身边的信仰
800字
高三
叙事
和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“现在的娃子呦，连稻子和小麦都分不清，唉……”奶奶的慨叹又回想在耳边。
我想起了奶奶，想起了那份对散发着幽幽香气的土地的信仰。
奶奶说，那方土地就是她的宝，守着它她才会心安。我想这或许正是古老的农耕文明所特有的独特魅力吧，她囊括了一代又一代农人对它的忠实而真挚的信仰。
记忆中的奶奶仿佛早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天际曦微的第一缕晨光一齐起身的。不，有时她甚至早于那撩开黑幕的第一缕光线。踏着被露水浸染得湿漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家门前那颗光秃的梧桐树，奶奶便同那微茫的田色融成了一体。晨露压弯了奶奶原本结实的脊背，却勾勒出了一幅最美丽的农耕图景。等到村子里的炊烟变成悬腕挥就的狂草——陆续纷繁起来的时候，奶奶早已挂着晶莹的汗珠回到了家。放下农具，接过用热水泡过的毛巾擦一擦汗，奶奶满意地笑了：“我今天一大早便割完了两亩田里的草，比隔壁你姨奶奶家快多喽！”于是，对奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田里开花结果。
近几年，老村子里的人陆续搬去了镇上或者更远的城市，村子变得萧条而冷寂，傍晚时偶尔传来的一两声狗叫声无力而苍白，幽然中徒增了村子的荒芜。妈妈拉起奶奶的手说：“妈，我们把你接去城市吧！您这么大年纪也该享受几天清闲的时光了啊。”我在一旁也一个劲儿哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你们城里哪有我们老家清闲啊？城里，我不习惯，农村才是我的根。再说了，我可舍不得把家里的小猪崽和那头陪了我许多年的老年送人啊！呵呵。”说着，奶奶又系上了围裙去厨房忙了起来。
“丫头，奶奶家种的梨比你们城里的好吃吧？”
“丫头啊，听屋外雨打在树叶和菜叶子上的声音多好听！你们城里听不到了吧？”
“丫头啊，就算你们开飞机来接我我也赖着不走，我就喜欢咱这个村子，我要永远守着这块土地……”
我躺在床上，任回忆如潮水般奔涌。那份简约而淳朴的信仰令我久久回味和感动。
“现在的娃子呦……唉……”
江苏省六合高级中学高三：张舒婷
莲
100字
六年级
散文
我不懂诗情画意
也不懂何为情趣
我只知道美的东西
永远不会被遗忘
我不愿过多抒情
也不愿过分夸张
只希望那盈水上的莲
落一瓣在我的心中
我不喜欢张扬
也不喜欢内敛
只将那恰到好处的美
萦绕在我的心海
莲的霓裳飘荡在水上
我的一江春水
荡漾在心的湖上
六年级:卷帘幽香细
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高三
叙事
800字
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信仰我怕喜欢仰望天空，透彻的蔚蓝，特别是在夕阳西下时的一抹染红。曾听别人说，总喜欢看天空的人，其实实在眺望孤独，实在坚持心底某一角落的某一种信仰。我一笑而过。不明白，坚持了怎样的信仰？又开始浸入秋季。日照时间开始变短。天亮得晚了，天暗得早了，太阳，落下得也早了我，倚着靠窗的位子，便能看它更久了。下午四点多，自习课开始，太阳便要慢慢变红，血一般鲜红。埋头，皱眉，空洞的眼神弥漫着对那些还带着油墨香味纸张的默然。它们有灰的、白的，却同样冷漠。握着笔，毫无头绪。抬头，闭眼，因为阳光的刺眼。哦，不，是夕阳。空白的格子，无力的躯体，疲惫的灵魂，像突然接上电源般猛醒。不是因为对纸张突来的灵感，而是窗外似乎不远处的夕阳无限好。它还没有完全落入地平线。缓缓地，移动着。光芒没有那么刺眼，可以直视了。柔光，红色和金黄，泛着毛茸茸的温暖。一切都被它笼上一层光雾，像是宇宙深处的宁静。天空也泛着薄薄的金色，盛大的景象。于是它一点点似乎越来越亮了，染红了周边的云朵，金黄的，红的，朦胧的，雾状的……它在中间么？已经分不清了，融为一体了。有最亮点么？好像有。一瞬间，夕阳终于迸发出它最后的一抹光辉，染的一片映天红……只有一瞬间，甚至几秒那么短，又仿佛有一个世纪那么长。天空开始泛白，又回到最初的样子。西边，再寻不到云霞的魅影，却在白云中，有一轮小小的，红色的太阳。没有光芒，处在一片白色中渐渐后退，消失于地平线。我忽然想象那是一颗跳动的心。目光久久不能拉回来，直至它的彻底消失，才回过神来。又望向窗外，没有那么漂亮了。可我记得它美丽过，就在刚才。因为夕阳，不，因为它的坚持，因为它的信仰。我豁然开朗。夕阳坚持迸发最后一抹光辉，是因为有崇高的信仰在支持着它，支撑着它完成了这一举动。而我？我并不在眺望孤独，而是未来。我是在坚持内心深处对时间、对未来，甚至对人生的一种信仰，一种对自己的信仰。原来是信仰，是我的信仰，将伴我一路。再次提笔，望着那张张白纸，也似乎有了鲜活的生命。飞快地转动脑子，开始在纸上飞扬起来……朦胧中，我似乎望见，我带着我的信仰，一路奔向远方，奔向未来，越走越远……800字 高三
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信仰“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”由是观之，信仰，是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭，灵魂也不会感到空虚。文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论，然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰，任高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰：愚昧不会永远战胜真理！