《狼图腾》读后感_1200字
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。
狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。
初一:项梦婷
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什么后的思索
被误会后的思索
人的一生,可能不会被嫌弃,可能不会被轻视,但不可能不被误会。生活中,难免有被误会的时候。
和许多00后一样,手机成了我的最爱。只要有机会,我就会废寝忘食地玩手游,不分日夜。因此常常受到爸妈的批评。
去年暑假,我去妈妈工作的地方,除了做作业就是玩手机。
那天,妈妈放假,清晨我在做作业,她在为我们做早餐。当时,乌云盖顶,电闪雷鸣,整个世界都变成灰暗色。妈妈做好早餐后似乎在找什么东西。过了一会儿,她走过来用一种审问的口气问我:“你把我手机放哪了?快拿出来。”我放下手中的笔:“喂,不要每次手机找不到了,就找我,好不好?没看见吗?我在写作业!”妈妈的语气变重了:“这房子里,除了你会拿我手机,还会有谁?快交出来,否则以后别想玩手机了。”我一副委屈的样:“不想跟你讲了。”说完后,我转身进到房间,“砰”的一声拉上房门。妈妈还在门外责备:“你这臭小子,犯了错,还不承认……”
到了中午,我走到窗前。天空上的乌云渐渐消失了,太阳正探出头来。我的心情渐渐平复。“我刚才是不是有点不对。”我站在窗前若有所思。窗外几只小鸟叽叽喳喳的,好像在说:“去道歉!去道歉!”
这时妈妈来敲门,我仍然木木地站在窗前:开还是不开?门外妈妈开口了:“孩子,是妈妈的错,妈妈误会你了,手机是我放在枕头下面了。不要生气了。”我立即把门打开:“其实我也不对,我不应该对你那样说话。”“看!那儿有彩虹!”妈妈一脸喜悦,手指向窗外。我顺着妈妈的指向望去:果然……
看来被误会后不要只顾着委屈,应该冷静下来,好好解释清楚,更不能对长辈大喊大叫。当自己知道错误时,要勇敢承认,正确面对。误会总会消除,终会雨过天晴,云开日出!
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《狼图腾》读后感书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。1200字以上 初一 抒情散文
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《狼图腾》读后感《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的壮丽图景,让我们走进草原人、草原狼艰难、丰富而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得他笔下的故事读来娓娓动人,让人有身临其境之感。读罢全书,我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自已,书中的草原狼更带给了我许多人生的思考。1.认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。2.讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼,但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、灵活应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。3.危机意识狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人、乃至一个社会的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,也许正是这个道理。4.勇气和血性当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中顽强生存下来。草原上以前也有不少老虎等其它强势动物,最终之所以只有狼强大而独存,原因就在于此吧!社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。5.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,分工明确:有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击;在总攻的时候合作默契,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序:猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。狼在人们的记忆和印象中,绝大多数是凶狠和残忍的代名词,但《狼图腾》这部书,狼却给了我这么多的震撼和敬意。1200字以上 初一 读后感
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《狼图腾》读后感额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!500字 初一 读后感
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《狼图腾》读后感狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。600字 初一 读后感
