗选注》的任务之后,到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍,诸如《宋诗纪事》《宋诗钞补》《宋诗钞续补》及各种宋人笔记、诗话、文集、方志等,在阅读时作了大量笔记,纠正了前人的错误,遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本。1972年3月,钱钟书夫妇从河南“五七”干校返京,开始偷着写《管锥编》,这部洋洋百万言的学术宏著,主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记,这些素材是他多年读书心血的积累,整理成书稿又费时三年,自然还是用札记形式。1979年此书一出版,便轰动了学术界,此后一版再版,成了学者们书架上的必备书。俗话说:“好脑子不如烂笔头”,此言不差。熟悉钱钟书的学者都认为,钱的记忆力是惊人的,几十年前读过的东西还能记住,在现代中国学者中,除了史学大师陈寅恪外,没有第二人能与他相比,外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。即便如此,从某种意义上说,读书笔记是钱钟书攀上学术高峰的重要阶梯。钱钟书先生尚且如此,对于记忆力一般的人来说,读书作笔记就更为必要了。读了《钱钟书的读书笔记》你一定感慨万分吧!一代宗师治学给我们启迪多多!做学问需要灵活的大脑和良好的方法,缺一不可。文中所说的“读书笔记”相当于我们介绍的“做摘录与卡片”,只不过“读书笔记”是专题的摘录与分析,而卡片则是能够五花八门包容许多的素材纪录。钱钟书的夫人杨绛最近在《光明日报》上发表的近作《我爱清华图书馆》中称,自己本来可以在宿舍里读书的,但偏爱去图书馆。她说,读书如“串门儿”,借几本书在宿舍读是串几家的“门儿”,而站在图书馆的长长的书架前,“家家户户”自由出入,幸无穷。可见读书是钱、杨的共同志趣,他们留学英国在牛津读书时,钱将牛津图书馆戏译为“饱蠹楼”(Bodle ian),以饕餮之蠹自诩。近年杨绛整理钱钟书的笔记,计有外文笔记178册34000多页,中文笔记分大体数量与此相当;另有“日札”23册,2000余页,加在一起足足四十卷。杨绛说:“许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人并不以为自己有那么‘神’。他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。所以,他读书虽多,也不易遗忘。”(《读书》杂志2001年9月)其实“先搜集材料,再按题作文”,就像我们看妈妈做饭一样,做饭要有米、有水、有菜……没有这些怎么能做好饭呢?正如俗话所说:“巧妇难为无米之炊”。作文和做饭一样,也要有生动充实的素材,丰富多彩的词汇……。没有语言、没有素材,是写不好作文的。当然,作文也有作文的技法,但是,如果不注意学习语言、不注意积累素材,脑子里空空的,技法学得再多,作文也写不生动、写不实在,那就成了无本之木、无源之水了!二.有选择地剪报,有针对性地进行评析。1.剪报是一种实用性很强的搜集素材的形式。我们每天都阅读的报纸承载有大量的信息,如果我们每个月或每个星期都整理报纸的话,那么将其中有用的材料剪下来,分类搜索就不是一件难事。比如,爱好足球的同学搜集有关足球的信息,爱好旅游的同学搜集关于旅游的信息等等。2.剪辑下来的材料应该加以认真的评析。三言两语写下剪报时的初衷,那不仅仅是一个材料的占有,同时还是一个看法(思想)的辑录。面对经过评析的剪报,我们能够迅速分辨它的类别,也能看出自己思想的轨迹。这是一种既提高写作水平又促进写作意识发展的好方法。3.剪报评析的方法。评析一般分为“随感式”和“评注式”。“随感式”的评析相当于“读书心得”,而“评注式”的评析即对文中的句、段进行分析;还可以从语言上分析……这样分析使我们加深了对原著的理解,而且对提高文学的鉴赏力大有好处。请读下文:学习郑板桥这里不谈郑板桥生前就被称为三绝的诗书画,而是说要学他做人的明白。在文学史上,郑并没有多高的地位。但在当时,他也算一代名流了。问题是:一代名流怎么看自己?在他被看做一代名流的日子里。郑第一次刻印自己诗集时这样说:“余诗格卑卑,七律尤多放翁气息。二三知己,屡诟病之。好事者又促余付梓。自度后来未必能进,姑从谀而背直。惭愧汗下,如何可言。板桥自题。”在为自己的词抄作序时,郑这样说:“燮年三十至四十,气盛而学勤,阅前作辄欲焚去。至四十五六,便觉得前作好。至五十外,读一过,便大得意。可知其心力日浅,学殖日退,忘己丑而信前是,其无成断断矣。”嗟夫,我们真该向板桥前辈学习啊。第一要记住,要感谢:那老爱挑我诗词毛病的,是我的好朋友。第二条:忘己丑之日,便是完蛋之时。如果开始对着旧作沾沾自喜,恐怕就危险了呢。忘己丑越早,便越见可悲。切记,切记。(阿夏)这是一篇“随感式”的评析。属于看完一个材料就将感想记录下来的一种。还有另外一种“译注式”,请看:有感《苦难是一所学校》偶尔在一本杂志上读到了这篇文章,对于故事的主人公实在是相当敬佩。现今社会有不少人,在逆境面前没有挣扎或稍加挣扎就丧失了勇气,从此一蹶不振,听凭命运的摆布而不做任何奋争,他们有的成为懒惰的人,碍事的人,有的成为厌世的人,遁世的人,看看下面的故事你或许能够从中悟出一些道理。主人公名叫黄海涛,3岁时,母亲不堪忍受“文革”的迫害饮恨身亡,父亲一人挑起全家八口人的重担,一个年届七旬的老奶奶还有六个不谙世事的孩子。主人公无论是三伏炎夏三九严冬,总是一个人呆在空旷的田野里辛勤地劳作,在当时还是小学生的他,自己吃力而快乐地啃着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》《西游记》,遇到不认识的字就查字典。后来上了初中,他在文学方面的造诣也慢慢地显露出来。为了帮大哥治病家里背上了上万元的贷,他不得不离开校园,成了一个面朝黄土背朝天的农民,那年他刚上初三。从此,他白天干农活料理家务,晚上就在昏暗的油灯下自学初三的课本。农闲时就早出晚归到学校跟班听课,后来学校领导让他回来参加中考,原来好心的校长一直将他作请病假处理。果然他不负重望以全校第一的身份考取了红安师范,不幸的是他又被人挤掉了。家人鼓励他继续读取高中。为了节省家里的开支,他连5分钱的咸菜也舍不得买,就这样还不得不常常忍饥挨饿,总是吃了上餐没下餐,就是在此种条件下,他在近100名的文科生中始终名列前五名。可是1992年高考他却落榜了,十年寒窗就这样飞灰烟灭了,要知道精神上的折磨要比肉体上的折磨更加让人难以煎熬,壮志未酬痴心不改的他,面对已是穷徒四壁的家里,毅然决定南下武汉打工。(评注:人生要有理想,一个人没有理想,生活就没有光彩。但是只有理想还不够,还要努力去实现理想,而实现理想,就需要毅力,否则,理想将成为空想。)揣着借来的11元钱,他只身来到陌生的江城,连续三天都没有人肯收留他,第四天他来到一家建筑工地,和灰、筛沙子、扛水泥,身穿单薄衣衫的他站在19层的楼顶任凭寒风呼啸,还不得不伸进刺骨的冷水里。一天由于闹肚子他从楼上摔下来,尖利的竹排划破了他的左胸,老板不仅连句问候的话都没有,而且看到撒得满地的混凝土竟勃然大怒。他不敢顶嘴,可心却一直在滴血。一天劳累的工作后,等民工们都睡着了,他又拿出课本,温习、记诵。山川经不起太多的悲哀,岁月经不起长久的等待。1993年他重返校园,开始了近乎疯狂的学习,终于他圆了自己的大学梦。面对高昂的学费,他又一次开始了半工半读的生活。无数次他打工回来,看到同伴们睡得那么香甜,而自己却不得不为生计而奔波时,心里就一阵难过。(评注:天将降大任于斯人也,必将苦其心智,劳其心骨,饿其体肤。)生存不是目的,先生存而后发展,这才是他的奋斗目标。由于刻苦学习,他连年获得甲等奖学金。(评注:勤奋是点燃智慧的火把。