犯贱
我很伤心,看见自己的朋友伤心,自己也很伤心,他为了一个男的而自残我感到更加伤心。
我觉得我很无能,什么也帮不了她,我无论用什么借口,都是在掩饰自己的过错…。
也许很多人很羡慕我有人缘,而他们却从来没有想过,我心理所受到的伤害,我做错了许多事情,没有任何存在的价值,没有任何人值得可怜我,也没有人认同我的存在,我会伤心,但不会向陌生人袒露,我在期待着认同我的人的存在,但可惜,认同我存在的人已经讨厌我了,我再也没有存在的价值了,这也许就是所谓的命运吧,如果真的是,那我也无言了,毕竟会哭的人只是我,只要别人不受到伤害就可以了,我不希望别人分担我的痛苦,因为这会让别人痛苦,只要我一个人痛苦就好了,只要默默承受这一切就好了,我拿起刀,准备割脉,但却没有这个勇气,因为我太胆小了,所以只是留下了一道肉眼很难看见的伤痕,也许过了不久之后伤口会愈合,但我的心却需要很长时间来治愈,做人像我这样失败的估计也没有世界上没有几个人了吧。
我有着一段幸福的回忆,也有着一段悲伤的结局,这都是我一手造成的,我不会觉得是她背叛了我,只有我觉得是我伤害了她,曾经一段这么美好的时光就会被我破坏了。不过,幸好的是,我还有着那段回忆,只要有着那段回忆就已经充分的足够了,不再渴求了,我只希望就这样,尘封冰窘在回忆里的世界,我不会再继续伤害人,别人也不会继续伤害我。
(徐锐鸿给予周XX的赎罪)
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祝愿你能看见~~
犯错
清爽的春,阳光散漫的洒落在我们可爱的校园里,一束斜光照射,使人暖意洋洋,幸福荡漾。透过窗,使我又不禁想起那犀利的目光。
上着语文课时,我禁不住好奇,就偷偷拿起上课前发的数学试卷,展铺在面前,眼前的一个个红色大叉,让我的忧虑战胜担忧,陷入苦恼的大海,全然忘乎身处之地。疲惫的眼神无意间飘过窗间,立刻腿脚哆嗦,紧握着塞满了汗滴的手心,整个人像热锅上的蚂蚁,不知该怎么办。
我看到了班主任满面的怒容,组成一张巨大的网向我卷来,是我不能动弹不能呼吸。此刻天阴沉沉的,不时透过窗沿刮来阵阵冷风,吹到我身上,我就不由自主的打颤。我把头轻轻的放了下去,目光躲闪着,仿佛一切都静止。心想,阿弥陀佛啊,上帝啊,保佑我吧!老师啊,发发慈悲,手下留情,我一定改啦!啊啊啊!直至下课,我还心不在焉的。
自那以后,我上课从未犯过错,感谢老师的宽容,让我学会如何改错,不仅改正书本上的错,还有人生之错,我学到了如何在特定的时间做特定的事。感谢老师,在我不经意犯错时,给我圈出我的错,让我知道哪里错。
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世泰材料中周立波、柴静二人的观点看似相悖,在我看来,实则没有冲突之处。周立波的观点适用在已是朋友的人之间,他强调没必要为一个怠慢自己、不珍惜自己的人丢掉尊严,维系那脆弱不堪的纽带。因为两人已相处过一段时间,双方相互熟悉,倘若那人疏远自己,便说明对方不想再与自己为友,此时热脸贴冷屁股已毫无意义,徒增的只有烦恼,所需做的便如立波所言,保住自己的尊严,潇洒地离开。而柴静的观点却适用在还是陌生人的人之间。此时双方互不熟悉,自己被对方某方面所吸引,想与之为友,就必须放下架子放下尊严主动出击。因为这时自己所有的想法都是自己主观的臆测,不尝试怎么知道对方想什么,喜不喜欢自己?倘若为了自己小小的面子而选择沉默,错失一个有可能成为好友的人便成必然。而丢下面子上前搭话,却有可能是像柴静与凯瑟琳两人相谈甚欢这样的结局,何乐而不为呢?即使对方拒绝了,损失的也只是小小的面子,何况还是在一个与自己再无交集的人面前。此时尽可采取“立波”措施,保住尊严,潇洒离开。可见,二人的观点不仅没有相悖,还可完美地结合在一起。朋友间平等相待,互相包容互相珍惜,便不会出现立波所说的情况,其实无非就是真诚二字。同样,当我们怀着一颗真诚的心去接近陌生人时,便很可能相见恨晚。友情从真诚开始,也须真诚维系。古有伯牙子期,二人结实后惺惺相惜,真诚相待,传下高山流水一段佳话,着实令人羡慕。而刘备、诸葛亮这对君臣,在我看来更是一对益友。二人因刘备三顾茅庐的真诚而结实,从此为了同一个目标而一同前进。在刘备白帝城托孤时,更是说出了若刘禅不贤,诸葛亮可自令为主的话、二人真诚相待,士为知己者死,才有了诸葛亮的前后 出师表 ,鞠躬尽瘁的美谈。许多人总是抱怨没有真挚的友情,可曾想过自己是否付出过真诚。若付出了真诚未有收获,便收回自己的真诚,不要将它浪费在没对你付出真诚的人身上。拆除心中的围墙海派清口周立波微博上的“宁可高傲到发霉,也不要死缠到发疯”近来广受年轻人的追捧。这也恰好符合当下不少年轻人“张扬自我个性,强调自我”的心理。殊不知,这种发霉的高傲很可能在自己心中围起一堵墙,使人与人之间的交往产生隔阂。这或许也与日渐高耸的大厦有关。那一间间套房便像一个个铁牢笼,那猫眼永远在窥视着门外的人是否有不良动机。永远不知道对门的人长什么样,望见的只是那厚厚的防盗门。但想到这,我还有些许庆幸,或许将人们扔到四合院里,大家便都坦诚相待,开诚布公了呢。但是,我从人们那时刻警惕着的目光中得到的答案是,不可能。原来墙在人们心里。纵使将他们扔到公共澡堂,那无形的墙便保护着他们,大家各做各的,不必担心被偷窥也无心去偷窥。如果每个人都将自己封闭起来,坚守着自己的高傲,冠着不委屈自己,不犯贱之名,不去沟通。那么,书店那些“如何处理人际关系”的系列丛书可以扔进臭水沟,人们一生下来除了父母谁也不认识,世界也将四分五裂,每个人自立一国。相比之下,我更欣赏柴静的“主动范个贱”。不走出去,你怎么知道城外的风景,不主动争取,你怎么知道幸运女神在不在你面前。清华大学的传奇人物张立勇,由一名普通的厨师自力更生考上清华大学。在总结经验时,最令人印象深刻的便是他的勇气,主动。他非常喜欢某位广告学教授的课,积攒了许多问题想请教他。但一想,自己只是个厨子,对方会不会认为自己不自量力,不屑回答。对学习的渴望促使他拦住那位教授。令他惊喜的是,教授不仅耐心地解答,更留了自己的电话,他也牢牢抓住了机会,更加刻苦,终登顶峰。