论英雄
550字
高二
议论文
古人爱论英雄，这是一个不争的事实。
无论是以苏子的“大江东去，浪淘尽”为代表的诗词作，还是以施耐庵的《水浒传》为代表的长篇小说，亦或是孟德与刘备流传千古的青梅煮酒论英雄。“英雄”这个词，成了古人毕生的向往追求。
仔细想了想，似乎英雄就是那些建了丰功伟绩的奇男子。我却不苟同于英雄仅仅只是男性的说法。
何为英雄？每个人都有自己的观点。但若仅是狭义定义为驰骋沙场的将帅，或是一统天下的帝王，我总觉得算漏了一些人。
美人为何不能是英雄？为何会有红颜祸水一词？为何“女子无才便是德”？西施忍辱负重，以身许国，换了个“此亡国之物，留之何用？”的结局；李清照闺中诗传出，名动全城，却依然不被当时的文人骚客所认同；好似贤德端庄的女子必得像无盐。分明是为那些失败的“英雄”设置的挡箭牌，为男性失败的一个理所当然的搪塞。
英雄为什么必定要站在所谓正义的一方？遥想三国三足鼎立之时，并没有所谓的正义；势利之争，没有所谓的正当与不正当手段。为何曹操非得背上奸雄的蔑词？
英雄中也有失败的英雄，不可因为失败就完全否认一个人。可怜项羽兵败垓下，乌江自刎，“成者为王，败者为寇”。哪还会有什么好名声？“项王...於人之功无所记，於人之罪无所忘”“项王喑恶叱咤，千人皆废……此所谓妇人之仁也”“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭”……
可笑古人，只看成败论英雄。千年之中也只有一才女，叹道“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。
可笑古人，不解何为英雄，谁为豪杰。
现在看来，稼轩的一句话倒是说得妙：倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
蓝色警报
800字
四年级
状物
1、太巧了
在公元3517年，科技极速发达,战争已经被认为最无聊的举动，因为战争只会带来死亡,但为了防止Z星球的外星人来进攻，还是做好了防备。飞磁战机、铁人兵团、磁弹炮、无敌万象探测雷达、洛神、激光刀、石椎巨人等都是未来的高科技防守系统，力量不可低估。
但是有一个星球的人却低估了地球的力量。说来也巧，Z星人正想来占领地球，夺取资源，制造物品，发展科技。为了成功，他们还特意准备了999999万亿的飞碟，看来企图够大的。
2、蓝色警报
大约过了3天，外星人开始发起猛攻，无敌万象探测雷达发现了外星人，立刻发出了举世以来最大的蓝色警报，所有人都进入了战争——不论大人、小孩，老人——999999万亿艘飞碟开始进攻，看来有一场恶战要打了。
3、一场恶战
在第4天早上，清晨第一屡阳光照射在沙滩上时，人们已经做好了战争的准备。
外星人的大批飞碟已经做好了准备，顿时，地球上空的飞碟向地球发射出激光，地球人马上派出铁人兵团来防守，防空炮几乎没有停火的时候，磁弹炮的电力释放率为9999万千瓦/秒，但敌人还是占领了美国，意大利等国家，石椎巨人的棒子在天空中飞舞，拳头在打着，说：“同志们——，大家加油吧，就算为了地球！”飞磁战机在天空兜一圈，虽然打败了不少敌人，但是，铁人兵团突然失守，造成飞磁战机Game
Over，我们损失不小。
4、愤怒的洛神
我方因铁人兵团失守造成极大的伤害，威利•旺卡先生用巧克力炸弹挽回了意大利、维也纳，人们为了挽回所有的国家出动了秘密武器：洛神。
洛神一路过五关斩六将，放炸弹，扔飞刀……把外星人杀了个屁滚尿流，但不小心中了奸计，另人难以置信的是，洛神却变的异常巨大，洛神很少有这样的时候，所以说：洛神发狂了！
洛神因发狂过度不小心又让外星人占领了荷兰，真是挽了这边失了那边呀，洛神呀，一定要把外星人赶出去！！！
5、赶出他去！
有一个人为了地球能赢，唱起歌来：“我请外星人离开千里之外，我无声黑白……”人们顿时精神大震,信心十足的决定一定要赶他们出去!
