要敢于说“不”
提到郭德纲,我认为地球人都知道。2005年、2006年,郭德纲可谓时尚风云人物,网上他的相声段子人们都点疯了。许多有他参加的活动现场,门票更是高价难求。他从民间的一个名不见经传的相声演员到迅速蹿红的德云社班主、相声界的“大腕”,其走红的速度实在令人目瞪口呆。网络电视、电影都在纷纷评论“郭德纲现象”。
我一向对娱乐圈的沉沉浮浮、真真假假不感兴趣,可前几天报纸上一则“郭德纲拒绝春晚”的消息倒让我对这位“草根艺术家”刮目相看。众所周知,春晚是央视的传统压轴节目,它的收视率(且不说国外,单就国内)是不言而喻的。谁能在春晚亮亮相,谁就可以“一晚成名天下闻”。那是多少艺人梦寐以求的事!可郭德纲却敢说“不”!先不说是不是炒作或者其间还有什么隐情,单就这个“不”字,我就为他叫好。好在哪里?好在一个“艺人”,一个“草根艺人”竟敢跟“媒体大鳄”叫板!胆识可敬、勇气可嘉!
一个始终处在高位的人对下面的人说“不”,轻而易举;下面的人就要千方献媚、百般讨好,让他说“好”。而平民百姓已经处于社会的最底层,还能有什么机会还敢有什么胆量说“不”呢?他们常常会说:“求求您了,帮帮忙吧!”中国几千年的封建教育,把百姓培养成了顺民、良民。鲁迅哀其不幸怒其不争,一生都在为铲除国民的劣根性而奋斗,并曾说他们要么是“暂时做稳了的奴隶”,要么是“想做奴隶而不得”。
然而却有那么一些平民百姓敢说“不”,他们美丽的名字就像夜空中永远璀璨的星座。
周朝时,厉王昏庸无道,路人“道路以目”。可就是这些“道路以目”的平民发动了震惊朝野的“国人暴动”;秦始皇暴政,陈涉在大泽乡发出了惊天动地的疑问:“王侯将相,宁有种乎?”一场声势浩大的农民起义就这样开始了;唐朝末年朝廷腐败,黄巢振臂一呼,应者云集;北宋末年,“官逼民反”,演绎了一段惊天地、泣鬼神的“水浒英雄传”;明朝魏忠贤专权,苏州市民为反“阉党”而暴动,追究下来5人被诛杀,但他们“意气洋洋”、从容就义的场面永垂青史,他们是颜佩韦、马杰、沈扬、周文元、杨念如,苏州市民为纪念他们,曾停用“天启钱”长达10个月之久;明朝末年“闯王”李自成领导的农民起义终于使长达几百年的明朝统治土崩瓦解……
历史是一面镜子。水能载舟,亦能覆舟。顺民者昌,逆民者亡。这是历史的必然规律。当今社会,青天白日、朗朗乾坤,风调雨顺、国泰民安,自然无所谓“造反”、“起义”一说,但“前事不忘,后事之师”,能心系百姓,始终不忘“以民为本”,老百姓也就自然而然心悦诚服地开口说“好”了。开头说的郭德纲是向名誉的诱惑说“不”,平民百姓又有多少人能遇到这样的事情呢?但生活中也常常有不公正的现象出现,所以对那些歪风邪气、不正之风要敢于说“不”,而且还要说得理直气壮、豪气冲天。
据报道,广州一家玩具工厂因为工资问题,老板和员工发生了纠纷。最后老板竟蛮横地要求员工要拿工资就跪下。当时员工都傻了,可看看凶神恶煞的老板和保安,想想即将到来的年关,许多员工陆陆续续跪了下来。可就有三个员工始终不跪,在被痛打了一顿之后,尽管拿到了工资,但他们随后就把老板告上了法庭!“士可杀,不可辱”,他们为新时期书写了一首正气之歌。
包工头拖欠工资,农民工要敢说“不”;超市无故搜身,顾客要敢说“不”;医院乱收费,病人要敢说“不”;公车上有小偷,乘客要敢说“不”;光天化日之下有人抢劫,路人要敢说“不”。有人说:“一个中国人是一条龙,10个中国人是一条虫。”愿我们的国民能对不良现象多说“不”,别让外人耻笑了去。
本来,我这篇文章想用《为郭德纲叫好》做标题,可后来又听说他为了两百万竟大做假药广告。甚至在新药发布现场,记者问他敢不敢保证药效,他居然说“敢”。事实证明他愚弄了观众,欺骗了百姓。我理解金钱的诱惑有多大,尤其对我们这些“草根”百姓。所以,愈是能抵抗这种诱惑,愈显得难能可贵。如果郭德纲能对那厚厚的两百万说“不”,我看神州上下倒真的要为郭德纲叫好了,因为这才是德艺双馨的艺术家,尽管这样的人是可遇而不可求的!
