坚守
坚守
我常为一些画面所感动。/>
猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块……/>
沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。/>
一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。/>
我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。/>
生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。/>
我折服于一个个坚守生命方式的人。/>
陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担。……/>
我同样铭记那些铿锵作响的言语。/>
承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。/>
还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。/>
我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。/>
众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。/>
不能坚守,只有崩溃。/>
人生就得有所坚守。你不能总是流浪。/>
你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。/>
坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。/>
坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。/>
坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。/>
守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。/>
你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。/>
远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。/>
坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。/>
坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。
辽宁
大连初一:史函旌
又见枝头吐新芽
她在一个春天降生了,就在冰雪消逝,枝叶萌芽,庄园的草地吐着花蕾,一个神经质的女人抱住了她,女人抱住了她,女人苍白的脸上挂着泪珠……她轻轻摸着她的脸说:“你是我的女儿。”/>/> 在她五岁的时候,小女孩就发现整个庄园只有她与她妈妈,小女孩仰着脸问她的妈妈:“妈妈,这是哪啊?”她美丽的妈妈又红了眼眶说:“这是一场梦。”再后来,她又知道自己没有生下来就没有爸爸,而当那天她问妈妈这个问题的时候,小女孩妈妈美丽的脸都扭曲了:“他欺骗了我!他骗了我!他不要我们了!!”/>/> 小女孩记得那个春天异常的冷,她的妈妈始终不允许她离开庄园,小女孩趴在窗台上看着小庄园的外面,她从书上看到外面的风景,有雪山,有沙漠,有森林,小女孩总是歪着脑袋,那时候她的世界总是划过一道闪电:外面的世界真精彩啊!然而她的妈妈却阻止她,这是为什么呢?难道外面真的这么危险吗?又一次,小女孩在庄园的栅栏上捡到了一朵紫红的花儿,小女孩兴奋地跑去给她的妈妈,她始终忘不了那一天,她的妈妈将她托着花朵的手盖上合拢,轻声地说:“外面的一切,都是假的,都只是一场让你受伤的噩梦而已。……”女孩迷惘地站在那儿一个下午,她不忍心把手张开,去看那被她的手拢得粉碎地花儿。她含泪咬着嘴唇,不知道自己的妈妈怎么了。/>/> 再后来,小女孩长大了,仿佛庄园里那颗最大的树上吐出的新芽,美丽可人,她还是想要到外面去,去看看那个世界的春天,又是怎样一个明媚。/>/> 她常常一个人拿着她的木吉他,看着庄园外面漫山遍野的绿。她分明看见苍蓝的天空,粉绿的大地,在外面,一颗颗从没有见过的秃树,甩干白雪的枝条,无声息地绽放出一个又一个的芽儿,那些树仿佛在向她招手……她又一次泪流满面。/>/> 就在又一个她的生日,因为生病一直坐在床上的母亲叫她将她扶到外面,她看见了女孩的吉他,于是她说:“给我唱首歌吧,好吗?”女孩于是开始低声而又忧伤地吟唱她自己编的歌,唱着大树的萌发,重山的青翠,苍蓝的天空,唱着她编制的一个又一个关于外面的美梦。她转过头,发现母亲竟然泪流满面,嘴角挂着与平时病态的笑不同的,发自内心的微笑……/>/> 没有人知道那天发生了什么事,改变了一个母亲的心,只有女孩清楚的记得母亲牵着她手,轻声地说道:“我总是说……外面的世界很危险,其实我是骗你的……山外的青翠丛林,江南的柳绿花红,塞外的大漠,翩翩的少年……去给我好好地看看吧。”/>/> 故事的最后,女孩抱着吉他去了一个又一个的地方,一个一个的城市,找到了属于她的风景和少年。她的妈妈每天坐在院子里,痴痴地数着一片片翠绿的树叶,她手中握着女儿的信:亲爱的妈妈,如果这美丽的天空,这青翠的胡杨真的只是一场梦,那么,我至少希望它是一场美梦。
湖南长沙周南实验中学初三:吴光浩
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坚守一根门闩,闩住了我所有的童年,也闩住了有爷爷奶奶的旧时光。——题记现在的家中珍藏了一根木门闩。是从一根木头上直接取下来的一段,别在两扇木门背后,它把黑夜推出了屋,把灯光、灶火留给了屋内的柴米油盐,留给了桌上的笔墨纸砚,留给了煮茶的铁壶,淘米的簸箕,留给了针线活,留给了书;把整片丝绒般低垂的墨蓝色夜空留给了屋外的小院。在很久之前,木门栓就是老家的守护神,始终坚守着屋内的人。门闩上后,一板之隔的两边相对拱手,然后转身互不干扰地各自安然入梦,天亮之前几乎没有什么会来惊扰门闩,想进屋的就坐在门前台阶上等,不敲门,不走动,星光也好,狗吠也罢,就算是花香,也是一样。它也曾是少年,坚守在山坡上,坚守在四季变换的时光中,千叶飘飘,绿衣看厌换红袍,历经春夏秋冬,寒山独立,卷一席白雪裁衣,前尘掸尽,为梁为栋,风云俱净,为门为闩。家里的这根木闩已经用了快30年,是爷爷从山上亲手拿回家的。来了就不离不弃,也不多说一句话,不多走一步路。天黑抱紧门腰,天亮袖手门后,一直坚守着我们的家,坚守着爷爷奶奶走向暮年,坚守着我渐渐长大。“青毡旧物曾坚守”。如今,它依然是家里的一员。只不过从前它闩好门户,现在它拴住记忆。它铭刻着每一个家人的指纹,记得每一个亲人的笑声,目睹岁月之沧桑,见证生命之喜悦。坚守如一根门闩,又如一朵酣睡的火焰,也如一句安稳的叮嘱,在虚空里真实而安静的存在,给需要的人以慰藉。总有一些美好的回忆,需要以最传统的方式传承;总有一些贵重的情愫,需要以最原始的方式坚守。有时候我也希望,做一个门闩,坚守在爷爷奶奶的身旁。650字 初一 记叙文
