文明的韧性
我们生活的这颗蔚蓝色星球,已经40亿岁。相比广袤宇宙中其他星辰,它很年轻,充满生机。有人做过估算,如果把地球到今天的时间比作24小时,人类仅仅出生在23点的最后几分钟。
这个时间足够短暂,和宇宙180亿年龄相比,不值一提。但人类这样一个物种,已经飞出了地球,凭着经验、想象、创新,尝试开拓更多未知的领域。他们极有韧性,用毅力攻坚未来,一个人的一种主张,一种思想,便可能成为整个人类的圭臬。
帕米尔高原以东,太平洋西北岸,中国,960万平方公里,幅员辽阔。多种多样的地理面貌和物种形态,构成了丰富的生态资源。中国人自古就相信,人和天地万物的关系密不可分。在一些道家经典看来,外在的宇宙,是一个大宇宙,而人体则是一个小宇宙,无数人物都在追寻“齐物”、“天人合一”的境界。
儒家创始人孔子这样说道:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”把生物的韧劲类喻到人们的精神世界,中国不是独一家。但察微知著、忧患意识、触类旁通的达观思想,中国人格外清楚。因此,中华文明和埃及文明、古希腊文明以及阿拉伯地区文明相比,又是一个早熟的文明。
中国人精于往来,对人和人之间的关系有充分的把握。人和人之间,是点对点的关系;而组织成一张庞大的关系网,则是社会的面。中国独有对尊严的特称——面子,也正是以社会身份为出发点,面向外人而言。
农耕文明孕育了薪火相传的无上原则,早在3000年前,周朝就彻底奠定了“父死子继”的传承系统。围绕“家”的准则,组织社会构成体。家——国——天下,都在独特的伦理系统中,一脉相承。这个成语中的“脉”,更是特指血脉。中国人因为是“炎黄子孙"、"龙的传人”,同属血脉相连,所以能够倡导“四海之内皆兄弟”。每个人都有相同的血缘,无论是“天下一家”还是“天下为公”,在逻辑上都能够推演成立。
“家”的结构给中华民族向心力,中庸思想给文明以中和的驱动,在历史上无数个危机关头,中国总是能够凭借家庭伦理和中庸这两条轨道,稳定地向前行驶。中国理想,是方式以中庸为指导的理想。
因为“家”与“中庸”这两条古老的生命线从未断裂,所以,中国文明也是没有断裂的文明。而“人类命运共同体”这一概念的提出,也是对“家”概念的延伸和网罗。凭着这种韧性,文明才可能一起协同工作,流浪地球;珍重”共同体“的概念,人类的未来、地球生态的未来,才能得到史无前例的突破。
文明的韧性
在我的脑海中,萦绕着长者讲的一则故事:西汉霍去病和卫青都是纵横沙场的大将军,立下了赫赫战功。霍去病性格刚烈,像一把利剑;卫青为人则内敛而充满韧性。二者的结局却迥异:霍去病英年早逝,而卫青长寿终年……史事年久不可完全考证,但旨在说明一个道理:韧性使人行远,过于锋利则容易折断。
古今往来,无数成功人士,谁不是用一股韧性,在追求真理的进程中斗争,在探索科学的实验中拼搏,在商海沉浮中坚持……
开国总理周恩来,从法国到上海,从延安到重庆,从北京到万隆,哪一次不是以坚韧的毅力和应变躲过了多次暗杀;改革开放的总设计师邓小平,在“三起三落”后,七十古稀,给毛主席的信中还决心“为国家和人民做点事情”,后来才有时机主导被国外称为“迎来中国千年盛世”的改革开放。
中国的核潜艇之父黄旭华,为保障国家的战略安全,以坚韧的精神专注科学,多年春节都未能和家人团聚,父亲都不知道他在干什么,还对他“母亲过世未能回家”耿耿于怀,而他依旧以“韧性”坚持科学,直到成功。
华为创始人任正非,到四十多岁还为生计发愁,而他具有坚持发展通信技术的韧性,坚持学习和再超越。如今的华为让美国总统举全国之力遏制也难以动摇。马云当年由于长得丑,面试官都不要他,结果他硬是凭借惊人的韧性和毅力创业,通过多年的努力,造就了如今的阿里巴巴帝国。
成功的背后都有无数苦难,韧性让无数人选择了坚持,才有了后来的成功。
个人是民族的细胞,韧性的意义对个人如此,对一个民族何尝不是一样?古今往来,中华民族哪一次崛起不是在内忧外患时,哪一次成功不是在经历过艰苦卓绝的“长征”后。
中华民族在西汉初期,国库空虚,西北外族时常烧杀抢掠我族民。汉初几位皇帝忍辱负重,只得延续和亲之策,休养生息,保持实力,充分体现了“韧”的精神,通过多年休养之后,才一举平定边疆,收复失地,奠定了之后数百年的和平与繁荣,以至于我们汉民族的“汉”字,也是由此而来。
中华民族在清朝初期,康熙年幼登基,皇位不稳,也面临西北不定之状,康熙和雍正以坚韧的毅力积聚实力,举全国之力,收复新疆,平定西北,迎来“康乾盛世”。
近百年来,中国共产党带领中国人民,赶走帝国主义的侵略,带领民族脊梁完成长征,以小米步枪推翻了腐朽的“蒋家王朝”,粉碎了别国再次通过朝鲜半岛侵入中国的可能,教训了当年几近狂妄的西南国家,哪一次都没有“敲乐打鼓”的胜利,都是以坚韧的毅力通过长期的斗争得来的。
当下的形势一样,我们面临“百年未有之大变局”,时代需要个人不畏失败,不怕摔跟头;时代需要中华民族有更多韧性,发扬韧性。只有这样,个人才能找到人生的意义,行远走向某种成功;中华民族才能行百里而半九十,通达民族的伟大复兴。
相似题目