要时间和生命
我要变成一只无忧无怒的小鸟,可以自由自在的飞翔,可以望望远处的高山,我们要珍惜时间,如果我们不珍今天,明天就一定要珍惜!
我要变成一棵高拔挺直的小树,可以看见大自然的风景,可以学到一些知识,自己的命,要自己珍惜才是爸爸妈妈的爱!
我要变成一个健健康康的小朋友,自己要珍惜自己的时间的一切,身边的事物自己要观察,我们自己一定要珍惜爸爸妈妈给我们的生命!
自己的命自己管,不要自己不注意,就牺牲了自己,这样我们就不能望见高山,学的知识就白费了,爸爸妈妈给的生命就走了!
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敢于说真话我国古代有句古话:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”讲的就是要敢于说真话,敢于说出自己的意见。在当今社会,我们更需要敢于说真话。有时候,敢于说真话是对权威的质疑和挑战。意大利科学家伽利略以自由落体实验挑战了亚里士多德的理论;德国科学家爱因斯坦以相对论质疑了牛顿的绝对时空观。他们都敢于说真话,敢于向权威发出挑战。如果他们当时没有说真话,不敢质疑,那么,还会有我们今天灿烂辉煌的现代物理学吗?敢于说真话不仅仅是对权威的质疑和挑战,更是为了获得真理。苏格拉底因否认真神的存在,而被处死;马丁·路德因否认罗马教会而被围捕;哥白尼因否认封建神学创世说而惨遭火焚。这一切的一切,都是因为他们敢于说真话,渴望获得真理。因此,他们解放人们思想,使人们摆脱精神束缚,促进人类社会的发展。所以,敢于说真话是为了获得真理。在中国古代,因为敢于说真话而遭受杀身之祸的也大有人在。他们敢于说真话,是因为拥有胸中的正义。西汉的司马迁,明代的杨涟,清末的谭嗣同等。他们坚守胸中的道义,在各自的时代发出呼喊甚至咆哮。试想一下,如果他们都和那些昏庸的官僚一般,那么,诺大的河山将如何维系?如果他们都将胸中的道义抛弃,与世俗之人一般,那么,现在的我们将以何身份立足于世界民族之林?现在社会,物欲横流,我们提倡人们说真话。但是,话不可乱说,要有理有据。想要做到有理有据,还得有一些独到的见解或人生经验。说真话是需要勇气的,说真话是可能带来祸患的。但是,为了社会的发展,我们应当讲真话,有理有据地讲真话!600字 高二
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要敢说“不知道”2002-4-21 看了这位地理老师因为一个不懂的问题而不断去虚心求教的故事后,我深感佩服,佩服他的虚心、他的好学、他的毅力,但最重要的,是我佩服他的敢于说“不知道”。“不知道”似乎是以前少不更事的我们常说的话。但随着岁月的流逝、知识的增长,这三个字出现的次数逐渐减少了。同时,也由于自身的威严与地位,便很少轻易地说这三个字。而一个教书已30余年的老师,被学生提问时,竟可以放下老师一向的威严与架子,坦诚地回答学生“不知道”,这实在是难能可贵。试问我们又有几个能这样呢?“不知道”不仅是简简单单的三个字,它虽表示不知,但却不是愚蠢;它虽表示不懂,但却不是无知,它是虚心、它是坦诚、它是在别人面前敢于暴露自己的缺点的一种勇敢的表现。它可以让人、让你自己发现自身的不足,从而及时认识事物,它是一个给你探究未知事物的好机会。因此,敢说“不知道”的人是一个勇敢而又好学的人。“不知道”还是一种鞭笞,一种鼓励。当你知道自己对某些事物的认识不够之后,它便会是一种动力驱使你去“打破沙锅问到底”。就像那位老师一样,“不知道”令他如芒在背,寝食不安,于是四处求教找出答案。由此可见,“不知道”真可促进你的求知欲望,最终想方设法解决心中的问题。我们要敢说“不知道”,这还不够,说过之后,还要敢虚心求教,要敢放下束缚 ,不耻下问。为什么只是这短短的三个字、小小的一件事,我们平常还做不到呢?平常老师在课堂上讲的问题明明听不懂,但当老师再三提问还有谁没掌握时,却害怕出丑,怕被人知道自己不懂而不敢提问。想来自己假装知道的行为真是愚蠢,一心以为如果说自己不知道是丢人的,但却没想到如果以后一直一知半解的话,吃亏的终究还是自己。反而敢说“不知道”的,才是最精明的。不是吗?古有孔子向老子问礼,舜以天子而询于匹夫,他们不管地位的高低,不论对方是否比自己贤能,都敢于说“不知道”,敢于不耻下问,何况我们?冲破自身心理障碍,丢掉不必要的“尊严”,放下自己一颗高傲的心,去问吧!遇到难题,本来就应该敢说“不知道”!800字 高二 议论文
