生与死
900字
初一
记叙文
青岛市育才中学初一
王政烨
今天清晨落叶满地，晶莹的薄冰侵蚀着那片片枯叶，就像黑暗的雾气试图屏蔽老者的眼睛。
这很常见，但今日偌大的雾气却让我的内心升起几丝寒意，虽然今天是清明。
果然，刚起身，就听到门外传来啼哭声，便连忙起身换上正装，走出门去。
母亲竟坐在地上，右手放在沙发扶手上，左手搭在大腿上，头发凌乱，似乎刚刚经历一场生与死的浩劫，显得异常憔悴。无意间，我瞄见电话并没有完全挂上，恍然大悟——前些日子，姥姥打来电话，说太姥姥身体虚弱的像海绵，随时都有生命危险，我和母亲都为她捏了一把汗，担心她出什么意外。没想到，意外真的发生了。
我呆呆的站在原地，脑子里一片空白。真的，我真的无法接受这个残酷的事实！许久，母亲察觉到了我的存在，便啜泣着站了起来，“你太姥姥把我从小带到大，给我做衣服。有了你，她也老了，但她却仍然坚持着给你缝了一双学步鞋。现在，她也要走了，我要回老家，你回不回去？”我仍然无动于衷，“既然这样，你就在家好好待着，我独自回去，一周左右就回来。”
背后由远至近传来了关门的声音。我依然站在那里，像一个充满生气的雕塑，只有那颗火热的心还在跳动。但突然，我却行动起来，身体似乎完全不受控制，开始穿上运动鞋往楼下走。“我这是要去哪？”
雾越下越大，由一层纱巾变成了一堵厚墙。往来的行人变得模糊，并逐渐溶解成一团依稀的人影和一阵模糊的脚步声。“也许，是直觉告诉我——到楼下散散步，或许会找到让自己心情舒畅的境地。”我想，但万物都是那么的失意。空气中，弥漫着一股新翻土壤的气息——不只有伤感。心里想着，踩中了一片枯叶，随着几声脆响加上薄冰破碎的声音，心一阵钻痛，抬起脚，几片带着晨露的枯叶片出现在脚下。正准备身回家，忽然望见一个熟悉的身影在花园里铲土，停下脚步，原来是这个花园的主人，“爷爷，
干什么呢？”“我在把这棵老树铲掉，也不知是为什么，最近它老了许多，枝干里的水分少了许多，辣椒也不长了，于是问我要把它铲掉！种上菜。”说完，他便又开始铲土，那棵老树终究没有逃过厄运。无力的倒下了，我站在原地，心里很不是滋味，以前，这棵树经常长辣椒，我便在傍晚偷闲去摘上几个，我跟它关系挺深。现在站在这里就算是参加追悼会吧，悼念逝去的老树，祝愿幼树的新生。
一颗流星划破夜空，留给我们的是那美好的祝愿，缠绵的回忆以及明暗间的思想。
指导教师：乔永奎
生与死的思考
900字
初三
散文
时光匆匆地流过，带走的是青春，留下的是成熟。
我不知道青春的内涵，却能感到青春的存在。它若虚若实，存在于我能感受却无法理解的虚无中。
虚无，是囊括一切的，包括生命。或许这不应该是我现在要担心的，可我还是感到悲哀。或许生命便是如此，在开始给人以欢乐，在结束给人以淡漠。生时欢乐，死亦淡漠。而欢乐与淡漠有时好似一体，形成无知般的漠视。
就如孕妇分娩时，众人在庆幸这个小生命的来临，或在劝慰刚经历生育之痛的母亲，却忘记了世界上另一个生命的消失，这是无知，也是漠视。又如老人乘鹤归去时，亲人在哀悼他的离去，来宾在安慰断肠的人，却不知亡者在另一个地方获得了新生，这亦是无知，亦是漠视。婴儿的第一次啼哭，或许便是在庆祝新生，迎接未来；又或是在忆念曾经，告别过去。对此，我能感受，却无法言语。就如我对这世界一般，亦如世界对我一般。
这一夜，我的思绪涌动，磨了两个小时，无论如何都睡不着。外面的天空是如此的浓黑，好似墨鱼的汁，似乎光明从未存在过，希望从未来临过一样。街道是如此的寂静，时不时一辆车驶过，就像在平静无波的水面突地投入一粒石子，那波痕格外显眼，但其实，汽车的声音较之白天并未增大或减小。对此，我虽然知道，却无法理解。或许这就是寂寞吧，可寂寞又怎么会出现在我身上呢？我始终不能理解。
本想要祛除内心那苦闷的情绪，而点开了歌单，选了佛歌《大悲咒》，心想：佛教最是静心，其乐曲应该更胜一筹吧。但却不曾想到，听着这歌，我内心里的情绪却愈发沉淀，愈发浓厚。对此，我不懂，也不愿懂。心里好似有个声音在隐隐告诉我：若懂了，便成熟了。
其实，我惧怕着成熟。生怕成熟之后，内心会偏离我的初衷，相悖而行。我懦弱的，恐惧着。与此同时，我的内心也存在着一丝祈望，祈望着现实如我幻想的那般美好。
虽然我没遇见过新闻上那样在我看来非常夸张的黑暗，但它真实存在着。它存在于着这个世界，区别于常见的夜空，它遮蔽的、污染的、腐蚀的是人们的内心。无知令我感到恐惧，可智慧有时却让我更加恐惧——揣着智慧装无知，还有比它更加可怕的事吗？这需要自己去领悟。
突然的，我又想起了命运。让许多人恨的同时，又被许多人爱着——恨的，是苦难的人；爱的，是幸福的人。而我似乎是中立的——命运眷顾我时，我感谢着它；可是当它遗弃我时，我又禁不住地恨着它。我无法控制我的情绪，就如我不能控制我的命运一样。无言的仰望着天空，星星何时能脱离轨道？
夜，更加浓烈，如同罪恶的颜色般令我担忧。凉，渗入心底，好似秋天的滋味般令我冰寒。空，四顾无人，恰如嫦娥的孤独般令我恐惧。