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坚守人生会经历许多,你或许会回过头细细的品味,会有许多感慨由衷而发,或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等,都是源于当时的言不由衷。人都要经历磨练,这个道理从古至今,比如说《西游记》里的唐僧师徒四人,经历九九八十一难,最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时,他们也曾有过动摇,其中在三打白骨精中,孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾,差点断了师徒关系,但是,在关键时刻,孙悟空仍然是奋不顾身,临时守节。他们都选择了坚守本心,所以有了最后取得真经的美好结局。伟大的历史家,写出了我国的第一部纪传体通史《史记》,他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时,受到牵连,被打入大牢,甚至被宫刑,这是多么大的侮辱啊,但是他并没有为此而屈服,而是选择了坚持,发愤写史记,面对精神上的折磨和肉体上的折磨,他领悟到了:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”他坚守本心,并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重,发愤写作,耗尽一生心血,终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神,才有了:“究天人之际,通今古之变,成一家之言。”的自我评价;才有了鲁迅先生的:“史家之绝唱,无韵之离骚。”的高度评价。坚守本心被看做是一种可贵的精神,这种精神看似小乎,真正做到的又能有多少人呢?看遍芸芸众生,俯视苍茫大地,仰望万里长空,那些坚守本心的人,就像夜空中闪亮发光的星星,就像大海里的一片孤舟,就像尘中的一粒米,他们不与世俗合污,只与自己的信念站在一起,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心,会感到那是多么的可贵。“水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理,那么这个世上就会变得金星闪闪。我愿做到“众人皆醉我独醒”,成为坚守本心的人。700字 六年级 议论文
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坚守成功是一棵幼苗,不经历风雨的摧残,长不成茁壮的大树;不受百炼,难以成钢。在万千世界,我们是一把斧头,可斧头虽小,但经历多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事,只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。坚守,何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情,却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李白对酒当歌,坚守一份狂傲;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣,背负十字架,坚守赎罪的重担。文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时,他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念,他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。 如今的季羡林,当他饱受“***”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大的教授,我们看到了是他对古文字研究的执着,对信念的坚守。走到今天,他心中的池水,定是清明如镜。林肯,当他面临失业时,当他竞选失败时,当他一年遭受两次事业打击时,他并未放弃,并未提过“要是失败会怎样?”就这样,1846年,他又一次参加竞选国会议员,最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。总而言之,坚就是锲而不舍,金石可镂;守就是坚持理想,守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。人生如梦,若不坚守,回首明天,得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨,所守再无多矣。如果,在希望与失望的决斗中,用坚守的勇气战斗,那么胜利必属于希望。这样,不论是美女的歌声,还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。因此,坚守现在,就是坚守心灵,坚守明天,坚守未来。700字 高中 议论文
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坚守人们总是在说坚守,坚守,可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说:坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。坚是一种挺拔,坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守是一种柔情,守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;。他也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;杜甫爱国,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫,同样,他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。庄子曳尾与途中,坚守一份纯洁;“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,坚守着他的信念。……人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守,坚守人生,坚守幸福。1000字 高一
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坚守白貂之所以珍贵,在于它坚守貂皮的纯洁;人之所以可敬,在于它坚守自己的灵魂。——题记猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛,甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道,当枪弹穿过它的身体,当猎人将它拖出洞穴,它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了,因为“白貂精神”是坚守,坚守自身的清白,坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛,而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许,亦是灾难,亦是美好。人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂?坚守着自然赐予的礼物。