“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓，面对昏庸的统治者，追求信仰的他，纵身跃入滔滔不绝的江水中，成为后世可歌可泣的人物。与之相反，渔父没有信仰，只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁，肉体活着，灵魂已死，尊严以失。即使有生之欢愉，也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原，为后世的人所唾弃，这就是没有信仰的结果。信仰对人有很大的作用，文天祥有爱国的信仰而名垂青史，屈原追求内心的信仰而名扬后世，哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父，亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王……威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。”当下，我们的生活是多么疲乏，单调与无味，我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是，我们可以做出选择，我们应留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。云层之上，一只追求信仰的鸟儿扶摇直上……650字 高三
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信仰信仰，究竟是个什么东西呢？这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。中国人最广泛的信仰有二：一是佛教，二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。那么CPC呢？我们没有生在国家危亡的时代，我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上，我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是：爱党，爱国，爱人民。在中国，“党”这个字不会带来任何歧义。而我们的党，我们的CPC，还在坚守着那些最初的属于CP的本质吗？民主，自由而全面的发展，各尽所能、按需分配。不可否认的是，CPC正在朝着这个方向努力；但我们的党，与人民，是不是隔开了一段不远不尽的距离？Infact，现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。那么，信仰呢？如果没有了信仰，我们终不可避免的要回到那个终极问题：人活着，究竟是为了什么？从来没有想过吗？抑或是，不回答吗？甚而，变成一个纯粹的实用主义者吗？我希望我找到它。不是政治课本上的东西，不是新闻媒介上的东西；一切，是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。这个世界才会变成一个，真正的人间。450字 高三 议论文
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信仰信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里长满青青的小草，绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向；信仰是熊熊燃烧的烈火，不论何时，都给予我们战胜一切的力量；信仰是清泉，不论我们如何狼狈不堪，他总能将我们的心灵净化。铁蹄踏遍欧洲的拿破仑，拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰，信仰着在某一天，元帅的权杖会出现在自己的背包里，在沙场之上点兵拨将，奋勇抗敌。这是他们的信仰，使他们英勇无畏的源泉，是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们，胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上，他们所向披靡，傲视全球。信仰，是人们生命的支撑，是人们前进时拥有的坚强后盾，他不能像利剑那样刺入敌人的胸膛，却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰，便如同点燃生命之火，活力不枯，勇气无竭。马丁·路德金，这位黑人的英雄，全人类的领袖，引导我们来到和平平等的世界，引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜种族歧视，战胜一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着，他们感染了更多人，号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰，更强壮了他们的信仰，相信平等会来临，相信信仰不会只驻留在精神中。正是这股信仰，让我们感受到在那黝黑的皮肤下面，炙热的心包着神圣的信仰，皮囊可丢弃，信仰却不能容忍任何一点亵渎，如今，这股信仰也成为我们信仰的一部分，我们愿将他们作为我们最真诚的朋友，成为我们携手共同追求信仰的伙伴。“三军可夺帅，匹夫不可夺志也，”人们可以在努力中失败，在黑暗中挣扎，但决不可让信仰的光芒受到抑制。700字 高三 议论文
