中国精神颂
800字
五年级
散文
你们记得吗？中国人在弥漫销烟的战场上坚强不屈；记得吗？中国人在被称为“东亚病夫”时，那石破天惊的决醒；记得吗？中国人在民族存亡的生死一线中，为拯救祖国，振兴中华的奋不顾身……这些，你们还记得吗？
当然，我们当然记得。
我们记得，这几千年的血雨腥风，几千年的龙争虎斗，刀光剑影！
我们记得，这几千年的白云悠悠，承载着中华上下五千年的历史，创造了一个新时代繁荣昌盛的中国！
我们更记得，我们是新时代的中国人。
虽然过去的中国已经不存在，但是中国人自强不息，坚强不屈，顶天立地的灵魂还在。灵魂不会出窍，血液不会干涸。我们不会忘记，中国人从来都是顶天立地的人，都是不跪的人。
我们不曾见过昆仑屈膝。
昆仑——那是我们中国骄傲的腰背。
亿万年来，无论多少雨、雪、风、霜！
她都骄傲地屹立于我们壮丽的版图。
我们不曾见过长城弯腰
长城——那是我们民族自豪的脊椎。
千百年来，无论多少刀、兵、水、火！
她都自豪地高挺在我们英雄的史册。
不会下跪，我们的母亲的血液里没有跪的基因！
不会下跪，我们的父亲的骨骼里没有跪的骨髓！
李大钊不会下跪，他那黑色的长衫让黑色的夜晚在他的面前打颤后退！
方志敏不会下跪，他那白色的稿纸把白色的恐怖在他的面前焚毁烧碎！
叶挺不会下跪，他的诗句“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”已成为分开人与动物的界碑。
江竹筠不会下跪，她绣出的红旗和她穿着的红衣已成为人间永不凋谢的红梅。
不愿做奴隶的人们啊！站起来吧！
一声起来，中国人前仆后继。
一声起来，中国人众志成城。
听啊，听啊，一个时代在侧耳倾听，整个世界在洗耳恭听，一个嘹亮的声音激荡在天地之间，回响在千山万水——“中国人民站起来了！”
我们站起来了！走过葛州坝，穿越三峡，登上东方明珠，看那人间灯火，天上星辉……
我们站起来了，走进了联合国，说话有份量，发言更权威。今天，世界的激流里，黄河的涛声是何等的令人振聋发聩……
我们站起来了，站起来走进了奥运会，起跑更振作，冲刺更无畏。
今天，在人类的赛场上五星红旗是多么地教人血泪沸腾！
老师们，同学们，我的中国同胞们，请义不容辞地高举你们的右手，和我一起庄严承诺：
我们中国人民是顶天立地的人！我们中国人是不跪的人！请记住，我们的肩膀是昆仑的巍峨，我们的胸脯是长城的雄伟！中国人的气派，永远不会屈膝下跪！
屈原
150字
初三
诗歌
2000多年前的楚国
曾有一个伟大的身影
伫立在汨罗江旁
他用绝望的眼神
望着江面
想想曾经强盛的国家
看看如今即将灭亡的家园
心底岂止是绝望
最后
他用自己的跃身一跳
结束了他的一切
带走了他的悲愤
虽然他走了
可他的爱国心却永留世人心中
他的爱国情永留世人心中
永远记住他
中华民族的英雄——屈原
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五年级
散文
800字
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中国精神颂作文你们记得吗？中国人在弥漫销烟的战场上坚强不屈；记得吗？中国人在被称为“东亚病夫”时，那石破天惊的决醒；记得吗？中国人在民族存亡的生死一线中，为拯救祖国，振兴中华的奋不顾身……这些，你们还记得吗？当然，我们当然记得。我们记得，这几千年的血雨腥风，几千年的龙争虎斗，刀光剑影！我们记得，这几千年的白云悠悠，承载着中华上下五千年的历史，创造了一个新时代繁荣昌盛的中国！我们更记得，我们是新时代的中国人。虽然过去的中国已经不存在，但是中国人自强不息，坚强不屈，顶天立地的灵魂还在。灵魂不会出窍，血液不会干涸。我们不会忘记，中国人从来都是顶天立地的人，都是不跪的人。我们不曾见过昆仑屈膝。昆仑——那是我们中国骄傲的腰背。亿万年来，无论多少雨、雪、风、霜！她都骄傲地屹立于我们壮丽的版图。我们不曾见过长城弯腰长城——那是我们民族自豪的脊椎。千百年来，无论多少刀、兵、水、火！她都自豪地高挺在我们英雄的史册。不会下跪，我们的母亲的血液里没有跪的基因！不会下跪，我们的父亲的骨骼里没有跪的骨髓！李大钊不会下跪，他那黑色的长衫让黑色的夜晚在他的面前打颤后退！方志敏不会下跪，他那白色的稿纸把白色的恐怖在他的面前焚毁烧碎！叶挺不会下跪，他的诗句“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”已成为分开人与动物的界碑。江竹筠不会下跪，她绣出的红旗和她穿着的红衣已成为人间永不凋谢的红梅。不愿做奴隶的人们啊！站起来吧！一声起来，中国人前仆后继。一声起来，中国人众志成城。听啊，听啊，一个时代在侧耳倾听，整个世界在洗耳恭听，一个嘹亮的声音激荡在天地之间，回响在千山万水——“中国人民站起来了！”我们站起来了！走过葛州坝，穿越三峡，登上东方明珠，看那人间灯火，天上星辉……我们站起来了，走进了联合国，说话有份量，发言更权威。今天，世界的激流里，黄河的涛声是何等的令人振聋发聩……我们站起来了，站起来走进了奥运会，起跑更振作，冲刺更无畏。今天，在人类的赛场上五星红旗是多么地教人血泪沸腾！老师们，同学们，我的中国同胞们，请义不容辞地高举你们的右手，和我一起庄严承诺：我们中国人民是顶天立地的人！我们中国人是不跪的人！请记住，我们的肩膀是昆仑的巍峨，我们的胸脯是长城的雄伟！中国人的气派，永远不会屈膝下跪！900字 五年级 散文