心中的墙,是人际交往的屏障,是成功路上的绊脚石。人们不去沟通,便容易产生分歧,有了分歧不去解决,便变成沟壑深渊。在机会面前,若只是因为面子问题,而不主动出击,便会错过良机,固步不前。有人认为,在墙上开个洞,便可以窥视外面的世界,却不知那只是井底之蛙,更广阔的天空在外面。鸣而生B1 柯斌珍胡适先生曾有一语,“宁鸣而生,不默而死。”央视记者柴静明知对凯瑟琳的采访事先没有安排,却主动上去采访,最后收获颇多,这些都只因自己喜欢。也恰恰印证了胡适的话——宁可主动争取结果遭拒,也好过眼睁睁地看着机会逃失。或许你的一点点主动争取就能换来非一般的收获。著名演员赵薇为了不错过自己喜欢的角色,在导演支支吾吾地说已有初步人选后,主动询问导演的意见,特意展示自己的演技,最后,机会终于被她把握住,并由此在此后的 还珠格格 中,一炮而红。如果没有她当时的“主动犯个贱”,或许那只小燕子注定不会那么引人注目了。你或许会说,那只是运气罢了,哪里可能永远不遭到拒绝呢?我却想说,即使被拒绝,她也不后悔吧。毕竟我们不是考琳麦卡洛笔下的荆棘鸟,哪里会有一曲而命竭的凄美命运?反观当下一些坐于“深闺”中,蜷缩身体,目光迷离,日夜等着有人将自己喜欢的东西置于门前的人,仿佛只要门轻轻一开,哇,应有尽有!但那只是白日梦罢了。自己喜欢的,想要的,唯有像赵薇那样主动争取才有可能得到。泰戈尔说:“当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星了。”是的,错过美好的东西总是令人扼腕叹息,不加任何挽留地白白错过则更令人捶胸顿足,欲哭无泪!曾错过诚品书店这一潜力股的创业者启力坦言,虽然当时他对诚品的经营理念很有兴趣,但想着机会总会自己慢慢过来,何必主动去和其他合伙人商谈呢?就这样,他的犹豫让他错失了和吴清友(诚品书店创办人)一样的梦想——人们不是在诚品,就是在去诚品的路上。凡此种种,不胜枚举——躲在自我世界的恃才傲世的当代创业者们,作家们,何不放下虚无缥缈的等待,主动出个击争取一下自己想要的东西,就像那厚脸皮的马云,咧嘴大笑的“狄仁杰”,虚弱怀古却在时刻争取的海德格尔……试问他们哪一个不是主动出击的典例?当然,也并不是要你哭天抢地,死缠烂打地一定要得到你想要的,如若不然,便一哭二闹三上吊,弄得自己身心俱疲,他人人心惶惶。因为还有很多东西是任你怎么主动争取也争取不到的,生命的长度就是其中一种。史铁生的“生命是多么美好的事物,我多么努力地争取,只盼离那终点远一点”,令人动容。的确,世上最美好的莫过于生命,活着,才有希望。但这也是任你不管如何争取也拓展不了的自然长度。你能主动争取的是,在你享受它的时候,记得争取让它给你多一些的幸福与体味。同样的,当面对自己所喜欢的事物时,如果争取了遭拒或明知不可得到时,请你以平常心对待,切莫以为只要凭借争取,便可得到,这是谬论。宁鸣而生,不默而死,这需要我们有像柴静,赵薇一样积极的态度,更需要有像史铁生那样淡然处之,超然待之的心态,只有这样,“鸣而生”才有实现的可能。为自尊保持一个度B1许若兰有道是:“树靠一张皮,人靠一张脸。”这张脸,就是人的尊严。周立波的“高傲发霉论”许是众人学习的标杆,而柴静的“主动犯贱论”也有可取之处。那么,我们该如何选择?在我看来,为自尊心保持一个度才是正确的方法。为自尊保持一个度是为了避免走向“生命诚可贵,面子价更高。”与“成功就是死缠烂打。”这两个极端,协调好面子与尊严的关系。中国人普遍好面子,上至“窃书不算偷”的孔乙己一代,下至成为世界奢侈品消费第一的中国新一代。然而随着改革开放,国人思想解放,一种“哈巴狗”式人群也随之出现并壮大。当然,这两种人皆是令人“可割可弃”的。其原因正在于:一味的禀守自尊便会脱离群众。生活中有两种人,一种是高高在上,喜欢“鹤立鸡群”,做事也力求“自力更生”。而另一种坚持致力于“面子工程”,“面子胜过金”。这两种极端都走向了尊严的极端,这恰恰碰触了人们性格中的平等观。“人人生而平等。”伏尔泰的这句名言不仅是对法律的一种诠释,更是人们在被高高在上的压迫下的心声。而以上的两种人,贸然地妄想冲破群众对自由平等的坚守,因此脱离群众也就不足为奇。当然,这并不意味着走向另一个极端。一味的卑微乞怜便会失去自己。同样在我们身边,我们常常在亲戚朋友中等交际圈子中了解到一种所谓“新兴的、高效的”的保养品或者保健品。而其来源,大多是推销员“苦口婆心”的推销。我们讨厌甚至闻“推”色变正是因为推销员的一味卑微触犯到了人性中那一片“中庸”性格,当卑微取悦了人性,趾高气扬的被卑微者便会对卑微者摆出一副“高姿态”,不知不觉中,卑微者便失去了自己的性格,直至失去人权。职场中的“老好人”,“便利贴女孩”便是最好写照。因此,我们应当谨慎地把握尊严与卑微,为尊严保持一个度。我们可以主动出击,但切勿死缠烂打;可以保持矜持,切勿过度高傲。中日夺岛之争对日企的冲击才让原本颐使气指的日企了解到真正的市场流失。凡是失去才后悔是最无效的,这无不让我们明白,一个正确的尊严观的重要性。作为祖国的新一代,我们需要“周氏高傲”,也不可缺失“柴氏主动”。唯有双剑合一,强强联手,为自尊保持一个度,人与人之间的关系才会更为协调、完善。做弯腰的巨人,不做怯懦的奴仆B1 李潇楠周立波一段关于“保住尊严”的微博激起人们自尊心的无穷高涨,而柴静在英国的经历却引发了另一个论调。柴静的“主动犯贱”并非抛却自尊的低从,而是在适当的时机,主动放下矜持的态度争取机会。适当的弯腰与主动比因怯懦失败而产生的强硬高傲,更能为人生增添韧度。“傲骨”不可缺,但过多的傲气会使目光长久地滞留高处而错失眼下的时机。正如以贤才自居却自傲狂妄,终因“击鼓骂曹”而遭身死的祢衡一般,祢衡纵有一身才气过人,却因傲气过盛,目中无人而死。试想,祢衡若能放下自视过人的心态,多一份谦逊与温和,以和缓而非过激的方式展现自身才华,结局定是有所不同。过多的傲气充斥于心,使心胸愈发狭窄阴郁,不愿适当地柔和,过分的刚硬只能导致折损的结局。再一次的坚持,并非纠缠不休的无趣,而是为成功创造第二次可能。美国的一位销售员为挑战销售业的最高奖项以证明自己,以一封电子邮件,经过多次修改和多次推销,将一把平凡无奇的斧头成功推销给了总统克林顿,赢得了销售界的最高荣誉。