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信仰每个人都有自己的信仰，特别是中国人。鲁迅先生在《中国人失掉自信里了吗》一文中提到“社会名流求神拜佛”，“玄虚飘渺”可以看到中国人在旧社会中的精神寄托。在旧社会中人们的精神寄托是如此如此，不难想象在信仰自由的今天人们信仰佛教的痴迷程度。然佛教只不过在中国等流行，而世界盛行最广的是是基督教。除此之外还有伊斯兰教。可以说，世界上有很多人有信仰，有自己心目中的神。也就是说，世界上有很多人宁可相信自己心目中的神也不想相信自己。于是乎，每日国内香火缭绕，国外则是一片”哈哩喽呀”，人们在自己心目中的神面前渐渐失去自我。有此可将世人分为两类，前者完全失去自我，想鲁迅所说”一味求神拜佛”之人；另一种比较理性，这些人既相信自己，有相信神鬼。但这些人这样做是没有意义的，因为你已经相信自己了，为什么还要相信神佛。对于前者，他们的思想便只相信神佛，不相信世人，在他们身上，会出现有病不医，只求神佛保佑，遇到困难，不克服，而去求神佛的情况，其实他们这样做是在自我麻痹，慢性自杀。这种人是极其可悲的，他们犹如行尸走肉般走在世上，他们思想，但他们比行尸走肉更可怜，因为行尸走肉仅仅没心智，而他们，不但没心智，而且他们还被某一种信念所操控，成为傀儡。其实，操控他们的思想便是他们心目中的神，对于这些人，他们心中的神就是恶魔。由此，上帝变成撒旦，耶路撒冷变成了地狱，教堂的钟声变成了催命的号声；佛祖变成了恶魔，极乐世界变成了悲惨的世界。乱！乱！乱！世界成了一锅粥。整个世界一片梵音，祝祷声，钟声，“南无阿尼陀佛”，“哈哩喽呀”还有一丝微小的“法轮大法万岁”的一片鬼哭狼号声中风雨飘摇。而我，操起双节棍在人群中大喊“亨亨哈兮”因为，对于上述前后者中，我什么也不是，我是属于信仰中的第三个人。我不相信什么上帝什么神佛，我只相信我自己，简化一点说我很自信。我在人流中，面对世人信仰的狂热，保住自己对人参的看法，不致迷失自我。在我周围，很多人带着极其虔诚的新走自己的信仰之路。而我只是一个看客，我冷眼旁观别人的狂热，却保持零下一度的冷静。最终皱皱眉，摇摇头，走上属于自己的自信之路。相信自己。800字 高三 议论文
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信仰信仰，应该是每个人都具有的，对某种主义、主张、宗教等或对某人及其相信和尊重，拿来作为自己的行动指南或者方向。我觉得我们每个人都有信仰，而且是不同的信仰。就拿我姥姥的信仰来说，因为我的姥姥是老一辈过来的人，所以姥姥已经将共产主义作为自己的信仰。从我小的时候，姥姥就给我讲共产党是如何领导者全国人民打天下的故事，并且告诉我之所以现在能过上幸福的生活，是因为共产党给我们创造出来的，是共产党带领我们走上现在的幸福平安的生活的。这种信仰现在也已经渐渐的变成了我的信仰，我也为自己树立了目标，将来要先加入中国共青团，然后在大学里争取早日入党，成为其中优秀的一员。250字 六年级 叙事
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信仰—题记一“朋友就是friends，会陪着你快乐的笑，会很难过你的难过，在你需要的时候伸出手，在你受伤时找出急救箱，会阻止你少吃一点，却又担心你吃不饱的人。你就是我最重要的朋友，请你要一直陪伴着我。献给每一个好朋友，谢谢你们。”我曾看到过一个这样的QQ表情，屏幕上有一个傻傻的小猪头不停的闪来闪去，我脸上微笑的线条也跟着一扬一扬的。然后我很是不厌其烦地把它发给朋友们。以前霄总对我说，你是一个头脑简单的人，经常会因为一点微不足道东西感动半天。可这次她很不可思议地说，我怎么也变得头脑简单了。霄是我上中学以前最要好的朋友。记得那个时候过圣诞节我们总是偷偷摸摸地为对方准备贺卡，结果每次她买给我的和我买给她的都是同一种，于是很无奈也很快乐于彼此之间这种动人的默契；记得我们之中一个遇到委屈就趴在另一个肩上哭，另一个一边安慰一边忍不住陪着哭，事情过去了又会为自己的衣服叫苦；记得有一段时间霄很想看《绿山墙的安妮》又懒的翻书，就随便捏造了个理由说里面人物的名字太长，然后恬不知耻地要我讲给她听，于是我开始像做作业一样每晚温习一个章节的内容；记得在毕业前的一个月，我们每天下午上课前都会一边在校园里和学校四周毫无方向的乱转，一边发誓把一切牢牢记住记一万年……可现在，我们离得很远，各自被埋在书山题海里，只有在节假日，才能逮着机会奔到电话机前，听听彼此的声音。而在平时，我就只好在某个晚上偶尔望一望天，想着，霄现在是不是也在注视着上面的同一个角落呢……二幸运的是，我的身边，渐渐地又出现了一双又一双温暖的手，与我紧握。宇宇，青青，雪儿，小A，CN……开学第一天，我抱着扫把，一边干活，一边躲着那个冒冒失失的泼水男生手中毫无方向感的水，一蹦一跳像在跳踢踏舞一样。一不留神撞上或被一个高举拖把的女生撞上，我们两个齐刷刷一句“对不起”，然后齐刷刷的笑得一塌糊涂。她问，老师呢？我一指工具房……后来，我知道了这个女生就是宇宇，再后来我们一起回家一起说笑，友谊的开头简单得出人意料，但友谊的本质却固若金汤。而我和青青的友谊却有个复杂的开头。一个同学告诉我，你们班有个叫青青女孩，跟你蛮像的。于是我悄悄寻找青青。军训的时候，我对站在我前面的一个女生印象很好，她的座位在我左前面，她旁边的男生是我小学的同学，他告诉我，我旁边的女生叫“复复”。我一愣，心说这名字够特别的。几个星期之后，我还是没弄明白青青到底是何许人。就在我几乎要在班上打出寻人启事的时候，“复复”忽然找到我，说，你认识**吗？**是就那个认识青青的同学。我点头。她笑了，我是青青。“叮——”上课了，我坐在座位上，脑子里只有一句话在横冲直撞：众里寻她千百度，蓦然回首，那人就在灯火斓珊处。天哪，这么俗套的剧情怎么让我碰上了！下课后，我走到青青座位旁又折回来，一脸诚恳地对那男生说，你真的应该配副近视镜……雪儿军训那天才来报到，一次她仰着脸，很天真很顽皮的冲我不停地笑，我就记住了这张可爱的笑脸。很残酷的是，我和小A、CN的友谊，却开始于他们之间出现友谊危机的时候。有一段时间他们那似乎坚固不破的友谊忽然莫名其妙乱七八糟。一次我无意中看到小A很疲惫地倚在墙上，脸上的表情让我仿佛看到以前和霄吵架后的自己，茫然无助，再怎么痛也恨不起来。我不知道我这么理解的对不对，我只知道当我是这副表情时心里就是这个样子的。我已经感受过了趟过冰水的刺痛，于是下定决心帮他摆渡。如何和CN熟识起来的我已经不记得了，那段时间里他似乎仍旧精力充沛嘴角上扬，但是当他的目光落在小A身上时，那很亮的光芒会一下子闪灭。