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文明的韧性韧性是指物体受外力作用时,产生变形而不易折断的性质。然而,中华民族历经五千年的风雨让这块古老的土地充满了韧性,而土地的所孕育文明也充满了这股韧性。文明的韧性是历经千年也依然稳固的城墙。是谁能将这天下圈在一条长城内的,五千年的历史,两千年的长城。冰冷城墙的依然散发着将士们威猛的光芒。即便是千年之久,大秦帝国的气势依旧咄咄逼人。秦坑里并排的呐喊着的兵马俑宣誓着忠诚,汉朝的来临依然挡不住大秦的光辉。千年不倒的长城告诉了全世界,只有一统天下的,才能做天下的主人。长城的坚韧是可以摸到的韧性,同时也是东方的奇迹。这是文明中建筑的韧性,也正是它守护了画家的安全。当然,文明不仅体现在建筑上,强大的精神也是具有韧性的。列强的炮弹也没能惊醒清朝的政府,囚场上并排跪着的是“民族的罪人”。干完最后一碗酒,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。囚场上谭嗣同无尽的呐喊,定格在了血红的夕阳下。场下的国人也被这声音为之颤动,为之清醒。在国家风雨飘摇之际,诞生的,是一位又一位反抗者,民族精神的韧性,让中国的崛起有了新的势头。国家是文明的载体,国家的韧性也象征了文明的韧性。金秋十月,红色芳华。在天安门城楼拿起誓词的,是一双泛着旱烟的大手。当炮声响起时,中国站起来了。这炮声是从卢沟桥的洞底钻出,一直蔓延到充斥着死亡的草地,越过凛凛的雪山,传到了陕北的窑洞里,传到了井冈的松林里,传遍了东方的每个角落……就这样,中国站起来了,东方站起来了,新的生命在这个十月散发出稚嫩的气息。让我们记住这个时刻。新中国的成立经历了八年的抗日战争,经历了荒芜的草地,和极寒的雪山,早已磨练出了一股韧性,这股劲早已渗入了骨子里,才成就了新中国。摸到了建筑的韧性,听到了中华精神的韧性,看到了国家的韧性,同时也终于认识到了文明的韧性。中华民族能有这样的韧性,是千年的积累,是东方巨龙飞了五千年的路程,才爆发出了这股劲。贯穿中国站起来的,就是这股劲,就是文明的韧性。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。800字 高三 说明文
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文明的韧性华夏文明因自带韧性,历五千年演变,依然富有生机。自强不息的精神内核,敢为人先的家国担当,开放包容的民族文化,让华夏文明生生不息、万古流芳。新时代,中华文明的韧性,让复兴梦乘风破浪,扬帆远航。天行健,君子以自强不息。自强不息的精神内核造就了华夏文明生生不息的神话。盘古开天、夸父逐日、大禹治水,自强不息的信念激励着华夏儿女,愚公移山、后羿射日、精卫填海,锲而不舍的进取精神鼓舞着炎黄子孙。“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥有国语……”太史公的精辟总结,让我们看到了中华民族的坚强不屈。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,井冈山上的“自力更生,艰苦奋斗”,新中国建设中的“深圳精神”“浙江精神”,自强不息的基因融入了每个中华儿女的血液中,造就了华夏文明的千年韧性。天下兴亡,匹夫有责。自强不息的精神内核造就了中国人“知其不可而为之”的毅力,家国天下的担当,造就了华夏文明生生不息的动力。在国力衰微,民生凋敝的时刻,总会有仁人志士挺身而出,力挽狂澜,扶大厦于将倾。“致君尧舜上,再使风俗淳”,是每个士子的终极目标。在生死存亡的关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”的献身精神,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当精神,“俯首甘为孺子牛”的公仆精神,让爱国志士挺身而出,前赴后继,使华夏文明星火燎原,生生不息。兼容并蓄,百花齐放。自强不息的精神内核让华夏儿女奋发图强,“舍我其谁”的家国担当让中华文明薪火相传,开放包容的文化心态让华夏文明享誉四方。“有朋自远方来,不亦乐乎”,是中华文明对外来文化的热情与包容。“各美其美,美美与共”,是大国海纳百川的气度与胸怀。“君子和而不同”,“以和为贵”“天下大同”的思想,让不同文化碰撞、交流和融合,造就了今日的华夏文明。改革开放、和平崛起,华夏文明的张力,让民族复兴不再遥远。中华民族有30万年的民族根系,一万年的文明史,五千年的国家史。自强不息,家国担当,开放包容,让华夏文明韧性十足,生机盎然,也让我们的复兴梦灿如春光,绚如夏花。800字 叙事
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文明的韧性回望历史,上有中华文明的千年传承﹔展望未来,当有中华民族的伟大复兴。而这一切的成就﹐皆离不开文明的韧性。何为韧性,是指物体柔软坚实、不易被折断的性质。何为文明的韧性,是中华文明历经艰险生生不息、源远流长的根源,是实现中华民族伟大复兴需要的民族精神。当文明具备了韧性,它所包含的一切才不会被历史的长河湮灭,而是一直砥砺前行﹐凝结成我们中华民族最深沉的精神内核,这是文化自信最根本的源头。中华民族,中华文明,千年传承。古有郑和下西洋的文明互通,今有“一带一路”的文明互鉴,这是中华民族特有的"韧性”,在互通互鉴中守护、交融、发展着自己的文明﹐并用最温和的方式证明自己,与世界文明并肩前行。当代社会,我们一直强调的命运共同体,正蕴含着中华民族文明特有的“韧性”。我们以坚持平等、互相尊重为基础﹐以创新研发为道路﹐以“各美其美,美美与共"为目的,保护着各方的特色文明,这是中华民族文明中的“韧性”。