“向总统推销斧头”这看似无稽的命题在大多数人看来连尝试的意义都不存在,认为失败是必然的结果,只能换来遭拒的尴尬。但事实证明,经过正确的努力方式,即使遭到多次回绝,但坚持下去也能使“向总统推销斧头”这样的命题由荒诞变为现实。再一次的坚持,与自尊无关,与自矜无关,只是创造成功的一种方式。怯懦失败不应是阻碍前进的理由。适时的弯腰,让自尊多一份韧度,让机会由争取的可能性。人们熟知的时代巨星玛丽莲梦露,在初出道时屡次碰壁,即使拥有过人的外形条件与才艺却多次遭人刁难,甚至在一次试镜过程中遭人戏谑“还是回家当家庭主妇吧。”多次的失败与刁难并未令她失去信心与信念,即使遭遇诸多嘲讽仍不懈追求演艺事业,放下自矜的态度,以谦卑争取机会,终成一代巨星。她在机会面前适当地弯腰,机遇终与她相遇。适当的弯腰并非折损自尊的卑贱,而是灵活调整自身的高度来接近成功的高度。怯懦让人错失机遇,止步不前,弯下腰,降低了自身的外部高度,却提升了内心的高度。人生并非直挺的长路而是曲折的路途,增加自己的韧度才能更灵敏地铸就成功的人生。因此,不必做怯懦的奴仆,不妨做各弯腰的巨人,有何不可?追求所爱要主动B1郭咪萍央视记者柴静偶遇自己喜欢的制片人凯瑟琳,尽管担忧拍了可能没地方播、被拒绝没面子等,但她还是主动上去采访,结果相谈甚欢。柴静对此深有感触,说:“看见喜欢的,就得主动犯个贱。”是的,追求所爱要主动。小说家珍妮特'温特森笔下的向日葵充满朝气,因为喜爱阳光,它们每天都主动把自己的笑脸对着太阳。植物尚且如此,人何以堪?既然心动,为何不主动?况且,不主动就容易被他人捷足先登,但是只能徒然神伤。反之,主动追求所爱的话,就算失败,也不过是丢失薄薄的面子;一旦成功,便可收获实在的里子。主动之事,何乐而不为?当然,主动追求时可能会失去一些尊严,会遭到耻笑,但主动追求绝不是毫无底线的,不是一味用贬低自己来迎合对方。电话打一遍没有接可以主动去找对方,短信发两次没有回可以等下次,等待可以卑微;但,如果对方已经言明不需要,已经一再伤害你,那么,就果断离开吧。要知道,主动追求所爱,是用自己一颗真心换对方的真诚相待。主动追求所爱时要放低姿态。如同自然界中的水,要是站在高处阻拦它,它只会弃你而去;但,当顺着它,摆低姿态,它就是最温和可亲的,会去任何你想让它去的地方。人也是如此,虽不是都喜欢他人对自己卑颜曲膝,但都难以对对自己趾高气扬的人产生好感。成功学大师卡耐基就深谙此道。当与人打交道时,他会先了解对方的兴趣爱好,然后在与对方接触时,主动谈起这些,并在谈话中把自己摆低姿态,虚心向对方请教,不动声色的地恭维对方。最后,对方往往会轻易答应他的请求。主动追求所爱时要包容对方。低姿态可以让你靠近对方,而包容则能让你与对方友好相处。人们总是不惮于伤害陌生人;也因为无知,所以更加肆意。这时,你需要有一颗包容心,忍受对方给予你的不公正。诚如顾城所言:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”因为对方是你所爱的,所以这种种也都可当作是甜蜜的考验。而对所爱的包容,更是一种追求的动力。美国最后一个守灯塔的人弗兰克一生爱海,为了能更久地和海接触,他包容了海的孤寂,把追求看平静的海当成生命的美妙体验;66年来一直孤苦一人,但他却说:“我每天看灿烂的黎明和落日,背后还有无数的曼哈顿灯火。一生何求!”因为对方是追求的所爱,所以可以无怨无悔。因为爱,所以不怕怠慢;追求爱,与对方沟通交流;主动追求所爱,用自己的努力创造属于自己的美好未来,像柴静般主动追求所爱,不让心中留有遗憾。非诚勿扰k2 许婷婷周立波宁为尊严而玉碎,也不为保持关系而瓦全,这是一种对自己内心的坚定;柴静放下架子与面子,怀着一份对凯瑟琳的欣赏,主动出击,这是由内而外的真诚。在我看来,人际交往中若能达到“非诚勿扰”,从而对内坚定而丰富,对外真诚而和谐,便是佳境。非诚勿扰,即不为他人的“非诚”而扰乱本心,也不以“非诚”之心扰人。对内坚定而丰富,即保有自己的尊严和气节,从而使自己的内心更加强大和丰富。芸芸众生千变万化,也各有其特色和秉性,我们无法预测和控制外物的毫厘之变,而唯有自己是可以控制的。因此,发挥主观能动性,坚守自己的内心,才能以不变应万变,在人群的洪流中坚定方向。周立波“保住一份尊严,宁可高傲到发霉,也不要死缠到发疯。”便是对自己的坚定,也是其独立人格的最好宣言。泰戈尔说:我不能选择最好的,就选择最好的来选择我。我以为,这是一种被动的等待的姿态,他对自己的内心迟疑,令他否定自己的能力,从而屈从依附于外来最优者的青睐。这难道不是一种不坚定?因为不坚定,所以依附于外物,受制于他人。若最优者不选择自己,是否就要曲膝折腰,或是怀着一份怀才不遇的愤懑自哀自怜至生命终结?当然不!由此我想到握笔像像剑又像戟的李敖,他就从来不等待不乞求。文革时期他曾被捕入狱,在狱中却每天独享与阳光的约会。世态炎凉又如何,有阳光与自己独亲,人情冰冷如监狱又如何,有阳光温暖我心,足矣。那一份被社会遗弃后仍保有的乐观,正是源于李敖内心对自己的坚定,也正因此,使他拥有更加坦然无畏的心态来面对生活的风雨,同时也充实丰富了他的精神世界。对外真诚而和谐,即以真实坦然来面对外物,努力达到自己与外物的和谐。孔子有言:不患人之不己知,患不知人也。就是说如果每个人都真诚的去了解别人,就不用担心自己不被了解。这首先需要反求诸己,以诚待人,非诚勿扰人。人们常因文化,性格,生活背景等方面的不同而产生不安全感或是戒备心理,这时真诚就是拉近距离的捷径。卸下种种因差异而形成的包装,放下架子面子等心理包袱,让别人看见真实坦诚的你,别人自然也更容易开启心门与你交流。柴静秉着真诚之心主动出击,凯瑟琳自然也不会冷眼相待,最终两人相谈甚欢,两颗心灵碰撞出友好与温情,同时也滋润了生活。对内坚定而丰富,对外真诚而和谐,两者其实可以有机统一。有自己坚定的内心为基础,便会多一份自信,人格会更加独立,与他人交往也更加游刃有余,既不卑不亢,也不谄不骄。周立波对于别人的“非诚”,坚定地喊出勿扰;柴静则以自己的真诚“扰”来一次欢心交谈。