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敢于怀疑“人是一根有思想的芦苇”,西方著名哲学家帕斯卡尔如是说。每个人都有思想,就会产生不同见解。厚重的历史总会给予人类一个权威,权威的理论成为了金科玉律,如果无人质疑,进步从何而来?所以敢于质疑是进步的必经之路。回首历史,怀疑精神,不畏权威是进步的动力。宋理学家程颐说“学者要先会疑。”张载说过“于无疑处有疑,方是进矣。”书籍是人类进步的阶梯,同样也是权威的象征,对书中的内容奉为金科玉律,不懂得检验,便一股脑儿地相信着,只是有信而已。沈括说得好“尽信书不如无书。”社会实践是文化创作的源泉与动力。对地球的认识是一个漫长曲折的过程,布鲁诺坚守哥白尼的“太阳中心说”,即使被教会的火把他的人焚毁殆尽,他的声音也一直在高喊着真理。伽利略著名的斜塔实验,两个铁球同时着地是他对亚里士多德的怀疑的有力支持。诸子百家相互怀疑,相互切磋,才有诸子百家思想大繁荣之景,才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《庄子》、《论语》等等。敢疑精神,是真理的发现的导线。黑格尔说过“错误是到达真理的必然环节”。错误从何而来,自然在怀疑中孕育出来,在检验中诞生。牛顿经典力学的建立是物理学之幸事。普朗克将牛顿经典力学奉为神明,1900年发表量子理论,却认为这违背牛顿力学,不久后取消发表。爱因斯坦后来利用这个理论提出光量子理论。普朗克与爱因斯坦年纪相差不大,如果普朗克敢于秉持怀疑精神,继续研究下去,光量子理论的提出者也会改变。“本初子午线位于英国格林尼治皇家天文台的零度经线上”这是教科书我们曾摇头晃脑死记下来的理论。但在今天“GPS”遍布的时代,人们发现那并不是本初子午线。零度经线真正位于格林尼治公园东边距离天文台101米处的一个垃圾桶上。看似颠扑不灭的真理,下一刻就可能覆灭不见,在科学的世界,没有永恒不变的真理。怀疑的精神推动真理的不断更迭,社会进步,文明不断发展。敢疑精神是教育的需要。中国教育方式与西方截然不同。新概念作文的评委曾说高中生的作文千篇一律,没有青春活力,死气沉沉。中国教育并不注重培养怀疑精神,而是培养应试能力,使人社会化,成为千篇一律的差不多文化底蕴的人。四方教育中有一个理念是:我不同意你,但我支持你。井底之蛙的故事在中国只会在课堂上讲一下概要与中心内容。美国有一些小孩却怀疑认为井底之蛙是聪明之人,用计诱骗小鸟把它带出新的天地。培养怀疑精神必不可少,是提高中国创新能力的必要环节。怀疑乃我辈之需,祖国之需。1000字 高二
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做学问要敢于说“不知道”一位生物老师在介绍黄鱼时,被学生所提的“什么是大黄鱼,什么是小黄鱼”这个问题难住了,只好老老实实地说:“不知道。”过后,他查阅了大量的书籍,仍不得其解。最后,他亲自到遥远的海滨渔场,请教当地的渔民,终于找到了答案,并告诉了学生。能够在学生面前老老实实的承认自己不知道“什么是大黄鱼,什么是小黄鱼”,没有不懂装懂,不愚弄学生,真无愧于为人师表。做学问,教学生,就得讲诚信,“知之为知之,不知为不知,是知也。”如果为了面子,信口开河,欺骗学生,将会谬种流传,误人子弟,这样的老师就埋没了良心,枉为人师。其实,老师有不懂的学问,一点也不足为奇,也不是奇耻大辱,因为学海无涯。当年,两个小孩向孔子提出早上的太阳和正午的太阳哪个更大哪个更近的问题时,孔子也哑口无言。关键在于怎样面对自己不懂的东西,是不了了之,还是寻根问底。这位老师查阅了大量书籍,仍不得其解,但没有灰心丧气,半途而废。而是亲赴遥远的海滨渔场,请教当地的渔民,终于找到了答案。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,他身上那股孜孜不倦,誓要把不懂的学问彻底弄明的执着精神是值得我们学习的。求学就得有这样执着的毅力和恒心。他能够不懈的追寻问题的答案,还在于他那种对教学事业的高度责任心。他知道“传道、授业、解惑”是老师的天职,不能为学生的提问寻找出一个正确的答案,就是失职。这位老师能打破行业的界限,虚心请教,也是值得称赞的。韩愈曾在《师说》一文中批判了那种师生之间、同学之间、行业之间耻于相师的不良风气。如果他也端着老师的款,不去请教渔民,也许就长期找不到答案,那么,渔民的渔业知识就不能通过他薪火相传,就不能转化为学生的生物知识。统而言之,这位老师做人的品格,为师的道德,治学的精神和工作的态度都让人肃然起敬,由衷赞叹。650字 初三 议论文