一个人知识的多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。)就在这时他碰到了中国应用写作学会会长洪威雷教授,从而唤醒了他心中沉睡的梦想:文学。他每天如痴如醉的读书看报,简直是近乎疯狂,他的文章先后在《人民日报》《中国青年报》等大报发表,许多新闻单位还欢迎他去工作,同学们无不羡慕,然而在他拼命挣学费时,其他同学又在干什么呢?(评注:人们往往津津乐道伟人所取得的光辉成就,而忽视取得成就的艰辛历程,有些人甚至还认为,一个人的成才离不开好的运气和优越的环境。但实际上纵观世界上的名人生平,你可以得到一个完全相反的结论:天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。)苦难教给了他一切,更给他上了人生的最重要的一课:那就是学会从苦难中顽强地成长。(评注:每个人在追求事业的过程中,都不会一帆风顺,总会有艰难曲折,一个真正有事业心的青年就应该像岩下竹笋,石缝中青松,冰山上雪莲那样,顽强地追求自己认定的目标,不管有多少挫折也坚定不移。消沉诅咒,那是弱者的哀鸣,它永远代替不了建设将来。与其摊开双手大喊大叫,不如用这双手去建设新生活。挫折固然使人痛苦,但战胜挫折后将是何等欢乐。向前看吧,朋友们,我们应该成为生活的强者,我们应该奏出时代的最强音,新时代的开拓者应该属于新时代的青年!)(幸福女孩)幸福女孩写的一篇文章《有感》,发表时编辑使用了评注式评析法加注文章,加注的内容即阅读时的感触感悟,写于字里行间突出了文章要点,加强了议论抒情的力度。这样在篇中加注的方法对于在省时前提下的阅读积累是颇有益处的。1200字以上 初一 抒情散文
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作文在中国的历史上,“安”字显得格外的醒目。天安门,地安门,祈年殿,来自远古的建筑,跨越千年,诉说着帝王的那份最朴素的希冀:国泰民安,递万世之业。“安”的重要性,在此可见一斑。平旷的土地,俨然的屋舍,杂植桑林,良田阡陌,鸡犬相闻,这一切的一切,不仅仅是陶渊明的桃源村,同时,也是我们所向往的乐土。远离战争的硝烟,远离诸侯的纷争,用袅袅炊烟勾勒出醉中翁媪,倜素琴,阅金经,用涓涓的流水划出安定的边境,独享生活的气息,亦或只有这份安定,才能得到恰然与恬静,生命,只能在这里呼吸。民兴,独安。大唐盛世,总给人一种从容的感觉。贞观之治,流传至今,但这并不是空穴来风,而是经过千百次的锤炼:以轻徭薄赋,劝课农桑,求民之安;以儒为师,戒奢从简,求思之安;以广开言路,虚怀纳谏,求政之安;文武并用,垂拱而治,政治清明,民生安定,以此开创贞观之治的盛事景象。国兴,独安。或许我们没有忘记“国破山河在,城春草木深”的悲凉,或许长安日下万户的捣衣声还在耳畔回响,或许昔日的春闺梦里人,今日已成河边无定骨…骨肉分离之苦,亲朋成新鬼之恨,凋敝的山河,无不让我们厌恶失去安宁的社会,亲人失散,民不聊生,战乱连年,失去安定的社会,等待它的也只有深渊。动乱的历史是民族的伤疤,它无时不刻警醒着我们,有安,则国兴,无安,则国灭。秦王以武器治国,执敲扑鞭笞天下;隳名城伏尸百万,杀豪杰,流血漂橹;亦受纷奢,大兴土木,修阿房,筑骊山,暴政连连,征夫无边,流离失所,社会动荡;正是缺“民安”,使其“身死人手,为天下笑”,正是缺“国安”,使秦朝变得如此短暂。康熙却懂得“修德安民”之理,修葺长城,也仅能550字 高三 抒情散文
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作文有时候我真地认为自己是一名勇士,在考试的海洋里浮浮沉沉,每一次我都相信自己能够登上船的最高点,哪知没有一个人能永远占据最高点。而余下的人,都只能在海里苦苦挣扎。每一次作文,我都是怀着完成的心态去完成规定的命题。即使我能文思泉涌,一气呵成,写出的文章终究有着应试的无奈,苍白得无力。我总是大谈生活中一切美好的事物,在堆砌以华丽的词藻,最后加以歌颂,诸如“XX真美好”、“我们应珍惜”“好好学习,天天向上”,诸如此类的模式。肉麻虚假,羞以见人。而今,语文课上,我又一次作文。我决定丢弃那种我早已厌恶的模式,写真实的自我。其实生命并非永远都那么美好,每个人的生活状态并非永远那么积极向上,每个人对事物的看法并非永远那么一致;生活中应有晴天也会有雨天,正如生活中会有彩色的心情亦有灰色地带这是我苦苦思索近二十分钟后,终于落笔的一个话题。那么为何不能把自己真正想倾诉的用笔来宣泄呢?难道我们的作文里永远都只能是艳阳高照吗?我边想边写,边写边想,以我手写我心。听见周围同学议论的声音,听见他们说不只一次此类文章,听见他们说绞尽脑汁才想到可写的,我苦笑。说实话,我本想写一篇美好的文章,可我实在想不出可写什么,唯有以此为借口,写一篇这样的文章。下课了,老师在收卷,没有时间让我继续写下去,也不允许我继续写下去。相比于美国让学生写规划之类的文题,不禁觉得我们的文题是否过于肤浅与梦幻。可惜生活还在继续,众人依旧漂流于海中。这是迄今为止,我于沉闷苦海发出的最强烈的呐喊,这也是迄今为止我所写过的最酣畅淋漓的文章。尽管我不指望着声呐喊会有可能穿透笼于海上的云翳。600字 初一 抒情散文
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作文爱情年青的我们,大部分的作业都是来自学堂.老师的布置与安排,它的完成以及完成的质量或者结果,都是那年的我们对于学业的一种态度,甚至在越来越现代的社会里,作业的结果更代表着一种金钱.年少青狂还夹杂着一些无知的我们,并没有太多的认可这种态度在今后的人生会带给自己一些什么,而是更热衷沉湎于成人的游戏.如果说作业只是学生概念中的一种包袱,那离开校园走入社会,面对生活每天完成繁重、枯燥、乏味的工作,则是不是又让我们每个人想起了,那曾经在校园时代老师留下的每条作业呢?其实,不已为然,那时的我们一直以为的成人游戏,但最终又恢复始然了--它原来还是一道作业。生活就是这样,它总是有一个规律,我们每个人都走不出的一个圈。说它有规律,是因为我们在不同的年龄阶段所要做的每一件事情,都是相似的,但不是相同的。说它相似,是因为最终的结果是我们每个人本身的应证,而这种结果前身所在走的路线,形状是一样的。说它不同,是因为那时它是纯正的‘作业’名词,而如今我们叫它是工作,哲学一点讲,那就是生活。今天想说的,只是这道作业中的一个缩影,那就是作文。而更想议论的却是年青的我们在刚进入社会这所大学时,这一个面临的作文命题——爱情!爱情的字眼,在很多的地方,我们都已经不再陌生了,甚至有些形成眼障,既然说它是一篇作业,我们就都会知道,同年班级中每个人的作文完成质量都是不一样的。有得优秀,更多的人会得到一个良,还有一般,但又不能排除还有差的。人固有三六九等之分,同一件事情自然会有不一样的结果,那么爱情也是一样,成功的爱情是甜蜜的,幸福的,失败的爱情会是伤心的,悲痛的。生活中总是掺杂着一种特殊的调和剂,我不知道叫什么名字,因为只有它的存在,我们才会时时感觉到,因为悲伤的出现,让我们有了对快乐的向往,因为痛苦的记忆,让我们又有对幸福的追求。当我们对美丽开始开成一种概念的时候,那应该是作文前的一种构思,它会让我们想到,该写一些什么?其实这些都并不是很重要,因为这时候,我们随时都在有可能有改变自己的想法,因为年青我们的想法很多,因为年青的不成熟,又让我们的脑海中还没有岁月的痕迹,我们有想到的,只是完全是我们每个人的想象,一种范围的东西。当每天接确新的事物的时候,我们不得不又会改原先的思路,觉得新的东西才最有意义,才最有价值,也才会更有文字表达,这时候在我们的稿纸上总是会留下涂涂划划的,冲动之下,不知还会出现多少无孤的纸团。文章的难处其实也正如此,正如今许多文学家所说“落笔难”。就像生活中,我们还不知道自己的爱情应该是一个什么样的,只是听着别人说,什么好,我们也就随之附和了。