文学_900字900字

文学_900字

900字 初二 叙事

在大多数人的眼中,我谈文学确实有些早:可从客观来说,人人都可讲文学。  我谈文学,从两个角度来说。  旧文学  早在春秋战国时期,就已经形成了旧文学的规模。  最有名的,就是大家最熟悉的“百家争鸣”了。  《汉书·艺文志》将百家争鸣时期的大家们分为儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说这十个门派,其中又以儒家繁衍的最广、最长。  到了秦代,首先是“罢黜百家,独尊儒术”使儒家成为最鼎盛的门派。直到秦始皇的“焚书坑儒”才将儒家的鼎盛压下去。  后来到了隋唐,隋文帝创立了影响中国一千三百多年的科举制,同时在后来的唐代得到了很大的发展,使中国的旧文学达到了一个鼎盛的时期。  到了明代,规定用八股文来衡量我们的考生。从此,科举制成为了限制我们中国人思想发展的道路。  清代,最后一个封建帝国。也是限制我们思想最严重的朝代。首先是乾康盛世时期的文字狱和军机处,其次是慈禧太后的专政以及八股取士,从而大大加深了对人们的思想控制。  一直到一八九八年的戊戌变法开始,中国人才开始反帝反封,顺带着才反对旧文学。新文化运动的开始,标志着旧文化的结束。  新文学  自新文化运动的结束后,新文学才逐步进入大家的视线。  首先是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。这次运动沉重打击了统治中国两千多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。由于新文化运动全面反封,将中国所有的古典文化都归归于需要“反”的行列,因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。  然后便是由孙中山领导的辛亥革命了,这次革命将民主共和的观念深深的植入人们的脑海里,同时也将新文化的理念带给了全国人民。  从辛亥革命一直到现在的社会主义时代,新文化开始更多地被我们所接受,在不断发展的同时,我们不断的去其糟粕,取其精华,将旧文化的魅力和优点融入到我们的新文化里,同时吸收外来民族的精华,使我们中华民族的现代新文化不断的繁荣富强,使中华民族豪迈的自立于民族之林当中!

初二:东方朝阳

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皎月_650字

650字 初二 叙事

即将落下的太阳在西方发出最后一点余晖,映红了半边天。慢慢的,余下的温暖也逐渐消散,红色的朝光渐渐向西方蔓延,直至消失不见,逐渐昏暗的天空不时闪过几声鸣啼,当第一缕月光从东方斜射入我们的眼睛时,一天的时光也悄悄地从我们的手缝中、我们的身旁溜走。等到月亮升至正中,月光从空荡的天空倾盆而下,光滑而昏暗的石板上,折射出若隐若现的光芒。  带着一天的疲惫躺在床上,我辗转难眠。伴随着月光我思考着一个问题:日子一天天过去了,这样虚度光阴,劳劳无做,何时才能将自己的梦想实现?  儿时,我的梦想是成为一名航天员,可惜这个梦想半路夭折了。电脑将我走向梦想的唯一路径折断——从此我的鼻梁上架起了一副眼镜,在茫茫人海中失去了方向。  上了初中时,一次演讲将我这只迷途的羔羊牵引进人生的大道上。从此,我将进入哈佛定为我唯一的目标,向着这目标努力前进。  可此时,我颓唐地抱着本《在人间》躺在床上,饶有解释的思考着人生的大道理,企图为我这懒惰的行为得到一丝宽慰,而早就将我的梦想抛到九霄云外,迷迷糊糊的凝视着远方。  炫晕的月亮蒙着一丝面纱,在移动的云中穿行,月光调皮地从岔开的缝中透射出来,洒溅在光滑的石壁上,像几朵含苞待放的昙花,在午夜迸发出最美的姿态,映衬着宁静,在漆黑中朵朵绽放。朦胧之中,我仿佛看见得志的我,站在哈佛大学的开学仪式的大典上,代替新生发言,又仿佛看见端坐在图书馆的一角,手捧藏书的我,如饥似渴的读着。  月亮似乎比之前还要耀眼,闪烁着朦胧的月光。我起身而坐,正想偷懒时,忽憋见远处的明月,执起笔,再伴随着月光,继续写下去。

初二:东方朝阳

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900字
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