我们强大又包容,我们愿意在接受世界文明的过程中,逐渐锻炼自己﹐使自己更加牢固;而不愿关上窗户与大门,沉浸在自己的天地里,失去了变通,如果这样做﹐这份文明也注定在全球一体化的大局中陷入被封锁的困境。当一个民族的文明具备了“韧性"的时候﹐这个民族的人民也会变得异常强大,这个民族的国家也注定会在世界上获得更多的尊重。孔子"知其不可而为之”的执着、陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁"的叮嘱、文天祥"人生自古谁无死?留取丹心照汗青"的自勉、林则徐"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"的誓言、谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的决然......越是在家国危急、文化面临灾难的时候﹐这种坚韧的力量就越会成为不竭的精神动力,引导中华儿女克服现实的困难,实现一次次历史性的超越。今天的我们正是深受坚韧精神影响的中华儿女。汶川地震时冲在前面的医护人员,迎着火场逆行的消防员,从大学校园走向西部贫困山区支教的大学生们,面对各方围堵坚持不懈研究5G创新成果的华为科研人员......我想,中华民族文明中特有的“韧性”,是以生命对岗位的坚守、以奋不顾身对责任的诠释来体现的。今年,美国政府对华为集团进行了不遗余力的打压,在这种"失道寡助"的情形下﹐华为CEO任正非却以华丽的反击渡过了这次危机﹐留下一句“最主要的还是靠自己”,就是因为有这样的“韧性"才能临危不惧,在危难来临时才不至于大厦倾塌。中华民族的“韧性”,更体现在这个民族的人民总抱着"艰难困苦,玉汝于成"的信念面对生活﹐以“管路蓝缕,以启山林""抚有蛮夷,以属诸夏""不鸣则已,一鸣惊人"的气度守护着这份文明中的“韧性”,中华民族的伟大复兴,来日可期!1000字 高三 议论文
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文明的韧性文明是有韧性的吗?面对这个问题,大可以不假思索地回答:“对”,“是的”,“当然”。我们每个人,每时每刻都活在文明当中,文明的韧性时时刻刻都从我们的身体、思想、行为传递出来,甚至成为一种本能,比如早晨醒来第一件事是抓起床头的智能手机,这就是科技文明赋予我们的一种发自内心的行动力。文明的韧性体现在它的变迁当中,刀耕火种时期的锄头与镰刀,现在还在用着;蔡伦老爷子改进的造纸术,在温州等各地民间几乎还在原样操作;网络写手日产万字,但公认还是李白时代的中文最美……可就算再有韧性的文明,也面临着被覆盖或取代的可能,举镰收割已成农耕文明最后的风景;数字传播早晚要消灭纸张——李白的地位倒是不会受到冲击,因为他会永远活在教科书里。看来,教科书很重要,但也不是谁都能一直呆在里面的。凡事都有两面性,文明也不例外,在它的韧性特征之外,还并存着短暂、脆弱:玛雅文明短暂到如昙花一现,秦始皇嘴皮子上下一碰,“六艺从此缺焉”……你看看,许多人消灭文明一种的时候,就是这么理直气壮。庞贝、罗马、海德堡城堡,玉门关、阳关、锁阳城,废墟之所以让人珍惜,觉得有价值,不在于它们是文明的韧性象征,反倒是文明的脆弱符号。“废墟曾经辉煌”,作家张翎用这六个字概括了人们对消失的文明的普遍心理。游客到废墟参观,寻找的不就是一个进行古今对比、唏嘘一番的契机吗?房地产商除外,他们就算八月十五看到月球,也都想着怎么能开发出一片高档小区出来。面对文明,咱们可不能有“房地产商心态”。比起谈论文明的韧性,不如谈谈人的韧性。毕竟人是文明最好的承载体,有人才有文明。中华文明的绵延,首先得益于中国人的韧性。这种韧性体现在,不管经历多少苦难,遭遇多少屈辱,中国人都能熬过去。能有一片人种天收的土地,在这块土地上繁衍生息,被打碎了膝盖也要“活着,并且活下去”。电影《一九四二》里,张国立饰演的老人一家人都没了,路上捡个小女孩。张国立对她说,“你要喊我一声爷,咱们就是亲人了”……这句台词听得人眼泪哗哗,要是没这点韧性,中华民族能活到现在13多亿人吗?文明是会消失、会迁移的,文明不是固态的而是液态的,文明的流动是因为人的传承。只要人性是好的,文明就会一直在;人性一恶,文明便没了。所以,守护文明,不如守护人性,人类文明的进步,归根结底是人性的进步。尼采说,人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”。保护好这些“珍宝”,而不是摧毁它,文明的韧性就会一直在。1000字 高三 议论文
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文明的韧性悠悠华夏,泱泱中华。文明长河缓缓从5000年尘封中流过,其间未尝过没有间不容放,不绝如缕的威视,但中华民族历尽风风雨雨依旧屹立在世界民族之林,原因只有一个——中华文明的韧性。回顾中华民族曾走过的悠悠岁月,每逢民族生死存亡的关键时刻,文明的韧性就在那一刻彰显出来。西周末年西荣叛乱,秦襄公与秦平公保卫周王室并歼灭西荣。南北时期北方少数民族雄踞一方,残害人民第一组刘琨闻鸡起舞。朕乏代办中流击水先我朝边,抗日战争时期卢沟桥事变后我国领土相继沦陷,中国人民分起反抗万众一心,赢得了民族独立。中华文脉5000年不衰,尤其原因就在语文中华文明的韧性,而中华人民的韧性源于中华民族有深厚的历史积淀传统文化中华人民有伟大的团结精神和不屈的斗争精神。中华民族有着深厚的历史积淀和传统文化积淀。而中华文化正是中华文明韧性中最重要来源,中华民族拥有5000年悠久的历史孕育了中华传统文化。中华传统。文化浸润了着每一个中国人的心灵,浓缩成中国人心底深埋的沉睡着的文化因子,一旦文化因子苏醒,中国这头雄狮遍野莽然长啸。中国人民有着伟大的团结精神和不屈的斗争精神,所谓兄弟倪于墙而外御其儒,无论中国人民身处怎样的内部矛盾,不论外侵之敌如何强大,中国人民面对民族危机存亡之秋,总会休牧渔那一只对外反抗侵略。中国人民强烈的爱国情怀,伟大的团结精神,不屈的斗争精神形成的最锋利的矛和最坚固的盾护卫着中华文化,展现出中华文明的韧性。时至今日,中华民族伟大复兴正在吹起集结号,我们更需要激发文明的韧性,凝聚起强大的民族凝聚力共筑伟大的中国梦!650字 五年级 应用文