6、大获全胜
阳光照着大地,999架发狂的洛神出动了，在洛神身上，激光、炸弹、巨棒如雨下，于是，洛神看见几个杀几个，外星人一个也没活着，终于全部Game
Over了！
从此以后地球又恢复了和平，再也没有人敢低估地球人了。
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论英雄关于英雄，曹操煮酒论英雄，发出那样的慨叹——夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之智者也。杜甫这样写——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。毛泽东这样写——独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。董必武认为——染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。…………我认为---古时的英雄是指才能卓越，英勇无畏的豪杰。在抗战时期，英雄是战死沙场，为国捐躯的烈士。在改革时期，英雄是毛泽东那样的领袖人物。如今，英雄不再是梦想，也许每个人都是英雄。每个孩子都有一时想要当英雄，行侠仗义，都有一个英雄梦，我也有一个英雄梦，不，是‘‘女侠梦’’。‘‘女侠梦’’的中心是关羽，他是我作为女侠的楷模，他是一个不折不扣的英雄。他已在我的心中生根发芽，高大的形象，英勇的身姿……。。他身长九尺，鬓长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手使青龙偃月刀，胯下赤兔马。散发着无以伦比的英雄气质。场景一：只见关羽手持着青龙偃月刀，穿过重重敌军，眨眼功夫，关羽斩了华雄的脑袋，回到军营。事情是这样的——关羽是个马弓手，他所在的战营与董卓大战，董卓派出一员大将，华雄。他的战营里两员大将不再，与华雄相战，屡战屡败，正当走投无路的时候，关羽自告奋勇，以性命相保，杀了华雄。曹操让关羽上战前喝一杯热酒，关羽胸有成竹，声称：要回来再喝。说罢，便上了战场。等他回来，酒还是温的。这就是着名的温酒斩华雄，后人有诗赞之曰——威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。没有宏大的战争场面，没有扣人心弦的厮杀，仅有尚温的一杯酒，却敌得过刀光剑影，华雄阵斩俞涉，潘凤，大大出了风头，却顷刻死在关公刀下，淋漓尽致的表现出了关羽的英雄形象。场景二；只见曹操笑容满面，卑躬屈膝，向关羽献上黄金，美女，十几年如一日，想让关羽为己所用，关羽却忠心耿耿，什么都不肯收，原封不动的退回了。有一天曹操将自己最心爱的赤兔马献给关羽，关羽心想；有了这匹好马，我就能快点见到大哥了。于是只收下了赤兔马，就连临走前还‘‘挂印封金’’。关羽的义气，天下人无不敬佩，被人称为义绝。场景三；只见华夏大地，关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙，仅北京一地，关公庙就有116座，规模大，气势宏伟，关公还被称为‘‘武圣’’，与‘‘文圣’’孔子齐名。千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，不仅如此，除了在华夏大地，在外国，对关羽的膜拜之风也历历不衰。在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。在美国，有一个“龙岗总会”，是拜关公的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。让关羽精神在我们每个人内心最纯净的地方生根发芽吧。1200字 高二 议论文
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论英雄英雄是什么？是那些不顾环境，“路见不平，拔刀相助”的人。还是那些顾重大局，看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇，因小失大，后者则在助人时把危险降到最小。论英雄，显然为后者。英雄不是那种不顾后果地帮人。而最终人没有帮成，自己也讨不到好。而以下是一组英雄与狗熊的对比：在1982年7月11日，第四军区大学的学生张华，为抢救的是一个掏粪老汉，献出了自己年轻的生命。生前，人们夸他是大学生中的雷锋，是雷锋式的大学生。在别人需要的时候，他毫不犹豫地把一生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己短促的一生，实践了自己的理想：“一个人为做一件伟大的理想而活着，战斗着。”他就是崇高的人。而与之相似的是新疆克拉玛依的那场大火中的老师们。举国上下极度震惊，而更让人发眦裂，切齿痛心的还是在火灾现场某些“公仆”的表演。当时克市教委副主任唐健，市教委党委副书记况丽，新疆石油管理局副局长放天录等干部坐在前排观看演出。大火燃起后，他们既没有维护现场秩序，更没有向任何一个被大火围困的中小学生伸出援助之手，而以飞一般的速度冲向出口，最终全部得以生还。仅烧着几根头发的方天录，当即火速赶赴医院，途中经过消防队，也不报警；况丽则钻进厕所关上门，与此形成鲜明对比的是那些在烈火中抢救学生的人民教师。他们心中只有一个信念；把孩子救出去。火灾现场的40多名教师中，有36人遇难，其中5名校长。以上的事例不得不让人反思了，那些本应为人民服务的人，为什么到关键时刻却是这样不尽职尽责了呢？英雄就是要见义勇为，关键是心中要有“义”，这个“义”便是全国人民的利益和安全。600字 初三 议论文