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中国精神何为中国精神？中国精神即中华民族的精神，即具有中国特色的事物。作为一个中国人，我们应顶天立地，为屹立于世界东方的祖国而自豪。我们要向全世界发扬光大“中国精神”！一代武术宗师霍元甲最初年少轻狂，习武只为比拼。后经一段深刻的反省，他明白了武术的真谛：武术是用来育体育德，用来修身养性，用来发扬中国精神的。因此他创办了精武体操会。后来，当外国力士横扫中国武坛，几乎无人能敌时，霍元甲站了出来。擂台上他不再以命相搏，而是以武会友。他的每一招每一式都是中国精神的体现。最终，外国力士输得心服口服，霍元甲真正发扬了中国精神！不久后，上海洋商总会为挫败中国人的自信，发起一场比武。四国高手对霍元甲一个。在比武中，霍元甲表现出了伟大的中国精神和他高尚的武德。不料，霍元甲被人毒害。但即使他口喷毒血于地，他还是把血擦净，继续比武。他的一句话让人感动：活着从来都不是一个人的事情。四国高手为之震撼，甘拜下风。场上顿时响起“自强不息”的呼声。上海洋商总会的阴谋失败了。霍元甲为中国人争了一口气，他身上的中国精神更是让人由衷地敬佩。苏武牧羊北海边，眨眼之间十九年，苍颜白发汉节秃，依旧人未还。待有一日回汉土，手持此节再扬鞭，归心似箭驾马去，一路向中原。苏武孤零零地在北海边待了十九年，这需要多大的毅力和耐力呀！他一直期望自己能重回故土，他也一直守定这个期望，从没有放弃。正是他的这个期望把他带了回去！更可贵的是他一直保留着那根秃汉节———那是祖国的标志，那是祖国的呼唤，那是中国精神！苏武对祖国的热爱以及他坚定的信念让我们感到了中国精神的存在！中国精神。多么正气浩然的字眼。中国精神是爱国。中国精神是美德。中国精神是毅力。中国精神是进取。中国精神是创新。中国精神是自尊。中国精神是自强。中国精神是心怀天下，志存高远。中国精神是胸中一腔的正气！中国精神要由我们来诠释！中国精神将会在我们的身上体现得更透彻！中国在发展，世界在发展。这个时代的我们应该向全世界推广中国的特色，发扬中国精神！愿每个中国人心中长驻中国精神！800字 五年级 议论文
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小草精神颂我让父母和好了浙江省桐乡市 桐乡市乌镇植材小学五（2） 邵凤金现在你别看我老是笑哈哈的，以前有一段时间我却总是愁眉苦脸的，老是提心吊胆的。那是一年前的事。事情是这样的，有一天下午，我和父母走在回家的路上。走过小商品市场，妈妈看见一件既单薄又漂亮的连衣裙。妈妈非常想买回家。可是，爸爸看到价钱比较贵，就说：“这件衣服非常难看，还是我明天帮你去买一件更加漂亮一点的衣服。”妈妈听了非常生气，就丢下我们一个人飞快地跑回家去。从此，父母就谁也不理谁了。我试图劝他们和好，可是都没有用。有一天，我看到一本书上介绍一个小学生让父母和好的事情。我看见上面讲的和我碰到的一样。书上说这个小朋友写了一张条子放在桌子上……我想这个办法好，而且，我能够做到。我就依照她的办法来做，心想可能父母也会和好的。我立刻写了一篇文章放在桌子上给父母看。文章把我的心里话都婉转地说了出来。果然成功了，父母开始和好了，又讲起了话来了。家里就有笑声了。为了让父母更加和好，下一天早晨，我赶早偷偷地起床，走到厨房煮粥。煮好，我马上回到房间去睡觉。没过多久，妈妈看见粥煮好了，就跑到我的房间来问我是谁煮粥的。我说：“一定是爸爸！”妈妈也就回去继续睡觉了。又过了一会儿，爸爸起来了。他看见粥煮好了，也来问我谁煮的粥。我就告诉他一定是妈妈煮的。爸爸立刻去向妈妈说：“老婆，真是过意不去，今天早上让你来煮粥了，太辛苦你了。”妈妈听后马上跑到我的房间对我说：“小鬼，你真是气死我了。”我笑眯眯地说：“妈妈爸爸和好如初，我好高兴啊！”妈妈抱着我只是笑。指导教师：冯永康[推荐给朋友][显示打印]600字 五年级 叙事
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中国精神不可丢如今的中国，越来越强大；如今的人们，生活越来越幸福；如今的物质，越来越丰富。但有些东西，我们永远不能丢弃！现在，我们中国人过着衣食无忧的生活，吃喝穿都可以得到很大的保障，不再像以前的人们没吃没穿，还啃着树皮，穿着破衣。我看过一些老照片，以前中国人的住处，几乎都是小茅房，屋里很陈旧，墙壁上的石灰已经脱落，屋顶上挂着一盏好像随时都会脱落的油灯，床的支架是用几根生了锈的铁棍支撑起的，家里黑漆漆的，就像牢房里一样。而现在，我们的房子已是高楼大厦，走进大门，舒适的灯光照亮整个大厅。大厅非常宽敞，豪华的电梯等候在我们面前。每家每户都非常干净，机器人定期清扫着家庭，让我们过上幸福的日子。家里到处有温暖的阳光，外面都是新鲜的空气，人们坐在舒适的座椅上，享受着生活。