定下题目,酝酿好了构思,就开始真的要动笔了,不管跑不跑题,不管是否重复,只是趁着脑袋中的思维还没停下来的时候,趁着热度,漂漂洒洒一个劲往下写。于是,我们开始‘仗’着年青的冲动,一旦发现自己满意的对像,就会开始狂热的追恋,没有其它可思,只觉得是自己所想,就必须得到。爱情的开始似乎就是一种互相追逐。其实我们每个人都知道,一场耐力悬殊的爱情追逐,总会拉开差距,越来越远也越来越模糊,越来越慢也越来越迷茫。模糊是一种朦胧,朦胧的东西我们都会觉得很美,因为美,我们往往会忘乎所已。迷茫就是一种失望,失望让我们丢弃了原先的信仰,因为信仰,我们才会再次展翅翱翔。我们都有过作文写到一大半而弃纸从作的经历,没有别的原因,只是发现原来的不行或者自己脑海又有了更好的思绪。所以我们选择重新,离交作业的时候不长,我们有足够的时间去重新完成这篇作业。爱情也一样,两个人在一起,不是两个人永远会在一起,离别的忧伤只是一方在那一刻做了一个重新的选择。没有什么可惜,也不会让人值得可惜,明确自己做的,简单明了的一个概念,好与差。如果有人要问,那什么时候才是值得可惜的呢,也许我会这样的告诉你,当你快要完成这一篇作文,清醒一下头脑,自己回味一下的片刻,突然发现,一气呵成的章体中,原来没有自己想要表达的实体存在。而这种的篇幅,只是差一个结局了。我们更清醒地知道,这篇作文的最后评审结果对每个人来说会意味着什么。我们同情被爱情伤害的另一方,这时候被淘汰出局这种游戏,似乎有点残酷,但我们又不得不相信爱情永远的方程式,爱情是自私的,每个人有理由,有权利去选择自己想得到的东西。深夜十二点,离明早交作业的时间还有几个小时,重新来做只是还再次付出辛苦,如果你已经很困的话,但就赶紧给它补上一个结尾吧,其实作文本身并不是很差,只是自己觉得而已罢了。即使我们有新思绪,我们也相信可以再写出一篇更好的文章的时候,其实也不一定,因为我们要开始考虑起周围的环境因素了,毕竟是深夜的十二点,有理由告诉你,人的身体机能会随之下降的事实,同样的时间的压缩也会让我们产生一定的紧张心理作用,还有更可怕的,我们谁也不敢保证那瞬间迸发出来的灵感,它的生命周期究竟能存活多长时间,爱情上的分分开开,只是那瞬间迸发的灵感消失时,后面的继续,我们又不得不参照前次所写的文字,甚至还会大幅移载。复婚的表现,只是又重新捡起了原先的文章,再补上一个完美的结尾。凌晨两点,终于完工了,发现别人早就已经完工进入梦香了,赶快休息吧,只等着明天交差了。不知结果如何。。。不计爱情的路走的如何辛苦,只知道这时候,爱情对每个人来说,都是甜美的,毕竟每个人都有不同的付出,但相信大家也都是愿意的,没有什么,只是为了明天!时间过的好快,天亮起床,作业在响过铃声这后,就全部上交了。大家都希望自己的作品是最好的。但最终结果会是什么样呢?1200字以上 初一 抒情散文
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作文成语典故素材_作文素材高考作文成语典故素材作文教学在语文教学中占据了半壁江山,既是重点,也是难点。其中,素材的积累具有很重要的作用,成语故事类的素材我们也应该多加积累。下面是橙子为您整理的关于高考作文成语典故素材的内容,希望对您有所帮助!高考作文成语典故素材一沾沾自喜西汉汉武帝的母亲窦太后排挤窦婴,窦婴称病回家。吴、楚七国叛乱,汉景帝拜窦婴为大将军去平定叛乱。窦婴对皇帝所赐的金银很不在意,平定叛乱后,窦婴被封为魏其侯。窦太后改变陈见想让他出任丞相,汉景帝认为他在沾沾自喜就作罢。【出处】《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”【释读】沾:洋洋自得的样子。形容自以为不错而得意的样子。高考作文成语典故素材二中饱私囊春秋后期,晋国的执政大臣赵简子(赵国君王的先人),派税官去收赋税。临行前,税官问赵简子:"这次收税的税率是多少?"赵简子回答道:"不轻不重最好。税收重了,国家富了,但老百姓穷了;税收轻了,老百姓富了,但国家穷了。你们如果没有私心,这件事就可以做得很好。"这时,有个叫薄疑的人对赵简子说:"依我看,您的国家实际上是中饱。"赵简子还以为簿疑说自己的国家很富呢,十分高兴,还故意问簿疑是什么意思。薄疑直截了当地说:"您的国家上面国库是空的,下面百姓是穷的,而中间那些贪官污吏都富了。"赵简子听了这话十分吃惊。【出处】】:《韩非子·外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’对曰:‘府库空虚于上,百姓贫饿于下,然而奸吏富矣。’”【释读】中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。高考作文成语典故素材三弄巧成拙北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次,他受成都寿宁寺的委托,画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好,人物栩栩如生,衣带飘飘,宛然仙姿,只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒,他放下笔,将画仔细看了好一会,觉得还算满意,便对弟子们说:“这幅画的线条我已全部画好,只剩下着色,你们须小心些,不要着错了颜色,我去朋友家有事,回来时,希望你们画好。”孙知微走后,弟子们围住画,反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙,互相交流心得。有人说:“你看那水暖星君的神态多么逼真,长髯飘洒,不怒而威。”还有的说:“菩萨脚下的祥云综绕,真正的神姿仙态,让人肃然起敬。”其中有一个叫童仁益的弟子,平时专门卖弄小聪明,喜欢哗众取宠,只有他一个人装模作样地一言不发。有人问他:“你为什么不说话,莫非这幅画有什么缺欠?”童仁益故作高深地说:“水暖星君身边的童子神态很传神,只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”众弟子说:“没发现少什么呀。”童仁益说:“老师每次画瓶子,总要在瓶中画一枝鲜花,可这次却没有。也许是急于出门,来不及画好,我们还是画好了再着色吧。”童仁益说着,用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。孙知微从朋友家回来,发现重子手中的瓶子生出一朵莲花,又气又笑地说:“这是谁干的蠢事,若仅仅是画蛇添足倒还罢了,这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶,你们给添上莲花,把宝瓶变成了普通装花的瓶,岂不成了天大笑话。”说着,把画撕个粉碎。众弟子看着童仁益,默默低头不语。【出处】宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”1200字以上