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狼图腾读后感中华民族的图腾是龙,而蒙古族的图腾却是狼。“狼”这个字在人们心中是不好的,坏的人叫做“大灰狼”,不识好坏的人叫做“狼心狗肺”,几个做坏事的人叫做“狼狈为奸”……蒙古族的图腾为什么是狼呢?我带着疑问走进了这本书中。这本书描写的是一个叫陈陈的知青,来到蒙古后,迷上了蒙古狼,然后亲手掏了一只小狼崽。他们在一起玩耍,一起成长。随着小狼年龄增长,性情也越来越猛烈。在上级要求下,陈陈只得给小狼套上铁链,拴在小木桩上。秋季到了,要搬家,小狼死也不让人拽着走,而要自己自由地行走。它四只脚死死地抵住地面,脚掌磨烂了,喉咙被铁链勒烂了。我终于感受到了草原狼刚毅不屈的力量了。万年以来,倔强草原民族的精神图腾,它具有让人感到敬仰的力量。多少人,期盼能像草原狼一样顽强地追求自由,甚至不惜以生命为代价来抗拒。以至于牧民死后,也期盼自己的灵魂能得到自由和尊严。再细细往下读。冬日到了,小狼对自由有着更加强烈的追求了,老是围着木桩打转,以便发泄自己的旺盛生命力,让我的激情都被点燃了。后来小狼因为追求自由而被铁链勒得半死不活,最后,陈陈让它充满尊严地死去——战死。小狼的灵魂终于得到了解脱。读到这,我才知道:熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼不可牵。小狼没有了亲情、生命的羁绊,只是一味地追求自由。我现在才发现,狼才是“不自由,勿宁死”的种族。他身上不屈的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。一头草原狼如此,一个蒙古族也如此。成吉思汗,额森,也先,不都是刚毅坚强的汉子吗?狼图腾,草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。650字 读后感
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狼图腾读后感光阴给我们经验,读书给我们知识。虽然不记得这句话是谁说的,但那次读完了《狼图腾》我确实感到读书能让我学会很多、收获很多……姜戎的《狼图腾》,塑造了许多有血有肉的人物形象,包括狼!德高望重的毕力格老人,敬畏狼,向往腾格里;英勇善战的马倌巴图,是典型的蒙古勇士;还有北京知青陈阵、杨克,汉人马倌张继元……而书中那一幕幕狼与人类周旋的场面,更让我不得不相信狼是华夏民族的祖先!在《狼图腾》这本书中,狼永远是主角!书中有这么一个场面:那天,或许是腾格里有心要帮助狼吧。白灾与黑灾双管齐下,突然,巴图耳边传来了一阵阵狼嚎,糟了!马群受惊了!巴图开了手电,希望这刺眼的灯光能镇住狼群,可根本没用。接下来,便是整本书中最血腥的场面:巴图的整个马群垮了。当夜,狼群将马群围在一个大圈子里,仿佛在举行一个盛大的仪式。读到这里,我惊住了。狼,是野兽。我印象中的狼,只会单独生活,只会捕到猎物独自享受。没想到,书中的狼是如此团结一致!还有狼的倔强!都说虎、狮是百兽之王,而在马戏团中,老虎和狮子不也都被人类驯服了吗?可人类怎么偏偏就没有驯服狼呢?这说明狼是倔强的动物,宁可死,也不会屈服于另类。这不正是士可杀、不可辱的精神吗?生活中,“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”、“白眼狼”“中山狼”……这便是狼留给我们的印象。《狼图腾》告诉我,这是我们对狼的偏见,事实并不是这样。在草原这个战场上,狼是最有纪律的动物。它们生活在群体中,为这个群体做出贡献。它们会照顾老幼病残,而不是无情地对待它们,这一点似乎比我们人类社会中一些不和谐的画面更温情。听说,狼群甚至收养过人类的遗孤!这和“白眼狼”哪里像呢?为何人类就这么痛恨狼,还在喊着“不打尽豺狼,绝不下战场”呢?狼到底犯了什么错?书中说:一个名族如果没有狼的野性,狼的倔强,那它就会被别的民族消灭。这也正是成吉思汗能打遍东亚的原因,他有像狼一样勇猛、团结的将士!读完《狼图腾》,我真想去那一望无际的蒙古草原,去看看草原狼的倔强、勇猛、团结!狼,已成为了我心中真正的图腾!800字 读后感
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狼图腾读后感在这个暑假我读了一本奇书--《狼图腾》。书中讲述一个上山下乡的北京知青陈阵自愿到额仑草原插队。到了额仑草原,他钻狼洞,掏狼崽,斗狼群,与小狼同生死共患难。他通过蒙古草原狼进入狼图腾的精神领域,领略其精神的精髓。全书讲了草原的生命,“小命和大命之间的取舍”,狼控制草原的载畜量,狼性对中华民族的影响……所有的这些内容让人沉醉其中;狼的聪慧、不屈、视死如归精神令人敬畏。狼身上的精神值得我们学习。面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,狼都不曾退缩。但是面对人类的枪口,狼群选择转移。他们从不缺乏胜利的信念,却也不是只会送死的傻瓜。在生活中也是,我们要学会量力而行,循序渐进,谁也不能一口气吃成胖子。我们做事应也像狼一样:进行必要的准备和步骤,做事要有策划,同时注意尺寸,身体是革命的本钱,休息是狂奔的前奏,最后即使失败也不要气馁,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。