此时此刻，我们怎能不感恩祖国呢？现在的中国，就像一只奋力拼搏的雄狮，丢弃了以前的懒惰和熟睡状态，开始奋起直追。如今，我们现在的桥梁技术震惊全世界，港珠澳大桥，它是全世界最长的跨海大桥，中间的海底路道，每段相差只有6毫米。以前只有属于苹果的专用芯片，如今，华为手机也用上了自主芯片，让我们中国人骄傲地抬起头。但是，在我们幸福生活和卓越的成就下，有些人丢失了我们祖先的拼搏精神，正是有了他们的奋斗拼搏，才有了我们的今天，有了我们幸福的生活。在以前，我们的先辈经历了无数的战争。在抗日战争中，那一些战士们拿起枪，冲锋在战火纷飞的战场上，倒在凄凉血腥的土地上，他们在战场上展现出的智慧、勇气、拼搏的精神，难道不能感动我们吗？在战场上，为了保护国家，他们把自己掩藏在土地里，埋伏在死人堆里，令人无法忍受的气味在鼻子前打转，他们只能坚持，再坚持。邱少云，他为了不被敌人发现部队的踪迹，任熊熊的烈火烧在身上，他却像一块千斤巨石般趴在地上，手紧紧抓住枯草，牙齿紧崩着，一直到死都没有挪动一寸地方。就是有了无数英烈的拼搏努力，才有了我们今天的成就；就是有了无数英烈的抛头颅洒热血，才换来了我们今天的幸福生活；就是有了无数英烈放弃自己的利益、为国奋斗的身影，才有了我们中国的辉煌！如今，站在中华民族的复兴之路上，我们不能丢下历史给我们的教诲，我们不能丢下先辈对我们的希望，我们要扛起那面鲜红的大旗，继续前进。900字 五年级
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中国艺术精神读后感【篇一：《中国艺术精神》读后感】从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。【篇二：中国艺术精神读后感】艺术的精神是什么？是乐？是游？我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是人祸，我倒觉得人祸的可能性还大点。倒也不是说这个毁灭就非得是今年的“2012”。李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。【篇三：中国艺术精神读后感作文】在中西文化相互碰撞，中国传统文化面临危机的背景下，徐复观先生写了《中国艺术精神》一书，系统地指出中国传统的艺术精神及其对现代人生的启示。他在此书中对儒道两家思想在传统艺术人生形成过程中的地位与作用做了深入研究。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。徐复观认为，中国人在艺术精神上的诸多区别，如果穷究到底，可以概括为孔子和庄子所代表的两个典型。这是因为：中国只有儒道两家思想，由现实生活的反省，迫进于主宰具体生命的心或性，由心性潜德的显发以转化生命中的夹杂，而将其提升和纯化，进而落实于现实生活之上，奠定人生价值的基础。所以只有儒道两家思想，才有人格修养的意义，并使这种人格修养的作用成为文学艺术的根基。而具体地看，孔子和庄子所代表的艺术精神，又呈现出两种典型性格。由孔子所显发出的艺术精神，是道德与艺术合一的性格；由孔门通过音乐所呈现出的为人生而艺术的最高境界，即是善与美的彻底谐和统一的最高境界。由庄子所显发出的艺术精神，则是彻底的纯艺术的性格；中国的纯艺术精神，实际上是由此一思想系统所导出；中国历史上伟大的画家及画论家，常常在若有意若无意之中，在不同的程度上，契会到这一点。当然这并不是说，只有孔子所奠定的儒家艺术精神才是“为人生而艺术”，由庄子所奠定的道家艺术精神则是“为艺术而艺术”，可以说，唯有“为人生而艺术”才是中国艺术精神的正统。但儒家所开出的艺术精神，立足于仁义道德，需要经过某种意味的转换方能成就艺术，没有这种转换便不能成就艺术，而更能代表中国艺术精神的，则是庄子的艺术精神。对庄子的艺术精神进行疏释，是徐复观阐释中国艺术精神的画龙点睛之笔。徐复观进而通过对中国思想史和中国绘画史圆融于一体的考察，对庄子的艺术精神的深远影响作了深入论析。他指出，庄子的艺术精神，特别是在绘画方面，通过魏晋玄学的影响，结出了丰硕的成果。而魏晋玄学的影响，是通过人物画与山水画两方面表现出来的。徐先生从文化的角度来研究艺术，将艺术作为与道德、科学相并立的三大文化支柱之一。他认为艺术最能体现出一个全整个体所具有的修养和所达到的人生境界，同时也是修身养性的手段。中国传统艺术成就蔚为大观，而其中体现的艺术精神来讲，就是由道德而艺术，在世界中安顿内在自我进而达到与外在社会秩序和谐的一种力量和超越精神。他进而认为，中国文化的精髓和最高体现就在其艺术精神，而中国的艺术精神实际上则由老庄思想系统所导出，尤其体现在中国传统山水绘画上。他说“老庄思想当下所成就的人生，实际是艺术地人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出”（P28），并且，“为人生而艺术，才是中国艺术的正统”。与儒家的入世精神相比，道家更表现出一种人性解放的“纯艺术精神”。徐先生的这一论点从从整个中国艺术和文化的大处着眼，观点鲜明，论述详备，但此论一出就引起了热烈的反响和争论。