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作文素材(一)典型素材作文素材(一)1.沈思的创业路80后女孩沈思上高中时就立志打造中国的“苹果”。为了实现创业梦想,她努力学习,连跳两级,16岁就考入清华大学。她说:“我从来不觉得自己比别人聪明,如果没人家聪明就一定要笨鸟先飞,比别人多做一分才行。”毕业后,去斯坦福大学继续深造,攻读计算机。尽管没有奖学金,生活困难,但她咬牙坚持,系统认识互联网行业,思考创业该做什么项目,怎样做产品,怎样筹备公司等。从美国毕业后,进入了谷歌工作。谷歌领导招聘时问她“五年以后你会做什么”时,她说:“创业。”她在谷歌“潜伏”4年,工作非常勤奋,每天只睡4个小时,从什么也不懂的学生蜕变成各方面都比较成熟的管理者。目前,木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区。【多维解读】角度一:用行动实现梦想谷歌创始人拉里•佩奇说,当一个伟大的梦想出现时,要抓住它,并实现它。实现梦想的最好方式是付出行动,沈思没有让自己的创业梦想昙花一现,而是抓住它,并努力实现它。为此,她考取最好的大学,远赴美国深造,进入谷歌从基层做起,当时机成熟时,开始创业,最终实现梦想。角度二:坚持是成功的资本荀子曰:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。持之以恒很重要,可以让人最终达到目的地,获得成功。沈思从高中时代就开始为自己的事业铺路,多年来一直默默坚持,即使遇到很多困难障碍,也没有畏惧,没有退缩,坚持是她成功的资本。角度三:勤奋造就成功有天资,更要勤奋,勤奋造就成功,懒惰摧毁天才。沈思是一个天资聪慧的女孩,但她取得成功的重要因素,却是勤奋。无论在校学习还是在谷歌工作,她都比别人多付出很多努力,做到了“笨鸟先飞”。如果没有勤奋,她的梦想就毫无价值,创业计划就渺如尘埃,一切的一切都毫无意义。角度四:厚积才能薄发很多取得辉煌成就的人,好像是一夜成名,但回望他们走过的路,才知道是厚积薄发。草根明星朱之文在家乡田间地头苦练30多年,才有了今天的成绩;在NBA赛场上迅速崛起的林书豪,用训练场上洒下的无数汗水换来了今天的辉煌。沈思也是如此,没有在计算机领域的多年积淀和探索,便不会有现在的异军突起。无数成功人士的事迹都证明:厚积才能薄发。2.饿死的“宅男”,一个典型的个人及社会悲剧湖北十堰郧县杨溪铺镇王小林,小学期间一直是班长,年年被评为三好学生。1994年,王小林从郧阳师专毕业后又到荆州师范学院读书。在此期间,姐姐为了供他读书辍学;就连父亲去世,很长一段时间家人都瞒着他,后来他以优异的成绩成为村里第一个大学生。1995年,毕业后王小林被分配到郧县一所中专任教,由于不满学校的安排,他回到家乡。在家期间,王小林因干活与母亲发生争吵,甚至将母亲打成骨折。失望的母亲从此住到女儿家,一住就是14年。14年间,王小林不做事也不做饭,想吃东西,就到别人家菜地里拔点儿菜。直到2012年3月12日,当邻居再次透过窗口看到他时,他的身体已经僵硬,疑是饿死。据同村村民说,王小林没有精神方面的问题,但是宅在家里的他却过着野人般的生活,饿的时候,就吃生蔬菜和红薯叶之类的东西。【多维解读】解读一:不该遗忘弱势群体14年来此“宅男”竟然像猫狗一样,自生自灭,来去无息,就是死了也是偶然被人发现。亲人也好,邻居也好,可能因为某种原因忽视了他,遗忘了他,但社会不应该抛弃他,流浪之猫狗尚且有爱心组织救助,何况一个个活生生的人!【话题链接】遗忘、爱心、救助……解读二:自立方可自强“大事做不来”“小事又不想做”。姐姐为了他早早辍学;父亲去世家人也对他隐瞒——家庭的关爱、亲情的温暖,却没有唤起他的责任心。仅仅因为不满校方的安排,就辞职回家。他的悲剧在于缺乏自立自强的品质。虽然他成绩优异,但是却不能把知识用于实践,读死书,死读书,最后读书死,实在不是一个人的悲剧。【话题链接】自立自强、理想与现实、感恩……解读三:读书,走向文明之根本王小林之饿死缘于其心理的严重障碍,我们不能以王小林的极端案例来误导公众“读书无用”。读书的作用,是不辩自明的。生产力的不断解放和飞速发展,正是人们在生产实践中不断总结、学习的结果。如果人们都不读书,人类社会的历史就不可能从愚昧走向文明、从文明走向更文明。【话题链接】读书、富强、文明……3.林书豪的“伟大”能否复制红遍NBA的华裔后卫林书豪已成为纽约的传奇人物。奥巴马称赞林书豪的经历是个“伟大的故事”,这并不夸张,这确实是一个“小破孩”变成白马王子的典型故事。无论林书豪今后的发展如何,至少在2012年2月,其故事称得上“伟大”。这个“伟大”不单单有励志意义,它也有体育科学和体育文化等方面的启发。林书豪的“伟大”能否在中国复制?从身体和天赋上看,姚明永远是一个极其特殊的“个案”。林书豪这样的体型则在中国随处可见,他没有一览众人小的身高,没有力拔千斤的力量,没有风驰电掣的速度,这符合绝大多数中国人的体质特点。但是,看过林书豪的比赛,你会发现他并不突出的各方面素质综合在一起,竟无人能抵挡。可是,林书豪这样没有突出外在特点的球员在国内基本上难有出头之日,因为我们的选材标准一般都是“高大、威猛”。都说“不拘一格降人才”,林书豪在哈佛的经历表明,在巨人林立的美国,他并没有被“另眼相看”,这就是体育文化的区别。所以,尽管中国人多,但我们在国内一时还找不到像林书豪这样一举成名的案例。4.从保安到北大学子:出身农村的北大保安甘相伟,通过自学考上北大。17年来,从北京大学保安大队走出了300多名大学生。5.“非诚勿扰”节目“拜金女”事件:在2010年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中,来自北京的一个叫马诺的女孩说:“我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑!”此言一出,不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔,而且让她得到了众多女孩的声援。此事引发了社会上的一片讨论声,赞成者、反对者都有。6.陈光标南京当众砸奔驰:为响应9月22日的“中国城市无车日”活动,江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标为全体员工购置了200多辆自行车,亲自带领员工骑自行车上下班,并骑车走上街头,用实际行动呼吁和宣传“大力发展公共交通,大力提倡低碳绿色出行”的环保理念。陈光标还亲自将自己的一部还有3年才报废的奔驰车当场销毁。7.文艺女拍照逼停火车:玩得太过火两位“文艺女青年”背着单反来到铁轨上拍照,摆完各种姿势后,还不够刺激。为了抢下火车呼啸而过、发梢飞扬的一刹那,竟在火车疾驶过来时,站在铁轨边抢拍惊魂一刻。照片是抢到了,其中一人差点被火车撞上,摔倒在地,擦伤右手,火车也被迫紧急停车。或许有些人就是喜欢标新立异,就是要做别人不敢做的事,就是要和火车去合影,只是这次是不小心,下次小心点就不会发生这样的事了。你有你的生活,可也别浪费社会公共资源啊,我们的社会公共资源本就不多,还经得住你们这样玩?8.郭德纲徒弟打人事件2010年8月1日,北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往郭德纲别墅进行实地探访过程中,遭郭的徒弟李鹤彪殴打。事后郭德纲在自己的博客里,不仅对北京台记者私闯民宅表示不满,断定其说谎,并直斥北京台装孙子。对于打人事件,郭德纲似乎并不以为意,毫无道歉之意:“今儿我徒弟打人了,打就打了呗。过两天给他搞一专场,智斗歹徒民族英雄专场。”“郭德纲事件”并非个案,在此之前也有类似事件发生,想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线,肆无忌惮漠视公众的智力与情感?王菲代言伪劣商品,周杰伦代言伪劣商品,侯耀华代言伪劣药品,我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品,我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品……呜呼哀哉!9.农民工工资被风吹散遭哄抢的思考上海一农民工刚从银行拿了1万8元的年工资不小心跌倒,手中钱被风吹起,路人和轿车司机在马路上疯抢,等警察到只剩3000元,有抢钱照片和监控头记录,拿钱者摸着良心请去新泾派出所还钱。据悉在社会的呼吁下,已返还农民工700元钱,虽然与丢失的数量还差的很远,但对于还钱的国人,同样值得尊敬,毕竟是经过思想斗争后明白了是非。