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生与死生与死，一个严肃的话题。生，是天堂；死，是地狱。两个极端的字眼，却莫名地被牵到了一起。被人们常常挂在嘴边显得很平常。平凡而正常，却又现实得残酷，真切得凝重。我们都习惯了生，每诞生一个新的生命，就表示竞争到了生的权利。活着，成长，这些无可厚非，也毋庸置疑，但是，都别忘了，尽管上帝赋予你生的权利，但它总有风化的时候，那时，死神在你别无选择的路口静候你的到来，这就是死亡。这同样也是一种不得不要的权利。如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。当生之希望得以实现，那么死也就不可避免要到来，它悄然无息，毫无表情，冷酷且绝情。一想到死，我们不免想到黑白的遗像，黑白的灵堂，以及亲属们哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有谁会想到天空中嵌着的缤纷的彩虹呢？应该不会，尽管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬尽瘁，死而后已，”这样壮烈的诗句，但谁又会愿意为了图个名声而去干这种傻事呢？应该也不会，其实死说可怕也可怕，说不可怕也不可怕，它是每个人必须经过的一件事，每一个鲜活的生命总会随历史流逝化为乌有，然后给你的人生打下一个精美的句号，也给世人留下了一串言已尽而意无穷的省略号。那就等待后人的评论了。有人说，既然出生后总是要死的，那干脆就不生好了，这似乎也太消极了，我认为，从生到死是一种过程，它不在乎你的原因与结果，却重视你的经历，人自打一出生就是要让自己活得更精彩。最后的死亡固然无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，我们应该竭力让自己的每一刻，每一秒都倍显光彩。当然也有很多人选择自杀，认为这样就可以解脱了，就可以了却尘世中的浮华，闹市中的喧嚣了，打个比方吧，生命就是跑道，无论你在途中曾跌打滚爬过多少次，只要你努力坚持下来了，赢来的是数不尽的鲜花和掌声。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永远地倒下了，人活着不为什么，只图死后别人不在你坟前吐口水就知足了，为什么有的人生得肮脏，列得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人轻于鸿毛，有的人重于泰山？大概就是这个理吧。生是死的序幕，死是生的尾声，死也是一种洒脱吧？虽然我们不知死去的时刻，但我们可以选择死时的姿态、神情，不很潇洒么？死没什么好畏惧的，为什么这个世界总散发出熠熠光辉，是因为有我们生命的代代延续与死的循环……2下一页@_@我是分割线@_@生与死900字 初三
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生与死我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰。凡人也好，伟人也罢，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。但是，死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。省略的是什么？那只有让后人评说了。有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。生是一种责任，而死并非是解脱，它应成为完成这责任的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒多少次，只要你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即使是无色的花，那也是感动的泪；即使是无声的言语，那也是赞许的目光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了。为什么有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的尾声，故死是不足为惧的。我们无法选择死的时刻，但我们可以选择生的姿态和意义。唯有这样，才会使精魂在肉体消失后生生不息，让生命在死后永远延续……800字 初二 议论文
