走在琴弦上
在那个深秋的黄昏,我坐在依旧葱绿的草地上,听着CD机里演绎着的古筝曲《汉宫秋月》,天气微冷,有些萧瑟的风掠着我的头发和脸颊,几片班驳的黄叶从高高的法国梧桐树上落下来,在天空中划出一道优美绝伦的弧线,我的心伴着那有些凄伧的旋律,像颠簸在茫茫大海上的船,随着海浪的涌动而飘荡沉浮,第二章,D小调,头一个中,低音乐区的密集小三和弦强奏出来的,带有附点的旋律,时疏时密,哀伤的吟诵着,迂回在各个声部上,延留音乐造成的不协和音,都在表达着那份沉重和哀愁的心绪,我沉浸在音乐营造的世界里,像流浪人一样居无所定。
音乐放完了,但是那些忧伤的情绪并没有从我心头淡去,秋天凋零的伤感发而使那些忧伤像浓稠的雾一样向我袭来。
扳扳手指算一算,我呱呱落地已有13年了,也学了快一年的古筝,但是令人苦恼的是专业考级,我担心得不得了,这几天我疯了一样的练古筝,晚上抚摸着僵硬的手指我忽然觉得有些悲哀,今天早上,我心里有些烦躁,古筝曲之一《鱼舟唱晚》我老是找不到感觉,窗外稀疏的草地上,有几个小孩在折纸茑,他们像鸟一样的奔跑,像罗马凯旋的战士一样欢呼,我似乎闻到另外轻灵的脚碾碎嫩草的叶茎所散发出来的湿润的气息。
风筝在细线的牵动下,摇摆不定的飞翔在湛蓝的天空,我看着风筝,看着风筝以外的白云和蓝天,鼻头忽然有些酸涩,有一种想哭的欲望,为了学琴,我丢失了童年,我甚至忘记了儿时的我是以怎样的姿态奔跑,那些草地对我来说是那样遥不可及,童年的岁月,就那样在琴弦上流逝如水,我能忆起的仅仅是稚嫩的手指拨弦的声音,而那些声音就像秋季的蝴蝶一样孱弱无力,才想起童年时代的彩虹已不是那样美丽,而是雾的朦胧。
在琴弦上的时间是那么的长,似乎没有思考的余地,没有一种渴望,我的性格与那些温柔的东西不适合,但我无从知道如何摆脱,现在任何东西你只要把它当成专业来学都会变得很辛苦,我很理解这句话,但动自己真正面对时,还是无法解脱,好多东西是用技术来表达的,这就像一个学识渊博的人必须要用语言来呈现他的渊博,否则再高深的东西也会因为它的不为人所知而变得肤浅,而技术需要你用汗水去成就它,这只有沉溺其中的人才知道他的甘苦。
今天我在广场结识了一位与我同行的小姑娘,我们谈得十分投缘,从她的无可奈何的真诚地叙述我看到了她的悲哀,她并不喜欢古筝,学古筝的初衷仅仅是她的父母强加给她的意向,面对父母的殷切,她又不忍心打碎一直萦绕在父母心中的光环,几年的青春就消磨在另外令她烦躁的音符里,她常常使劲拨弦以发泄她的抑郁,我从她的悲哀中看到了我的幸福,这不是洋洋得意的幸灾乐祸,这是真正的幸福,因为我是热爱古筝的,我的世界里离不开音乐。我觉得不管学什么,热爱是最基本的底线。不管如何我依然感到幸福,因为我觉得音乐成了我的一切,我就像鱼儿离不开水一样离不开那优美的旋律。
我的妹妹
我的妹妹
湖村中心学校四年级 陈娟
一张胖乎乎的脸上镶嵌着一双圆溜溜的眼睛,齐耳的短发乌黑乌黑的。这一听就像是一个男生,可她偏偏就是我那胆小又贪吃的小妹妹。
一天,我买了三个面包,我、弟弟和妹妹一人一个。贪吃的妹妹看见面包,眼睛瞪得大大的,好像三天没有吃饭似的。她接过面包便狼吞虎咽地吃了起来,三下五除二就把一块大面包给消灭了。真是猪八戒吃仙桃——全不知滋味。我和弟弟慢慢地品味着面包的美味。这时妹妹目不转睛地看着我们俩吃面包,嘴里还流着口水。瞧她那可怜样,我只好忍痛割爱掰了一半面包给她。
妹妹食量大,可胆子确小。乡下人家总会在家里养几头猪,我家也一样,妈妈养了不少的猪,而且还有一头母猪。一天,母猪刚生了几头小猪。我和妹妹感到好奇,就跑到猪栏前看小猪。妹妹小心翼翼地走到母猪旁。没等妹妹看清小猪的样子,母猪大叫一声,吓得她哭了起来,撒腿就跑。
瞧,这就是我那贪吃又胆小的小妹妹。