一个民族的强大,并不是看他拥有多少人口和财富,而是看他的民族信仰、民族精神和价值观。社会的发展,也不是靠老百姓的腰包来驱动的,社会发展需要的是人们具有良好的道德修养,如果不提升人们的道德素质,社会发展的脚步将会放缓;如果不提升人们的道德素质,即使达到了全面小康社会,那也是物质上的。只有不断加强人们自身道德素质的追求,社会才会不断发展,才能真正实现全社会的安定团结。10.最牛炫父贴在百度鹿泉贴吧中,网友“无帆也可远航”的网帖 我的父亲是一个收棒子的——以此献给天下所有父亲 ,已被顶至145楼,回复达234条之多。这篇用拇指在手机上写就、共分8次发完的3000多字网帖,虽然有错别字、讲“大白话”,但还是“所向披靡”,被誉为最牛“炫父”帖。诚如其作者所说:“靠自己双手吃饭就值得尊重”。我们理应更加懂得“自食其力”,更加记取“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠地靠父母,不算是好汉!”父母再有本事,也不能面面俱到、事事尽心,自己的路还是要自己去走,多一些自立自强,我们才会少一些抱怨与责备,也就才会用一种更加良好的心态去面对未来。“爱”与“正能量”是会传染的。11.铺张浪费,经济发展不能承受之奢据媒体报道,中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。作为一个有着悠久农耕文明的国家,作为一个自诩勤劳节俭的民族,我们的传统,我们的历史,我们身体血液里流淌的文化因子,都让我们本能排斥铺张浪费。三百多年前的 朱子家训 对此有着点睛之笔:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。要想刹住“舌尖浪费”之风,必须要有全社会的正能量。首先要有敬畏劳动者之心,敬畏劳动者就是珍惜粮食,若连粮食都不能珍惜的官员,谈何以民为本?若连粮食都不能珍惜的人,谈何国富民强?勤俭节约是中华民族的优良传统,也是中华民族伟大复兴的根本。1200字以上
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作文素材“生死观”正确的生死观【名言警句】1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)2、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子)3、非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死。(白居易)4、守鸣而生,不默而死。(范仲淹)5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)6、以义死难,视死如归。(司马迁)7、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)8、为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。(巴金)9、为真理而战,死也光荣。(林肯)10、宁进一寸死,不退一尺生。(张煌言)11、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。(臧克家)12、生命短促,只是美德能将它传到远远的后世。(莎士比亚)13、绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高高的生活,常在壮烈的牺牲中。(李大钊)【相关论据】1、马克思在生命的最后时刻:伟大的革命导师马克思在身体已经衰弱不堪的时候,对人说:“我一直在坟墓的边缘绯徊。因此,我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作,为了它,我已经牺牲了我的健康、幸福的家庭。”他就是这样顽强地工作着,最后坐在写字台前的椅子上溘然去世。2、野口英世:被称为“日本国宝”、“世界至宝”的日本科学家,他在研究拉美黄热病成功之后,听说非洲黄热病具有特殊性,不顾年高体弱要亲自去非洲考察。当他的夫人、朋友以及日本驻美国大使表示反对时,他坚定地表示要“为科学而生”、“为科学而死”,决意以“军人开赴战场的决心从事科学研究”。最后终因感染上黄热病而在非洲献出了生命。3、为了有意义的生而选择死的苏格拉底:“未经思索的人生不值得一过”一语,是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。这句话是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人,他们一生孜孜于思考、寻求和创造这种意义,如果要他们停止这种寻求,或者寻求而不可得,他们就活不下去。用苏格拉底的话来说,就是“必须追求好的生活远过于生活”。所以,当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时,他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。4、为艺术事业而献身:法国喜剧大师莫里哀为戏剧事业付出了毕生精力。他的最后一部作品 心病者 于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时,他的肺病已非常严重,加上受了风寒,只觉得头晕目眩,浑身无力。17日这天,他的病情更加严重,但他以坚强的毅力带病坚持演出,把阿尔贡的性格刻划得入木三分,观众喝彩声阵阵。但大幕刚落下,莫里哀就昏倒在舞台上,演出结束后仅4个小时,莫里哀就永远离开了他心爱的戏剧艺术。5、为了唤醒世人而选择死的谭嗣同:谭嗣同奉召赴京主持变法前估计到变法维新路上布满荆棘,对爱妻李闰说:“要‘视荣华如梦幻,视死辱为常事’。”1898年9月18日,他进京不到一个月,即肩负重任去说服手握重兵的袁世凯,要求他在慈禧太后即将发动的政变中保护皇上,保护变法。由于袁的告密,一夜之间,形势大变。维新派有的被捕,有的逃亡。康有为乘船逃走,梁启超暂避日本使馆,准备去日本,并劝谭嗣同一起去日本,谭说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬‘圣主’。”后来,又有些人来劝他逃走,都被他拒绝。他说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”他下定死的决心,以期唤醒后来有志图强的人。9月24日,他在莽苍苍斋被捕。在狱中,他大义凛然,神情自若,视死如归。并在狱壁上写了一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(张俭,东汉人,因弹劾宦官侯览被迫逃亡。人们看中他的品德,都愿接纳他。杜根,东汉安帝时郎中,因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,被害险些至死。谭相信康、梁等逃出后会有人接纳,自己则愿做忍死的杜根。他们的去与自己的留,是肝胆相照的,犹如那巍巍的昆仑山一样。)9月28日,他与其他五志士同在北京菜市口惨遭杀害。临刑前,他高声朗诵:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”虽然谭嗣同的观点过于表面化,但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。6、鲁迅跑赢死神:1936年8月1日,鲁迅因患病体重已是78.7斤。肺部发炎溃烂的面积已达五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8月7日,一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就达200毫升。