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文明的韧性文明,仅是提笔写下此二字,便觉力透纸背,重有万钧。这是一个太过浩瀚的词汇,简单的笔划却包罗万象,浩繁如烟的书卷,百家争鸣的哲思,绵延千秋的历史都跃然纸上。自炎黄上古,到今时今日,四大古文明中唯一延续不断的中华文明已走过上下五千载,相较于世界其他文明,它是个更为宏大的命题,横亘山河,纵贯岁月,源远流长,百折不断。于如此博大之中华文明中谈韧性,自是有说不完的话题。在我看来,文明积淀出的国民性格中的韧性是文明之韧性的最高级。文明被记载,流传百世,除了书画琴棋这样可见可触的文化实体之外,其深远传承另有所在。举例来说,毛泽东主席追求的共产主义与几千年前孔夫子所倡的大同社会有诸多共通之处,故文明更是一种精神内核,是对民族气节、国民品性的塑造。华夏文明本身即诞生于韧性之中,造字之仓颉仰观群星,俯察大地,日思夜想得汉字初本;移山之愚公率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,寒暑易节,始一反焉;治水之大禹开道于群山之中,三过家门皆不入,终使江河畅通。这些先祖的身上,无一不有韧性在。这样的韧性为伊始的文明赋予了内在之精神,其随着时间的推移注入了国民血脉,存在于每一辈国人的基因中,使国家经沧海而不倒,文明历风雨而弥坚。往事越千年,中国历史上从不乏心怀天下之人,生逢其时或可一展鸿鹄之志,身处乱世却难免报国无门,即便迫于时局怀才不遇,未得赏识有志难伸,但千千万万以天下为己任的人们,仍旧以坚韧之性守护着寄于天下的信仰。且看北宋庆历年间,内忧外患并起,为肃清天下呕心沥血发起的新政以失败告终,但身遭贬放的范仲淹为名楼作文,提笔写下的是一句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧”;朝奏一封,夕谪八千,有幼女夭折于穷山的韩昌黎,在与魑魅为群的蛮夷之地不忘“欲为圣明除弊事”的初心,衰朽之身不惜残年,一番利民实事让潮州山水皆姓韩;王勃自知三尺微命,一介书生,虽无路请缨却常怀投笔之志,慕宗悫长风,时运不济,命途多舛,然白首之心不移,青云之志不坠;一生空怀壮志,终未如愿的陆游,年近古稀尚不自哀,梦中有铁马冰河,有未竟之业……中国文人永远失望,也永远杀不死自己入世的灵魂。一代又一代怀志之士,无论境遇如何,地位如何,一生不忘忧国,他们骨子里折不断的坚韧正是文明之韧性有力的注脚。如此坚韧之品性并非古仁人所独有,而是作为文明的特性几千年来于国人身上一脉相承。近现代革命时期有无数为国家谋求未来之人,上到以革命推翻封建统治的孙中山,下到五四运动中奔走呼喊的一众青年。帝国主义铁骑危我中华之际,有心人大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦于将倾,绝境中觉醒,不可谓不坚。今天,国际压力之下,海思团队潜心打造国产芯片;屠呦呦青蒿一握,以水二升,德音孔昭,浸渍千年;贸易战当前,举国皆不惧不屈,任尔东南西北风,我自不改沉着定力,不可谓不韧。中华文明包罗万千,实在是精彩之至,浩大之至。生于斯,长于斯的中国人,无论是从少壮到暮年一生怀国,还是为实现毕生所愿愈挫愈勇,都有一份“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的坚韧。国人品性之韧是文明所养所赐,是文明之韧性的最高体现。具有韧性的文明,坚实不断,传承文明的国人,百折不屈。有品性坚韧如此,有文明坚韧如此,中华民族,必臻大成。1200字以上 高一
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文明的韧性中华文化源远流长,博大精深,是金龙御筋,风吹雨打亦不失风骨,而并非坚挺脊梁,宁为玉碎。可怜时人常将脊骨作龙筋。去年网上吵得沸沸扬扬的星巴克咖啡事件,人们大多以冲击传统文化、不尊重为由将各方批得体无完肤。如若古老的紫禁城拥有咖啡店是种亵渎,那后在原址又置中国制造的咖啡店意义何在?如若举起尊重保护中国传统文化的大旗,将星巴克从故宫驱逐便是中华文化的又一次成功的捍卫又一次胜利?君不见1900年的故宫就已将朱门向咖啡敞开,慈禧太后多次以全西餐宴请外国使节夫人,宴后共饮“苦水”。抱残守缺的清王朝尚且能接受新事物,怎么新时代市民却在王城内一沾外国文化便如火燎眉头?再说同年长城露营事件,同样最终因反对而被迫取消;却看次年法国卢浮宫,人们愉悦地祝福在卢浮宫内共进晚餐并露宿宫中的幸运情侣。同样是对待古老渊博的灵魂,中国人的态度如此小心谨慎,将中国文化捧上神坛,同易碎品般细心呵护。中国以瓷器闻名世界,但中华文化从不是易碎的瓷器。金龙御筋,坚韧有余,中华文化从不缺乏包容性。