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生与死人有生，相对应的必然有死。每个人的死不过是时间罢了。正如朱自清在《匆匆》中写到“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”朱自清说得没错，我们赤裸裸地来到这个世界上，要是就这么死了，那岂不是白活了，还不如不活了。人的死其实并不可怕，有些人死了，但他还活在人的心中，我觉得这比永生还好。臧克家曾在《有的人》中写到“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人活着只不过是一个名义，当一个人活着已经没意义时，他其实是死的。生与死就在那么一瞬间，可能一次突如其来的天灾就会带走你的生命。我们不要畏惧死，应该把每一天当自己的最后一天过，让他变得充实有意义。每当我看到新闻上说某某学校有学生轻生时，不免有一丝惋惜，也会引出我对他们这种对生命不负责任的做法的一些看法。其实我觉得结束人生命的做法最懦弱的就是自杀。当一个人自己想放弃生命时，谁都没有办法了，也说明了他内心的不够强大。我想对那些有产生轻生想法的人说：“你们应该去医院的ICU或去灾难现场看看那些对生命充满渴望的人们，他们对生命是如此渴望，而你却在这践踏自己的生命。”每个人在生活中都会遇到许多的挫折，那个时候，他们总会认为自己是最悲哀的人，可他们不知道不同的人有不同的烦恼，他们都会去战胜这些事情。所以，你在遇到挫折时一定要战胜它，而不是畏惧、退缩。为了不让自己赤裸裸的回去，从现在开始，让我们一起把自己的每一天变得充实。开开心心、充实的是一天，不开心也是一天，为何不让我们开开心心地过好每一天呢？650字 六年级
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生与死死是谜，有人把生也看做一个谜。许多人希望知道生，更甚至愿意知道死。我则不然。我常常想了解死，却没有一次对于生产生疑惑。世间有不少人喜欢拿“生是什么”、“为什么生”的问题来折磨自己，结果总是得不到答案而压抑的死去。真正知道生的人大概是有的；虽然有，也不会多。人不了解生，但是人依旧活着。而且有不少的人贪生，甚至作者永生的大梦：有的乞灵于仙药与术士，有的求助于宗教与迷信；或则希望白日羽化，或则祷视上登天堂，这种人也是常有的。或许，生命，便是如此玄妙神秘的一个现象，看到生，我们欢喜，看到死，我们悲伤，爱生命，怕死亡，原始人性，是最正常不过的。从古到今，不知有多少人动过长生不老的念头，自然是一个都没成功的。依我看，把希望放在死后不如把希望放在生前可靠，在有生之年，竭尽所能，爱你所要爱的，做你想要做的。在绵绵无尽的世界，就下一份你参与过的痕迹，只要对人类有利，哪怕那个痕迹再小，意义也是重大的。不要对人生失望!我们生就是这个样子，有好处，也有缺点；有可爱的地方，也有令人失望的地方，能承认这些，我们才可以用可宽容来对待人生。450字 六年级
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生与死这是我第一次谈这么敏感的一个话题。死，或轻于鸿毛，或重于泰山；死，或是一种解脱，亦或是一种逃避……有很多人惧怕死亡，其根本原因就是现实的生活太美好，放不下手中的物质、精神财富，才对死亡产生恐惧。死，不趋附，也不媚俗，其实只要踏踏实实的做人，认认真真地做事，其死也可谓重于泰山。有时候，我也想过死，一死了之。不用再去考虑世道的公平与否，世事的残忍与否；不用再去为学习的负担发愁，为别人眼中的我发愁。但我又迟疑了，因为我放不下，丢不下，舍不去那人间可贵的真情、友情、亲情和遥远的爱情。我死了之后，也许自己的“灵魂”会感到孤独，游荡的“生活”会失去了味道和刺激。于是我常辗转反思，人的生死究竟如此？生有意义吗？死又有何用？生和死这两个字眼常在我的脑海中徘徊。终于，我明白了，生原本是没有意义的，死也是于事无补的。所以，只有活下去，坚强的活下去，因为死没有用，只有让生变的有意义。（自认为）你们是怎样看待生与死的呢？发纸条或留言给我吧！400字 五年级
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生与死生是生命的起始死是生命的终结无生哪来的死无死哪来的生生的极至——死死的极至——生生与死相依生与死相靠有生有死无生无死有时候生与死一线隔有时候生与死永分离我们要在生的时候做死时做的事我们要在死的时候做生时做的事生与死的关系简单生与死的关系复杂生死生死……100字 初一 抒情散文
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生与死我们都畏惧我们也许明天就会死因为我们都没死过生我们都渴望在多活一天因为我们都知道生的乐趣别怕死它早晚会来只要我们开开心心的过好每一天用心去爱身边的每一个人去帮助身边的每一个人去热爱我们的生活死了也没什么死也就不可怕因为我们活在每一个你爱过的人的心里100字 初一 抒情散文