当时在上海的一位欧洲的肺病专家,在给他检查身体之后,十分惊诧地说:“若是换了别人,五年前就死去了。”就是在这样的身体状况下,鲁迅从8月1日病重至10月19日逝世,给青年作者和友人共写了93封信,14篇各种文章。逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会;逝世前3天,为曹靖华新作 苏联作家七人集 写了序;逝世前2天,写了 因章太炎先生想起的二三事 一文;逝世的前一天还在写日记。7、尽瘁为斯民:瞿秋白是中国共产党早期重要的领导人,卓越的政治活动家和理论宣传家。他的一生是战斗的一生。1935年1月,瞿秋白等人在一次突围中被捕,后因叛徒出卖,公开了他的身份,营救失败。在被关押的长汀,蒋介石派人从南京来长汀劝降,劝他学顾顺章。他愤然说:“人爱自己的历史,甚于鸟爱它的翅膀,请勿撕破我的历史。”1935年6月18日,瞿秋白被押到长汀中山公园中山亭,行刑前,刽子手按“惯例”送来了酒菜,他悠然独酌。然后高唱 国际歌 ,信步赴刑场,到了罗汉岭山脚下草坪上,他点头微笑说:“此地很好!”面对罗汉岭,盘腿而坐,英勇就义。8、用生命谱写的诗:拜伦是十九世纪英国大诗人。1823年7月,为了帮助希腊人民起来反对土耳其压迫,要求独立,拜伦带了大量的武器弹药、马匹和西班牙金币,毅然参军,来到希腊。在希腊,他把希腊人民争取独立的事业完全当成自己的事业,俨然一个执剑将军似地工作起来,他被荐举接受了总督的称号,和希腊领袖们进行会谈,参予组织防御和准备进攻的活动。他在戎马倥偬中还写了许多战斗诗篇,鼓舞人们的斗志。由于过度操劳,他病倒了。在病重期间,他仍反复地呓语着:“前进,前进!”而他临终时说的话是:“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊,希腊,我还能做些什么呢?”拜伦为希腊人民倒下了,但诗人的名字永远刻在希腊人民的心中,希腊人民在英国海顿公园里,为诗人竖立一座雕像,以纪念他的献身精神。9、为事业而奋斗终生:一些著名的伟人,对自己的事业有着强烈的爱,他们在生命的最后一刻还坚持工作。法国剧作家易卜生经常扮演自己剧本里的重要角色。一次他扮演无病呻吟的人,由于咳嗽,震破了喉管,观众竭力叫好,认为他演得太逼真了,结果掌声未息,他的生命已结束在舞台上了。英国著名作家狄更斯写作十分勤奋,一次从清晨写到吃饭的时候,刚坐到餐桌旁就失去了知觉,就这样去世了。岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期而安83岁的歌德是死在写作桌旁的,他手里握着笔,笔坐在圈椅上,仿佛还在闭目思索。息的。7810、为事业而奋斗终生:一些著名的伟人,对自己的事业有着强烈的爱,他们在生命的最后一刻还坚持工作。法国剧作家易卜生经常扮演自己剧本里的重要角色。一次他扮演无病呻吟的人,由于咳嗽,震破了喉管,观众竭力叫好,认为他演得太逼真了,结果掌声未息,他的生命已结束在舞台上了。英国著名作家狄更斯写作十分勤奋,一次从清晨写到吃饭的时候,刚坐到餐桌旁就失去了知觉,就这样去世了。83岁的歌德是死在写作桌旁的,他手里握着笔,笔坐在圈椅上,仿佛还在闭目思索。78岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期而安息的。11、卡尔·施密特:美国芝加哥自然历史博物馆研究员、动物学家卡尔·施密特。他下班后一个人在实验室观察一条南美洲毒蛇。蓦地惊醒过来的毒蛇在他手指上咬了一口,这位动物学家赶紧从伤口往外挤血,可已经迟了,他开始感到头晕和恶心,想打电话到救护站,偏偏电话发生了故障。他知道自己性命不保,就干脆坐在桌子旁,记录自己垂死时的感觉和征兆,作为他最后的“实验报告”,作为第一手资料留给后人。日记的最后几句是:“血从鼻子和嘴里淌出来,疼痛消失了,软弱无力,我想开始脑充血了。”五小时以后,这位科学的勇士,终因中毒引起脑溢血与世长辞。人们为了纪念他,把那本日记本陈列在博物馆里,供人民永远凭吊。1200字以上
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雨果 作文素材维克多·雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义——反对暴力、以爱制“恶”。他真诚地同情贫苦人民,颂赞他们的可贵品格,他鞭挞封建统治的罪恶,揭露资本主义社会的冷酷、伪善。主张“博爱、仁慈、宽恕和道德感化。”特点:1.雨果在创作中超越了个别存在,直接地以群众形象表现了普通民众的历史主动精神。2.肯定革命暴力,支持正义战争。3.雨果继承了启蒙主义者放眼未来的传统,满怀乐观信念,相信人类有个美好的明天。责任 光明 人民 追求悲惨世界 是雨果的杰作,在法国文学史上占据重要地位。小说以五卷的巨大篇幅提出了当代迫切需要解决的三个问题――“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”。小说以在逃苦役犯冉阿让、妓女芳汀和她的女儿珂赛特三个人不幸经历为线索,展示了一幅动人心魄的悲惨世界的图景。这是属于生活在社会底层的不幸人们的世界。他们在那里备受痛苦,在饥寒中挣扎,在凌辱中生存,在迫害里死亡。雨果以满腔义愤,向造成这一切的资本主义社会提出了控诉与抗议,尤其无情地撕破了资本主义法律“公正廉明”的假面具,揭露了它暴虐、荒谬、虚伪的本质。高尔基曾说过:“文学使思想充满血和肉,它比较哲学或科学更能给予思想以巨大的明了性和巨大的说服性。”在 巴黎圣母院 中,雨果正是用他那敏锐的观察力,凝练雄浑的笔触,自觉地揭露封建的罪恶势力,反对教会迫害、要求维护人生尊严、提倡个性解放。雨果在十六岁时曾看到一个刽子手用烧红的烙铁往一个受刑的女人背上按,这在他的心灵上留下了永远不能磨灭的烙印。从此,他就决心要永远与法律的不道德行为作斗争。从小说中我们可以看出,雨果同情中世纪巴黎的中下层民众,同情热爱自由的手工业者和当时进行暴动的城市资产阶级。而他的憎恨却是对着贵族阶级和僧侣阶级,对着站在封建社会阶梯的最高一层的阶级的。他在 克伦威尔 的序言中曾说古代人们的竖琴上也只有三根弦,即上帝、心灵和创造……,我们可以说,在这篇小说里,雨果的竖琴上只有三根弦,这就是祖国、自由和真善美。他用人们对真善美的追求控诉了教会的罪恶,用真善美压倒了假丑恶。在小说中,作者抨击的矛头直指国家机器——腐朽的法律,并把道德感化为治国的最佳方案。爱国1870年普法战争爆发,法国在色当兵败之后,普鲁士军队直逼巴黎。在这国家危亡的紧要关头,雨果在流亡了19年之后回到了祖国。他到处发表演讲,号召法国人民起来抗击德国侵略者,保卫祖国。他还用他的著作和朗诵诗歌得来的报酬买了2门大炮,表现了崇高的爱国精神。巴黎公社起义时,雨果并不理解这次革命。但当公社失败后,反动政府疯狂镇压公社社员时,雨果又愤怒谴责反动派的兽行,他呼吁赦免全部公社社员,并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅提供给流亡的社员作避难所。为此,他的家遭到反动暴徒的袭击,他自己险些丧命,但他仍然坚持自己的立场。责任 正义 良心 和平1861年,当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后发出了满腔义愤。他义正辞严地写道:“法兰西帝国吞下了这次胜利(指劫掠圆明园)的一半赃物,今天,帝国居然还天真地认为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿出来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品还给被劫掠的中国。”