争论的焦点集中在：中国艺术精神，能否以道家为精髓和根本？因为，在徐先生看来，无论在精英传统，还是在民间社会，占主流文化地位的儒家礼乐文明只承担了道德领域的伦理、政治教化的重任，而在艺术领域所作出的贡献则逊色于道家。换言之，在儒家内部，作为尽善的仪式化、规范化的儒家礼教只是伦理道德的，而“儒家真正的艺术精神”，即能尽美的乐教文化，不幸“自战国末期，已日归湮没”。其衰落的原因，徐先生认为是儒家乐教自身内部和社会外部的双重原因所导致的。从内部来看，“乐”的到达不是唯一的工夫，也不是一般人能轻易用的上的工夫。一个儒者可以通过“克己复礼”、“慎独”、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修养，因而也就“无需乎必取途于乐”。从外部看，孔子所要求的“为人生而艺术”的雅乐并不能被一般大众所接受，“孔子所追溯达到的美善合一的音乐精神与其形式？之合于少数知识分子的人生修养之用”。而易于被人民接受的俗乐又“始终不能得到被儒家思想所影响的人们的正面的承认”而难于发展。因而儒家乐教在先秦以后开始衰落。徐先生认为这就导致了儒家艺术人生的欠缺，进而也就不能代表中国的艺术精神了。在徐先生看来，儒家思想不能代表中国艺术精神，而道家能够做到这一点。他继而进一步具体阐述了老庄一系自由、放达的自然心灵与“以虚静为内容的道家人性论”在绘画艺术中所体现的和谐身心、解放人性的美学思想。但是我认为这里面也存在着问题。首先，仅仅是绘画艺术能否充分表达道家思想及中国艺术精神？中国的山水画并不是对客观的真实再现，而是一种主观的取舍和布臵，其背后透出一种主体的精神关注和价值取向。它是技艺与精神的共同创造，它是超脱了自然实存的人文化了的理想世界和精神田园。他的价值不在于山水的壮丽，而是画面所透露出的画家的思想和精神，因而它的表现手法无疑是自然含蓄内向的，这与道家精神实有相通之处。但是，即使虚静、自然、安宁是中国山水画追求的最高境界，却并不能就此认为其代表了中国艺术的最高追求。由于艺术形式多元化的事实，用艺术精神来理解老庄思想可以，但以道家的艺术精神来代表中国的艺术精神就有了以偏概全之嫌。而且即使绘画突出体现了中国艺术精神中道家取向，也并不能表明儒家思想就没有自由超越的艺术精神。其实在中国的山水绘画的传统之外，还有其它诸多艺术形式，诗歌就是一例。中国对于绘画与诗歌的文论是有不同标准的，一个偏重于“虚”，而另一个则是“实”。因此，中国诗的高品与正宗同中国画的高品与正宗明显差异。而这二者的差异反映了儒道两家在人生追求和艺术旨趣方面的不同。所以说，在评及传统艺术时，只注重一方而将其定义为中国艺术精神是不恰当的。其次，对艺术精神获取的途径问题。对艺术的真正把握要求观者要有强烈的移情和丰富的想象，并达到艺术欣赏所应有的物我两忘的审美境界。但是个体对艺术的感悟并不是凭空捏造的，对艺术移情的对象和联想的素材来自个体的经历。个人审美经验的获得是审美主体在欣赏过程中的自我展现和人格造就的过程。因而艺术作品及其浸润的精神来源于实践，艺术欣赏活动也要依赖于实践。把艺术追求的美等同于无限制、任意的自由或“游”，把对美的追求等同于对道家之虚静、自然之“道”的追求是偏颇的。第三，绘画的技能不是与生俱来的，而是需要长时间的入世的熏陶教化和技艺练习。教化的目的就在于获得得心应手、游刃有余的自我经验，这个过程是走向身心和谐的必经阶段，绘画也不例外。儒家并没有拒绝这一意图达到永恒美感的心灵追求，而是把这本具有深刻出世意蕴的绘画技艺，当做一个修身养性的重要手段。老庄所谓的“道”是抽象的，但是却具象于日常的生活中。艺术的使“道”更加形象；“道”使艺术更具有深度。而“道”在艺术里要通过“技”来表现。要入世才能真正地学到“技”。只注重于对“道”的追求而忽视“技”的训练，并不能使艺术精神得以形成。可以看出，徐先生对道家思想代表中国艺术精神的论述还有值得推敲的地方。其实徐先生仅仅从儒家乐教的衰落推导出儒家艺术精神的“日归湮灭”不免有些武断，因为儒家讲求的修身治世、立己达人的内在性超越精神对中国艺术精神的产生也是有影响的。我更觉得中国艺术精神在内容上应该是儒道互补的。但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。我想这就是艺术精神！徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。在徐复观看来，在庄子的艺术精神影响下产生和发展起来的中国画，不仅在历史上有其伟大的成就，而且在现时代中仍有其重要的意义。这种意义在于，中国艺术精神所成就的中国绘画，所体现的人生境界，与西方近现代文化的性格，呈现出鲜明的不同。中国艺术精神的这种寄意自然、玄远淡泊的境界，无疑与现代高度工业化的社会以及由之而来的激烈的竞争、变化，处于两极对立的地位。但这并不意味着庄子的艺术精神及其中国山水画，在现时代就失却了实际的意义，仅仅只能作为思想史和艺术史上的古董。徐复观颇有感慨地说：“专制政治今后可能没有了；但由机械、社团组织、工业合理化等而来的精神自由的丧失，及生活的枯燥、单调，乃至竞争、变化的剧烈，人类还是需要火上加油性质的艺术呢？还是需要炎暑中的清凉饮料性质的艺术呢？我想，假使现代人能欣赏到中国的山水画，对于由过度紧张而来的精神病患，或者会发生更大的意义。”在他看来，中国的山水画就是一支对“现代文化的病痛”具有很好疗效的“镇痛剂”，对今天和今后的人类生存仍然有着积极的不可缺少的作用。1200字以上 五年级 读后感