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生与死有的人活着，可他却犹如死了一般；有的人死了，可他却依旧活在人世间。生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民；有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民；有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快.......好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。650字 初一 抒情散文
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生与死当一个婴儿呱呱坠地，是又一个生命的诞生。他将踏上漫长的生命旅程，这，便是生命的起点。当一个原本完好的生命呼吸微弱、奄奄一息时，又一个美丽的生命将要逝去，就像一颗残落的流星稍纵即逝间消失在蓝色的天际。幸运的人或许能在冰冷的病床上抢救过来，运气不佳的，就只能告别这短暂人生。这，便是生命的终点生命的起点，是生，生命的终点，是死。从起点到终点，从生到死，看似漫长，漫长得有时让人对人生的前方感到迷茫，其实短暂，短暂得让人来不及思索人生的意义，便一瞬即逝，让人在生命的最后一刻感叹“生命如此苦短”。人，总是希望活着的。有的人想荣华富贵过一生，有的人想平平凡凡过一生，有的人想清清静静过一生，有的人想快快乐乐过一生，有的人……几乎每一个人都是希望活着的，没有多少人会去想着死亡。但还是有些人终会因为对生活的不满，去迎接死亡的到来。但是我想，在他们生命的最后一刻，也会留恋这美好的世界、美好的人生吧。每个生命的降临都是有意义的，即使是那个生命在出生的那一刻便夭折了，或死亡了，但至少，他曾经来过这个世界，虽然只望了这世界一眼。我想，人的一生，不管是过得荣华富贵也好，平平凡凡也罢，我们都不要否认别人的生存方式，即使是卖国求荣，那些卖国求荣的人总有他们内心的想法，我们可以对此批判，但不要否认。人，活着最好。死，是一个生命必然的，而一个人只有真正奄奄一息时，才会感到死亡的恐惧，但死亡，总是在一瞬间便结束了。生生生，死死死，生，不一定要如夏花般灿烂，但一定要自己感觉有意义，死，不一定要如秋叶般静美，自己感觉有意义便好。生死间，我想，不管生命多长，死亡在何时，好好活才最好，这是对生命的尊重，也是对生命的一定诠释。好好活吧。江西赣州石城县石城第二中学初一:黄嘉沁650字 初一 抒情散文
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生与死在我很小的时候生与死在我脑袋瓜里还没有形成一个概念，后来上小学了，渐渐地懂了很多道理，可，唯有死是我一直没有弄清楚的，直到有一天，老师教写了死字，我便举手问：“老师，什么是死？”老师很严肃地看着我：“死，就是离开这个世界。”我不解地说到；“离开这个世界？！”老师为了让我理解就这样说：“嗯，这么说吧，死，其实，就是大睡一觉，永远不会醒。”“哦，我明白了，原来死就是这样的呀！”我天真地说。有一天，我终于忍不住去问正在厨房里做饭的妈妈，我问她：“妈妈，死是不是就是睡觉？”妈妈笑了，说：“怎么突然问这个问题？”我说：“妈妈，就告诉我吧？！好吗？”妈妈告诉我说：“死的真正含义是，大脑、肺、心脏停止运动停止思想，停止呼吸，停止心跳。”“哦，我似乎有些失落，仿佛问到了我不想听到的答案，为什么呢？！人为什么要死呢？！我想不通，人，难道，不可以永生吗？！”我想到这儿，妈妈突然对我说：“你在那里没事干，过来帮我切菜吧！”“好。”我走过去，看着菜板上的胡萝卜，心里酸酸的，很不是滋味，我对妈妈说：“妈妈，是不是世上的一切都有生命呢？”“当然了，不要说了，快切吧。”我听到妈妈说完，突然生气地对妈妈喊道：“我不切了，胡萝卜的生命结束了，而且是断送在我手里的！我不要做一个刽子手！”妈妈懂我的意思，让我去房间休息，我走到房间里，坐在椅子上想，其实，人，既然生就必须死，因为，我们没有办法挑自己喜欢的，自己不喜欢的，经历了生，必然要经历死，不过，在你的生命化为句点的时候，你要尽可能完成你的梦想，因为，只有今生没有来世，要学会珍惜。我想到这里，突然间，觉得死，也不是那么可怕了，因为即使你死了，但是，你实现了你的梦想，死，又何妨？！我经历了这件事后，明白了一个道理，人既然生也必然死，你没有办法挑你喜欢的，你不喜欢的，但是，死之前一定不要留下遗憾，因为即使你死了，但是，你实现了梦想也感觉没有枉度一生，有些人害怕死，是因为他自身就感觉自己这一生没有轰轰烈烈的干过一场大事，有些人不怕死，是因为他自己知道他自己没有枉度此生，所以他不怕死，我想告诉那些怕死的人，趁现在还年轻，珍惜时间，珍惜生命，鼓起勇气去干一些、尝试一下，自己从来没有干过的事情，这样，就算死，你也不会留下什么遗憾了。所以，放手去做吧，不要害怕，就算失败，又怎样？！至少我为此而去努力过了，我付出劳动了，就算不成功，也不会有什么遗憾，至少我得到了劳动和实践的快乐！初一:刘宇畅900字 初一 议论文