对自己多一份坚定,对他人多一份真诚,丰富了自己也和谐了生活。学会主动K2陈梅兰相比较周立波那句‘‘宁可高傲到发霉,也不死缠到发疯’’,我更赞同柴静‘‘看见你喜欢的,就得主动犯个贱。’’在这个竞争激烈的社会,孤芳自许是不会有好结果的。而只有主动出击的人,才能为自己创造更多的机遇,让自己走得更远。我们要学会主动。何为主动?在我看来,主动是一种积极向上、充满自信的人生态度,是不怕拒绝,不怕失败的乐观态度。主动不是出风头,不是献媚,而是当今社会勇于抓住机遇的重要前提。俗话说天下没有掉下来的馅饼。’’ 学会主动,才能有所收获。学会主动,要培养自信。自信是成功的第一步。没有自信,举棋不定,畏首畏尾,如何迈出主动的步伐?毛遂自荐,终成大事,关羽主动请缨,温酒斩华雄,让人刮目相看。他们自信自己有实力有能力做好,于是敢于主动站出来推荐自己。朱成小时候不自信,做事被动,连体育课也经常翘课。妈妈鼓励她:“每次只追第一名。”于是在这样的努力中,她逐渐超越了自己,培养了自信,甚至当上了美国哈佛大学第一位中国籍学生会主席。这是她主动竞选的结果。自信创造力量,力量推动人主动前进,这是人成功的秘诀之一。学会主动,要放下架子,摆正心态。没有哪个傲慢无礼之人会主动与人沟通,他们老是一副高高在上的神态,隔绝了与人沟通的桥梁。子曰:“敏而好学,不耻下问”,不以向不如自己的人请教为耻,在某方面,任何人都可能是你的老师。因此要学会主动学习,取长补短。学会主动,要敢于拼搏。鹰击长空,鱼翔浅底,主动出击,永往向前,是需要敢拼的精神。百度公司董事长李彦宏教导他的公司职工要做“一头狼”,谁没有进取的精神,就要被公司淘汰。竞争太激烈,安分守己,循规蹈矩只是守株待兔一场空,没有了主动出击的精神,任你有再多的能力也只能沦为被他人剽窃的下场。有人说,这个时代已不是“骑士时代”,而是“勇士时代”。因为真正的勇士“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的心血”,他们 会主动采取措施,寻求适当的时机,给自己赢取成功的机遇。不要让自己囿于逼仄的个人世界,要学会主动,即使在这个渊薮的世界,也可以为自己争取一席之地。正如柴静说的“看见喜欢的,就得主动犯个贱。”这不过是一句调侃的话,对于我们来说,在现实中不管喜欢与否,我们都要学会主动。放下面子,勇敢追求K2杜怡靖周立波的“保住一份尊严,宁可高傲到发霉,也不死缠到发疯”近日风靡网络,引发网友共鸣支持。但我却不甚认同。遇见所欲求,放下面子,勇敢追求才是该做之事。如央视记者柴静,主动采访,得到不少收获。不打第二次电话,不发第三次短信,周立波拒绝“卑微的等待”。然而这未必是对方怠慢,因急事无暇回电话,不得空看短信之况在当今并不少见,何不理解对方?将此事上升为“尊严”问题,不免有小题大做,过度敏感之嫌。事实上,过于高傲之人不适于生存于当今社会。古之傲士尚且可以避世隐居,与世无争。现代人已无处可隐,只得融入适应社会。过于高傲之人难以做到“不耻下问”,甚至同水平或优于于自己之人也不愿探讨。而在“终身学习”的社会风尚中,学习不仅是于学校听课,更应与他人相互学习,共同进步,因而高傲之人必将大大削弱其竞争力。过于高傲之人往往以清高自许,不屑与人交流,居高临下,拒人千里。这在一个关系型社会中尤为致命。人际关系在一个人成功之路上扮演着重要角色,能引导人在曲曲折折,分叉满布的人生之路上一步步逼近成功。过于高傲之人易失去这一成功的重要因素。过于高傲之人不屑奋进与追求。成功需要机遇,守株待兔之人只能抱憾终身。唯有努力寻找机遇勇于抓住机遇之人才可得到。而机遇往往并非一次便能抓住,而须无数次试验。过于高傲之人却会因一两次失败认为机遇与成功不眷顾自己,便也轻视它们。如此之人必然无法取得巨大成就。高傲直接阻隔了他们的成功之路。当然,我们不能否认尊严的重要性。尊严是人立世之本。但借“尊严”之名为过度高傲辩护,实是强词夺理。放下面子,勇敢追求有何损于尊严?相反,尊严还会在勇敢追求中得以捍卫。柴静的主动采访,与凯瑟琳相谈甚欢,不仅圆了自己的心愿,还向外国人士展示了中国人的风貌,对于那些想要追随周立波“过度高傲”的人颇具指导意义。在当今竞争激烈的社会,目标与理想不会自己向你走来。只有放下面子,勇敢不懈追求之人才有机会跻身于精英阶层,而这无疑是绝大多数知识分子的目标,当然,也包括那些放不下面子的过分高傲之人。相信人人都有理想,何不放下面子,舍弃那些阻碍你成功的“高傲”,勇敢追求呢?学学柴静吧,别因周立波微博的火爆而盲从,终有一天,你一定可以实现理想。尊重为友谊之本K1陈嘉杰一代名嘴周立波在谈及青年人交友时说道:“没有必要为不懂得珍惜你的人犯贱。宁可高傲到发霉,也不要死缠到发疯。”而与之不同的是,央视记者柴静在偶遇 冰冻星球 制片人凯瑟琳后,冒着被拒的风险贸然采访,结果大获成功。后来,柴静坦言道:“看见喜欢的,就得主动犯个贱。”这两种看似对立的态度,实际上并不对立。柴静所说的犯贱,和周立波所说的犯贱不尽相同。前者所言是高傲的面子,后者所言则是人格尊严。对柴静的案例进行剖析,不难发现,如果凯瑟琳拒绝了柴静,那么她是否有必要“死缠到发疯”呢?答案很明显,没有。对一个不懂得珍惜你的人,“犯贱”便失去了意义。正如周立波所言,一段友谊里最根本的是尊重,如果对方不懂得尊重你的尊严,那么你又何必苦苦追求呢?诚然,“主动犯贱”是需要的,偶尔的卑微也未尝不可,但如果对方无视你的尊严,这份友谊也就变了味。我不敢断言,有尊重必有友谊,但我敢肯定没有尊重,就一定不会有友谊存在。近年来,“粉丝热”有所减退,其主要原因在于几年前“粉丝”们的惨痛经历。山东某位王姓粉丝,因为疯狂迷恋刘德华,不惜多次整容求得与刘德华结识。最后,他的老父亲甚至还跪在刘德华的面前,求刘见他女儿一面。这样的例子无不令人嗟叹。这位女子一味的“犯贱”,一味的摧残自己,践踏自己的尊严,结果却是一场空梦。如果她能早日醒悟,明白友谊的根本在于尊重,也许这样的惨剧便不会发生。毫无疑问,一个卑微到放弃自己尊严的人不会让别人尊重他多少。反观历史上那些出名的友谊,无论是伯牙与子期的知音相遇,还是管鲍之交的深厚绵长,都离不了相互尊重。