和平,和平!
和平是全世界人民共同的心声,因为和平我们才能过上安全的生活,因为和平我们才能……
现在已经是21世纪了,但还有一些地区弥漫着战争的硝烟,有许多同我们一样年龄的孩子无家可归,战争把他们亲人的生命夺去了,他们的美好家园变成了废墟……这就是战争的代价啊!我庆幸我生在一个和平的国家,生在一个没有战争的国家中,假设我生在一个战争的国家,那我可怎么活啊!
我国有许许多多人民因为战争而失去了宝贵的生命,其中最为严重的南京大屠杀,日本人进入南京仅仅一个月就杀死了30多万惹我你,30多万这真是一个可怕的数字,30万人就这样死去,这就是战争的代价,战争是一个坏蛋,它为了得到一切不惜夺取人们宝贵的生命,它让妻子失去丈夫,母亲失去儿子,孩子失去父亲,无情的战争请你停止吧!请远离我们的生活,我们只想过着和平的生活。
我渴望和平,不止是我渴望和平,全世界人民都渴望和平,渴望安全的生活!
国与国之间难免发生摩擦,有摩擦就和平解决,不应该发动战争,如果真要发动战争,那么国家领导们请想想渴望和平的百姓们吧!如果战争一旦发生那么会有多少无辜的生命被夺走,美好家园也将会变成废墟啊,我们只想过着和平的生活,请不要发动战争,好吗?战争请远离我们,好吗?
和平!和平!和平!渴望一个和平的世界,我们不想天空中充满着战争的硝烟,我们希望天永远都是那么蓝,空气永远都是那么清新!
战争请你不要再发生了,不要再让妻子失去丈夫,母亲失去儿子,孩子失去父亲,我们渴望和平,请你不要再来打搅我们的生活。
我们渴望和平,因为和平是多么的美好,不是吗?
江西省高安市第四中学初二:程浩初二:程浩
一个令我难忘的老师
留着短头发,一张普通的脸,一颗童心未?淼男墓钩闪巳梦夷淹?乃岳鲜Α<堑梦业谝淮渭?剿
那天爸爸领着我来到一个陌生的教学楼、一个陌生的办公室、一个陌生的老师面前——这一切都是那么的陌生。我站在爸爸身后,呆呆的看着她。她摸着我的头亲切的对我说:“我叫做赵桃艳,以后就是你的老师,更是你的大朋友,你是我的小朋友,好吗?”从那一刻,我认识了她——赵老师。
认识她以后,我每天都过得很快乐:她陪我们聊天说话,讲的每节课都那么吸引人。记得有一次:下午放学回家,我和同学们一起同行回家。路上,我们的欢声笑语撒遍了整条路。聊着聊着,我们聊到了赵老师。我竟情不自禁的说,我要是赵老师的女儿就好了。没想到我刚说完,同学们也滔滔不绝的说起来“就是!说是!~我也好想做她的女儿啊!”“这有谁不想啊?赵老师对我们那么好!”……
就这样,这种状态刚维持了几天。那天,赵老师来上课。我们突然觉得场面有点严肃。最后赵老师终于说了那句话,尽管我们都不太愿意听到:“同学们,赵老师要走了,不能再教你们读书写字了。”那时年少的我们,不知道是什么意思。只是有种难过的感觉涌上心头。从次,我们再也没见过赵老师,只知道她到市区里教书去了。看不到她那甜甜的微笑、甜甜的声音,跟赵老师在一起总是那么甜。
赵老师,我心目中的好老师,一个令我难忘的老师。
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和平?和平!一当时的日本,已是一片萧然。东京和横滨被炸后的情形、公路两旁的景象、路上男女的表情,让人为之战栗。战争,扰乱了世界,荼毒了中国,而且葬送了发起它的国家自己的前途。日本,一个本可有所作为的国家而招致这样的命运,自作孽不可活。这是历史上的一大悲剧,也是一大教训。因为日本实行严酷的战时新闻管制,并严令日本官兵与家人通信时,不得提及战争期间的犯罪和不道德行为,日本国内老百姓对于日军残酷屠杀俘虏和平民的行为并不为更多人所知。甚至大部分日本人都不相信有南京大屠杀事件。当时的东京因为战争带来的对中国人的仇恨情绪,在一定程度上蔓延着。他们愤怒的撕吼着:“杀了这些中国人,是他们让日本蒙受羞辱,让我们家破人亡!”是的,日本的平民是无辜的,他们没有任何罪责。受人者的罪行不是受于人者的过错,然而真正因这场战争而遭受不幸的却是无辜的他们。是的,他们的国家蒙受了羞辱,他们悲惨的家破人亡。但这些不是中国人的过错,真正让他们遭遇不幸的,是战争!