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论英雄白羽/文“尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰，千百年以后，一切又从头……”听着林俊杰的《曹操》，沉浸在英雄的世界中，放眼望去，只有你才是我心中的英雄，没错，就是你，曹操！你没有诸葛亮正襟危坐、羽扇纶巾的风流倜傥；没有关云长横刀立马、美髯飘扬的雄壮英姿；没有孙仲谋挽弓射虎、驭驹提箭的豪情万丈。你就是你，独一无二！你果敢，顽强，有抱负，文可定国，武能安邦。如同一棵峰顶的古松，在苍劲中透出傲视天下的豪情！东汉末年，群雄逐鹿，然而，只有你曹孟德敢“挟天子而令诸侯”，在乱世群雄中脱颖而出。世人言你乃汉室之奸臣，你却无所畏惧。是啊，能者居上，为何当帝者偏要姓刘？“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这是只属于你的名言。在那个动乱的年代里，哪个诸侯不是不择手段扩充地盘，哪个不是自吹自擂往脸上贴金，哪个不是想着“宁教我负天下人，休教天下人负我。”？但是，只有你曹孟德敢光明正大的吼出这句话！世人言你是小人，忘恩负义之徒，但他们却不知道，与其做一个伪君子，倒不如和你一般做一个真小人！“也许你们从前看错了我曹操，现在又看错了，可我仍然是我，我从来不怕别人看错我！”听！这话多么有气魄！在乱世中仍能坚持着自己的理想的，只有你，曹操——英雄！三国第一英雄，唯君可当之无愧！曹操——我心中永远的英雄！450字 初二 散文
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论英雄昨夜已不再来；今天寂寞难耐；明日未知如何，一天一天走过来.春雨潇条南国风，夏日烈晒北国情，残卷风云人唯独我在诗画中！生，南国万绿遍红，怡醉其中，顾品美酒论英雄！荆轲刺秦人人颂，感叹其有勇亦无谋，死之安寝？荆轲之举故为人赞.然，秦王即死，哪有国之一统？试问荆轲是英雄还是千古罪人？三国赵云救阿斗，云之勇，谁人不知，不晓？为其忠义感慨，然阿斗又如何？不爱江山爱美人，玩世不恭送前程.可笑！云之勇猛忠义用错了对象，即死又于心何安.只是可怜那诸葛亮没能听刘备一语，“吾儿若扶不起，请军师代之”.我至今仍不明白刘备这话的含义，他是在试探诸葛亮的忠心，还是在暗示着诸葛亮不要起异心.历史英雄举之不完.论英雄，谁属天下英雄也？唯有国存！南国，北国属之一国，千山万树不比百万雄狮气宇宣昂？树之绿荫不正在庇佑着我们？国之孕育人民，民之取之于国，其之伟大，可为英雄呼？国之生长万物，貌美胜画，倾国倾城，此为英雄呼？国之强壮，持刀披挂，昂然耸立，不畏艰辛，此还不为英雄呼？论英雄，天下英雄多如其，乃有国之威严谁人比，莫问天下英雄事，只感国人两相依！为国生，为国死，为国奔波一辈子.吃国粮，挡国难，最后死在枪杆上.以为英雄我之何如？450字 五年级 散文
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论英雄英雄是什么？人们千百年来曾作出无数解释。爱好阅读的人士，可以从名著和史书中审阅出结论。对日常生活的一切一日一夜都有新的情趣，即生活的有心人眼中的也一定有说不出的内涵，但有党派信仰的人则更容易作出判断。不过我要谈的不是这些，因为之前的大面积历史挖掘使我意识到我之前的一些"偶像"根本不是什么神，只是一味的空想的产物。借此文，我特地从一些可能人们已经注意却不常提起的方面论述。 人类的历史不算长啊，但终究只有一条路——发展，无论落后还是先进，都避免不了。那么发展即是正道，正道即是发展，如果阻挠这条路的人或生物岂不都是逆天而为？那么我们便可以得出其中一个结论——促进发展的人物便有成为英雄的资格，那么所有的科学家不都是？经济学家不能落下吧！由于思想和生活是有同等价值的，那文学家嘛，诗人吧，或者革命家（思想家）都有这个称号了吗。但谁也不能否认，发展是多种多样也存在差距的。自然的力量把世界分隔开来，但人类可以通过自己的力量联合世界，到那时差距便出来了。先进的文明一边残害一边融合着落后的文明，这看起来不公却也是这个高智慧团体管理低智慧团体的世界的必然趋势，就算现在，某些人士不也认了吗？但有时却有这种情况：拥有先进文明的那方没能力守护自己悠久灿烂的文明导致落后的文明糟践着先进的文明，但由于先进文明那方自古流传的精神，那方的人民展开了英勇的反抗，在此期间便出现了人们所公认的英雄。到这里我所要阐述的都差不多了（不愿看我发牢骚的可以退了），或许读者也知道了我到底要说什么。当我脑海里想到这样一个判断体系时，一些人被排除了，而另一些则留了下来并变的更加高大。可当我再次与时事观点比较时，却发现了异议。“文天祥，岳飞不是民族英雄，当时的中国里的战争顶多是内战，而抵抗外族入侵才是民族英雄的判断原则。