持恒 逆境 光明 斗争1851年路易·拿破仑发动政变,宣布帝制,大肆进行镇压,雨果作为反对派被迫流亡国外,达19年之久。流亡期间,雨果从未停止过文学创作,并以笔作武器,对拿破仑的独裁政权进行斗争。1852年出版辛辣嘲笑拿破仑三世的政治小册子 小拿破仑 ,撰写了揭露政变过程的小册子 罪恶史 。1853年著名的政治讽刺诗集 惩罚集 问世,它充满革命气势,在第二次世界大战期间曾鼓舞爱国志士的反纳粹的斗志。雨果在流亡期间的其他文学作品有诗集 街头与林际之歌 ,长篇小说 悲惨世界 、 海上劳工 、 笑面人 ,文艺批评专著 论莎士比亚 。“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义。”持恒 爱国九三年 是雨果最后一部重要作品。1862 年开始创作,1872年完成。作品以1793年法兰西共和国军队镇压旺岱地区反革命叛乱这一重大历史事件为题材,表现了资产阶级革命中惊心动魄的历史内容和不以人的意志为转移的斗争规律。封建贵族的凶狠残暴、雅各宾专政时期的革命气氛、共和军的英勇善战,都得到了生动的描绘。思想评价1.有人问纪德,谁是法国最好的作家,纪德想了想,叹口气说““哎,还是得算雨果。”2.罗曼·罗兰:“在文学界和艺术界的所有伟人中,他是唯一活在法兰西人民心中的伟人。”3.托尔斯泰:“雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的现实, 悲惨世界 创造力一部法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。”1200字以上 高中
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曼德拉作文素材2014新作文素材南非国父曼德拉(生命有限,思想无价,精神永存)【曼德拉说】1.在事情未成功之前,一切总看似不可能;2.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落,而在于坠落后总能再度升起;3.怨恨如同牢狱,原谅别人,等于升华自己。2013年12月5日曼德拉逝世,享年95岁。缅怀,生命有限,思想无价,精神永存。纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela;1918年7月18日-2013年12月5日)1918年7月18日出生于南非特兰斯凯,先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为南非国父。在任职总统前,曼德拉是积极的反种族隔离人士,同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时,南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决,曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后,转而支持调解与协商,并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来,曼德拉受到了来自各界的赞许,包括从前的反对者。曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项,其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年,其被选为最伟大的南非人。2013年12月6日,南非总统祖马刚刚发表全国讲话宣布,前总统曼德拉在约翰内斯堡住所去世,享年95岁。南非将为曼德拉举行国葬,全国降半旗。1918年7月18日,南非“国父”纳尔逊•曼德拉出生在特兰斯凯一个大酋长家庭。在任职总统前,他是一名积极的反种族隔离人士,曾在牢中服刑27年。曼德拉是全面代议制民主选举所选出的首任南非元首,在40年的政治生涯中,他获得了超过一百项奖项,包括1993年的诺贝尔和平奖。酋长之子到反种族隔离斗士作为家中长子、酋长继承人的曼德拉心怀理想,他不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族,而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。曼德拉由此开始了其倍显坎坷的民族解放之路。曼德拉是其家族中唯一上过学的成员。他从16岁开始受业,用2年完成了惯常需要3年完成的初中学业。1938年,他进入黑尔堡学院,后又就读于威特沃特斯兰德大学,获法学学士学位。1944年,曼德拉参加主张非暴力斗争的南非非洲人国民大会(简称非国大)。1952年,曼德拉当选非国大“青年联盟”全国主席。1952年,他先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底,他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”,赢得了外界的尊敬。曼德拉还和他的律师所同事奥利弗坦波开设了曼德拉坦波律师事务所,为请不起辩护律师的黑人提供免费或者低价的法律咨询服务。牢狱生涯数十载 难灭民族解放心投身政坛数十载,曼德拉历经风雨,早年求学、初涉政治,已经为其积累了丰富的经验。转入中期,曼德拉已经是可以独当一面的旗帜人物,但不料等待他的却是近30年的牢狱生活。然而,经受了牢狱洗礼之后的他,让自己的信念变得更加坚定,希望民族解放的心从未改变。1961年,曼德拉领导罢工运动,抗议和抵制白人种族主义者成立的“南非共和国”。1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”,任总司令。他曾秘密赴国外访问,并出席在亚的斯亚贝巴召开的泛非自由运动大会,呼吁对南非实行经济制裁。1962年8月,曼德拉在美国中央情报局的帮助之下遭南非种族隔离政权逮捕入狱,当时他年仅43岁,南非政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处他5年监禁。1962年10月15日,曼德拉被关押到比勒陀利亚地方监狱。在那里,曼德拉为了争取自身利益而遭到单独关押,关押时间一日长达23小时,每天只有上午和下午各半个小时的活动时间。在单独关押室中没有自然光线,没有任何书写物品,一切与外部隔绝。1964年6月,曼德拉又被指控犯有“企图以暴力推翻政府”,改判为无期徒刑,转移到1960年代中期到1991年内南非最大的秘密监狱——罗本岛。在狱中呆了长达27个春秋,他备受迫害和折磨,但始终未改变反对种族主义、建立一个平等、自由的新南非的坚强信念。南非在实行种族隔离后期那段时间内,受到了国际社会的严厉制裁,最终导致南非于1990年解除隔离,实现民族和解。1990年2月11日,南非当局在国内外舆论压力下,被迫宣布无条件释放曼德拉。重获自由:再迎政治新生 与华结缘20世纪80年代,曼德拉还身处牢狱之中,但是世界并没有忘记这位反种族隔离的斗士。1983年和1985年,曼德拉曾先后荣获联合国教科文组织授予的“西蒙•博利瓦国际奖”和第三世界社会经济研究基金会颁发的“第三世界奖”。此后在1991年,联合国教科文组织授予曼德拉“乌弗埃-博瓦尼争取和平奖”。1993年10月15日,挪威诺贝尔委员会宣布将1993年的诺贝尔和平奖授予曼德拉和当时的南非总统德克勒克。委员会称:“曼德拉和德克勒克为消除南非种族歧视做出了贡献,他们的努力为在南非建立民主政权奠定了基础。”1994年4月,非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。同年5月,曼德拉成为南非第一位黑人总统。1997年12月,曼德拉辞去非国大主席一职,并表示不再参加1999年6月的总统竞选。