在中国,无数的生命痛苦的消失在日本侵略者的枪口和刀口下。横尸遍野,血流成河!战争,欠下了累累血债!二1946年1月19日远东国际军事法庭成立。一场对于战争罪犯的审判随即开始。军事法庭上。“对于侵华战争,作为发动和实行者的你们,是否认为自己有罪?”“我无罪。”“无罪”“我认为,我无罪”“无罪”……那一声声的“无罪”,是多么的趾高气扬。它们就那样无情的嘲笑着。土肥原贤二和板垣征四郎,这两个战犯对发起和实施侵华战争罪行罄竹难书,欠下了中国人累累血债。面对审判,土肥原贤二采取一言不发的龟缩策略,试图用英美法系的漏洞来逃脱审判。板垣征四郎很是狂妄,自己写了48页的辩护词,扬言要和中国检查团大战三百回合。一场战胜国对战败国罪恶昭著的战犯的合法审判,竟会如此复杂和艰难。土肥原贤二的律师堂而皇之的声称:“面对这一切莫须有的指控,他完全不屑与检方辩论。为了一个日本军人的尊严,他放弃为自己辩护。”“莫须有”!这就是一个罪大恶极之人的反思吗?“不屑”!这就是一个罪孽深重的人对他所侵略的国家的态度吗?板垣征四郎更是面不改色:“对于一切的指控我全部否认,难道日本政府能够忍心看着东北人民生活在苦难和混战里面吗?难道我们出于同情和友谊帮助他们,也成为罪过了吗?我在担任陆相以来,一直主张撤军、和平、停战。不管检查团给我按什么罪名,我始终是一个热爱和平的日本人。我没有罪”“热爱和平”!有谁会相信,一个战争发起者会“热爱和平”!“同情”!难道那无情的杀戮,就是“同情”?!中华不振!否则,他何以“不屑”!他何以“同情”!三清政府腐朽衰败,那拉氏的无能和贪图享受遭世人唾骂。但是,现在所要说起的,是溥仪:一个悲哀的末代皇帝。或许他也和那拉氏一样遭人厌恶,或许也会有人认为他是一个贪图享受的卖国贼。但至少有一点,他或许能令人尊敬。那个曾经被日本侵略军“挟天子以令诸侯”的末代皇帝,在国际军事法庭上一身正气:“我没有任何权利,一切都是日本人说了算。”他愤怒致极:“我只有一个权利,那就是听他们告诉我他们所有决定的权利!”整整八天,溥仪创造了东京审判中历史最长的作证记录,也顶住了以广濑一郎为首的战犯律师团包括威胁恐吓的轮番反诘。溥仪的作证直接证明了日本在满洲的进驻是非法的侵略行为。这是一个皇帝,一个悲哀的皇帝。在皇室中,只有他,舍弃了他的尊严来换回自己国家的尊严。在审判过程中,还有另一个人。他是一个参加过侵华战争的退役的日本军人,他的名字是:田中隆吉。在法庭上,在所有战犯都对自己的罪行予以否认的法庭上。他站了出来,他说了实话。日本侵略军的罪责,他毫不留情的一一揭露。在日本辩护律师“你究竟是不是日本人”的恐吓下仍慷慨激昂。这是一个英雄,一个正直的英雄。在法庭上的所有日本人中,只有他,没有成为狭隘的民族主义者。四东条英机大言不惭:“日本帝国的国策,乃至当年合法占据其职位的官吏所奉行的方针不是侵略也不是剥削,我们只是按照宪法和法律规定程序行事。但还是遭到了严酷的事实。我们以国家命运为赌注,但输了。我始终主张这场战争是自卫战争,不是违反现时人民承认的国际法的战争。”是吗?那么为何会有人在他说出这段话时看到南京三十万中国人民的亡灵的哭诉和广岛无数家庭的悲魂的哀痛欲绝?!无法忘记那段令人惊悚的对白:“你认为作为首相,发动战争在道德和法律上都没有错吗?”仿佛是不假思索,他回答“完全没有任何过错。以前,现在,还有将来。我认为那都是正当的。”“那么如果你和你的同僚无罪释放的话,你们还准备一起重复过去做过的事吗?你们还会让日本继续发动侵略吗?”五秒中后的沉寂,终于听到了他的回答:“是”战争的罪孽难道还不够深重吗?!战争之后那满目疮痍的景象难道还不够残酷吗?大言不惭的宣扬自己“热爱和平”,那么,为何,又回答那个令人战栗的“是”!五在现在,在抗战胜利了六十二年的现在。那一百年的屈辱史,难忘史,仍永远铭刻在世世代代的中国人心中。日本侵略者的暴行,我们历历在目。我们憎恶日本人,愤怒他们去参拜供奉着那些在军事法庭上对侵华罪行予以否认的战犯的靖国神社。但是,我们要知道,我们不需要一个仇恨的民族。记仇,是无用的;愤怒,是无用的。我们需要去做的,不是去愤怒,不是去记仇——那不过是扬汤止沸。我们需要做的,是釜底抽薪!当那在草原上熟睡的雄狮彻底醒来的时候,又有谁敢与其争锋!要和平,不要战争!战争,它唯一的结果就是使全世界遭受死亡和痛苦。如今的美国强大得无可匹敌,然而它却用自己的强大去发起那罪恶的战争。那么,将来有一日,当中国雄距世界东方之时,或许也是世界和平之时了。我相信,我们,会用自己的国力来维护世界和平。振兴中华!和平的尊严就让新一代的我们来捍卫。1200字以上 初二 议论文