当时由于他们的抵抗，整个中华民族融合的脚步被拖了好几年，所以英雄之名也是子虚乌有。”当你听到这个观点你怎么想的？我反正非常的愤怒！！！！！！先往远的说，当时的民族中国定义尚且不清，既是已认可几千年的结论，何必再行反驳？再者，如我上文所言，当时的宋朝文明远胜游牧民族，若任由游牧民族入侵，损失又是何等巨大？反对民族融合？笑话！既然如此说来，那么当年的抗日战争也是反对民族融合，我们这些在先辈洒满鲜血守卫的土地上快乐成长的孩子不是也应该对他们指指点点，视他们如罪人吗？答案当然是不！可能我们没感受到先辈的贡献，可能这种感恩会随时间而流逝，但不可否认，每一代人都是在前几代人的关怀下成长的，这就是爱，对国家的，对名族的爱，这样英雄便有了另一个定义：拥有将人们的幸福视为己任的博爱胸襟的人！1000字 初三 议论文
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莫以金钱论英雄有人说“成功意味着腰缠万贯”，也有人说“连钱都没有，算什么成功？”，但我说“成功并不意味着鼎铛玉石，金块珠砾”。莫以金钱论成功。正如韩寒在文中说过的那样：时代里，不同人有着不同的分工和命运，也就有着不同的成功。每个人的成功都无法复制，每个人的成功也无法比较，更遑论以金钱为标尺去衡量！还记得我国清代文学家曹雪芹吗？他曾经家世显赫，但是后来家道中落，不得已，蛰居深巷，独守陋室。就是在那样恶劣的环境中，惨淡的光景里，他笔耕不辍，一部《红楼梦》横空出世。两百年来，《红楼梦》在中国广泛传播，脍炙人口。其辞藻之美，文采之妙，让无数人为之动容，乃至于涕泪沾裳。无数人为曹雪芹叹惋，为曹雪芹树碑立传。曹雪芹生前贫穷潦倒，瓮牗绳枢，瓦灶绳床，但他无疑是成功的。这样的成功怎可用金钱来衡量？余秋雨曾在《山居笔记》里面写过一篇《苏东坡突围》。文中提到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的声响。苏东坡突围了，他也成功了。诚然，当“心如已灰之木，身如不系之舟”的苏子瞻被放逐离京，用尽力气驱散笼罩在自己身上的阴云，于黄州写下名震天下的前后《赤壁赋》时，他的价值已然升华。此后，纵使他于黄州惠州詹州间辗转流浪，也未曾磨灭他的功绩。他的成功怎可用金钱来衡量？我忘不了那位在“5·12”大地震中捐光自己全部家当的义丐。那安然躺在捐款箱底的一百余元，足以让他吃几天饱饭，喝几碗热汤。但他强大的同情心和责任感让他愿意为灾民付出所有。我想，他捐款的初衷，肯定不是为了炒作自己，让人们记住他。正因为如此，他才是一个成功的中国人。因为他有一颗赤诚的爱国爱民之心。如果你是一位歌手，你唱好自己的歌就是成功；如果你是一位清洁工，你让环境变得干净就是成功；如果你是一位员工，你做好自己的本职工作就是成功。而我是一名学生，所以，我努力学习，写下一分满意的答卷就是我的成功。莫以家世论尊贵，莫以金钱论成败。真正的成功，是在任何情况下都能将自己做到最好。让我们共同携手，共同走向成功。800字 高二
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不以成败论英雄_900字武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。900字 高二 议论文
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不以成败论英雄_900字令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手，使中国击剑队失去卫冕冠军的话题，也渐渐的淡出了人们的视野。就这一事件，当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将，毕竟姜还是老的辣；也有人说应该大胆启用年轻的选手，年轻的选手缺少的是经验，只要有机会锻炼，他们也会很快成长起来。我认为，奥运会作为体育竞赛的盛宴，重在参与，不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌，这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的，没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌，再接再厉；丢掉金牌，迎难而上。不喜不悲，才是赛场上的王道。换句话说，就是不以成败论英雄。比赛失利了，假如我们不承认运动员付出的努力，而只看中结果，对运动员尽是嘲讽、奚落，那么即使运动员有再强大的承受力，也必然对自己的能力产生怀疑，或许这一次失利成为她永恒的梦魇。这样的结果，恐怕不是我们每一位热心的观众希望看到的吧？比赛失利了，如果我们对运动员的鼓励多一点，这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔，那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中，他定然会凤凰涅磐，浴火重生，让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众，这才是我们要得到的结果。