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走在康庄大道上历史不会忘记,1979年的那一天,因为一个既熟悉而又陌生的词---小康,从此,崭新的中国走上了一条崭新的发展之路……从千年前《诗经》中的“民亦劳止,汔可小康”,到百年前神话般的《天朝田亩制度》,再到孙中山先生那响彻寰宇的声音“天下为公,世界大同”。中华民族千百年来的夙愿,在历史长河中慢慢淌过。不知是那一天,一个受到西方进步思想的年轻人,不顾周围人异样的眼光,毅然剪去脑后那条缠满了封建枷锁、沉积了万民哀怨的千斤重的大辫子。也许,正从那时起,华夏儿女决心要为建设一个“丰衣足食、当家作主”的社会而奋斗。直到黄鹤楼前最后一阵枪声散尽,两江总督府上插上了“青天白日满地红”的大旗。终于,一个从湖南韶山从容走来的乡下学生,振臂一呼,乾坤颤动!一首《沁园春·雪》传唱天下,一个伟人大笔一挥,“换了人间”。于是,中国人民放下了枪杆,拿起了锄头,在一片百废待兴的广袤土地上建设自己的明天。第一辆汽车的轰鸣,戈壁滩上惊天动地的爆炸,响遍太空的“东方红”,中国人笑了。一场春风吹遍大江两岸,新中国开始张开双臂,迎接四面八方来风。一位传奇般的老人,一位历史上最杰出的“设计师”,“在南海边画了一个圈”。中华民族以自身无与伦比的力度、深度,为自己打造了一个举世惊叹的速度。一个阳光明媚、大地春回的上午,日本首相大平正芳先生在机场回望了一眼这片古老而年轻的神州大地。在即将返回日本的途中,他满脑子都是那个从前闻所未闻的词,他猜想着,这个词将引导中国的一次翻天覆地的变化,这个被时代赋予了新的内涵的词---小康。为了这个目标,为了这个理想,我们不曾懈怠过,从新式化工业到城镇化农村,从南方到北方,在不远的将来,我们必会从广东到西藏……全面建设小康之路固然任重而道远,但是,综合国力的迅速增长已促成了总体小康的实现。短短十年,翻了两番的GDP,恩格尔指数的全面下降,“四大件”的不断升级---那个百元级消费的时代已为岁月抹去,如今,我们每年所创造的是上万个亿!星火科技从实验室诞生。一个个莘莘学子步入校园,一个个国之栋梁走向社会。游子归来,“师夷长技以自强”。奋战在生产第一线的劳动者,用汗水谱写新的乐章。诚然,那一场席卷全亚的金融危机给亚洲人民造成了无可估量的巨大损失,可我们仍旧朝着同一个目标,咬紧牙关,硬是矗立在风暴的中心,巍然不动。春风又绿江南岸。新世纪的节奏,“入世”后的压力,更上加快了建设的步伐。透过新世纪的第一缕阳光,我们欣喜地看见:孩童稚嫩的笑,青年阳光的笑,老人慈祥满意的笑。农民憨厚的笑,工人会心的笑,商人爽朗的笑。我们面带微笑,矫首昂视,沐浴着世纪的曙光,奋发有为,走在康庄大道上。1000字 初二 议论文
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走在道路上人的一生有许多条路要走,其中包括你愿意走的,也包括了不愿意走的。但是生活告诉了我们,不管怎样,我们必须走完那些自己不愿意走的路,才能走好那些自己喜欢走的路。走上一条正确的道路,能使我们行驶的更快更远,走上这条路,或许一路上会听到许多赞扬的话,遇到许多支持的人,这天道路美好光明,可惜似乎太拥挤,因为人人都超这条路涌来;这条大道拥挤不堪。于是有些人便想要抄近路,想要比同行的人更快的人到达目的地,以示自己的本领。于是变会有人在这条道路上寻找捷径,于是便成功了,成功比别人快了一步,他们也有了机会得到这条少有的东西,当然也会有人在那拥挤的大道上寻找捷径不成,走上了歪路。,所谓歪路,即不正当的途径,于是,那条歪路刚开始,会让他们收获许多意想不到的财富,贪婪迫使他们前进,却不想这条道路的尽头将是平静无波的沼泽。