试想一下,若是伯牙喝退了插话的子期,鲍叔牙冷落落魄不堪的管仲,那么他们的友谊必然无法发展下去。当然,正如我之前所言,并非相互尊重就能成为至交。试想当年关羽投曹,曹操帐下诸多虎将皆敬重关羽,而关羽也很佩服他们的勇猛。但到最后,成为关羽至交的也就徐晃和张辽二人。可见有尊重未必有友谊,所以我认为“主动犯个贱”有时也是必要的。尊重不一定带来友谊,但不尊重对方,不尊重自己,一定不会有友谊。的确,“没有那么卑微的等待。”放下身段,不放手尊严K1 蔡书帆尊严至上的周立波不喜卑微的等待,似乎为了身段,宁孤芳自赏也在所不辞;柴静却自我玩笑式地宣称自己“主动犯贱”,鼓励人们追求所爱。两股看似极端对立的思维风暴袭来,为人际交往立下了新命题:这尊严,是放还是不放?这贱,是犯还是不犯?人格尊严与自我追求果真不可兼得吗?在此二人精辟的总结面前,人们难免这样发问。是啊,谁不想与人为善,建立自己完善而和谐的交际纽带呢?但绝没有人愿意用尊严来换取人际上的成功——这样的成功等同于人格的失败。对此我认为,尊严与追求,二者并不矛盾,我们须放下自己的身段,却断不可放手自己的尊严,如此方能有尊严地为自己谋求幸福。周柴二人的所举经历有别,形成的观点自然南辕北撤。周立波认为短信不发第三次是保住尊严的表现,更是人际交往的技巧,若他人压根没看到你的短信,一再发过去只能给人留下一个急躁的印象;而柴静主动访问则是一次勇敢的追求,犯贱只是她打趣式的自我调侃,客观而言,她的贸然采访如同一次没有预约的探访,她并无自弃尊严的意味,试想凯瑟琳在受访时有意羞辱柴静,后者很可能言语回敬后扬长而去。可见二人观点并没有有失偏颇,反差只是源于各自经历的不同。有个成语叫不卑不亢,正是不放开尊严但放下身段的最贴切的诠释。不卑不亢自古为人所推崇。古有孔融,幼时与客对答,未失分毫礼仪,还留下“先生小时必佳”妙语;更有刘备,肯放低身段三顾孔明茅庐,但并未因孔明的高傲而失去交际的尊严,以仁君之相感动诸葛。足可见不卑不亢历来乃交际之黄金法则。目光转向现今,这条法则同样占据无法替代的地位。在 非诚勿扰 的舞台上,主持人孟非对女嘉宾们曾有一番真知灼见:有时候放下身段,幸福自然不期而遇。“非诚”的女嘉宾条件优趆者不少,但无从觅得伴侣,很大一部分原因在于自己过于束缚,不肯放下高高在上的身段;如果女嘉宾都在与他人交往中更加放得开,也许“非诚勿扰”这类节目就要面临亏损了。无独有偶。有个王子苦苦追求公主,公主说:“如果你能在城堡下站一百个中午,我便答应嫁给你”。王子毅然答应。炎夏酷热,王子却也风雨无阻地站下去,但直到第99天还站着的王子在第100天时放弃了。王子说:“我只是用99天证明我追求的真诚,用一天证明我的尊严。”这些不卑不亢之人言行无不提醒我们,我们在追求幸福时需要放下身段,高高在上的态度只会拒人于千里之外;但同时我们也要保留自己的尊严,否则用尊严换来的交际成果索然无味,最终赔上的是自己的人格。有尊严的追求是明智的,也是受用一生的。波波也好,柴静也好,二人的观点有对立之处,但也有统一之处,目标都是为了更健全更健康的人际关系。合二者之所长,便是我的一点倡议:放下身段,不放手尊严,我们的人际关系将走上一条康庄大道。“犯贱”又何妨K1张旭波周立波在微博上晒出“保住尊严,放弃等待”的言论;柴静则在博客里亮出了“看见喜欢的,就得主动犯个贱”的观点。这两种看法,引发了人们的热议。“没有必要为了不珍视自己的人‘犯贱’。”这话多少有点道理,毕竟每个人都要保住尊严,这是人的底线。然而众人却忽略了例如“手机坏了”等偶然因素,过早地下定“他怠慢我”这一结论,只会让自己失去一个好友。纵使他真的看不起你,我们又何妨像柴静一样,放下所谓的“人格尊严”,主动找到他,告诉他,他在你心中很重要。当然,这里的“人格尊严”指的是你死要的面子。毕竟,人心都是肉长的,也许你主动犯个贱,他就可能重新珍视你。倘若他仍旧不珍视你,这时,就要如同周立波所说的,保住自己的底线。因此,主动“犯个贱”,放下你高傲的“人格尊严”,用真诚的心去打动心,也许就会有意想不到的效果。“犯贱”又何妨呢?日本的一名推销员创造了日本推销界的奇迹,而其中最主要的原因,我认为,就是他敢于“犯贱”。据说,这名推销员曾经向同一家公司推销同一件产品八次,而他的第一桶金,正是来自这家公司。他“犯贱”一般的行为给该公司留下了深刻的印象,这让他得到了一大笔的订单。试想,他如果放不下面子,仅仅是在一家公司碰壁后换另一家,怎么会取得成功?反观中国的某些大学生,自诩有极高的文凭,不肯从底层干起,在家里做“啃老族”,还洋洋得意的说自己有最基本的尊严。可结果呢?一事无成。他们口中的“尊严”,不是他们的人格底线,而是他们永远放不下的面子。这种人,注定是失败的。其实,在当今中国,这种现象比比皆是。在人际交往的过程中,一两条短信不回,并不代表什么,关键在于你是否放下面子,以及你是否坚守人格的底线。只要不触及这两条,偶尔“犯贱”有什么关系呢?不单单是人与人之间,人与社会之间也是如此。人要生存于社会,决不能死要面子,否则将失去许多机会,到头来只会活受罪。总之,想成功,先“犯贱”。主动去“犯贱”,这不单单是人际交往的秘诀,更是为人处世的智慧。何妨“犯个贱”?为“爱”屈尊不犯贱K1 谢鑫“看见喜欢的,就得主动犯个贱。”央视记者柴静在没有上头任务的情况下主动采访 冰冻星球 的制片人凯瑟琳,结果相谈甚欢,事后她在博客表达了如此感慨。即使贸然的采访可能被拒绝而没面子,柴静依然选择屈尊行事,这似乎与周立波“保住尊严,宁可高傲到发霉也不死缠”的论调大相径庭。其实不然。对于柴静而言,凯瑟琳是她的所爱,而能有采访到对方的机会更是难得,如果因为担心采访被拒绝会没面子而放弃,那柴静必将为自己懦弱的尊严而遗憾。为“爱”屈尊并不犯贱。能够为自己所爱的人或事物放下架子,卸去尊严的负担,这样的人不是犯贱,他们是勇敢而智慧的。相比于采访到自己喜欢的人,被拒绝、没面子的风险对柴静来说不足挂齿;而她的主动屈尊为她换来了一次弥足珍贵的交谈。勇于屈尊的智者能够权衡天平两端的尊严与所爱,用微不足道的风险去争取真实的大收获。