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敢于不敢“你敢吗?”每当有人问起我时,我总想逞能说:“当然敢了。”可是,不是所有事情只要敢就是对的,有时不过大胆也未必是好事。还记得去年暑假,我们一家一起去登山,那座山十分高耸,蜿蜒的山间小道一直伸到了山顶,山壁也十分陡峭,山里的小虫的种类也多得数不过来。刚开始爬时活力满满,浑身足劲,所以爬得很快,也不感到疲倦。这时,我望了望山脚,感觉不是很可怕。但马上要爬到一半时,我的体力却有些不支了,脚步也逐渐慢了下来,呼出的气也粗了些,此时,我又望了望山脚,此时的山脚已经有些被云雾遮得看不清了。向下望去,已叫人打了个冷战。但当马上要爬到山顶时,我的双脚仿佛拴了两个大铁球,脸上已有不少汗珠,后背也几被汗水浸湿了。这时,我又望了望山脚,此时已经完全看不见山脚了,只见周围云雾缭绕,好似仙境一般。当我登上山顶时,看见有一个蹦极的的项目,就是从山顶向不见底的下方跳下,底上便会有船接你,工作人员介绍说,这个蹦极能给你带来无限的清凉和刺激,十分好玩。此时,一个工作人员走向我,问我说:“你敢不敢来挑战一下呢?”要是换作其他事,我一定会尽量尝试,但是这一项,我犹豫了,我回想起上一步步登山时向下望去的害怕的景象,又想起那望不见底的河,我不敢了,这一次,我没有逞能,而是理性的拒绝了。那次登山结束后,再想想这次经历,我仍然认为我自己做得对,不是什么事都要说“敢”,有些事也要说“不敢”,才能带给你安全、快乐与舒畅的情。550字 五年级 议论文
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敢于不敢【敢于不敢】文/赵度寒我不知道为将徙于南冥已经准备了多久。那一天,我将抟摇而上,背负青天,窥天地之博博、宇宙之杳杳。我不甘久潜于北冥,志要一展雄姿而至于南冥。而北冥的天池则是我积攒能量的地方。我是一条鱼,名为鲲。北冥浩淼无垠,深远幽邃,我已在这里无拘无束地遨游了很久很久。我熟悉她的每块礁石,每朵浪花。这里给过我无限的美好,我曾以为这里是我毕生的舞台。直到有一天,我仰望苍穹,看天际云霞舒卷,疑问萦绕心头,久不散去。天池是最大的吗?云彩的后面是什么?天的上面又是什么?我要去看一看,去解开我的困惑。我奋力向上跃起,可每次都重重地摔回原地。我的力量还很薄弱,还不足以冲破厚厚的水层。多次的尝试让我遍体鳞伤,多次的失败让我绝望。我感觉到身边的水变得胶着沉重,昔日任我畅游的天池如今像牢笼般覆盖着我,压抑着我,囚禁着我。我从未感受到自己如此的羸弱,我不敢再尝试跃起,甚至不敢再向水面靠近。我失去了往日的快乐与勇气,恐惧、害怕、怯懦占据了我的周身。我任由身躯下沉,水挤压得我昏昏惚恍,黑暗渐渐席卷了我的整个世界。昏暗之中,脑海中的一线曙光浮现。昏暗之中,我睁开了双眸。我不应如此消沉,轻言放弃。我是天地间无与伦比的鲲,我要为信念而战。我开始积蓄力量。我到最深的海底强健骨骼,我到惊涛骇浪中锤炼鳍翼,我的目光能射穿牛斗,我的鳞甲已如钢铁般坚不可摧……我疯狂地超越升华,蜕变生命。为了挣脱束缚,我静静地寻找机会。飞?我还不敢,那太草率。我在等。我在等飓风吹起,我在等海水激荡,我在等一个绝佳的时机。终于,就在那一刻!当六月的飓风吹起,海面再次掀起巨浪,我知道,时机终于到来,我为此已准备了很久很久。我的两鳍化作双翼,冲破水面之时卷起千层巨浪,水击有三千里。我是一只鸟,名为鹏。趁着久违的海运,我奋起而飞,大风托起我的垂天之翼,抟扶摇直上九万里。羽毛在阳光下生辉,比之晚霞还要绚烂。我一鸣而振八荒九霄,自可为天地司晨。扬首混沌苍茫,河汉浩渺,令人神往。俯视来途芸芸,青天于翼下,北冥亦如小塘。此时,再没有什么束缚和羁绊,我向着下一个目标——南冥飞去。【敢于不敢】文/赵欣桐小学的我特别喜欢随大流,或者说是不敢得罪人,直到有一天我的这个毛病才改。那天我们上体育课。我们的体育课十分简单,跑三圈,简单的专项,解散。老师不常盯我们的三圈,所以有一部分女生认为有了可乘之机,因为她们十分讨厌跑步。“嘿,待会儿跑步咱们要不要走一圈,然后去大松树下躲一会儿再出来吧!”一个女生提议说。“好啊!”许多女生都应和着。我也不喜欢跑步,不跑老师也不会发现,那……“不了,我不敢。”我回答。“切!胆小鬼!”一个女生说道。从那以后,她们的确那样做了。我每次都跑得气喘吁吁,有时也在想,如果我同意了,就可以和她们一样悠闲地聊天了吧。但每次我又摇了摇头,觉得自己做的是对的。因为这件事,我和她们的关系也越来越远。不过,我又结识了一些新朋友,相处融洽。不出我所料,两周过后,老师冷不丁来抽查,发现了这个现象,让她们在操场上连跑五圈,她们哪里受得了这种强度,没两圈就受不住了,而且期末体育考试成绩也十分不理想。