继续行走在这条大道上,有些人会贪婪延途的美景,止步不前;也有人走马观花,只为赶路,急匆匆的向终点走去,他们看不到延途的美景,只求前进,于是觉得很累,似乎大道很长很长,永远走不到尽头;其中最懂享受的是那些不忘欣赏美景,也不继续赶路的人,他们看到了世界的美好,他们的坏情绪被沿途的美景充斥,一路观光,不知不觉便走到了尽头,收获更多。继续行走在这条大道上,有人会沉迷于美景中,忘记赶路,脱离了大众,或在道路的十字路口不知道该如何抉择,迷失了大道的方向。这是有的人会随遇而安,放弃前行;有的会横冲直撞,随便选择一条不知名的道路,或成功或失败;有的人似乎较聪明,他们懂得等待,等待后来的人,吸取后者的经验,于是乎,便能再追上大众,找到方向。这就如波兰的一句谚语:常问路的人不会迷失方向。当然,行走在同一条大道上的人姿态各不一样,姿态和方式特各不一样。一些人总爱去议论那些个与大家不同的人,有些人会听不惯他人的闲言碎语,会重新回到以前,随着大众一起,融入了人群,埋没于人群;可有些人或许是明白著名的佛罗伦萨诗人但丁的名言:走自己的路,让别人去说吧!于是依然我行我素,当然这似乎有许多种结果;有的人或许会经历一次次的失败,在失望中最终重新回到人群,跟随大众;但有的人会在自己的一意孤行中摸索出新的方式,使自己更快到达终点。人的一生便是在这条大道上的,人很多很拥挤,每个人都想争先到达终点,找到财富或自己需要的东西。每个人的行走方式不同,处事态度不同,于是乎,同样起点的人最终会有不同的结果,会到达不同的地方,会收获不等的财富。而这最终的决定因素就是个人的态度和努力。加油吧,让我们走在大道的前端,走好人生的每一条路!1000字 初一 说明文
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走在阶梯上走在阶梯上,每人如此、世界如此。只是这阶梯千变万化。阶梯不仅是建筑物,更是艺术品。在宗教圣地鸡足山中,不乏我这样的凡尘游客,也有几个朝圣者。我们一行人不经意间选择了走上金顶,尽管之前已走了不少路。第一段阶梯断断续续的。石板路上有点点青苔,我赏着景地快跑、跳跃。随后看到了一位僧人,普通的僧袍、普通的包袱,看起来灰尘扑扑、破破烂烂。他是真正的朝圣者——每走三步一大拜,缓缓地,似乎是已走过了风尘苦旅。他沉稳地完成一套既定的动作,全身直僵僵的斜伏在阶梯上,脸朝下。他并未占满行道,我却放慢脚步,等到他站起来,这是我看到他极是平静,不理会我打量的目光。然后,我又气喘吁吁地跑上前去了。第二段阶梯直直的挺在陡坡上。放眼望去,所有上行的人都拄着栏杆、大喘着将脚提起来。有一位藏族妇女穿着传统服饰,发辫是自己的头发和几种差不多粗的彩线编起来的,搭在肩上。她双手合着,似乎还念着经,背上还有一个精疲力竭的孩子。而我则晕晕乎乎地望了望似乎没有头的阶梯,走走停停。但最终还有一段最险、最曲折的阶梯。在这一段,是最真真正正的精疲力竭,腿脚已失去知觉,背强挺起来,不一会又弯了下去,手杵着膝盖休息,没有可以坐一坐、靠一靠的地方,甚至少有可以扶着的石头。休息的地方还在再上去一点。而一踩到近一米长的平处,便软下来,只能用浑浑噩噩的意志支撑下去。好容易到了休息的小亭子,歇歇又走。此时我又出现了高原反应症状,心脏好像有冰锥又压又刺,嘴已干裂。的确,我想,是否要停下,但当看到下行的人的笑时,又被激起了几种情感;也想过,停下来,又能怎样呢?最终撑了下来。在阶梯上,压着栏杆、扶着碎石,向上爬。到顶上,最先是竟是道教的一间,然后是最宏伟的佛教,最后面是藏传佛教。高空中飞舞着各色的藏传佛教的经文小纸片。我周身处在小香燃着后的奇特香味中,山石上是藏传佛教的经幡。大殿中极为肃穆,深色的木质雕花高悬于顶,美丽至极,但又不同于山腰祝圣寺的五彩斑斓、活泼明亮。下山时,我们从顶坐缆车,再走下去。林中小路边很多亭子,有不同字体的对联刻在上面。