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生与死世界上最远的距离不是身与心的距离，而是明知有爱却不知珍惜。面对生死困惑的挑战，却又不知何去何从？古老优美的诗行犹如衣香鬓影的女子涉水而来，千年历史风云重隐于世，生与死，爱与恨，义与亡，都在遥远之国独幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成为重载历史千秋的万年青史。享一世盛世，看战乱红尘。荆轲告别燕王太子丹，踏上刺秦不归之路，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“是义与生的体验，实为一生大义之所作，高渐离击筑，舍生取义终归英雄路。生命之大义，战乱于疆场，大义与大爱，生与死仅止步之遥？落日溶金，云暮四合，独步于岸边，望芦苇随风飘扬，芦苇茂密丛生，在远离世俗的淡泊独守一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥，它将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，伤倒了清风，刺痛了历史，遗缺了自己。“舍生而取义者也”。流淌于爱国诗人心间，身心痛苦的兼备已让他孤言沉默，心力交瘁，独步江畔，望江探月，在独立于世的天际勇求义之痕。君王，昏庸无能；大臣，尔虞我诈；外使，威逼利诱；生命，已死所再需，信仰已无从再来。生死之夕，生于苟，死于义，生死之替无从再虑，不容多疑，侧身反辗，弹跳汩罗，你——屈原，沉睡于汩罗，结束于奔流。你，生命的大寂寞结于心，奔突于胸，使你纵身大江，泛起的涟漪是芦苇的眼泪，在温湿的夜色中流淌，如今，青青的竹叶包裹着万人对你的崇敬，成为端午节最深沉的想念……生死之难，大义之诱，面对生死，屈原当死免生，是故所欲有甚于生者，生意在义与利，死意在放与念，生死之距，究竟有多远？四川省资中县吴仲良第三初级中学初三：郭岚600字 四年级 状物
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生与死[3]世界上有许多生物共同栖息在地球这片家园上。每过去一秒，就有几个平凡或不凡的生命凋零。每过去一秒，就有几个新生诞生，充满未知的力量。弹指间是死，是生，生与死就在同一时刻同时发生。河流中的一处，有那么一群鱼，它们是生与死最好的代表。大马哈鱼是一种特殊的鱼，它们用死亡创造出了新体。大马哈鱼是一种淡水鱼，它们生活在淡水湖中，可是它们的幼体却在海水中长大。成年的大马哈鱼成双成对地进行一场旅程，大马哈鱼生活在淡水湖。而它们却必须要游越过超过十几公里的路程海水中产卵，也就是说大马哈鱼每天至少要赶几公里的路程，不论是对于鱼还是作为强者的人来说，无疑都是个巨大的工程。大马哈鱼所要达到的目的地是印度洋，而湖泊与印度洋之间的距离之遥远，而在过程中，它们不仅要赶上路程也需要翻越过岩石壁板，瀑布水帘，不计其数，不分昼夜地赶着路要到达目的地。而通过这些残酷又艰辛的过程，最初庞大的大马哈鱼群却消耗掉一半的数量，另一半鱼群继续向前走路，等它们经过第23天的辛苦，翻越过最后一道瀑布，到达海域中，产下鱼卵又拼尽全力地把鱼卵埋得浅浅的地方掩饰好。这，已是它最后的力气了。下一秒，它们即将相继死去，长途的跋涉，耗尽了它们最后的体力。而它们的后代又一次一次地重复如此，代代相传，仿佛穿越重重阻境来到海洋中产卵，就是大马哈鱼这一生的使命。为了自己的后代，大马哈鱼牺牲了自己的生命而埋下了新幼体的种子，这也是大马哈鱼永远不曾绝迹的原因，生生不息。它们用死亡而造出了新生，用艰苦为后代们铺上了成功的路。这样顽强的生命更值得让我们赞扬、学习。用死亡创造出生的奇迹，又如前些年2008年的汶川地震，一位母亲用自己强大的后背挡住了一切石梁、钢板，让自己的孩子能够存活下来，临死前，她写了一封信在手机里，藏在幼小孩子的被褥里，那短信上写着的不仅是爱、期待，更是一种生命的延续。死亡并不是终点，是另一种起点，另一个崭新的人生，死亡传递出下一个新生命。这点与点之间的连接更是表明了这生与死的联系。死亡并不是终点，是新一种延伸，延伸至另一个生命中，永远留存在人们的心里。在明白生死的边缘上，我们各自都在寻找自己生命的追求。800字 初二 记叙文