我却考得不错。自此我也改掉了随大流的习惯和爱面子的毛病。在危险或是挫折面前说“敢”是勇气,在不正当利益的引诱下说“不敢”更是勇气。说“敢”的不一定都是对的,说“不敢”的不一定都是错的。敢于“不敢”也是一种勇敢的表现。【敢于不敢】文/刘一诺假期出去爬山,刚到山顶就看到了一群游客拥挤着,还不断从中传出叫好、喝彩的声音。我走上前看清了,这块平台上有个长相奇怪的动物石像,大概有一人高。其中一个游客大着胆子爬到了动物石像的颈部跨坐着,还有人因此在下面为他叫好、鼓励他继续往上爬。可我又分明看清了,石像后面不到两米的地方就是陡峭的悬崖,只有稀稀拉拉的矮小灌木遮拦,根本没有可供缓冲的斜坡,就只是笔直地垂下去。旁边一个阿姨逗着她三四岁的小孩子:“你看那个人厉不厉害啊?是不是很勇敢呐?”“嗯!是!”“你敢不敢像他一样爬上去?”“敢!”听到这,我就悄悄地走开了。我问自己,那个人真的是“勇敢”么?如果我是那个孩子,我会怎样?他不是真正的“勇敢”。勇敢不是指为了那些可笑的“叫好声”而将自己的安全度之身外,也不是为了引起他人的注意而做一些危险而毫无意义的事。如果是我,我会勇敢地说出:“我不敢。”我不敢将我的生命安全浪费在这种事上,但我敢于“不敢”,敢于说出这句话。因为我知道新闻中有数不胜数的例子——人们因为他人的挑逗、激将而犯了了让自己后悔一生的大错,他们当时也许为自己豪爽的承诺或行为而得意——他们做了别人“不敢”的事。殊不知,他们也算是一种懦夫,他们不敢拒绝,于是就轻易地践踏自己与他人的生命、成果、自尊……所以,“我不敢”有时也不是“怂”,它也象征着一种勇敢,我自认为是一种更可贵的品质。1200字以上 初三
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敢于竞争阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。——朱自清《春》根据上述文字材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的文章。【注意】 自拟题目,选好角度,确定立意。 不得脱离材料的内容及含义的范围作文。 明确文体,但不得写成诗歌。 不得抄袭、套作。【文题解析】试题分析:这是一道材料作文,材料虽然很短,但仍然有关键的句子。“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”,这就是竞争。“红的像火,粉的像霞,白的像雪”,就是说万物都有自己的精彩。本篇材料立意可从以下角度考虑:(1)万物都有自己的精彩;(2)展示自我,敢于竞争;(3)抓住时机,应时而动;等等。如果从竞争的角度去写,可采用以下思路。首先开门见山,点明观点,然后先从身边写起,指出学习本身就是激烈的竞争,再进一步扩大至社会,论证各行业都充满竞争,竞争推动了社会的进步。指出竞争是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神;而这种竞争的态度和精神则是时代的需要,是促进社会进步的需要,而唯有竞争人生才能焕发光彩。在写作过程中关键是要写出从竞争中悟出了什么,要有真切的体验,要有所感触。采用由“实”到“虚”的写法,更能突出文章的立意。【优秀作文】敢于竞争“学如逆水行舟,不进则退。”随着时代的不断进步,当今社会我们面临的压力也越来越大。不在竞争中成功,就在竞争中灭亡。所以,我们要有竞争的精神,要敢于竞争。竞争能够磨砺人的意志,它就像是筛选机一样,留下好的,淘汰掉差的。竞争既让我们感到窘迫、窒息,又激励我们争先恐后,不断奋斗。作为新时代的我们,我们要有竞争的精神,要勇敢地竞争向前,我们不在竞争中挤掉别人,就会在竞争中被别人挤掉,所以,我们别无选择,必须努力去竞争。正如达尔文所说的“物竞天择,适者生存。”在这个竞争日益激烈的21世纪,我们必须去竞争。德国是汽车工业发达的国家,美国也不例外,但中国的汽车工业并不十分好。近年来,中国国产品牌比亚迪蛇吞象,收购沃尔沃。这足以说明我国汽车工业正在崛起,正在不断挤向世界前列。著名小品演员小沈阳在2007年春晚,在赵本山的推荐下,本已入选春晚,可又由于某些原因,最终与2007春晚错过。他知道,当今世界人才辈出,他想出名就必须竞争,必须不断提高自己的水平,于是,他一直不懈地努力着,最终成为2008春晚一道亮丽的风景线,从此以后,一举成名。所以,我们要有竞争的精神,不去竞争只可能被淘汰,要敢于同强者竞争,勇敢去挤。