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中国颂1949年10月1日新中国的建立，是无数先烈用鲜血和生命换来的！虽然在建国初期中国的经济基础非常薄弱，但新中国的领导人使中国人民彻底站了起来，使中国彻底实现了独立、完整。在过去的62年岁月中，中国一步步在崛起，这是华夏儿女所期望的，也是值得欢欣鼓舞的。从建国的第一天起，国际上的许多不友好的国家在仇视中国，想方设法阻碍中国进步。1949年10月1日，毛泽东主席在北京天安门城楼上，向全世界宣布：“中华人民共和国中央人民政府，已于今日成立了！中国人民从此站起来了！”。外国一直担心中国的崛起，他们到底害怕什么？中国历史上不是没有可以称霸世界的机会，但是中国并没有那个野心，为什么现在已经进入现代化的世界，反而有此担心？中国人真的好战？中国人真的会伤害别人？不，中国人遵从“中庸”哲学，尊重任何一个国家和民族，历来以“保家卫国安”为最大目标，强大的时候，敢于帮助别国，而在弱小的时候，不会屈服于任何淫威。中国，已经被欺负了100多年了，老虎不发威，当做是病猫啊？中国不愿意称什么霸，中国人民需要的是安宁、和平的生活，不管是什么党，什么政府，只要让老百姓安居乐业，旧会得到国人的支持。对于外族的欺凌，只有毛主席的那句话：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”十一届三中全会以来，我国各方面建设取得了重大成就，这一切都应该归功于改革开放的基本国策。没有改革开放，就没有中国幸福的今天；没有改革开放，也没有中国美好的明天。因此，坚持改革开放成为中国人民的共同心声，并被写入党的十七大主题中。可以肯定的是，不管今后国际国内风云如何变幻，中国改革开放的方针都不会动摇。这说明，经过60年的奋斗，中国人民不但找到了实现民族复兴的道路，而且经过多年的实践检验，党和人民对这条道路已是更加肯定和自信。中国共产党和中国人民不但意气风发地在这条道路上实践着，而且把它总结成了理论体系，并从容地、大声地向世界宣布，使它回响在世界大地，也回响在中国人民的心间。美国是中国发展的最大威胁，美国发动的朝鲜战争、越南战争使我国在人力和财力方面遭受了巨大损失；美国支持的蒋介石反攻大陆行动使我国沿海长期不得安宁；现在的美国仍然在想方设法遏止中国，如不承认中国市场经济地位、在台湾问题上指手划脚、强迫人民币升值等等，在未来的若干年中，美国将仍然是中国的敌人，是永远的麻烦制造者。我们的近邻日本从满清政府开始就不断侵略中国，抗日战争中杀害了无数中华儿女，掠夺了无数资源，这是中国人民永不忘记的血债！而现在呢？日本妄图粉饰其罪行，值得国民警惕！奋飞初一:杨林1000字 初一 抒情散文
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中华精神颂在世界的东方，屹立着一个具有五千年悠久历史和文明的国家，这就是我的祖国——中国。中国人有许多值得称赞的地方，中国人热爱和平，虽然历史上有许多国家侵略过我们，还抢走了许多我们的国宝，但是我们愿意向每一个朋友都伸出橄榄枝，欢迎世界各地的朋友来中国玩，游览中国的大江南北，名山秀水。“北京欢迎你”就是2008年北京奥运会向全世界发出的邀请。中国人善良，愿意把友谊撒向整个世界。海地大地震发生后，我们的救援人员是第一个到达的，他们带去海地人民急需的食品、药品，也带去了我们中国人民的问候和友谊。中国人勤奋、自强不息。在汶川大地震和玉树大地震中，许多人的房屋倒塌了，他们失去了孩子、父母和亲人；也有许多小朋友失去了校园、老师和同学。但是他们没有被悲伤压倒，没有被困难吓住，而是勇敢地面对困难，用自己的双手，在一片片废墟上重新建起崭新的家园。每当我想起这些时，我的脑海中就浮现出一幅深深地感动着我的场景：胡锦涛爷爷在玉树帐蓬学校里，饱含深情地带着孩子们大声朗读他在黑板上写下的“新校园，会有的！新家园，会有的！”中国人勇敢、无私奉献。汶川大地震中，有许多人为了救别人。献出了自己的宝贵的生命。有一位 谭 老师，还有一位姓杨的年轻女老师，他们用自己的坚实的身体保护了几名学生，用他们的生命给我们深深地上了一堂“舍已救人、无私奉献”的课。让我感动的还有林浩，大家可能都知道这个小朋友吧，地震时他冒着生命危险，救出了好几个同学。这样感人的事迹还有很多很多……这些都是中国人的精神，它们会一直激励着我，勤奋学习，练好本领，把祖国建设的更加强大，让全世界的人都知道“中国，一定会让世界更美好！”600字 四年级 抒情散文