我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间,只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他,把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土,将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖,轻轻沉吟道:“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼,不去看洞外五彩缤纷的世界,他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂,然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以,选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下,悠然见南山”的美好,只在那木屋中描绘世外桃源的景象。他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂,虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是,我们在他的貂皮上寻得一株菊花,那株让他坚守的菊花。我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼,只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他,叫哥白尼。所有人都信仰着上帝,所有人都信奉着“地球是宇宙的中心”这一学说。他在荆棘与毒刺中前进,探寻着真正的光明。他说,太阳才是宇宙的中心;可是没有人相信,他的言论成为了宗教统治者打击的对象,他的思想变成把它带进黑暗深渊的“魔鬼”。人们禁锢了它身体的自由,可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击,他只是坚守着真理的信念,绝不因为任何情况而改变思想的方向,而去触碰所有人都无法避免的“煤灰”。他看见别 人的灵魂都被染上了污点,他看得清楚而透彻。他不愿沉沦,因此“顽固”地坚守。他是一只遍体鳞伤的白貂,一遍又一遍用圣水净化自己的身体与灵魂。远离着肮脏,自由的灵魂往光明和道路一直在前行,前行……还有他,“宁愿饿死也不接受美国的救济粮”的朱自清。还有他,为陌生人祝福,把春暖花开的明天送给别人的海子。还有他们,像白貂一样坚守的人。我从来不知道,有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲,仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。白貂,之所以珍贵,在于它坚守皮毛的纯洁。人,之所以要学会坚守,是为了不要背弃自己的灵魂。1000字 高一 散文
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坚守朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,就要到来的“七夕”里,牛郎织女正在一路奔波,即将相会在鹊桥之上朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教室里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携着双亲登高远望遍插茱英时的一幕幕朋友,当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候,你可想到,其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声朋友,在西方洋节的冲击下,仍是否还记得自己的肤色就是大地的颜色,是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光卜静静地思考吧!当今社会是多元化的社会,是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代自是一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲立于世界民族之林。但是,传统的文化为何要丢弃在我国五千多年的历史文化长廊中,已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝—文字、礼仪、节日等,它们如同天山上奔腾的清流,如同森林间孕育的珍宝,灿烂夺目,博大精深。仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐,品不透的茗茶。新春佳节,寄意于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共蝉娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古人之忠烈,继往开来。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光,只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛,顿感今朝人生美满幸福无比。简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的民族文化魅力,更是联系血脉骨肉之情的纽带。一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。长江、黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日,就是把心结紧紧系牢,让精神久久传承。即使漂泊异乡,身处险境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声,曾让西方震动;中秋赏月,七夕庙会,曾让世人感怀。所以,我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!亲爱的朋友们,当你流连于洋节的霓虹灯里时,可别忘了,你更应该重返故里,坚守故里,因为那里有你自己的一缕节日的阳光!800字 初一 议论文
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坚守我很高兴,我们还坐在这里,为各自心中的梦想而战,不论这场战役的胜负如何,我们都会为自己的坚守而骄傲。失去往往比保存容易,所以我们要好好守住我们拥有的东西。当年专横的女皇可以促使百花连夜速放,菊栀梅兰谁敢不从?惟独牡丹抗旨不遵,宁可发配洛阳。牡丹守住了自己的信念。当年,满朝文武阿谀权贵,惟有屈原敢挺身而出,在即将投江之时,有一渔父劝他“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?”而他却说“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠼乎?”于是怀石,自投汨罗以死。生命是宝贵的,但他用另一种形式维护了生命的尊严,守住了作为人臣的忠,守住了自己的气节。现在,有很多人已经模糊了自己的追求和梦想,我想他们曾经也是那么雄心勃勃,意气风发,生活的风雨打磨了他们的棱角,只是安于现状,心也似乎麻木了。不过,还好,有洪战辉这样的人还能给我们的心灵一些安慰。虽然他的生活很苦,有那么多好心人为他捐款,但他全都退回去了,不能退回的,就捐给那些更需要帮助的人。他说他借别人的钱是要还的,他不需要别人的施舍,他还可以用自己的双手养活自己。和他有同样想法的还有一位刚考上大学的贫困生,有许多人给她捐款,但她只接受了一份,即使她把这些钱拿着,别人也不会知道,但她却说她还是要保护她的那一点尊严。这句话从一个孩子嘴中说出,会让人惊异,不过,我们很高兴能有这样坚守尊严的人。我们所坚守的东西并不一定要有多么的伟大,只要是我们心底最真最美的愿望、精神、信仰,就值得我们为此付出。不要害怕我们会遇到的障碍,只要坚信我们的梦想,坚守我们的信念。暂停我们匆忙的脚步,听听心底最真的声音,我们心中最宝贵的东西是什么,找到了,就随着它去实现;已经实现了,就好好珍惜,坚守住它。650字 初一 议论文