我于是很努力很关心地注意着，直到他们又勾肩搭背地在一起了，我也一直稀里糊涂，更不知道自己究竟有没有帮他们什么，我只知道自己很开心。第一个学期里发生了许多事，我们一起经历过后，不知不觉地就走过了同学，朋友，好朋友这三个阶段成为了死党。当你看到四个扎着甩来甩去的马尾辫，牵着手并肩站成一排，毫无顾忌地放飞笑声闹声的女孩子，很可能就是我们：宇宇，雪儿，青青和我。每当听到有人说一些诸如“女生心眼小，疑心重，嫉妒心强，很难找到真正的知心朋友”或是“两个以上的女生不会有长久的友谊，因为感情不是天平，不可能不偏不倚”的话时，我们总会很自豪地微笑起来，说，看，我们四个不就是对这些话最好的反驳吗？而小A和CN在我的生日卡上的一句“我们永远是你的朋友”，也让我在13岁的第二天凌晨流下了泪。我听说生日那天如果哭了就会一直哭上一年，所以一觉醒来发现已经两点的时候，眼泪毫无顾忌肆无忌惮地大规模决堤，我坚信那些泪是甜的，因为我是笑着哭的。我很满足很快乐地过着“一起走过的日子”，我爱我的这些朋友，他们包容我，让我依赖，我们共同付出，为了一种真挚的情感，无言，无悔，无限，无价。假期里我约霄出来玩，我们坐在刨冰店里。她告诉我她没有交到好朋友。我于是开始滔滔不绝地讲。讲青青如何如何在冻酸奶店里用最快速度把自己的一份剖得像雪花一样碎碎的，蓬蓬松松的，然后坚持用它和我那瓶顽固不化的“坚冰”交换；讲宇宇如何如何在我心情不好的时候冒着大雨陪我出来吃KFC，放学后陪我在她家门口聊到天黑透；讲雪儿如何如何看到我在自习课上被男生惹得哭着折断了三根尺子，就在放学之后让我躲在她的臂弯里流眼泪，轻轻抚着我为了止住泪水在胳膊上掐出的紫青；讲小A如何如何借书给我，然后一边一脸诚恳一脸悔过地对老师说没带一边埋头很专心地吐舌头；讲CN如何如何在我告诉他想听《独照》后，就去买了借我，之后却死活不要我还给他；讲……讲得很投入很动情。霄听完什么也没说，只是默不作声地看着我钱包里四个人的大头贴。过了好久，她才说，李子园你真幸福。是啊，我真幸福啊。我没说出来，笑却一下子溢了满脸。三宇宇说，你开QQ，我给你传一首歌。看你在笑看你在闹看你的眼泪在掉听你深夜里的祈祷看你在忙看你偷懒看你对天空呐喊听你说你很烦…………当你碰到任何困难我会守在一旁带你越过每一座山世界总有光明黑暗至少有我作伴就让我陪你到天亮人心冷漠让你绝望你有我在身旁不用到处寻找希望我这里是安全地带配合你生活节拍…………@这首《天使心》应该是写给恋人们的吧，可我们都固执地认为是为友谊写的，甚至，是为我们的友谊写的。宇说，它真的很适合我们。我听完把《幻城》后记中的一段话改了发给她。习惯了送你回家然后等着看你窗口的灯暖暖的地亮起来习惯了替你买零食，看你笑得像婴孩习惯了走在路上替你看车，牵着你的手过马路习惯了你与我相似的性格，一起直来直往敢爱敢恨习惯了深夜的电话，听筒里的呵欠习惯了互相依赖尽管彼此都是孩子习惯了你四处跑，老找不到人习惯了对自由的你有无穷的牵挂习惯了你突然出现说一起出去玩习惯了彼此眼中明亮的光，深深的暗习惯了上课时紧紧抓住你的手，不停地和你写字条我们彼此习惯了，所以不离不弃我们一起笑一起哭一起打架一起闹一起骑单车一起唱好听的歌一起在学校门口的小店吃东西一起在书店逛逛到天黑一起在课间欺负同桌尽管马上就有一场大考一起在路边看这班车究竟通向城市的哪个角落因为我们是朋友所以我们越来越靠近越来越彼此依赖@我说，它真的很适合我们。四虽然我常说，天蹋下来大不了当被子盖，可如果没有朋友在身边，天蹋下来，我一定会泪流满面地骂它，你敢不砸死我试试……青青写给我一张字条，朋友=？我答，朋友=天下。朋友=快乐的理由。朋友=信仰。1200字以上 五年级 叙事
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信仰外婆家是我经常要去的，如果不是天气的原因，我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的，一来就是怕她的孤独与寂寞，二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂，教堂在前几年建好，但是，自从那个教堂建成以后我都没进去过，不是不关心外婆的信仰，这里有两个原因，一是在教堂建造初期我没有出钱支持过，第二，我本来就不是基督教徒，因此进与不进于我都无所谓。干脆就没有进去过。教堂自从建成之日起，那里的人们每一个星期天都要礼拜，受身边人的影响，作为只有几十上百人的偏僻农村，精神与物质是相当匮乏的，因此大舅妈受人委托并授予“堂长”的称号，为此她觉得很荣幸。以前经常说她是如何相信主什么的，她的工作职责很简单，无非就是打理打理教堂的卫生以及接待来访的教友工作。由于太过投入，以至荒废了一些农活，而外婆是一个勤俭节约的人，虽然大舅和小舅在前几年级已经分了家，外婆跟着小舅，可以不用理会大舅妈的事的，但是性格耿直的外婆就是要说她。年轻人哪个肯被老人无休止地唠叨？所以顶嘴肯定是有的，最后闹得满城风雨，婆媳关系也紧张了不少。迫于压力，大舅妈终于放下了她喜欢的工作了，也卸下了“堂长”的称号和责任了。就在大家以为可以天下太平的时候，没有想到高中毕业没有读大学的表妹居然接了大舅妈的班！表妹很信仰基督，受外公的影响，她很小时候就会唱歌，也喜欢跳舞。现在她已经长大了，虽然大家跟她说了做基督教传教士是很没有什么前途的，并且还用具体的事例给她分析了没有前途的原因，可是她就是不听，还是执迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出，她就会走，丝毫也没有顾及外婆一个人在家里。就这样，表妹就接上了大舅妈的位置，尽力地为基督教服务。自从表妹打理了教堂以来，到外婆家做客的人也越来越多了，一个是因为表妹不用做农活，第二，教堂附近没有其他的人家，第三因为外婆都那么高的岁数了，顺便进来看看她老人家也是不为过的。这次去外婆家，我见到了一个传教士，跟她寒暄了之后得知，她是个退休老师，在汕头那里，在表妹的介绍下，她知道了我也是个教师，就跟我聊了起来，讲了很多关于基督耶稣的神秘故事，也跟我说起了基督教和佛教的区别：佛教是使人知道只有行善才会得到神的庇护，只有先行善才能得到神的庇护，而基督教是神教你怎么行善，你没有行善，他就会叫你行善。