虽然这样会让我们倍感压力,但是这样更能磨练我们的意志,让我们在竞争中不断成长、壮大,最终取得竞争的胜利。房子难买了,工作难找了,生意难做了……一切似乎都变难了,压力更大了,竞争更加激烈了。面对这样的情况,我们更加要有竞争的精神,同时我们还应不断学习,提升自己的能力,这样我们才能在竞争中略占优势。面对日益激烈的竞争,我们每个人都在尽力向前,争先恐后,生怕被淘汰。但竞争也得有原则,不能胡乱竞争甚至违背法律。前几年,闹得沸沸扬扬的毒奶粉事件,让人们感到恐慌。三鹿集团为提高蛋白质含量,竟加入三聚氰胺,致使婴儿中毒。这是违反了法律的,这便是没有原则的胡乱竞争,为了与其它奶业竞争竟不顾消费者安危,这也必将受到法律的严惩和世人的唾骂。所以,我们面对激烈的竞争要有原则地去竞争,绝不能弄虚作假。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 高三 议论文
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优秀作文范文敢于不敢导读:本文,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。【范文一】面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗。这就是敢与不敢。孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去清王朝,那个腐朽的朝代。让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。二十世纪时,有像孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的把握更大了。综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。【范文二】从小到大,我们一直被教导说凡事要勇敢地去尝试各种事,勇敢地面向未来。殊不知,勇于不敢也是一种人生态度。勇于不敢,不是说害怕去做任何事,而是不去强出头。当你明知面前有危险时,你还不怕死地去尝试,这不是勇敢,而是莽撞。《道德经》这样说:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。”这也说明了很多时候的不敢,能保全自己的性命,而没有性命,何谈人生理想?勇于不敢,其实也是一种勇气。因为不敢,所以我们不会去尝试毒品,会对诱惑说“不”!而现在社会上太多的人总是喜欢表现自己有多勇敢,多特别,从而去吸食毒品,一发不可收拾。而在毒性发作时,他们六亲不认,勇于做任何伤天害理的事,这种勇敢,最终害人害己,成为社会的蛀虫与败类。这时,你还渴望自己勇敢吗?勇于不敢,所以我们害怕法律,敬畏法律。也正因为如此,我们不会去做犯法的事情。我们在法律的保障下依法享有自己的权力,充分表达自己的意愿。做一个好公民,就可以尽情享受国家带给我们的福利,不也是一件很快活的事吗?勇于不敢,我们就不用勇敢面对未来,不去奢求一些事物,实实在在,踏踏实实地做完当前的事。那么那些奢望,反而变得触手可及。人不能好高骛远,总是沉浸在自己的幻想之中,害怕会将你拉回现实,接受现在,不畅想未来,去把握现在。未来很遥远,而现在就在你面前。没有人知道未来的你是什么样子,但现在的你去努力就可以成为你所期望的未来的你。不勇敢不代表逃避.勇于不敢,我们做事就不会那么激进,而是一步步、稳稳地去完成。我们会因为勇敢,不去计较一件事带给我们的后果,而当灾难来临时,才后悔当时自己的过于勇敢。而不敢,则让我们小心翼翼地思考一切,步步为营。人非生而知之者,没有人刚开始就明白一切,而小心的尝试,一步一个脚印总是我们队安全可靠的选择。人生没有太多时间拿来浪费,也不可能总能在事后为犯下的错误而弥补,勇于不敢更有效地规避错误。因为勇敢,我们的人生富有激情,因为勇敢,我们的人生更加平安坚强。【范文三】有一天,子路问孔子:“您和我,谁比较适合带兵打仗?”孔子指着自己答:“我适合。”子路反问道:“您不是常说我很勇敢吗?”孔子说:“可我不仅勇敢,还勇于不敢呀!”孔子的“勇于不敢”,就是人心中要有所敬畏,敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度,不可越线。南北朝时期,北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马,众官员便投其所好,趁机为自己的子弟们谋求一官半职。