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谈生与死生亦我所欲，所欲有胜于生者。死亦我所恶，所恶有胜于死者。生是希望，生是深渊中的阳光，但又为何，有什么比生还重要？死是万恶之源，是死神的阴影，又有什么比死还可怕？生，活着无情，活着无义，不能拥有人之常情的生，即是行尸走肉，如死一般，不，比死还可怕。比生重要的是情，是义，士为知己者死的义，子不嫌母丑的情。一旦生就要奋斗，就要感恩。荆柯刺秦，舍生取义，世间万家情比金坚，这是生。死，死去无情，死去无义，一切皆化为乌有，只有你的尊严，你的举动为后人所评价。如果，你为了人民的幸福而死，那么，即使你死了，也仍活在他人的心里。不生不灭，不污不垢是人们学习的对象。这便是死。一个人若想生，则不得苟且偷生，死也死的光荣。臧克家说过，有的人活着，却如同死了，而有的人死了，却虽死犹生。刚强，宁死也不能丧失人之本性，尊严和精神。生于尘世间，用感恩的心，情的胸怀，义的刚烈，去对待，去包容，去评价万物！生死两个字，要生得有情义，死的有价值。生死这一对词，使多少人丧失了人之本性。生死这个梦，这场戏，这局棋，又有多少人能走对人生的真谛？400字 五年级 叙事
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生—死据说，世界万物皆有生死，由生下来到死亡可能很久，也可能只是一刹那。生命的诞生从遥远的森林里传来一声洪亮的虎啸，接着虎窝里就有了一个小虎崽子，一条新生命诞生了。它圆圆的大脑袋，扁扁的耳朵，可爱极了。旁边的虎妈妈小心地用舌头舔着小虎的脸，一幅幅母爱的画面传到了森林的每个角落。童年的时光童年的时光永远是美好的，动物也不例外。那只已经可以走路的小虎崽和妈妈在草地上欢乐的玩耍，它一会儿爬上妈妈的背，一会儿又和妈妈玩捉迷藏。天真调皮的小虎还不知道环境的危险，只是自由自在地和妈妈在草地上奔跑跳跃。长大的重担日复一日，年复一年，那只小老虎已经长大了。它挑起了生活的重担，每天不仅要出去寻找食物，还要保护自己的妈妈。只见那只老虎渐渐的消瘦，妈妈也去世了。晚年的凄凉森林又到了夜晚，一只白发苍苍的老虎无力地趴在草地上。它凝视着月亮，心里既悲伤又凄凉，直到疲惫的眼睛再也睁不开了。它闭上了双眼，任寒风肆意地折磨它。死亡的轮回那只老虎已经在那里趴了三天三夜，这次他突然站了起来，对着天空两声长啸，终于又趴了下去，就再也没有醒来。是啊，人和动物一样，不管你曾经是多么的出类拔萃，到老还不是跟别人一样。生到死并不可怕，因为生到死可能很久，也可能是一刹那。老师点评：直击生死，深刻而沉重。500字 六年级 抒情
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生与死生与死，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它现实得残酷，真切得凝重。我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰。凡人也好，伟人也罢，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。但是，死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。省略的是什么？那只有让后人评说了。有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。生是一种责任，而死并非是解脱，它应成为完成这责任的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒多少次，只要你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即使是无色的花，那也是感动的泪；即使是无声的言语，那也是赞许的目光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了。为什么有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的尾声，故死是不足为惧的。我们无法选择死的时刻，但我们可以选择生的姿态和意义。唯有这样，才会使精魂在肉体消失后生生不息，让生命在死后永远延续……900字 初二 议论文
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生与死我们的安全是家长极为在意的事，有时，生死只在一刹那。——题记从我们出生至今已过了十四个春秋，在这十四年里，家长的唠叨、老师的强调都说着同一件事：安全。人的生命是极为脆弱的，无论是天灾还是人祸，人是最痛苦的：亲人的骨肉之亲、朋友的亲密无间、恋人的海誓山盟……一切的一切都将烟消云散。中学生的安全是不可忽视的。我们身边存在着许多安全隐患——（一）学校放假了，校园附近的交通非常拥挤。小学六年级的学生芳芳像往常一样骑电动车回家，她家离学校很远，爸妈又没空来接她，她只好自己一个人回家。芳芳小心翼翼地躲着来来往往的车辆，心想：学校附近的车辆真多。然后又专心开起了车。这时，一只小飞虫飞进了她的眼里，她一只手扶着车把，另一只手揉眼睛。突然，眼前出现了一位老人；原来她把车骑到人行道上了，妈妈没有教过她应该怎么办，电动车直直的向老人撞了过去……老人至今昏迷不醒……警示：未满十六周岁的青少年不可骑机动车辆！小学生上学、放学应该有家长接送！