还给我讲了很多有关她自己的故事，也说起了她丈夫也是个退老师。现在他也开始从事传教工作了。正在我们聊天很少投入的时候，一个高大的男人走了进来，我站起来跟他打招呼，原来他就是那个女教师的丈夫，叫我不用客气，我认真看了看，这个男人面部很和善。接着我们就开始了聊天，他说他现在很相信耶稣，现在虽然退休了，但是精力还是有的，经验更不用说。他说在他老家那里有老板叫他去给他们打工，也就是去私立学校继续教书，一个月都有六七千块钱，他不愿意去，他现在想的是如何传教，做好事。我也问了他们的孩子，女教师说，他们有两个孩子，大的已经毕业，是读音乐的，是个很有前途的人，有很多人都想请他做辅导老师，每个小时有500元，但是他不愿去，现在在广州的一个专门从事基督教会的歌曲的创作和制作工作，“现在在教堂里面听到的歌都是我儿子的作品”，她显得很是自豪地跟我说，“女儿最小，现在在美国留学，都是托神的庇护”。我明显地看出她的眼里说在说着自己的两个孩子时的那幸福的样子，感到了她内心的喜悦与自豪，我有些怀疑，但在这种自豪与喜悦中看不出破绽。我们聊的内容很多，也谈到了现在中国的教育体制的问题，他表示很无奈，但是没有办法，跟他的妻子不同的是，他没有把耶稣说成很神秘的那样，他强调的也是信仰的问题。女老师说，她们的传教已经取得了很大的收获，在她的影响下，教会已经有了“已经帮一个有几年吸毒的人，在没有任何药物的治疗下，现在康复了。”的实际例子，“那个吸毒的人呢后来还给我发来信息，说是信仰耶稣真好，他曾经在政府开的戒毒所里戒了几次的毒，都无法戒掉，现在好了。”我对此原先有些怀疑，可是看她的样子却不像是在骗我，到最后，我也就相信了。精神的力量比任何物质的东西更加有效！经过一个下午的交流，他们说我有很高的悟性，我有什么悟性？我没有什么悟性，也许是我跟他们在交流中说了一些自己平时做公益事业的事吧？因为我从来都是把做公益的事作为自己的奋斗目标，始终都把做公益的事当作是“好心有好报”的唯心主义的一种做法而已。他们很想把我拉进他们的基督教会，我也理解他们的用心，也知道加入他们的教会没有是什么不好，但是传统的思想却没有让我最终接受。我知道，我的思想可能距离他们基督教会《圣经》里面的内容还相差很远，但是，我想，世界上的不论哪一种教会，它们的出发点还是好的，无非也是教人行善，教人积德，让人明白“好人有好报”的理论而已。我们也谈到了现在社会中有很多人没有信仰，整天无所事事，不知道干什么，现在就流行了打麻将，输钱了就心情不好，赢钱了就大吃一顿，浑浑噩噩地过着日子，没有什么追求，这样的人，就是吸毒了也是很正常了。我是个无神论者，我每天能够用平静的心情把日子过好，纯粹就是靠的我的“跟不上时代”去敷衍。但是你问我究竟信仰什么教，例如是佛教？还是道教？我都无从回答，因为我连自己都无从知道，我究竟信仰的是什么教，反正去到哪里旅游，看见有佛、有神像就拜拜，烧点香，祈祷的理由也很简单，无非就是祈祷一下自己，家人平安就好了，至于要达到什么死后要“升天堂”一事，我暂时还没有那么高的境界。为此，我也曾经思考过，我的信仰究竟是什么？有神论？那我究竟信仰什么神？无神论？我又为什么去旅游的时候，看见有庙宇我又去拜拜？总之我不得而知我的所作所为，也不知道那些不是基督教、天主教的那些人是不是也有过我这样的想法没有。那些教徒，可能要比“无神论者”要好一些，毕竟他们有一个比较明确的教会书籍引导，例如《圣经》一书。他们有“耶稣”“天主”的信仰，相信“神永远与你同在”的道理。我无从知道，究竟是相信那个“信仰”于人，于社会有什么好与不好，但是我相信信仰对一个人，一个社会有信仰是相当重要的。在革命战争时代，那些革命者不怕抛头颅、撒热血，不任何毒刑，连死都不怕的精神，就是一种信仰的力量，如刘胡兰“怕死不是共产党员”，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”的夏明翰。”他们不怕死吗？他们也有家人啊，可是为什么他们就不怕死呢？我想这就是信仰问题。我是个是孤陋寡闻的人，但是我还是见到过在上径的“河东水库”、也见到过南万的“南告水库”，看着庞大的工程，让人很难想起这样的工程完全是在没有机器的年代用人工做起来的。这难道不是信仰的力量吗？最后我才知道信仰是一个目标，信仰也叫理想，一个没有理想的人的是很难成就大事的；国家没有目标就会出现“文革”时期的动荡与不安、荒谬与无知。我不是在宣传教会的好与不好，我只希望我们的社会能够给予更多的人精神食粮，就像基督教会一样，有明确的《圣经》作为指引和约束，有更多赋予社会精神食粮的输送者，如文艺工作者，只有这样，建设和谐社会的目标才不会是一句空谈。表妹的做法我们无法阻止，她有她有她的追求，为此，我也曾经致电给小舅他们，他们也表示无奈，“就由她自己决定吧。”我不知道她自己的决定是否是正确的，但至少基督教不会教人做坏事。我祝福表妹以后能够安分守己，一生幸福。也祝福每一个人能够平安健康。2012-12-201200字以上 高一 叙事
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缺乏信仰有人说，中国是缺乏信仰的国家……但是……奶茶用自己的亲身经历有力的证明了，中国人不仅有信仰，而且还很丰富！情景一：信耶稣耶稣是什么？耶稣就是上帝！课堂上鸦雀无声，老师在讲台上如探照灯一样向下望去，将同学们一个接一个扫视一遍……你问在干什么？考试？NO！老师在提问！提问？那有什么好紧张的？问题是晨读被一老师占来讲题了，芸芸众生都没背知识点啊！没有背下来的罚写100遍，100遍，什么概念？奶茶我写到满眼充血眼皮爆肿也写不完啊……于是乎，奶茶心里默念：“上帝保佑，上帝保佑，饶我这一条小命吧！”然而——“好了，你起来背。”大家顺着老师的手指看过去，最后视线都汇集到了默默祈求上帝保佑的奶茶身上……（让我们为奶茶祈祷……）情景二：信穆罕默德穆罕默德是什么？穆罕默德就是真主！奶茶坦然的站了起来，你可千万不要被她的表情所迷惑，奶茶表面上是镇定自若，十分有自信，然而心里早已经翻江倒海，七上八下了。