纵观中华文明上下五千年,无数次分分合合合合分分,都是不同文化的冲击、交流最终趋于融合。秦一统六国,中华文化初次融合;汉武帝大一统,汉文化同外族文化不断交融;北魏孝文帝汉化改革;满清人入关带入满清游牧文化。从未是一种色彩从一而终,以汉文化为主,不同文化的交流借鉴与融合构成了当今的中华文化。一味的抱残守缺只会消亡在历史里,每一个中国人都受够了因落后、封闭而挨打的百年屈辱。当下许多人一听什么传统古迹沾染上西方文化可能带来冲击便猛烈冲击,除了盲目与无知,最主要的是缺乏文化自信,一有风吹草动便如惊弓之鸟草木皆兵。发扬中华优秀文化,为文化自信铸实底气之墙,树立国人高度文化自信,乃是重中之重。中华文明五千余年,似水般绵长不息从未断绝,诞生在这样一个文明古国的灵魂,对中华文明的韧性,值得怀揣足够的信心与底蕴。草木皆兵始不行,中国人,勿把龙筋当脊骨!800字 高中
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文明的韧性议论文纵观历史,无数文明在时间的长河中翻滚,遭受着激荡与冲击——而大多数文明最终败给了一场巨大的危机,从而导致没落;众多璀璨文明当中,可以说,只有中华文明得以延续命脉,绵延至今。这种韧性,本质上是一种面对困难时暂避锋芒、养精蓄锐,并等待时机,扭转乾坤的品质。将历史的镜头转向洋务运动——彼时,国力贫弱,工业与军备远远落后于西洋列强。面对此般逆境,文明的韧性发挥了它的作用。比起闭门造车,中国选择了养精蓄税,以市场换技术,引入洋船洋枪,积极学习西方。虽然由于种种原因,洋务运动没有力挽狂澜,拯救中国,但这种韧性却伴随着暂避锋芒的做法深藏于中国心底,等待着发芽的契机。这颗韧性的种子,最终等到了适合它生长的土壤。回望中国铁路的发展旅程,当我国仍使用龟速行驶的绿皮车时,日本的新干线早已呼啸着横跨岛屿。面对新的困难,中华文明的韧性再次发挥作用。像洋务运动一样,我们仍然以市场换技术,从而获取了日本、法国的核心轨道技术,而这恰恰扫清了中国铁路技术停滞不前的障碍。借助外来技术突破了瓶颈,之后的发展便愈发顺畅,最终才有了和谐号、复兴号在世界领跑的局面。可以说,正是这种文明的韧性发挥了作用,才化腐朽为神奇,辅助中国铁路逆转乾坤,直上青云。或许有人说,中国目前国力强盛,并没有处于困境,这种韧性还能派上用场吗?我认为,领跑者的确看不到文明的韧性发挥作用,但不能因为一时处于优势就摒弃了韧性。在长久的中华伟大复兴之路上,我们定会遇到更多、更艰巨的困难,只有一直秉守中华文明的韧性,才能让东方巨轮行稳致远,长久前行。不只是国家和民族,于个人,韧性更能发挥它的作用。相比于国家,个人在人生路途中遇到的困境更多,韧性就能频频发挥作用,让人笑对苦难,砥砺前行。实际上,中华文明的韧性,也正是每个华夏子弟秉持的韧性堆叠起来所构成的。所以,作为炎黄子孙,我们应该坚信“天行健,君子以自强不息”,不断体现我们血脉中的文明韧性。“每个人生来都是帝王,只是一时流浪”,诗人王尔德在作品中写到。当轮椅的轱辘声第一次在琉璃瓦的古殿中回响时,《我与地坛》的诞生就已写下了开端。秉持韧性,华夏文明便能在荆棘丛生的道路上,开辟出一条必将经由的光明大道。900字 高三 议论文
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中华文明的韧性-议论文中华上下五千年,从唐尧虞舜一直到宋元明清,不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河,中华分分合合,而我们的文明却安然无损的流传下来,这一点说明了文明的韧性。中华经历过很多分裂,也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传,这并不是什么巧合。就历史变迁来说,中国的文明是从尧舜时期发展,期间天下久合必分,久分必合,可华夏的礼节却是永恒不变的,并没有在一次次战乱中遗失。为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化,为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。中国春秋百家争鸣,儒家讲究礼乐为先,道家讲究清静无为,法家注重守法尊法,墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。而源远流长则很容易就体现出来,从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年,依旧是令人神往。若不是中华的文化源远流长,博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。中华文化具有韧性这并不是巧合,在每一次的战乱和宁世中,在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现,而是在我们的生活处处都是文化,而令我们司空见惯。在我们的生活中,中华文化汇聚在我们的身边,或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运,能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。可以说,中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续,这是我们的职责。中华文化源远流长,那么就让它在我们手中重现辉煌吧。700字 高中 议论文