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坚守每个人都有自己的理想与追求,然而在奋斗的过程中,难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗,还是逃避?是前进,还是退缩?对于一个有志者来说,答案是肯定的,那就是坚守。在漫漫的历史长河中,有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云:“志当存高远”,一个人只有有了一个明确的目标,树立一个高远的志向,才可以为其坚守,为其奋斗。没有志向,坚守从何而来?勇气是坚守的关键。塞万提斯说过:“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子,研究炸药是有生命危险的,多少人知难而退,但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去,他不因弟弟的炸死而畏惧,不因政府的阻拦而害怕,而是坚守对科学的追求,最终发明了许多炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。可见,在探索的科学的道路上,勇气是难能可贵的,我们正需要这种无所畏惧的精神,这样才可以造福人类。毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时,他的头不得不始终朝上,而且颜料经常滴在他的脸上,他的身子弯成了弓形,即便很痛苦,但他依然坚持,因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想,如果没有他那惊人的毅力,西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以,坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废,而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”没有毅力,怎么能克服困难呢?坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑,饱受屈辱和世态炎凉之苦,但他并没有因痛苦而丧失斗志,反而坚守自己的信念,历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过:“在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃,这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求,这样才可以取得成功。由此可见,坚守对于一个人来说是至关重要的,它就像一把钥匙,为你开启成功的大门。如果你不坚守,你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废,它并没有坚守自己的信念,从此放浪形骸与市井,断送了它的官宦人生。可见,不能执着坚守,就会写就悲剧人生。坚守让我们更加有价值,没有坚守的生活是乏味的,没有坚守的生活是没有意义的。在不断创新的今天,我们更需要坚守的人。有了坚守岗位,社会才会发展;有了坚守追求,自己才会成功;有了坚守信念,我们才能创造辉煌。坚守吧,勇敢上进的人们,困境因坚守而柳暗花明,人生因坚守而闪耀光芒!900字 初一 议论文
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坚守我曾为一个石头而感动。有些读者可能会分外诧异:一块石头?是的,一块石头,一块巨石,一块坚守了115年之久的巨石。它矗立在中华中学中心的一块空地上,四周被一群鲜艳的牡丹花团团围住,更凸显了这巨石的高大伟岸。那鹤立鸡群的独特位置代表着它的与众不同——他是一位见证者,见证了“中华中学”在南京市拔地而起的雄姿。我与他的初次邂逅完全是机缘巧合。上语文课时,我有意无意的瞟了一眼窗外,看到了它。我愣住了:我的眼睛有问题吗?怎么从来没注意到它?语文课后面的内容我完全没听到,心里总想着那块巨石,想穿过窗户的隔阂亲眼看一看。下了课,我飞奔着去。虽然只有短短的十几步路,但我依然走的很着急,好像那是一块糖,慢慢地吮吸着,渐渐地就不见了。到了那儿,我敬畏的看着它,——晚辈对长辈尊敬是理所当然的事。它站在这过了115个春夏秋冬,如同独孤的老人,在四周无人的时候,我甚至能听到那轻轻的呼吸声。我伸出手,轻轻的抚摸着它的皮肤。我呆住了,皮肤竟是那么粗糙。细想一会儿,也对,我的公公已是70多岁,皮肤也是这般的历经沧桑。有微微的凉意,手上还有细细的水丝,它冷吗?我不禁打了个寒战,可惜我没法给它披一件衣裳,它比我要高出一大截。我不禁幻想起它曾遭遇过那些挫折,不,不能说这是挫折,挫折所造成的伤害要小得多,风雨雷电、寒冬腊月,这些都是家常便饭。南方气候湿润,多雨,淅淅沥沥的小雨、疯狂狂暴暴雨它都承受不了。长年累月,雨水使它的骨头变得疏松,在它的皮肤上钻出了千百个小坑,它依然坚守。上课铃很快的响了,我默默的向那巨石、那校园,深深地鞠了一躬。600字 初一 记叙文
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坚守爱一座破烂不堪的小学,一个十三岁的女老师,一群调皮可爱的孩子,一个爱与坚守的故事……影片看完了,可电影里的一幕幕场景还不时地浮现在我的眼前,令我心痛又感动。学生因贫困进城打工,老师不远万里跋山涉水,只因一句诺言:“一个都不能少”!同学们的言行举止和环境的艰苦、简陋,多令人欢笑,但这背后却引来不尽深沉的思索与担忧,令人惭愧于自己的作为。夕阳西下,魏老师的身影闪动着,那瘦弱的身躯被夕阳拉得很长很长,串起了老师与学生真挚的心,深深的触动了每一个人,不禁令人潸然泪下……魏老师的身影淹没在人群中,时隐时现,三天里,她流落在街头,收拾他人的残羹冷炙。当她在电视台门口不停奔波时,同学们发出惊奇的叫声,我不说话,默默地用衣袖清理眼角的泪水。这才是一个真正高尚的人。有毅力、有恒心、讲诚信的人!她没有最美丽的外表,也没有最出众的才华,但她有一颗最执着、最坚定、最顽强、最纯洁、最高尚的心,这颗淳朴的心是那样的炽热,把热量散发出来,感染、激励着我们;这颗心是那样的纯净,折射出人性的魅力;这颗心是那样的倔强,像喷涌的火山。这颗心又是那样的深邃,像宇宙的眼睛,看透了人的内心。人在这世上活着,见惯了嘈杂与喧闹,这位十三岁的女老师敢于挑战命运,大海捞针,众里寻他千百度,踏破铁鞋终得成功。因为一句诺言不辞辛苦千万里,这是一个来自乡村的老师的作为。她比我们大一岁,她能领导一个班级;她比我们大一岁,她能诚信待人一辈子;她比我们大一岁,她能坚守信念不放弃,不妨扪心自问,我们努力了吗?对得起父母吗?人与人之间的差距是微妙的,乡村老师用十三岁谱写了一首爱与无私的诗歌,因为一句话,一种爱,她不放弃,因为一种人格,她对学生负责,因为她是一位老师,她做出了我们的榜样!700字 初一