在这样的风气之下,使得许多无才无德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔的大臣例外,他把两个儿子都派往外地任职。崔的弟弟愤怒地质问他:“你的两个儿子如此杰出,为何不谋求让他们在中央担任要职,却要派往遥远的外地?”崔平静地说:“当今的京城鱼龙混杂,我的两个儿子都是单纯求实之人,我可不敢把他们留在京城,即使留在京城恐怕也难有作为。倒不如让他们离开,到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”几年后,和士开倒台并被诛杀,那些无才无德的官宦子弟有的被革职,有的被法办。但崔的两个儿子由于在外政绩卓着,得到了朝廷的重用。崔“不敢”将儿子留在京城谋求权势,体现了一种坚守本心、本色的处世原则,这种原则看似“糊涂”,但得到了的回报——两个儿子终得以重用。看来,不敢违背做人原则,是成就人生的大智慧。《道德经》第七十三章曰:“勇于敢则杀,勇于不敢则活”。意思是:一个人无所顾忌,则充满凶险,有所顾忌,则稳妥灵活。1200字以上 叙事
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敢于承认自己的不一样总喜欢看着别人生活,在我们眼里一件事情的对错好像就是取决于在做它的人数的多少。渐渐地你发现你也要和他们做一样的事说一样的话,否则就会被外人看做另类,看成不合群的那种人。小时候在课堂上当你发现自己的观点和别人的不同时你会毫不犹豫的举手并大声说出自己的看法,而当你长大一些后你又很多次发现自己与他们说的不一样,可你再也没有马上举起手来,因为你看到大多数的人都说那是对的,所以你自然而然就把自己的观点扼杀在了沉默中。其实有时候你也知道自己的观点可能是对的,但只因你怕说出来会被别人嘲笑会被别人说成胡说八道,于是你宁愿选择沉默而承认大多数人认为的就是对的。你有没有发现自己不敢承认自己与别人的不一样,不敢做和别人不一样的事情说不一样的话。你看到别人都在做那件事情所以后来你也在做,你总听别人说那件事情是对的所以后来你也说它是对的,你甚至想都没想是不是自己真的想做或者它是不是真的对,当有一天有人突然问你为什么做的时候你甚至会答出因为大家都在做这样的答案。前段时间我在操场上跑步时看到一位女生,到现在对她的印象都还十分深刻。让我注意到她的原因不是长得多漂亮,而是当我们都在沿着操场逆时针跑得时候只有她是顺时针在跑,所以特别引人注意。没过多久我就听到有人在评论了,不断就她这种行为进行猜疑。她为什么要这样跑?她没事吧?有毛病,想引人注意吧……五花八门的说法,反正就是很多人认为这样跑就是有什么问题,尽管他们都说不出有什么问题。后来我在想可能最大的问题就是她的方向与他们的方向不同吧,可又有谁规定就一定要逆时针呢。这让我想起了我高中的时候,以前跑步我也喜欢沿着顺时针去跑,说不出为什么,就是觉得逆时针跑着不那么舒服。可后来发现每天晚上都只有我一个人与他们的方向不一样,我想那时候在他们眼里我也像这个女生一样吧,似乎这种做法在他们看来就是一种另类的做法。但那时候我听不到这些声音,因为我有一个习惯,那就是一到操场就戴上耳机用来挡住周边所有的声音,一个人就那样和他们反着方向跑了两年。其实这还不算什么,可能让他们最想不通的是为什么我总喜欢在下雨的时候跑步,每次都是淋得全身湿透。每次跑完他们就会拉着我问怎么了,没事吧之类的,因为在他们眼里好像只有那种心情极其不好的人才会冒着大雨发泄情绪,所以因此我就我就应该是心情不好。当我每次说我没事的时候都会看到他们怀疑的眼光齐刷刷的落在我的身上。我告诉他们我只是喜欢那种感觉,接着无疑是他们异口同声的说一句“有病”。好吧,我承认我可能就是那种被别人看做另类的人。可是为什么只是因为与他们做的方式不同就是另类呢?难道我们就不能有一点自己独特的做法,难道我们做事情就一定要去选择大家所认为的才是对的?难道大家都说那是错的我们就一定不能做?你知道那是什么形状么?圆的。真的吗?我不确定,但大家都是这么说的……这又让我想起了小学学过的一片文章,好像是关于画杨桃,有一个孩子画的与其他人都不一样,我想这时候我们都会认为是这个孩子错了,因为只有他的不一样。而结果却是他画的是对的,只是他看的方向不同罢了。很多时候我们看到的东西就像这个杨桃,我们就是画杨桃的人,那么你是否也敢像这个孩子一样,当你发现自己画的和别人不一样的时候还敢拿出自己的画呢。其实我们每个人都不是完全相同的,想的也总有些差别。开始你说你一定要达成什么,因为他们都要去,你不去就会被别人看做没有用的那种人,也许根本就不是你真的想要去。