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中华精神颂六十年，经过半个多世纪的轮回，经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞！我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。中国正站在一个新的发展起点上。对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。我们要全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。仰望长空，历史的星光依然闪烁！我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生！蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生！闪光的足迹60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来闪光的足迹！我为我的祖国母亲骄傲，我为成为中国母亲的儿子骄傲。榆社县东升小学六年级：陈思良1200字以上 六年级 散文
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中国精神“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国……黄皮肤黑眼睛黑头发，永永远远是龙的传人……”《龙的传人》代表中国人不屈的精神。五千年的传统文化，一点一滴都孕育着中国的子孙万代，传承下来的精神更影响甚大，展现于世界之林的中国精神绽放出耀眼的光芒。坚强历史多少次战争的失败，社会的衰落，经济的下退，外国的强侵，中国人没有畏惧，没有向后退，以自身中国独有的坚强支撑着。八国联军几乎把中国侵蚀掉，烧、杀、抢、掠一样不缺，但坚强的中国人部首侮辱，发起战争，维护了国家、民族的尊严与安全。至近代的二万五千里长征，都确确实实地展现出中国人傲人不屈的精神——坚强。没错，中国人永远是坚强的！勇敢历年的奥运会，有输有赢，有欢笑也有泪水。中国的奥运奖牌也令人想到运动场上奥运健儿们那飒飒风姿，是他们用汗水和努力换回的，是他们以勇敢的精神夺得的。06年冬奥会上，张丹与吴昊在双人花式滑冰中不慎失误，张丹重重摔在冰上，但她并没有放弃，勇敢着装上场并完成了一系列高难度动作。正因为中国选手的执着和勇敢，最后以189.73分获得银牌。对啊，在每个地方、每个时刻、每个困难面前，中国人都是勇敢的，永远会在世界面前发光、发亮。看着五星红旗在微风的吹拂下冉冉升起，被夕霞的光映得格外鲜红，脑中浮现出历代中国英雄的影子，耳边忽又响起那首有力的歌：“巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远地擦亮眼……”500字 初一 抒情散文
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中国奥运精神中国奥运精神，一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。中国奥运精神内涵丰富，首先它是最深厚，最基本的爱国主义精神。1932年，在爱国将领张学良的资助下，刘长春只身漂泊海上21天，到达洛杉机。在男子一百米预赛中，一路领先，然而疲惫不堪的刘长春，还是被遗憾淘汰，1936年柏林奥运会，进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆，1948年，伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。这不堪回首的一页，已被我们翻过。到了1979年，中国恢复了在国际奥委会上的合法席位。1984年7月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。正是在这样的历史大背景下，人民的爱国之情，强国之梦与体育如此密不可分。爱国之情铸就伟大成果，终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京，这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。中国奥运精神也是顽强，拼搏，无私奉献的精神。不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记去年奥运金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。八年前，北京申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。八年来，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。设想，如果闭关锁国，叶郎自大，那是什么结果呢？事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。“九州生气恃风雷”这光茫四射的中国奥运精神，显示出巨大的凝聚力，伟大的创造力，已深入到每一个炎黄子孙的心中，这必将促进社会主义现代化建设，促进改革开放，促进祖国的统一大业！一定要选我，感谢了爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！1200字以上 初一 抒情散文