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坚守坚守是一种胜利,使我们执着的向前迈进,坚守是一种美德,让我们铭记、追求信念,坚守是一种高尚的品质,是迈向成功的基石是不可缺失的精神力量。它让我们实现目标,取得成功。父母从小就教育我做人要讲究诚信,记得小时候我不小心将母亲的花瓶打碎了,我慌慌张张的跑到房间,将门关上,心想:惨了!我迅速地整理好表情,坐在书桌旁。“咚咚......”母亲敲了敲门,进了我的房间,问我和妹妹是谁打破了花瓶,我们都不承认,母亲尖锐的目光落在我们身上,我顿时慌了起来,大声的说道:“不是我打破的!”,母亲深深地看了我一眼,摇了摇头:“事情是谁做的自己心里都清楚,东西坏了可以买,但是诚信可是买不回来的。”听了母亲的话,我心里十分难受,鼓起勇气向母亲认错,母亲对我笑了笑,并没有责怪我,说:“知错能改,善莫大焉” 我红着脸点了点头。到了初中,父母任然没有停止对我的教导,告诫我,做人一定要公平公正,警记:“害人之心不可有。”还记得班上竞选班干部的时候,我为了想当上班干部,对其他同学说我竞争对手的坏话,只是让他们多投我一票,这件事被父亲知道后,便把我叫到了他的房间,严肃的对我说:“做人,最主要的就是公正,一个人没有公平的意识,没有良好的品格,这样的人,即使能力再好权力再大,那又有什么意义呢?”听完父亲的话后,我内心十分惭愧。尊老爱幼是一种良好的品质,是一个人应该具有的基本的素养,母亲也时常告诫我,有一个周末,我和母亲一起去图书馆,共交车来了,我们随着拥挤的人群,走上了公交车,看着旁边的座位赶快坐了上去,这时,一位老爷爷走了过来,我本不想让座,但想起母亲的教导,站了起来:“爷爷,您坐这吧。”“不用,你坐吧。”老爷爷推辞道,我摆摆手说:“没事,您坐就行。”“谢谢啊,”老爷爷坐了下来,看着老爷爷的身影,内心十分满足。虽然这些都是平常中的小事,但这是长辈们的言传身教,是世世代代传承下去的,他们用自己的经历和智慧总结而来,不仅利己,更是利人,我们应该坚守下去,不要让它们成为过去,让我们以成长做笔,坚守做墨,坚守内心,让我们在成长中坚守成功。800字 初二 叙事
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坚守其实真不知该写点什么,有点混乱了。曾经一度文字才是我真正的骄傲,我真正的灵魂,其实或许现在也未曾发生多么大的改变,但我发现,华丽的文字让我一次又一次的觉得心痛,是那些支离破碎的语言支撑起我的悲伤,让我在幻灭的空间穿行着,FS说她读不懂我的文章,我只是一笑而过,或许真的是这样,我习惯用天马行空,好不搭调的句字拼凑我的故事,放眼我的文字不过是一片看似毫无意义的断章,游离的音符~~我不在乎,只要我轻松就好!!!碰触文字会很幸福,也会很受伤的,我无法逃避,更无法因为后者而放弃前者,那是我一辈子都做不出的决定!或许是小四让我爱上了忧伤,也或许是因为忧伤才会崇拜小四,不关过程如何,结果是注定的:我文字忧伤是不可分割的整体无法更改的一种宿命!背着吉他的吉他手因为不想拥有方向,于是他选择流浪握着笔的笔者因为不想丢弃自由,于是他选择了忧伤。(后记:而我宁愿固执的选择做忧伤的笔者看穿岁月的蹒跚~~)350字 高三 叙事
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坚守本分“人心不足蛇吞象”,这是一句古老的话,用来形容人的野心,有些人高大,有些人渺小,有些人野心勃勃,羡慕他人,嫉妒他人,对此产生了恨意。而有些人知足常乐,做好自己。世界上,所有人都会扮演着重要的角色,所有的一切都像在演一个话剧,正所谓“天生我才必有用,千金散来还复来”。人生的道路上是永远不可能一帆风顺的,总会命遭坎坷,做好自己的本分,克服它们,迎接美好的未来。有时间去羡慕他人,还不如做好自己理应的事情。所有人的存在,或许是一种机缘,或许是上帝早已安排好的。高大、自傲,艳羡他人的人永远不会满足,反而总是那些勤恳的人才懂得做好自己,不盲目艳羡他人的道理。或许艳羡他人是好的,会促进你成长,但那些事实是永远无法改变的。就拿普通的清洁工来讲,他们认清了自己的岗位,知道自己的工作是什么,知道自己的本职,为这项工作拼搏着,努力着,这才使我们的城市变得干净又整洁。反而是那些盲目从众,盲目幻想,对自己认识不清的人,永远不能得到满足和快乐。快乐是成功的基础,艳羡他人不如做好自己。400字 六年级 叙事
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坚守友情最后一个夏天,我们不要说再见,十六岁的雨季,像花一样绽放,在这个年龄,有太多值得回忆的事,但是有时还没来得及珍惜,它就悄然离去,在这个七月我们就要说再见,虽然班散了,人分了,但是心还在一起,我们坚守这份友情。2012年5月21日,楼道里传来一阵歌声:“感恩的心 感谢有你 伴我一生 让我有勇气做我自己......”虽然它不是最动听的,但是它是最富有情感的。5月21日,谐音是:我爱你。而就在今天我们用歌声表达不舍。又到一年毕业时初三的我们即将分离,最后一个夏天, 我们就要说再见 ,很想知道你会记得我哪一点。最后一个夏天, 没有心情去海边 ,只想静静躲在房间翻照片。而我们舍不得说再见。“感恩的心 感谢命运 花开花落 我一样会珍惜”歌唱完了,泪水也早已打湿了衣襟,回首看看,那些画面好像就在眼前:我们因为一道题和老师争论的样子,我们因为考试而分秒必争的围在老师身边问问题的样子,我们团结一心拔河胜利的样子......站在我身后小童递给我一张纸,什么也没说。我知道我们现在已经打破同学这层关系,我们是朋友,在这个屋子里的45个人都是朋友。班长举起手中的杯说:“我们三年前相聚在三班,我们相识在三班,一起经历风风雨雨,中间会有欢笑、有泪水、有汗水、有抱怨。但这只会让我们愈加珍惜这分情谊。请让我们举杯一饮而尽,一切尽在不言中。”所有的人都一饮而尽,这杯里充满了我们九年三班的故事。同学们都潸然泪下,有的相拥而泣,有的在抽泣。“好了,好了,都别这么伤感了,好日子的,来来来,切蛋糕。”小沫见气氛不对急忙说道。“就是就是,咱赶紧切蛋糕,我都饿了。”小青摸着肚子说道。第一刀是班长切的,第二刀是宣传委员小齐,第三刀是学习委员小宇......我会记住这一天,记住九年三班,珍存。我们坚守这份友情。初中三年,转瞬即逝,如星子滑过夜空,在这个花一样的年纪里留下最美好的回忆 。初中生活如一颗纽扣放在我人生的妆匣里,打开妆匣,泪流满面。700字 初三 叙事