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浅谈文明的韧性在人类历史的长河里,各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡,但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性,就如同我们在谈论一把利剑,需要握住它的剑柄,插入坚石中,再回过头来敲打剑身,听听是否有龙吟之声。国人在寻找文明的源头的时候,早已不满足商殷的起点,从周口店跳到蓝田,从蓝田跳到了元谋;欧洲人也不满足于希腊的神庙和罗马的斗兽场,从日耳曼、安格鲁萨克逊跳到尼安德特。殊不知,圣母玛利亚、阿拉和玉皇大帝给你们开了个不大不小的玩笑,原来大家文明的源头都在那个东非的小村落里,那位露西的子孙后代们,沿着海岸线,磕着海蛎子走到世界各地建立了不同的文明。因此,全世界的文明本就同根同源,相互包容而多样,固其大而存其异,或许这样的文明才是正真具有韧性的文明。历史长河中有一些文明,反其道而行之,固其小而谋其大,很快失去它的韧性。铁木真帅数万草原铁骑掠欧亚大地,其子孙落得折鞭钓鱼台,落荒漠北,直至今日潦倒于中亚,其萨满文明何以谋大?希特勒驱钢铁洪流碾压欧洲,围困莫斯科,数年后落得狼穴自毙,一墙隔国东西,其法西斯文明何以某大?还有凯撒、李元昊、丰臣秀吉,还有滑铁卢、中途岛和北纬38度。太多文明已经尝到逆流而行的恶果,路人皆知,谈不上韧性也谈不上辉煌。追寻这里面的原因,就在于当一个文明谈不上包容就会失去它的韧性,丢掉了合约拾起了刀枪,最终只会在一声清脆后折为两段。因此,不同的文明固其大而存其异则存,固其小而谋其大则败。再来反观一下中国的文明,国人引以自豪的泱泱中华上下五千,礼仪道德亘古不变。真的是一尘不变吗?当然不是,谈不上崖山之后再无中华,但确实我们今天的华夏文明接纳了太多的异族文明。正是这样的包容才让我们有了汉唐盛世,才让我们的文明立足五千年,有了韧性。但是不是我们一直这样包容呢,答案也是否定的。当华盛顿在美洲建立当今和我们针尖对麦芒的另外那个文明时,那十全老人还在纠结为了顾及他的面子英国人应该跪一条腿还是两条腿,闭关锁国,当文明拒绝存其异时,最终换来的是善意的敲门声。所以在同样的文明历程中,固其大而存其异则兴,固其小而谋其大则衰。几年前,当飞机从上海飞到旧金山的时候,我俯视着太平洋突然有了一个很怪异的想法,要是太平洋只是一个小小的池塘,红色巨龙应该叫塘西小胖,汤姆大叔也该叫塘东小白。大家邻里之间,求同存异,也就不会有今天的华为保卫战了吧,也不会有六十年前的金家保卫战了。直至今日还有太多的文明,掌握在权伐手中相互拼着各自的韧性,不惜以换取一声清脆。就不再说文明的归宿了,因为我们知道了它的起点难道还很难找到它的终点么?只是在这条路上,太多的文明没有走上它应有的道路失去它的韧性,清脆夭折。当然,我们作为一个个体,只是溪流倒影上的那个光斑,微小到不足以照亮四周,却能识得明暗,懂得高低。1200字 高中 议论文
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文 明什么是文明?如果有人提出这样一个问题,你也许会说“这还用问,不乱扔垃圾,不随地吐痰,爱护花草树木……”并列举上一系列所谓“文明之举”。而对于这个答案,如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分,我会打上一个毫无疑问的满分,而再读了这本书之后,我才明白,文明,其实并没有这么简单,所谓文明,也是一个很复杂的字眼。一个有文化的民族必定有其独有的文明,这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。回望漫漫人类发展史,350万年前,第一批人类从树上走了下来,此后的漫长岁月里,人类演化出了文明——这个其他物种从未企及的深奥东西,并逐渐完善它,几乎与此同时,人类成为了地球上生物链顶端的物种。现在,我们对文明的定义更是进一步扩大,文明不单单是指一个民族所拥有的文化产物,更上升到了“思想道德”这一程度。首先,让我们看看“人民”与“公民”的不同,所谓人民,很简单,就是国家内的合法居民;相比之下,公民则有所不同。作为中华人民共和国的一位公民,我们就多了一份责任,这责任则是建立在文明的基础上的。一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的,正如中华民族。几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国、礼仪之邦”。文明的第一要义,就是人作为一名公民,公德意识不可丢,公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。作为“文明古国”的接班人的我们,是否做到了真正的“文明”呢?文明这个命题很大,又很小,达到维护世界和平,小刀不乱丢纸屑。而我们呢?我们撕下一张又一张的稿纸,只因写错了作文题目中的一个字;我们总是忘了关水龙头,所以学校走廊常常“水漫金山”;我们毫无顾忌地才上草坪,摘下那一朵朵美丽的小花。。。。。。这是文明吗?这“文明古国”会不会毁在我们手里?不过,近几年来,随着对学生教育的深入,身边令我们感动的事情越来越多了,总有那么些人弯腰捡起地上的纸片,轻轻扔进可回收垃圾箱;总有那么些人,告诉我们,小草有生命,请你爱护它。。。。。。在读了这本书之后,我对文明的理解加深了许多,我明白了文明不仅仅是一句口号,它真的是“人人有责”。巨大的责任、伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了特殊的眼界和胸怀。只要我们能燃烧其青春和理想,释放所有的光和热,中华五千年的东方大宇,必将被映照得更加灿烂!这就是文明。900字 高一