在学习上也是如此,有时间与其去“嚎叫”,不如去“磨爪子”,并为下一次做准备,“不为明天做准备的人永远不会有未来”。定好目标,踏踏实实地去干,一百次心动,不如一次行动。最让人敬畏的是狼那视死如归的精神,那不屈的傲骨,面对困难绝不低头,即使断了一条腿也仍然继续奔跑的孤单英雄。这是我们最缺乏也是最需要的精神。记得那一次,父亲给我买了新的自行车,我高兴得不得了,快递刚到就围着一个大箱子团团转,想要一睹新单车的“尊荣”。父亲拿来剪刀很快打开了快递箱子,一打开我顿时凝固了——没有什么自行车只有一箱子的零件。我望了望父亲,他笑了一下说:“自己组装吧。”可是我不会啊!他头也不回地走了。留下我一个在原地傻眼。我看着一地的零件感觉无从下手,只好先一个个分类,然后看看哪两个吻合就接上去。半个小时后,一个有板子有眼的雏形出来了,但是变速器却怎么也不会装。我去问父亲,他淡淡的回了句:“自己装。”我没办法只好一个人硬着皮头上。我尝试着把变速器组合起来,摸索了一会儿觉得装好了。手一松,“嘭”,车子散架了,我的努力白费了。我气愤着,这什么破单车!无奈的我收拾着零件再一次组装,这一次15分钟就好了,又到了装变速器的时候,这一次,我小心翼翼地装上去,可还是不成功!我气极了,不装了,什么东西啊。我在地上呆坐着,过了几分钟,我瞄到了《狼图腾》,突然端坐起来,想到了狼的精神,我决定今天就跟单车对上了。我积极想办法,找书、查百度,一步步去装,虽然其中还是有偏差,不过终于是装好了。然后我立刻骑上去试了几下,感觉很不错。这就是狼的精神,那股不服输的劲头,令今天的我奋勇向前。读完《狼图腾》,我长舒一口气,即使额仑草原的狼全灭了,但是狼魂不灭,他的精神会随着蒙古人传承下去。1000字 读后感
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狼图腾读后感自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。1000字 六年级 读后感
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《狼图腾》读后感《狼图腾》,从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。整本书都在以事件来描述狼的精神、特质,还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。在阅读《狼图腾》时,看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事,更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,任何生物都有被吃的命运,要想占据食物链上端的位置,就必须在残酷的现实中磨练自己,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性,它们十分勇猛,有尊严。草原狼决不屈服于人类,即使小狼从小就被人类饲养,但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。在战略上,狼十分精湛,草原狼围捕黄羊的战役,纵横捭阖,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的,它摸清了人类的动机,知道对自己不利,指引错路,诱导人类。自古以来,在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸,狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是优秀的,虽然有时会捕杀自己的马、羊,但他们只是阻止,并不会无缘无故的杀掉大群狼群,如果没有了草原狼,黄羊就会大量繁殖而不削减,草原上的草也会被黄羊大量啃食,牛羊马没有了食物会被饿死,牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要,在这个庞大的生物链中,每一样都不可缺失。这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境,不能因为一己私利去扰乱生态系统,不然会有毁灭性的后果。还有,做人要拥有一些狼性,不能像羔羊一样任人宰割。现在,我们中华民族就像是一个羊羔民族,没有狼的机智、勇猛,更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。1000字 四年级 读后感
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狼图腾狼图腾狼,是一种深沉的动物,深伏幽草间;狼,是一种渴望自由的动物,长嚎破月夜;狼,是一种聪明的动物,猎物股掌中。狼,是一种深沉的动物,瞧!一场围捕开始了。等了几个小时的狼动了动,霎时,憋足了劲的头狼从草丛中一跃而起,随即四面的狼群像几十枚破浪潜行的鱼雷,亮出了寒光咄咄的爪牙,向黄羊群扑去。黄羊们死伤无数,黄羊羔子发出了凄厉的“咩”音……看到这,无疑不让人想骂狼凶残,暴虐,可是草原黄羊正是蒙古人心头之患!为什么呢?你想啊,这黄羊吃的是草,羊多草就少了,可草是草原人民的命根,如果草被羊吃光了,草原人民不是完了,所以狼吃黄羊就是除草原人心头之患。嘿嘿,像我就缺少这种深沉,我总是不够成熟,在这一点上我要学狼,这也是我要改进的地方。