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坚守自我由于父母工作忙,从小我就由四位老人轮流照顾,被爷爷、奶奶宠着,让姥姥、姥爷惯着,使我成为一个娇气的“小公主” ,做事总是依赖别人,遇到芝麻大点的事就“呼爹喊娘”。为此,父母可没少操心。但我的公主理论是“一切皆有家长在”。 但是那件事后,我终于彻彻底底地战胜了依赖。 那年暑假,爸妈要我参加夏令营。“我的吗呀,夏令营?我可坚决不去!”听朋友说,她以前参加夏令营,晚上睡觉时竟然发现了一条蛇,差点把她吓个半死。因此,我坚决不去,因为,我从小最怕的就是蛇。但是,我的“坚强意志”终究抵不过父母的“威逼利诱”,我还是屈服从命了。 这夏令营可真没少让我吃苦。每天要练习队列,还有600米的跑步。600米呀,我这身子骨又怎会吃得消?!但是父母又不在身边,跑完了又没有撒娇喊累的对象。 更难捱的是第一个晚上,我第一次自己睡一张床又是单人床,没有窗帘,没有蚊帐,眼看着窗外的婆娑树影,耳听着蚊子该死的叫声,我只能一个劲地对自己说:“别怕,别怕,快睡,快睡……。“ 一次,我们去登山,我被树枝绊倒了,胳膊正好磕在石头上,那叫一个疼啊!更糟糕是父母不在身边,只有和我一样大得同龄人。“我可不能丢了面子”,我暗暗地告戒自己。于是我强忍着站起来,对周边的人说“没事,不要紧”。但我能感觉到自己是皱着眉,咬着牙说的。但是我还是自己擦了擦伤口,又踏上了登山的路……。 那是我第一次完全脱离大人,完全没有依赖的生活。 回到家,我发现自己竟然可以单独睡觉,自己做事了。原来,我已在无形中克服了依赖心理,我终于战胜了自己! “人生最难战胜的是自我”,是的,自己的阴暗面最难被自己发现,也最难克服。但是,当你真正坚强起来,也就会克服自己的弱点,战胜自己。此时你会发现在无形中你已经长大。眼间,十三年的光景飞逝如风,感叹时光的飞速。蓦地回首望望那充满了汗水、酸辛的路程,在冲破重重关卡,穿越高山峻岭的背后,总有她陪伴着我,指引着我,激励着我。她,就像指路明灯,照亮我漆黑的探索之路。她,就像罗盘,当我停留在茫茫的人生大海中时引导我前进。她,又像一面镜子,帮我在失败中寻找自我,看清自我,从而一步一步走向成功。她就是我的母亲。“不要让困难绊倒了你!”这是母亲常说的一句话。从我出生的那一刻起,母亲便开始教导着我:教我说话,教我吃饭,教我走路,母亲就是我的启蒙老师,让我从婴幼儿时期起,便受益无穷。每晚,我都倚偎在母亲的怀抱里听着《安徒生童话》《美人鱼》《三只小猪》……从母亲出色的讲述中,我了解到卖火柴的小女孩生活艰辛但性格坚强,小猪在危难时刻用智慧战胜困难,美人鱼为追求幸福而付出的那种坚毅。他们的坚强的品格都让我们有所触动,直到现在。“不要让困难绊倒了你!”这是母亲常说的一句话。上了小学,刚开始我的成绩优异,但由于贪玩,到了四年级,我的成绩直线下滑,每次考试都名落孙山。记得母亲在一次考试后拉着我,说起她自身的故事:她小时候家里特别穷,兄弟姐妹几个每天都挤在昏暗的煤油灯下学习,就连一块肉也只有到过年时才能尝到一小块,每当她走在大街上,看到富人家夜晚闪着灯火的屋子,看到他人家里阳台上挂着火红的灯笼,她就立誓要走出农村,走出贫困。后来道路的艰难,我至今也无法想象,但她用坚强的性格跨越困难,穿越阻碍,艰难困苦,玉汝于成。她终于用自己的双手创造了属于自己的天地。她成功了!1200字 初三 叙事
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坚守我常为一些画面所感动。猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块……沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。……我同样铭记那些铿锵作响的言语。承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。不能坚守,只有崩溃。人生就得有所坚守。你不能总是流浪。你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。我的评论:人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此!当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽!1200字以上 高一 议论文
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坚守底线坚守底线 人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。 坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。 坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。宽容与理解明朝开国皇帝朱元璋曾说过:“大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事,皆应以大度宽容,以慈颜释怀,相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。 俗话说:人无完人,金无足赤,没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受,符合所有人的心意,因为人的思想不同,理解不同,这是难以避免的。正如公交车司机,要求陈小姐将BB车叠好是按章办事,是为了大众安全考虑,而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责,反驳,与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事,而从未想过对他人,对世界宽容一点。 从本质上说,陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙,数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成,混乱的局面又该如何避免呢? 在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会,法制社会,是一个讲道理的社会,社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士,如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑,又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想,又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代,理解作为自私自利的化解,和谐有序作为混乱局面的后序。 其实类似陈女士的人还有很多,这样的是也屡见不鲜,有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田,理解之心还为真正光耀,每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传,慌乱局面完全可以避免,宽容,理解便是最好的修炼法案!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高二 议论文
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坚守诚信言而不信,必杀之。——墨子自古以来,中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德,在文化历史的进程中,我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德,诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰,使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。诚信,顾名思义。“诚”即诚实诚恳,更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度,是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信,主要是指为人处事方面应该有着“言必行,行必果”的高风亮节。