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中国奋斗精神人生而平凡，奋斗却为人生注入了不平凡的内容。中国梦的实现，更要由千千万万中国人民将自己的奋斗融入时代浪潮与大国雄心之中，以“你怎样，中国便怎样”的方式为国奋斗，成就自我，成就中国。习近平总书记多次号召全国人民：“幸福是奋斗出来的。”实现梦想，需要每个人响应奋斗号召，把奋斗精神融于岗位，融入日常。城然，奋斗之于个人，是成就自身的必然选择，之于国家，是成就中华民族伟大复兴的必然途径。奋斗，是最实在的人生脚本。千千万万普通人的奋斗最伟大，岁月周而复始，奋斗却为时间注入了充实的收获。我们身边不乏奋斗的景象，身着校服、背着书包的学子，为了大学目标努力学习，不懈奋斗；咖啡馆里的创业青年，一次又一次讨论创办公司的事宜；街头卖早餐的夫妻，忙完这阵就回家盖房。奋斗不分出身，只为激扬向上的蓬勃正气。同样，16年前时任福建省省委书记的习近平考察小乡村晋江，而此时的晋江，已闻名于发展当地渔业农业的“晋江之拼”，跻身全国“最富裕村”。人人奋斗，人人收获。人往往活在微观而具体的场域中，但每个人的生活，都联系着时代的发展，都能从中感受到中国的心跳。中国的发展，与个人奋斗相伴相随。最近，北大女生王心仪战胜贫穷、圆梦北大的故事令万千网友振奋。与此同时，在工地干活时收到北大录取通知书的云南小伙崔庆涛的故事分外提气。他们皆是以梦想为指引，为奋斗铺就人生之路，更不用说人工智能“九歌”研发团队成员矣晓沅不被轮椅限制梦想；夏伯渝五登峰顶，成为世界上第一个以假肢成功登顶的攀登者。奋斗是人生的协奏曲，激昂有力。为国奋斗者，有国之重器，奋斗成之。2018年中国科技成就为强国正名，嫦娥四号发射，第二艘航母出海试航，国产第一架水陆两栖飞机水上首飞，港珠澳大桥飞架三地，北斗卫星实现全球组网。站立在光辉成就背后的，是五日四夜不眠的林鸣，更是十余个甘于奉献担当的北斗人……建设者们的艰苦奋斗，负重前行，守护着你我的岁月静好，实现着强健的“中国力度”和直抵人心的“中国温度”。李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声”。我们相信奋斗的意义，全民奋斗，正在进行时。800字 高一
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为中国精神喝彩大家都知道，我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界上其他任何一个国家都无法比拟的。我们中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间相互依存，我国各民族共同缔造了一个统一的多民族国家，共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同发展了灿烂的中华文化！所以，今天我们要为中华民族喝彩，为中国精神喝彩！什么是中国精神？请看那解放军叔叔的“让我再去救一个吧”的哀求声；请看那小小年纪的林浩英勇救人的场面；请看那献血长龙中人们焦急的神情；请看那捐钱捐物的中华儿女担忧的目光；再看看那中华儿女迸发出的“中国不哭，汶川挺住”的吼声……这一切的一切，无不向我们昭示着中国精神的伟大！在新中国成立以来，大自然带给我们的灾难数不胜数：非典、雪灾、洪水、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流……但这些困难都没有压垮坚强的中国人民，反而对“中国剑”进行了再锻造，对“中华魂”进行了再磨炼！回顾中国历史，在中华民族面临生死存亡的危急时刻，“位卑未敢忘忧国”，“我以我血荐轩辕”，一代又一代中华儿女，为维护祖国的完整统一，为拯救民族的生死存亡而浴血奋战，他们的爱国主义精神和英雄壮举，谱写了一篇又一篇可歌可泣的民族颂歌，这种伟大的精神铸造了中华民族的灵魂，为中华文化注入了无限活力与顽强的生命力，使中华文化绽放出绚丽的色彩，演奏出华美的乐章。100多年前，有位权威的西方学者、思想家这样评论道：“中国与其说是一个政治实体，还不如说是一个文明实体一一一个唯一幸存至今的文明。孔予以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马帝国都消亡了，但是中国以持续的进化生存下来了，它受到外国影响一一最先是佛教，现在是西方科学。但是佛教没有把中国人变成印度人，西方科学也不会将中国人变成欧洲人！”应当说，这是一种既深思熟虑又富有远见的看法。如今，这一“幸存”的文明不仅依然存在；而且这一“伟大的幸存”更呈现出它强大的生命力。今天，让我们一起为中国精神喝彩。在中国精神的鼓舞下，让我们用自己青春的激情、汗水和辛勤劳动，把伟大的祖国建设得更加繁荣昌盛，更加美好和谐！800字 初一 散文