对于刘备,汉室王胄的身份只是虚名,复兴汉室才是真正的追求,两相权衡,他选择了屈尊而三顾茅庐;在现代的竞技体育中,许多球员宁愿屈尊在名气较小的球队效力,只为能多获得一些上场表现的机会,他们也不会投身于豪门,头顶光环却只能坐在板凳上看别人在赛场上驰骋。不可否认,这样的选择是智慧的。他们的屈尊并没有让他们失去尊严,实则为他们带来了最实惠的成果——实现自己的所爱。事实上,即使三顾茅庐没有成功,刘备也不会失去尊严;而他求贤若渴的心反而会因此而得到更多志于仕途的贤者的关注,让他们慕名而来;同样,那些屈尊的球员在比赛中获得的实实在在的上场机会是一万个“某某豪门的强力替补”的名号也换不来的。当然,并非简简单单地屈尊就能成就一件事。尊严是肯定要保住的,但绝不是表面工作上那种虚伪的尊严。而应该在不超过自己原则底线的前提下,尽可能卸去尊严带给自己的负担,放开手脚,为了自己心爱的人,热爱的事业,勇敢并智慧地追求。“主动犯个贱”只是自我解嘲的说法,但在这样的玩笑中,我们却不难看出柴静对于那些未竟事业者积极的鼓励——为“爱”屈尊不犯贱。作为旁观者,我们要为柴静的智慧与勇敢而喝彩;作为生活中的自己,我们应当汲取到“犯贱”二字背后的精华。在坚守个人原则的前提下,勇于抖落尊严的包袱,为自己的所爱,主动“犯个贱”。1200字以上 叙事
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贱日本抗日三字经海之东,有倭国,仅四岛,号大和。倭人性,最难测,惧强权,欺软弱,实好战,伪共荣,谋扩张,图作恶.神州兴,汉唐盛,四海平,倭人惑,遣特使,来朝贡.学文化,学礼仪,学制度,学典籍。炎黄人,最忠厚,对倭人,行仁义。殊不知,藏鬼计,笑脸后,隐杀机.宋元后,国力微,倭人性,露狰狞。至明初,终成寇,扰我民,掠我物。秀吉王,够猖狂,占高丽,始扩张.戚家军,最英勇,逐倭寇,显豪雄。清帝国,弱无能,倭国势,日益盛,吞并心,日渐成。甲午战,北洋灭,马关约,台湾别。至此后,我势微,列强欺,九州危.民国初,更嚣张,廿一条,显猖狂。九一八,最堪伤,东三省,付苍狼,国已破,家何安,失妻子,丧爹娘.离乡土,倍凄凉,松花江,成绝唱。一二八,占上海,松沪约,主权卖。一二九,求抗战,遭镇压,民心伤.双十二,行兵谏,抗日志,终实现。卢沟桥,起硝烟,日亡我,岂如愿,平型关,战大捷,黄土领,倭将灭.台儿庄,洒碧血,扬军威,壮气节。东三省,有抗联,杀鬼子,铸雄魂,有八女,尽投江,巾帼气,胜儿郎.杨靖宇,战蒙江,洒热血,成忠良。八路军,新四军,游击战,显神奇。反扫荡,反三光,根椐地,竞战场.五壮士,狼牙山,殉国志,天下传。有百团,行大战,灭日伪,威名扬。持久战,引方向,小日本,难久长.战八年,方取胜,对疮痍,倍伤神。当倭奴,十四载,怨何深?恨何长?七三一,丧天伦,用活人,做实验.南京城,阎王殿,三十万,成冤魂。有向井,有野田,竞杀人,胜负分。我同胞,三千万,铁蹄下,皆伤亡.血成河,尸遍地,万人坑,随处见,剖孕妇,戮胎儿,罪行累,书难尽,植傀儡,伪满成,图分裂,祸患深.禽兽行,难细诉,神鬼愤,天地怒.我中华,最仁义,不记仇,不计赔。倭国人,得喘息,方埋头,拼经济.偶小成,竟忘形,谋自大,逞野心。时日过,峰烟绝,军国梦,竟未灭。有右翼,怨报德,改史实,参鬼社.把好心,当恶意,拿忍让,当软弱。占钓岛,助台独,傍霸权,遏九州。皇民党,最极端,撞领馆,显疯狂.观倭人,最无礼,只服强,不认理。你势大,它为狗,你势微,它成狼,只记仇,不记恩,犹谓我,支那人.写此经,醒国人,莫醉死,勿梦生。看倭人,察行径,共荣梦,犹未醒。前车覆,后车鉴,防贼心,不可泯.和平时,防倭国,当自强,拒日货。战争日,抗倭国,当勇敢,莫畏缩。人爱国,国自强,人抗倭,倭没落.神州人,多立志,勤奋学,洗国耻。万莫学,小燕子,损国格,寡廉耻。还有那,马某人,新思维,育汉*此类人,皆人渣,正直人,别学它。袁世凯,汪精卫,当汉*,徒骂名,戚继光,张自忠,抗倭寇,成英雄.当铭记,抗倭志,诲后人,传后世。炎黄人,当共勉,平倭任,在吾肩。强国志,复兴梦,你我他,同一愿,要立志,防腐化,抵倭侵,慰忠魂。要勤奋,要敬业,要爱国,讲气节。振华夏,兴神州,复兴志,必当酬900字 五年级 叙事
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“贵”、“贱”我不懂,真的搞不懂。那,我独自一人走在繁华天放学的街道上,慢悠悠的走着。突然我听到后面传来了响亮的声音,“孩子,借过,借过。”我一开始没有反映过来,愣了好一下,才急忙的闪到一边,只见一个淡蓝色单薄的身躯踩着三轮车,慢慢的从我身边经过,走到我前方时,他转过头来,微笑的说了句“走路要小心点噢!"我嘿嘿尴尬的笑了下,我很不好意思的低下头回了句“恩”。等我再次的抬起头来时,看到的是一个汗流夹背的淡蓝色身影,他正努力的往前蹬,身子有些微微的颤动……午后清凉的风迎面拂来,吹醒自己,而我更希望能吹干清洁工大叔汗流浃背的身躯……我不懂贵贱,但我懂得感谢……如果我是画家,我想把那淡蓝色的背影画下,把周围的环境画下,把所有的一切停留在那一秒,让那简单的背影给更多的人带来点感动,哪怕就那么一点点也好。300字 五年级 叙事
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华山论“贱”大千世界,无奇不有,教室上下到处都开着一朵朵的奇葩,六四班也不例外,如:女侠黄芮芮,学霸王胡涛,神投叶晨奕……他们都在努力登上六四班的王座。在茫茫班群中还有着一位实力不可小视的选手贱贱,原名陈健先前被同学们亲昵地称为“小贱贱”。他最大特点:吃。他身材矮小,身上有着四层肥肉,走起来一抖一抖的,活像一个果冻。直坚的头发,黑胶布似的眉毛,那双贼溜溜的眼睛,又扁又塌的鼻子,大的可以装下半块饭的嘴巴和那对招风大耳,让别人更加容易记住他。“看见了吗?”那屁颠颠向我们走来露出一脸奸笑的就是陈健。下课时间,同学们都埋头苦改数学作业之际。他见无人可“倾诉”便像晒着日光浴的懒猫添着“爪子”趴在桌上。苦熬一节数学课后,下课铃一响起,陈键顿时像觉醒的一头雄狮,立马挺直身躯,两眼发着金光,顺手把书桌上的所有学习用品一把扫进课桌,一双肥嘟嘟的手迅速支起身子,一脚把凳子蹬开,一溜烟就到了“开饭区域”。