说得出做得到,不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合,就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来,中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家,但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准,在起初是分开使用的。孟子说“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”《中庸》中也说:“诚者天之道,诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺,言行一致,真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中:“成年不尝,信诚匡助,以辅殖财。”“父子之间观其孝慈,兄弟之间观其友和,君臣之间观其忠愚,乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。坚守诚信,保持一颗纯净的心灵。生活中难免会遇到各种苦恼各种消极的事情向我们传达着消极的情绪,往往这种时候我们最难握紧诚信的手柄。诚信是一个道德范畴,可以说是公民的第二个身份证。从整体上看,社会公民整体上关于诚信的意识还是很好的,但是依然会出现诚信缺失的状况,这种情况的出现不是偶然,而是各种因素的影响才最后出现的结果。就拿当今的大学生为例,每个人的家庭背景、自身情况、心态状况、思想高度等等都是有着很大差异的,这也直接导致了不诚信的欺骗行为的发生。古语有云“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”这样看来,诚信的重要性也就勿庸置疑了,诚心不仅影响着一个人的一生,也影响着社会的发展。因此作为一个当代的大学生,诚信使必不可少的品质。诚信没有严格的定义要我们去墨守成规,去按着一定的规矩做,他不是要求你所有的事说到就必须做到,不是要求你无论什么时候都必须诚实,他只是要求你真诚的去待人,去做事,只要你的出发点是好的,目的是好的就行。它是一种追求真善美的体现,所以,在追求诚信时,原则上必须坚决,方式上要懂得善于变通。因此无论何时,请保持一颗纯净的心,有弹性的看待这个世界,用最真诚的心灵去面临生活中所遇到的不顺心、逆境。诚信能够使你的灵魂变得澄澈,使你心灵变得轻透,使你自己在日复一日的生活中找到那个发光的你自己。坚守诚信,树立正确的人生观、价值观。大学正是完整的人生观价值观形成的年纪。我们应该加强自身修养,增强诚信道德品质,做到知行统一。人生价值观是一个人评价人生目的和社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上的一种根本看法。一个正确的、高尚的人生价值观对于人生征途具有指引意义,是战胜一切不羁困难的动力,而诚信对于形成良好卓越的人生价值观有着不可忽视的作用。由此可见,诚信在我们的生活中扮演着举足轻重的作用。“人因诚信而立。”作为当代中国青年,我们应该沿袭古来就有的诚信品质,至少应该是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明,我们是一个精神上充盈的民族,物质文明飞速发展的今天,我们仍旧应该保持着诚信这种传统美德,我们需要一种不宣的共识,扞卫诚信,是在扞卫一个人生中最不可或缺的美好,是在扞卫一种不容丧失的社会责任,扞卫将会一直源远流长的中华文明。相信大家都知道曾子杀猪教子的的故事:曾子的妻子要去市集,儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说:“你就留在家里玩,等我回来后,我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来,看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说:“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说:“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小,不懂知识,会模仿父母的行为,听从父母的教导。今天你欺骗他,就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子,孩子就不会相信自己的母亲。”于是,曾子杀了那头猪,并煮了猪肉给孩子吃。为着给孩子树立一个良好的诚信的父亲形象,曾子用自己的行为作出了表率。曾子的作法值得我们借鉴学习,因为坚守诚信是我们每个人都应该做的,坚守诚信不仅能够使自己更卓越更高雅的处于世间,同时也能够让社会变得更美好。莎士比亚说“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”那么,坚守诚信吧!高三:黄语萱1200字以上 高三 议论文
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坚守职业道德作文导语:我们不管做什么都要有自己的职业道德,不要为了利益而放弃职业道德,小编收集关于职业道德的作文,欢迎阅读。第一篇:职业道德如果你是一位商人,就应明码标价,不坑蒙拐骗;如果你是一名医生,就应恪守医德,救死扶伤;如果你是一名法官,就应公正明察,维护正义与和平;就算你是一名扫大街的清洁工,你也应该将城市清理得和你的脸一样干净;因为这,就是你的道德,你的准则,是你职业的光辉。遵守职业道德,散发职业的光辉,你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天,他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行,可是他突然感到心脏不适。他有心脏病,但药没带在身上,怎么办?他还有一车乘客。此时他忍住巨痛,用生命的最后一分钟做了三件事:将车开到最近的公交车站,将车门打开,熄火。然后,安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫,使他的乘客得到安全保障。他虽然离去,但生命的价值却得以升华,他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。遵守职业道德,散发职业的光辉,你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁,将学生护在怀里;有警察不顾自己家人,积极抢救别人的生命;有战士拼却全身气力抢救伤员,累倒不止。他们中,有牺牲的,有受伤的,但是无怨无悔!他们的事迹,让世人感动,敬佩。在国家,在社会眼中,他们便是最优秀的老师、警察和战士!他们的生命,因恪守职业道德而精彩,而崇高!遵守职业道德,散发职业的光辉,你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神,中国女排的女排精神,还有载人航天精神?你可记得任长霞的秉公执法,焦裕禄的殚精竭虑,宋鱼水的鱼水情深?这些,我都不会忘记,他们的职业精神早已化作无限的精神力量,在世间流传发扬,使社会更加和谐,人们的思想境界更加高尚。我知道你不是任长霞,不是王进喜,也许你很平凡,但要知道,无论你在多平凡的工作岗位,只要你恪守你的职业道德,就能让你的职业放出光辉,你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明,和谐,美好!