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文明我是文明十六世,是文明大陆唯一的统治者。我的王位继承于我的父亲——文明十五世。我的祖先文明出生在一个小镇里。那个地方十分繁华,但生活在那儿的人都十分贪婪、狡猾、阴险,一心只想着名与利,就像是一些生活在那个叫地球的地方的人。他曾经做过许多的事,但是都失败了。他在别人看来,是失败的,更是不可理喻的。他本是工厂里的一名工人,但他工作了不久就被辞退了——因为他从不偷工减料,老板说他“不‘节约’,更无法创造利益”就把他辞退。后来,他又自己做买卖,可又被一个他最“信任”的人欺骗,所有的钱都没有了。他被迫叫上全家人沿街乞讨,为的是能发给大家工资。衣衫褴褛的他终于承受不了了,得了精神分裂,别人因此更嫌弃他,便把他和他的家人塞进一个大木箱里,扔进了海水,让他们自生自灭。最后,他来到了这个大陆。很快,由于我的祖先们的努力,这座大陆很快有了生机。那些住在这儿的人便越发尊敬我的祖先们,让他们管理这座大陆。人们都如同我祖先的名字一样,十分文明,也十分单纯,就像夏日的蓝天,纯净得没有一丝杂质。这里永远没有战乱,永远没有饥荒,永远没有抢掠,永远没有一片荒凉的土地。这儿的人们都日出而作,日落而息,默默地奉献着自己的一切。当文明看到这一切,笑了——是为这些文明的人感到欣慰,为他们而自豪的微笑……但愿永远都是这样。“物极必反”大家应该都知道。也许是太过于繁荣了,也许是这样的文明遭到了上天的嫉妒。不知是哪一天,哪一个人搅乱了这美好的一切。人们都一反往日的文明,变得十分野蛮,变得贪婪、狡诈,有人的地方就有争斗,他们为了一件东西可一不惜一切地去抢夺……当我站在城楼的哨塔上俯视这一切的时候,当那冲天的火光映入我的眼帘的时候,当那一声声炮火的咆哮冲击着我的听觉的时候,当那血腥的画面一遍遍在我眼前播放的时候,我好像听到我内心有什么东西碎裂的声音。此时,我只感觉到刺骨的寒冷,连这冷风也要和我、和大家来争抢什么吗?这个文明的大陆竟会在我的手里毁灭!我不忍心,不忍心啊!我忽然觉得有一个东西刺穿了我的身体……我好像看到一股殷红喷涌而出,然后一切都越来越模糊。好像我离这个曾经叫文明现在叫野蛮的大地越来越远,那些喧嚣和嘈杂渐渐远去。而我好像又听到有一声狂妄的奸笑,回荡在一片混乱之中……但愿我可以变做一滴水,可以渗入地下,逃离这个没有文明的地方,也用尽我全部的力量去滋润小小的一块土地,去换取一点点纯净的、文明的世界……900字 初二 记叙文
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身边的文明文明是什么?也许谁也说不清文明的具体含义。文明也许就是一片废纸与垃圾桶之间的距离。文明的人不一定是学识渊博的人。它可以存在于平凡得不能再平凡的人心中。自古有许多关于文明的故事,从中我们可以发现文明是多种形式的。有时候文明就是一种态度,我就曾亲身体验过一件令我深受感触的事。那是在一个寒风凛冽的冬天,我急匆匆地从家里出发,准备从外面赶公交车到学校。“唉,怎么还没有车呀!”我看了一眼手表,不耐烦地说道,“啊!终于来了,快上车、快上车!”看见一辆满载着人的公交车出现在我的视野,我不禁高兴地叫道,飞快的地冲了上去。“唉,可真挤啊!”我站在人堆中间,呼吸者车上浑浊的空气,不由得发出如此抱怨,这时候,到了一所学校的大门口,车上有几个人下去了,空了一个位置,我赶忙坐了上去。车疾驶着,突然又有几个人上来了,这使得本意人满为患的车厢显得更不堪重负。“叔叔,我到实验一小。”那甜美的声音不由得令我看了她一眼。她大概才读学前班吧,那瘦弱的身躯在人群中显得那么渺小,身躯随着车辆的颠簸而晃动,我甚至感觉一阵风都能把她吹倒。坐在座位上的人似乎也注意到了这个小女孩,不过似乎谁都没有让位的意思。“算了,不要多管闲事了,自己可要小心了!”感受到车辆的上下颠簸,ou我心里不禁这样想。“小妹妹到我这边来站吧!”一声稚嫩的童声把我拉回了现实当中。我抬头一看,原来是一个比那小女孩大不了多少的小男孩,那小男孩也没坐着。只是站在了座位边,那里可以扶着座位不易摔倒罢了。那小男孩旁边旁边坐着的是一位与我年纪相仿的男孩。只见那小女孩道了声谢谢,从人群中走了过来。而那个坐着的男孩脸却长得通红,嘴巴微微张开,似乎想说些什么。这时车上有一位老大娘坐不住了,她摇摇晃晃地站起来说:“小姑娘来做我这里吧!”而那个犹豫不决的男生似乎也想通了什么,站了起来,让小女孩坐他的位置,车上的乘客似乎有了默契似的,都站了起来。把座位让给了一些瘦弱的小朋友,这些小朋友也十分有礼貌,跟我们到了声谢谢,便忸怩地坐了上去。站起来的乘客特别自豪,头昂得高高的。车厢里浑浊的空气似乎也变了味,弥漫着一股淡淡的清香,令人心旷神怡。哦!我知道了,这香气就是文明的味道!其实文明就在我们的身边,只是她被一些阴霾所遮住了,这些阴霾就是自私、狭隘……文明就像一根蜡烛,藏在我们心底的最深处,只要有一个人去点亮她,她就会发光,并点亮其它的蜡烛。这些蜡烛所散发的光很亮很亮,把我们这个世界照得更加的亮……900字 初三 记叙文