想想看，古往今来，历史上有多少人物，因为别人有意或无意的一句鼓励的话语，重新拾起信心，做出一番轰轰烈烈的事业；历史上也有多少人物，因为别人几句有意或无意的恶言恶语，变的心灰意冷，终身一事无成。作为一位热心的体育迷，我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌，我们希望我们国家的运动员人才辈出，我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上，这都是良好的愿望。但是，我们更应该清楚，我们国家离真正意义上的世界体育强国，还有走过很长的一段路。作为21世纪新生代的我们，应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩，来振奋我们民族的精神，；我们也可以积极投身于各种体育运动中去，为体育运动的发展贡献一份力量；我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧，提出合理化建议。希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演，希望我们的体育运动员在赛场上流汗，下了赛场不不再流泪。只有如此，我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。900字 高二 议论文
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三国演义——论英雄“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔礁江渚上。惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”每每听见有人吟诵这首《临江仙》。便让我想起常常曹操，刘备，周瑜，孔明，张飞，关羽。还有他们的战国故事——《三国演义》分久必合合久必分贯穿全文，《三国演义》令人目睹了雄浑的场面，真不愧是一步神采飞扬的文学作品，趣意盎然的史书。它讲述了一个英雄辈出的年代，各路勇士舍生忘死为了国家而拼杀的故事。这个故事里，有着各路英雄好汉，谦逊的刘备，谨慎的孔明，心胸狭隘的周瑜，每一个人物都有不同的性格，有人说，孔明才是真正的英雄，他是蜀国的伏龙，他有过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止，孔明借箭，空城七擒孟获，挥泪斩马谡。云云，多体现出孔明的真性情，周瑜死前长叹“既生瑜，何生亮”可见孔明的确是一人才，把诡计多端的周瑜气的年纪轻轻就吐血身亡孔明是人才，可他仅仅只是人才，真正的英雄，是他——曹操有人形容他狡诈，我认为不然，在那个战火纷飞的年代，又有谁能保自身清白曹操他心怀壮志，愿统一南北 ，面对沧海，心中一片明朗，吟诵出《观沧海》一诗，还著有《龟虽寿》，以表自己的豪情壮志至于曹操诛杀董承，伏寿等皇亲国戚。毕竟是他们动手于前曹操反击于后，难道指望曹操高高兴兴的等死吗？况且，东汉的败落就是败在外戚的手里，目睹着天下如何大乱的的曹操对此一清二楚，诛杀董承伏寿的过程，曹操也规定了自己亲属一律不得违反朝廷律令，即使对自己的亲儿子曹彰等人也是“居家为父子，受事为君臣”，才高八斗的曹操为人谨慎。曾私自“开司马门而出"他的车夫立刻就被处死，综合这些回头看曹操并不是一个汉朝的叛逆者，而是一位英雄。《三国演义》的人物各具其态，有长有短还可以明白生活真理。《三国演义》——值得一读。650字 初一 议论文
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论天下英雄英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。人人都爱戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是，当他们为此而奔波，甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候，他们其实并不清楚“英雄”的真正含义，也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候，仅仅是因为这个模糊的信念，成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚，在生死一线上徘徊，在真理与情感之间矛盾，在名利与良心之间抉择。于是，当他们的生命走到尽头，都会忍不住要问自己：到底谁才真正称得上是一位英雄？英雄又代表了什么？这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答？还记得有一句话，大概是这样：“当初在山脚下仰望山顶，那山顶是何等的高不可攀，又是何等的诱人，而当我登上山顶的时候，却发现在山顶上是那样的孤独，回想起来，还是当初在山脚下的日子快乐啊！”对于这句话，我只能说大概是这样，但它的意思却是值得每一个人仔细回味的。高处不胜寒，位于山巅的人未必就可以称得上是英雄，却常常难逃骄娇二气，导致最终的惨败。