（二）炎热的夏天，冲完凉澡，穿着睡衣，吹着空调，喝着饮料，吃着零食，看着电视你，真是人生一大享受啊！此时，明明就正在享受，他正在看《赛尔号大电影3》。突然，他接到了一个电话。是妈妈让他洗一些水果，马上有客人要来。而且，她马上到家。一听这话，明明立刻把饮料、零食收了。又把电视关了，冲到厨房去洗水果。他刚把水果洗完，又接到妈妈的电话，妈妈说她不回来了，嘱咐明明要好好招待客人。美其名曰锻炼一下明明。明明一听高兴的一蹦三尺高，立刻把电话挂断，湿漉漉的手又去开电视。突然，明明感觉到有一条电流从他身体内划过，麻麻的，很难受。客人来的时候，只看见黑黑的明明躺在地上，赶紧拨了120……警示：在手上有水的时候不可用手触碰电源！（三）星期天的下午，十岁的菲菲一个人在家，爸爸妈妈去上班了。这时，清脆的门铃声响起，她赶紧冲过去，以为是爸妈回来了。可门外的人她不认识：一位高个子的男人和一位妖艳的女人。她轻声问：“叔叔阿姨，你们找谁？”那高个子的男人说：“小妹妹，我们是你爸爸的朋友。来找你爸打麻将。”她想了想，爸爸确实和一些朋友在一起打麻将，妈妈说他们是狐朋狗友，可她不知道“狐朋狗友”是什么意思。她又轻声说：“可是妈妈说，不可以让不认识的人进来。特别是我一个在家的时候。”那个女人说：“把你爸的电话号码给我，我们和他说。”菲菲迟疑了一会儿，随即问：“阿姨，你们不是我爸的朋友吗？怎么会没有他的号码？”“我们是大学同学，直到昨天才找到他。他当年追你妈的时候我还帮他出过主意呢。”那男的笑道。“哦”，菲菲迟疑了一会儿“你们进来吧。”说着把门打开了。那女人将早已准备好的手帕蒙上菲菲的嘴。菲菲的世界一片黑暗……警示：独自一人在家时，绝对不要开门！一个人的生命只有一次，我们应该注意安全，学会保护自己，珍惜自己的生命。“传承平安法治建设，推动平安法治建设”，我们应该遵守纪律，注意安全，我们的生命不仅仅属于自己，还属于我们的至亲之人，我们青少年是家人的希望，我们的生死紧牵着他们的心。生和死不仅仅是一个字那么简单，有时生死只在一瞬间。900字 初二 议论文
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生与死，以及其他最近周围哥们怎么都挺热衷2012所谓的玛雅预言。于是设计好那一天要怎么过。每个人不同的生命观人生观就在这时候体现了。因为惧怕，所以瞻前顾后。不是么。看那场电影的时候，听到很多个声音——“这是真的怎么办？”其实真真假假都是没有绝对的，说真不见得那么夸张，说假也不见得一定会风平浪静。这个世界，本来就不是风平浪静的。如同生死。其实生生死死都是没有绝对的。万物万事都是模棱两可的。好吧，亲爱的，别说这不可能。生与死，本来就没有绝对的界限。有人是为了生而死，有人是为了死而生。好的，说的再明白些，有人为了躲避生的痛苦，为了逃避生的苦难而去死。有人是为了不死而苟且生。本质上都是一样的——生物本能，为了趋向对自己有利的方面。只是个人意愿问题。我不是要像臧克家一样曰矣：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。也许，生是死的另一种方式，而死是生的另一种复燃。其实那些死去的人，如果那一年他们5岁，于是他们以隐形的5岁孩童从不会变老地存在与这个世界上。我们会告别娃哈哈，会渐渐社会化，会逐渐皱纹渐加。但是他们的形象会永远镌刻在所有永生记得他们的——5岁孩童的形象。只是心脏不再跳动，只是四肢不再完整，他们的大脑肯定还有许多值得开发而没有开发的东西，这样的生与死，可以有什么变化吗。人对于生死的定论：从那么高的楼跳下去，就是一个从生到死的过程。其实未必。死是不存在，还是曾存在过？好吧，很多人幻想着灵魂，幻想着重生。既然有幻想，就存在。只要在人的思想中存在，那就存在。比如说——神学。这是一项很大争议的学科。当然我对其中的项目也没多少感兴趣。但它追根求源到神的存在、属性、工作；以及工作的目的；天使的创造、目的、堕落、成为鬼魔、邪灵；还有罪的始源、性质及结果。那么这是人的本质么，这曾让一些人对生与死产生怀疑了么？当然，这里的生，并未指生存亦或是生活。生存需要其他条件，而生活需要其他境界。生与活是不同的。生只强调它的存在，而活要强调它的努力或是堕落的过程。我们身边的许多人在生存而并非生活。因为他们不纯粹。记得这么一句话“人是为了纯粹的活着而活着，而并非为了活着以外的事情而活着。”因为是活着，那么以内的事就包括泛指的享受人生。生存是绝对痛苦的，而生活是会有快乐的。那么死是什么，存在而不再是生命吗？看样子神学需要再创一个学说了．．．．．900字 初二 写人