奶茶不仅紧张兮兮，而且还在心里祈祷真主安拉的保佑，“真主保佑，真主保佑……”奶茶在心里默念了一遍又一遍，念到第十遍时，老师发话了：“你坐下吧。”咦？不是要检查背诵吗？“我是不会叫背下来的同学的，这节课重点检查哪些没背下来的，别以为老师不知道你背没背下，我是可以看出来的。”奶茶表面依然严肃，其实内心早已爆笑不止了，“哈哈哈——真主保佑啊！”情景三：信佛教佛教是什么？佛教就是阿弥陀佛！放学回家，奶茶骑着自行车火速往家赶，突然在路边发现了一只早已死掉的、羽毛未满的麻雀。“吱——”奶茶当即停下车子，捧起小麻雀，用小石头给麻雀在花坛挖了个坑，把它埋了进去。然后双手合十，在小麻雀墓前低语：“阿弥陀佛，望施主放下怨念，早日成佛……（如果麻雀能成佛的话）”回家后，奶茶以无比悲愤的心情吃了一天素（虽然是妈妈一天都没做荤菜）……嘿嘿，看看奶茶的信仰，谁还敢说中国人没有信仰？750字 初一 叙事
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理解信仰每个人，无论做什么事都必定有他所达到的高度，并非一定要超过某人，达到某程度，某一目标。只要我们尽自己所能，问心无愧，最终能达到什么样的高度并不重要。人活着，目标不妨定得高些，但在实际生活中，能及时了解和承认自己的局限，接受自己的局限，会令自己更清醒，能让自己在必要的时候及时转舵，增强驾驭人生的能力，这样就能让自己在有限的生命中得到更多更广的成绩，使自己生活得更加充实。做鲜花，做小草，做大树，只要尽心尽职，便可以了，沿着自己认可的路，心情愉快地行走，无论走多远，总保持一份坦然的心情，如能这样，人生定是美好的。我们每个人都应该有高尚的思想和科学的信仰。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱。理想和信仰就是人生大厦的支柱。航船破浪前进，是因为有辨别方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘。列车奔驰千里，是因为有引导它前进的轨迹，理想和信仰就是引导人前进的轨迹。冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。你还将哭泣吗？是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你。风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗？命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂。痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它将化为穿越岩石的力量；磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆刺丛中的花枝，萦绕成岁月美丽的花冠。阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕，我相信，将有雨滴灿烂的合唱；大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依旧固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛，她有拔开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。我宁为灰烬，而不愿是尘埃。我宁愿让我的火花在灿烂的火焰中烧尽，而不愿为干尘所窒息。我宁为一颗壮丽的星辰，让我的每一个原子放出奇光异彩，而不愿是一颗沉睡不醒的行星。信念是石，敲出星星之火信念是灯，点燃希望之灯信念是灯，照亮前进的路信念是路，引你走向黎明。战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。战士自有战士的胆识：不信流言，不受欺诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，头脑发达。如果你是大河，何必在乎别人把你就成小溪；如果你是春色，何必为一瓣花朵的凋零叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；如果你就是你，那就静静地微笑，沉默不语。我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那分宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热。我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像个精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色里透着一派天真的粉红。我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星一一就位。我喜欢看秋风里满山的芒。在山坡上，在水边上，白得那样凄凉，美而孤独。我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。我梦见棕色的骏马，发亮的的鬈毛在风中飞扬。我梦见荷花海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。我还喜欢花，不管是哪一种，我喜欢清瘦的秋菊，浓郁的玫瑰，孤洁的百合，以及幽闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：早！我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的学生。我喜欢她们美好宽阔又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。我喜欢出发，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧是遗憾。见了大漠的广袤，没见过森林的神秘，还是遗憾。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有野兽，即便是这样，我依然喜欢。我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。如果我们生活的全部目的仅在于你们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。五年级:江方颖1200字以上 五年级 叙事