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渴望和平我们需要和平,我们热爱和平,我们总是这么说。可是,这个世界真的和平了吗?“世界和平日”即将来临,而世界并不和平。君不见,在“和平与发展”已经成为世界主题的今日,美伊战争依旧持续,伊拉克的上空依然硝烟弥漫,伊拉克的人民依旧是流离失所,处于水深火热之中。而美国,却置联合国和世界热爱和平的人们的职责于不顾,我行我素,大举推行霸权主义。众所周知,伊拉克是“石油王国”,那里埋藏了占世界大部分的石油,而石油也成为伊拉克人民生活费用的主要来源。但那都已经成为往事,如今的伊拉克人民再也不能安居乐业,用自己的石油和世界各国的人民交易,换取生活用品。来往飞奔的军车代替了往日的车水马龙;呼啸的警报代替了往日的欢声笑语;难民奔波的脚步代替了往日的轻歌曼舞。如今,在这片昔日繁华的土地上,数以百万计的难民无家可归!相互尊重主权,在这里消失了;互不干涉内政,在这里消失了;互不侵犯、平等互利在这里也消失了。取而代之的,是硝烟炮火,是军车坦克,是国土的支离破碎,是弱小国家的人民痛苦的呻吟!看啊,这就是霸权主义!这就是强权政治!为了一个膨胀的私欲,可以找个借口;为了这个借口,可以发动一场战争;为了这场战争,可以倾囊而出,在另外一个国家的土地上肆意欺凌!看啊,这就是霸权主义!这就是强权政治!是的,我还很小,或许很多的是是非非我还不清楚,但是我知道,在另外一个国家的地上横行不是友好,为了自己的利益而发动战争也决不是热爱和平!“天下兴亡,匹夫有责”,我想在这里向那些野蛮骄横的人说一句:“为了这许许多多嗷嗷待哺的孩子,为了这许许多多苦难深重的人们,为了这世界的大好将来,收起你们的屠刀吧!”600字 初三 议论文
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和平古镇它是饱含南武夷乡土气息的山歌,从遥远传唱至今;它是一颗古朴的明珠,从遥远璀璨到今天;它是一座历史悠久的博物馆,抖落的是尘埃,留下的是珍贵。它就是奇迹般地保留着300余栋明清古民居的和平古镇。和平镇位于福建邵武南部,是一座有四千多年历史的文化古镇。这里文物古迹星罗棋布,不仅有城堡、谯楼、分县衙门,由明末著名军事家、民族英雄袁崇焕题写塔名的“聚奎塔”,闽北历史上最早的书院----和平书院,还有许多庵庙宫观、祠堂及义仓,仅建筑技艺精湛、雕饰精美、外观壮美的“大夫第”就有5座,是我国保留最好,最具特色的古民居建筑群之一。旧市古街,被誉为“福建第一街”。古街全长600余米,宽6-8米,街中心全以青石板铺筑,从北到南,随形就势形成“九曲十三弯”,宛如一条腾空欲飞的青龙。古街两旁分布着近百条纵横交错呈网状的卵石巷道,或长或短,或宽或窄,高墙窄巷,古朴幽远。走进和平镇,你还为其至今保留的传统文化、古朴民俗以及丰盛特产所叹服。“和平书院”的一脉书香仍氤氲在乡民的衣袖间,民间尊师重教乐学之风浸润着莘莘学子。这里读书求学氛围浓郁,文风炽盛,人杰地灵。从唐代到科举废除时,和平出了137名进士,被誉为“进士之乡”。这里民间文学、民间音乐、戏剧舞蹈遗存相当丰富,仅舞蹈种类就达70余种,主要有花鼓灯、七巧灯、踩高跷、刀花舞等,而尤为珍贵的是和平保留下始于奴隶社会的傩舞,可谓是古文化的活化石。而农家水酒、和平鲤鱼、和平豆腐、和平米粉等,则让游人体味千年古镇的闲适与温情。这儿,就是和平古镇。一个历史悠久、建筑精美、民俗古朴的和平古镇。600字 六年级 记叙文
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