所谓惨败，并非仅仅局限于英雄之争的胜负，也指的是败给自己。在电视剧《孝庄秘史》中，大金可汗努尔哈赤曾经对他的儿子多尔衮说过：“如果你这一生注定要打许多仗，又多又艰难，那么记住，只有打赢你自己，才能打赢你的敌人。”努尔哈赤的这句话道出了英雄的真谛――只有能战胜自己的人，才能称得上是一位真正的英雄。只可惜，多尔衮直到最后一天也没能战胜自己。或许，这并非历史，可是，它却向世人生动描述了一个半生戎马、在战场上叱诧风云，却终没有将“英雄”二字纂在手心里的悲剧。说到大清朝，就不得不提一下康熙帝玄烨了。这个8岁登基，16岁亲政的皇帝不仅智勤敖拜，还先后剿灭三藩、收复台湾、平定噶尔丹，为中国的统一和民族的富强做出了巨大的贡献。但是，他就能称得上是一位英雄吗？清初的“明史狱”和“《南山集》狱”不都是因为他的昏庸和迂腐吗？可见，他也终没能战胜自己。说到英雄，人们通常都会想到战神吕布。他英勇无比，一只方天画戟打遍天下无敌手。但是，他却为了一个貂禅而背信弃义，甘负一世骂名，最终惨死白门楼。难道，这就是英雄的下场吗？自古才子配佳人，英雄自然就要有美女相伴。人说“英雄难过美人关”，我说，应该是英雄难过自己这一关才对。吴三桂引清兵入关，却要把罪过推倒陈圆圆的身上，让她背负着“红颜祸水”的骂名。倘若没有了陈圆圆，谁又能保证吴三桂就不会引清兵了呢？英雄和美女是永远也分不开的，因为英雄如果没有了美女，那就不能称之为英雄，因为他少了一个可以把罪责推得一干二净的理由，就会少了一些魄力和一份不顾后果的豪情。武则天虽算得上是女中的真英雄，真豪杰，却杀子暴虐，是谓之不仁；曹操虽有惊世骇俗之才，却不忠不义，“宁可我负天下人，莫要天下人负我”，为万世唾弃，是谓之不忠；李世民虽成就一代盛世，却是用兄弟的血换来的，是谓之不义；周俞虽为吴国立下汗马功劳，却只为了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而终，是谓之不知类……总之，人无完人，英雄也同样如此。好了，我们不要把话题扯得太远。所谓英雄，不过是骁勇善战，为众人认可，即成为众人景仰的对象。而真正的英雄，不仅要有勇，还要有谋，不善妒，不为名，不为利，只为求得天下太平，万民安居乐业，不愧对自己的良心，仅此而已。1200字 高三 议论文
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再论水浒英雄再论水浒英雄初读《水浒》，并没有给我留下太多印象。它没有《三国》中那一场场激烈的战争，演绎着历史风云的变故；也没有《西游记》中那一个个奇幻生动的情节，展现魔鬼神妖的神通广大；更没有《石头记》中塑造的各种人物的曲折故事，揭示封建社会末的社会生活。在我的印象中《水浒》只是单纯的介绍各类英雄人物，没有什么动人的情节，唯一记住的就只是宋公明的义气，吴用的智勇，以及鲁智深的草莽和一些早有耳闻的传奇人物。但是，在再一次阅读之后，梁山好汉由于朝政昏庸，官逼民反而被逼上梁山的故事就深深的刻在了我的脑海中。《水浒》是施耐庵以北宋末年宋江起义为题材写成的一部长篇英雄传奇小说。小说开始写了鲁智深、林冲等富有传奇色彩的故事。此后，以智取胜生辰纲为开端，个人的反抗逐渐变成了群体抗争。自从晁盖坐了头一把交椅，梁山伯成了“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。此时及时雨宋江，也因题了反诗、杀了人后上了梁山。于是广纳人才，与梁山好汉三打祝家庄，大破高唐州，使梁山声威远震，贤才义士纷纷前来投靠。晁盖死后，宋江坐上头把交椅。他建起忠义堂，高挂“替天行道”的黄旗，集齐了义气相投的一百零八位义士，一同劫富济贫、除暴安良。后因奸臣当道宋江冤死，与吴用、花荣、李逵等一起埋葬。看到最后我不禁为梁山好汉而感到惋惜。想起他们从相遇、相识最后一同伸张正义，不免有些感叹。给我印象比较深的是鲁提辖拳打镇关西这一回。义气好汉鲁达为素不相识的金氏父女抱不平，教训了地方恶霸，为人民出了口气。鲁提辖不畏土豪劣绅的精神是难能可贵，但未免也过为鲁莽。因此我们应有侠义精神，路见不平拔刀相助。不过做事要镇定，也不要因义气乱了心智。有勇有谋才是真英雄。其次便是智多星智取生辰纲。话说梁中书为蔡太师备下十万贯生辰纲。晁盖、吴用等义士为扶贫救济，打算劫下这些不义之财。吴用用计醉倒杨志等护送生辰纲的人，劫来生辰纲。我不禁佩服吴用“智取生辰纲”的智慧，不愧为“智多星”。而从梁中书如此挥霍的讨好上级官员，也看出社会的腐败，官场腐败、黑暗，官富民穷，只顾自己利益，不管百姓死活。“以古为鉴，可知兴替。”因次我们应以古为鉴，将国家建设得更兴盛。《水浒传》用现实主义和浪漫主义相结合的手法，塑造出众多鲜活的英雄形象。越读越有味，是一篇具有很高认识价值和艺术价值的书。900字 初二 议论文