鲁迅也十分深沉,你瞧!运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——鲁迅鲁迅7岁时,常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里,后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡,宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去,他把那里写作是天地,崭新的世界。因为在这里可以读到深奥难懂的《四书》、《五经》,还可以写出大量的作品。鲁迅先生多么深沉啊,这么小就开始读深奥难懂的《四书》、《五经》,我在他这个年龄还在大闹天宫呢!我可要好好学学鲁迅先生的深沉。狼是渴望自由的,为什么呢?因为……小狼,渴望自由,最后的时间里小狼半张着嘴,吐着舌头,滴着一半是血水的唾液,小狼硬挺到最后的一刻……这正如下面几句诗表达的意思。囚歌叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧!给你自由!我渴望自由……我觉得这首诗最能看出小狼当时的心情,你觉得呢?狼又是一种聪明的动物,他会许多绝招,比如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,我们先不去说它这些,先来说说陈阵这个北京来的这个知青养小狼的故事,陈阵养的小狼啊,可遇到了不少的困难,有一次,是个夏天,就现在这种季节,那蒙古草原那叫个热啊,小狼也热啊,陈阵百思不得其解,这小狼到想出一个办法——挖洞,土洞里的泥土比较潮湿,就凉快了,嘿,当时连我都没想到小狼这么聪明。这部书读到最后给人又有种凄凉的感觉,对草原的一种深深的思念之情,也是对农耕社会的一种批判,我还觉得这部书还呼吁我们保护环境。也要有狼为了胜利不惜粉身碎骨这些的精神,还要学习狼的战法,纪律。深沉,豪放,聪明,构成了一种动物—--狼,狼图腾给我了一个启示要坚强,他对我而言是一种莫大的鼓励。浙江省杭州市萧山区高桥小学五年级:鲁伊晨1000字 五年级 读后感
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狼图腾狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。狼图腾,一个古老民族的信仰。什么是狼图腾?狼图腾就是以一当十、当百、当千。当万的巨大力量。狼图腾是扞卫草原大革命的图腾。龙、狼两个民族的信仰。汉族、蒙古族自古就是分分合合。两个民族的信仰造成了他们的不同。如果用两个动物来比喻汉族和蒙古族那就是羊和狼。蒙古族有狼的那种勇敢、智慧和胆量,而汉族只有绵羊的懦弱、无能和胆小。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。第一幕时间:傍晚地点:额仑草原的外围人物:马倌巴图故事:那是一场令草原人都无法察觉的灾难:白毛风。而在此时年轻而富有经验的马倌巴图正赶着即将为军区送去的军马在草地上吃草这些马是个个马倌在他们的马群中最喜欢的马。马是最费草的动物经马吃过的草的牛羊是无法再吃的,因此巴图把军马赶到了草原的外围。天空和草原都静静的只听到马吃草的声音,可富有经验的巴图却感觉到宁静的草原是灾难来临的前兆,于是他连忙把军马群往营盘里赶。可宁静的草原中就是灾难的前兆。黑色的白毛风便扑天盖地的刮来了,远处狼的嗥叫,巴图依然在奋斗着……他不是为了奖励,他是为了保护所有马倌的心血和努力,展现草原儿郎狼的勇气和胆量。画外语:他像狼一样勇敢、无畏,努力保护自己想要的东西,最终成为草原的勇士。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。第二幕时间:额仑草原春天的一个中午地点;额仑草原大獭子山人物:北京知青陈阵、毕利格老人故事:北风呼呼的刮着陈阵和毕利格老人趴在大獭子山旁的草坪中。大獭子山是额仑草原上最大的一座獭子山周围遍布着其他大大小小的獭子山这些山有的被全掏空了,有的只掏空了一半在这些山上居住着大大小小的獭子家族,山上遍地是獭子洞。当马倌赶着马群来到这时马群中总有几只马被獭子洞绊住脚、折断腿,因此马倌特别恨獭子。这时一只雄獭子钻出了洞,雄獭子站在洞前的平台上竖起身子向四周望了望,飞快的的跑到平台的旁边吃了几口草然后又跑到了洞口的平台上四处望着,陈阵有好几次觉得獭子正在向他望着。这时候,毕利格老人说:“这时候打獭子最有价值,獭子的皮可以做皮衣、油可以做皮活,肉可以吃。但千万不能把它打绝。獭子是狼冬天的粮食把獭子打绝狼就没有了食物,没有食物的狼会跑到营盘吃牛羊”说着毕利格老人便开了枪……画外语:蒙古人从狼的身上学到了不要把事情做绝,不然会自讨苦吃。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。结束语;狼是草原上最聪明的动物,他们不打没有准备的仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、有章法,他们在最佳时机出击,保持实力、麻痹对方、并在最不容易跑动时突然出击,置对方于死地,他们懂得团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。1000字 初二 记叙文
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