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信仰我的世界，因为有你才会美，是你给我的信仰——题记他对于我来说，是一种难以用言语来表达的情愫。与其说是崇拜，不如说是一种难以割舍的信仰更加贴切。“微笑，比什么都重要。“小学时候的我如同猴子山的大王一般，对学习视若无睹，成绩更是糟糕得差强人意，而正因如此，在校被教育，在家被教导，美名其曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。不得不说，这曾是我最颓废的一段时光，我曾一度对自己起了不如放弃的念头，无法继续厚着脸皮面对父母的关心和老师的关怀，披头散发地躲在被窝之中想过蒙住头便是与世隔绝。然而，在这个时候，便是他的歌声拯救了迷茫的羔羊。温润如水，清澈如镜，活泼如童，何尝不是一剂安心剂呢？他唱：“微笑，比什么都重要。“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动；努力的往前飞，再累也无所谓。”那时的他出道不久，初次参与综艺节目不免会被冷落，印在我脑海里的是，他明明尴尬到说不出任何话的时候，还尽力维持着自己一贯温和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋没的人。仿佛曾经的我，胆小而无能为力。小学有一次英语演讲，第一次参加的我辛辛苦苦准备了一大版的演讲稿，满怀着自信等待，当轮到我的时候，心中无法抑制的跳动如同绷紧的琴弦，近乎同手同脚地走上台微躬身子鞠了个躬，我从不知道，我是如此的畏惧这个演讲台。一旦错过，便再也无法挽回。深知这个游戏规矩，我知道我不能躲过，双唇紧抿成线，眼上如同蒙上纱布什么也看不清，双脚瑟瑟发抖，只能靠着意识对着台下众人微勾起一抹颇为尴尬的微笑。我做不到。无话可说，无计可施，或许当时他的想法和我一样？不，是不一样的。他唱：“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动；努力的往前飞，再累也无所谓。”许多人在面对困境和窘迫的时候会下意识去选择用胆怯和沉默去度过。与众不同的是，他会选择迎面而上，因为他坚信，逃避解决不了问题。因为他坚信，会用人理解他。所以他勇敢，所以他无谓。古曰：时未遇兮无所将。此时此刻，我便寻找到我所求之凤亦，寻找到我所憧憬之人。这样的人，他是我的信仰。800字 初二
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信仰说到信仰，我凌乱的思绪终于有了一点出路。我并不信仰神。我认为命运就在手中，这证明了我的确是一个东方人——东方人喜欢从手心的纹路看破“人生”，如果命运只通往一个终点，那就让我的行程更加精彩好了。说一说我多种多样的信仰。我信仰天空——它是透明而美丽的，如果我的生命是一潭死寂的湖水，那么——天空就是照耀在湖水上的那一缕阳光。我的生命不会是一帆风顺的，但——如果我的人生没有挫折，那我活着又能留下什么样的痕迹？我信仰地平线——它是我永远追不上的，直通人生的唯一的一趟列班车。我必须付之努力，付之情感。其实，我也会丧气、也会失落，因为我追求的是那无休无止的地平线，没有出路。但是仔细一想，我付出的总会得到一些回报，辛勤的耕耘总会有所收获。既然踏上了这条没有后路的曲折道路，我就已经没有回头的时候了。这证明了古人的一句话——“浪子回头金不换”。我信仰书籍——它是我人生的知己。在我拉拢着脑袋，以为整个世界的抛弃我了的时候，它总是能让我的心冷静下来，赐予我勇敢与顽强，困难算什么？一闭眼，总会过去的。只要我的心中还留有那一片光明，那我还用怕什么呢？我信仰的最后一个，是父母赐予我的眼睛——光明。它是我流浪荒漠时，上天赐给我的那一路清泉。光明！我拥有着能看清世界万物的眼睛，我可以感受到生活的美好与欢笑，我可以看到伟大的自然母亲留给我的“微笑”。我感觉我拥有了世界！有了它，我可以看到天空，我可以追逐地平线，我可以阅读书籍……我可以正常的生活，写出一篇篇我灵感汇集的文章。我信仰我的眼睛，哪能让我见到光明，看到人世间美好的一切。我无法否认——我的眼睛无法看到正反两面的事物。可我所希望的，仅仅是看到人世间的正能量！有人笑我单纯，单纯又怎样！最最起码，我可以看到事物的表面，即使是善良的外表下包裹着丑陋的心，我也可以用我的眼睛，用我的手写出我内心的思考和感悟！我的眼睛，就是我的第二双手，就是我看到光明的第一扇窗。它是我的灵魂伴侣——因为它从不会抛弃我。信仰……两个字中包含着我怎样的情感？在我停笔的最后一刻，我沉思了……800字 初二 散文
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信仰人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死；有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求；而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少？每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗？来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧；但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢？于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：“为何，人总会在无意识间产生恶意。“为何，从不试图反省这份恶意。“为何，有人会肆意践踏他人的人生。“为何，人类支配和被支配。“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命；信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。800字 初一 议论文