也许你发现自己想的总是和身边的人不一样,别人想那样做可你怎么也说服不了自己也那样去做,其实这并不说明你们的想法就无法达成一致,不过是你总是从另一点开始出发的。我们要敢于承认自己的不一样,当你想做一件事情时只要觉得它是经过自己仔细思考过的就不要管那么多。有时候我们需要捂住自己的耳朵,用眼睛看着自己努力的方向就够了,没必要听那么多与自己不同的声音。只要你认为是对的就不要怕被别人说成异类,你要明白什么才是自己想做的,而不是人云亦云,看着别人怎么做你就一定要像他们一样。这不是逆反心理,只是每个人都应该懂得什么时候自己才是真的自己,而不是在别人眼里活成一样。所以要敢于承认自己的不一样,承认你的不一样就是对自己的一种肯定。1200字以上 初一 散文
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敢于承受作文乐观,让生活更轻松不是每个人生下来都会微笑,可是有些人天生残疾,却依然敞开心扉,微笑的接纳生活。尽管前面的路很崎岖,他们却具有那种大无畏的精神,不得不让人佩服的五体投地。其实像我们这样的正常人,有时候遇到了一些挫折和困难,总是想到逃避和退却,不能够以积极的态度面对和处理,这时候心里总是多了个疙瘩,能够做些什么呢?我真的不明白,为什么呢?如果有一天,世界真的因为我们而改变,我真想告诉自己你是最棒的,因为你懂得生活的乐趣了,不是让自己混混沌沌的消磨时间,至少你有力量和信心地看到世界是多么的美好。我们的努力不是白费的,你可以彻底地放心的舒一口气,因为路还要继续,我们的目标也会变得更远。所以我想没有必要让自己心里多一个包袱,其至是躲在自卑的阴影之下,因为人总是会向前看的,哪怕此时你已经不知道路的方向在哪边,但是你还是可以选择继续,就算是为自己的生活搏一下吧!失败也好,成功也罢,因为时间和生命是不允许停滞不前的。乐观一点,你会感受到生活不是想象中的那样枯燥无味。以前,我总是想自己不如别人,也怨叹生活的窘境,为什么有些人天生就命好,享受荣华富贵,过着公主王子般的生活,无忧无虑。而我们还得吃着这顿想着下顿,难道是老天的不公吗?其实不然,只有奋斗生活才会更出彩,如果你老想着等待别人的接济和求助,你一样是得不到快乐的,也永远抬不起头来。所以我现在会告诫自己,好好的干,只要是通过自己辛勤努力的,你一定会有收获。而且我想不管是什么处境也好,乐观是一种积极的人生态度,只要有这种态度不论在什么时候都能够微笑起来,你甚至可以活的更轻松。让我们抛弃一切烦恼,从现在开始,乐观的面对生活,也许前面的路就是你要达到的终点站!昙花-付出一世的艰苦承受才换来意识的绚丽-题记 人活于世并不是浑浑噩噩,漫无目的,世间的人也不能做 到像庄子说的那样无牵无挂。因为每个人都有肩负的责任,也因为有了责任人生就有了厚重感,不再徐福,但各种各样的承受也随之而来。承受痛苦,承受希望,承受怨恨,一如那昙花,苦涩而美丽。苦涩的积淀有时候,我们只看到了昙花一现的美丽,却忘了那隐于身后的悲伤。成功不是一蹴而就的,往往要付出极大的痛苦才能有所成就,回首望来那份苦涩痛彻心扉。纳兰是世人眼中惊世才子,皇帝面前文武双全的侍卫,但却也不得不接受爱人离去的痛苦,那份惊世的才学是爆发在对亡妻的追忆中。“人人争唱饮水词,纳兰心事有谁知”在才华的掩映下是一颗孤寂的心。正如我们熟读的一句话“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”成功之前,必要承受巨大的痛苦,哪怕是生离死别。美丽的绽放即使经历一世的悲伤,也要守候那一刻的美丽。曾经风光无限的法国埃拉总编鲍比早已受尽了病魔的凌辱,只有左眼皮的活动才显示了他是一个“活着”的人,当友人念道某个虚需要的字母时他的眼皮眨一下,这样写下了一句话,以及对生活的回忆与感受,也写出了奥斯卡获奖影片的原著《潜水钟与蝴蝶》。经历了痛苦蜕变的蝴蝶,终于破茧而出,那一刻绚烂无比。正因为有了前面苦涩的积淀,才换来生命的爆发。人生如果没有承受,只不过是一张白纸,没有痛苦,亦没有辉煌,也如湖中浮萍,没有来路,亦没有归处。为什么元稹花中偏爱菊,也许不是因为此花开尽更无花,而是敢于承受秋日严霜的勇气。“大雪压青松,轻松且挺直。”承受着狂风暴雪的肆虐岿然不动,这便是最美的风景。苦涩与美丽看似势如水火却又如同双生,谁说美丽的生活不能用苦涩作为背景,谁又知道苦涩的承受不能充满美丽的希望。咖啡虽然苦涩,但却回荡着糖的甜蜜。可可虽然甜蜜,却也存留苦涩的回味。不要京剧与承受的苦涩,多去感受承受的美丽。或许承受是苦涩还是美丽,不在事物的本身,而在人心。1200字以上