1999年6月正式去职。卸任后曼德拉仍然在为世界和平和人类尊严而不懈努力,他大力兴办学校,为南非防治艾滋病投入了大量精力。1998年9月曼德拉访美,获美国“国会金奖”,成为第一个获得美国这一最高奖项的非洲人。2000年8月被南部非洲发展共同体授予“卡马”勋章,以表彰他在领导南非人民争取自由的长期斗争中,在实现新旧南非的和平过渡阶段,以及担任南共体主席期间做出的杰出贡献。1992年10月,曼德拉首次访华,5日被北京大学授予名誉法学博士学位。1999年5月,曼德拉总统应邀访华,他是首位访华的南非国家元首。曼德拉与其名言曼德拉,南非人民心目中的神,世界的总统,灵魂的导师,我一生最崇拜的人!1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”,任总司令。1962年8月,曼德拉被捕入狱,当时他年仅43岁,南非政府以政治煽动和非法越境罪判处他5年监禁。1964年6月,他又被指控犯有以阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑,从此开始了漫长的铁窗生涯,在狱中度过长达27个春秋,他备受迫害和折磨,但始终坚贞不屈。即使在狱中,曼德拉也多次成为全球焦点,他的号召力和影响力遍及全世界。1981年,1万余名法国人联名向南非驻法使馆发出请愿书,要求释放曼德拉;1982年,全球53个国家的2000名市长又为曼德拉的获释而签名请愿;1983年,英国78名议员发表联合声明,50多个城市市长在伦敦盛装游行,要求英国首相向南非施加压力,恢复曼德拉自由。如此人缘无人能及,难怪有人称曼德拉为“全球总统”。1990年2月11日,南非当局在国内外舆论压力下,被迫宣布无条件释放曼德拉。下面把他平生不平凡的话语做一下整理,不完善的地方希望看过的人可以继续补充。1,“在那漫长而孤独的岁月中,我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人,包括白人和黑人,都获得自由的渴望。”2,“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒,他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”3,“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争,我为反对白人种族统治进行斗争,我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想,在这样的社会里,所有人都和睦相处,有着平等的机会。我希望为这一理想而活着,并去实现它。但如果需要的话,我也准备为它献出生命。”4,“我已经演完了我的角色,现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨,在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”5,“我想用乐观的色彩来画下那个岛,这也是我想与全世界人民分享的。我想告诉大家,只要我们能接受生命中的挑战,连最奇异的梦想都可实现!”6,“别担心,放轻松,要快乐!”7,“让黑人和白人成为兄弟,南非才能繁荣发展。”8,“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起!我欣赏这种有弹性的生命状态,快乐的经历风雨,笑对人生!”最后,我觉得他平生最喜欢的那首诗 不可征服 也没有理由我不喜欢。不可征服透过覆盖我的深夜,我看到黑暗如深坟。感谢万能的上苍,赐我不可征服的灵魂。就算逆境犹如地狱,我也从未退避哀求,哪怕命运的棒喝下,我也要流血不低头。这怒与泪的尘世外,恐怖幽灵悄然出没,但面对岁月的威胁,我丝毫不感到畏缩。不论案卷写满惩罚,还是前路门有多窄,我是我命运的主宰,我是我灵魂的统帅。Out of the night that covers me,Black as the pit from pole to pole,I thank whatever gods may beFor my unconquerable soul.In the fell clutch of circumstanceI have not winced nor cried aloud.Under the bludgeonings of chanceMy head is bloody, but unbowed.Beyond this place of wrath and tearsLooms but the Horror of the shade,And yet the menace of the yearsFinds, and shall find, me unafraid.It matters not how strait the gate,How charged with punishments the scroll,I am the master of my fate:I am the captain of my soul.曼德拉是人不是神“监狱的好处是它让你有时间读书。”“而阅读可以开阔一个人的视野。”第一句话奇特,第二句话老套。它们放在一起像是监狱招摹囚犯的广告。有点超现实的邪恶。想读书吗?想重构人生吗?可是干扰又太多:要玩、要参加PARTY,要在MSN上和两百多个人聊天——一边打招呼一边还要努力想“这个人是谁?”那么,就进监狱吧。这两句话听起来就是这个意思。可以用石头砸这个胡言乱语的人。不过,你看到那人招牌式的笑脸时,你会羞愧地放下石头,自责理解力低下。这人是纳尔逊·曼德拉。他呆在监狱里的岁月,比一个看守一辈子的服役时间都长。无疑,他有资格说一些有关监狱本质的话。他是监狱专家。这个世界级的超级偶像,在以他作为主角的漫画作品发行时说的话,意思应该是:监狱剥夺了你的自由、捆绑了你的身体,这当然是人生中最悲惨的事情,可是你找到办法让灵魂飞得更远,惩罚就失去了它的效用。谁想到荆棘会编成王冠呢?曼德拉走出监狱大门那一瞬间的想法,被认为是“神迹”。他开始走的那几步,还怒气冲冲,心里想,这些人,夺去了我的青春、我的自由、我的生命!而这时,他正在成为一个尘世中最有权势的人,有全世界舆论的支持与赞扬,这个新国家的总统位置,只能是他的。巧妙的、甚至是公开的对政治仇敌的报复,都是合情合理的。而他继续走,迈出监狱大门时,他的想法变成了这样:哦,曼德拉,他们囚禁了你几十年,你的愤怒却可能永远关押你。于是他决定绝对宽容。监狱中他的看守成为他总统就职典礼中的来宾。在一个实施了极端种族隔离制度的国家,上个世纪多数时间,人们都像观赏怪胎一样对待它。种族隔离一废除,多数观察家悲观地认为,种族冲突与报复将不可避免,南非要以现在的鲜血来偿还它过去的愚蠢。这种情形没有出现。原因被归结为曼德拉的宽容。它产生了一个更大的“神迹”。好望角是西方的海上生命线,南非的钻石也适合所有人的无名指,曼德拉让这个非洲以南的偏远地方成为这个世界的精神粮仓。据说那本曼德拉漫画将在南非免费派送数百万份,我相信这样“爱心、正义、良知”的教育漫画书,可能不会好看,可这并不妨碍大家借此谈论一下曼德拉。曼德拉的好处是你在任何场合、任何人群中说到他,都不会显得逊。我们嘻皮笑脸、我们吃喝玩乐、我们心存怀疑,我们只想成为城市当中最快乐、最安逸、最真实的人,我们顺从自己的欲望,我们不怕承认自己的软弱。更有趣的是,让快乐显得有无尽可能的是,有奇迹让我们盼望,让我们相信。一个人确实能放弃快乐的对立面——仇恨。一个人确实能改变这个世界。一个人确实能行神迹。连岳1200字以上
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