第二篇:职业道德“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。第三篇:坚守职业道德蜜蜂早出晚归,勤劳工作,为自己的家族谋得食物;蚂蚁,脚踏实地,兢兢业业,为自己的集体谋得发展……虫儿如此,人亦如此。我们都应在自己的工作岗位上坚守职业道德,敬业奉献,坚守职业道德,便如一剂良药,让社会更加和谐和健康的发展。坚守职业道德,它的价值在于为百姓的生活谋利。雷锋,这个耳熟能详的名字不禁浮现在眼前。他一个普通的战士,兢兢业业毫不马虎地完成上级任务,不仅如此,还主动为民服务,帮助他人。张思德,又一个平凡但却让人难忘的战士,同样认真负责的对待每一个任务,把为人民服务放在首要。最终他们都牺牲在工作岗位上。他们平凡的背影后面折射出了职业道德的光辉,他们虽然不是因为战争而亡,却同样是英雄,因为他们同样体现了自己为人民服务的崇高价值,虽死犹荣。坚守职业道德,它的价值在于为社会的进步出力。巾帼不让须眉,任长霞同样用她的行动向我们诠释着这一价值。刚上任的她便走访了当地的三十多个派出所,为他们作报告,任何案件的蛛丝马迹她都不放过,坚决严惩犯罪分子。一次为了在案在村里村里的小破屋住了一个月直到解决。难道她就是比别人倔?难道她就是不想休息?并不是。是她对职业道德的那份坚守让她如此,她用行动去诠释价值,为社会的治安出一份力,为社会而奉献。坚守职业道德,它的价值在于为国家的发展奉献。三国鼎立之时,本布衣,躬耕于南阳的诸葛亮为报先帝三顾茅庐之恩,在自己军师兼丞相之职上,鞠躬尽瘁,死而后已,为刘备父子的江山尽自己最大的努力,使国家强盛。我国的总理周恩来,亦如此,为国家的发展奔走效劳,不辞劳苦,一生简朴,只为国家昌盛,为国家的外交事业奠定良好的基础。他们都在自己的位置上为国定的发展而奉献,充分实现了职业道德的价值。还有铁人王进喜、钱学森、邓稼先……他们都在自己的岗位上坚守职业道德,为国家、社会、人民作出贡献,实现价值。生命本没有意义,但是你要赋予它一个意义。而这个生命的意义,便是我们坚守职业道德所体现的价值。我们无法改变生命的长度,但是为何不去想想改变它的宽度呢?我们都应在自己的位置上,用自己对职业道德的坚守去为百姓谋利,为社会出力,为国家奉献,去拓展生命的宽度,实现人生的价值吧!1200字以上
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我的坚守记叙文导语:人海茫茫,有几人能感受曲终人不见唯见数峰青的情味?有几人能品味独与天地精神相往来的内心惬意。以下是小编为大家整理分享的我的坚守记叙文600字,欢迎阅读参考。我的坚守记叙文600字曾经看到这样的一句英文:Keepyourstyle.每个人都会有自己的梦想,希望,那都是很远很远的梦想。在我认为,其实坚守就是自己该做的。初中是一个很复杂的阶段,有的人会走向歪路堕落下去,但有的人会因为初中走向成功,走向辉煌。对于现在的我们,议论未来也似乎很远,在我们稚嫩的想法中,未来总是美好的,没有惶恐失败,多少会偏袒自己的想法。其实,坚守,就是每个人都会拥有的,都会做的,只是做的地方不一样,体现的地方不一样。我的一向体育很差很差,白白可惜了我这天生的长腿和高个子。第一次上课的体育老师总是说,你跑步怎么那么慢,浪费你的好身材。直到初中,遇到了这个体育老师,遇到了这群朋友。——每一次我跑最后,朋友总是等我,导致朋友也被罚,体育老师说,你好意思让你的朋友等你还不及格嘛?还他们一起被罚?愧疚立即从心中涌出,跳着青蛙跳,顶着烈日,泪水肆无忌惮的在脸上横行。老师开始展开了一系列“针对”我的训练,又跑又跳。一次检测四百米中,我排第三,眼看慢慢有人超越,只剩最后一百米时我想放弃了,我乏力了,朋友在旁边说,不要放弃,坚守,保持你自己,只有最后一点点了。于是我用尽最后力气向前冲,第四。这是第一次四百米的合格。老师说,不要总是说你不行,你可以的,要相信自己,不要半途而废。喜悦充满我的小心脏,突然间我似乎是爱上了在操场飞奔的感觉;似乎爱上了风声从耳边呼呼吹过的感觉;似乎爱上了跑完之后的阵阵喘气;似乎爱上了跑完之后的阵阵眩晕;似乎爱上了跑完之后通红的脸颊。坚守目标,keepyourstyle,不要因为一些外在因素,不要因为一些诱惑,不要因为一点想法放弃最纯洁的目标与信仰。我的坚守记叙文600字“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个名族的尊严。试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。我的坚守记叙文600字坚守人格就是生命的价值之所在。一个有着良好人格的人,就能不朽。田园诗人陶渊明坚守人格,不为“五斗米而折腰”而“采菊东篱下,悠然见南山”,赢得世人尊重,赠号“靖节”。女作家多丽斯*莱辛坚守人格,不畏世俗,一本《金色笔记》掀开华丽篇章,成为2007年诺贝尔文学奖的祖母级人物。革命志士夏明翰坚守人格,不畏死亡,大声疾呼:“杀了夏明翰,还有后来人。”……他们的坚守,完美的阐释了人格的意义——一种不屈逆境,固守尊严的伟大精神。他们的坚守,就是一盏启路明灯,告诉我们,指引我们树立人格尊严,铸就生命价值。面对物欲横流的社会,面对飞速发展的世界,面对种种市侩,浑浊,我们该怎么做?坚守人格!尽管物质生活会腐蚀我们的心灵,尽管黑暗的,物质的事物会动摇我们的信念,尽管步履艰难,也不能泯灭人格,丧失尊严。不攀附权贵,不为金钱而迷失,不为拥有充裕的生活而损毁人格。相信自己,坚守人格也能踏上阳光大道,也能实现大鹏展翅的梦想。不应人格去换取,要用人格取创造!不沉沦、不腐朽,不让社会的蛀虫残蚀饱满的米粒,不让恶心的污泥包裹晶莹的玉器。不让心灵染黑,不让生命变质,坚守人格。人们常说:“近朱者赤,近墨者黑。”可也不尽是如此。坚守人格就会“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,坚守人格就会让你身处市侩,心置明镜,让你获得别样的畅游,坚守人格也许并不能造就伟人,可却能把平凡的你带一些不平凡。坚守人格,就是捕获阳光,让生命流光溢彩。坚守人格就是对生命的承诺!我的坚守记叙文600字“哐啷”一声,她被关押的牢门又一次响起今天是7月25日,按理说应该是她“刑”满释放的日子,却又被告知关押期要延长。这已经不是一次两次了。每每“刑期”到时,看守人员总是以各种借口告诉她,她出不去了。她——现在是唯一一名被关押的诺贝尔奖获得者。她曾经领导缅甸人民坚决反对缅甸军政府,也是因为这个原因被关押长达十八年之久。在此期间她不断地写书,不断地鼓励人民反对军政府近乎残暴的统治,即使她的人民根本无法看到她写的东西。她就是缅甸最大的反对党领导人昂山素姬,1991年诺贝尔和平奖得主。在十几年关押期间,政府不断地催促她离开缅甸,去和早已举家移民到英国的家人团聚。但她却始终未离开,即使是丈夫去世她都没有回去看上一眼,因为她了解,只要踏出国门就永远不可能回来她不能离开她的人民,就算是隔着铁窗,心总和人民在一起。我总是在想,是什么样的力量让她在军政府的恐吓、利诱中仍然坚守自己的信念,又是什么让军政府在国际上释放昂氏的呼声此起彼伏的时候,仍顶着压力坚决延长关押期。是昂氏的信念,她十几年来一直坚守着的对缅甸人民的热爱,让她在内心深处埋下了一定要还人民一个和平、安定、没有恐惧的缅甸的信念。军政府知道这比来自世界各地的释放昂氏的呼声更可怕。正是那份坚守让昂山素姬在2007年赢得了世界人民的尊敬,也是那份坚守让她赢得了更多的缅甸人民的支持。她知道,等她走出铁门的那一刻,她会还缅甸自由。就像昂氏离我们不遥远一样,她的那份坚守离我们也不遥远。像昂山素姬那样对待人生吧,用自己的坚守换取梦想“芝麻开门”的那一天!1200字以上 小学 记叙文