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成败不足以论英雄以成败论英雄，胜者为王败者为寇，是典型人们的心态，这也透着一股庸俗的味道。但其实成败，并不足以论英雄，因为一次的成功并不等于永远都成功，一次失败也不等于永远的失败。先以孙中山为例，虽然他在清朝时期，曾多次计划和策动革命，但都失败，可是他并没有放弃推行革命，最后都能推翻清政府，而且建立新政府。虽然他的革命事业并不是完全成功，仅就有一刻为民之心和肯为革命而不怕牺牲的坚毅、勇敢的精神，而且成就赫赫之功，就已经足以被我们称为英雄了！又有另一个例子--越王勾践。他在一次与吴王夫差的对战中失败，被吴王带回吴国做人质，勾践在吴国被幽禁的日子里，受尽冷言冷语，身为一国之君的他受到如此对待，难免会感到不快，但是他并没有理会，而且在这受到挫折的时候重新准备，相信仲有一日可以重新站起来。所以他在夫差解放他回国后便整理他所准备了的事，最终打败吴王。他坚毅不屈的精神，令他成为了越国人民的英雄。再说，一次成功可以闻名中外，成为别人的偶像甚至英雄，但一次失败可以成为丧家之犬。二零零四年在雅典奥运一百一十米跨栏夺冠，二零零六年一百一十米跨栏世界记录划归在中国人名下，二零零七年是世界锦标赛冠军的刘翔在中国人的心中留下深刻的印象，却因二零零八年因脚伤没有完成跨栏赛事，被人鄙视、唾骂、棋子亦可算是一位英雄！就像在下围棋的棋盘，即使在棋盘里下错一步棋，自己的棋子。那颗棋子为你下的这盘棋付出过了，所以也是一位英雄！所以无论结果是成功或是失败，只要有为事件付出过，都能够成为人们心目中的英雄。600字 初三 议论文
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旭日东风论英雄六年三班旭日★东风有一句话说得好——时代造就英雄，英雄推动历史。如果中国没有秦始皇的一统中国，华夏儿女还得继续生活在战乱之中；如果美国没有林肯的永不退缩，美国就有可能放慢进步的步伐；如果印度没有甘地的不卑不亢，就没有印度的国家独立……自古以来，对于秦始皇的是非功过，评价不一。有的人说他是大功臣，因为他统一中国，修筑长城，进行变革；有的人说他是大暴君，因为他焚书坑儒，大兴土木，劳民伤财。其实任何人都一样，又优点，有缺点，这就要看是优点多一些还是缺点多一些。从历史的发展来看，秦始皇的功劳是毋容置疑得了。生生不息，奋斗不止。在这林肯身上得到了充分的体现，而就是凭这股顽强劲儿，他最后终于走进了白宫。相比较而言，我们受到的挫折的时候，是要在挫折面前鼓起勇气，勇敢的走下去呢？还是给自己找一个理由选择退缩呢？这时候，想想林肯吧！一个人的成功，会受到很多因素的影响。比如外界的条件、自身的品质、能力和努力。只有我们内外兼修才会有成功的可能，我们就一个很好的例子，那就是印度的总统——甘地。历史发展，风起云涌。每一位政治家都是他们所处时代的弄潮儿，谁会的进展离不开政治家们的推动。吉林延边珲春市珲春市第二实验小学六年级:旭日东风450字 六年级 议论文
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伫赤壁，论英雄时七月之末，余至赤壁，芒而无意，视江而立。念千年之际，有感于英雄。是时，仲谋年少，势力低微，不及以十一之力而战，淘尽风骨豪情，挥西去，又奈几何？操百万之众，溃而走，不知其所以。故其叹曰：“仲谋之能，周郎之神勇，非常之敌也。”吾感伤十分，为诗呵之曰：汉去兮，风云起，朝中共议扫黄巾。孟初卷首斩监急，又怎耐董卓叛京。溅血祭台，数万之众，扬旌举旗。两关并进，焚帝宫陵，逼着贼人西去长骊。终落佳人绝色之计，父子间离，大势去昔。方群雄逐鹿，汉帝孤零，御临天子，诏令不臣。一战不殆，吕公为擒。备联图曹，青梅煮酒，莫敢言明。九师先行，兄弟弥散，只待曹都相迎。却心不附曹，梦断白津。即官渡两雄相遇，操执横槊，力尽强敌。惜绍辈庸腐，不知退进，道义先失，贤德背离。败也！手足不惜，死不知其所以，故北方初定。驯师江东，竟遇孔明难进。念三顾情怀，说尽东吴，舌战群儒，孙刘与盟。烈火赤壁，六关惊梦，一失复得乎回许都？腾刺被捕，痛哭献帝。西驰凉水，马超涂地。时三气周郎，明公夺益荆之地，退蜀臣，招士人，天下三分矣。后，云长故，翼德亡，荆地复回孙仲谋处。先主驻兵七十万，火烧连营七百里。兄弟三人天台见，孔明交承蜀大任。三王称帝，东汉覆灭，三国之力相成也。南讨忤逆，六伐中原，长叹归西(15)。九出祁山，蜀反为邓氏所灭，降叛钟离。终为大计，死而不悔。蜀君乐，不念旧土，盖后人之啜泣也。吴主暴虐，民愤不已，魏王崩临，西晋始立。三分一统，天下归心。故英雄之事也，莫可名尽。只记气血方刚，回眸于梦，千古人物，顾首回昂。叹万里波澜，几时渡航？550字 初一 抒情散文
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读《三国演义》论英雄前几天，我刚读完《三国演义》。我最佩服的一个人就是号称“乱世袅雄”的曹操。曹操和刘备是大家公认的英雄，但不知刘备有什么本事能与曹操相提并论？就说当皇帝这件事来说吧，刘备称帝是蓄谋已久了的，曹操呢？如果当时没有他，不知天下会有多少个皇帝。称帝的袁术，被他灭了。之后无人敢称帝，曹操一直以“丞相”自居，并未称帝。曹操既是实干家，又是大军事家。他破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，狭天子以令诸侯。这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。而刘备除了找几个能人帮忙，自己什么都不会赶，更不用说什么军事才能了。最后，他败给了自己，在陆逊火烧联营八百里时被消灭了。