老师傻瞪着眼,叹了口气说道:“唉,陈键真是学习后卫,吃饭前锋啊!……”还没等老师说完,他已将堆成一堵墙的饭,五大勺的冬瓜汤,以及最大的油炸鸡腿放入了他的盘中。”“油炸鸡腿我的最爱,鲜美冬瓜汤浇满饭……”只见他边唱着自编的《最炫食物风》走向了自己的座位。他先用鼻子将食物嗅了一遍,自我陶醉一番,便开始了他的品尝美食之旅:他拿着一只油炸鸡腿咬了一口后,便摇头晃脑赞叹道:“啊!人间美味啊!这金黄酥脆的外皮,鲜嫩多汁的鸡肉,还有紧致肉感,一看就是家鸡。”说着便将一块饭送入口中,连喝几大口冬瓜汤,满意地匣匣嘴后,又开始了他新一轮的评论:“冬瓜汤配白米饭营养又美味,吃了能延年益寿。”教室里顿时一阵哄笑。在哄笑声中,贱贱立马把餐盘高举过头顶,螃蟹似的步伐悄悄潜到了“开饭区域”,再添两块饭加一大勺冬瓜,便一路走一路吃,回到位置已吃完,此时他只能不舍地又起立去放餐盘。怎样?这就是咱班的吃货一枚小贱贱。750字 六年级 写人
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贱日本(转载)--------------------------------------------------------------------------------海之东,有倭国,仅四岛,号大和。倭人性,最难测,惧强权,欺软弱,实好战,伪共荣,谋扩张,图作恶.神州兴,汉唐盛,四海平,倭人惑,遣特使,来朝贡.学文化,学礼仪,学制度,学典籍。炎黄人,最忠厚,对倭人,行仁义。殊不知,藏鬼计,笑脸后,隐杀机.宋元后,国力微,倭人性,露狰狞。至明初,终成寇,扰我民,掠我物。秀吉王,够猖狂,占高丽,始扩张.戚家军,最英勇,逐倭寇,显豪雄。清帝国,弱无能,倭国势,日益盛,吞并心,日渐成。甲午战,北洋灭,马关约,台湾别。至此后,我势微,列强欺,九州危.民国初,更嚣张,廿一条,显猖狂。九一八,最堪伤,东三省,付苍狼,国已破,家何安,失妻子,丧爹娘.离乡土,倍凄凉,松花江,成绝唱。一二八,占上海,松沪约,主权卖。一二九,求抗战,遭镇压,民心伤.双十二,行兵谏,抗日志,终实现。卢沟桥,起硝烟,日亡我,岂如愿,平型关,战大捷,黄土领,倭将灭.台儿庄,洒碧血,扬军威,壮气节。东三省,有抗联,杀鬼子,铸雄魂,有八女,尽投江,巾帼气,胜儿郎.杨靖宇,战蒙江,洒热血,成忠良。八路军,新四军,游击战,显神奇。反扫荡,反三光,根椐地,竞战场.五壮士,狼牙山,殉国志,天下传。有百团,行大战,灭日伪,威名扬。持久战,引方向,小日本,难久长.战八年,方取胜,对疮痍,倍伤神。当倭奴,十四载,怨何深?恨何长?七三一,丧天伦,用活人,做实验.南京城,阎王殿,三十万,成冤魂。有向井,有野田,竞杀人,胜负分。我同胞,三千万,铁蹄下,皆伤亡.血成河,尸遍地,万人坑,随处见,剖孕妇,戮胎儿,罪行累,书难尽,植傀儡,伪满成,图分裂,祸患深.禽兽行,难细诉,神鬼愤,天地怒.我中华,最仁义,不记仇,不计赔。倭国人,得喘息,方埋头,拼经济.偶小成,竟忘形,谋自大,逞野心。时日过,峰烟绝,军国梦,竟未灭。有右翼,怨报德,改史实,参鬼社.把好心,当恶意,拿忍让,当软弱。占钓岛,助台独,傍霸权,遏九州。皇民党,最极端,撞领馆,显疯狂.观倭人,最无礼,只服强,不认理。你势大,它为狗,你势微,它成狼,只记仇,不记恩,犹谓我,支那人.写此经,醒国人,莫醉死,勿梦生。看倭人,察行径,共荣梦,犹未醒。前车覆,后车鉴,防贼心,不可泯.和平时,防倭国,当自强,拒日货。战争日,抗倭国,当勇敢,莫畏缩。人爱国,国自强,人抗倭,倭没落.神州人,多立志,勤奋学,洗国耻。万莫学,小燕子,损国格,寡廉耻。还有那,马某人,新思维,育汉*此类人,皆人渣,正直人,别学它。袁世凯,汪精卫,当汉*,徒骂名,戚继光,张自忠,抗倭寇,成英雄.当铭记,抗倭志,诲后人,传后世。炎黄人,当共勉,平倭任,在吾肩。强国志,复兴梦,你我他,同一愿,要立志,防腐化,抵倭侵,慰忠魂。要勤奋,要敬业,要爱国,讲气节。振华夏,兴神州,复兴志,必当酬.1200字 五年级 记叙文
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华山论“贱”人是贱的!人身上有很多惰性!比如就我们而言,早上6:25是起床的标准时间,时间一到,从被窝里伸出一只手,迷糊地关掉正在“怒号”的闹钟,“不要紧!再睡5分钟”。醒来,看看窗外,天色发生了异常,找来闹钟定睛一看,“妈呀!又迟到了”。就为了睡5分钟,真是可笑,难道在这几分钟之内能生出几块肉来?抑或体内的细胞能发生大范围的增殖?这是人的惰性在作崇!人,极其复杂,但又很简单。我不知道自己是否在高谈阔论。美国打伊拉克,这不是贱吗?就为了石油!我看,就像两劈狼在抢肉吃,谁赢了肉就归谁。还有,那个搞“台独”的陈水扁同志,我不知道他是不是也有点贱,以为中国的一块宝岛被踩在自己的脚下就可以乱搅和,还认为自己有政治才能啊!呜呼哀哉!人贱吧!人之初,性本善,从小就要养成好习惯。人为什么贱?环境影响。宇宙中,地球是最好的星球也是最坏的星球,好就好在它把猿猴变成了人;坏就坏在它把人变成了兽。第一次世界大战、第二次世界大战、瓜分国土、国内冲突、吞并、火拼等等等等,人的行为太有兽性了。人就是贱!话说回来,不要以为自己不贱。譬如我,老爸老妈辛苦挣钱送我读书,我却常常落后在班的前十名之外,不思进取,满足于现状,我他妈的就是贱!人贱得无可救药,连自己也感觉不到自己很贱。浑浑噩噩中,你贱他也贱,世界上的人贱多了,便不觉得自己贱了,这是公理,不可磨灭的公理。谁说我贱了?如果我贱,你不贱吗?谁能回答这个问题。我也不知道!550字 五年级 散文