一路虽经过几座寺、一颗空心的1700多年的树,但可能因阶梯的终点是九莲寺——一个清幽的、摆满百合的寺院,小路石板上有规律的刻上了莲花。上山时,我们便进去过了,里面的一位尼姑正读经,见我们,便教我们一些基本礼节。下山时,已是黄昏,僧人们正做晚课,读经声从几个隐于山林中的寺中传出,绕过古树、绕过我们与我们脚下的阶梯,不知传到什么地方去了。在阶梯上,我只是一个普通的受了这宗教圣洁而感动的山外客,一个急功近利的人。只有在这个处于尘世却不受污染的地方,在这缭绕的香中,在真正虔诚的人中,在错落有致的读经声中才能平静下来。这里的阶梯是磨练人心智的书,也不止是圣洁的艺术品。1000字 初二 记叙文
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尘寰琴弦一抚琴,一袭素裳,一位歌者。尘寰之间,人皆惊叹,竟有如此奇女子。歌者之身,日日置于凡世,却不为尘嚣所动。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。她的存在,确是一道奇景。日日歌于阁楼之上,轻启红唇,微举纤纤细手,拨动琴弦,谱出曼妙舞曲。行人无不为她的天籁之声驻足倾听。然而,倚窗寄傲是她的骨气,每每端坐窗前,她总是冷眼看着这一切。她秀逸的眉宇之间,总带着一丝淡淡的哀愁。那束让人怜惜的目光,总是越过眼前的一切,凝望着远方,似乎看破尘世,想追寻另一个她所向往的世界。她的超然世外给人可望而不可及的感觉。大凡是百姓,都只是远远地看着她,有如崇敬着一位不食人烟火的仙子。一个清晨,薄雾袅袅。她怀抱着琴,坐在窗前轻抚着琴弦。雾气沾湿了它,手抚过的地方只是一片潮湿。眼前的世界虚无缥渺,她低下头凝视着手中的琴。也许这张琴在别人眼里,只是一个奏乐的工具,但是对于她而言,却有着非同寻常的用途。它是一个武器,一个看似温柔,其实暗藏杀机的武器。正如她一样。十年前,当她还只是个懵懂的小女孩的时候,就跟着一位高师习武。当她第一次触摸到冰冷的刀身时,她忽然感到一阵心悸。于是,她开始拒绝置身在一片刀光剑影之中。于是,她有了一样最纤柔的武器。这个武器日日陪伴在她的身边。直到她沦为一名歌者,它才发挥了它真正的作用——奏乐。十年习武,她已练就了一身精湛的武艺。可是,她从来没有将自己的本领显露出来。她一直想着还未到时机。尽管她的冷凝和淡然,让人可远观而不可亵玩,可是她的心仍然在繁华三千中,渐渐倦了,冷却了。她已不再辗转徙倚人间,她想逃离这个世界。这个念头在她的心中,已经燃成了一把火。尽管她看起来是那么的冷静。一日,喧嚣如往。可是蓦得,她的阁楼嘈杂声四起。此时,她正在行云流水般地弹琴,她纤柔的双手在弦上翻飞如蝶。瞬间,琴弦“嘣”的一声断了。她凝望着断了的弦,安之若素。她轻启朱唇:来了,我也该走了。来者不善。一介纨?子弟,竟然眼馋于她的美貌,上楼挑逗。她抱起琴,目不斜视,转身欲走,却被拦住。她轻皱眉头,因为她厌恶那人的油嘴滑舌,她不屑于和他搭话,哪怕是让他让开。她拔下那根断弦,不费吹灰之力。柔顺的琴弦在一瞬间散发着血红的杀气,它顺应着她的思想,如离弦的箭般脱离了她的手,直直地刺向了那个人,犹如一把锐利的剑。围观者皆惊叫着逃开。他们无论如何也想象不到,这样一个在他们眼里弱不禁风的女子,竟然可以在杀人时毫不犹豫、毫不畏惧!她抱着琴,慢慢走下了阁楼,走出了令她厌恶的地方。她来到了森林中,最后一次为她自己奏曲。她的轮廓从没有像现在这样优美,她的手法从没有像现在这样熟练,她的琴声从没有像现在这样动听。一瞬间,落英缤纷。她倒在了琴声当中,她的周围粉蝶纷飞。她看着手中的琴,莞尔一笑,轻轻唱道:自古红颜多薄命江湖恩怨何时清我心已然犹此弦一笑而去尘嚣净……1000字 初一 抒情散文
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