曹操有豁达大度的胸怀。在《煮酒论英雄》一篇中，曹操说他刘备是并世英雄，说得刘备连筷子都吓掉了。这是刘备已是曹操的瓮中之鳖，但曹操觉得既然都是英雄，就该惺惺惜惺惺，就该共同驰骋沙场，决胜与刀光剑影之中。曹操也是一位杰出的文学家和大诗人，他吟诵“山不厌高，海不厌深。周公吐副，天下归心。”等作品，更能表现出他非凡的文才和浪漫的情怀。曹操不仅是一个英雄，更是一个强人。他既有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，还有运筹帷幄的智慧。当然，曹操也有很多缺点，但与他的英明相比，已经微不足道了。以前，我们从电视剧中认识了曹操，刘备，诸葛亮等，现在我从书中深刻地认识了这些名人。看电视不能取代读书，我更爱读书了。（这篇文章曾经上过家长报，希望大家喜欢550字 六年级 读后感
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煮酒论英雄纵观历史，横穿古今。翻开历史的扉页，脑海就浮现出，那一幕幕金戈铁马，气吞万里如虎的壮观场面。红尘滚滚，车辚嚣嚣。面对人间的功名利禄，荣华富贵。有人选择生活在悠然自得的南山，也有人选择生活在利欲熏心的官宦府地，而另外一种人，他则选择生活在烽火连天的战场------英雄！“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，面对太子丹的心怀疑虑，面对太子丹的急促催使，面对军势庞大，统一六国的秦王。他明知凭借自己车水杯薪的薄弱力量，是无法将秦王刺杀死的。然而他为了服从命令，为了君子一言，驷马难追的诺言，他依然像只发疯的狮子，顾不着前面的刀山火海，顾不着前面的千沟万壑，勇敢的冲了过去。很遗憾，最后他失败了，彻彻底底的失败了。但从精神上讲，他又赢了，赢得风风光光，赢得壮壮烈烈。他是英雄，他是条汉子，他是团永不熄灭的熊熊烈火！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，人生在世，生又何喜？死又何哀？面对经济萧条的国家，面对生死存亡的国家，他依然克尽职守，坚贞不渝的维护国家的安危，依然保护国家的大好河山，这是忠实的表现，更是精神的体现！相必在文天祥，生活的年代。曾有许多卑鄙小人，想用钱收买他，想用美女迷惑他。但是他们想错了，他们分不清东西南北，他们看不见前后左右，就像一只井底之蛙，永远看不清文天祥的庐山面目？永远不懂得文天祥的内在品质与精神？他一个全心全意为国家效劳的英雄，他一个宁愿牺牲性命，也要用丹心来保护国家的英雄，怎么可能会因你们那些，狗屁金钱为之动摇？怎么可能会因你们那些，所谓的美女，迷得神魂颠倒？550字 高三 议论文
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青梅煮酒论英雄大千世界，芸芸众生。中华上下五千年，何以成败论英雄。人的一生，只要曾经奋斗过，曾经坚持过，便无悔于人生。英雄亦是如此，至于事情的成败又何必太在意呢！“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王项羽，在我心中，乃一代英雄也。当年，项羽突围到乌江，曾笑吟：天之亡我，我以何渡为！且籍与江东子为八千人渡江而西，今天一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？而后，便自刎于乌江。虽然，他最终还是败给了刘邦，但我依然为他的气概感到震撼；人虽死，令人惋惜，但我仍忘不了他的曾经的豪情壮志。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥，抱着对祖国的热爱，从容地选择了英勇就义。他宁愿用自己的性命换回祖国的尊严，以示自己对祖国的那片深情。“不扶壮而弃秽兮，何不改乎此度也？”看到这一句话，就知道是屈原。屈原，他用全部生命的热情献给了诗歌，献给了国家，他，用心演绎了诗歌的不朽，用生命展示了他那一颗忠臣赤胆之心。而成败又亦何云？“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚; 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾经忍辱负重，最终取得了胜利。灯火荧荧，歌声杳杳，猜不透乱世纷扰。英雄事迹，道不尽如斯流年。蓦然回首皆英雄。待他日，登台阁，青梅煮酒，道尽英雄无限事，论尽华夏五千年。550字 高三 记叙文
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莫以成败论英雄是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹；败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗？楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”放开成败论英雄的观念吧！当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。550字 高一 议论文