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读《中国精神中国人》有感近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。季老是09年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在“权”、“钱”上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！800字 初三 读后感
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中国精神之我见花放中华遍野，光洒神州万丈。打造大国风范，传递中华美德。问何以壮吾华夏，答曰：“中国精神”，壮吾巍巍中华。从古至今，中国一直是世界舞台上的重要角色，而中国精神则是其背后那无形的擎天博玉柱、架海紫金梁。正是有这一傲骨，中国才能一次又一次振翅高飞，一次又一次震惊世界。因而，我们要发扬中国精神。中国精神，一种如切如磋，如琢如磨的精益求精的大国工匠精神。随着《舌尖上的中国》的热播，那口经历无数次锻打的章丘铁锅爆红网络。一口铁锅经历多重复杂的工艺才成。其背后不正是大国工匠精神的体现吗？章丘铁锅爆红背后是一代又一代章丘人的坚守，才能被国人所熟知。如“天眼之父”南仁东，建设世界面积最大的一口“锅”相当于六十个足球场的射电望远镜，他用毕生精力与时间，只为让中国在天文方面独领风骚，FAST建成后不久，他便溘然长逝。正是这种精益求精的大国工匠精神，才让中国科技迅猛发展，走在世界前列。中国精神，一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神。当一百多年前，鸦片战争爆发，林则徐毅然写下这一诗句警示家人——“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”一百多年后的今天，他仍是这个时代的最强音。如感动中国十大人物之一的老桑杰曲巴及其女儿一生，一生守护祖国最边疆。他一生无怨无悔，独自带领家人为祖国看护边疆，最终感动玉麦所有人。正是有这一感动天地的爱国精神，中国才能越走越远，越来越强。中国精神，一种“美美与共，天下大同”的开放包容的共同体精神。在十九大报告中，习近平总书记强调应致力构建人类命运共同体。人类本就是一个不可分割的整体，所有国家都应共同努力构建人类命运共同体。中国率先垂范，积极履行大国职责。不仅公布地质数据，还自曝短板——水资源污染，致力建设亚投行，牵头举办进博会……中国正以其特有的方式改变每个人，改变世界。正是这种开放包容的命运共同体精神，才让中国在国际社会上不断发声，不断成长。中国精神深扎在每个中国人的心中，它是中国人与生俱来的优良品质，正是有这种精神，才让中国愈发强盛，让中国梦愈发美丽，愈发光彩照人。800字 初三
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读红色经典，颂民族精神作文当晚风夹杂着花香捎来问候，记忆的琴弦被悄然拨动……光阴似箭，日月如梭。眼间，中国共产党已经走过了90个风风雨雨。在党90岁生日的来临之际，我想每个人的心情，除了感慨。高兴，更多的是激动。就让我们共同读红色经典，颂民族精神。一直以来我都沉浸在书的海洋，了解好多关红色经典的故事。书是我的知己，它激发了我阅读的兴趣，在闲暇之余，坐在书桌前拿起一本红岩或太行山上，不仅是一种放松，还是了解革命道路得很好方式。在书的陪伴下我以了解了一些红色经典故事。回顾90年来，从1937年卢沟桥事变到1945年8月日本战败并无条件投降。这其中，我们的党走过了一条条坎坷的道路，但是我们的党不仅没有退缩，而是英勇向前。在抗日战争期间，我们党里涌现出了许许多多的抗日英雄，他们是这段记忆永远的见证者，他们的事迹会永远被后人铭记。今天，我们生活的这个世界，都是先辈们用抛头颅，洒热血才换来我们今天的幸福生活今天，我们一定要牢记前辈的革命精神，继承先辈的光荣传统，做一名合格的青少年。革命的岁月虽然已经离我们远去但他们的革命精神却永驻我们心间，永远指引我们向前！曾记否，沈阳东关模范学校的课堂上，那句铿锵的话语“为中华之崛起而读书”曾记否，南昌古城那场打响武装反抗国民党反动统治第一枪的起义，曾记否，万隆会议上赢得满场暴风雨般掌声的“求同存异”方针；曾记否，日内瓦会场前那轻快有力的步伐。是他，是我们亿万中国人心目中最敬爱的周总理，，他的精神风范流芳百世，它的历史功勋彪炳千秋，他的崇高品质万众敬仰，他是中华的骄傲，更是中国外交史上的自豪。他为国为民鞠躬尽瘁，奉献一生。正是有周总理这样的领导，我们中国才得以发展。读书唤起的红色记忆，那是一次深刻的精神洗礼，继承革命先烈遗志，努力学习，报效祖国。光阴似箭，日月如梭。我相信，在未来的几十年里，中国一定将取得更大的，让世人瞩目的成就！让我们共同遨游在红色经典中，赞颂我们的民族精神！800字 初二 说明文