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生与死的思考以前我也很恐惧，人从生出来只有一件事是肯定的，那就是死。其实我考虑这个问题已经很久了，面对这个自然规律，我们只能去适应。记得看过一句话“几十年后，微博、推特、脸书等一些社交网站上将充斥着一堆死人的账号……”当时看到这条微博，其实我是抗拒的，但仔细想，再过几十年，我们来相会，全部烧成灰，你一堆，我一堆，我们谁也不认识谁。人对生的眷恋，对死的恐惧，在语言中充分体现，明明是“死”，但偏偏忌讳这个字，叫“过世”“去世”。人随着岁月的流逝，也会多一份对生死的思考。木心曾经有研究过佛教、基督教，上面说：佛教是把生死看成是气聚和气散，气聚就生成为人，气散则归于“太虚”。也就是说，有生命的东西，只是气的暂时聚合，有聚必有散，暂时有精神的东西终究会又回到“太虚”之中。基督教上说：死亡是一条通道，它属于尘世的生命，但同时又通往永恒的生命。因此，基督教徒都相信肉体是可以复活不朽的。生，给我的印象是欢笑；死，给我的印象是痛苦。总之，生，是阳光，是热闹，是希望；死，是黑暗，是冷寂，是绝望。但是怎么做才能平静地看待生死？生死只在一念间，有时，生比死更痛苦，像司马迁，如果他不堪羞辱而死，也许就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》了。反观屈原，如果他忍辱负重没有投江，也许《离骚》不会流传千古。如果生下来就注定会受尽痛苦，那死何不是一种解脱？如果死的轰轰烈烈，那生的意义不是愈发深刻？“有的人死了，他却活着，有的人活着，他却死了。有的人把名字刻在石碑上，有的人把名字刻在人民心里，把名字刻在人民心里的，人民把他高高举起……。”历经死亡，心才能变得博大，可以容纳瞬息万变。既然如此，不如学会接受，学会珍惜，珍惜生命，生命是短暂的，如同烟花，无法复制，如果想再经历一次，你会发现一切都已经改变，许多东西与你想要的相差甚远了。生与死，也不过一世的光景，意外与疾病，使原本并不怎么长的生命，愈加短促，我们无法把握生命，但是可以让它变得更加有效。活在当下，珍惜活着的每一瞬间。当下该做的事，绝不拖到明天，当下该偿的心愿，绝不留遗憾到最后，充实过好每一天，不管什么时候，到了生命的尽头，我们都能坦然面对，去“幸福的迎接死亡”。如此看来，生，没有那么让人眷恋，死，也没有那么让人畏惧。人生恰似美梦一场，结局不过是随风飘散。重要的是活着的时光，眼前的你我，无限的好事，把生命点亮，让生命闪光！900字 高一
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生与死的抉择那人走上来问：“你是什么人？”光芒说：“我是捉小偷的。”两个小偷走到一个分叉路口时，突然兵分两路，那人和光芒赶上去时，也分开了两边走。光芒刚走到一个拐弯处，突然从拐弯处飞出两个金钱标，一个打中了光芒身后的墙壁，另一个正好打中了光芒的枫叶盾。光芒抹了一把汗：“好险。”但是危险并不是已经离开，面前连续飞来了很多金钱标。光芒打开魔法盾，全部都抵消了。小偷见这样没有用，就抛出了一个召回石，他身后多了一个影子，然后念动咒语，拿出一叠钱，化作一个大的飞标，就向光芒扔来。光芒使用圣箭，打落了一个，但是光芒没有料到影子竟然也丢出了一个大标，一时没回过神，被击中了肩部。此时，战神竟然也赶来了，使出了一个封印术，便把小偷封住了。光芒说：“你把他先带回旅馆，我还要帮助那个人呢。”战神说：“小心点啊。”光芒走到街道的另一边，就看到拐弯处飞出了一个人，是那个小偷。只见那个拿着霸王剑的人正走过来。“狂乱剑气！”正要砍下的时候，光芒冲过去，用魔法盾顶住了，但毕竟狂乱剑气的威力不容小看，魔法盾到最后还是破裂了，那人的进攻也结束了。“为什么你要帮他，你们是不是一伙的！”“不是，我只是想把他带回旅馆，好好地问问他们两个，为什么要偷东西。”“好，等一下我看你有什么解释！”雪域的旅馆总是比其他地方温暖，而今天的晚上，却感到特别温暖，并不是普通的温暖，而是有一种说不出的感觉。大桌旁，坐着八个人，包括光芒一行五人，拿霸王的勇士，还有那两个小偷。“为什么你们要偷东西？”光芒质问着他们说。“我们的父母被扎昆杀了，家也被它摧毁，我们无家可归，只好出来偷东西，以我们无影人和独行客的速度，偷东西简直轻而易举，没想到今天遇到了你们。”两人中比较年长的说。“原来如此，”光芒说，“我们这个团队也是为了扎昆而组成的，如果你们不介意，可以加入我们。”“好，只要能打败扎昆，怎么都行。”小弟弟说。“你们叫什么名字？”战神说。“我叫飞尘，我弟弟叫落叶。”飞尘说。“这怎么可以啊，你怎么能包容小偷啊？”那人质问光芒说。“现在世界上没有东西比打败扎昆更重要了，如果我们现在出现分歧，被扎昆看到也会嘲笑我们的，我们现在团结一致打败扎昆，以后的事以后再说。如果你愿意的话，也可以加入我们组。”光芒说。“好，打败扎昆之后我要和你决斗！现在先加入你们，我叫情愁。”“乐意奉陪。”光芒说。那天晚上，一行八人围在一个桌子边讨论策略，一致认为目前先要打败其他的属性神，得到那种可能是钥匙的宝石，再去进攻扎昆。充足的睡眠是很重要的，他们讨论了没多久就去休息了。第二天早上，一切没有预兆，危险又降临到他们身上……900字 四年级 状物