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信仰“只有信仰才让思想发出火花，只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。在国人的字典里，“信仰”二字却已寥寥，似乎如今的人们特别崇尚科学，不做任何教派的信徒，但是，在如今物欲横流的世界，缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱，不堪一击。殊不知，信仰能让我们更为强大。信仰如翼，承载起困于悲伤泥淖中的你。 巴金曾说：“支配战士行动的是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父，随母改嫁。然而，他并不沉溺于悲伤，他在学台不分昼夜地苦读，五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也挥毫而出，成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。中国近代革命的开拓者孙文，四十年如一日为中国的独立富强耗费了毕生精力，一路的艰难困苦，皇天后土，实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。信仰如风，满盛希望负翼而上者九万里。当迷失方向的时候，信仰便化成指向的风，指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方，那么全世界都会为你让路。马克西姆，一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷。1990年，战争爆发，在他居住的小镇上，每天都有上千颗手榴弹爆炸，但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学习。在那样危险的环境中，支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时，唯有他，与他的钢琴，度过了一个个炮火洗礼的日子，他的钢琴梦是他的信仰，他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣，他还是获得了生涯中第一个比赛大奖，至今他都认为那是他最重要的一个奖项，而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后，他也一举成名。信仰如翼又如风，它总在平日里扎根心墙，在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们，身为滚滚红尘中的一粒沙，“信仰”确是需要的，这不是乌托邦也不是桃花源，而是一种能指引你灵魂的精神力量，让你的思想发出火花，让你的未来发出光芒！800字 高二 议论文
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信仰走进香雾腾腾的大雄宝殿，看着四周形态迥异的菩萨，威严而又不失和善。聆听着能洗涤心灵的佛经，跪在蒲垫上，双手合十，诚心叩首并将双手打开掌心向上，然后心里默默的祈祷着……佛教起源于印度，却在中国发扬光大。早在汉代就有使者出往西域访求佛法。隋唐更盛，隋文帝令全国各地修建舍利塔，唐代玄奘历时17年，出使印度求取真经。鉴真东渡，又将佛法远传海外。作为世界三大宗教之一的佛教，自汉代传入中国就被受追捧。千百年来，人们对它是一如既的往信奉和敬仰。祈求平安、消灾解难几乎是大慈大悲观音菩萨的“主要事业”，更有送子观音也是香火旺盛。信徒们将佛经记得烂熟于心，却领会不了佛经的真谛。悟得了佛祖的谦恭，却做不到佛祖的豁达。佛教在中国千百年的发展，早就将中国的儒家思想融入其中，人们只会真心跪拜，虔诚祈求，却不能真正领会佛法的真谛。看看现在流亡海外的达赖喇嘛，一位“转世高僧”，他又给他的信徒带来的是什么？是福吗？不是！是太多的不理智的举动。他将自己的政治意图融入到佛的思想，企图用自己“转世高僧”的光圈，去“感化”那些对他心存“敬仰”的信徒们，以此来达到他昭然若揭的目的。同样是西藏的佛教僧人，他们手持法轮，诵读经文，穿梭在高原险峻，弘扬佛法真谛，济世渡人，教人们心存善念，于世无争。佛教有“因果”、“轮回”等思想，所以，有些信徒们就近似疯狂的烧香拜佛，以此来洗去前世的罪恶，换回今生的平安。或者是今生作恶太多，以至于百困缠身，不得其解，所以用烧香拜佛的方式来了却这一辈子的罪孽。就像新闻报道的，有些人一味的相信某种教派，“虔诚”的祈祷，使自己能够得到“神”的庇佑，远离痛苦。事实证明这种疯狂的信仰最终还是害人害己。我们不否认信徒们的虔诚，但是我们更应该相信科学。信仰是一种思想，也是让我们为此前行的动力。它没有法力，也不会给你带来超自然的能力。在我们的心里都有信仰，不管是耶稣还是真主阿拉，他们都是希望这个世界和平，希望自己的信徒平安健康，他们的主题都是—善。在我看来，善的信仰能够让我们的内心得到宁静，所信仰的思想能够使我们得心灵得到升华。它是一种“心灵的鸡汤”，能够让我们遇到问题可以站在善的角度去考虑。信仰是要付诸行动的，它不是用来顶礼膜拜的。800字 高二 说明文
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