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犯错古人有句话——“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”当然,世界上谁都会犯错,但犯错了能改正,那你会得到很大的好处。当然,我也是一个会犯错的人,我就有一个这样的故事。当我上三年级的时候,就有过度迷恋乒乓球而每次都打到很晚的毛病。每天下午放学,听到球桌那边“乒乒乓乓”的响声,我就禁不住诱惑,去那儿打了起来一打就是“大战三天三夜”,打到很晚才回家。原本是打一会儿就走的,我看到,已经落了一半的太阳,心里就在想:“已经这么晚了,在等我把球拍收好,一路走回家去,准又是一进家门就迎来妈妈训斥的语言,还不如多打一会儿,尽一尽兴吗嘛!再说了,都已经这么晚了,多打一会儿也没关系的。不过,我也不是厚脸皮,也不是不会害羞的呀!所以又愁又怕,常常怀着恐惧的心情奔回家。在一次次的错误下,爸爸终于忍无可忍了!一下子把我拖到了厕所,先是一顿严厉的训斥,可能看到我没有要改正的意思,从桌子上抄起一根粗大的“少林棍”,只见棍子在空中舞动,发出咻咻的响声,我挨打了!我像一只狼狈的小狗,乖乖地去写作业。不时还撩起裤脚来检查我的伤痕。我看着那一条条鼓起的伤痕,红肿的,而且还发着热,鼻子不禁抽搭了一大下,我把裤脚向下扯了扯,遮住最下面的一条伤痕,我怕明天挤进去同学耻笑我。从那以后,我每当又要犯错误,我就会想起那舞动的棍子,爸爸那严肃的表情,还有那遍体鳞伤的我,我顿时就犹如被“喜羊羊”打败了的“灰太狼”,夹着尾巴赶紧跑回家去。晋江市深沪中心小学五年级:黄煜衡550字 五年级 叙事
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犯错我的奶奶很疼我,可是他管教我很严很严,有一件事我永远铭记在心……在我七岁的时候,就有一个坏毛病,每次出去玩。常常玩到不知道时间,心想,反正已经晚了,不如多玩会,但是,我玩到这么晚只会让家人担心,所以每次回家的时候都是怀着恐惧的心情回家的记得有一次,我从早上玩到晚上才回家,因为有一大群同学都去爬山,他们去了,我怎么可以不去呢?我虽然出去玩,但是我没感到快乐,因为,我知道家里的人现在已经准备霸王餐等着我,看着成群结队的同学玩到兴高采烈,我心里就是一阵愁,为什么他们可以玩得那么快乐,而我却不能,中午的时候,看着大家吃得这么开心,我却一口都吃不下,下午的时候,同学们各回各家,但是我却傻傻的站在那里,因为我怕家里准备的霸王餐,嗨。早晚要回去的,不如早点回去,走吧走吧我自言自语,还是怀着忐忑不安的心情回家。一路上,我感到很后悔,早知道就不出来了。一步一步的终于到家了。让我惊讶的是,奶奶竟然没有打我,奶奶对我说:你长大了,奶奶我在打你也没意思。打你骂你都不是办法,奶奶只希望你能听话。我点了点头,说“我知道了,奶奶”!不久爸爸打来电话,我全神贯注的听完了爸爸的话。听完这些话,我感到很惭愧,顿时,眼泪在眼眶里打转,心想,我怎么可以这样让奶奶,奶奶已经老了,我应该更加照顾她,而不是让他天天为我担心。从那以后,我每天早晨都很早起来,放学了,没有在路上闲逛,下午回家马上把功课做完,养成好习惯,我暗暗发誓,从现在开始,我每天都要过得快乐,开心。深沪中学小学五年级五年级:张振平550字 五年级 叙事
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我班谁最“贱”要说起我班谁最“贱”那就会有四分之三的人说:“那还用说吗?那当然非许昕剑莫数了”。所以我们也称他为“贱贱”。要说起他的贱可以分成三大贱了。第一贱:学习贱要说起他的学习态度那我就实在不敢恭维了。因为他在教室门前“站岗”在办公室里“喝茶”的次数已经打破我们班上的记录了可是为什么他是的成绩这么好呢?甚至有一次上了前三名。大家都迷惑不解了。经我一打听才知道原来他老妈因为知道她儿子有在办公室里写检查了后。立马对贱贱进行了“魔鬼似训练”参考书一本一本的读,卷子一沓一沓的做。所以贱贱除了满分的试卷还外加了一对黑眼圈。每当我们看见他的试卷都会说一声:“小贱呀,你的成绩真贱呀”。而他也不生气还说到:“去去去羡慕就直说呗”。我心想道:谁会羡慕你的黑眼圈呀,小样。第二贱:长相贱要说起他的长相那就是一个字“帅”(衰,哈哈)我可不是乱吹。记得有一次在上实习老师的课上贱贱仍然没有改掉以前的作风。终于实习老师火山爆发了说道:“请许昕剑同学现在就在我办公室里去”。最后好像有点余心不任又说道:“你别以为你长得帅我就不敢打你”。全班爆笑了5分钟。还有一次学校举行演讲比赛而我们亲爱的老班既然选了贱贱去参加最后老师解释道:“人家的脸长得多好嘛。往台上一站就是一个亮点”。全班晕到。第三贱:名字贱名字“贱”那是当然的哟。因为许昕剑,许昕剑,许昕贱哈哈恰好“剑”和“贱”是谐音所以“贱贱”不贱才怪嘛。哈哈我可没乱取外号哟。550字 六年级
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我犯错了今天下午,我们班去中控室排练朗诵。老师给每个人发了两朵向日葵,但有的向日葵是坏的,就只能套橡皮筋才能用。不幸的是,我分到的两朵向日葵就是坏的,要套橡皮筋才能用。我把它套在手上,然后挥了挥,我觉得很好玩,于是左挥挥,右摇摇,还跟别人做起了手势,后面的叶世龙也做起了小动作。老师暗示了我们一眼,叶世龙停了下来,但我仍在那里讲话,老师又提醒了我,这下我才停下来,但是我仍然心不在焉。到了正式排练时,我老做错动作,要么就是在背“人之初、性本善”时手在乱动,要么就是迈步时迈错了脚。老师终于忍无可忍,把我拉了出来,我只好低着头,迈着“麻雀步”,一小步一小步“滑”出来了。我后来好好反省了一下,觉得这样不对,既影响自己学习,还影响了别人排练的兴致。而且,老师提醒我是在给我机会,我不应该当耳边风,应该珍惜!记得前几天,我在日记中写过:“父母老师对我们付出的心血都是为了我们,为了我们能一步一个脚印走向属于我们自己的成功。”再看看我今天犯的错,简直太愚蠢了!父母老师对我付出的一点一滴的心血,对我一字一句的忠告,我竟视而不见,充而不闻,是否太伤父母的心了?是啊,小时候犯点错,是没什么不起,可是对父母、老师的话充耳不闻,一意孤行,就是一错再错!今天犯的错很蠢,父母、老师的话,别人的忠告,现在都成了一支支箭,穿透了躯壳,射中壳中那个渺小的我。550字 六年级 叙事