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倒下的文明香港一只充气的大黄鸭放气进行例行检查,却成了网络上炮轰国人素质的新素材。最近这类现象已经屡见不鲜,诸如外国风景名胜上刻画中文“到此一游”之类的事情,早已让中国这个文明古国为世人所诟病,甚至到现在连对大黄鸭放气检查这样的事也能扯到国人随手扔的烟头上。我们的素质,真的已经差到如此境地了吗?中华文明五千年的历史积淀,如今却沦为世人冷眼相待的对象,甚至连文明标语都要用中文特别书写一下,这若是被崇尚礼教的先人看到,说不定他们都要以死明志了。我们并不是一个野蛮无礼的国家,可是国人所表现出的种种低素质行为却越来越令人发指。我想,这种情况是由多方面问题导致的。先说说教育,改革开放几十年,我们的物质生活有了质的飞跃,虽然还存在一些问题,但整体是向好的方向发展的。可是,物质生活提高了,经济水平提高了,我们的精神文明却还在原地踏步,甚至隐隐有倒退的趋势,这说明,国人的素质教育亟待加强。虽然这些年一直在喊素质教育的口号,可是在我看来,真正的素质教育仍然有些可望不可即,虽然学校中的老师一再强调该如何做个文明人,可是连有的老师都做不到,真正听进去的学生又有几个呢?教育的本质应该像三字经里说的那样,“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”。学生应该先学会做人,而不是先学会做题。而社会的发展和进步却要求我们把它本末倒置,没有了能够约束人的道德礼法,忘记了祖先的种种美德,不文明的现象也就顺理成章的出现了。因此,想要扶正我们的文明,当务之急就是加强素质教育,使其在发挥自己真正的作用的同时能够适应我们快速发展的经济。除了教育之外,还有许多我们自身的问题也需要改正。经济发展的过快,便出现了一些暴发户,在他们的一些思想当中,钱就是一切,什么问题都可以用钱来解决,于是许多的不文明现象就在他们身上滋生并壮大了。最近中央台一直在播出一个叫“文明天下”节目,上面揭露了不少不文明的现象,而其中不少不文明的现象都是那些高收入低素质的国民做出的,而且还通过他们的“走出国门”,实在让人觉得义愤填膺,却又无可奈何。所以,除了教育与道德的制约,我们自身是不是也应该提高一下自己的修养,做一些改变呢?不文明的行为并不是仅仅存在于我国,十九世纪的美国游客也曾在德国的科隆大教堂中留下了不少“印记”。不过现在基本上没有这类情况出现了。既然别人可以改正,为什么我们不能改呢?难道真的低人一等吗?不能再让我们的文明再被下一只“大黄鸭”压垮了。900字 六年级 议论文
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身边的文明文明是什么?也许谁也说不清文明的具体含义。文明也许就是一片废纸与垃圾桶之间的距离。文明的人不一定是学识渊博的人。它可以存在于平凡得不能再平凡的人心中。自古有许多关于文明的故事,从中我们可以发现文明是多种形式的。有时候文明就是一种态度,我就曾亲身体验过一件令我深受感触的事。那是在一个寒风凛冽的冬天,我急匆匆地从家里出发,准备从外面赶公交车到学校。“唉,怎么还没有车呀!”我看了一眼手表,不耐烦地说道,“啊!终于来了,快上车、快上车!”看见一辆满载着人的公交车出现在我的视野,我不禁高兴地叫道,飞快的地冲了上去。“唉,可真挤啊!”我站在人堆中间,呼吸者车上浑浊的空气,不由得发出如此抱怨,这时候,到了一所学校的大门口,车上有几个人下去了,空了一个位置,我赶忙坐了上去。车疾驶着,突然又有几个人上来了,这使得本意人满为患的车厢显得更不堪重负。“叔叔,我到实验一小。”那甜美的声音不由得令我看了她一眼。她大概才读学前班吧,那瘦弱的身躯在人群中显得那么渺小,身躯随着车辆的颠簸而晃动,我甚至感觉一阵风都能把她吹倒。坐在座位上的人似乎也注意到了这个小女孩,不过似乎谁都没有让位的意思。“算了,不要多管闲事了,自己可要小心了!”感受到车辆的上下颠簸,ou我心里不禁这样想。“小妹妹到我这边来站吧!”一声稚嫩的童声把我拉回了现实当中。我抬头一看,原来是一个比那小女孩大不了多少的小男孩,那小男孩也没坐着。只是站在了座位边,那里可以扶着座位不易摔倒罢了。那小男孩旁边旁边坐着的是一位与我年纪相仿的男孩。只见那小女孩道了声谢谢,从人群中走了过来。而那个坐着的男孩脸却长得通红,嘴巴微微张开,似乎想说些什么。这时车上有一位老大娘坐不住了,她摇摇晃晃地站起来说:“小姑娘来做我这里吧!”而那个犹豫不决的男生似乎也想通了什么,站了起来,让小女孩坐他的位置,车上的乘客似乎有了默契似的,都站了起来。把座位让给了一些瘦弱的小朋友,这些小朋友也十分有礼貌,跟我们到了声谢谢,便忸怩地坐了上去。站起来的乘客特别自豪,头昂得高高的。车厢里浑浊的空气似乎也变了味,弥漫着一股淡淡的清香,令人心旷神怡。哦!我知道了,这香气就是文明的味道!其实文明就在我们的身边,只是她被一些阴霾所遮住了,这些阴霾就是自私、狭隘……文明就像一根蜡烛,藏在我们心底的最深处,只要有一个人去点亮她,她就会发光,并点亮其它的蜡烛。这些蜡烛所散发的光很亮很亮,把我们这个世界照得更加的亮……900字 初三 书信
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